355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Владимир Середа » Введение в мирийную философию(СИ) » Текст книги (страница 2)
Введение в мирийную философию(СИ)
  • Текст добавлен: 12 мая 2017, 17:31

Текст книги "Введение в мирийную философию(СИ)"


Автор книги: Владимир Середа


Жанр:

   

Философия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 5 страниц)

Национальность и государство.

Когда китайские националисты говорят, что они китайцы, то они могут при этом ссылаться на тот исторический факт, что на одной и той же территории в течении 5 тысяч лет существовало государство, которое называлось Китаем. Язык государства видоизменялся и клонировался с естественным отмиранием старых поколений и рождением новых носителей языка. А также язык видоизменялся и клонировался через торговлю и через бесконечные войны. Китайский язык за столетия и тысячелетия поменялся. Но территория, которую занимало государства, мало изменилась.

Так что китайские националисты в какой то мере имеют некоторое право именовать себя националистами, но только по территории проживания. А по названию языка не могут. Разговорный язык является самым изменяемым объектом, которым люди регулярно пользовались в течении многих веков и тысячелетий. А вот французские, испанские, еврейские, немецкие, польские, украинские, русские националисты даже этих козырей не могут иметь.

Общие замечания о нациях, национальностях, этносах и этнических языках.

На основе изучения опыта развития человеческого общества мирийная философия постулирует, что наций не существует и в природе существовать не может. А также нет национальностей, которые в своём определении позиционируются как что-то среднее между нацией и этносом. Это всё выдумано в последние 200-300 лет. И поэтому представляет собой ничто иное, как сплошное враньё.

Понятия нации и национальности представляют собой чисто политические понятия, которые служат политическим целям определённых слоёв населения. Эти понятия служат для того, чтобы осуществлялся вековой принцип всех властителей – разделяй и властвуй.

Поэтому деление людей на нации и национальности уже сейчас должно быть запрещено законами государств как приносящее вред человечеству. Это способствует возникновению войн и использование этих понятий приводит к убийству человека человеком.

Реально в природе существуют только разные этносы и этнические языки, а также разные диалекты этих этнических языков. Но такое деление на этносы не должно носить признака национального деления людей. Природа наличия многочисленных этносов связана не с сортностью людей, позволяющую делить людей на разного уровня сортности исходя из национального признака, а с тем, что людей на планете имеется очень много. И они часто разделены на малочисленные группы людей, которые ведут обособленный образ жизни и имеют слабые контакты друг с другом.

Этносы и этнические языки должны быть отправлены на свалку истории. Вместо них должен утвердиться на земле один мировой этнос с одним мировым разговорным языком. Но это должно делаться не насильственными методами.

Такие методы нужно разработать и включить их в арсенал методов управляемой эволюции человеческого общества. И потом внедрять в жизнь не при помощи насильственных революций, а естественным путём посредством естественной, но управляемой эволюции.

Другого просто не дано. И чем быстрее это произойдёт, тем меньшим количеством людских жертв это обойдётся человечеству. Но естественно, всё культурное наследие всех этносов и этнических языков должно быть переведено на единый мирийный язык и сохранено для потомков.

Закон возможного удвоения общего количества членов национальности с каждым новым поколением.

Понятие национальность является фикцией и носит чисто субъективный и надуманный характер. За этим понятием не стоит ничего ни материального, ни биологического. Это понятие чисто субъективное и надуманное.

Давайте проведём простой анализ понятия национальности с привлечением элементарной математики и рассмотрим один из возможных случаев, который теоретически может быть. И этот случай покажет, насколько само понятие национальности субъективно.

Допустим, на некотором острове имеется 5 человек женского пола и 5 человек мужского пола. И из этих 10 человек 9 особей имеют изначально национальность А, а один человек, мужского или женского пола, имеет национальность Б. Все они не страдают никакими фобиями ни к какой национальности. Так оно, между прочим, имеется в реальной жизни на самом низовом бытийном уровне.

Люди на острове оказались цивилизованными и такими, что придерживаются всех правил, которые имелись до этого на материке. Все они вступили в законные браки. Получилось 5 семейных пар. И у каждой семейной пары родилось по двое детей разного пола. Как обычно, а этот остров не исключение, родители сами определяют, какую национальность приписывать своим детям, когда семейный брак смешанного типа. Возьмём случай, что родители смешанных семей приписали своим детям национальность Б.

Когда дети подросли и начали жениться, то все их родители дружно переселились на соседний остров. Но теперь из десяти особей человеческого рода, оставшихся на острове, уже две особи причисляют себя к национальности Б, а 8 особей причисляют себя к национальности А. В итоге представителей национальности А стало не 90 процентов, а 80 процентов. А представителей национальности Б стало не 10 процентов, а 20 процентов.

И опять получилось, что на нашем изначальном острове имеется 5 особей мужского пола и 5 особей женского пола. Когда они вступили в брак по парам, то у каждой пары снова родилось по двое детей разного пола. И снова родители смешанных семей приписали своим детям национальность Б.

Когда дети подросли, то все их родители снова переселились на соседний остров. Но теперь из десяти особей человеческого рода, оставшихся на острове, уже четыре особи причисляют себя к национальности Б, а только 6 особей причисляют себя к национальности А. В итоге представителей национальности А стало не 80 процентов, а 60 процентов. А представителей национальности Б стало не 20 процентов, а 40 процентов.

Когда дети выросли, то картина по образованию новых семейных пар снова повторилась. Снова оказалось 5 новых семейных пар. Но уже 6 особей имеют национальность А, а 4 особи имеют национальность Б. Все они снова вступили в брак по парам. И у каждой пары снова родилось по двое детей разного пола. И снова родители смешанных семей приписали своим детям национальность Б.

Когда дети подросли, то все их родители снова переселились на соседний остров. Но теперь из десяти особей человеческого рода, оставшихся на острове, уже восемь особей причисляют себя к национальности Б, а только 2 особи причисляют себя к национальности А. В итоге представителей национальности А стало не 60 процентов, а 20 процентов. А представителей национальности Б стало не 40 процентов, а 80 процентов.

А в следующем поколении, при таком же подходе родителей к определению национальности своих детей, на острове останутся только особи одной национальности Б. Той, которая изначально состояла из одной особи. А национальность, которая изначально была самой многочисленной, так сказать, коренной или титульной национальностью, исчезла совсем.

Переселение старшего поколения на соседний остров в приведенном выше идеалистическом примере можно ассоциировать с тем, что старшее поколение со временем вымирает, а остаётся только молодое поколение.

Вот такая диалектика понятия национальность, исходя из того, что диалектика, это изменение объекта или понятия во время его развития.

В приведенном выше примере всего за четыре поколения на острове исчезла национальность, которая изначально была абсолютно доминирующей.

Из приведенного примера также следует закон удвоения национальности замкнутой территории. Этот закон гласит, что с каждым новым поколением на некоторой замкнутой территории, которая может из себя представлять целое государство, число лиц, которое причисляет себя к какой то определённой национальности, может удваиваться.

Вот и вся математика устоявшегося в головах некоторых людей бреда о национальной значимости какой-то части землян, об их уникальном происхождении и уникальной наследственности.

Теоретически все жители Англии могут причислять себя к королевскому роду и будут при этом полностью правы. Или же каждый еврей по паспорту, который длительное время проживал на территории нынешней Украины, может считать себя украинцем без угрызения совести. И каждый украинец по паспорту имеет полное право называть себя евреем. А также, каждый украинец по паспорту имеет полное право называть себя русским, монголом, литовцем, поляком, немцем и так далее.

И в завершение этой под темы не могу не сказать, что меня больше всего по теме национальности смешит, когда я смотрю телевизор. Когда показывают по телевизору Израиль и показывают евреев, в поисках лучшей жизни эмигрировавших из Советского Союза, то так и хочется прокричать. Да какие же они евреи. Внешне они такие же, как и все остальные бывшие советские люди. Только родители родителей не ту национальность вписывали им в паспорт или справки они сами купили, когда были представителями единого советского народа.

Тему определения национальности по национальности матери я не рассматриваю вообще. Это полнейший бред с религиозными корнями, который передаётся из поколения в поколение. Передаётся из глубины очень тёмных и не образованных веков, когда люди не имели понятия, что такое биология.

Можно много говорить в продолжение этой национальной темы. Но можно уверенно сказать. Как только начинается более – менее углублённый анализ национального вопроса, так сразу видно, что причисление мирийца – землянина к одной или другой национальности носит субъективный характер, а не объективный.

В реальной жизни имеется много перебежчиков из одной национальности в другую. Всё зависит от множества причин, многие из которых не видны при поверхностном изучении вопросов, касающихся национальной принадлежности. В основном, это банальный интерес сытого желудка и более высокого уровня потребления и уровня жизнеобеспечения.

Если бы на землю прилетели марсиане и начали бесплатно раздавать землянам марсианского происхождения скатерти – самобранки и джинов в бутылках, исполняющих любые пожелания их владельцев, то не трудно предположить, что бы было на земле всего через десять лет.

Через 10 лет все мирийцы – земляне, кроме ярых националистов, выучили бы марсианский язык и принесли справки, что в их роду также были марсиане. И поменяли бы паспорта своих государств на марсианские паспорта. А также колотили бы себя в грудь и взахлёб доказывали всем окружающим, что только они имеют истинную марсианскую национальность, а остальные просто примазались.

Откуда ты Русь?

Откуда ты, Русь? Да из яйца я, носимого женщиной в утробе своей.

Откуда ты, Моголия? Да из яйца я, носимого женщиной в утробе своей.

Откуда ты, Литвия? Да из яйца я, носимого женщиной в утробе своей.

Откуда ты, Ляхия? Да из яйца я, носимого женщиной в утробе своей.

Откуда ты, Рашия? Да из яйца я, носимого женщиной в утробе своей.

Откуда ты, Юэя? Да из яйца я, носимого женщиной в утробе своей.

Откуда ты, Иудия? Да из яйца я, носимого женщиной в утробе своей.

Откуда ты, Ария? Да из яйца я, носимого женщиной в утробе своей.

Откуда ты, Брития? Да из яйца я, носимого женщиной в утробе своей.

Откуда ты, Чайния? Да из яйца я, носимого женщиной в утробе своей.

Откуда ты, Юсия? Да из яйца я, носимого женщиной в утробе своей.

Мирация.

В мирийной философия считается большим злом дробление целой государственной территории на части. Такие события считаютсч регрессивныти для развития мировой цивилизации, так как согласно основному мирийному принципу народ планеты Земля един и неделим. И всё население планеты представляет собой одну нацию мирийцев, которые должны жить в одном государстве без границ и говорить на одном мирийном языке. А все нынешние государства представляют собой временные территории-государства, которые должны не дробиться, а должны объединяться.

Всё население мира принадлежит к одной мирийной нации – нации землян. Её можно в унисон с употреблением слова нация называть мирацией. Мирация – это название единого и неделимого человечества, исходя из национального признака. Мирация – это эквивалент термина нация применительно ко всему человечеству, живущему на земле.

Если употреблять слово мирация вместо слова нация применительно к каждому государству, то это будет сплачивать, а не разъединять народы, проживающие в этих государствах.

Но на сегодняшний день единая и неделимая человеческая мирация не чувствует себя единой, так как разные её части, проживающие в разных государствах, используют для общения разные разговорные языки. Поэтому, учитывая такую раздробленность, можно констатировать, что в мире существует много частей одной и той же мирации, использующих для общения разные языки. И эти части по этому языковому принципу можно именовать по названию используемого языка. Например, англоязычная мирация, испанская мирация, русскоязычная мирация.

Теперь, определившись с понятием и термином мирация, можем сказать. Деление мирации на нации носит искусственный характер и является преступным действием. Употребление слова нация вместо слова мирация должно наказываться тюремным заключением, так как это разделяет единый народ земли на нации. Такое разделение часто приводит к возникновению национальных конфликтов. А раз нет наций, то и не должно быть конфликтов на национальной почве.

Делить мирацию на нации могут хотеть только необразованные тёмные люди, а также алчные властители, которые борются за власть и распорядительство собственностью государств – территорий.

Любое деление человечества по любому признаку не законно и носит субъективный характер. Деление человечества на нации преступно.

Мирациональность. Юсы, Есы и Союны.

Согласно мирийной философии само по себе понятие нация является зловредным понятием. Само же понятие нация является производным от понятия национальность, которое в свою очередь также является ложным и зловредным понятием. Одна зловредность родила другую зловредность.

Государство США по своей сути является государством эмигрантов. Каждый эмигрант, который становится гражданином США, получает национальность американец. А производное от национальности будет понятие американская нация.

А кто может сказать, какой этнос этой нации является коренным? По большому счёту даже англичане не являются коренным этносом. Индейцев, которые имеют все права считаться коренным этносом государства США, сами жители государства не считают таковым. Просто и скромно – нация американцев, как вроде бы на американских континентах, северном и южном, больше не имеется никакого населения, которое не с меньшим правом могут называть себя американцами.

Но не будем оспаривать сложившееся названия. Тем более, что название нации в государстве США как раз соответствует принципам мирийной философии. Но какая же это нация в США. Это государственная мирация.

Нация – это фикция. Все жители любого государства, даже не говорящие на одном языке и имеющие в реалиях даже многоязычье, но не находящиеся в открытой междоусобной войне друг с другом, должны иметь одну национальность, которая совпадает с названием государства.

Теперь посмотрим на объединённую Европу. Европейский Союз в перспективе должен стать и непременно станет государством с одним разговорным языком и без деления на национальности. Но этот путь ещё очень долог. И многое зависит от многих субъективных причин. Но внедрение в жизнь принципов мирийной философии может оказать положительное влияние и на этот процесс.

В реальной жизни тема отчуждения по национальному вопросу может проявиться даже тогда, когда длительное время на территориях не было национальной вражды. Взять, к примеру, Советский Союз. Многие десятилетия не было национальных конфликтов. Никто на запись национальности в паспорте мало обращал внимание. За исключением малого количества людей с врождённой патологией или приобретённой болезненностью по национальному вопросу в силу своей отсталости и невозможностью выучивать другие языки. Но таких было очень мало.

И это при том, что идеология КПСС пустила этот вопрос на самотёк.

Не учитывала возможных обострений этого вопроса в будущем в связи с ослаблением центральной власти и финансовыми подпитками радикально настроенных националистов из-за рубежа.

Идеология шла в русле догмированной марксистско – ленинской философии, оторванной от реалий жизни. Но как только в СССР начала слабеть центральная власть, так сразу начали проявляться надуманные национальные противоречия.

А в плане Европейского союза, то тут уже сейчас понятно, где возможны, при плохом развитии событий, в недалёком будущем конфликты. ЕС является многонациональным и мульти культурным образованием. Это рано или поздно может привести к обострению общественной болезни. Поэтому нужно загодя делать профилактические меры по предупреждению возникновения очагов болезни в будущем. А как это делать, следует из одного из главных принципов мирийной философии.

Все граждане единого государства должны иметь в паспорте одну национальность, которая в какой то степени должна совпадать с названием государства. Только термин этот не должен называться национальность. Этот термин должен являться производным от термина мирация. Может это будет термин типа мирациональность.

А название разговорного языка не должно совпадать с названием мирациональности (национальности) или с названием мирации (нации). Иначе в будущем на почве субъективных названий возможны разного рода реальные конфликты.

Поэтому жители ЕС должны иметь паспорт, где в графе национальности должна стоять общее для всех жителей Европы название мирациональности (национальности). Например, в паспортах жителей ЕС может быть записано, что они есовской национальности, а самих жителей ЕС можно начать называть просто есами. И такое простое решение при крепкой центральной власти гарантирует в будущем полную однородность населения в мирациональном (национальном) вопросе.

Население США, то есть Юнайтед Стейтс оф Америка можно и нужно просто именовать юсами, по первым буквам названия государства. И тогда не будет никакой путаницы при именовании жителей США и жителей, например, Мексики. И те, и другие американцы, потому что проживают на континентах, имеющих одинаковое название.

Теперь, что касается жителей бывшего Советского Союза. Советский народ был един и неделим. Его разделили искусственно политики по сценарию иностранных финансовых кругов. Тут в национальном вопросе властью КПСС была допущена также ошибка. Ошибка эта также вытекает из одного из главных принципов мирийной философии. Все жители государства должны иметь одну национальность, совпадающую с названием государства. А ни один разговорный или письменный язык не должен совпадать с названием государства и с названием национальности.

Так как Советский Союз именовался по английски Совьет Юньен, сокращённо или сю или союн, то нужно безымянной мирации (нации) советский народ присвоить задним числом мирациональность (национальность) союн и называть некогда единый народ правильно, согласно принцыпам мирийной философии. И каждому союну нужно выдать второй паспорт с вписанной в неё мирациональности (национальности) союн. А распавшийся Советский союз в дальнейшем именовать распавшейся сверхдержавой по имени Союния. Так будет, хоть и с опозданием, но исторически справедливым.

Падение Римской империи и распад Латынии.

Считается, что Римская империя перестала существовать приблизительно в 400 году после захвата и разграбления Рима варварами. Но это не совсем так. Тогда была уничтожена только римская пирамида власти, центр которой находился тогда в Риме. Осталась целой и невредимой Византия – восточная Римская империя. И там осталась целой и невредимой константинопольская пирамида власти. И константинопольская власть считала себя также римской, а своих подданных называла римлянами, как и римская власть. И Константинополь был завоёван турками только в 1200 году, через 800 лет после разрушения Рима племенами варваров.

Так какую из дат считать датой падения римской империи. Дату разграбления Рима варварами или дату разграбления Константинополя турками. И как относиться к самому факту падения Римской империи. Считать падение Римской империи радостным событием или трагедией.

Факт падения Римской империи могут считать радостным событием разного рода больные на голову люди, которых в народе именуют националистами. Они были везде и во все времена. Ведь в разных уголках Римской империи всегда найдутся люди, которые живут в богом забытых сёлах, вдалеке от цивилизации, и которые всегда ненавидили римское государство только за то, что оно говорило на латыни. За то, что латынь широко распространена в городах. За то, что городские жители не хотят разговаривать на их родной материнской мове. И что их локальная материнская мова могла бы быть такой же могучей и распространённой, как и латынь, если бы не эти плохие римляне и их властители. Но все здравомыслящие люди, мне так хочется надеяться, считают падение Римской сверхдержавы негативным мировым событием. Поэтому берём это за основу.

Так какую же дату считать датой падения Римской империи. Чтобы ответить на этот вопрос с философской точки зрения, то нужно ввести понятие Латыния. Латыния – это единый народ римской сверхдержавы, говорящий или понимающий единый государственный язык империи, которым являлась латынь. Латыния – это многочисленный народ, находящейся в одном языковом латинском стандарте. Латыния – это намного большее, чем просто пирамида власти, центр которой находится в Риме. На момент распада Римской империи уже исторически сложилась одна однородная языковая общность людей.

Многие поколения считали государственный язык родным языком по рождению. А как этот язык именовался – латынь или ещё как – то, не имело никакого значения. Имело значение лишь то, что его знали все на территории сверхдержавы, которая занимала огромную территорию цивилизованного мира, на котором были одинаковые законы.

Исторически сложившаяся Латыния представляла величайшее достижение цивилизации, намного большее, чем сама Римская империя и её пирамиды власти. Власти и властители в погоне за властью и деньгами разрушили это величайшее достижение античной цивилизации.

Так вот, предпосылкой начала гибели Латынии нужно считать тот день, когда Римская империя разделилась на западную и восточную империи. Когда образовались два центра власти, два города в вершинах двух пирамид власти. Римская пирамида власти и константинопольская пирамида власти. Она расколола прежде единую Латынию на две части. Теперь каждая из частей Латынии стала слабее в два раза и каждая из частей стала сильным конкурентом друг для друга.

Как известно из физики, два почти равных вектора силы, какими бы большими они не были, но если они направлены в противоположные стороны, то результирующая сумма этих сил равна нулю или близка к нулю.

После разрушения Рима варварскими племенами на территории Западной римской империи начался процесс языковой варваризации и замене латинского языка, который был абсолютным доминантом в римских городах языками, которые были в употреблении в сельских местностях. Началась так называемая селоизация Латынии, как единой мирации государства Римская империя. В раздробленной Латынии появились новые властители, которые строили свои пирамиды власти.

И административным языком и языком городов уже перестал быть единый латинский язык. Языком некогда единой Латынии стали суржики локальных языков варварских племён. А также смеси языковых суржиков жителей сельской местности, многие из которых переселились в города. Такое переселение сельских жителей в города привело к замене единого латинского языка на селоизированные языковые суржики. Они для некоторого процента римлян были роднее и значимее, чем латинский язык, но для остальных римлян были чужими.

А в историческом плане варваризация и селоизация погубили Латынию. И это регрессивное явление с точки зрения развития цивилизации.

Прошли десятилетия и столетия, и от Латынии остались только письменные памятники да не живой латинский язык. Варваризация и селоизация нанесла цивилизации ощутимый урон, который не восполнился до сих пор.

Падение СССР и распад Союнии.

По аналогии с распадом Римской империи и Латынии, можно проследить распад СССР и Союнии. Как и в Римской империи, в СССР появился ещё один центр власти. Формально он был и раньше. Это РСФСР. Но после избрания Ельцина президентом РСФСР в 1991 году этот центр власти начал активизироваться. В этом ему подыгрывал Горбачёв, которого я называю Горбиудой. Этот термин больше подходит для именования этого политического деятеля. Горбиуда подыгрывал Ельцину, потому что преследовал свои корыстные интересы или был по умственным способностям недоумковатым идиотом.

И пирамида власти с Ельциным стала претендовать на главный центр власти. И этот центр стал конкурировать с пирамидой власти Горбиуды.

А дальше, как и в случае с Латынией. За годы существования СССР на его территории сложилась единая мирация людей, говорящих на едином языке. И если бы не разного рода идеологические догмы и идеологические штампы, которых придерживалось политбюро КПСС, то этот единый народ с единым языком мог бы именоваться единой нацией, или согласно мирийной философии, например, эсэсэсэровской мирацией. По факту, до 1991 года, так оно и было. Я же называю существовавшую на тот период единую общность советского народа союновской мирацией. А мирацию называю Союнией. Так можна было бы называть и СССР. Аббревиатура СССР не совсем подходит для названия государства. А название Союния очень даже милозвучно.

С Союнией, то есть из советским народом, говорящем на одном едином союновском языке, и представляющим единое целое, начало происходить то же самое, что из Латынией. Разного рода самодурки – властители, чтобы отделиться во веки веков от остальной целой части СССР и чтобы никто у них не отобрал власть, начали на осколках СССР активно проводить селоизации подвластных им территорий.

Прорвавшись в органы власти, они в угоду мировых финансовых кругов и при их щедром финансировании, начали насильственно вытеснять союновский язык из городов и государств и заменять его полузабытыми сельскими языками, которые сохранились в сельской местности в разных смесях разных суржиков. И начали формировать соответствующее мировозрение, которое оправдывает такие действия.

Но в мировую историю эти властители войдут в статусе полных кретинов и идиотов, у которых на почве личного обогащения просто повысыхали мозги. И они свою алчность к власти и наживе прикрывали разного рода национализмами. А на них с презрением смотрели представители высшей банковской мировой элиты, которые заказывали и финансировали дробление великого целого на куски. Стыд и позор нашего столетия.

В целом, в истории Союнии, после начала её падения, прошло всего каких то двадцать лет. Но за это время Союния значительно сократилась. Кто – то этому безумно рад. Но это регрессивное явление для всего человечества, так же как и исчезновение Латынии. Это однозначно. Так что радоваться не нужно.

Союния – кровью умытая. Рассея – Бренд. Англия – Бренд.

Мой адрес не дом и не улица, мой адрес Советский Союз. Красивые слова красивой песни, которая полностью соответствовала тому духу времени, в котором нам довелось жить. Многие, как и я, ездили на заработки со стройотрядом. Многие просто регулярно ездили в командировки по всему Советскому союзу. Просто брали билеты на поезд или самолёт и ехали или летели любой конец Советского Союза. И везде себя чувствовали, почти как дома.

Когда был Советский Союз, то такие понятия как Украина, Украинская ССР, Россия и РСФСР в сознании большинства людей отождествлялись не с народом, живущим на данных территориях, а просто с территориями, имеющих определённое место на географической карте. А народ тогда был един и неделим. И никто его не собирался делить. И если бы Горбачёв целенаправленно не провёл грязную работу по развалу КПСС и СССР, то таким бы единым Советский народ и остался бы до нынешних времён.

Я всегда считал себя советским человеком с Украины и никто никогда меня не ущемлял ни в каких правах. А как сейчас послушаешь украинских националистов, так оказывается, мы все тогда жили в тюрьме народов. Им, оказывается, не давали свободно говорить на украинской мове. Это самая грязная ложь. Можно подумать, что так уж они и хотели на ней разговаривать.

Меня, помню, тоже было как – то перемкнуло где – то в 1978 – 1979 годах. Я начитался книжек о подвигах запорожских казаков и начал себя отождествлять с наследником их боевой славы. И я в течении года со всеми друзьями в Киеве разговаривал только на чистой украинской мове. И никто меня за это никак не оскорблял. Потом отказался от этой идеи по причине того, что это приводит к сужению языкового пространства. Но как приезжал к родителям в село на Черкащину, то пересекая границу Черкасской области, просто с полуслова сразу переходил на украинскую мову. Мои знакомые даже за это с меня смеялись. Я же говорил, что мы попали на территорию, где принято говорить на украинской мове. Так давайте не нарушать традиции.

Я ещё в те годы для себя твёрдо определил. Что есть мова сельская и есть городской язык. И для одних жителей СССР самым родным является материнский язык сельский, а для других жителей СССР родным материнским языком является городской язык. И все люди от рождения говорят на языке, (или применительно к украинскому сельскому языку – на мове) на котором разговаривают их родители. Это язык или мова самого низового материнского уровня. Этот язык или мову можно называть материнской, можно называть языком или мовой детства или соответственно подростковым языком или подростковой мовой.

Но детство быстро заканчивается. Границы детского мира расширяются. В юности уже видится, что мир не локальный. Он очень большой. Мир глобальный. А в глобальном мире существует глобальное производство. Это производство рассредоточено по городам. Для обслуживания глобального городского производства городское население и население пригородов должно быть мобильным. И оно должно разговаривать на едином языке, на котором ведётся производство. Как правило, это язык городов. И тогда на большой территории на первое место в употреблении вместо родительских локальных языков выходит глобальный язык, который все знают.

В Советском Союзе этот язык мог бы называться союновским языком, который был бы клонирован от русского языка. Но это не было сделано.

А в Китае, например, два производственных языка. И оба глобальные. Один глобальный мировой, а другой глобальный государственный. Но оба они производственные и глобальные в тоже время. Один производственный китайский, а другой производственный английский. На английском языке говорят более 400 миллионов китайцев.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю