412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Виктор Яковлев » Экстренная помощь при травмах, болевых шоках и воспалениях. Опыт работы в чрезвычайных ситуациях » Текст книги (страница 12)
Экстренная помощь при травмах, болевых шоках и воспалениях. Опыт работы в чрезвычайных ситуациях
  • Текст добавлен: 3 октября 2016, 21:57

Текст книги "Экстренная помощь при травмах, болевых шоках и воспалениях. Опыт работы в чрезвычайных ситуациях"


Автор книги: Виктор Яковлев



сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 13 страниц)

Купирование психического аффекта

Психический аффект можно прекратить различными способами. Поколачивание, например, применяют при психомоторном возбуждении пострадавшего. Способ прост и очень эффективен. Суть способа – нанести легкие и эластичные удары с оттяжкой в «зоны ясного сознания».

► Известно пять зон ясного сознания:

непарная зона в области надпереносицы;

парная зона в области сухожилий больших и малых грудных мышц справа и слева (рис. 20а);


Рис. 20а

парная зона в области сухожилий широчайшей мышцы спины справа и слева;

парная зона наружных верхних областей ягодиц в месте расположения ягодичной фасции (рис. 20б);


Рис. 20б

парная зона на стопах в области пяток (рис. 20в).


Рис. 20в

Техника ударов

Удар в надпереносицу наносится скрыто. Одной рукой вы отвлекаете внимание, показывая что-нибудь потерпевшему. В это время быстро подходите к нему, вторую свою руку прячете в области живота, поднимаете ее скрыто до надпереносицы и легко ударяете ритмогенной зоной кисти, затем резко оттягиваете руку назад. На мгновение потерпевший замирает от неожиданности и вдруг начинает радостно смеяться. Кризис преодолен. Для большей уверенности в успехе наносите легкие удары в области сухожилий грудных мышц, широчайшей мышцы спины и по наружным верхним областям ягодиц. По пяткам ударяют редко вследствие того, что пострадавшему приходится разуваться для манипуляции.

Воздействие практически на любую кость облегчает состояние острого аффекта. Тем не менее целесообразно выделить участки тела, воздействие на которые особенно эффективно. При состоянии оглушенности и при отсутствии осознанности в глазах и действиях на первом этапе помощи необходимо разгрузить пострадавшему стопы, голени и кости черепа.

На стопах в первую очередь следует разгружать пяточную и таранные кости.

Голень разгружают приемом взятия «на излом».

На черепе разгружают скуловые дуги и глазницы.

При резерве времени разгрузите травмированному кости грудной клетки – ключицы и лопатки.

Выведение из пространства травмы

Но далеко не все травмы предсказаны сновидениями. Эти травмы – особенные, они зависят от местного изменения структуры пространства, в котором оказался человек. Внезапные возмущения структуры пространства приводят к травмам энергетических и физических тел человека, оказавшегося в зоне возмущения. Проиллюстрируем это положение конкретным примером.

30-летний Сергей получил травму с переломом ноги. Он спешил к машине, внезапно оступился, упал и почувствовал резкую боль в ноге. После оказания ему медицинской помощи и наложения гипсовой повязки мы анализировали механизм травмы. Вернув Сергея в прошлое, к моменту травмы, я предложил ему нарисовать структуру пространства до травмы и непосредственно во время падения. По ощущениям Сергея его правая нога подвернулась в тот момент, когда «пространство качнулось, упало набок и завертелось как юла».

Память тела хранит следы возмущенного пространства во время травмы, поэтому во время реабилитации следует предусмотреть возвращение тела из возмущенного состояния в невозмущенное.

Как снять с тела следы возмущенного пространства?

√ Известен старинный ритуал снятия следов возмущенного пространства с травмированного человека. Старые мастера называли процедуру снятием печати времени и места, подразумевая под этим следующее: после травмы человек достаточно долго живет моментом травмы, то есть он все еще находится на том месте и в тот момент времени, когда происходила травма. Тело хранит печать времени и место травмы десятилетиями. Хотя травма была давно, пострадавший живет по ее законам.

В старину ритуалу очищения подвергали людей после травм, пожаров, неудачных родов, распада семьи, после длительного отсутствия на родине, а также воинов, вернувшихся с поля брани. Претерпевшие, так их называли раньше, должны забыть пережитые катаклизмы, выйти из прошлого и войти в настоящее, иначе претерпевший не сможет вернуться к нормальной жизни. (Не то ли самое произошло со многими воинами, сражавшимися на полях Великой Отечественной войны: они так и не смогли вернуться к мирной жизни, а переживали вновь и вновь боевые события. Сейчас эту проблему психологи решают с воинами, прошедшими Афганистан и кавказские конфликты.)

Прошлое цепко удерживает сознание человека в своих объятиях, и претерпевший в старину не переступал порог родного дома, пока не проходил обряда выхода из прошлого времени и входа в настоящее время. Невыполнение ритуала снятия печати времени и места грозило дому бедой.

Ритуал проводится в три этапа: отсечение, выход-вход, окуривание. Делать это надо на закате солнца. Если ритуал проводят в помещении, пострадавшего ставят или кладут на белый холст лицом к заходящему солнцу. Холст и тело посыпают слегка увлажненным зерном. В рот пострадавший кладет горсть зерен и держит их там до окончания процедуры. Лицо и голову травмированного накрывают черным платком.

Мастер берет в руки длинный нож и рубит ножом пространство вокруг тела, «отсекая его от прошлого» с восьми сторон. Затем острием ножа мастер прикасается ко лбу, к макушке, затылку, пояснице, к паху и пяткам потерпевшего. Нож после этого следует воткнуть в землю на полчаса. В завершение процедуры вылейте на голову травмированного холодную и горячую воду (но не обжигающую кожу). Зерна с холста и изо рта собирают и закапывают в землю, а холст и платок стирают.

Если ритуал проводили на открытом воздухе, то претерпевшего ставили лицом к солнцу, проводили отсечение от пространства, затем поворачивали его спиной к солнцу, перед ним выкапывали небольшую канавку, через которую он должен был переступить. Платок снимали после перехода через канавку.

√ Выход-вход проводят по следующей технологии: претерпевший раскрывает пространство перед собой так, как будто он раздвигает две занавески, затем высоко поднимет ногу и перешагивает через невидимую преграду высотой примерно 50–60 сантиметров. Перешагнув преграду, он делает полный оборот и входит в новое пространство.

√ Окуривание проводят дымом от тлеющего пучка полыни, шалфея или зверобоя. Эффективно также окуривание ладаном. В идеале человека ведут на место, где он получил травму, и там проводят ритуал отсечения и выхода-входа. Окуривание проводят в любом другом месте, желательно вне дома у небольшого костра.

Путь мастера

Невозможно, говоря о выведении пострадавшего из состояния травмы, не упомянуть об Игре с деревьями и травами. Я уже рассказывал в самом начале книги, что древние знания (доказанные современными исследованиями и медицинской практикой) пришли ко мне, начинающему врачу, от прабабушки Секлеты Юрченко (урожденной Булах). Проводником умений стала бабушка Анастасия Миновна Сипко (урожденная Юрченко). Роды Булах, Юрченко и Сипко происходят из херсонских и запорожских земель – Берендеево семя, так они себя называли. Бабушка подарила мне знание о силе целебных прикосновений к костям, которым теперь владеете и вы, уважаемый читатель. А обучение Игре, имеющей четыре основополагающих аспекта, мастер проходит у деревьев и трав (собственно после этого и становится мастером).

Первый аспект Игры, по словам бабушки Анастасии Миновны Сипко, – история окружающего мира, осознание своего сродства с окружающей природой. Как это следует понимать? В детстве и юности мы много играли: с родителями, друзьями, домашними животными. Игры влюбленных – молодых и немолодых – сопровождают нас вообще всю жизнь. Когда у вас появились дети, вы стали играть с ними. Ваши родители постарели, а души у многих стали подобны душам детей, и вот мы должны принять их в новом качестве: как наших новых – стареющих – детей. Кто не хочет учиться этому, тот иногда даже от себя самого скрывает, что не любит собственных детей и готов оставить родителей в старости на произвол судьбы. Жизнь – серьезная Игра поколений друг с другом.

Второй аспект – практика самоисцеления и помощь в излечении людей. Игра предполагает множество особых прикосновений рук к травам, деревьям, телу человека в осязаемом мире и прикосновений в невидимом, но таком же реальном мире, что уже доказано научным путем. Чудесные прикосновения возвращают здоровье и ясный ум. Расшифровать тайну воздействия прикосновениями рук можно только одним – передачей через руки энергии Вселенной (природы). Овладевшие прикосновениями в невидимом мире, кроме всего, получают доступ к двум стихиям – Слова и Безмолвия.

Третий аспект – особое состояние во время Игры. Человек вводит себя в мир условной, или виртуальной, реальности. Какая это реальность? Условную реальность невозможно взвесить, оценить в рублях и долларах, но к ней можно прикоснуться, в виртуальной реальности вы можете воспринять и передать энергетический посыл. Наши мудрые предки подметили это свойство условной реальности и использовали его для лечения очень широко. В Игре каждому под силу войти в невероятное и породниться с парадоксом. Осознание своей парадоксальности рождает счастливый смех. Нужно всего лишь быть внимательным.

Наконец, четвертый аспект Игры – улыбка и счастливый, искренний смех.

Древние мастера понимали Игру как путь познания, как способ исцеления и как обретение внутренней радости бытия ребенка.

Опыт общения с растениями открывает вам неведомый мир внутри себя и прокладывает путь к постижению мира вне вас. Только после Игры с травами и деревьями вы начинаете осознавать, что такое «единство мира». До Игр единство мира – пустой звук.

Разновидностей техник оздоровления с помощью деревьев и трав много. Не редкость на полотнах известных русских художников, в лирических фильмах о любви такой сюжет: в момент душевного переживания девушка обнимает березу, юноша обращается к яблоне, рябине. Помощь приходит всегда, но она разная: от изменения на какое-то время эмоционального состояния до физического исцеления. В этой книге, повторю, мы рассматриваем техники стойкого исцеления физического тела через исцеление психологических травм.

Игра для посвященных

Непосвященные не играют с деревом или травой, их контакты незатейливы: к стволу дерева прикасаются ладонями, головой, телом, спиной, ногами или руками в различных позициях до появления чувства легкости в теле. Травы для многих – вообще только замена лекарственного препарата, а то и просто сорняк, мешающий культурным растениям. Но наблюдается такая тенденция: чем старше человек или чем больше его донимают болезни, тем сильнее интерес к Игре, поскольку результат – выздоровление, а то и обретение способности исцелять других – не заставляет себя долго ждать.

Мой добрый совет: идите в поле к травам, деревьям и играйте! Травы и деревья – надежные целители и великие учителя.

Деревья, растущие в городе, и деревья в лесу неодинаково реагируют на человека. Городские менее отзывчивы, чем лесные, потому что город утомляет их. В лесу деревья обладают большей энергетической силой и легче вступают в контакт с человеком. Игра с деревьями и травами всегда требует доброжелательности, терпения и честности. Деревья и особенно травы не выносят фальши в человеке. Их невозможно обмануть.

Давно подмечено, что люди недоброжелательные не в ладах с растениями. Если быть точным, то не мы выбираем дерево или траву для Игры – дерево или трава выбирает нас. Как это ни парадоксально звучит, но именно растение «видит» наши проблемы и искренне желает нам помочь.

При неумелой Игре потоки энергии могут захлестнуть вас до головокружения или тошноты. Внутренняя культура и доброжелательность к дереву или траве обеспечивают эффективность Игры.

После Игры у больного наступает облегчение состояния, ослабление или исчезновение симптомов болезни. При всех неожиданных и кратковременных ухудшениях состояния не вините в них дерево или траву, а лучше проанализируйте, правильно ли вы вели Игру, не было ли нарушения нравственных табу. Даже при ухудшении самочувствия после Игры принесите дереву глубочайшую и искреннюю благодарность. У многих после этого, как я знаю, здоровье налаживалось.

Приходите к дереву для Игры с интервалом в 3–4 дня, и эффект будет позитивным и сильным. В дальнейшем между вами и деревом (травой) установится прочный контакт с последующим стойким лечебным эффектом.

Если вы затеяли Игру, но не хотите прорабатывать выявленные деревом (травой) ваши нравственные проблемы, психологические травмы, то этот визит окажется бесполезным и на контакты в дальнейшем тоже можете не рассчитывать.

К дереву необходимо приходить только в случае истинной нужды, искреннего желания помочь себе или для выражения благодарности и любви.

Если после неудачной Игры вы затаите обиду на дерево или траву, то растения, животные и люди будут отвергать вас. Деревья и травы обладают памятью на человека и его настроение. Растения (в том числе и комнатные) распознают обидчика или недоброжелательного человека даже спустя долгое время после инцидента, отвечая агрессивной реакцией ауры.

Возраст деревьев также имеет значение для общения. Старые и больные деревья менее охотно вступают в контакт с человеком, тогда как молодые деревья в этом плане более доступны.

В полуденные часы и ночью большинство деревьев не склонно к Игре. Наилучшее время для общения с деревьями – утро, спустя 1–2 часа после восхода солнца, или вечер, за 1–2 часа до захода солнца.

По традиции, прежде чем приступить к исцеляющей Игре, ученики проходят обучение у деревьев и трав. И нередко Мастеру Игры задают вопросы:

1. Почему мы должны учиться именно у них?

2. Как учиться у трав и деревьев?

3. Чему могут нас научить бессловесные деревья и травы?

Мастера Игры отвечают на вопросы так.

1. Растения и люди принадлежат живому миру и живут по сходным законам. Растения и люди – энергетические сущности. Материальные оболочки у нас различаются очень сильно, а энергетические – нет. Наука подтверждает единство генетических принципов строения и функционирования царства растений и царства животных.

Обучение любому делу – процесс нескорый, а растение постоянно находится на одном месте, никуда не спешит и не выказывает агрессии. К растению можно обращаться многократно без риска войти с ним в конфликт.

2. Обучаются у растений необычным способом. В школе учитель объясняет материал словами, при этом ученик пассивен – он только слушает. Растения бессловесны и объяснить нам ничего не могут. Но зато мы можем быть активны по отношению к растениям!

Вспомните из уроков анатомии, что за словесное общение у человека отвечает преимущественно левое полушарие мозга. Правое полушарие мозга отвечает за бессловесное, интуитивное, общение. Правое полушарие отвечает также за язык прикосновений и пантомимы: движений тела без сопровождения речью. Язык пантомимы очень выразителен, эмоционален, мы понимаем интуитивно всё и без слов.

Согласитесь, пантомима – это игра, в которой всё и в шутку и всерьез. Наши наблюдательные предки подметили это свойство пантомимы и назвали общение человека с растением Игрой. У пантомимы есть два замечательных свойства, которых лишены слова.

Первое свойство – пантомима интуитивна и рождает вместо слов эмоцию и образ (видение). Человек осознает образ, если зацепил его своим вниманием. Слова появляются гораздо позже, при переводе образа в слова. Словесное описание образа всегда гораздо беднее самого образа. Если человек невнимателен, то образ живет недолго и исчезает в долговременной памяти.

Второе свойство – однозначность пантомимы. Вспомните танцы. Пантомима танца состоит из отдельных движений. Каждое движение и поза понимаются однозначно. Кстати, словами танец описать невозможно, а вот интуитивно мы переживаем его всегда ярко и точно.

Поэтому пантомима высокоэнергетична. Каждое движение тела в пантомиме изменяет энергетику тела и энергетику пространства вокруг него. Пантомима закладывает в пространстве след – Тень эмоции, намерения и движения. И деревья, и травы, и кости реагируют на Тени пантомимы.

Растения тоже быстро изменяют свою энергетику в ответ на Тени пантомимы человека и посылают в пространство свои измененные Тени. Наши виртуальные кости реагируют на Тени деревьев и трав. Таким образом человек и растение общаются. Кости-призраки и пантомима тела обеспечивают Игру человека и растения.

Ученик активен по отношению к растению. Он прикасается к энергетическим и материальным оболочкам растения и безмолвно движется. Освоив технику прикосновения к деревьям и травам, вы можете осваивать прикосновения к костям и телу.

3. Теперь ответим на вопрос, чему могут нас научить бессловесные деревья и травы. В детстве я задал этот вопрос своей бабушке. Ответ был краток: «мудрости». Тогда я ровным счетом ничего не понял. Сегодня я понимаю, что бессловесные деревья и травы учат нас

искренности,

интуиции и образному мышлению,

техникам самоисцеления,

умению «лечить» собственное прошлое,

техникам скорой помощи людям,

интуитивному умению пребывать в виртуальном пространстве и отвечать на сигналы пантомимой собственного тела,

философии счастливого смеха.

Итак, вы получили ответ на вопросы, и пора идти в лес или в поле для общения с растениями. Но как это конкретно должно выглядеть?

Растения, повторяю, это точно такие же энергетические сущности, как и человек. Как и у человека, у них есть внешняя энергетическая оболочка – аура, структура и свойства которой в принципе схожи с нашей.

Игра с деревьями

Рассмотрим структуру ауры дерева.

В 15–30 метрах от ствола одиночного дерева расположена наружная оболочка его ауры. Функции наружной оболочки ауры – чувствительная и защитная. Распознавание чужака, будь то дерево или человек, – главнейшая функция наружного слоя ауры. Мощные энергетические потоки стекают с кроны на землю и образуют энергетический шатер с толщиной стенок около метра (рис. 21).


Рис. 21

Стекающие потоки обладают большой целебной силой. Старики-ведуны использовали стенки энергетического шатра как место природной лечебницы.

Из ствола дерева исходят многочисленные энергетические лучи различной ориентации. Кроме того, ствол дерева покрыт особым энергетическим кожухом с толщиной стенки от 2 до 20 миллиметров. Под корой дерева имеются многочисленные энергетические оболочки на различных глубинах залегания.

В каждом дереве живут целители и учителя, у которых есть чему поучиться. Правда, если у вас еще не наработан опыт общения с дикорастущими растениями, не ожидайте чуда исцеления от первых встреч. Чудеса станут накапливаться от встречи к встрече. Основные ошибки начинающих – пассивность и пренебрежение полученными (даже из предыдущего абзаца этой книги) знаниями.

Помните, вы отправляетесь к дереву играть. Это не значит, что можно лечь в тени его кроны и зевать от скуки. Ничего не произойдет, потому что вы ничего и не делаете: за вас никто не сделает Игры. Дерево не лечит и не учит лентяев. Игра – поединок с воспоминаниями (видениями) из вашего прошлого, а это, как знают психологи и ведуны, требует внимательности, собранности и мгновенной ответной реакции.

Суть поединка – увидеть внутренним зрением и осознать воспоминание, фрагмент прошлого; исправить неисправленное, чтобы, исцелив душу, исцелить тело. Видения кратковременны, они появляются на задворках внимания, и нужно не прозевать их!

43-летний Александр страдал от болей в правом коленном суставе. Колено время от времени (особенно при изменении погоды) припухало. Терапевтическое лечение только на короткое время снимало боль.

В процессе обучения Игре с деревом Александр вспомнил давнюю игру в футбол. Ему тогда было 12 лет. Соперник-одногодка ударил Александра в колено. Нехотя извинился, очень неискренне. И тут пришло озарение: боль в его колене – это неискренность того извинения! Александр простил своего соперника из детской истории, который, очевидно, был просто плохо воспитан или нелюбим своими родителями. В момент этих размышлений в суставе что-то щелкнуло, и Александру стало легко и свободно. Боль вот уже несколько лет после Игры не беспокоит его.

Вторая ошибка новичка в Игре – собственная бесплодная игра воображения, неконтролируемые фантазии на тему чудес. Да, видения воспоминаний мелькают как тени. Но появляются они только после прикосновения ваших рук к энергетическим оболочкам. Настоящие видения – легкая, еле заметная дымка, их требуется сознательно цеплять вниманием. А вот ложные видения – иллюзии и галлюцинации – всегда яркие, красочные и как бы громкие. Они овладевают вашим вниманием, подавляя волю и критику. Легкая упругость, как бы дуновение ветерка и одновременно ощущение непреодолимого препятствия – вот критерии чудесного прикосновения!

А теперь урок истинной Игры.

Этап 1: правильно подойти к границе ауры одиночного дерева.

Перед путешествием за сокровенными знаниями, которые вам готовы дать деревья и травы, поразмышляйте о том, что они такие же живые существа, как вы. Они – личности, только говорят на своем языке. Подружиться с ними интересно и здорово.

Отыщите в себе искреннее желание подружиться без личной выгоды, а просто из чувства приязни. (Можете вспомнить, например, как любовались цветущей яблоней, красочной осенней листвой, аллеей из старых тенистых деревьев.)

Найдите одиноко стоящее дерево или небольшую группу деревьев. Перед приближением к дереву думайте о том, что вы идете в гости к доброму другу, хотите повидать приятеля (держите в уме образ дерева) и у вас есть искреннее желание обрадовать его чем-нибудь. Приближайтесь к дереву медленно, не торопясь. Глаза лучше опустить или расфокусировать зрение (а не «впиваться» в дерево глазами).

Чем вы можете обрадовать дерево? Например, расчистить от хлама его личное энергетическое пространство или срезать сухие ветки. Не держите в голове прагматичную задачу типа: «Вот сейчас я полечусь у дерева». Именно эти мысли и расстроят всю Игру!

Дерево щедро одарит вас своей исцеляющей силой, но только как искреннего друга. Дерево затаится, если обнаружит корысть в ваших намерениях. И это не фантазии, а многовековая проверка пары дерево – человек.

Залог успешной Игры – временное состояние безмолвия. Безмолвием и пантомимой руководит часть вашей личности, ваш внутренний немой. Внутренний немой – персонаж сознания правого полушария мозга.

Рассмотрим ритуал входа во временное безмолвие:

несколько раз энергично глубоко вдохните и полностью выдохните,

задержите дыхание на выдохе на 10–15 секунд,

отчетливо и громко хлопните трижды в ладоши,

мысленно, не шевеля губами, призовите Внутреннего Немого.

Формула призывания:

Внутренний Немой! Отзовись! (пауза)

Немой! Отзовись! (пауза)

Мой! Отзовись! (пауза)

Отзовись! (пауза)

Зовись! (пауза)

Вись! (пауза)

Сь! (пауза)

! (пауза)

Вы таким образом войдете в состояние естественной пантомимы. Успех Игры обеспечен. Смело направляйтесь к дереву или траве.

Приближаясь к дереву, прислушивайтесь к сигналам своего тела.

Вход в личную границу дерева (в его ауру) сопровождается

► предусмотренными ощущениями и реакцииями:

невольные приостановка или замедление движения,

автоматическая задержка дыхания,

обострение внимания,

состояние удивления,

непроизвольное напряжение мышц брюшного пресса,

возникновение невольного вопроса: «Что случилось?»

► Некоторые наблюдают иные реакции:

усиленное сердцебиение,

беспокойство, вплоть до паники и страха,

суетливость, желание повернуть назад,

переживание состояния: «Прочь отсюда! Здесь опасно!»

Оба типа реакций – норма двух различных групп людей. Заметив у себя те или иные признаки, остановитесь и сделайте короткий шаг назад для восстановления дыхания, сердечного ритма и исходного эмоционального состояния.

Для удачного контакта с деревом настройтесь на состояние Игры, обычной игры с ребенком, собакой, друзьями. Вспомните, как часто перед началом игры игроки искренне пожимают друг другу руки и улыбаются в предвкушении удовольствия от новых впечатлений, активных движений, обмена энергией.

Готовность улыбнуться и протянуть руки – волшебное состояние человека: в этот момент вы обладаете уникальной возможностью физически явственно ощущать энергетические оболочки человека. Так и с растением, которое вы выбрали для Игры.

Итак, мысленно улыбнитесь и слегка приподнимите руки в направлении к дереву. Некоторое время побудьте в этом приятном эмоциональном состоянии. Сначала в теле появится легкое напряжение, его сменит раскованность движений и дыхания. У вас появится желание кружиться на месте, вальсировать. Значит, дерево вступило с вами в Игру.

Если состояние напряжения не исчезает, раскованности нет, тогда начинайте Игру вы. Вспомните, как собаки приглашают друг друга к игре: припадают на передние лапы и прыгают вправо-влево, в глазах – приглашение порезвиться и повеселиться. Собачий ритуал универсален, он годится для вступления человека в Игру с растением. Прыгните несколько раз с приподнятыми руками вправо-влево, и раскованность обязательно появится.

Вы инициировали Игру, и ладонные и тыльные стороны кистей начнут вдруг ощущать невидимую упругую преграду – перед вами и дальше к стволу дерева. Это и есть наружная оболочка ауры дерева.

По изменению своего эмоционального состояния вы поймете, что вступили в Игру, – это состояние очень отличается от обыденного состояния сознания.

Этап 2: игра с внешним слоем ауры дерева.

Внешняя граница ауры дерева или травы – многоугольник. Граница ауры разделена на мужскую и женскую части. Иногда внешняя граница ауры дерева составлена из чередующихся мужских и женских участков (рис. 22, вид сверху).


Рис. 22

Как правило, мужская и женская части соединяются энергетической структурой в виде ворот.

Мужчина при взаимодействии с мужской частью границы ауры чувствует себя легко и комфортно, входя в состояние безмыслия, «пустой» головы. Если же мужчина вышел на женскую часть границы ауры, то у него возникают воспоминания о конфликтах с женщинами. Мужчина в таком случае вынужден прекратить движение по границе ауры, и ему самое время разобраться с сутью пережитой когда-то конфликтной ситуации с женщиной. (Конфликт мог быть с матерью, сестрой, школьной подружкой и т. д.) Вспоминаются не только реальные конфликты – ваши фантазии или конфликты, которые могли бы произойти, но не произошли, также оставляют в памяти следы.

Также и женщина, вступив на женскую часть границы ауры, попадает в психологическое состояние безмыслия. При попадании на мужскую часть ауры она вспоминает свои конфликты с мужчинами.

Таким образом, наружная граница ауры дерева или травы обнажает скрытые мотивы отношений между мужчиной и женщиной и помогает осознать истоки неудач.

Попав на мужскую часть наружной границы ауры, 43-летняя Людмила неожиданно расплакалась. Она вдруг вспомнила конфликт с мальчиком из соседнего класса, когда ей было 9 лет. Она с девочками задевала его насмешками. Мальчик почти не отвечал на это, но так смотрел на нее, что ей становилось смешно. И вот наконец она осознала, что всю жизнь искала мужчину, который бы смотрел на нее так. Людмила поняла, что глупые, обидные слова сокрушили ее жизнь. Вспомнился еще момент из школьного периода: она оскорбила одноклассника, влюбленного в нее. Она упивалась тогда ощущением силы и могущества. Он молча стоял и так смотрел на нее! Людмиле хотелось скрыть от всех и от самой себя, что она тоже влюблена в мальчика.

Выплакавшись, Людмила поняла, что уже не найдет мужчину, который так посмотрит на нее. Неожиданно пришло успокоение, и она подумала: «Со мной будет другой мужчина, и я могу его осчастливить».

Дерево избирательно выявляет ситуации из прошлого, предлагая переосмыслить самые актуальные из них для обретения душевного покоя сегодня (хотя вы можете и не осознавать причин ваших нынешних неудач). Как правило, на границе ауры дерева люди вспоминают давно забытые события из детства и юности, имеющие, однако, одно важное свойство: они являются поворотными, рубежными, то есть течение жизни после этих событий качественно изменилось. В худшую сторону. Пережив это событие, вы словно переступили некую нравственную границу, нарушили табу, не имеющее срока давности.

Итак, вы на границе ауры дерева. С этого момента у вас появилась возможность передвигаться вправо и влево по периметру ауры. Причем передвигаться вдоль границы ауры лучше необычными способами: вращением вокруг вертикальной оси, приставным шагом с приседанием и наклонами туловища вправо-влево и т. д. Дерево подскажет вам необходимую пантомиму танца и способ перемещения. Ваша задача – не анализировать движения, а следовать внутренним импульсам. Ваши руки и ноги начнут самопроизвольно двигаться из стороны в сторону, в теле появится легкость. Не исключено, что вам захочется прыгать. Сделайте это! Как правило, одновременно с этим появляется желание издавать резкие нечленораздельные звуки в такт дыханию. Сделайте это! В один из моментов вы вдруг вспомните эпизод из жизни, который старались забыть навсегда.

Что делать с этим неприятным открытием?

√ Во-первых, искренне признать вину в прошлой ситуации, увидеть пагубность проступка для себя и его участников.

√ Во-вторых, принять решение исправить сегодня ситуацию, насколько это возможно.

√ В-третьих, найти в себе силы не поступать подобным образом в будущем.

√ В-четвертых, принять твердое решение удерживать других от совершения подобных поступков.

√ В-пятых, даровать свое прощение противникам, причем сделать это искренне и без каких бы то ни было условий.

Совершив этот ритуал прощения, вы испытаете облегчение и вновь обретете потребность двигаться. Причем если вы провели ритуал правильно, то дерево позволит вам войти в свою энергетическую зону, защищаемую от посторонних. Снова попробуйте руками ауру дерева. Ощущения иные: аура стала менее плотной, вам вдруг захотелось улыбаться широко, во весь рот. Перейдите границу, вращаясь по или против часовой стрелки.

Обратите внимание на свое психологическое состояние: вы как будто слегка оглохли и отстранились от окружающего мира. На территории дерева вы оказались наедине с самим собой. Вам хочется изменить пластику ваших движений. Тело стало текучим и одновременно упругим. В одной части тела вы ощущаете удивительную легкость и текучесть. В другой – упругость. Со стороны это выглядит как движение крадучись.

Ваше движение остановят стекающие с кроны энергетические потоки, образующие своеобразный шатер. Ввинтитесь в него таким же образом, каким вы пересекали границу наружной оболочки ауры.

Вы снова на другой территории, и об этом свидетельствует появившееся откуда ни возьмись смешливое настроение, вам хочется покуражиться.

Этап 3: не сдерживайте себя – да здравствует кураж!

Прыгайте, кричите, смейтесь в свое удовольствие, высовывайте язык и стройте рожицы, если есть желание. Одним словом, резвитесь как шаловливый ребенок, забудьте о возрасте. Клоунада – ценнейшее лекарство от печали. Клоунада и кураж расправляют и ставят на место «разваленные» кости-призраки. В эти благословенные для здоровья моменты человек мыслит афоризмами и постигает силу парадоксов.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю