Текст книги "Почему я верю в Бога (Исследование проявлений духовного мира)"
Автор книги: Виктор Вейник
сообщить о нарушении
Текущая страница: 15 (всего у книги 20 страниц)
Экология духа
Май 1994 г.
1. Невероятности мира невидимого
– Виктор Иозефович, люди только сейчас начинают познавать тонкий мир. Оказывается, мир и человек устроены, совсем не так, как это представляется нашему разуму. В итоге мы не можем правильно понять и оценить свою роль и назначение во Вселенной, докопаться до истинного смысла нашей земной эволюции. Чего, по-вашему, нам следует больше всего опасаться?
– Параллельный нашему невидимый тонкий мир заселен духами добра и зла. В духовном и нашем видимом телесном мирах действуют принципиально различающиеся, как небо и земля, законы: в духовном – Промысел Божий, пути Которого неисповедимы, в нашем – физические законы, которые мы проходили в школе. Мы находимся целиком во власти духовного мира добра, поэтому больше всего нам следует опасаться нарушать его духовные законы. Главные духовные законы гласят: “возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим” и “возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Мф 22:37-39).
– Вы верите в окружающий нас тонкий мир и сделали в этом много открытий. Каким вы его себе представляете?
– “Верите” – не то слово. Применительно к физическим открытиям надо говорить о знании. Наличие души устанавливается традиционными научными методами, каждый может повторить опыты. Теми же приборами определяют следы пребывания и деятельности духов. Духи живут вне времени, то есть вечно, и вне пространства, то есть вездесущи. Поэтому духам известны наши прошлое, настоящее и будущее, и от них нигде не спрячешься, ибо они везде. Перемещаются они под действием мысли, поскольку мысль обладает силовыми свойствами – это установлено соответствующими измерениями. Они располагают колоссальной энергией. И умеют управлять нашим сознанием, здоровьем, организмом и всеми природными стихиями и бедствиями, включая Чернобыль.
– Виктор Иозефович, теперь наше общество интересуется проблемами сверхтонких миров, духовности, новый взгляд на которые и заложен в вашей теории, В связи с этим скажите, пожалуйста, что сейчас для людей, на ваш взгляд, является самым главным?
– Надо соблюдать заповеди, для этого придется внутренне переродиться, что, конечно, очень трудно, но другого выхода не существует. Надо очистить себя и окружающую среду от наших прежних наработок (мерзостей), ибо информация обо всех наших мыслях, словах, чувствах и поступках в виде хрональных излучений сохраняется вне и внутри нас; иными словами, надо соблюдать экологию души. Добровольное духовное очищение происходит в таинстве церковного покаяния. В принудительном случае “без пролития крови не бывает прощения” (Евр 9:22). Причем все надо просить у Господа, ибо сам человек ничего не может.
– Каково значение мышления в жизни человека?
– Сам человек ничего не может, потому что “сконструирован” в виде сосуда, который непрерывно заполняется со стороны Светлых и темных сил мыслями, чувствами и побуждениями. Он обладает лишь свободой воли, правом выбирать из того, что ему предлагается, то есть фактически выбирать между Богом и сатаной, смирением и гордыней, кротостью и агрессивностью. Отсюда великое значение этого процесса, механизм которого удалось расшифровать с помощью Библии, но это -особый разговор.
– Как бы вы прокомментировали библейскую фразу: “Не будь побежден злом, но побеждай зло добром” (Рим 12:21)?
– Библия дает четкий ответ на этот вопрос: “Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: „Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь”. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья” (Рим 12:19-20). Отвечая злом на зло, человек умножает зло мира. При этом он не должен забывать и свою греховность, поскольку сказано: “Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы”. (Мф 7:1-2). Наказав (осудив) кого за его зло своим злом, человек навлечет гнев Божий на свою голову как за это свое новое зло, так и за свои старые грехи, каковых у каждого из нас сверх меры. Конечно, своим новым злом ты злодея накажешь. Но уж лучше пусть Господь Сам накажет его, а с тебя, глядишь, снимет часть твоих старых грехов за то, что ты отказался участвовать в новом зле...
– Из сказанного вами видно, что тонкий мир оказывает преобладающее влияние на нашу жизнь в физическом мире. В частности, вы утверждаете, что причиной болезней тела являются болезни духовные. Поясните, пожалуйста, свою мысль.
– В организм человека заложено много автоматически срабатывающих процессов регулирования – это мышление, поддержание постоянной температуры тела, постоянного давления крови и т.д. Весьма замечателен хрональный механизм автоматического управления работой органов. В состоянии стресса человек излучает мощное хрональное поле. Оно входит в резонанс, по виду стресса, с конкретным органом, “бьет” по нему и выводит его из строя. Стрессы обусловлены ошибками поведения, грехами, мерзостями – гордыней, злобой, завистью, жадностью, хитростью. Так что сам человек является виновником своих болячек: грех, то есть болезнь души, вызывает заболевание тела. Лечиться надо покаянием – обращением к Христу Богу, ибо только Ему одному дана власть на земле отпускать грехи. Экстрасенсы, колдуны, бабки, шептуны, народные целители – это служители сатаны, который бессилен освободить от греха. Поэтому при обращении к ним болезнь обязательно вернется, но уже на более страшном уровне с учетом притязаний сатаны за оказанную им “помощь” – временное облегчение.
– Большинство людей думают, что живут всего одну жизнь, и на этом все кончается. Если же тонкий мир существует, то, значит, человек живет одновременно не только в физическом, но и в других мирах. Проще говоря, есть ли, кроме физической, иные разумные формы жизни?
– Вы правы, к сожалению, большинство людей так и думает. Но в действительности на этом все не кончается, а только начинается. Человек безбожно суетится в мире около 70 лет, а после смерти его ожидает жизнь вечная в тонком мире, какую он заслужил в этом физическом. Есть над чем задуматься. Человек обладает телом, душой и духом, они различаются составом и свойствами своих веществ. Душа призвана заботиться о теле, а дух общается с вышним миром. После успения тело (“биоскафандр”) сгнивает, а душа с духом отделяются и продолжают жить, сохраняя все свойства личности. В физическом мире жизнь телу придают только душа и дух; никаких энергетических или полевых форм жизни не существует – это от лукавого. Во избежание неясностей замечу, что “душа” – слово многозначное: под ним иногда понимают собственно душу, как в этом моем ответе, иногда душу вместе с духом, иногда жизнь, иногда человека в целом.
– В одной из своих работ вы сказали, что человек живет духом. А дух у нас долгое время уничтожался. В Агни Йоге по этому поводу говорится, что в мире утеряно счастье, ибо счастье в духе. Не могли бы вы, Виктор Иозефович, поделиться своими представлениями о том, что такое дух? Как человек во благо себе должен его развивать, беречь, пользоваться им?
– “Дух” – тоже слово многозначное. Если иметь в виду только собственно дух, то это – разумный объект сверхтонкого мира, составляющий духовную основу человека. Дух живет вне времени и пространства, так как в его организме нет хронального (от греческого хронос – время) и метрического (от греческого метрон – мера, размер) веществ. Поэтому он не имеет массы и размеров, невидим и всепроникающ. У человека есть собственный дух. Существуют также служебные духи добра и зла. При крещении человеку придается еще служебный дух Ангел-хранитель. Духи добра неизмеримо могущественнее духов зла, которые совращают человека на дела сатаны. Беречь и развивать свой дух можно только упомянутым выше способом – соблюдая Божий заповеди.
– Согласны ли вы с утверждением, что если при жизни человек отрицал существование невидимых миров и признавал лишь один физический, то его посмертная карма будет состоять в том, что он будет блуждать в такой же тьме, в какой он находился в физическом состоянии, и таким же бессознательным и темным должен будет родиться вновь, ибо сознание человеческое развивается лишь в воплощенном состоянии?
– Если человек отрицает существование невидимого мира, то есть, фактически, Бога (и сатану), то после успения он попадает в ад. Все остальное в вашем вопросе – карма, многократная жизнь (реинкарнация) – почерпнуто из йоги, придется несколько слов сказать и о ней.
Восток был покорен сатаной еще в дохристианские времена, поэтому все восточные культы ему подчинены (см. мою статью в газете “Культура” за 12.10.93 г.) Особенно обильный урожай покалеченных душ собирают разные йоги: хатха, раджа, карма, Крита, агни, сахаджа, бхакти и т.д. Сейчас сатана диктует еще несколько йог, имею их фрагменты. Глубоко внедрилась в нашу жизнь агни-йога Е.И. Рерих через многочисленные общества, школы, общины, а одна из общин даже лукаво окрасилась под христианство – “Уральская Оптина пустынь”. Агни-йога совратила в Бобруйске около 50 душ, сахаджа-йога “Божественной Матери Джей Шрин Матаджи Нирмала Деви” в Тольятти – около 50 тысяч. Бурную деятельность развернуло у нас международное общество Сознания Кришны (бхакти-йога), созданное “Его Божественной Милостью” А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада...
Все йоги отвергают Христа как воплотившегося Бога, поэтому они суть порождения лукавого. Результаты увлечения ими самые плачевные: волю захватывают бесы и это часто кончается шизофренией, демономанией и самоубийством. Особенно легко повреждается психика детей. Имевшие место трагические случаи с детьми вызвали массовый протест родителей на правительственном уровне. По поводу деятельности общины Сознания Кришны в Минске заседал суд, где ее сторонники объявили заключение экспертов городской прокуратуры недействительным, так как последние “не имеют научных трудов по изучению Вед, в международных симпозиумах по этой тематике не участвовали” (газета “7 дней”, 26.06.1993). Выходит, чтобы судить о бандитизме, надо быть бандитом-профессионалом международного класса, наличия же пострадавших и трупов недостаточно...
Идею о многократной жизни подкинул сатана – лжец и отец лжи: в этой жизни я буду вести себя по-скотски, в будущей исправлюсь. Но будущих не бывает, придется довольствоваться его преисподней.
– Как известно, Н.К. Рерих утверждал, что психическая энергия сильнее ядерной. Что вы думаете по этому поводу?
– Н.К. Рерих был на поводу у лукавого: никакой психической энергии не существует. Есть энергия, которой располагают духовный и физический миры и их объекты. Энергия духовного мира неизмеримо выше энергии физического.
– Вы пришли к выводу, что чернобыльский ветер подул не на Киев, а на нас, потому что в Киеве, за 90 километров от реактора, есть Киево-Печерская лавра с мощным духовным полем, созданным тысячами ее молитвенников. Объясните, пожалуйста, что такое духовное поле, и как у вас родилась такая мысль?
– За прошедшее тысячелетие земля и сооружения Киево-Печерской лавры сильно “намелены”, содержат всю хрональную информацию о ее молитвах и жизни. Это создает соответствующие излучения (духовное поле). Но здесь речь должна идти не об этом, а о святых, которых родила лавра за время своего существования. Они стоят перед Престолом Божиим и молятся за свою обитель, это важнее всего. Уже говорилось, что всеми стихийными бедствиями, включая ветер, чернобыльский взрыв и т.д. ведают духи. Вспомним Библию: “видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер” (Откр 7:1), а также “упала с неба большая звезда... Имя сей звезде „полынь” (чернобыль – это разновидность полыни – В.В.); и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод” (Откр 8:10-11). Яснее не скажешь.
Приведу еще два примера выборочного действия радиоактивной мерзости, связанных с духовностью. Внутри церквей, находящихся вблизи Чернобыля, излучений нет даже при выбитых окнах, иконы тоже не излучают; приезжали телевизионщики из Германии, снимали церкви, иконы и у меня дома, интересовались физической стороной этой загадки, но им было трудно понять, что здесь работает не физический, а духовный механизм. У одного моего праведно живущего знакомого излучения в квартире много слабее, чем на улице в Минске.
Теперь о силе молитвы. В Гомеле на рынке женщина купила молоко, на контрольном пункте его забраковали из-за очень сильного излучения. Дети плачут, просят молока, денег нет, чтобы купить новое. Женщина с сокрушением помолилась, окропила молоко святой водой и снова понесла на проверку. Там удивились, откуда у нее такое чистое молоко. Недавно мне довелось побывать в Царицыне (Волгограде). В день Крещения 19 января епископ освятил воду Волги в проруби. Люди черпали эту воду, она была кристально чистой и благоухала весной и снегом, хотя там более сотни заводов, включая химические и металлургические, сливают отходы в реку, нельзя даже купаться.
Мысли эти у меня родились в ходе экспериментов, когда зарядил хрональными полями квартиру так, что чуть не отправился на тот свет.
– Еще вы. сказали, что 85% чернобыльской радиоактивной мерзости пошло на Беларусь потому, что у нас наблюдается дремучее духовное невежество многих людей. Положение в республике с духовностью и нравственностью, а, следовательно, и со здоровьем, катастрофическое. Но люди не вразумились, чтобы воздать хвалу Богу, и не раскаялись в делах своих, чтобы произошло чудо – корректировка событий в благоприятном направлении. В связи с этим первый вопрос: что вы подразумеваете под словом “корректировка”? И второе: что бы вы посоветовали сделать для духовно-нравственного возрождения на Беларуси?
– Тысячелетняя история показывает, что на Святой Руси всеобщее покаяние и возвращение к Богу всегда приводили к возрождению нации и устранению последствий различных бедствий одному Господу известными путями, другого выхода не существует. В этой фразе содержится ответ сразу на оба ваши вопроса. Надо знать свою историю.
2. Заступничество Матери
2.1. Вспомним о душе
В течение семидесяти лет из нас, как пыль из ковра, выбивали тысячелетние духовные истины, украли славную нашу историю и таким образом низвели нас до уровня бессловесных животных, которые живут, умирают, сгнивают и в конце концов превращаются в удобрение, в навоз. В полном соответствии с воинствующей атеистической пропагандой. При таких взглядах живи, человек, как хочешь, пей, гуляй и твори, что вздумается, все равно у всех конец будет один и тот же – навоз. И никакой ответственности.
Однако предки наши жили не так. Они знали, что у человека есть душа, которая живет вечно. Они имели страх Божий и старались руководствоваться десятью заповедями, данными нам свыше. И были твердо уверены, что концов у каждого человека бывает два: его душа после успения попадает либо в рай, либо в ад. Причем за грехи несет ответственность не только сам человек, но и его дети и родственники, включая даже усопших. В случае массового отступления от Бога наказывается все общество эпидемиями, неурожаем, голодом, ураганами, наводнениями, землетрясениями, пожарами, войнами, революциями. Далеко ходить не надо, достаточно оглянуться вокруг себя и вспомнить обстоятельства последних десятилетий. Однако еще поучительнее будет заглянуть в давно прошедшие времена и осмыслить события, которыми мы вправе гордиться.
2.2. Что говорит наука?
Научные исследования последних лет свидетельствуют о том, что перечисленные выше религиозные “бабушкины сказки”, отвергаемые пещерным атеизмом, – вовсе не сказки, но повседневная реальность, над которой следует задуматься каждому из нас. А переживаемое ныне смутное время – это прямое следствие нашего катастрофического отступления от Бога, особенно это коснулось Беларуси, чего мы никак не хотим понять.
Теория и опыты показывают, что человек в принципе бессмертен: у него есть душа, которая в момент успения отделяется от тела (она как бы сбрасывает свой “биоскафандр”) и продолжает жить вне времени, то есть вечно. Душа поступает в параллельный нашему невидимый сверхтонкий мир, который заселен духами добра и зла неизмеримо плотнее, чем нами видимый мир, причем все, связанное с духами добра, излучает положительное поле, а с духами зла – отрицательное. И совсем не безразлично должно быть для человека, где ему предстоит коротать свою вечность – в раю у Бога или в аду у сатаны. Все это изложено с необходимыми доказательствами в моей книге “Термодинамика реальных процессов” и во многих журнальных и газетных статьях. Это поможет правильно оценить излагаемые ниже исторические факты, которые тщательно замалчивались дремучим атеизмом, замалчиваются и сейчас.
2.3. “Дом Пресвятыя Богородицы”
Всем известно, что крещение Руси в Православии начиналось с Киевской Руси (Малороссии, или Украины), за нею последовали Великороссия и Беларусь, в совокупности составляющие единую Святую Русь. Путь языческой Беларуси в Православии был тернистым, извилистым и трудным, она и поныне остается во многом языческой. Отсюда и наблюдаемые многочисленные напасти, но это тема для особого разговора.
Однако мало кто знает, что Святая Русь пользовалась и пользуется особым покровительством Божией Матери, поэтому ее издревле именовали “Домом Пресвятыя Богородицы”. Это объясняется специфическим характером и мировосприятием славян, а также предельно благоговейным почитанием Божией Матери, о чем свидетельствуют бесчисленные храмы, Ей посвященные, особенно Успенские. Считается даже, что русские (этот термин употребляется в обобщенном смысле) – это вторая на Земле избранная Богом нация, после иудеев, которые были первой, но не приняли Христа, поэтому были отвергнуты. Иногда Русь называют третьим уделом Пресвятой Богородицы после Афона и Иверии (Грузии) – Ее заботами были обустроены Киево-Печерская Лавра, Серафимо-Дивеевская обитель; все это сопровождалось бесчисленными чудесами.
Покровительство выражается в том, что Богородица спасала Русь в самых критических, страшных и безнадежных ситуациях, в том числе Она спасла ее в Великой Отечественной войне. Некоторые примеры такого заступничества Пресвятой Богородицы кратко излагаются ниже.
2.4. Татарские нашествия
На Руси периодически происходили отступления от Бога, столь же закономерно за ними следовали свыше вразумления. Всеобщее покаяние всегда спасало Святую Русь, когда народ с плачем возносил свои молитвы перед чудотворными иконами Божией Матери. Особенно прославились иконы Владимирская, написанная апостолом Лукой, Казанская и некоторые другие. Например, в 1395 году при нашествии страшных полчищ кровавого азиатского завоевателя Тамерлана великий князь Василий Димитриевич остановился со своей ратью у Коломны на берегу Оки. Он просил народ наложить на себя строжайший пост и велел перенести Владимирскую икону из Владимира в Москву. Девять дней длился этот марш. На всем протяжении (около 180 километров) по обе стороны дороги народ стоял на коленях и, протягивая руки к иконе, со слезами восклицал: “Матерь Божия, спаси Землю Русскую!”. Заступничеством Пресвятой Богородицы онечестивившаяся Русь была помилована: когда икона достигла Москвы, Тамерлан увидел в легком сне светозарную Жену, Которая грозно повелела ему оставить пределы русской земли, а молниеподобные воины с огненными мечами устремились на него. В ужасе проснулся Тамерлан, в ужас пришли и все полчища. Без боя и пролития крови они обратились в паническое бегство, давя друг друга, бросая оружие, добычу и пленных. Летописец писал: “И бежал Тамерлан, гонимый силою Пресвятой Девы”. На месте встречи иконы был учрежден Сретенский монастырь.
В 1451 году ногайский царевич Мазовша осадил Москву. Крестный ход митрополита Ионы по стенам города под градом стрел с чудотворной иконой Владимирской заставил татар в страхе бежать ночью, бросая добычу, ибо им показалось, что на них надвигается неисчислимое войско.
В 1480 году великий князь Иоанн IV Васильевич отказался платить дань татарам. Ордынский хан Ахмат собрал огромные полчища и двинулся на Москву. Русские и татарские войска встретились на реке Угре и долго не вступали в бой – никто не решался первым перейти реку. После усердных молитв к Божией Матери на татар напал необъяснимый страх, и они обратились в паническое бегство, никем не гонимые. Так закончилось татарское иго, длившееся два с половиной века.
В 1521 году на Москву напал крымский хан Махмет-Гирей с несметной объединенной армией татар крымских, ногайских и казанских. Татары бесчинствовали, грабили, убивали все живое, и, наконец, подступили к самой Москве. Спасения не было. В видении слепой инокини Вознесенского монастыря прозвучали знаменательные слова: “люди презрели страх Божий и о заповедях Его не радят, почему Бог и попустил придти варварскому народу, да накажутся ныне и через покаяние возвратятся к Богу”. После неотступных молитв перед чудотворной иконой Владимирской татарам показалось, что вокруг Москвы стоит громадное войско. Ханские разведчики подтвердили это, а посланный последним сказал, что на них уже надвигается неисчислимое войско. И татары в панике бежали.
Интересен и другой случай, когда в царствование благочестивого царя Феодора Иоанновича в битве с татарами от Владимирской иконы, находившейся в войске, изошла неодолимая сила, которая навела на врагов столбняк, и они не могли поднять своих мечей. На них напал страх, и они бежали.
2.5. Смутное время
Начало XVII века. В Москве – Дмитрий Самозванец и иноплеменники (поляки и литовцы). На севере Руси хозяйничают шведы. По всей стране воровство, грабеж и убийства. Казалось, спасения нет. Патриарх Гермоген, заточенный в подвале Чудова монастыря (там он и скончался от голода и жажды), и Троице-Сергиева Лавра рассылали грамоты, призывающие всех встать на защиту родины. Создавались народные ополчения. В Нижнем Новгороде Козьма Минин взывал: “Заложим жен и детей, но освободим отечество”. Во главе нижегородского ополчения встал князь Пожарский. Он взял с собой список с чудотворной иконы Казанской. С большими трудностями войска подошли к Москве. Народ и воины со слезами молились перед иконой и объявили трехдневный строгий пост. Ночью тяжело больному святителю Арсению (Архиепископу Елассонскому, прибывшему в Россию с греческим митрополитом Иеремией), находившемуся и молившемуся в Кремле в плену у поляков, явился в ярком свете преподобный Сергий Радонежский и сообщил: “Арсений, ваши и наши молитвы услышаны: предстательством Богоматери суд об отечестве нашем преложен на милость: завтра Москва будет в руках осаждающих, и Россия спасена”. Одновременно святитель получил исцеление и встал с постели. Эта весть мгновенно облетела город, вышла за городские стены, вдохновила отчаявшихся было воинов, и Кремль был взят штурмом 22 октября 1612 года.
2.6. Великая Отечественная война
Середина XIX века. Великое отступление русского народа от Бога. Пророчество преподобного Серафима Саровского: “архиереи русские так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего... произойдет великая продолжительная война и страшная революция в России...” Пророчество Ф.М. Достоевского: “Предвидится страшная, колоссальная, стихийная революция, которая потрясет все царства мира изменением лика мира сего. Но для этого потребуется сто миллионов голов... Бунт начнется с атеизма и грабежа всех богатств. Начнут низлагать религию, разрушать храмы и превращать их в стойла, зальют мир кровью”.
Начало XX века. Все это сбылось с лихвой. Но люди не вразумились и не покаялись – двух революций и войны было мало.
Середина XX века. Отступление от Бога продолжается. Перед началом Великой Отечественной войны одному старцу Валаамского монастыря было три видения. В первом Богоматерь, святой Иоанн Креститель, преподобный Николай Мирликийский и сонм святых молили Спасителя не оставлять Россию. Он ответил “Я не оставлю Россию”. Во втором Бога молили спасти Россию Богородица и святой Иоанн Креститель, ответ был тот же. В третьем одна Божия Матерь со слезами молила спасти Россию: “Вспомни, Сын Мой, как Я стояла у Твоего Креста”. И хотела встать на колени. “Не надо, – сказал Спаситель. – Я знаю, как Ты любишь Россию и ради слов Твоих не оставлю ее. Накажу, но сохраню”.
Как и в Смутное время 1612 года, Промыслом Божиим в качестве молитвенника за Россию был избран представитель братской церкви – митрополит гор Ливанских Илия (Антиохийский Патриархат). Владыка спустился в каменное подземелье, ничего не вкушал, не пил и не спал, а только молился перед иконой Божией Матери и просил открыть, чем можно помочь России. После трех дней и ночей в огненном столпе явилась Сама Богородица и объявила Божие определение. Для спасения России по всей стране должны быть открыты храмы, монастыри, духовные семинарии и академии. Священники должны быть возвращены с фронтов и из тюрем и начать служить. Ленинград сдавать нельзя. Пусть вынесут чудотворную икону Казанскую Божией Матери и обнесут ее крестным ходом вокруг города, тогда ни один враг не ступит на святую его землю. Перед Казанской иконой нужно совершить молебен в Москве. Затем она должна быть в Сталинграде, сдавать который врагу нельзя. Казанская икона должна идти с войсками до границ России. Когда война кончится, митрополит Илия должен приехать в Россию и рассказать о том, как она была спасена.
Немцы были под Москвой. Сталин принял эти условия, потому что в сложившейся катастрофической ситуации другого выхода не существовало. Крестный ход спас Ленинград, блокада была прорвана. Молебны спасли Москву: немцы были у самого города, Волоколамское шоссе открыто – могу это подтвердить как бывший студент Московского авиационного института, расположенного на развилке Волоколамского и Ленинградского шоссе, – но ударили небывалые морозы (воистину пути Господни неисповедимы!), немецкая техника отказала, на них напал страх, и они бежали. Под Сталинградом икона была на самых трудных участках фронта, немцы так и не смогли переправиться на левый берег Волги, начался их разгром. На знаменитой Курской дуге во время нашего наступления немецкие танки не завелись, мне довелось беседовать с участниками боев. Под Кенигсбергом наши войска выдохлись. Приехал командующий фронтом с иконой и священниками. Священники отслужили молебен и с иконой пошли к передовой прямо на стену огня. Вдруг стрельба прекратилась – у немцев отказало все оружие, и Кенигсберг был взят с моря и суши. Все пленные немцы в один голос говорили, что видели в небе Мадонну, падали на колени, и многие поняли, Кто помогает русским.
В России были открыты 22 тысячи церквей, духовные семинарии, академии. Многие молились. Даже Сталин, есть такие свидетельства. Многие командиры перед боем и сам маршал Жуков говорили: “С Богом!”. Сталин выполнил данное им обещание и в 1947 году пригласил митрополита Илию в Россию. Владыка в Москве и Ленинграде участвовал в богослужениях, тысячи людей слышали от него о том, как была спасена Россия, в архиве сохранились его письма и телеграммы властям. Далее последовала новая волна гонений на Церковь. Воинствующий атеизм снова набирает силу.
Конец XX века. Новое Смутное время. История повторяется. Как в 1612 году...
2.7. Беларусь языческая
В заключение хочется обратить внимание на следующие факты. В Беларуси и поныне некоторые районы языческие, особенно Полесье. Даже Православие часто соседствует и служит для “окраски” языческих праздников, вспомним: Коляда, Иван Купала, Дзяды. Стоит ли после этого удивляться, что Чернобыль взорвался на Украине, а 85 процентов радиоактивной мерзости пошло на Беларусь. Два года назад мощно горели леса и торфяники. В прошлом году /статья написана в 1994 г./ были сильные наводнение, ураган, осенние бесснежные морозы. И все это в тех же районах. Предоставим читателям самим сделать соответствующие выводы.
В истории каждого народа встречаются и действуют самые различные люди: герои и злодеи, преступники и шизофреники, увлекающие за собой многих других людей. Поэтому историю всегда можно “скомпоновать” из наличных событий по-разному, на любой вкус, по любому заданию. Так обычно и поступают. Но это не будет истинная история. В настоящей статье речь идет о главной сути человека, о его бессмертной душе. Только в этом истина. Отсюда должны быть понятными настойчивость и лютая ненависть, с какими сатана и его служители непрерывно разлагают и нападают на Святую Русь, стараясь уничтожить этот вселенский оплот Православия. Сейчас они стремятся расколоть единый великий православный народ на Малороссию, Великороссию и Белороссию, поодиночке их сподручнее добивать. Хватит ли у нас сердца, ума и воли, чтобы последовать примеру своих богомудрых предков!?
