355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Виктория Бегунова » Курс Йоги 420. Йога для детей » Текст книги (страница 1)
Курс Йоги 420. Йога для детей
  • Текст добавлен: 14 сентября 2016, 23:44

Текст книги "Курс Йоги 420. Йога для детей"


Автор книги: Виктория Бегунова


Соавторы: Вадим Запорожцев

Жанр:

   

Самопознание


сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 12 страниц)

Виктория Бегунова, Вадим Запорожцев
Курс Йоги 420. Йога для детей

Йога даёт рекомендации, но последнее слово остаётся за Вами


Старт

Курс йоги 420. Йога для детей.

Ориентировочное время прохождения курса: 72 часа чистого времени, за 12 дней.

Приятного обучения!

Друзья! Меня зовут Виктория Бегунова. Я являюсь Генеральным Куратором всех Йога Курсов. Над этим курсом работает дружная команда кураторов университета, каждый из них отвечает за свое направление работы. Внизу вы найдете информацию и контакты кураторов. Для решения всех вопросов, пожалуйста, без стеснения обращайтесь к ним самым настойчивым образом. Если никто из кураторов не смог вам помочь, то, пожалуйста, также без стеснения пишите мне по адресу [email protected].

Друзья! Последовательно пройдите шаг за шагом этот курс.


Шаг 1

Обращение к родителям

Дети не помеха в нашей жизни

Курс «Йога для детей» предназначен прежде всего для родителей, которые сами практикуют йогу и хотят приобщить к йоге своих детей. Дети – наше будущее, это наши Учителя! Дети – это фактор могущества, фактор, который сотворит завтрашний день! Именно поэтому так важно работать в этом направлении прямо сейчас!

В нашу эпоху погони за внешним материальным благоустройством многие родители чисто психологически во главу угла семейной жизни ставят культ работы. И часто не уделяют нужного внимания детям, оправдываясь: «Ой… как я устал после работы, отстань от меня со своими мультиками/игрушками/прогулками… Ой, мне совсем некогда – к работе нужно подговиться/сделать её дома и т.д. …Иди телевизор посмотри…» В итоге у ребёнка возникает комплекс ненужности со всеми вытекающими последствиями. Понятно, что работа – неотъемлемая важная часть жизни, но дети – сама жизнь, её продолжение, а не часть!!!

Что нам – родителям – в первую очередь нужно сделать для успешной практики детской йоги – так это выделить время в своём плотном графике, которое мы будем регулярно, систематически уделять ребёнку. Поступиться многочасовым шопингом, просмотром сомнительного качества фильмов и т.д.

Школа йоги традиции Анандасвами – это классические йоги, берущие свое начало в Ведах. Главная идея Вед заключается в том, что жизнь должна продолжаться. И соответственно, дети – как продолжение жизни – никак не могут быть помехой для духовной трансформации. Наоборот, – это мощнейший фактор помощи в самых сложных практиках. Когда же человек говорит, что дети помешают ему в самосовершенствовании – это чистейший эгоизм. С точки зрения Вед пренебрежение потомством – это тупик. Если вы занимаетесь йогой, то вы должны помнить: Йога – это всего лишь способ практически воплотить в свою реальную жизнь знание Вед.

Приход ваших детей – это в каком-то смысле приход ваших Учителей. Вдумайтесь, ведь наши дети – это маленькие Абсолютики, у которых карма намного лучше каждого из нас, ведь они могут познакомиться с йогой прямо сейчас! И мы должны им помочь в этом.

В шаге 1-3 вы познакомитесь с тем, какое отношение к детям предполагается в йоге. В разделе «Дополнительный материал» вы сможете бесплатно скачать наглядные пособия, которые в доступной игровой форме поможет вам рассказать о йоге своим малышам, и сделает вашу совместную практику более интересной. Далее идут шаги, в которых вы найдете рекомендации по занятиям йогой для разных возрастных групп.

Совместные занятия йогой родителей с детьми решают многие проблемы:

1. гармоничное взаимодействие родителей и детей – увеличение связи, доверительных отношений на почве объединяющего хобби – йоги,

2. отчасти решение проблемы редкого общения с детьми – родители должны работать, дети в садах, школах, с нянями – прекрасна любая возможность побыть вместе с ребенком

3. часто молодые родители не могут наладить личную практику из-за постоянного присутствия рядом ребенка – им кажется, что ребенок будет отвлекать от йоги, что это невозможно – полноценно заниматься рядом с детьми. на занятиях они поймут, что это неверное представление и пользуясь этим опытом смогут наладить практику дома,

4. обеспечить плавное, гармоничное вхождение ребенка в йогу лучше всего можно через пример родителей

5. показать детям новые варианты взаимодействия между людьми, между детьми и с родителями – не обычные социальные, но еще и построенные на общих духовных устремлениях

6. возможность раскрыть в ребенке качества гуманизма, доброты, целеустремленности, эффективности, ответственности, духовности, свободы и т.д. – дать почувствовать эти сложные в объяснениях вещи.

Для более эффективного занятия йогой вместе с детьми предлагаем придерживаться следующих правил:

1. Необходимо регулярно практиковать йогу самим, следовать принципам йоги и быть честными с собой и с детьми. Быть доброжелательными, почаще улыбаться, разумно использовать уменьшительно-ласкательные выражения.

2. Необходимо выполнять общие рекомендации по практикам – приятное место (ровный и теплый пол, коврик, чистота, свежий воздух), удобное время (никуда не торопимся, не спешим), практичная одежда (не сдавливает, дышит, не мешает в асанах, не очень теплая, по сезону), плавная музыка (а по вариантам практики может быть ритмичная или вовсе – детские песенки), известный режим питания и туалета перед практиками и после, уединение (отсутствие посторонних наблюдателей).

3. Маленькие дети (младше 9 – 10 лет) более легко принимают йогу в виде игры, в то время, как дети постарше воспринимают также и взрослые философские разъяснения, рассказы о пользе для тела, ума практик йоги.

4. Продолжительность занятий должна быть прямо пропорциональной возрасту ребёнка и его заинтересованности. Если ребенок не является спортивным, стройного телосложения старайтесь не практиковать перевернутые позы, задержки дыхания.

5. Следует придерживаться общих правил выполнения асан (гармоничное сочетание применения методов сознания и энергии, плавность входы и выхода из асан). Не забываем про принципы масштабируемости и совершенства. Асана, которую делает ребенок – это любая поза, которую его тело может легко принять и устойчиво в ней находиться. Внимательно следите за тем, чтобы нагрузка была адекватной: не было дрожания или напряжения мышц, наблюдайте за потоотделением, цветом кожи лица, дыханием.

6. Для использования в практиках рекомендуются основные позы, которые нужно практиковать почти каждый раз. Какие-то новые или более сложные позы можно давать как сюрприз, открытие.

7. Рекомендуется наличие в занятии следующих частей: приветствие, вводная часть – разминка – активные асаны – отдых – немного рассказа (теории) – асаны – игра – упражнения специальные (коррекция тела, профилактика плоскостопия, пальчиковые упражнения, простейшая игра с дыханием) – расслабление – что-либо из творчества (мантра, рисунок, загадка, простая загадка) – окончание занятия. Очень хорошо, если в занятии есть единая нить (например, путешествие в джунглях и т.д.)

Cоставляющие части занятий по йоге с детьми

Общее правило – начало практики – сама практика – окончание практики.

1.Начало практики.

Выполнены основные рекомендации. Отдельное место, привычное время, уютная обстановка, минимум отвлекающих факторов. Ребенок не голоден, не болен, не засыпает, не уставший. Если группа – то не больше 12-15 детей.

Медитация-настройка – вхождение в практику. (Поле создается преподавателем или при участии детей). Настрой на занятие, отделение от предыдущих событий, переживаний, дел, дать возможность почувствовать ребенку свое физическое тело, получить первую «порцию» радости от смены прочих видов деятельности на занятие йогой – «разговор с собой по душам».

Приветствие – друг друга, если коллектив новый – несколько занятий можно представляться – называть свое имя. Используются наклоны вперед, намасте, шаг вперед. Вариант – можно держаться за руки в кругу.

Разминка. Подготовить тело к нагрузкам. Размять-разогреть основные суставы (кисти, локти, плечи, шея, колени, голеностопные, тазобедренные). Разминка может проходить на месте или в движении по кругу.

2. Сама практика.

(Указанная последовательность – не очередность, длительность и наличие частей в занятии зависит от конкретного плана).

Ÿ       Практика асан хатха-йоги или круги крия-йоги.

Ÿ       Дыхательные упражнения, работа с голосом (на основе практики пранаямы, мантра-йоги).

Ÿ       Упражнения на концентрацию внимания.

Ÿ       Упражнения на расслабление.

Ÿ       Корректирующие или специальные упражнения.

Ÿ       Доведение моментов из теоретических основ йоги.

Ÿ       Проверка домашнего задания. Памятование по основным (1-2) моментам прошлого занятия.

Ÿ       Домашнее задание – для ориентира сознания ребенка, для повторения дома.

Ÿ       Игры – оболочка п.2.1. – 2.6. и самостоятельная часть (для переключения внимания, снятия напряжения, «переменка», работы с пальцами и т.п.)

Ÿ       Релаксация. Обычно в шавасане.

3. Завершение практики.

Сидя в удобной позе. Медитация. Счастья всем живым существам. Краткий экскурс в основные моменты прошедшего занятия. (Снятие защитного поля). Привычная точка в занятии. Наклон вперед, намасте, шаг назад.

Рекомендации по воспитанию детей:

Также хотелось бы обратить ваше внимание на некоторые моменты воспитания. Для более гармоничного общения и взаимопонимания с вашим ребенком, помните что ваш ребенок – это прежде всего равновеликое вам Я, обладающее абсолютной свободой, которое временно дало нам полномочия по своему воспитанию. Рекомендации следующие*:

1. Безусловное принятие ребенка таким, какой он есть. Ласка, внимание, ощущение нужности – это основа для гармоничного развития Личности. Можно выражать недовольство поступками, но не самим ребенком!

2. Позволяйте ребенку быть самостоятельным! Верьте в его силы, сообщайте ему об этом!

3. Помогайте ребенку справиться там, где он просит о помощи. Найдите время для совместных занятий. Помните правило выдающегося психолога Л.С. Выготского: Завтра ребенок будет делать сам то, что сегодня делает со взрослым.

4. Основа решения многих конфликтов: умение слушать и сообщать ребенку, что он услышан. Для этого используйте повествовательные предложения, обозначающие чувства ребенка.

5. Говорите ребенку о своих чувствах

6. Требования родителей не должны вступать в явное противоречие с важнейшими потребностями ребенка.

7. В ситуациях столкновения интересов старайтесь выслушать все стороны и вынести совместное решение. Конструктивным будет то решение, где не будет проигравшей стороны.

8. Наказание должно быть лишением хорошего, не унижая личность маленького человека.

9. Смотрите с ребенком хорошие мультфильмы и фильмы, обсуждайте их.

10. Помните, стиль общения родителей с детьми непроизвольно запечатлевается на причинном уровне и впоследствии копируется. Таким образом, он передается из поколения в поколение.

*Материал подготовлен по книге Ю.Б. Гиппенрейтер «Как общаться с ребенком?»


Шаг 2

Название курса: "Йога и дети"

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 24.09.11, 1.10.11

Место: КЦ "Просветление"

Краткое описание: Четыре стадии жизни человека(четыре ашрама), родовая йога, ответы на вопросы

Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru www.yogacenter.ru., www.happyoga.narod.ru.

Оглавление.

1.  Высшая истина йоги – Жизнь.

2.  Родовая Йога.

3.  Четыре ашрама в жизни человека.

4.  Реализовывать ашрамы в своей жизни или нет. Быть или не быть.

5.  Йога и свобода.

6.  Древние Веды. Культ семьи.

7.  Мы ждем Учителей.

8.  Наше бессмертие.

9.  Ошибки и заблуждения.

10.  Эгоизм. Преодоление.

11.  Свобода или семья.

12.  Количество детей в семье. Крайности.

13.  Где найти мужа и жену

14.  Какой быть семье.

15.  Принципы йоги в жизни. Принципы йоги в семье.

16.  Воспитание Учителей.

Высшая Истина йоги – ЖИЗНЬ.

Целью йоги является самопознание или постижение первопричины всего. А первопричина эта – и есть жизнь. Это может так и остаться какими-то досужими размышлениями и рассуждениями, которые будут занимать ваш интеллект эквилибристикой понятий, логических положений. Это может так и остаться чем-то сухим и безжизненным, в то время как конечная цель йоги – это высшее состояние, но не сухое и безжизненное, а живое и радостное.

И поэтому дети являются самым серьезным олицетворением высшей истины, провозглашенной в древнем ведическом знании. Йога – это всего лишь система рекомендаций и упражнений, которые позволяют реализовать высшее знание Вед в своей личной конкретной жизни.

Дети не помеха в нашей жизни

Я давно в йоге, и для меня критерий того, что всё идёт «по плану» – ничем не отличается от основной мысли древних Вед. И поэтому, когда я слышу, что рождаются новые учителя и учительницы человечества в нашем мире, я понимаю, что есть шанс выжить этому древнему знанию. Если я слышу, что какие-то позитивные моменты случаются с людьми занимающимися йогой, на первый взгляд даже не относящиеся к йоге, как-то: человек устроился на работу, его повысили в должности, прибавили зарплату, или он выстроил хорошие отношения со своими родителями или детьми, или с мужьями, жёнами, друзьями – это, как ни странно, является для меня лучшим доказательством того, что у человека идут какие-то реальные йоговские процессы.

В отличие от всех вместе взятых книжек про то, как кто-то там Кундалини пробуждал, третьи глаза открывал, или там что-то ещё подобное.

Вы должны помнить, что дети никогда не препятствуют, а всегда только лишь помогают. Поэтому приход ваших детей, это в каком-то смысле приход ваших учителей. Никогда ребёнок не будет помехой, даже для самых сложных практик.

Самые сложнейшие практики, которые осуществлялись, имели массу проблем, массу всякого рода трудностей, но никогда не являлись трудностью дети, никогда. Иногда я сталкиваюсь с такой точкой зрения, что дети – помеха на духовном пути, что надо от всего самоустраниться, и только тогда вы чего-то достигнете. Это, строго говоря,  идея прямо противоположная идее древних Вед.

А всё остальное – это эгоизм, когда человек пытается заниматься обманом себя и окружающих людей, говорит, что вот я, мол такой небожитель, уже по воздуху летаю, дети мне совершенно ни к чему, что всё это мешает духовности. Друзья, с точки зрения Вед, это эти мысли – бред. Ещё раз – если вы занимаетесь йогой, то вы должны помнить: Йога – это всего лишь способ воплотить в свою реальную жизнь знание Вед.

Родовая йога

Знание Вед упирается в Родовую йогу. Поэтому я бы очень хотел, чтобы тема Родовой йоги, детской йоги в некотором смысле стала доминирующим краеугольным камнем. Без этого никакие другие разделы йоги просто не пойдут.

 (РИС.1)

Согласно родовой йоге, вы должны развязаться со своими предками, вы должны отдать кармические долги. Отдать кармические долги вы можете только лишь в одном случае в отношении ваших предков – это рожать детей, либо поддерживать детей – усыновлять и воспитывать. До тех пор пока вы не развяжетесь с предками, вы в принципе не сможете достигнуть конечной цели в йоге, это невозможно. Поэтому уже в более поздние времена был сформирован в йоге такой институт, или такой момент, который назывался "четыре ашрама", или четыре стадии жизни человека.

Четыре ашрама в жизни человека

Первый ашрам

Он называется «Брахмачарья». Не буду вас перегружать санскритской идеологией. Скажу лишь, что сначала вы должны достигнуть половой зрелости и фактически подготовиться к своей жизни. То есть период жизни, когда вы активно учитесь. Предполагается, что вы кроме основной учебы изучаете разного рода йоги, в том числе и сексуальные йоги, чтобы рождение детей было осознанное, осмысленное занятие. Часто понятие «брахмачарьи» однозначно трактуется, как отсутствие сексуальных связей. Это неверно. В более широком смысле «брахмачарью» можно перевести как нерастрачивание по мелочам, или сохранение того импульса, который идёт на продолжение жизни, или по-другому – это накопление знаний, навыков. Только после прохождения этого периода предписывалось создавать устойчивые семейные пары, рожать детей, жить в счастье, понимании и практиковать те йоги, в которых уже в более явном виде уже включена сексуальность.

Вы начинаете изучать йогу постепенно от простого к сложному. Каждый из вас должен будет пройти то, что называется аксиоматика йоги. Раздел этот очень тяжел интеллектуально. И если до этого у вас не было обучения в школе, в университете, то вы вряд ли там что-либо поймете. Такая же была ситуация и в древности. А вы откройте перечень, что они изучали. Там помимо искусств были предметы, которые входят в курс современной общеобразовательной школы. Если вы думаете, что в Тибете с 3 лет изучали тайные доктрины, то глубоко ошибаетесь.  Друзья, первые несколько лет это была как церковно-приходская школа, где учили просто элементарно читать, писать, изучать грамматику, давались азы математики и прочее. А у нас на Западе какое-то благоговейное, как же он там с самого детства в ашраме! А вы эту программу читали? У меня была одна йогиня знакомая, правда из ветки тантрического буддизма. Попала она недавно на курс классической подготовки, она была разочарована. Буквально: дважды два – четыре, пятью пять – двадцать пять… Большая часть этой стадии тратилась не на постижение классических быстрых методов, а на то, чтобы дать какие-то азы понимания. Друзья, то, что вы получаете в школе, в университете, вы бы в уважающей себя школе йоги получили при обучении так же. Как хорошо наша современная цивилизация сняла с бедных йогов эту задачу – разуму вас учить!

Но, только лишь пройдя это, вы можете идти дальше, как в классических йогах, так и в быстрых.

Второй ашрам

Или по-другому «домохозяин». В нашем случае это то, что подходит под йогу Влюблённости, Тантра йогу, йогу Сексуального Союза. Фактически это считается одним из самых счастливых в человеческом понимании периодов жизни, когда у вас есть такая вот гармония.В этот период вы создаете такой плацдарм, аэродром, чтобы высшие души учителей родились в вашей семье.

Вы не должны плодить биомассу, как это мы видим в странах третьего мира, где мама и папа просто совершенно не заботятся о потомках и у них по 20 детей, которые грязные, голодные и умирают. Нет, друзья, это никакого отношения не имеет к ведическим знаниям.

Пусть у вас будет какое угодно количество детей, но вы должны быть в состоянии дать хорошее воспитание, внимание, уделить каждому ребёнку частичку душевной теплоты, заботы. Нашей задачей не является наплодить как можно больше детей. Почему? Потому что если вы начнёте плодить как можно больше детей, вам соответствующие души в качестве детей будут приходить. А ваша задача в первую очередь обеспечить все духовные предпосылки, чтобы могли родиться учителя, учителя человечества. Пусть у вас там будет двое-трое детей, не тридцать – сорок. Пускай будет там пятеро-шестеро, в зависимости от страны, от нюансов, в том числе вашей личной жизни. Но вы должны дать достойную жизнь, воспитание, тепло, внимание.

Вы пришли в этот мир "в долг", ваши мама и папа вас воспитывали и вы, соответственно, должны отдать долг, чтобы родились ваши дедушки, бабушки, прабабушки, прадедушки.

Это и есть второй ашрам, вторая ступень на пути постижения и приближения к высшим идеалам йоги.

Третий ашрам

Наконец, третий момент начинается, когда ваши дети подросли, и фактически у вас пошли внуки. С этого момента вы свободны, вы отдали кармический долг. И тогда можете практиковать какие угодно практики. Почему? Потому что вы уже с этого момента свободны.

Дети вырастают и перестают в вас нуждаться. А это общеизвестный факт, что пока детишки маленькие, они очень нуждаются в родителях, а когда они уже немножко подрастают, им немного даже в обузу родители становятся, им хочется повеселиться и самим.

В тот момент наступает для вас возможность как угодно проводить свою жизнь – практиковать разные и даже экстремальные, экстремистские практики на своём духовном пути. Но не забывайте, что йога всячески вас призывает к сбалансированному пути. И даже если вы проиграете и ничего не достигните, то вы обеспечите себе бессмертие на тот момент, на который вы начали этот третий ашрам, или третью стадию своей жизни. Потому что ваши дети вас всегда родят, даже если вы там глупостей каких-то наделали в духовной жизни, в физической жизни – в какой угодно... То есть, когда за время третьей стадии вы сделали всё, что хотели в этой жизни.

Ну и наконец, как утверждается в древнем знании, наступает некая четвёртая стадия.

Четвёртый ашрам

Йога в этом периоде призывает вас по полной программе раскрыться, получить максимум выполнения своих каких-то потаённых надежд или желаний и, как утверждается в древнем знании, рано или поздно, поток желаний исчерпывается тем фактом, что они все исполняются.

А вы приходите к такому состоянию, что вы просто больше ничего не хотите желать, по одной простой причине – потому что вы и так знаете, что всё сбудется. Кроме того, за все эти предыдущие стадии, занимаясь йогой, вы действительно достигаете всех тех способностей,  которые называются чудесными, или сверхспособностями, когда, по сути дела, вы имеете всё, что хотите. Когда намерение начинает совпадать с реализацией намерения, и когда нет желаний. Желания есть тогда, когда есть разница в том, что вы хотите. После третьего этапа (или ашрама) жизни, наступает четвёртый, когда вы, как учат древние знания, становитесь "свободны при жизни". Если мы говорим про Индию, то на этом этапе жизни люди иногда уходили из семьи и начинали вести странствующий образ жизни. И когда мы читаем про многочисленных аскетов, про многочисленных йогов, которые творят чудеса, но которые не задерживаются на одном месте больше трёх дней, а идут всё дальше, дальше и дальше, при этом обладают там каким-то способностями и т.д.  Это как раз таки и есть люди, отказавшиеся от мира, как их называют, или саньясины.

Это четвёртый ашрам, когда поняв, что все его желания в этой жизни исполнились, что все моменты, о которых он там даже и не мог и мечтать, выполнились, он вдруг начинает осознавать, что что-то есть выше, чем понятие желания!

Это понятие нашего мира как раз и есть рывок в конечную цель йоги – это запредельное состояние освобождения, или состояние сверхсамадхи, или высшая цель йоги. Или то состояние, когда человек реализует весь замысел, для чего должен быть бы создан этот мир. После чего йоги и йогини могут больше не возвращаться в этот мир, потому что им здесь делать нечего, или в своей милости вернуться в этот мир, опять родившись детьми только лишь для одной цели – чтобы помочь другим. И когда вы будете думать о своих будущих детях, конечно же, в первую очередь,  имеет смысл призывать всех тех учителей и учительниц йоги, чтобы они пришли к вам в виде ваших детей. Если такое случится, считайте, что добрая часть вашей личной негативной кармы просто исчезла.

Вопрос:  Расскажите подробнее про четвертый этап жизни.

Вадим Запорожцев: Санньяса.

Когда вы приедете куда-нибудь на восток, то увидите толпы иногда явно асоциальных элементов, и их будут очень уважительно называть санньясины. Это очень вежливое обращение. Предполагается, что эти люди, отказавшиеся от мира, от собственности, от своего имени, от своих представлений о самом себе. Очень часто это бывает иллюзия или дань традиции. Это так принято. Хорошая традиция. Более того, даже истинным санньясинам бывает это удобно, потому что они могут легко затеряться среди пройдох, и степень их свободы расширяется. Когда вы уже повеселились по полной программе, нарожали детишек, реализовались как творческие личности, наигрались во все, все игрушки. Все ваши желания исполнились. Более того, процесс формулирования желания у вас вдруг начинает совпадать с процессом его исполнения. И после этого, считается в этой традиции, что можно, оставив все, забыв свое имя, просто отправиться странствовать, не встречая препятствий. Вот это и есть четвертая стадия.

Вопрос: Вот эти классические описания канонов жизни, 4 ашрама больше подходят для мужчин. Как перенести это на современный образ жизни женщин?Вадим Запорожцев:  Не понял, что такого принципиально не совместимого с современным образом жизни женщины.

Первый ашрам для женщин.

Она, так же как и мужчина, в этом мире не лишена высшего образования. Так же она несколько лет проводит в университетах, школе, и прочее. Вот вам первый период жизни, который называется «брахмачарьей». В некоторых странах до сих пор женщины лишены образования. Вот там, действительно, проблемы. Но никак не у современной женщины. В этом отношении жизнь современной женщины приближается к идеалам жизни Вед. В Ведические времена права и возможности мужчин и женщин были равны. Во всяком случае не было того жесточайшего принижения, который мы видим в странах Востока в настоящий момент.

Второй ашрам для женщин.

Когда у современной девушки, получившей образование, среднее, высшее, или еще какое-нибудь, возникает интерес к юношам. Она может выйти замуж и родить детей. Вот вам второй период или вторая стадия. Она может вместе со своим мужем прожить этот период жизни в заботах о детях.

Третий ашрам для женщин.

Дети вырастают, сыновья женятся, дочери выходят замуж и акцент их интересов смещается. Все меньше и меньше они начинают нуждаться в родителях. Точно так же у девушки, когда дети вырастут, она достигнет определенного возраста, она осознает, что она свободна. Кстати, это бывает очень сложным психологическим моментом для женщины, они начинают мелочно опекать своих оболтусов, которым уже по двадцать лет. Как это так, был такой маленький, хорошенький, за ним надо было следить, а теперь он самодостаточный стал. Это элементы привязанности и непонимания.

И вот вдруг женщина в этот период жизни осознает, что она стала более независима как экономически. Раньше надо было больше на детей тратить денег. А тут они сами себе зарабатывают. По времени, если надо было опекать и двоечнику подзатыльник давать, что он уроки не сделал, то теперь некого опекать. И в этот период женщина начинает иной раз очень активно заниматься йогой. В начале девяностых годов, когда йога начала проникать, основной костяк любой йоговской группы были как раз женщины, которым за 50 лет. Чем вам не третья стадия жизни, когда вы имеете право делать все, что вам заблагорассудится?

Четвертый ашрам

И наконец, четвертая стадия, когда уже и внуки подросли и в вас не нуждаются, а вы достигли всего, чего хотели в жизни. Приходит в жизни самое счастливое время, как считают китайцы. Это старость. Да, у них считается, что старость– это счастливое время жизни, потому что если ты дожил до старости, то тебе крупно повезло. Гораздо больше неудачников, которые не могут вкусить этого. Но я, конечно, несколько зло пошутил, но тем не менее. Такая концепция есть. Когда вы выходите на финишную прямую в жизни, то понимаете, что с помощью предыдущего третьего периода жизни вы реализовали или сделали, все что хотели. А люди по-разному тратят это время. Иностранцы путешествуют, наши тоже путешествовать стали. Конечно же, это сочетание тихого ухода из этого мира, когда ты все сделал в этой жизни, все, что мог сделать. В Индии осталось дурной привычкой из дома убираться. Достиг какого-то возраста, иди из глаз долой. Действительно, самые высочайшие учителя, санньясины так вот поступали. Известны случаи. Многие из вас знают Вивекананду. Это человек, который по-настоящему привнес йогу на Запад. Так вот известно, что у него дед таким образом, достигнув 4 ашрама сказал, что все, он уходит в просветление. А человек он был в преклонном возрасте. И больше о нем никто не видел и не слышал. А человек он был влиятельный, не бомж, которого родственники из квартиры выгнали. Если говорить о женщинах в этом периоде, то можно привести много примеров служения миру на этой стадии.

Елена Блаватская, Елена Рерих, Мария Терезия, Великая Киевская княгиня Ольга, Ксения святая Блаженная… Таких женщин в истории много.

Четвёртый ашрам  в современности

Вопрос: Как можно реализовать четвертую стадию жизни применительно к российской действительности? Милостыню никто не подает… Холодно… Неуважение.

Вадим Запорожцев:

По-моему академик Лаврентьев, если я не ошибаюсь, он в Новосибирске делал Академгородок. После первой холодной сибирской зимы многие ученые, приехавшие из центральной части страны работать в Академгородке, не выдержав температур и неустроенности, возвратились обратно. Михаил Алексеевич сказал: «Обезьяны в Сибири жить не могут. Они там замерзнут»,  велел эти лозунг растиражировать и наклеить на двери кабинетов «возвращенцев».

Друзья, вы должны понять, что вопрос не в форме, что вы будете бомжевать, а вопрос в том, что вы отказываетесь, что вы достигаете такого состояния, что вы ни в чем не нуждаетесь.

Понимаете? Что вы ни как бомж с милостынею ходите, а в том, что достигаете такого образа жизни, о котором можем только мечтать. Вот почему всегда были рассказы на Западе о чудесах Востока, что каждый нищий мог оказаться богатым, как магараджа вдруг внезапно. Или какой-нибудь обычный человек выдавать высоты философии. Опять же я упоминал Вивекананду. Уже после того, как он стал известен, многие люди вдруг вспомнили этого человека, фотографию которого они увидели в газете, что он приходил к ним с чашей для подаяния, но на какие-то издевательски-провокационные вопросы он отвечал настолько серьезно, что просто повергал всех в шок. Хотя вел такой вот странствующий образ жизни.

(Рисунок 2– Свами Вивекананда)

Вы помните, что йога– это не система предписаний и запретов, это система рекомендаций. Цель йоги, чтобы ваша свобода расширялась. Если вы по достижении 4 стадии жизни решите, что ваша свобода расширится, если вы сядете на электричку, поедете в Подмосковье, найдете там большую свалку и поселитесь там с бомжами, будете драться с ними за гнилой помидор или какие-нибудь объедки. Если для вас лично это увеличение вашей свободы, ради бога – вперед! Но если вам не хочется на свалку, да продолжайте жить так, как вы жили.

Что значит, когда  нет желаний?

Это не вопрос внешнего, это вопрос внутреннего отношения к вашей Вселенной, когда у вас нет желаний. Ситуация, когда у вас нет желаний – конечная цель в йоге, это, когда все желания до этого постоянно исполнялись с убыстряющимся темпом. Вот мы сейчас что-то хотим. У каждого из вас есть желание, и у меня тоже есть. И какие-то желания я могу реализовать быстро, а какие-то очень долго приходится ждать. А вот представьте, если бы я вышел на уровень жизни, когда я еще не успел подумать «чай», а там вдруг сразу дверь открывается и чай приносят. Или еще раньше, я даже не успел оформить, как уже все пришло. Поэтому, друзья, не хватайтесь за форму, а постигайте суть. Для женщины иной раз, через детей, быстрее доходит путь и высший смысл йоги, чем через абстрактные обсуждения о том, что надо отказаться от всего вредного. Можно в 4 стадии в российском исполнении я бы предложил как 3 , так и 4 стадию провести так. Это внуки, друзья. Внуки – это любимые дети. Вот у нас сейчас вся жизнь расписана, и, казалось бы, больше несвободы. А на поверку оказалось наоборот, все продумано, все четко, все вовремя, все по расписанию. Попробуй ему не дай поесть и поспать. Это мы взрослые можем немножко забыть про 2 принцип йоги, а ребенок нет, он ближе к природе. Чихать он хотел на ваши инсинуации. И как ни странно, избыток дури, который в каждом есть, как мужчине, так и женщине, очень волшебнейшим образом трансформируется в счастье, когда есть дети. В противном случае, эта энергия не пошла бы на ваше личное наслаждение, в противном случае, вы бы лишний раз поругались, поспорили. А тут все. Это фактор Вселенной.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю