Текст книги "Брат у ворот (СИ)"
Автор книги: Валерий Зоц
Жанр:
Политика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 9 (всего у книги 10 страниц)
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.11. С. 336-337, 338, 340, 343.)
– "Религия есть один из видов духовного гнета. Религия есть опиум народа. Религия – род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ..."
Ленин
3 декабря 1905 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 12. С. 142, 143.)
– "Всякий боженька есть труположство. Всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье с боженькой есть невыразимейшая мерзость. Самая опасная мерзость, самая гнусная "зараза".
Ваш В.И.
13 или 14 ноября 1913 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 48. С. 226, 227, 228. Из ленинского письма М. Горькому. Отчитав выдающегося писателя за богоискательство, Ленин заканчивает письмо: "Зачем Вы это делаете? Обидно дьявольски".)
– "Нельзя великороссам "защищать отечество" иначе, чем желая поражения во всякой войне царизму"; "неверен лозунг "мира", лозунгом должно быть превращения национальной войны в гражданскую войну"; "наименьшим злом было бы поражение царской монархии и ее войск".
Ленин
Сентябрь-декабрь 1914 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 26. С. 108-109, 6; Ленинский сборник. Т. 2. С. 195.
Налицо измена Родине, написанное Лениным направлено против интересов государства Российского. Отметим, что в Первую мировую войну погиб примерно 1 миллион наших соотечественников, в Гражданскую – от 12 до 14 миллионов, а голод, спровоцированный Гражданской войной, унес 3-5 миллионов (по другим данным 15 миллионов); в целом политическая деятельность Ленина повлекла за собой гибель 15-19 миллионов граждан России.)
– "Надо отрубить головы по меньшей мере сотне Романовых" (8 декабря 1911 г.); "в других странах нет таких полоумных, как Николай" (14 мая 1917 г.); "слабоумный Николай Романов" ( 22 мая 1917 г.); "идиот Романов" (12 марта, 13 и 29 апреля 1918 г.); "изверг-идиот Романов" (22 мая 1918 г.) и т.д., и т.п.
Ленин
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 21. С. 17; Т. 32. С. 97, 186; Т. 36. С. 85, 215, 269, 362. Члены партии Ленина в ночь на 12 июня 1918 г. расстреляли 1-го Романова; в ночь на 17 июля 1918 г. расстреляли и зарезали 7 Романовых, в ночь на 18 июля того же года сбросили умирать в шахту и расстреляли 6 Романовых, ночью 24 января 1919 г. расстреляли 5 Романовых.)
– "Никакой пощады этим врагам народа, врагам социализма, врагам трудящихся. Война не на жизнь, а на смерть богатым и прихлебателям, буржуазным интеллигентам, с ними надо расправляться, при малейшем нарушении. В одном месте посадят в тюрьму. В другом – поставят их чистить сортиры. В третьем – снабдят их, по отбытии карцера, желтыми билетами. В четвертом – расстреляют на месте. Чем разнообразнее, тем лучше, тем богаче будет общий опыт".
Ленин
24-27 декабря 1917 г.
(Ленин В.И. Полн. Собр. соч. Т. 35. С. 200, 201, 204. Из работы "Как организовать соревнование?")
"Это ужасно! Из среды живых людей попасть в общество трупов, дышать трупным запахом...
Тяжелый, скучный и нудный день в изящных помещениях Таврического дворца, который и видом своим отличается от Смольного приблизительно так, как изящный, но мертвый буржуазный парламентаризм отличается от пролетарского, простого, во многом еще беспорядочного и недоделанного, но живого и жизненного советского аппарата".
Ленин
6 января 1918 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 35. С. 229, 230-231. Ленинская статья "Люди с того света" о Всероссийском Учредительном Собрании – первом российском парламенте, непосредственном предшественнике Федерального Собрания РФ. Ленин разогнал парламент 5 января 1918 г., что сопровождалось расстрелом мирных демонстраций в его поддержку в Петрограде и других городах; парламентаризм в России перестал существовать до 1994 г.)
– "...Можете ли вы еще передать Теру, чтобы он все приготовил для сожжения Баку полностью, в случае нашествия, и чтобы печатно объявил это в Баку".
Ленин
3 июня 1918 г.
(Волкогонов Д.А. Ленин. Политический портрет. Кн. I. М., 1994. С. 357; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 2. Д. 109. Ленинское рукописное распоряжение председателю Бакинской ЧК С.Тер-Габриэляну; через кого передано – неизвестно.)
– "Эти вампиры подбирали и подбирают себе в руки помещичьи земли, они снова и снова кабалят бедных крестьян. Беспощадная война против этих кулаков! Смерть им!"
Ленин
Первая половина августа (позднее 6-го) 1918 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 37. С. 41.)
– "Провести беспощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев; сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города".
Ленин
9 августа 1918 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 143-144.)
– "9.VIII.1918 г.
т. [председатель Нижегородского губсовдепа] Федоров!
Надо напрячь все силы, составить тройку диктаторов (Вас, Маркина и др.), навести тотчас массовый террор, расстрелять и вывезти сотни проституток, спаивающих солдат, бывших офицеров и т.п.
Ни минуты промедления...
Надо действовать вовсю: массовые обыски".
Ленин
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 142.)
– "В Пензу. 11/VIII-1918 г.
Товарищам Кураеву, Бош, Минкину и другим пензенским коммунистам.
Товарищи! Восстание пяти волостей кулачья должно повести к беспощадному подавлению. Этого требует интерес всей революции, ибо теперь взят "последний решительный бой" с кулачьем. Образец надо дать.
1) Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше 100 заведомых кулаков, богатеев, кровопийц.
2) Опубликовать их имена.
3) Отнять у них весь хлеб.
4) Назначить заложников – согласно вчерашней телеграмме.
Сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал, знал, кричал: душат и задушат кровопийц кулаков.
Телеграфируйте получение и исполнение.
Ваш Ленин."
(Латышев А.Г. Рассекреченный Ленин. М., 1996. С. 57. Вешательная телеграмма впервые опубликована в ноябре 1991 г. РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 6898.)
– "Саратов, [уполномоченному Наркомпрода] Пайкесу советую назначать своих начальников и расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты".
Ленин
22 августа 1918 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 165. Следует обратить внимание: красный террор объявлен 2 сентября 1918 г., а в действительности он развязан до объявления, до покушения на Ленина 30 августа 1918 г. и не являлся ответом на покушение.)
– "Свияжск, Троцкому
Удивлен и встревожен замедлением операции против Казани, особенно если верно сообщенное мне, что вы имеете полную возможность артиллерией уничтожить противника. По-моему, нельзя жалеть города и откладывать дольше, ибо необходимо беспощадное истребление".
Ленин
10 сентября 1918 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.50. С. 178. Ленин понимал преступный характер того, о чем настаивал, и заметал следы, приписав к телеграмме: "Секретно Шифром (оригинал мне вернуть) (Прислать мне копию шифра)".)
– "Шифром по прямому проводу Сталину!
Только что пришло известие из Германии, что в Берлине идет бой и спартаковцы завладели частью города. Кто победит неизвестно, но для нас необходимо максимально ускорить овладение Крымом, чтоб иметь вполне свободные руки, ибо гражданская война в Германии может заставить нас двинуться на Запад на помощь коммунистам. Ленин".
18 марта 1919 г.
(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 229; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 8924. Поход на Берлин мог быть осуществлен только через территорию суверенной Польши, после ее оккупации.)
– "Киев
Раковскому, Антонову,
Подвойскому, Каменеву
Во что бы то ни стало, изо всех сил и как можно быстрее помочь нам добить казаков".
Ленин
24 апреля 1919 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 290.)
– "Насчет иностранцев советую не спешить высылкой. Не лучше ли в концентрлагерь..."
Ленин
3 июня 1919 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 335. Ленинская телеграмма адресована Сталину в Петроград. При этом Ленин подписал постановление возглавляемого им правительства, в котором: "Всех, проживающих на территории РСФСР иностранных поданных из рядов буржуазии тех государств, которые ведут против нас враждебные и военные действия, в возрасте от 17 до 55 лет заключить в концентрационные лагеря..." См.: Латышев А.Г. Указ. соч. С. 56.)
–""Интеллектуальные силы" народа смешивать с "силами" буржуазных интеллигентов неправильно. За образец возьму Короленко. На деле это не мозг, а г...".
Ваш Ленин
15 сентября 1919 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 51. С. 48. Из письма М. Горькому, пытавшемуся защитить русских интеллигентов от повальных арестов.)
– "Крестьяне далеко не все понимают, что свободная торговля хлебом есть государственное преступление. "Я хлеб произвел, это мой продукт, и я имею право им торговать", – так рассуждает крестьянин, по привычке, по старине. А мы говорим, что это государственное преступление".
Ленин
19 ноября 1919 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 39. С. 315.)
– "Мириться с "Николой" глупо, надо поставить на ноги все чека, чтобы расстреливать не явившихся на работу из-за "Николы"".
Ленин
Декабрь (не ранее 23-го) 1919 г.
(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 156; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 12176. Ленинское письменное распоряжение сделано особоуполномоченному Совета Обороны А.В.Эйдуку в связи с неявкой верующих на работу в православный праздник – День памяти святителя Николая-чудотворца, 19 декабря 1919 г.)
– "Смилге и Орджоникидзе. Нам до зарезу нужна нефть. Обдумайте манифест населению, что мы перережем всех, если сожгут и испортят нефть и нефтяные промыслы, и, наоборот – даруем жизнь всем, если Майкоп и особенно Грозный передадут в целости".
Ленин
28 февраля 1920 г.
(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 20-21; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 13067. Ленинская телеграмма послана в Реввоенсовет Кавказского фронта.)
– "Принять военные меры, т.е. постараться наказать Латвию и Эстляндию военным образом (например, "на плечах" Балаховича перейти где-либо границу на 1 версту и повесить там 100-1000 их чиновников и богачей)".
Ленин
Август 1920 г.
(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 31; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 2. Д. 447; Волкогонов Д.А. Указ. соч. Кн. II. С. 457. Ленинское рукописное распоряжение.)
– "В каком смысле отрицаем мы мораль, отрицаем нравственность?
В том смысле, в каком проповедовала ее буржуазия, которая выводила эту нравственность из велений бога.
Всякую такую нравственность, взятую из внечеловеческого, внеклассового понятия, мы отрицаем. Мы говорим, что это обман, что это надувательство и забивание умов.
Мы в вечную нравственность не верим и обман всяких сказок о нравственности разоблачаем".
Ленин
2 октября 1920 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 41. С. 309, 311, 313. "Задачи союзов молодежи" (речь Ленина на III съезде комсомола). У Гитлера: "Я освобождаю вас от химеры совести".)
– "Прекрасный план. Доканчивайте его вместе с Дзержинским. Под видом "зеленых" (мы потом на них и свалим) пройдем на 10 – 20 верст и перевешаем кулаков, попов, помещиков. Премии 100000 руб. за повешенного".
Ленин
Конец октября – ноябрь 1920 г.
(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 31; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 2. Д. 380. Ленинское рукописное распоряжение.)
– "т. Луначарскому
Все театры советую положить в гроб.
Наркому просвещения надлежит заниматься не театром, а обучением грамоте".
Ленин
26 августа 1921 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 53. С. 142.)
– "Из числа книг, пускаемых в свободную продажу в Москве, изъять порнографию и книги духовного содержания, отдав их в Главбум на бумагу".
Ленин
13 сентября 1921 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 44. С. 119.)
– "Строго секретно.
Просьба ни в коем случае копий не снимать, а каждому члену Политбюро (тов. Калинину тоже) делать свои заметки на самом документе.
Если необходимо для осуществления известной политической цели пойти на ряд жестокостей, то надо осуществлять их самым энергичным образом и в самый кратчайший срок, ибо длительного применения жестокостей народные массы не вынесут. Это соображение, в особенности, еще подкрепляется тем, что по международному положению России для нас, по всей вероятности, после Генуи (Международной конференции по экономическим и финансовым вопросам, намеченной в Италии, в Генуе, в апреле 1922 г.) окажется или может оказаться, что жестокие меры против реакционного духовенства будут политически нерациональны, может быть, даже чересчур опасны. Сейчас победа над реакционным духовенством обеспечена нам полностью. Кроме того, главной части наших заграничных противников среди русских эмигрантов за границей, т.е. эсерам и милюковцам, борьба против нас будет затруднена, если мы, именно в данный момент, именно в связи с голодом, проведем с максимальной быстротой и беспощадностью подавление реакционного духовенства.
Поэтому я прихожу к безусловному выводу, что мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий.
На съезде партии устроить секретное совещание всех или почти всех делегатов по этому вопросу совместно с главными работниками ГПУ, Народного Комиссариата Юстиции и Ревтрибунала. На этом совещании провести секретное решение съезда о том, что изъятие ценностей, в особенности самых богатых лавр, монастырей и церквей, должно быть проведено с беспощадной решительностью, безусловно ни перед чем не останавливаясь, и в самый кратчайший срок. Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше".
Ленин
19 марта 1922 г.
(Известия ЦК КПСС. 1990. ╧ 4. С. 190-193. Текст письма Ленина, свидетельствующего о проведении им политики государственного терроризма, скрывался от советских людей до наступления горбачевской гласности. Однако о самом факте написания письма членам Политбюро ЦК РКП(б) от 19 марта 1922 года упоминалось в 45 томе 5-го издания Полного собрания сочинений Ленина. Причем, воистину по Промыслу Божиему, упоминалось на 666 странице!)
– "Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас".
Ленин
17 мая 1922 г.
Коси и забивай.
***
Не стоит внедряться в религиозные тонкости борьбы света и тьмы, чтобы растянуть главу, ведь очевидные вещи говорят сами за себя. И самой главной очевидностью является символизм коммунизма, который пропитан поклонением сатаны и культа тех сил, которые являются полной противоположностью Господа. Не нужно приводить сумасшедший перечень уничтоженных церквей, пусть даже православных храмов, убийства священников и пастеров, сжигания литературы религиозного характера. Не нужно рассказывать и прививании атеизма и уничтожении тех тонких чувств, которые должны быть присущи каждому – чувству чего-то не физического, но, одновременно реального, которое не возможно описать доступными терминами. Здесь взят голый символизм.
27 января 1924 года в 9 часов 30 минут под звуки похоронного марша Сталин, Зиновьев и 6 рабочих вынесли гроб с телом Ленина из Колонного зала Дома Союзов. После траурного парада, речей партийных вождей и представителей народа гроб внесли во временный мавзолей. И в Колонном зале, и в первом мавзолее Ленин лежал в защитного цвета френче, какой он носил во время болезни в Горках, с орденом Красного Знамени на левой стороне груди. Орден украшал грудь мумии до 1938 года и вызывал множество вопросов – ведь у Ленина не было этой награды. По легенде, в Колонном зале эту награду снял с себя и положил на грудь Вождя некий участник Гражданской войны. Однако позже выяснилось, что орден принадлежал немецкой коммунистке Кларе Цеткин.
Орден "Красное Знамя" был учрежден Декретом ВЦИК от 16 сентября 1918 года и представлял собой окружность с вписанной в неё перевёрнутой пентаграммой-звездой (магическим символом дьявола), которая частично скрыта знаменем. Чтобы развеять все сомнения, в том, что на ордене действительно изображена перевёрнутая пентаграмма, приведу цитату из официального описания ордена Красного Знамени: "Знак ордена представляет собой позолоченный лавровый венок. Верхняя часть венка прикрыта красным эмалевым знаменем. Древко знамени перекрещивается с горящим факелом – нижние концы древка и факела выступают из-под венка. На поле внутри венка – перевернутая пятиконечная звезда; два луча звезды прикрыты знаменем".
Двух дьявольских символов (перевёрнутая пентаграмма и её красный цвет, символизировавший огонь ада) создателям ордена показалось мало. Чтобы никто не усомнился, что название Красная Армия происходит не от цвета пролитой крови её солдат, а от цвета адского огня, на ордене изобразили горящий факел – символ огня Геенны огненной, а не крови. Сходство символики ордена и XV аркана (дьявол) из хорошо известной в царской России колоды карт Таро Райдера – Уэйта прямо бросается в глаза (эта колода была создана в начале ХХ века английскими магами ордена "Золотая Заря", а изображения карт и их толкование впервые опубликованы в 1910 году в книге А. Уэйта "Иллюстрированный ключ к Таро").
На карте рога дьявола украшает перевёрнутая пентаграмма, а в левой руке он держит горящий факел. Но на этом сходство не заканчивается. Огонь факела и на карте, и на ордене, расположен на левой стороне (по отношению к дьяволу и носителю ордена). Старшие арканы в Таро нумеруют римскими цифрами и числами, поэтому над рогами дьявола стоит число XV. Однако в замаскированной форме это же число присутствует и на ордене. Пересечение древка знамени и ручки факела дают римскую цифру "Х", а изогнутая красная лента с надписью "РСФСР" даже чисто зрительно похожа на римскою цифру "V". А чтобы никто не сомневался, что это именно цифра, на ленте изобразили пять маленьких пентаграмм после каждой букве в надписи, что эквивалентно всё той же римской "V".
Таким образом, с 1918 года наиболее выдающихся командиров Красной Армии (или иначе – воинства сатаны) отмечали знаком дьявола, который они носили на левой стороне своей груди, у сердца.
В самом конце кровавого 1918 года, когда краснозвездные и краснознаменные полчища Ленина-Троцкого, буквально обезумевшие от сознания казавшейся им уже столь близкой "Мировой революции", рвались на Ригу, на пути у них встало русско-немецкое белое ополчение, вошедшее в историю Гражданской войны под названием "Охраны Прибалтийского края" или "Балтийского ландесвера". Знаки различия русских, балтийских (остзейских) и немецких чинов этого белого ополчения представляли собой серебряные звездочки и галунные полоски, носившиеся на воротнике. Звездочки на воротниках у офицеров Балтийского ландесвера были четырехугольными (как это было принято в германской армии).
Вероятно, вступившие в ряды ландесвера бывшие офицеры русской армии согласились сменить принятые в ней пятиконечные звездочки на четырехугольные, не в последнюю очередь, из чувства глубочайшего отвращения к имевшей однозначно масонские корни большевицкой символике, в которой пятиконечная (в геральдике: "пятижальная") звезда (именуемая у масонов "звездой Соломона" или "звездой пылающего разума") играла первостепенную роль.
Этот, пожалуй, древнейший (встречающийся еще на шумеро-аккадских глиняных табличках, датируемых III тысячелетием до Рождества Христова) колдовской знак, именовавшийся адептами тайного общества пифагорейцев "пентальфой", а гностиками и магами античности, Средневековья и Ренессанса "пентаграммой" (с добавлением первоначально серпа и плуга, а затем – серпа и молота в центре звезды) был введен в качестве эмблемы "рабоче-крестьянской" Красной армии в 1918 году наркомвоенмором (военным и военно-морским министром) Совдепии Л.Д. Троцким (Бронштейном), вошедшим в кровавую историю российской Смуты под кличкой "демона революции".
Интересно, что Троцкий ссылался при этом на следующий исторический прецедент: в 132-136 гг. новой эры красная пятиконечная звезда была изображена на знамени палестинских революционеров Симона Бар-Кохбы, или, в православной традиции, Вар-Кохбы (чье прозвище по-арамейски, собственно, и означало "Сын Звезды"), восставших против Римской империи. Симон Бар-Кохба (или, как его еще называли, Бен-Косиба), жестокий гонитель христиан Палестины, взбунтовал иудеев против Римской власти, объявив себя "Мессией" (то есть, с точки зрения всякого верующего христианина – Антихристом, ибо истинный Мессия, Господь наш и Спаситель Иисус Христос, уже приходил) и пытался восстановить Иерусалимский храм, в чем, однако, не преуспел, по обращенному к нему слову "сионского мудреца" рабби Акибы (Акивы): "Трава успеет прорасти через твои челюсти, прежде чем явится Мессия".
Тем не менее, любопытно, что именно неудачливого кандидата в Антихристы Симона Бар-Кохбу считали своим прямым предшественником создатель Красной армии и организатор всех ее побед наркомвоенмор тов. Троцкий, а вместе с ним, надо думать, и другие достойные представители ленинской гвардии – "стальной когорты большевиков – беззаветных и несгибаемых борцов за счастье трудящихся всего мира".
Вообще-то говоря, вопрос генезиса символики большевизма и мирового коммунизма – Знаков Зверя – еще ждет своих исследователей. Мы же ограничимся здесь лишь указанием на некоторые моменты, которые невозможно не заметить, только если очень этого не хотеть.
Красная пятиконечная звезда поистине гермафродитически сочетает в себе Мужской и Женский принципы – как, впрочем, и другой фундаментальный символ большевизма и коммунизма вообще: пресловутое сочетание Серпа и Молота. Серп, как известно, испокон веков считался символом и ритуальным атрибутом Кроноса-Сатурна (подобно революции, пожирающего собственных детей), а также одноименной планеты и свинца – металла, которому планета Сатурн соответствует в алхимии. Сатурн считается мрачной, вредоносной планетой, связанной с наиболее телесными, материальными аспектами существования (и в этом смысле наилучшим образом подходящей в качестве символа материалистического лжеучения марксизма-ленинизма). Свинец же считается в алхимии, в свою очередь, символом тела, то есть наиболее грубой и материальной составляющей человеческого существа.
Кроме того, известно, что на древнеримских празднествах, посвященных Сатурну – Сатурналиях – рабы на время занимали место господ во время ритуальных действ. В период Сатурналий вся нормальная логика жизни как бы временно упразднялась. В действие вступали обратные законы – законы Хаоса, Абсурда, шутовской жестокости и непристойности. Подобными же Сатурналиями являлись начальные периоды всех революций (в том числе разразившейся в 1917 г. в России), в которые "кто были никем, становился всем!", бывшие хозяева и слуги как бы менялись на время местами, пока в огне и крови не складывалась новая иерархия, еще более жесткая, чем дореволюционная.
Между прочим, одно из имен Сатаны (как воплощения принципа бесконечной делимости и детерминации), который, разрушая мир Божий, стремится сконструировать все новые и новые неопределенные конгломераты призрачных пространств – "Saturn Sector" ("Сатурн-Резник", "Сатурн-Отсекатель", "Сатурн-Срезыватель", "Сатурн-Обрезыватель", "Сатурн-Убийца").
А самым главным символом и атрибутом Сатурна, как мы уже указывали выше, является Серп. Этим ритуальным Серпом Сатурн-Кронос (а Кронос не только по созвучию, но и по сути ассоциировался древними греками с Хроносом, то есть – временем) срезает цветок человеческой жизни, когда наступает конец человеческого жизненного цикла. Поэтому смерть, убийства, насилие следует расценивать ни в коем случае не как случайные или необязательные эпизоды коммунистической истории, не как неизбежные во всяком большом деле "издержки", "перегибы" или "извращения позитивной самой по себе идеи", но как логическое проявление самого "духа" большевицкой партии, неумолимо, изначально действовавшей под знаком Смерти-Свинца-Сатурна.
Более жуткая интерпретация герба СССР повергла меня в шок, когда я ознакомился с работой Лазаровича "Повелитель Марса". С астрономической точки зрения на нём изображены Солнце, Земля и некое небесное тело, условно обозначенное красной звездой. Соответственно, под красной звездой понимается одна из внешних планет Солнечной системы. Ближайшей таковой к Земле планетой является Марс.
Автор романа дочертил недостающую на гербе часть Солнца, определил его центр и рассчитал от него радиусы орбит Земли и красной звезды. Их соотношение полностью совпало с отношением радиусов реальных орбит Земли и Марса.
В Солнечной системе основной единицей измерения является астрономическая единица, представляющая собой расстояние от центра Солнца до центра Земли. Марс в этой системе измерений находится от Солнца в полутора астрономических единицах. Эти пропорции строго выдержаны на рисунке герба.
Установив, что под красной звездой понимается Марс, любой астроном скажет вам, что на гербе зафиксировано такое астрономическое явление, как противостояние Марса. Этим термином обозначается ситуация, когда Солнце, Земля и Марс выстраиваются на одной прямой в указанной последовательности.
Противостояния Марса случаются с периодичностью один раз в два года. Последний раз мы наблюдали его 16 мая 2016 года, в следующий раз будем наблюдать 27 января 2018-го. А в качестве очередного доказательства, что в советском гербе не было ни одной случайной детали остаётся только сказать, что было противостояние Марса и в 1917-м. На гербе СССР изображена реальная астрономическая картина того рокового года.
Земля на гербе обращена к Солнцу южным полюсом. Любой первоклассник сделает из этого правильный вывод, что над северным полушарием, в том числе и над СССР, стоит. Это очень даже соответствует остальной мистической логике герба: зима – пора умирания. Тут можно увидеть прообраз Морены, которая была богиней смерти и зимы. И если её атрибут, как богини смерти, в явную присутствует в прорисовке герба, то почему бы в какой-то форме не быть в нём и символики Морены, как богини зимы? Нужно воздать должное фантазии художника – он не стал прибегать к тривиальным символам, типа, снежинок и ёлочек в снегу, а изобразил зиму очень оригинальным астрономическим способом.
С учётом того, под каким углом Земля наклонена к Солнцу и куда падают его лучи, над Евразией не только зима, но и ночь. К тому же, на рисунке не видно нашего ближайшего спутника – Луны. При таком положении светил, как на гербе, получается, что Луна "закрыта" Землёй и находится между ней и Солнцем. Такое расположение соответствует новолунию, а это, в свою очередь, означает, что изображённая ночь вдобавок ещё и безлунная, то есть абсолютно тёмная.
У Солнца на гербе 33 луча – столько же печатных знаков содержит слоган "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!". Это, безусловно, между собой может быть совпадением, но навряд ли "магическое" число – возраст Христа на момент смерти, число ведических богов и прочее – случайно попало в герб, в котором, как мы убеждаемся, ничего случайного не было.
Чтобы исключить оставшиеся сомнения, проанализируем советский герб ещё и с точки зрения нумерологической магии. В нём семь элементов: красная звезда, серп, молот, колосья, лента, Солнце, Земля.
В каждом пучке по бокам герба – по семь колосьев, семь раз обвитых алой лентой. Если это не какой-то магический посыл – то, что тогда? Дальше трудно определить значения, поскольку у "семёрки" множество сакральных смыслов и определить, какой из них конкретно заложен в советский герб – не по силам. Может это 7 цветов радуги или 7 нот, может – 7 дней недели или 7 органов чувств, может – 7 ступеней вавилонского зиккурата или 7 видимых невооружённым глазом светил, может – 7 дней библейского творения или 7 смертных грехов, может – 7 церковных таинств или 7 ангелов Апокалипсиса?
В каждом колосе 13 зерён – было бы удивительно, если бы в гербе с сатанинской подоплёкой не всплыла бы "чёртова дюжина"! Советские герольдмейстеры уверяли, что пшеница на гербе символизирует богатство народное. Но – среднестатистический пшеничный колос, выращенный в Средней полосе России должен содержать 40-45 зерён, а такие, какие были изображены на гербе СССР, по стандартам того же СССР, считались некондиционными.
Как ни странно, в зёрнах и колосьях можно обнаружить ещё один шифр, к сельскому хозяйству отношения не имеющий. Число зёрен на каждом колосе – 13, всего колосьев – 14. методом элементарного умножения получаем общее число зерён – 182.
Согласно нынешней календарной системе, в не високосном году 365 дней – число нечётное и пополам не делящееся. Соответственно, для того, чтобы разделить год на полугодия, было решено допустить условность и считать, что в одном полугодии – 183 дня, а в другом – 182.
С астрономической точки зрения год делится на две половины: летнюю – от дня весеннего равноденствия до дня осеннего равноденствия, в которой 183 дня, и зимнюю – которая на день короче. В советском гербе зашифровано указание на зимнюю половину года. Астрономический код подтверждён нумерологически! В советском гербе мало того, что нет случайных элементов, так, для того, чтобы исключить саму мысль о произвольном их включении в рисунок герба, одни из них дублируются другими.
И, наконец, последнее "магическое" число, наиболее зримо присутствующее в композиции – 5. Это пять лучей звезды, символизирующих, по официальной версии, пять континентов нашей планеты, населённых стремящимися к объединению пролетариями. Боюсь, даже самые замшелые коммунисты уже не вспомнят этого объяснения. Зато, глядя на пятиконечную звезду, каждый мусульманин скажет, что она символизирует число суточных намазов, иудей – число книг "Пятикнижия Моисеева", а христианин – число ран распятого Христа.
Обратим внимание, сколько бы мы не вскрыли смыслов пентаграммы, с точки зрения христианства, все они какие-то негативные. Если это не напрямую печать Бафомета, то либо обозначение человеческой порочности, либо знак страданий Христовых. Защитники звезды заявляют, что такой подход неверен. Это просто символ, в который можно навалить сколько угодно смыслов, и плохих и хороших.
Нет ничего доброго в красной звезде и как в астрономическом символе. Чьё имя носит планета, Марса – римского бога войны.
Марс – греческий Арес – патрон войны коварной и вероломной, захватнической. Поэтому-то дедушка Ленин и велел убрать меч с первоначального варианта герба – он был лишней деталью. Лишней, не от избыточного миролюбия большевиков, а от того, что посвящённые с одного взгляда понимали смысл знака, вознесённого над Землёй и Солнцем.
Вообще, не кажется ли вам, что положение Солнца и планет на гербе неправильное? Мы как-то привыкли, что Солнце традиционно должно быть вверху. И то, что на советском гербе оно расположено в самом низу, да ещё – закатившимся на две трети под пшеничный венок, вызывает определённый дискомфорт восприятия.