Текст книги "Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ)"
Автор книги: Владимир Шак
сообщить о нарушении
Текущая страница: 7 (всего у книги 16 страниц)
Положение человека в обществе не имеет значения: ты сегодня на волне, а завтра никто. Будь проще, радуйся жизни во всех ее проявлениях. Когда не рад – начинаются проблемы. Думай позитивно, не падай духом и все получится в жизни!»
Виктор Громов у себя в офисе в Верхнеднепровске
Заглавная страница сайта верхнеднепровского чудотворца
Икона, которую Виктор подарил автору, называется Матерь Божия «Праворучица» [фото Сергея Томко]
История 14-я. Одержимую бесом исцелил апостол Лука
С ОТЦОМ Константином, настоятелем запорожского Свято-Андреевского кафедрального собора, в котором более суток находилась честная глава апостола и евангелиста Луки, мы договорились встретиться после того, как настоятель проводит в аэропорт величайшую святыню христианского мира. Поэтому в самом начале разговора я поинтересовался впечатлениями батюшки от пребывания на Запорожье и непосредственно в Свято-Андреевском храме мощей сподвижника Христа, прибывших в Украину со святой горы Афон.
– Торжество, радость в душе господствуют! – подчеркнул отец Константин. – Радость от того, что святыня посетила нашу землю. Это милость Божия, проявленная ко всем нам. Господь тем самым показывает, что мы ему не безразличны, что он заботится о каждом из нас. Господь пожелал, чтобы мы подпитались духовно, если хотите, от святой честной главы евангелиста Луки, получили от нее благодать.
– А где конкретно она хранится на Афоне?
– В русском Свято-Пантелеимоновом монастыре. Это один из двадцати монастырей Афона.
– Там только русские служат?
– Ну что вы, нет! И украинцев хватает. В церковной лавке, например, несет послушание отец Исидор – 17 лет назад он уехал на Афон из Запорожья. При встрече с нашей делегацией передал через меня подарки родным и близким.
– Вы ездили за мощами Луки?
– Был в составе украинской делегации.
– В монастыре и другие святыни имеются?
– Очень их много! Сберегаются, в частности, стопа Андрея Первозванного, мощи Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустного, глава Пантелеимона. А доступ к ним свободный, безо всяких очередей. Правда, нужно учитывать, что Афон – закрытая территория. Чтобы туда попасть, недостаточно греческой [шенгенской] визы. Нужна еще и афонская.
– Что вы там чувствовали, отец Константин?
– Тихо, умиротворенно на святой горе. А спокойствие такое, какого я не ощущал никогда в жизни. Всем, по возможности, советую там побывать. И пережить благодать Афона.
– В какой-то мере почти два дня к ней прикасались и запорожцы, побывавшие в вашем храме – у главы евангелиста Луки.
– Кстати, можно оценить, сколько человек приложились к святыне?
– Перед тем, как уносить мощи из собора, мы с владыкой Василием [архиеписком Запорожским и Мелитопольским, – прим. авт] подсчитали – приблизительно оценив количество проходивших в минуту. Всего получилось около 80-ти тысяч человек. И это не только запорожцы были! Одесса пять автобусов прислала, Днепропетровск – десять. Были также автобусы из Херсона, Донецка, Николаева, Никополя. Очередь, как правило, выстраивалась от собора до соседней телекомпании «Алекс» – по пять человек в ряд. А вот сфотографироваться нам возле мощей – уже в аэропорту, не удалось: лишь подошли к трапу, ливень обрушился на землю. Крупными каплями! А как только занесли главу Луки в самолет, ливень прекратился. Так же неожиданно, как и начался.
– Чудесные исцеления случились у мощей?
– Расскажу, чему был лично свидетелем. Видел, как к мощам три мужчины усиленно тянули женщину, которая все время кричала: нет, отпустите меня, не хочу я туда идти.
– Она была больная?
– По-видимому, одержимая бесом. И бес не мог прикоснуться к величайшей святыне.
– Удалось женщину приложить к мощам?
– Удалось! И мне после этого показалось, что она сознание потеряла. Ее вынесли осторожно из собора, посадили. И вскоре она пришла в себя.
– А когда в прошлом году десница Иоанна Предтечи у вас в храме находилась, произошло что-то невероятное?
– В милицейской охране тогда девушка стояла, страдавшая от экземы. Прикоснулась она к мощам и на следующей день экзема исчезла – на руке она была. Врачи не поверили случившемуся! Но факт-то имел место!
– На ваш взгляд, что такое чудо?
– Милость Божия! Она даже в моем кабинете присутствует. Здесь, до реконструкции собора, был храм в честь преподобного Серафима Саровского. Начав капитальный ремонт, мы стали снимать иконы со стен. И сняли вот эту [батюшка выходит из-за стола и показывает на ближайшую икону Божией Матери, осторожно снимая ее со стены]. И под ней обнаружили силуэт Богоматери! Крышу тут поднимали, дождь тут шел, но он до сих пор сохраняется. Только чуть-чуть потускнел, видите?
– Вижу!
– Простая икона, а силуэт изображенного на ней образа запечатлелся прямо на стене. Никто не может объяснить, каким образом. Это чудо!
– Посланное нам для укрепления в вере?
– Пожалуй, да. Хотя… блажен тот, кто верит, не видевши чуда.
– Благодать свою и милость Бог посылает только крещенным?
– Церковь не молится за некрещенных, это так. Но известно много высказываний святых отцов, свидетельствовавших, что благодать Божия помогает и некрещенным. По вере их.
…А вот, чему лично я был свидетель. Когда ковчег с честной главой апостола и евангелиста Луки [в сберегающемся на Афоне ковчеге, насколько я выяснил, находится верхняя часть главы евангелиста] доставили из запорожского аэропорта на территорию Свято-Покровского храма, на присутствующих вдруг обрушилась… ну, почти что буря. Невероятной силы ветер даже сломал ветку на растущей возле храма акации. Однако, с треском падая вниз, на людей, которых было множество, она… повисла на дереве, зацепившись за другие ветви.
Унялась буря точно так же, как и возникла: неожиданно. Так что крестный ход по городу – от Свято-Покровского храма к Свято-Андреевскому, где и был установлен для поклонения ковчег с главой евангелиста Луки, проходил при совершенно тихой погоде.
2007
В тему
Согласно преданию, евангелист Лука первым в мире написал образ Божией Матери, держащей на руках Предвечного Младенца, – на доске от стола, за которым обедали Иисус Христос и Его Пречистая Матерь с праведным Иосифом. Затем, написав еще две иконы Пресвятой Богородицы, желая узнать, угодно ли это Богоматери, принес их Ей. Богородица, увидав образ свой, изрекла: «Благодать Родившегося от Меня и Моя да будет с сими иконами».
Авторству Луки приписывается несколько икон Богородицы, в том числе: Владимирская икона Божией Матери [хранится в Третьяковской галерее], Ченстоховская икона Божией Матери, Сумельская икона Божией Матери [хранится в храме в деревне Кастанья, Греция], Киккская икона Божией Матери, или «Милостивая» [хранится в монастыре Киккос, остров Кипр], Тихвинская икона Божией Матери.
О чем молятся апостолу Луке
Святому Луке молятся в различных недугах, но в особенности при болезни глаз. Кроме того, он является покровителем врачей и иконописцев, так как он был по образованию врачом [именно его апостол Павел назвал «врачом возлюбленным»] и он же первым «положил начало доброму и досточестному делу – писанию святых икон во славу Божию, Богоматери и всех Святых, на украшение святых церквей и на спасение верующих, благочестно почитающих сии святые иконы».
Молитва апостолу и евангелисту Луке
О святый угодниче Божий, апостоле Луко! Подвигом добрым подвизався на земли, восприял еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.
[Фото из открытых Интернет-источников]
Честная глава апостола и евангелиста Луки в Запорожье. Принимает ковчег архиепископ Запорожский и Мелитопольский Василий
Ковчег с мощами святого Луки
Настоятель Свято-Андреевского храма отец Константин [Костюкович]
Евангелист Лука, икона
История 15-я. О чем предупреждает Божия Матерь?
Почти год я наблюдал за мироточением иконы Богоматери в домашнем иконостасе
НЕПОНЯТНЫЕ для меня изменения на лице Смоленской Божий Матери, которую еще называют Одигитрией, произошли вечером 8 ноября 2005 года. Как отметил я тогда в специально заведенном дневнике наблюдений, возле левого глаза Богоматери появилось несколько капелек – крохотных, но хорошо, тем не менее, различимых. Дорожка из этих капелек-росинок тянулась вниз по лицу, но не вертикально, как стекают капельки дождя по оконному стеклу, а наискосок, ближе к уху Божией Матери.
Я осторожно протер икону салфеткой, предположив попервости, что капельки находятся с внешней стороны стела. Они, однако, не вытирались. И вдруг, прямо на моих глазах [я даже точное время зафиксировал: 22.40] несколько капелек появились на губах Богоматери. И чуть выше рта – с правой стороны. Спустя еще десять минут в свете люстры заискрилась новая дорожка капелек – от левой брови Матушки Богородицы к уху. И на шее выступили крупные бисеринки влаги. На излете того памятного вечера капли на губах Одигитрии стали более крупными, четкими.
Из дневника наблюдений за иконой
13 ноября 2005 года. Создается впечатление, что капельки на щеке немножко подсохли, но след от них явственный. Не могу избавиться от ощущения, что одна из капелек – это слеза, вытекшая из левого глаза Богоматери. В предыдущие дни почему-то такого ощущения не возникало. Значит, капелька – сегодняшняя? Ну, а на губах росинки остаются четко различимыми. Да и сами они как бы повлажнели – словно от дыхания Божией Матери. И еще я поймал себя на мысли: мне доставляет удовольствие разглядывать лик Одигитрии. Божественные, как я надеюсь, росинки не отпускают взгляд от себя. Просто завораживающее, ни с чем не сравнимое зрелище.
Я, например, люблю за росой наблюдать – искрящейся на траве в лучах восходящего солнца. Но там, на росном лугу совершенно иные ассоциации возникают. Почему? Наверное, потому, что в утренней росе тайны нет.
5 декабря. Капельки на иконе – почти без изменений. Слово «почти» я употребил по единственной причине: на лице, вниз от левого глаза, влажная дорожка подсохла, но видна так же отчетливо, как и в первый день. Такой след остается после высыхания маслянистой жидкости.
19 декабря. Росинки на губах и возле рта Богоматери не то, чтобы уменьшились – они теперь находятся как бы в центре маслянистых пятнышек.
23 января 2006 года. Капельки на губах и ниже носа Богородицы – справа на щеке, выглядят сочными, будто только что появившимися.
30 января. Чудо по-прежнему присутствует в моей жизни. На него не повлияли даже морозы, которые мы пережили. Хотя температура в доме в эти дни не превышала десяти градусов.
13 февраля. В какой-то момент мне показалось, что капельки на лице Матушки Пресвятой Богородицы оживают – если долго в них всматриваться. Будто бы от воздействия твоей мысли они приходят в легкое движение. Пусть не в движение – они, наверное, не меняют своего положения. Но ты чувствуешь душой чувствуешь, что чудо-капельки эти – ЖИВЫЕ!
3 апреля. Губы матушки по-прежнему влажные. Самая сочная капелька застыла чуть влево от середины рта.
5 нюня. Изменений на иконе нет. Лик Богородицы все в тех же биссеринках-росинках.
4 июля. Жара летняя на Одигитрию никакого воздействия не оказывает. Чудо остается со мной.
10 августа. Сегодня праздник иконы Божией Матери «Смоленская». Я наконец понял, почему так притягателен для меня этот образ: Одигитрия похожа на мою маму в молодости. Царство ей небесное. Как же я этого раньше не замечал!
29 июня 2017 года. Капельки-росинки на лице Матушки Одигитрии высохли таки, но следы от них – причем достаточно четкие, остались. Над ними время не властно.
Как появилась у меня Одигитрия
Очень просто: я ее купил, будучи проездом в поселке Михайловка [это районный центр Запорожской области]. В тамошнем храме выбрал для своего домашнего иконостаса несколько иконок, выполненных в виде небольших открыток.
Вернувшись в Запорожье, заказал для них рамки со стеклышками и потом вставит в них каждый образ. Иными словами, изначально все иконы были одинаковыми – никаких испарении никакой влаги на них не имелось
По странному стечению обстоятельств установленная в иконостас Одигитрия соседствовала с иконой «Знамение». Не от нее ли она зарядилась энергетикой знамения?
Да, чуть не забыл: мироточить Божия Матерь «Смоленская» [Одигитрия] начала в тот день, когда под Запорожьем – в поселке Кушугум, была найдена неразорвавшаяся 5ОО-килограммовая немецкая авиабомба.
Что случилось тремя месяцами ранее
Обьясню, что. В конце июля 2005 года я собирался в командировку в Севастополь [если говорить конкретно – 26 числа]. Уже сложив в сумку нехитрые дорожные вещи, подошел по привычке к иконам – мысленно испросить благословения у Божией Матери. Признаюсь честно, перед иконами я не молюсь и вообще я не крещеный – нехристь, как сам себя называю. Но мысленно с Богородицей общаюсь часто. Редко у нее чего-то прошу, чаще всего благодарю.
За то, что живу.
Кроме любимой жены, как мне представляется, у каждого нормального мужчины должна быть женщина-наставница, путеводительница. Мамы, как я сказал, у меня давно нет. Вот и выбрал я себе однажды в путеводительницы… Матушку Одигитрию. Не догадываясь тогда, что «одигитрия» – это и есть «путеводительница».
Однако 26 июля руки мои сами собой почему-то потянулись к другой иконе – к Божией Матери «Державная». Ее, кстати, я тоже купил в Михайловке.
Это не открытка, а икона заводского производства [или где они изготавливаются?].
Едва взяв светлый образ, я остолбенел: справа от Богоматери виднелся четкий крест. Будто бы кто-то неведомый, в мое отсутствие, вскрыв икону, нацарапал на ней гвоздем этот крест. Как предупреждение.
Сразу оговорюсь: чужих в доме не было. И креста не было еще накануне, 25 июля. Стопроцентно не было! У меня тем летом традиция имелась: ежевечерне перебирать свои иконы. Их тогда не очень много в наличии имелось – не сотня с лишним, как сейчас [включая восемь десятков изображений Божией Матери].
Для чего их перебирал? Отвечаю искрение: ждал, что какая-то из них проявит себя, оживет. Уверенность такая отчего-то присутствовала во мне всегда!
И вот, выходит, дождался.
Крест на иконе Державной Божией Матери начинается сверху, проходит по облаку, на котором восседает Бог Саваоф, спускается вниз, слегка задевая трон Божией Матери, и исчезает где-то за рамкой. Такой косой крест, как я знал, называется Андреевским. В связи с тем, что он является символом военно-морского флота, я мысленно перенесся в город предстоящей командировки – в Севастополь. Тем паче, что задание у меня было конкретно связано с флотом военным.
«Так о чем же мне подан знак?» – ломал я голову в догадках, внимательно всматриваясь в икону. И уехал.
А утром, находясь в штабе ВМС Украины, мы с коллегой услышали предупреждение: воздержитесь, ребята, от поездки на набережную городскую – в нескольких метрах от нее, возле памятника затопленным кораблям, водолазы обнаружили неразорвавшуюся 500-килограммовую немецкую авиабомбу…
В те дни как раз Севастополь готовился отмечать свой главный праздник – День военно-морского флота. Ожидался визит в город Президента Украины. Вот и поручено было водолазам проверить морское дно вблизи берега.
А тут бомба.
Как она рванула, мы смотрели вечером по ТВ в отеле «Крым». Впечатлило.
А, вернувшись в Запорожье, о бомбе я рассказал одному нашему родственнику, служившему в начале 70-х годов в Севастополе старшиной команды водолазов ЧФ СССР. «Знаю я ту бомбу! – воскликнул он. – Я ее в 73-м году и обнаружил. Но поднимать ее тогда не стали. Начальству показалось, что с ней хлопот будет много. Так она и осталась возле памятника затопленным кораблям».
Что батюшка посоветовал
Отец Михаил, настоятель Михайловского Свято-Покровского храма, в котором я и приобрел иконы Божией Матери «Смоленская» и «Державная», очень удивился моему рассказу о зримых изменениях икон Богоматери. «Думаю, что это – добрый знак, – заметил он. – Похоже, Божия сила не оставляет вас без внимания. Несмотря на то, что вы некрещеный. Следовательно, и вам нужно сделать навстречу ей какие-то важные шаги. Для начала – принять крещение. Готовы к этому?»
2006, 2017
[Фото из архива автора]
Божия Матерь «Смоленская» из домашнего иконостаса автора
Божия Матерь «Державная» из домашнего иконостаса автора [странный крест просматривается справа от Богоматери]
Храм в котором были приобретены иконы [пгт Михайловка Запорожской области]
*
В тему
Икона Божией Матери «Смоленская»
Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия», что значит «Путеводительница», по Церковному преданию, была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. Святитель Димитрий Ростовский предполагает, что этот образ был написан по просьбе антиохийского правителя Феофила. Из Антиохии святыня была перенесена в Иерусалим, а оттуда императрица Евдокия, супруга Аркадия, передала ее в Константинополь Пульхерии, сестре императора, которая поставила святую икону во Влахернском храме.
Греческий император Константин IХ Мономах (1042—1054), выдавая в 1046 году свою дочь Анну за князя Всеволода Ярославича, сына Ярослава Мудрого, благословил ее в путь этой иконой. После смерти князя Всеволода икона перешла к его сыну Владимиру Мономаху, который перенес ее в начале ХII века в Смоленскую соборную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. С того времени икона получила название Одигитрия Смоленская.
Молитва к Божией Матери «Смоленская»:
«О Пречудная н Превышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, Пречистая Одигитрие Марие! Услыши нас грешных и недостойных в час сей молящихся и припадающих к Твоему Пречистому Образу со слезами и умиленно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Владычице Преблагая, изба-ви нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злыя клеветы, и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Мати наша от всякаго зла сохранити люди Твоя и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниях, и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы. Умоли, Госпоже Пресвятая, Сына Твоего Христа Бога нашего, да удостоит нас Царствия Небеснаго; сего ради всегда славим Тя, яко Виновницу спасения нашего, и превозносим святое и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимого и поклоняемаго Бога, во веки веков. Аминь».
*
Икона Божией Матери «Державная»
Была обретена, согласно донесению митрополита Московского Тихона, 2 (15) марта 1917 года в подвале Вознесенской церкви монаршего села Коломенского [ныне в черте Москвы].
В тот же день, 2 марта, императора России Николая II вынудили подписать отречение от престола в пользу брата, великого князя Михаила Александровича.
Икона стала предметом стихийного почитания в местности вокруг села Коломенского. Вскоре почти в каждом храме имелся список «Державной», были подготовлены служба и акафист иконе. В их составлении принимал участие патриарх Тихон.
В советское время икона хранилась в запасниках Исторического музея.
Молитва к Божией Матери «Державная»:
«О, мира Заступнице, Мати Всепетая! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею Державною, усердно молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, милосердная Мати Света, Сына Твоего и Бога нашего, Сладчайшаго Господа Иисуса Христа, да сохранит в мире страну нашу, да утвердит державу нашу в благоденствии, и избавит нас от междоусобныя брани, да укрепит Святую Церковь нашу Православную, и незыблему соблюдет ю от неверия, раскола и ересей. Не имамы иныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дево. Ты еси всесильная христиан заступница пред Богом, праведный гнев Его умягчая. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от глада, скорбей и болезней, даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление согрешений наших; да вси, благодарственне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя в Троице славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».
***
Первые мироточивые иконы
Наипервейшее чудо мироточения произошло на русской земле в конце тринадцатого века в Устюге. Однажды в воскресный вдень жители города увидели на небе черное облако. Приближаясь, оно все увеличивалось и наконец превратилось в черную тучу. Воздух сделался удушлив, сверкнула молния, раздались страшные раскаты грома, от которых затряслась земля. И тут все вспомнили недельной давности предсказание местного юродивого Прокопия «о гневе божьем, который идет на Устюг». Люди бросились в храмы, особенно много горожан собралось в соборной церкви. Здесь юродивый Прокопий молился перед образом Благовещения. И вдруг «от иконы Богоматери, как от источника, потекло миро, – и так много, что им наполнили церковные сосуды». После этого обнаружилась перемена в воздухе – черная туча отошла от города.
Преосвяшенный митрополит Пимен 16 июня 1368 года вернулся из Царьграда, привезя с собой икону Божией Матери. Однажды по просьбе купца Тотрума ее внесли в дом для совершения молебства. Во время молебна «от иконы истекло чудное и благовонное миро, целебное, многие болящие, помазанные им, получали исцеление». Икону установили в Благовещенском соборе, она получила именование «Пименовской-мироточивой».
В начале четырнадцатого века на месте впадения реки Толги в Волгу произошло обретение иконы Божией Матери, названной в последствии «Толгской». На месте явления построили церковь и монастырь. В 1592 году, при игумене Германе, во время утрени, когда священник возгласил: «Богородицу и Матерь Света в песнях возвеличим», из правой руки образа Богоматери истекло миро, «наполнившее благоуханием всю церковь».
В первой половине семнадцатого века в окрестностях Нижнего Новгорода, в местности под названием Орано-поле был основан монастырь. Монастырскую церковь освятили в честь Владимирской иконы Божией Матери, которую стали называть также «Владимирско-Оранской». В 1635 году, на пятой неделе Великого поста, во время вечернего славословия с акафистом, «все присутствовавшие в монастырском храме увидели, как от святой иконы Богоматери а именно от главы младенца Иисуса, истекло благовонное миро».
Список орловской иконы «Споручница грешных», присланный в Москву для подполковника Дмитрия Бонческула, был освящен в Николаевской церкви в Хамовниках в 1846 году. Спустя два года, в день Пасхи, подполковник заметил, что икона сделалась «блестящею и как бы стеклянною». Когда он молился, как сам говорил, какой-то блеск мелькал на иконе. Через несколько недель в дом Бонческула прибыл иеромонах Феодосий из Спасского монастыря Рязанской губернии. Подполковник показал гостю икону. На ней теперь, кроме блеска, были капли, похожие на дождевые.
***
Типы икон Богородицы
В православном мире почитаются около 500 икон Пресвятой Богоматери, которые разделаются на петь основных типов.
«Оранта» [«Молящаяся»]. Божия Матерь изображена на иконе в фас, обычно по пояс, с руками, поднятыми на уровень головы, разведенными в стороны и согнутыми в локтях [с древних времен такой жест обозначает молитвенное обращение к Богу];
«Одигитрия» [«Путеводитепьница»]. Божия матерь правой рукой указывает на Богомладенца, восседающего на левой руке. Изображения строгие, прямоличные;
«Елеуса» [«Умиление»]. Младенец-Христос на иконе приник левой щекой к правой щеке Богоматери: полное нежности общение матери и Сына;
«Панахранта» [«Всемилостивая»]. Божия матерь представлена сидящей на престоле. На коленях держит Младенца;
«Агиосортисса» [«Заступница»]. Богородица изображается в полный рост, без Младенца, обращенной вправо. Иногда со свитком в руке.
