Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ)

Текст добавлен: 19 декабря 2017, 22:30

Текст книги "Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ)"

Автор книги: Владимир Шак

Жанры:

Религия

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 16 страниц)

Назад к карточке книги

История 6-я. Невеста-полуночница

ПОНАЧАЛУ я подумал: шутят коллеги из местной газеты, рассказывая о привидении, появляющемся ночью в Черниговке – райцентре Запорожской области. Ну, какое, полагал я, может быть привидение в поселке, не имеющем в окрестностях ни развалин средневекового замка, ни маломальски загадочных подземелий, куда и заглянуть было бы жутковато? Вот он, весь восьмитысячный поселок, как на ладони. Спокойный, зеленый… Слегка утомленный летним зноем. С полупустыми улицами. Поселок, где все знают друг о друге почти все.

Но, оказывается, с наступлением ночи на темные черниговские улицы выходит ОНА. Послушаем, что на сей счет говорят сами черниговцы.

«С дискотеки дочь возвращалась за полночь. Не одна, конечно, – с подругой и знакомым парнем. Где-то в районе интерната остановились поболтать. И тут неожиданно перед ними выросла женщина, одетая в белое свадебное платье, с фатой на голове. И так же неожиданно исчезла. Дочь в ужасе домой пришла! В шоке! Хотя она у меня совершенно не пугливая».

«Сын почувствовал, что его кто-то преследует уже почти возле дома. Ну, преследует и преследует, не придал этому особого значения. А слегка оглянувшись, обнаружил за спиной… женщину в белом».

«Работу я обычно заканчиваю поздно, около часу ночи. И живу не близко. Поэтому домой добираюсь на велосипеде. Так было и в ту ночь. Поехала, значит. Через некоторое время чувствую, кто-то догоняет меня. Оборачиваюсь – женщина в белом, с белой накидкой на плечах. Я почему-то решила сперва, что она в ночной сорочке. Поругалась, подумалось мне, с мужем и, накинув попавшийся под руки платок, спасается от супруга бегством. Но вы бы услышали ее стоны и всхлипывания. Нечеловеческие какие-то. Не замечая никого на дороге, женщина догнала меня, от чего у меня душа обмерла, легко обогнала мой велосипед и исчезла впереди в темноте. А я успела разглядеть, что одета беглянка была в длинное белое платье со шлейфом. Так на свадьбу наряжаются обычно».

«Неподалеку от почты я ЕЕ встретила, после полуночи. Вроде бы, ниоткуда ОНА возникла: вся в белом и с ужасным, изуродованным лицом. Я тут же стала читать про себя молитву, а потом перекрестила женщину, и она сразу пропала. Так и не пойму: человек то был или призрак?»

Получить четкое объяснение происходящего мне в Черниговке не удалось. Записал в блокнот я только легенду, родившуюся в поселке вместе с появлением в нем невесты-полуночницы.

Если верить народной молве, много-много лет назад, когда «женщина в белом» еще была совсем юной девушкой, она страстно влюбилась в парня, жившего в одном из приморских городков. И собиралась выйти за него замуж.

Накануне же свадьбы жених будто бы надругался над своей избранницей и даже якобы обезобразил ей лицо… И вот теперь, спустя годы, несостоявшаяся невеста для чего-то объявилась в Черниговке.

До поселковой власти, кстати, тоже доходили слухи о ночных встречах на улицах. Но оценить их ей не удается однозначно. По крайней мере, я так понял во время командировки в райцентр. Может быть, шутка чья-то, может быть… кто ж его, впрочем, знает, что еще может быть! Чертовщина, одним словом.

«Да и не слыхать о женщине в белом больше, – успокоил меня во время командировки в Черниговку заместитель черниговского поселкового головы. – Месяца два как пропала. И, слава Богу! Нам и без нее проблем хватает».

Однако, когда мы вместе с замом стали детальнее разбираться, выяснилось, что полуночную невесту на черниговской улице видели… совсем недавно – с неделю до моего приезда.

2003

История 7-я. Николай Чудотворец оживил засохший цветок

ИКОНА святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского, попала ко мне совершенно случайно много лет назад. В декабре 1984 года я заглянул в гости к приятелю, который жил в частном доме, доставшемся ему от тетушки. Поговорили о том, о сем. А потом решили поужинать. Я выставил на стол принесенное с собой угощение, приятель добавил к нему миску вареной картошки да сальца изрядный кус. И стал резать молочно-белое, соблазнительно-аппетитно выглядевшее сало на какой-то доске, прикрытой двойным тетрадным листом. А когда он отошел от стола за рюмками, я приподнял листок и обомлел: мой взгляд встретился с пронзительным взором изображенного на доске седобородого старца, держащего в левой руке какую-то книгу.

В те давние времена я не интересовался иконами, поэтому не знал имени старца, прожегшего меня до самого сердца одним лишь взглядом своих печальных глаз. И не знал, что книга у него в руке не простая, а святая: Библия.

– Откуда это у тебя? – указывая на икону, спросил я у приятеля.

– От тетки осталась. Она на эту икону, когда капусту квасила, гнет укладывала.

Короче говоря, домой в тот вечер я вернулся не один, а в компании с Николаем Угодником – такое имя мы с приятелем с трудом разобрали в правом верхнем уголку иконы, собранной, как оказалось, из трех, некогда аккуратно подогнанных друг к другу, досточек.

Попервости я намеревался отреставрировать икону – ту ее часть, которая больше всего пострадала от квашеной капусты. Но художник, согласившийся было поработать над святым образом, внимательно рассмотрев икону, предложил мне оставить все как есть. Лик святого, рассуждал он, не поврежден – остался таким, каким его увидел внутренним взором и запечатлел мастер-иконописец. А что капустный сок изъел до доски краски на правом плече Николая Угодника, так это пусть навсегда останется свидетельством нашей дикости.

Еще художник добавил, что одеяние святого Николая, возможно, писал ученик мастера и, возможно, чего-то не довложил в краски. Поэтому они и оказались нестойкими – капустного сока не выдержали.

Я прислушался к совету, а, покопавшись в литературе, с удивлением выяснил: икона Николая Чудотворца [слово «угодник» мне почему-то изначально не понравилось] попала ко мне в его день – 19 декабря.

…Прошло много-много лет. Я давным-давно потерял связь с приятелем, подарившим мне святой образ. Тем не менее, почти ежедневно всматриваясь в него, все жду, когда же у Николая [он, кстати, при жизни чудеса умел творить] потеплеет взгляд. Надеюсь, что дождусь.

В сентябре 2009 года перед иконой, которая в нашей квартире установлена на самом видном месте, появился крохотный букетик полевых цветов. Я не знаю, как они называются. Цветы и все. Их всего в букетике пять насчитывается. Причем один из них – это три малюсеньких нераскрытых бутончика. Размером с горошинки. Со временем букетик, конечно, засох. Но выбрасывать его мы не стали. Так он и стоял в небольшом стаканчике перед иконой. Как материализованное воспоминание о сентябрьской таврийской степи, где мы – я и моя жена Лариса, и собрали эти цветочки.

Утром 19 декабря, подойдя по привычке к Николаю Чудотворцу, я, опять же по привычке, хотел о чем-то попросить святого – это ж был его день: день, в который, как говорят, исполняются все, самые заветные даже, желания. Просьбу свою я, однако, не успел произнести. Потому что увидел чудо: в букетике осеннем распустился [точнее, распушился] один из засохших бутончиков. Он прямо выплеснулся в мир.

Ничего подобного раньше мне наблюдать не доводилось.

– Посмотри, – тихо позвал я Ларису.

Она подошла и, увидев оживший цветок, так же, как и я, тихо произнесла:

– Спасибо за чудо, святой Николай.

[Фото Сергея Томко]

Икона Николая Чудотворца с букетиком полевых цветов

Выплеснувшийся в мир цветок возле иконы

История 8-я. Объявились люди-невидимки?

СТРАННУЮ фотографию передал однажды мне в редакцию житель Запорожья Иван Долинко, работающий на трансформаторном заводе. Сделан был снимок на запорожской Набережной, в Вознесеновском парке, куда в один из выходных Иван отправился на прогулку вместе с супругой.

В какой-то момент внимание гуляющих привлекла небольшая собачка, обутая в пинетки. Зверенка клыкастого вели на поводке юноша и девушка, лет семнадцати от роду. «Подойдя к ним, – рассказывает Иван, – я спросил, можно ли снять на мобильник собачку. Очень уж забавно она выглядит. Парочка как-то загадочно улыбнулась и согласилась: снимайте, чего уж там».

Иван сделал снимок и передал телефон жене. Та, глянув на изображение, удивилась вслух: «А где же люди?» И в самом деле: собачку в обувочках мобилка запечатлела во всех деталях, а юноши и девушки рядом с ней не оказалось. Поводок уходил вверх и обрывался на уровне человеческого роста.

«Я оглядываюсь по сторонам, – продолжает рассказ Иван, – чтобы выяснить, как так со съемкой получилось. И не нахожу странную молодую пару. Ни их не было больше в парке, ни забавной собачки».

Решив проверить, не на заколдованном ли месте оказались незнакомцы, Иван попросил жену встать именно туда, где минуту назад находились юноша и девушка. И присел точно так же, как и при выполнении первой съемки.

Супругу мобилка Иванова засняла четко, без искажений.

Аналогичную загадочную историю поведал мне также запорожский художник Сергей Крыжановский. По его словам, однажды вечером к нему в квартиру [живет художник в обычной девятиэтажке на главном проспекте города] кто-то позвонил. В связи с тем, что квартира Сергея оборудована системой видеонаблюдения, он перво-наперво глянул в экран системы. Перед дверью увидел смуглую девчушку лет двенадцати. Потом открыл дверь и услышал просьбу: «Дяденька, дайте что-нибудь поесть».

Не закрывая дверь, хозяин отправился на кухню, взял печенюшек, вынес девчушке. Та, естественно, взяла угощение. И тут художник вдруг подумал, что печенюшек-то он маловато вынес. Вновь, не закрывая дверь, он во второй раз уходит на кухню и буквально тут же возвращается. На площадке перед входом в квартиру, однако, уже никого не было.

«Самое удивительное, – объясняет Сергей, – что система видеонаблюдения не зафиксировала, куда подевалась девочка. И шагов я ее не слышал. И лифт с нашего этажа никто не вызывал. Загадка!»

Странная собачка… без хозяев

История 9-я. Привидение удалось заснять на мобилку

У ЭТОЙ загадочной, не поддающейся объяснению истории имеется своя предыстория. Как рассказал исследователь аномальных явлений, руководитель Запорожской уфологической ассоциации Владислав Канюка, в один из декабрьских вечеров 2011 года [примерно в 19:00] над запорожским стадионом «Стрела» [находится в Шевченковском районе] зависли… сразу четыре НЛО.

Представляли они из себя ярко светящиеся шары. Заметила их группа мужиков, толковавших неподалеку от стадиона о чем-то своем. Кстати, в компании той находился и один из приятелей Владислава Канюки, прекрасно осведомленный, чем он увлекается. Приятель затем и поведал Владиславу Евдокимовичу обо всем увиденном.

Через какое-то время объекты разделились: три ушли в сторону улицы Иванова – это ближе к центру города, то есть, а четвертый неспешно поплыл в обратном направлении. И вскоре завис над переулком Армейским. И тут же выбросил вниз яркий луч. Словно кому-то световой сигнал подал.

Или попытался кого-то отыскать на земле.

– Так он же над Славиным домом остановился! – не поверил своим глазам приятель уфолога. – Наверное, Слава сейчас и снимает объект фотоаппаратом. И тот ему на всякий случай подмигнул по-своему.

Владислав Канюка в тот вечер на улицу не выходил. НЛО над домом в связи с этим видеть не мог.

А группу странных летающих объектов в районе все того же переулка Армейского он заметил через день. И успел запечатлеть их на фото.

– Произошло это примерно в три часа дня. На улице в тот момент находились я, моя мать и сын со своей женой. Все вместе мы насчитали над головами одиннадцать объектов. Небо, кстати, тогда было абсолютно безоблачным, ярко-голубым. На его фоне зависшие объекты напоминали капли ртути. Причем находились они неподалеку друг от друга [на удалении от земли метров в триста, не больше]. Все они и попали в объектив моего фотоаппарата.

А дальше началась мистика.

Рассказав своему дальнему родственнику [он живет по соседству] об удачной фотосессии, Владислав услышал от него: НЛО я не видел, а вот к моей жене Марине на днях заявилось… привидение.

Надо заметить, что Марина обычно работает в ночную смену. Днем поэтому отсыпается. Отдыхала она после смены и в тот, запомнившийся до деталей день.

Проснулась она приблизительно в час по полудню от странных звуков: на газовой плите с выключенными конфорками задребезжала крышка чайника.

Будто бы в нем вода закипела. Марина открыла глаза и заметила своего кота. Шерсть у него поднялась дыбом – как от испуга.

А сам кот внимательно следил за дребезжащим чайником.

Марина повернула голову и обнаружила в комнате, в которой царил полумрак – шторы-то оконные были задернуты, светлый силуэт человека. В следующее мгновение привидение исчезло.

Но это еще не все.

На следующий день о появлении в доме привидения Владиславу Канюке рассказал еще один запорожец, который не только успел разглядеть пришельца, но и сфотографировал его мобильным телефоном.

Привидение заявилось к нему тоже днем.

«Я какое-то время смотрел телевизор, – объяснил он суть происшедшего. – Потом выключил его и уснул на диване. А проснулся ни с того, ни сего. Словно кто-то меня специально разбудил. Ну, открыл я глаза и вижу, что между тумбочкой и телевизором застыло светящееся существо. Вроде человек, но, в то же время, вроде и не человек. Никакого страха я не испытал. Более того, осторожно протянув руку к стоявшей возле дивана табуретке, взял мобильный телефон и сфотографировал пришельца. Потом глянул, получилось ли что, а когда вновь поднял глаза, привидения в комнате уже не было».

Как предполагает Владислав Канюка, привидения, которые заявлялись к запорожцам, могут быть либо представителями параллельных миров, либо, что тоже не исключено, инопланетянами, путешествующими по необъятным просторам Вселенной без физических тел.

Подобные случаи проявления в нашем видимом мире так называемых астральных тел описаны в уфологической литературе.

2011

Привидение, которое удалось заснять мобилкой

Владислав Канюка

История 10-я. Животворящий крест спас монахинь от гибели в огне

ПО СТРАННОМУ стечению обстоятельств, пожар в Свято-Михайловском женском монастыре, что в селе Верхний Токмак действует [это Черниговский район Запорожской области], случился в день, который в народе считается самым неблагополучным, – в пятницу, 13 ноября.

Пятница, впрочем, та черная уже на излете была: погасив свет, монастырь – его жилое здание соседствует с красавцем Свято-Михайловским храмом, заложенным в 1863 году, отошел ко сну. Не спала только настоятельница монастыря игуменья Аркадия, решившая около полуночи проверить, все ли в порядке в ее хозяйстве. Матушку словно какая-то неведомая сила повела по темному коридору к трапезному храму [он внутри монастыря обустроен], где уже разгорался огонь пожара.

– Открыв дверь в трапезный храм, – вспоминает игуменья Аркадия, – я чуть не упала от неожиданности – столько там едкого дыма было. И тут же закричала: выходите все, горим! Сестры выбегали босыми, в одних рубахах. Но что они могли сделать, заспанные и растерянные?

Тут надо заметить, что буквально накануне в гости к игуменье приехали ее родной брат Владимир – он намеревался строительными делами заняться, и златошвейка племянница Елена, недавно вернувшаяся из Египта с двухлетним сыночком.

Вечером они тоже расположились на ночлег в жилых помещениях. И мать матушки Аркадии, монахиня Мария, тоже тут находилась. Вот сколько родственников не проснулись бы утром следующего дня, не надумай матушка Аркадия пройтись в полночь по монастырю.

Скорее всех в ситуации сориентировался, естественно, мужчина – Владимир. Но, сунувшись в трапезный храм, тут же выскочил из него. Там ведь дышать нечем было. И тогда Владимир наматывает на лицо мокрый платок, надевает на глаза очки, которыми пользуются сварщики и, подхватив первое ведро с водой, исчезает в дыму, расползавшемся по монастырю.

– Мы не из кухни воду брали, – продолжает матушка Аркадия, – в ней из-за дыма ничего не видно было, а из резервной бочки, установленной за домом. Тридцать ведер из нее передали брату, который в одиночку – до приезда пожарных, боролся с огнем.

– Из-за чего пожар возник, известно уже?

– Побывавший на месте пожарный инспектор установил: очаг пожара находился в межпотолочном пространстве – доски потолка, оказывается, были положены впритык к печной трубе. До бушевавшего между перекрытиями огня, кстати, первым брат добрался, когда ломом потолок пробил. А уже окончательно с загоранием управились прибывшие по вызову пожарные, очень удивившиеся, что на борьбу с огнем ушло всего тридцать ведер воды. Тут, рассуждали они, и двух пожарных машин, возможно, не хватило бы. Слава Богу, все обошлось, никто не пострадал. И двухлетнего сыночка племянница успела вынести. На полу его, в задымленной комнате, плачущего и закрывшего лицо ручонками, нашла.

В самом же трапезном храме пожар бед наделал: расплавились и пришли в негодность часы над входом; сгорели ковры, а стены настолько почернели, что их в течение недели обитательницы монастыря скребли железными щетками; погибли пять птиц – два попугая, две канарейки и какая-то лесная кроха, решившая остаться на зиму в монастыре. И множество икон сгорело – ими вся дальняя стена храма украшена была. А вот вышитый племянницей настоятельницы образ Владимирской Божией Матери уцелел. Только стекло на иконе лопнуло и рассыпалось. Сберегся также еще один образ Богоматери – икона созвучным названием «Милостивая» [на ней Младенец Иисус изображен со свитком в руке]. На иконе расплавилась пленка, частично на пленке от высокой температуры отпечаталась риза Богоматери, но лики Божией Матери и Ее Сына чисты и светлы.

Произошло и нечто невероятное в монастыре Свято-Михайловском: огонь вообще не тронул его главных святынь – Животворящего Креста [с обратной стороны в него вложена частичка креста, на котором распяли Иисуса] и мироточивой главы, доставленной в Верхний Токмак из Киево-Печерской лавры. Святыни эти не в самом дальнем и самом укромном уголке монастырском хранились, а находились в небольшой деревянной (!) шкатулке в трапезном храме – там, где в ночь с 13 на 14 ноября бушевал огонь.

– Представляете, – подытоживает игуменья Аркадия, – все в храме сгорело, все поплавилось, а Животворящий Крест и мощи киево-печерские остались невредимыми. Это чудо! Уверена, святыни наши и сохранили нас от гибели. С ними мы и испытание огненное выдержим.

2009

В тему

В Свято-Михайловском храме обновились лики Господа и евангелистов

За свою много-многолетнюю историю Свято-Михайловский собор, находящийся сегодня на территории одноименного женского монастыря, пережил многое – и революцию, и последовавшие за ней гонения на верующих, и период безвременья, когда храм был переоборудован под склад ядохимикатов. А когда в храме настоятельница Свято-Михайловского монастыря игуменья Аркадия возобновила регулярные службы, произошло чудо: на куполе храма из небытия проявился образ самого Господа Бога, поднявшего правую руку для святого благословения. А чуть ниже от него вскоре засияли лики евангелистов Луки, Матфея, Иоанна и Марка. Причем настолько ярко, будто написаны они не полтора столетия назад, а буквально вчера.

– А ведь все в храме, – уверяет матушка Аркадия, – было замазано и забелено. Теперь же образы выглядят так, словно их только что отреставрировали. Это ни что иное, как благодать Божия.

***

История монастыря

История Свято-Михайловского храма берет начало в 1863 году. Строился он более 10 лет и уже 145 лет носит имя воеводы небесных сил Архангела Михаила. Жители Верхнего Токмака считают его местной достопримечательностью, т. к. он является одним из немногих исторических сооружений на территории Запорожской области, сохранившихся в первозданном виде. В 30-е годы церковь пытались разрушить, затем в здании разместили склад ядохимикатов, и, возможно, только это и спасло храм. В годы советской власти в нем планировали открыть музей и даже начали реставрацию. Ею занимался тогдашний голова колхоза, ныне покойный Леонид Слободченко. Говорят, что во сне ему являлась Богородица, указавшая на это святое место. Есть у этого храма свой небесный покровитель – Серафим Тяпочкин, который несколько лет служил здесь, а потом подвизался в белгородской обители.

[Фото Сергея Томко]