Текст книги "Почему я верю в Бога (Исследование проявлений духовного мира)"
Автор книги: Виктор Вейник
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 20 страниц)
Однако самые убедительные, наглядные и красноречивые подтверждения факта существования духов можно получить в монастырях, где путем специального молитвенного чинопоследования происходит изгнание бесов из одержимых ими несчастных, например, в Задонском, Царицынском Свято-Духовом, Псково-Печерском монастырях, Троице-Сергиевой Лавре. При крещении, соборовании и венчании иногда наблюдаются проявления бесов.
У каждого человека есть собственный дух, а при крещении ему придается еще и второй дух – Ангел-хранитель. Духи невидимы, чтобы не сковывать нашу свободу воли и выбора, не подавлять нас своей очевидностью.
Суть и особенность обсуждаемого вопроса такова, что духи добра и зла непрерывно находятся как внутри, так и вне нас и непрерывно, днем и ночью взаимодействуют с нами и в соответствии с законами духовности и нравственности вносят свои коррективы даже в проявления естественных, природных физических законов. Но подобные корректировки происходят лишь в исключительных случаях, ибо в обычных условиях Бог не вмешивается в события, где может действовать через естественные законы.
Важно понимать, что при корректировках физические законы отнюдь не нарушаются, просто в действие включаются дополнительные невидимые силы, которые изменяют ход видимых событий в непредсказуемом направлении. Например, всем известен закон Ома, согласно которому электрический заряд движется в сторону от высокого потенциала к низкому. Однако дух вполне может невидимо подействовать непосредственно на электрический заряд обратной силой, например другой физической природы – не электрической, но превышающей по величине электрическую. Тогда заряд естественно потечет в противоположном направлении – от низкого потенциала к высокому. Для внешнего наблюдателя этот процесс должен выглядеть как противоестественный, как чудо. Кстати, в естественных условиях подобное течение заряда под действием химической силы можно наблюдать в гальваническом элементе и электрическом аккумуляторе. Именно по такой схеме происходит корректировка духами физических законов с целью согласования результатов их проявления с законами духовности и нравственности, причем решающее значение всегда придается этим последним.
Другой пример: Чернобыль взорвался на Украине, а 85% радиоактивной мерзости пошло на Белоруссию /чернобыльник – разновидность полыни, в связи с этим интересно вспомнить о “звезде полынь” из Апокалипсиса (Откр 8:11)/. Известно, что воздушные течения, как и морские, обусловлены вращением Земли, направление ветра зависит также от времени суток и года, от конкретных погодных и местных условий и т.д. Но известно также, что тысячу лет тому назад избранная Богом Святая Русь начиналась с Малороссии, где одна только Киево-Печерская Лавра, будучи третьим уделом Божией Матери, имеет около тысячи молитвенников, зачинателями которых были святые Антоний и Феодосии. За Малороссией последовали Великороссия и Белороссия. Путь Белороссии был тяжким и непрямым, в результате в ней еще и теперь имеются целые районы языческие со своими жрецами и обрядами. Совсем недавно (в нашем веке) было распространено поклонение валунам (камням). И сейчас поражает дремучее духовное невежество многих, даже высокообразованных гуманитариев, которые уверены, что язычество – от Бога, что отход от язычества и традиционных ересей – это недопустимый акт неуважения памяти предков и т.п.
Отсюда должен быть понятен смысл корректировки духами направления движения ветра с радиоактивной мерзостью, вспомним слова Иисуса Христа: “Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю” (Откр 3:19). Ныне положение в Белоруссии с духовностью и нравственностью, а следовательно, и со здоровьем катастрофическое, но люди “не вразумились, чтобы воздать Ему славу... и не раскаялись в делах своих” (Откр 16:9,11), чтобы произошло “чудо” – корректировка событий в благоприятном направлении.
Кстати, другие стихийные бедствия – землетрясения, ураганы, цунами, наводнения, сели, засухи, эпидемии и т.д. – имеют в своей основе ту же природу, то есть порождаются сверхтонкими объектами. Энергетические и прочие их возможности колоссальны. Например, о бесах преподобный Серафим Саровский говорит: “Малейший из них своим когтем может перевернуть всю землю”; НЛО, включая Тунгусский “метеорит”, полтергейст и т.п. – это их работа. Они способны осуществлять также и предельно тонкие операции. Например, будучи “размазанными” по пространству, они могут удалить из организма (или добавить в него) любой атом, любую клетку, повлиять на любой орган. Об этом свидетельствуют, в частности, точнейшие анализы состава осколков НЛО с “высоты 611” под Дальнегорском: в этих осколках неожиданно исчезали атомы одних элементов и возникали атомы других и т.д. Они способны даже творить микробов, насекомых, рыб, лягушек, биороботов типа зомби, “пилотов” НЛО, снежных “людей” и т.п. Однако “нечистики” все это могут проделывать только по попущению Светлых сил, которые неизмеримо могущественнее темных: даже войти в стадо свиней бесы смогли только после разрешения Иисуса Христа (Мф 8:31-32).
В соответствии со сказанным, перечисленные выше китайские внешние и нейтральные причины заболеваний – ветер, холод, зной, сырость, сухость, огонь, травмы, микробы, нарушения питания, отравления – могут повлиять на человека только в той мере, в какой это попустят Светлые силы. При высокой духовности человеку вообще ничего не страшно, ибо Господь “Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих. На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею. На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона” (Пс 90:11-13). Все это можно видеть на бесчисленных примерах жизни праведников и святых, поэтому жития святых – это весьма душеполезное чтение. Естественно, что китайские врачеватели, далекие от христианства, не могли учесть эту самую важную, духовную сторону обсуждаемого вопроса.
Однако все мы далеко не святые, и поэтому на нашем жизненном пути нас подстерегают бесчисленные ловушки и сети, расставленные духами злобы, у которых только одна цель: совратить человека с пути истинного и овладеть его бессмертной душой, для чего ими изобретено бесконечное множество самых разнообразных средств, в том числе и парацелительство. Таким образом, все параврачеватели являются вольными или невольными слугами сатаны. Поэтому при обращении к ним человек в конечном итоге вместо излечения заболевает еще сильнее и одновременно закладывает лукавому свою душу в уплату за его “помощь”.
Действительно, полное излечение, как мы видели, возможно только через освобождение от грехов. Именно так исцелял больных Иисус Христос. Но избавлять от грехов, то есть исцелять душу, не дано никому, кроме Самого Христа, ибо “Отец любит Сына и все дал в Его руку” (Ин 3:35); и еще: “Ты дал Ему власть над всякою плотью” (Ин 17:2): а также: “Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи” (Мф 9:6). Следовательно, ни лукавый дух, ни тем более парацелитель такой властью не обладают и поэтому в принципе не способны даровать исцеление. Лукавый может подействовать только на саму хрональную систему регулирования организма и таким образом снять боли, дать временное облегчение. Причина же заболевания – грехи – остается нетронутой, и поэтому болезнь обязательно вернется, но уже на более высоком и страшном уровне, с учетом притязаний сатаны.
Мы не должны забывать, что “до ревности любит дух, живущий в нас” (Иак 4:5). Человек обладает великим даром – свободой воли, он волен выбирать между Богом и сатаной, между делами Бога и делами сатаны. Поэтому сам факт добровольного обращения к парацелителю, то есть через него к лукавому, уже отвращает Светлого духа, и он попускает бесам оказать обратившемуся соответствующую “помощь”. Но за нее надо платить, причем своей душой, и тем дороже, чем обширнее была эта “помощь”. Приведу несколько характерных примеров.
У пятилетнего ребенка возникла доброкачественная опухоль. Обезумевшая от горя мать обратилась к “народной целительнице”. После 40 дней параврачевания опухоль превратилась в злокачественную и стала быстро увеличиваться. Тогда родители вспомнили о Боге и церкви, но прежнее богоотступничество искупить было трудно, и врачи констатировали невозможность исцеления. Другая моя корреспондентка воспользовалась услугами Кашпировского. Пять сеансов паралечения закончились шестимесячной психушкой, прямыми явлениями бесов в разных обличьях, командами к самоубийству и совершению преступлений и т.п. После трех лет неописуемых мучений и интенсивного обращения к Богу и православной церкви наметилось некоторое улучшение состояния.
Подобные указания есть и в Библии. Например, царь Охозия занемог, однако обратился не к Богу, а к языческим идолам. Тогда пророк Илия сказал ему: “за то, что ты посылал послов вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское, как будто в Израиле нет Бога, чтобы вопрошать о слове Его, – с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь. И умер он по слову Господню, которое изрек Илия” (4 Цар 1:16-17). В другом случае царь Езекия заболел смертельно, но молился Господу и получил такой ответ через пророка Исаию: “Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; в третий день пойдешь в дом Господень; и прибавлю ко дням твоим пятнадцать лет, и от руки царя Ассирийского спасу тебя и город сей” (4 Цар 20:5-6). И было так.
Здесь необходимо оговориться, что традиционное врачевание в принципе не возбраняется, об этом многократно говорится в Библии. Человеку посылается вразумление в виде заболевания. Если грехи невелики, то обычные врачи вполне могут исцелить, либо болезнь пройдет сама. Но чрезвычайно важная тонкость: доктор должен врачевать только тело, не касаясь души пациента, для этого существуют хирургия, лекарства, травы, различные физиотерапевтические средства, массаж и так далее. Однако все парацелители, будучи слугами лукавого, действуют именно на душу человека, что абсолютно недопустимо. Исцелять душу дано только Господу, а губить – диаволу. Если врач помимо обычных средств использует также парапсихологические, то такого врача надо избегать.
Сейчас много говорят и пишут о таких внешних и нейтральных средствах, как питание, физические упражнения и т.п. Очевидно, что ко всем этим вопросам следует подходить с той же меркой: если воздействие оказывается только на тело, то метод допустим, если одновременно задействована и душа, то это противопоказано. В этом свете сразу же должны быть отброшены все восточные культы, включая и все виды йоги, ибо в их идеологию сатана не преминул добавить свою ложку дегтя.
Что касается питания, то часто приходится слышать о вегетарианстве, голодании, сыроядении, дробном питании и т.д. Например, соблазненный опытом некоторых своих друзей-вегетарианцев, я попытался отказаться от пищи животного происхождения. После 50 дней такого режима я уже шатался от слабого дуновения ветерка, а во сне мне было показано, что приближается конец. Пришлось остановиться. Но йоги живут. И святые тоже. На поверку оказалось, что главное здесь – во имя кого это делается. Если во имя Господа, то помогает Бог, если во имя лукавого, то сатана. А я постился во имя свое, поэтому и шло все к кончине по естественным законам, поскольку пища животного происхождения человеку все-таки нужна. Самые же надежные рекомендации по питанию дает православие: поститься надо каждые среду и пятницу и соблюдать в году четыре многодневных поста. Во имя Бога. Тогда будешь здоров. Все остальное – от лукавого.
Хорошие результаты дают и физические упражнения. Однако далеко продвинутому в духовной сфере человеку Библия рекомендует другое: “...упражняй себя в благочестии, ибо телесное упражнение мало полезно; а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей. Слово сие верно и всякого принятия достойно” (1 Тим 4:7-9). И пища может быть любой, “если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою” (1 Тим 4:4-5). Даже болезни тела такой человек не лечит, а терпит с удовольствием и благодарением, имея в виду, что чем больше скорбей он испытает в этой жизни, тем выше будут его заслуги в будущей.
Часто ссылаются на то, что парацелитель в своей практике использует молитвы, иконы, требует, чтобы больной был крещен, сам ходит в церковь и водит туда исцеляемого и т.п. Однако это “неудивительно; потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их” (2 Кор 11:14-15).
Я получаю десятки писем от экстрасенсоров. Одни вопрошают, могут ли они использовать свой дар для врачевания. Другие уже лечат и уверены, что это – от Бога, ибо делают “доброе дело”, “помогают людям”. Наивная уверенность! Талант – это действительно дар Божий. Но чтобы лечить чужую душу, человек должен прежде очистить свою собственную (“Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего” – Мф 7:5), то есть стать святым, например, таковыми были великомученик целитель Пантелеймон, святитель Николай Мирликийский, преподобные Сергий Радонежский, Серафим Саровский, праведный Иоанн Кронштадтский и многие другие, они исцеляли при жизни и сейчас продолжают исцелять.
Прекрасная самопроверка: пусть каждый парацелитель сравнит свою жизнь с жизнью перечисленных святых и убедится, что Бог его слушать не станет, а сатана тут как тут, всегда к вашим услугам. Вспомним: “грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает” (Ин 9:31). Под этим же углом зрения пусть на экстрасенса посмотрит и больной... И еще одна проверка, необходимая, но недостаточная, – Иисус Христос сказал: “Больных исцеляйте... даром получили, даром давайте” (Мф 10:8)... Этих двух испытаний, особенно первого, не выдерживает ни один экстрасенс, следовательно, никто из них не врачует именем Божиим, и вся наблюдаемая ныне вакханалия с паралечением – это чистый сатанизм, происки лукавого, направленные на массовое погубление душ.
Ту же цель преследует и широко обсуждаемая сейчас проблема скрытых резервов организма. Печальное заблуждение! Никаких скрытых резервов у человека нет, а есть только Бог и сатана. Бог может даровать Своему избраннику способность совершать все, что угодно: перемещать горы, не есть вообще или питаться одной травой, живым взойти на небо – почитайте жития святых (Четьи Минеи) Димитрия Ростовского в 12 томах, там примеров не счесть. Сатана своему служителю тоже может даровать многое. В обмен на души его и его родных. Одному из таких “даров” (парацелительству) посвящена настоящая глава, другие перечислены в ее начале, где говорится о лукавых профессиях экстрасенсоров. Например, один из таких профессионалов (йог) находился под водой 144 часа, другой может пить без вреда для здоровья синильную кислоту, третий (самоубийца по милости лукавого) без задержек и излишних формальностей сразу же попадает в “резиденцию” сатаны – преисподнюю...
Подведем некоторые итоги. На первый взгляд, ситуация представляется совершенно безнадежной: при нашей греховности мы обречены на болезни. Избавиться же от своих грехов, а следовательно, и от болезней, например, путем настойчивого христианского самосовершенствования и внутреннего перерождения мы не в состоянии из-за неспособности противостоять силам зла, превосходящим наши возможности сопротивления. А соблазненные их “помощью” в лице парацелителей, мы и вовсе погибаем. В чем же выход, кто и как может спастись?
Четкий, однозначный и крайне неожиданный ответ дает все та же Библия. Иисус Христос говорит: “человекам это невозможно, Богу же все возможно” (Мф 19:26); “Я есмь путь, и истина и жизнь” (Ин 14:6); “Без Меня не можете делать ничего” (Ин 15:5).
Совершенно новую и удивительную сторону обсуждаемой проблемы раскрывают перед нами такие слова: “Он есть Мой избранный сосуд” (Деян 9:15); “чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога” (1 Фес 4:4-5); “сосуды отроков чисты...” (1 Цар 21:5) и т.д.
Следовательно, человек есть сосуд и только сосуд. Этот сосуд непрерывно, днем и ночью, заполняется со стороны Светлых и темных сил чувствами, желаниями, побуждениями, мыслями, словами, воспоминаниями, сновидениями и т.д. Очень трудно нашей гордыне и тщеславию (главные свойства сатаны, который успешно прививает их и всем своим служителям) смириться с такой постановкой вопроса, но это так, понаблюдаем хотя бы за тем, как приходят к нам наши мысли, и мы убедимся в справедливости сказанного. Именно поэтому человек-сосуд все должен просить у Бога, Которому все возможно. Причем просить смиренно и кротко, ибо “Бог гордым противится, а смиренным дает благодать” (Иак 4:6; 1 Пет 5:5). Если это условие не соблюдается, то свои услуги сразу же подсовывает дух лукавый, конечно, не представившись, как того требуют правила приличия, а даже наоборот, замаскировавшись под Бога.
“Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят” (Мф 7:7-8; Лк 11:9-10); “должно всегда молиться и не унывать”, докучать, “Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре” (Лк 18:1,7-8).
Существенное дополнение: просить надо не как Иван, сидящий на печи и говорящий: “по щучьему веленью, по моему хотенью”, а обязательно употребив собственное усилие в просимом направлении, только тогда придет помощь. Причем человек, будучи немощным сосудом, должен просить все, начиная от укрепления веры, молитвы и умения просить и кончая просимым. При этом “с благодарением открывайте свои желания перед Богом” (Флп 4:6). Подчеркиваю: непременно “благодаря за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа” (Еф 5:20). Даже за хвори, вразумляющие нас. Таков единственный путь к истине, к здоровой и праведной жизни, и этот путь есть Иисус Христос. Другого пути нет и не может быть для человека – сосуда немощного. Нравится это кому-нибудь или не нравится.
Интересная и весьма знаменательная деталь: у человека-сосуда система регулирования жизненных процессов имеет хрональную природу, а хрононы, как известно, несут всю информацию об излучающих их телах, обладают всепроникающей способностью и колоссальными скоростями. Это значит, что информация, связанная с регулированием и работой всех органов, свободно поступает от человека в окружающую среду, аналогично и внешняя информация может свободно проникать в человека. Следовательно, наиболее важная для организма система оказывается полностью обнаженной и наименее защищенной средствами самого человека от внешних воздействий. Таким предельно простым и мудрым способом Творец на практике реализует идею сосуда и делает человека всецело зависящим от сверхтонких объектов добра и зла.
При ориентации человека на добро могущественные Светлые духи надежно защищают от вторжения зла систему регулирования жизнедеятельности и могут даже вносить коррективы в ход естественных процессов. Если же человек уклоняется в сторону лукавого, то Светлые духи попускают “нечистикам” творить свои пакости, тяжесть которых зависит от степени отклонения человека от пути истинного. В крайних случаях нечестивости защита снимается до таких пределов, что бесы вселяются в человека и начинается беснование, характер которого зависит от профессии бесов и границ дозволенного им. Да простят меня медики, но таков сегодня механизм большинства душевных заболеваний. Медики в таких случаях иногда ссылаются на соответствующую поврежденность некоторых разделов мозга. А я сошлюсь на способность лукавого духа изменять не только клеточную структуру любого органа, но даже атомную структуру любого физического тела, так что поврежденность мозга еще ничего не доказывает. Да и получаемые мною от одержимых бесами людей многочисленные письма свидетельствуют о бесконечной фантазии бесов, что никакими дефектами мозга не объяснишь, но это особая тема.
Поскольку для хрононов нет преград и непреодолимых расстояний, постольку колдун, ведьма, экстрасенс могут “достать” человека отовсюду, непреодолимы для них только Светлые духи, которые к тому же и наказывают за попытки причинить вред. Рекомендуемые экстрасенсами способы собственной защиты с помощью различных “коконов”, “колпаков”, “колоколов” и т.п. – это фактически метод изгнания “бесов силою веельзевула, князя бесовского” (Лк 11:15). За помощью всегда надо обращаться только к Светлым духам, Иисусу Христу, Божией Матери.
Кстати, из-за указанных свойств человека и хрононов нельзя ни о ком плохо думать, ни на кого обижаться, ибо хрононы мысли могут причинить вред ближнему своему, за что придется расплачиваться: “Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: „Мне отмщение, Я воздам", говорит Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром” (Рим 12:19-21).
Теперь, наконец, проблема здоровья вырисовывается во всей ее полноте и одновременно высвечиваются наиболее важные ее детали. Она решается с двух разных сторон. В первом случае главный упор делается на здоровье тела, и решение заключается в том, что в организм человека Творцом изначально заложен тончайший физический механизм хронального регулирования жизненных процессов, который автоматически, в соответствии с действующими естественными законами, ведет к сбоям и заболеваниям, если нарушаются библейские заповеди, причем наблюдается прямая связь между характером часто повторяющегося греха (стресса) и видом болезни. Остается только поражаться бесконечной премудрости Творца, который таким невообразимо простым и откровенным способом вразумляет человека и понуждает его соблюдать Свои заповеди. Страдания и скорби, сопутствующие заболеванию, играют ту же вразумляющую и воспитывающую роль, “ибо страдающий плотию перестает грешить” (1 Петр 4:1).
Во втором, более важном случае, главный упор делается на здоровье души человека, вынужденного (подчеркиваю: вынужденного!) добровольно выбирать между Богом и сатаной. Выбор происходит на всех уровнях сознания, а с целью глобального контроля этого выбора человек сотворен Господом в виде “сосуда”, непрерывно заполняемого с двух разных сторон духами добра и зла. Так что человеку фактически отводится лишь минимальная, но самая ответственная роль – разобраться в предлагаемом и проголосовать мыслями, словами и поступками за более приглянувшееся. Однако решающее слово в оценке сделанного выбора всегда принадлежит только Светлым духам, которые властны распоряжаться телесным и духовным здоровьем, а также будущей вечной жизнью человека после его успения.
Особого внимания заслуживает вопрос о роли Библии. Из всего сказанного должно быть ясно, что Библия не только раскрывает истинный механизм заболеваний души и тела, но и дает исчерпывающие рекомендации по их излечению, как, впрочем, дает ответы и на все остальные вопросы бытия. Ведь она продиктована свыше, Духом Святым, это было доказано Иваном Паниным. То же самое говорится и в самой Библии: “Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности” (2 Тим 3:16). Следовательно, рекомендации Библии заслуживают абсолютного доверия, ибо кто может знать человека лучше, чем его Творец!?
В заключение несколько слов о самих “фонарных столбах”, возле которых светлее и до которых рукой подать. Человек волен выбирать свой путь к заработку, однако полезно не забывать, что парацелительское служение сатане ведет прямо в преисподнюю. Если это не страшит самого параврачевателя (экстрасенса), то пусть он подумает хотя бы о своих близких. Дело в том, что все члены одной семьи (рода), включая усопших, обладают взаимонастроенными и взаимосвязанными хрональными системами, столь же индивидуальными, как отпечатки пальцев и рисунки сетчаток глаз. Это многократно и многоразлично подтвержденный опытный факт. Не случайно ведь в Библии сказано: “Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть” (Мф 19:5-6). Практически каждый испытал на себе эту связь, чувствуя на любом расстоянии, например, смерть своих близких. Об этой же связи говорит так называемый дистантный иммунитет и упомянутые выше случаи, когда одно лицо перенимает болезни другого, в этом я не раз убеждался на собственном опыте. По этой же причине в крайних ситуациях, например, при изгнании бесов из человека, к делам отчитки рекомендуется подключать всех живых (через одновременные молитвы) и усопших (через панихиды) родственников.
Следовательно, каждый человек ответствен за весь свой род, а значит, и за выбор своего жизненного пути. Особенно печально, когда страдают невинные дети, которые еще не могут сделать своего личного выбора и которым приходится мучиться за роковой выбор своих родителей. Знаю несколько семей экстрасенсов, у которых дети одержимы бесами. Грех экстрасенсов очень велик, так как они приводят к сатане большое множество “малых сих”; в обычных условиях этот грех тяготеет над несколькими поколениями родственников. Иисус Христос сказал: “Невозможно не придти соблазнам; но горе тому, через кого они приходят. Лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих” (Лк 17:1-2). А также: “небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут” (Лк 21:33)...
