Текст книги "Введение в мирийную философию(СИ)"

Автор книги: Владимир Середа

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 5 страниц)

Выходом из такого положения является новая канонизация английского языка, которая бы закрепила правило, что как слово звучит, то так оно и должно писаться.

Поэтому, возникает вопрос, а кто вообще правомерен делать какие-то канонизации языков. Думаю, что особых ограничений в этом нет. Но нужно, чтобы новую канонизацию какого-то языка приняло очень большое количество людей, чтобы канонизированный клон разговорного языка получил широкое применение. Лучше, чтобы это делалось на уровне государства или с его поддержкой.

В данное время мне известен один канонизированный клон американского английского языка, который носит название «truespel» и представлен в интернете на сайте этого проекта.

Предполагаемая киевская канонизация союновского языка из клона русского языка.

Так как Советский союз распался, а за время его существования власти не додумались канонизировать новый союновский язык из клона русского языка, то это можно сделать сейчас. Как говорится, лучше позже, чем никогда. Приведу свой вариант такой канонизации.

В своё время по основным идеям разрабатываемой мной философии я собирался организовать в Киеве, по месту своего постоянного проживания, мирийную школу. Я её называл киевской мирийной философской школой.

Так вот, если бы мне удалось её организовать, то школа могла бы канонизировать свой стандарт союновского языка.

По этой теме у меня были свои наброски. Изложу то, что мной когда – то было написано. Так вот. Много лет назад у меня в моих записях было написано следующее:

В моих записях статья называлась так « Стандарт союновского языка в канонизации киевской мирийной школы.»

В ней писалось следующее. Нужно задним числом исправить ошибку бывших руководителей КПСС и задним числом канонизировать бывший государственный язык в бывшем СССР, чтобы вернуть историческую справедливость.

Для проведения этого будем использовать не буржуазно – аристократический подход, которому свойственно всякое усложнение в культуре всего, что можно усложнить. Лишь бы это могло отделять верхи власти от низов простого народа. А будем использовать противоположный подход, построенный на пролетарской идеологии. Для этого, для класса неимущего и бедного народа, всё, что можно в культуре и языке упростить, то нужно упростить.

1) Убираем анахронизмы, которые были присущи алфавиту государственного союновского языка. Первым шагом было бы естественно убрать кириллицу и заменять её латиницей. Но так, как СССР уже нет, а это была целая эпоха в мировой истории, то будем создавать новый языковый клон, максимально приближённый к бывшему исторически. Исправим в алфавите только то, что не доделали большевики, троцкисто-ленинцы.

Исходим из следующих соображений. В английском языке, который получил широкое мировое распространение, в алфавите мало букв. Но их хватает для того, чтобы разговорный язык можно было однозначно отображать на письме. А также широкое распространение в мире получили компьютерные клавиатуры, на которых, как стандарт, имеется всего 26 английских букв. А для остальных букв алфавита просто нет места на клавиатуре, чтобы просто переклеить английские буквы на буквы союновского языка. В государственном союновском языке было аж 33 буквы. На семь букв больше, чем в английском.

Поэтому будем делать следующее. Букву Щ из союновского алфавита убираем вообще. Вместо неё будет использоваться буквосочетание СЧ. Букву Ъ также убираем. Вместо неё легко справится Ь. Вместо букв Ё, Я, Ю можно использовать буквосочетания ЙО, ЙА, ЙУ соответственно. Теперь получилось, что в союновском языке имеется всего 28 букв. Это уже ближе к мировому клавиатурному стандарту.

А также, так как буква Й теперь будет употребляться значительно чаще, чем ранее, то её нужно на радость украинских националистов заменить на английское I, которое по написанию соответствует i в украинском сельском языке. А русским националистам напомнить, что такое английское i употреблялось в канонизированном государственном языке, бывшем в употреблении в Российской империи, паралельно с нынешним И.

В итоге получается, что буквы Ё, Я, Ю будут на письме в союновском языке отображаться заглавными буквами как IО, IА, IУ или маленькими как io, ia, iy.

Итого, вместо общеизвестной кириллицы, на практике получится урезанная кириллица. Её можно так и называть урезанной кириллицей, а можно именовать по другому. Например, её можно назвать тарасица или ещё как-то по – другому.

2). Проведём некоторые изменения в правописание союновского языка. Многие школьники всегда путали, где писать одну согласную, а где она удваивается. Пролетарский подход гласит, что это также нужно упростить и двойные согласные нигде не употреблять. Просто и ясно. И ошибок при письме будет намного меньше.

3). Теперь проведём изменения в канонизации словарной базы союновского языка. Нужно из языка убрать все слова, которые звучат одинаково, пишутся одинаково, но отображают совсем разные понятия. Например, слово язык имеет одно значение, которое обозначает орган человеческого тела, а другое значение обозначает язык общения между людьми. Такая двойственность никому не нужна. Поэтому для обозначения разговорного языка можно употреблять, например, слово мовик, созвучное из словом из украинского сельского языка слова мова.

Специалисты лингвисты могут просмотреть словарную базу союновского языка и сделать замены слов, одинаково звучащих, но имеющих разное значение.

Вот так, в пределах одной страницы всего за несколько минут была продемонстрирована новая канонизация союновского языка. Теперь его можно смело использовать на просторах интернета во всех случаях, которые касаются всего, что связано с Советским Союзом и его государственным языком.

Необходимость канонизации нового клона английского языка.

Английский язык является лидирующим среди мировых глобальных языков. Многие жители мира пытаются его выучить, чтобы иметь доступ к самым большим объёмам информации, которые имеются на этом глобальном языке. Но изучение английского языка в его нынешней общепринятой канонизации вызывает много трудностей даже в непосредственных носителей английского языка. Многие коренные носители английского языка не могут за свою жизнь научится писать, а многие не умеют и читать. А для жителей планеты, для которых английский язык является иностранным, трудностей в изучении английского языка имеется намного больше, чем для коренных носителей языка.

Так как в английском языке слова пишутся совсем не так, как произносятся, то в этом заключается основная трудность для изучающих английский язык, потому, что многие учат язык по принципу – от чтения к разговорному языку. В результате многие учащиеся читают английские слова как попало. А если к этому добавить не совпадение центров языковых фокусировок, ЦЯФов, то на выходе получается полная каша. Таких учащихся не может понять ни носитель английского языка, ни другие учащиеся. Поэтому реально английский язык изучается по принципу от разговорного к письменному. Но этот путь очень денежно затратный.

Но так как язык, который именуется английским, принадлежит всему мировому сообществу, и уже фактически только по одному названию является английским, то мировому сообществу нужно создать ещё несколько клонов этого языка для разных регионов мира. И эти клоны нужно также канонизировать.

Вот как я лет десять назад или даже больше пытался самостоятельно создать новый клон английского языка для жителей бывшего Советского Союза. За основу я брал кириллицу. Хотя были идеи брать латиницу или немного модифицированную латиницу. Но дальше кириллицы я не продвинулся. Я его называл киевский британский или киевский американский. Кибрит или камерик, соответственно.

Основные идеи для клона кириллического английского были такие. В новом языковом клоне нужно полностью отказаться от англоязычного центра языковых фокусировок, ЦЯФа и использовать вместо него славянский ЦЯФ. Тогда на выходе получим набор звуков, которые будут соответствовать союновскому набору фонемных звуков. Это сразу упростит звучание и понимание произносимых слов английского языка для изучающих этот язык.

И в этом нет ничего катастрофического. Жители многих стран, где имеется английский язык, говорят с разными акцентами и используют разные диалекты языка. Поэтому, реально получится ещё один клон -диалект английского языка. Как говорится, в тесноте, но не в обиде.

В правописании нового клона вводилось следующее. Долгота звуков отображалась двумя гласными, стоящими подряд. Звуку "W" соответствовало двохзвучие – «ув». К звукам "с" и "з" добавились также звуки «сь» и «зь», которых нет в английском языке традиционной канонизации. Появился также новый звук «нг».

Приведу некоторые примеры с переводом.

Necktie – галстук – нектай

Zoo – зоопарк – зуу

Leap – прыгать – лиип

Swan – лебедь – суван

Through – сквозь – сьруу

They – они – зьей

Jog – толчок – джог

И так далее.

В плане грамматики в английском клоне нужно убрать все неправильные глаголы. А также оставить времена – прошедшее, настоящее и будущее только одной группы INDEFINITE.Остальные временные группы нужно аннулировать, как лишние.

С письменным транслированием из одного канонизированного клона в другой запросто справятся трансляторы, которые будут переводить тексты из одного клона в другой. А в разговорном плане проблем будет ещё меньше. А выучить клонированный язык будет на целый порядок легче. Это многим жителям бывшего СССР намного упростит проблему получения качественного образования.

Соответствие названий государств и государственных языков принципам мирийной философии.

Одним из основных принципов мирийной философии является следующий простой принцип. Государственный язык не имеет права называться ни по имени государства, ни по имени национальности, существующей в данном государстве. Такое совпадение в названиях преступно. Оно может служить для нагнетания антагонизма между группами людей, а также может использоваться для дробления власти и государства.

Приведём примеры, где эти принципы хорошо выполнялись или выполняются в настоящее время.

Например, Римская империя, она же просто римская сверхдержава античного периода мировой истории. Эта сверхдержава называлась по имени столицы. Население называлось римлянами, а государственный язык назывался латинским.

Государство США. Государство называется США, нация, которая является классической государственной мирацией в понимании мирийной философии, именуется американской, а язык называется английским. Это явилось мощным стабилизирующим факторов, который совместно с другими факторами, привёл к тому, что национальных проблем в США никогда не было.

Приведём пример, где этот принцип выполнялся частично. Например, Германия после объединения разрозненных германских государств в одно государство под руководством Бисмарка, являвшегося гражданином Пруссии. Объединённая Германия не стала называться Великой Пруссией, а стала называться Германией. А прусский язык переименовался в германский. Остальные германские языки, такие как боварский и другие вышли из употребления, а их историческое наследие переведено на германский язык.

И не стало языково-националистических противоречий в государстве. Нация стала монолитной, что и было продемонстрировано во время двух мировых войн прошлого столетия. Но если бы название государства и нации также не совпадало с названием государственного языка, то может быть и не было бы в Германии нацизма.

Приведём примеры, где эти принципы не выполнялись и не выполняются в настоящее время. Например. Российская империя. Государство российское, государственный язык российский, наиболее многочисленная национальность российская.

А также СССР. Государство союз республик, но государственный язык российский и наиболее многочисленная национальность называется русской или российской, что отождествляется, как одно и тоже.

Китай. Китай не является моно национальным государством. В состав Китая входит Тибет. А государство называется Китаем. Язык государства также называется китайским.

Согласно принципов мирийной философии такое сочетание одинаковых названий для совсем разных философских понятий не допустимо.

Великобритания. Островная Великобритания состоит из четырёх национальностей, каждая из которых расположена на отдельном острове. Один из британских островов называется Англией и это название совпадает с названием государственного языка, который называется английским. А также, название национальности англичанин совпадает с названием государственного языка. Так сложилось исторически. Но это повторение одинаковых названий в разных понятиях нужно исправить. Так как это может вызывать чуство собственной неполноценности у национальностей, названия которых не совпадают с названием государственного языка. В этом может быть заложена первопричина сепаратизма.

Западная Европа объединилась, но пока нет единого государственного языка. И нет единого названия для народа Европейского Союза. Это большой минус.

Хочется надеяться, что когда такие названия появятся, они будут соответствовать принципам мирийной философии.

Названия народов в государствах.

Как правило, сложно ответить на вопрос, что первичнее – название государства, название народа, которое в нём проживает или название языка, на котором народ или народы разговаривают в этом государстве. Ответы на эти вопросы можно пытаться находить, исследуя времена глубокой старины.

Исследования на эти темы является любимым делом националистов, которые пытаются доказать, что они отпрыски с тысячелетней родословной. Что их древние предки были самые умные, самые физически развитые и самые красивые. И опираясь на это, они имеют право смотреть на остальных людей с некоторым презрением, как на людей с неполноценными корнями.

Можно было бы по этому сказать, что идиотов в этом мире ещё достаточно и пусть себе тешатся на здоровье, если это им приносит радость. Но националисты кроме всего прочего, сеют национальную рознь. А это в настоящее время не допустимо.

Поэтому названиям государств, народов и языков в мирийной философии придаётся большое значение. Эти названия должны быть такими, которые не делили бы единое человечество на группы, даже по формальным признакам, и не закладывали в будущем основы для возникновения противоречий на национальной основе .

Поэтому в мирийной философии все жители планеты имеют одну национальность и принадлежат к одной нации, которая называется мирацией. Но так, как народы проживают в разных государствах, то субъективно принято их как то называть или по названию государства, или по названию языка. Но это в корне не верно. Здесь закладывается почва для национализма и национальной неприязни.

Поэтому в мирийной философии все жители одного государства являются жителями одной единой государственной мирации без деления на национальности внутри единого государства. А названия таких государственных мираций не должны совпадать с названием государств. Это можно достичь, например, следующим образом.

В мировой сети интернет имеются домены верхнего уровня с разбивкой по государствам. Вот эти домены верхнего уровня можно использовать для названия мираций людей, которые проживают в разных государствах.

Приведём некоторые соответствия названий интернетовских доменных имён и соответствующих им предполагаемых названий мираций людей ( а по старому – наций ) в разных государствах.

Например, люди, проживающие на территории Российской федерации используют в своих интернетовских адресах домен Ru. То мирацию людей этого государства можно называть ру-мирацией. Если на Украине интернет-домен Ua, то государственную мирацию людей в Украине можно будет называть юэй-мирацией. Тогда в Германии мирацию людей, живущих в этом государстве, можно называть дии-мирацией. В Израиле – Ил-мирацией. В Европейском союзе – ию-мирацией. И так далее.

Названия государств также можно и нужно было бы переименовать по какому то буквенному алгоритму или по географическим названиям местностей и рек, где государства находятся. Но это объективно очень сложно сделать. Привычка есть привычка. Но всё же это нужно сделать.

Чтобы названия государств соответствовали принципам мирийной философии, нужно усердно и плодотворно поработать

Сверхдержава и её цивилизованный распад.

Сверхдержава может быть как имперским антагонистическим государством, так и не антагонистическим государством равных и свободных граждан, не зависимо ни от религии или национальной принадлежности.

Примером не антагонистической сверхдержавы эпохи античности была империя Александра Македонского. Он завоёвывал территории вместе с народами, проживающими на них. Но после завоевания эти народы получали статус свободных граждан империи с равными правами в государстве, наравне с завоеватели. После очередной победы А. Македонского воинам побеждённой армии предлагалось присоединяться к армии победителя на добровольной основе. Кто не хотел, те просто отпускались на свободу.

Примером сверхдержавы с национальным равноправием нового эмигрантского населения в настоящее время являются США. Ещё совсем недавно такой сверхдержавой равноправных граждан был по форме многонациональный Советский Союз, который реально представлял собой одну мирацию (нацию) – советский народ.

Согласно мирийной философии распад сверхдержавы на осколки является регрессивным событием.

Совсем недавно распалась очень большая сверхдержава СССР. Распадался не совсем цивилизованно. Нет законодательства, которое могло бы регулировать распад сверхдержавы, раз произошло дробление власти на территории-государства.

Но если нет законодательной базы и мирийного органа, который мог бы иметь полномочия над всей планетой, то тогда должны быть общие принципы, понятные всем, которых нужно придерживаться, чтобы цивилизованно регулировать этот процесс.

Согласно мирийной философии эти принципы должны быть следующие. Так как родившиеся в сверхдержаве граждане имеют гражданство сверхдержавы, то они имеют все права на всей территории сверхдержавы. А именно, они имеют право жить, где хочется, на всей территории сверхдержавы до тех пор, пока не помрут естественной смертью.

И с распадом целого на части граждане, рождённые в сверхдержаве, не должны, ни в коей мере, ущемляться в своих правах за весь период своей жизни. Это основной принцип. Народ первичен, а территория или государство – вторичны.

Теперь, как этот принцип должен реализоваться по отношению ко всем гражданам Советского Союза, которые представляли собой единый советский народ. Все бывшие жители СССР, родившиеся на территории СССР до 1 января 1991 года должны, кроме паспорта территории-государства, гражданами которой они теперь являются, также получить паспорт гражданина бывшей сверхдержавы СССР, с вписанной национальностью – советский народ. Этот паспорт должен быть единого образца, утверждённый административными органами всех бывших территорий-государств, входившими в СССР. Этот паспорт должен давать его владельцу право свободного безвизового передвижения по всей территории бывшего СССР и с правом проживания в любой точке бывшего Советского Союза на равне с гражданами любого осколка СССР. А также, они имеют право участвовать в референдумах по всей территории бывшего СССР. Это право и паспорт даётся им пожизненно.

Это всё касается только граждан, которые родились в сверхдержаве. На родившихся после распада СССР такие права не распространяются.

Родным языком советского народа, то есть, союнов, был союновский городской язык. Вторыми языками у союнов были региональные сельские языки. Союновский городской язык для всех союнов был единым, а сельские региональные языки разные. И союновский городской язык – это вовсе не российский язык, как пытаются представить сейчас русские националисты. Русский язык – это язык Московии, когда не было ещё ни питерской сверхдержавы, ни московской сверхдержавы советского периода. А также это язык Киевской Руси.

Правила использования государственного языка сверхдержавы при её распаде должны быть следующие. На примере Советского Союза на всех осколках сверхдержавы в обязательном порядке должен быть государственным языком союновский язык . Иначе это нарушает права граждан сверхдержавы.

А вторыми государственными языками могут быть сколько угодно языков, которые связаны, как правило, с разными разговорными диалектами, имеющие место в сельской местности.

Это есть основной принцип цивилизованного распада большого государства на меньшие государства.

Все остальные варианты неправильны и ущемляют права коренного населения бывшего СССР.

Распад сверхдержавы и правила образования названий новых государств.

Римская сверхдержава, именуемая в истории римской империей, называлась по имени столицы сверхдержавы. Столица свехдержавы была административным центром управления. Центр власти этого централизованного государства находился в Риме. Каждый гражданин римской сверхдержавы мог поселиться на постоянное проживание в Риме или его окрестности. Политических ограничений не было. Все граждане римской сверхдержавы назывались римлянами.

Такой пример наименования государства и народов, входящих в это государство – сверхдержаву очень хорош для подражания. И в мирийной философии принимается за основу.

Поэтому применительно к российской империи можно следующее. Сверхдержаву за династии Романовых в то время нужно было бы называть питерской сверхдержавой. СССР правильно было бы называть московской сверхдержавой. Китай – пекинской сверхдержавой. Германию – берлинским государством. И так далее.

СССР образовался в результате внедрения в реальную жизнь зловредной и ложной марксистской философии, которая являлась средством насильственного объединения всех народов мира в одно государство и для захвата власти большевистскими вождями во всём мире. Чтобы облегчить реализацию мировой революции и захват власти во всём мире, большевистским вождям нужно было обманывать мировую общественность и рассказывать сказки о том, что СССР не моно национальное государство, а содружество наций.

Только этот демагогический фактор да полная необразованность членов политбюро в элементарной философии здравого смысла помешал переименовать СССР, например, в Союнию, российский язык в союновский язык, а советский народ стать называть союнами. Тогда виртуальные республики Советского Союза можно было бы упразднить, а вместо них образовать экономические регионы с городами – миллионщиками в качестве центров регионов.

Это элементарно можно было бы сделать в брежневские годы подъёма и расцвета экономики. В то время была бы полная реальная народная поддержка такого реформирования страны. Также это можно было бы сделать и в начале горбачёвской перестройки, если бы Горбачёв не оказался политическим недоумком и думал не о благосостоянии Раисы Максимовной, а о благосостоянии народа великой и могучей сверхдержавы.

Но время ушло, такое реформирование не было сделано и единая центральная власть раскололась на осколки властей, а вместе с расколом властей и сверхдержава распалась на осколки. Но теперь можно частично исправить недоделанное вождями КПСС. Теперь нужно Российскую федерацию именовать Московской Союнией, Украину – Киевской Союнией, Белоруссию – Минской Союнией, Казахстан – Алмаатинской Союнией и так далее. Это будет философски правильно.

Управляемая эволюция человечества.

Основной метод, на котором базируется мирийная философия, является научно обоснованной метод управляемой или направленной эволюции человечества. Если я не ошибаюсь, то на английский язык этот термин переводится так – Directed evolution of mankind.

Суть этого метода состоит в выработке научно обоснованных принципов и подходов, которые будут соответствовать концепции мирийной философии. Они будут распространяться посредством распространения информации через мировые СМИ и интернет. А также, через агитацию добровольцев, которые будут объединяться в не политические общественные организации по пропаганде принципов мирийной философии.

Мировые религии. Религизм.

Если бог есть, то он должен быть один. Не может быть бог для каждого народа свой. Если это многобожье реально существует, значит это не боги, а выдумки каждого народа. А также, бог должен быть всесильным. На то ведь он бог. А если он всесильный, как он может позволить существование многобожья. Значит бога просто нет.

Религия – это утопия для народа. К этому крылатому выражению сложно что-нибудь добавить. В этой фразе вся суть религии в кратком изложении. Всё это относится к религии, как к философскому учению.

Также нужно отметить, что религия, это также один из видов власти вообще, а если точнее, то один из подвидов идеологической власти.

Очень древний и догмированный вид идеологической власти, уходящий своими корнями в глубокую старину. Обросший мифами и легендами. Передаётся, как и человеческий язык, через семейное и уличное воспитание, а также через культивирование религии в обществе.

Вера в бога, это болезнь, которая очень трудно и болезненно лечится. Заболеть легко, а вылечиться тяжело. Верующий человек – это зомбированный человек. Без сильных профилактических мероприятий со стороны государства верование в бога может, и как правило будет, повсеместно стихийно распространяться.

Также нужно отметить, что существует также ещё один аспект, связанный с религией. Он является очень важным для общества в целом и он является, кроме всего, материалистическим, а не идеалистическим. Религия, кроме того, что она является догматическим учением и идеологическим видом власти, является также жизненно необходимым атрибутом для нормального существования общества. Ведь для многих людей мира религия нужна как церемониал, который связан с похоронами, оплакиванием утраты близких людей и излиянием своего горя. А также с религией связано преодоление страха смерти. Легче умирать, думая о том, что что-то останется от человека после его смерти. Поэтому пока люди смертны, до тех пор человеческому обществу будут нужны разного рода религии.

Многим людям религия нужна не как религия, а как цемориал. Поэтому большинству нужны не попы и прочие священнослужители, а нужны просто церкви, где можно скорбить по усопшим. Поэтому, чтобы начать вытеснять из нашей жизни идеализм и чтобы его место начал занимать материализм, то нужно следующее. Нужно чтобы церковнослужители выполняли свои обряды бесплатно. А также, в церквях можно убрать иконы. А сами церкви сделать местом скорби и поминания умерших. Но при этом в церквях должна быть организована продажа свечей и в церквах должна быть охрана для защиты церквей от вандализма.

Первые две стороны вопроса, связанного с религией, можно решить силовыми методами, как в своё время делали большевики. Но после того, как большевики потеряли власть, всё вернулось назад. Поэтому большевистские методы не дают возможности победить религизм в стране. Поэтому нужно воспитать население в атеистическом духе. И этим должно заниматься государство.

А в целом, на сегодняшний день у религии нет замены. Поэтому, даже уничтожив религию силой, но не сделав ей замену, она на пустом месте сама возродится. Так как в ней есть потребность, без которой человеческому обществу очень сложно обойтись.

А также, к теме религии можно добавить, что религия является также атрибутом, который часто сопровождает процедуры свадьбы, рождения детей. А также, празднование религиозных праздников является поводом собраться всем родственникам вместе.

После распада СССР жизнь в плане религизма изменилась в худшую сторону. Слишком много развелось попов. Аж тошно смотреть. Много разных поповских ЦК и поповских съездов бездельников и тунеядцев. И все хотят не работать и хорошо жить. И сеют при этом разную религиозную охинею. Но это моё частное мнение.

Но в целом, религия – это анахронизм и утопия. А так как в основном религия сильно укоренилась в отсталом селе, то если реформировать архаически отжившую структуру села, то база религии сильно ослабнет.

Европа и религия.

Для Европы религиозный вопрос очень актуален. Актуальность его проявляется в следующем. Столетиями европейскими территориями – государствами управляли римские папы, то есть церковники, которые находились в Риме. Это был тот тип власти, когда идеологический вид власти доминировал по всей средневековой Европе.

Сейчас католическая власть потеряла былую могущественную власть. И центр католицизма теперь находится в Ватикане. Но исторические традиции очень вкоренились в обыденную жизнь европейцев.

В настоящее время Европа испытывает некоторые новые религиозные трудности, которых раньше не было. Это связано со следующим.

Наличие рациональной экономики в Европейском Союзе привело к снижению численности населения на всей европейской территории. А это очень большая проблема. В Европе становится некому работать. Поэтому расширение Европы и привлечение в страну эмигрантов явилось жизненно важной стратегией для властей Евросоюза.

В Евросоюз прибыло много эмигрантов, которые исповедуют ислам. И власти надеялись, что эмигранты ассимилируются с коренным населением не только в языковом вопросе, но и религиозном. Но этого не произошло.

Основной причиной того, что в Евросоюзе имеется некоторая религиозная напряжённость, является то, что европейское общество не соответствует канонам, которые излагаются в мирийной философии. Христианство среди европейцев имеет более высокий статус, чем ислам. Ислам представляется для коренных европейцев религией второго сорта. И когда вся Европа взахлёб радуется рождеству христовому, то все представители других религий чувствуют себя неполноценными. А это вызывает ответную скрытую неприязнь.

Надежды на мультикультурность не оправдались. Обществу трудно быть мультикультурным по религии, если религии имеют разный статус в государстве.

Статус религий в государстве должен быть один и тот же. Все религии не должны иметь никакой государственной поддержки. А также никакие государственные праздники не должны быть связаны с той или иной религией. Это одно из важных мирийных принципов.

Мирийная религия.

Согласно канонам мирийной философии в мире должна быть одна единая религия человечества. Она имеет название мирийная религия в соответствии с названием мирийной философии, частью которой она является.

Основной целью этой религии человечества должна быть борьба всего человечества с болезнями и смертностью. Да сгинет смерть! – вот основной лозунг мирийной религии. Люди должны быть бессмертными. Люди не должны болеть.

На реализации этой цели должна быть построена мировая религия. Поэтому эта религия должна быть материалистической, а не идеалистической.