Текст книги "Брат у ворот (СИ)"

Автор книги: Валерий Зоц

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 10 страниц)

Для русского человека именно такие слова звучат особенно "по-русски" он с ними живет веками, при этом белорусские и украинские слова кажутся чужими (отсюда версия об ополячивании) – а ведь именно эти народы всегда жили и живут на Руси истинной и являются носителями ее культуры. Позже некоторые слова северных народов попали и в украинский и белорусский языки уже через русификацию. Но происходил и обратный процесс. Например, такие слова как билет, станция, могила, село, хутор, и т.д. были заимствованы в коми, карельский и другие языки из русского языка. О многих тюркских, иранских и европейских заимствованиях в русском языке также знают лишь лингвисты: ТОВАР, ЛОШАДЬ, САРАЙ, КАРАВАН, АРБУЗ, СОБАКА, ХЛЕБ, КРУЖКА, ЗОНТИК, КОТ, ОБЕЗЬЯНА, БЛОКНОТ, ГАЛСТУК, КОМПОТ, МУЗЫКА, ТРАКТОР, ТАНК, ГАВАНЬ, ПАРУС, ИКОНА, ЦЕРКОВЬ, СПОРТ, РЫНОК, ВОКЗАЛ, МАШИНА, ГОЛ, ИЗБА, СТЕКЛО, СЕЛЕДКА, СУП, СТУЛ, СТОЛ, ОГУРЕЦ, КОТЛЕТА, КАРТОШКА, КАСТРЮЛЯ, ТАРЕЛКА, САХАР, ХОР, ИДИЛЛИЯ, ПОЭЗИЯ, ГОСПИТАЛЬ, ЯРМАРКА, ШАНС, АЗАРТ, ТЕНТ, МАЙОНЕЗ, ДОМ, ШАМПУНЬ, ПРОБЛЕМА, СИСТЕМА, ТЕМА и многие тысячи других, и это без учета латинизмов и ранних заимствований из греческого языка. Научно-технический лексикон русского языка почти на 100 % состоит из голландских, немецких, английских заимствований. Общественно-политическая лексика состоит почти на 100% полностью из греческих, французских и английских заимствований. Так где же собственно сам "великий и могучий" русский язык? И о какой "древнерусскости" можно вообще говорить? Русский язык, как ветвь восточнославянского – по сути, гремучая смесь письменного церковнославянского (искусственного, не разговорного языка!) с десятками различных языков завоеванных, порабощенных и ассимилированных народов. Это естественный процесс – при тесном контакте не только завоеватель насаждает свое, но и сам заимствует чужое. Имперские же и советские историки везде, где только можно, термин "восточнославянский" заменяли на мифический "древнерусский". Но не было такого народа, не было никогда языка такого. В Киеве говор был свой, в Новгороде совсем другой. Писали по-церковнославянски, но на этом языке никто никогда не говорил! Зачем же врать и создавать миф о "древнерусскости"? Очень уж царям московским древности хотелось.

– Чем владеет русский народ, кроме земель и богатств других захваченных народов? Ничем. Что имеют коренные народы России от такого владения? Ничего. А вот Кремль имеет, и имеет не мало... В "злой", "капиталистической" и "западной" Канаде – не только индейцы, а все жители "добывающих провинций" получают ежегодную ренту за использование ресурсов и недр земли на которой они живут. Государство делится прибылью с теми, кому эта прибыль принадлежит по праву! Например, в 2005 все жители, провинции Альберта в Канаде, после скачка цен на нефть получили дополнительно выплату по 400-500 долларов каждый, включая младенцев. Вот так, делают в реально цивилизованных, демократических странах. Что сделали в России, получив сверхприбыль? Увеличили расходы на вооружение. И за нефте-газо-доллары стали еще больше угрожать соседям и устраивать газовые и торговые войны. "А чё, деньги чай есть, можно и поиграть в политэкономию". А на народ плевать, как и всегда. Что имеют реально малые народы России от эксплуатации их недр? Северную надбавку к зарплате и тут же наценку по II и III категории!? Как и в царские времена, как и в советские, так и сегодня – ничего не имеют. Один треп имперский. А это и есть показатель реальных целей государства, и того куда оно идет.

Знамя Российское.

***

Люди, которые спекулируют такими словами, как: "Такой страны, как Украина – нет", "Эту страну придумали", крутят пальцами у виска, когда им рассказываешь о том, что все ваши чаяния в величие государства Российского разбиваются об айсберг истины, который свидетельствует о вымышленности России от религии до этики, от алфавита до культуры. И то, что русский человек, видя триколор своей страны, герб своей державы – двуглавый орёл, даже и не догадывается о его происхождении. Но самое страшное – он не хочет знать истоков, не пытается узнать корень происхождения. А корень герба очень древний и к России не имеет никакого отношения.

В мире истории не секрет, что начало геральдики России своими корнями упирается в Римскую империю. В период с 27-го года до новой эры и по 476-й новой эры символикой Римской империи был орёл. Происхождение герба Римской республики и империи, теряется во тьме веков, и по легенде восходит к первым консулам Рима: Юнию, сыну Марка, и Бруту Тарквинию Коллатину. Герб состоял из золотого орла, с раскрытыми для полета крыльями, сидящим на золотой перекладине, к которой прикреплен штандарт из красной материи с золотой бахромой по низу, с аббревиатурой S.P.Q.R золотыми буквами, в обрамлении золотого лаврового венка.

S.P.Q.R. – аббревиатура латинской фразы "Senatus Populus que Romanus" ("Сенат и граждане Рима"), которую изображали на штандартах римских легионов, и которая использовалась в Римской республике и Римской империи, до тех пор, пока не был заменен на христианский символ лабарум Константином Великим.

Точное значение аббревиатуры S.P.Q.R., скорее всего, имело архаическое происхождение даже во времена Древнего Рима.

S почти наверняка означает первую букву слова Senatus – "Сенат". Происхождение неоднозначно, разные исследователи видят здесь первую литеру слов Populus или Populusque, "народ" и "и народ", соответственно. Происхождение Q также является поводом для споров, оно означало или que – "и", или Quirites, или Quiritium. Оба последних – множественное число от Quiris "воин с копьем", но также и "гражданин", которое произошло от имени Квирина (Quirinus), первоначально сабинского божества, чье святилище находилось на Квиринале, одном из семи холмов, на которых возник город. После заключения Ромулом мира с сабинами Квирин вошел в римский пантеон богов. Под именем Квирина почитался обожествленный Ромул. В честь Квирина римские граждане именовали себя квиритами. Квирин – бог народного собрания, отсюда полное наименование римлян "римский народ квиритов" (Populus Romanus Quiritium) (использовалось в официальных обращениях). В более позднее время культ Квирина, оттесненный культом Юпитера и Марса, особой роли не играл. Но наименование "квириты" сохранилось. R наиболее вероятно означает Romae, Romanus или Romanorum, что переводится как "Рим", "Римский" или "Римлян", соответственно.

Все эти значения приводят к следующим вариантам расшифровки аббревиатуры S.P.Q.R.: Senatus Populusque Quiritium Romanus – Сенат и граждане Рима, где Quiritium происходит от Quiris – "гражданин".

Можно привести ещё несколько менее созвучных переводов, но более точно передающих смысл фразы:

"Сенат и свободный народ Рима" (некоторые историки приписывают слову "квирит" значение – "свободный").

"Сенат и народ квиритов Рима" (дело в том, что "квирит", по сути, является термином, обозначающим гражданина Рима, и аналогов в русском языке не имеет).

"Сенат и гражданское население Рима".

Senatus Populusque Romanus – Сенат и народ Рима. Эту версию использовали с основания Римской республики и продолжали использовать на протяжении существования Римской империи. В таком виде она появляется на большинстве известных монументов и документов. Замечательными примерами этого является Арка Тита, построенная около 81 года новой эры для оказания почестей Титу и его отцу Императору Веспасиану. Также эту версию можно встретить на колонне Траяна, которая была построена в 113 году новой эры в знак уважения к Императору Траяну. Следует помнить, что все без исключения граждане были военообязаны. Понятие "народ Рима" включало также женщин и детей (но не рабов). Однако эти последние, в отличие от взрослых мужчин, не обладали полноценными гражданскими правами.

По мере увеличения Римской империи, присоединявшей всё новые и новые территории, наступил момент, когда центральное правительство, находившееся в Риме, уже не могло эффективно управлять удалёнными провинциями. Коммуникации слишком растянулись. Новости о вторжении, вооружённом восстании, эпидемии или природной катастрофе, как и ответные распоряжения правительства, доставлялись морским транспортом или верховой почтой и требовали длительного времени, чтобы дойти до адресата. По этой причине наместники провинций становились слишком самостоятельными. Ещё до образования Империи территории Римской республики разделялись между членами так называемых триумвиратов. Второй триумвират – договор о распределении подвластных провинций между Октавианом, Антонием и Лепидом – был даже законодательно утверждён. Раздел произошёл во многом по языковому принципу: провинции, доставшиеся Антонию, почти в точности соответствовали распространённости в качестве основного греческого языка и приблизительно совпадали с позднейшей территорией Византийской империи, наоборот, провинции Октавиана в качестве основного использовали латинский. Кроме языкового, был ещё один неприметный принцип разделения – основная денежная единица: в провинциях Антония это была драхма, а у Октавиана – динарий. Позже, при последующих разделениях, происходивших спонтанно и неофициально в условиях гражданских войн, эти принципы также имели значение. Однако после Второго триумвирата административное разделение провинций между равноправными правителями законодательно не устанавливалось вплоть до Диоклетиана.

В эпоху Домината разделы Римской империи происходили уже постоянно. В 293 император Диоклетиан отдал её четыре части под управление двух августов (старших императоров) и двух цезарей (младших императоров), создав т. н. тетрархию. Система "четвертовластия" долго не просуществовала, и после продолжительных войн в 324 государство вновь объединилось под властью одного человека – Константина I. Он завещал империю троим сыновьям (Константину II, Констанцию II и Константу) и двум племянникам (Далмацию Младшему и Ганнибалиану Младшему, которые так и не успели получить свою долю в верховной власти). Однако в 353, после смерти двоих братьев и победы над узурпатором Магненцием, империя вновь была объединена Констанцием II. Новое разделение состоялось в 364, после смерти императора Иовиана. Официально единство державы не нарушалось, но император Валентиниан I стал править западной частью империи, а восточную часть отдал своему брату Валенту. Раздельное управление продолжалось до 394, когда император Феодосий I (379-395), свергнув захватившего власть на Западе узурпатора Евгения, на короткое время объединил под своей властью обе части империи и стал последним правителем единого государства. Он умер в 395, завещав западную часть империи младшему сыну Гонорию и восточную часть – старшему сыну Аркадию. Несмотря на это, официального распада не произошло: Римская империя по-прежнему считалась единым государством под управлением двух императоров-августов. Тем не менее, после смерти Феодосия I общего правителя у обеих частей империи уже никогда не было.

Таким образом, Римская империя разбилась на Западную и восточную Римские импе╛рии. Чуть больше чем через восемьдесят лет после раздела, Западная Римская империя прекратила своё существование, оставив Византию исторической, культур-ной и цивилизационной преемницей Древнего Рима на протяжении почти десяти столе╛тий истории Поздней Античности и Средневековья.

Название "Византийская" Восточная Римская империя получила в трудах западноевро╛пейских историков уже после своего падения, оно происходит от первона╛чального названия Константинополя – Византий, куда римский импера-тор Константин I перенёс в 330 году столицу Римской империи, официально переимено╛вав город в "Новый Рим". Сами византийцы называли себя римлянами – по-гречески "ромеями", а свою державу – "Римской (Ромейской) или кратко "Романией". Западные источники на протяжении большей части византийской исто-рии именовали её "империей греков" из-за преобладания в ней с VII века греческого языка, эллинизированного населения и культуры. В Древней Руси Византию обычно называли "Греческим царством", а её столицу – Царьградом.

Бессменной столицей и цивилизационным центром Византийской империи был Кон╛стантинополь, один из крупнейших городов средневекового мира. Наибольшие владения империя контролировала при императоре Юстиниане I (527-565), вернув себе на несколько десятилетий значительную часть прибрежных территорий бывших западных провинций Рима и положение самой могущественной средиземноморской державы. В дальнейшем под натиском многочисленных врагов государство посте╛пенно утрачивало земли.

После славянских, лангобардских, вестготских и арабских завоеваний империя зани╛мала лишь территорию Греции и Малой Азии. Некоторое усиление в IX-XI ве-ках сменилось серьёзными потерями в конце XI века, во время нашест-вия Сельджуков, и поражения при Манцикерте, усилением при первых Комнинах, по╛сле распада страны под ударами крестоносцев, взявших Константинополь в 1204 году, очередным усилением при Иоанне Ватаце, восстановлением импе-рии Михаилом Палеологом, и, наконец, окончательной гибелью в середине XV века под натиском османов.

В период существования Византии, гербом был как раз двуглавый орёл. Из вексиллума в Византии развился Лабарум. Не совсем ясно, чем именно он являлся: императорским штандартом или чисто религиозным знаменем, не имеющим отношения к войне. Поначалу он имел форму вексиллума с расположенной на нем монограммой Иисуса Христа в виде перекрещенных букв Х и Р.Согласно церковной легенде перед решающей битвой этот знак явился императору Константину Великому, который сделал христианство государственной религией. Впоследствии Лабарум представлял собой квадратный пурпурный кусок ткани с бахромой, богато украшенный золотом и драгоценными камнями, с вышитой монограммой Иисуса Христа. Он крепился на горизонтальной штанге, которая уже крепилась к вертикальному древку. Древко завершалось золотым венком также с монограммой Иисуса Христа в середине.

Третий Рим.

***

Распад Византии стал отправной точкой развития Московского государства. И главной ролью сыграла Софья Палеолог, как носительница императорской династии Палеологов – она была племянницей последнего императора Византии Константина XI.

В середине 15-го века Софья Палеолог вступила в брак с Иваном III, великим князем Московским и государем всея Руси. Иван III овдовел в 1467 году – его первая жена Мария Борисовна, княжна Тверская умерла, оставив ему единственного сына, наследника – Ивана Молодого. Брак Софьи с Иваном III был предложен в 1469 году римским папой Павлом II, предположительно, в надежде на усиление влияния католической церкви на Руси или, возможно, сближения католической и православных церквей – восстановления флорентийской унии. Мотивы Ивана III, вероятно, были связаны со статусом, и недавно овдовевший монарх согласился жениться на греческой принцессе. Идея брака, возможно, родилась в голове кардинала Виссариона.

Переговоры длились три года. Русская летопись повествует: 11 февраля 1469 года грек Юрий прибыл в Москву от кардинала Виссариона к великому князю с листом, в котором великому князю предлагалась в невесты Софья, дочь морейского деспота Фомы, "православная христианка" (о переходе её в католичество умалчивалось). Иван III посоветовался с матерью, митрополитом Филиппом и боярами, и принял положительное решение.

Брак Иоанна с Софьей имел совершенно иные последствия, чем рассчитывал папа. Новая русская Великая Княгиня принесла с собой все заветы и предания Византийского царства, столько столетий славного своей православной верой и мудрым государственным устройством ("симфонией" двух властей: государственной и церковной). Главное же: после покорения Византии турками, Софья передала права Государей Второго Рима как своему православному супругу – московскому Великому Князю, так и будущим своим от него православным потомкам. Это наследие Византии имело огромное значение как в деле собирания Москвой русских земель, так и в выработке русской национальной идеологии Третьего Рима. Символическим знаком преемственности Московской Руси от Византии было принятие государственным гербом двуглавого орла. Известна русская государственная печать 1497 года с изображением двуглавого орла.

Именно при Иване III двуглавый орел стал использоваться на Руси в качестве герба,

Именно при Иване III двуглавый орел стал использоваться в качестве герба, преемственного от ромейско-византийского Второго Рима. Там этот древний восточный символ победы и власти был принят еще первым христианским Императором Константином и считался официальным гербом при последней династии Палеологов.

Более того, двуглавый орёл так же был фамильным гербом рода Палеологов. Двуглавый орёл, в свою очередь фигурирует на знамёнах многих европейских империй: Австро-Венгерской, Германской и так далее, что показывало связь с преемственностью Римской империи.

Уже после смерти Палеолог и Ивана III их внук – Иван Грозный, что бы приписать себя к империи завоевателей, стал называться князем, от римского слова "цезарь", "кесарь". Кстати, от этого слова также произошло и немецкое "кайзер". Есть версия, что знаменитая, потерянная библиотека Ивана Грозного, была на самом деле библиотекой Софьи Палеолог, которая забрала его к себе в виде приданого. Безусловно, в коллекции этой библиотеке – Либереи, содержались целые тома истории императоров Рима, законы, наука, медицина и так далее. Либерея хранила в себе более 800 томов рукописи на разных языках. Либерея по ценности знаний могла приравняться к Александрийской библиотеке.

В период правления Ивана Грозного, двуглавый орёл стал гербом всей Руси, а после – гербом Российской империи. На груди чёрного орла на жёлтом фоне, виден Георгий Победоносец, поражающий копьём дракона – это герб Московии. Именно цветовая гамма герба Российской империи стала основой для знамени империи вплоть до февраля 1917-го года – белый, желтый, чёрный.

Современный триколор Российской федерации имеет другую гамму, и история его происхождения не имеет никакого отношения к геральдики Российского самодержавия. Впервые современный триколор появился при царе Алексее Михайловиче в 17-ом веке, когда он водрузил это знамя на первый русский парусный корабль западноевропейского типа, который являлся разновидностью голландского пинаса. «Орёл» был предназначен для охраны русских торговых судов на Каспийском море. «Орёл» принято считать первым российским парусным кораблём западноевропейского типа, хотя ещё в 1636 году был построен корабль «Фредерик». Однако «Фредерик», хоть и был построен в России, нёс флаг Шлезвига-Гольштейна – тоже с красно-бело-синеми цветами, только белый был посередине.

Уже в 1697 году Петр I учредил новый флаг военных кораблей, в основу которого лёг штандарт яхты "Святой Пётр" 1693 года, – бело-сине-красное полотнище из равновеликих горизонтальных полос. Именным указом от 20 января 1705 года Пётр I утвердил флаг для коммерческих судов, ходящих по Москве-реке, Волге и Северной Двине. Внешний вид этого флага не известен, рисунок, о котором говорится в Указе, не сохранился. Обычно считается, что Петром тогда утвержден бело-сине-красный полосатый флаг. Видимо, на морских судах флаг уже "прижился", а для речных судов пришлось издать дополнительный указ.

В 1855-ом году, Александр II указом отменяет сине-бело-красное знамя торгового флота, по причине схожести знамени с французским флагом. Но в 1883-м, Александр III присоединяет сине-бело-красные цвета рядом с чёрно-жёлто-белым. Это вызвало недовольство интеллигенции и в 1886-м флаг вновь становится знаменем торгового флота, вплоть до 1991-го.

Также в период гражданской войны против коммунизма символом Белого движения стал бело-сине-красный флаг. Он являлся флагом военной диктатуры, установленной Колчаком, власть которого признали руководители Белых формирований на Севере и Северо-Западе России, как официального главу Белого движения и Верховного правителя его признал и генерал Деникин, которого Колчак назначил своим заместителем. Определяющее государственное устройство "Временное положение об управлении областями, занимаемыми Добровольческой армией", принятое Деникиным, в статье 6 первого раздела указывает, что "государственным флагом служит национальный русский трехцветный (бело-сине-красный) флаг". В Вооруженных Силах Юга России под командованием Деникина бело-сине-красный триколор "был общим главным символом борьбы за Россию". Также в Белой армии шевроны на рукавах гимнастерок и френчей, ленточки наград были, как правило, цветов бело-сине-красной гаммы, бело-сине-красный шеврон имели бронепоезда, бронеавтомобили и военные суда, триколор развевался и над танками.

Не минула своей участи и вторая мировая война. Под флагом современной Российской федерации против красной армии воевала Российская освободительная армия Власова. Власовцы имели шевроны на плече с буквами РОА, и каски, обтянутые лентой с современным триколором. Удивительные люди путинской России. Они чтят подвиг своих погибших героев, каждый год на 9-е мая устраивая парады с возложением цветов погибшим солдатом, и стоят под знаменем, с которым этих же солдат красной армии убивали союзники фашистской Германии.

Часть 5

Мистика

***

"Миром правят не слова и законы, а знаки и символы" – так сказал Конфуций. Эта завершающая часть может иметь потусторонний подтекст и будет казаться глупостью, но стоит признать, что существуют те вещи, которые трудно поддаются объяснению и о них могут говорить исключительно знаки и символы. Ведь человек подсознательно может воспринять те вещи, о которых не сможет внятно рассказать или объяснить конкретными словами, он только может сказать это хорошо или плохо, причины своих выводов обоснованы не будут, только голая интуиция.

Согласно различным мировым мифологиям и религиям, весь период существования человечества, происходит война добрых сил со злыми. Как ни странно, это война происходит за один трофей – человечество. Согласно многим религиозным писаниям, человек, единственное существо на земле, которое обладает самой главной привилегией – свободой выбора. Также, согласно писаниям, война за человека ведётся в духовном мире, отсюда следует, что духовный мир – есть проекция нашего физического мира. Мы так же ощущаем каждый день борьбу добра и зла, каждое утро, включая телевизор, и смотря новости с кружкой кофе в руках. Когда мы видим, что в новостях показывают взорвавшееся метро и большое количество погибших людей, то где-то внутри испытываем отвращение и понимаем, что это зло. Когда мы смотрим абсолютно противоположный сюжет, то испытываем боле приятные, умилительные чувства, на примере – мать нашла ребёнка, пропавшего без вести, либо пожертвование каким-то состоятельным джентльменом небольших средств в фонд детского дома, либо на операцию с какой-то неизлечимой болезнью нуждающемуся пациенту без средств.

В данном контексте у нас есть грань где-то внутри, которая чётко проводит след, отделяя добро от зла. Разумеется, эта грань проведена у каждого на определённом интервале в глобальной жизни человечества, ведь нужно знать, что добро и зло – понятия относительные. И в споре с теми, кто поддерживают политику Кремля, нужно понимать, что у них так же есть где-то в подсознание черта, делящая всё переработанное мозгом на добро и зло. Вот только интервалы абсолютно не те. Да и у каждого человек есть свои приделы в этом понимании.

К сожалению, мы попали на огромный исторический перелом, который своей шириной конкретно разделил границы добра и зла. И самое главное, нам повезло видеть отрицательные сторон противоположной стороны, которая, словно спрут, запускает хищные щупальца в нашу сторону, пытаясь изменить наше мировоззрение страхом, болью, невежеством, безверием. Ведь человек без собственного духовного мира – пустой сосуд, который легко заполнить необходимым содержимым для дальнейшего использования.

Смысл этой части в том, что бы украинцы, а равно и все народы, побывавшие в нашей шкуре, или – самое страшное – ожидают удара от "старшего брата", были готовы к тому, что их ожидает. Ведь борьба идёт не только против Путина или российской интервенции, борьба идёт на более высоких уровнях, о которых многие не задумываются.

Владимир кровавый.

***

Антихристом, духом которого пропитан весь русский народ и большинство тех, кто прожил свою сознательную жизнь в СССР, в моём понимании является Ленин. Кому как не ему стоит отдать такое право, ведь он полностью изменил строй, которым жило государство, путём насилия и террора, навязав своё могущество, которое увековечилось в культ. Нет городов бывшего "совка", в котором не стоит памятник Ленину, либо красных комнат на предприятиях, госучреждениях, образовательных институтов, в которых находились бюсты, портреты, цитаты Ленина. Ему покланялись народы, параллельно уничтожая религию, интеллигенцию, прогресс.

Даже после смерти его тело находиться на Красной площади, и к нему толпами ходят люди – кощунство над телом. Разумеется, существует версия, что за стеклом лежит не тело Ленина, а множество похожих людей, умерших гораздо позже, и их тела используют по назначению, удачно гримируя. Но люди верят в Ленина и ходят к его трупу, вселяя уверенность самому дьяволу. Покуда в него верят, ему всё равно, в каком быть теле.

Рассматривая Старый завет Библии, можно наткнуться на то, что Антихрист родится от смертной женщины из еврейского колена Дана. В нее вселится дьявол, и таким образом она зачнет Антихриста. Мать же Ленина – еврейка Мария Александровна Бланк, родовое дерево которой трудно проследить, но не исключено, что её корни могут быть Дановыми.

Краеугольным камнем ленинизма (марксизма-ленинизма) является возбуждение социальной розни и пропаганда неполноценности людей по признаку их социальной принадлежности. Ленинизм есть идеология допустимости использования крайних мер для получения желаемого эффекта (аморальный принцип: цель оправдывает средства).

Более того, в работах Ленина стране навязывался социальный расизм и социальный геноцид – уничтожение, в том числе физическое, буржуазии и дворянства, духовенства и старой русской интеллигенции, трудовых крепких крестьян. Если национал-социалистическая рабочая партия Гитлера проповедовала национальный расизм и геноцид, то Ленин проповедовал социальный расизм и геноцид; но в обоих случаях – расизм и геноцид, в обоих случаях миллионы погибших в результате политической деятельности этих вождей, в обоих случаях преступления против человечности, не имеющие срока давности.

Ленин постоянно звал к насильственному изменению основ законного строя, возглавил Октябрьский государственный переворот 1917 года и разогнал законный российский парламент – Учредительное Собрание. Последним Ленин воспрепятствовал законной деятельности государственных органов, осуществлению гражданами их избирательных прав в соединении с насилием (насильственный разгон Собрания, сопровождавшийся расстрелом мирной демонстрации в его поддержку). Октябрьский вооруженный захват власти и разгон парламента повлекли за собой Гражданскую войну – наиболее безнравственную из всех войн, в которой русский шел против русского, брат против брата, сын против отца. Ленин открыто призывал к развязыванию Гражданской войны.

Ленин не только публично оправдывал терроризм, но руководил конкретной террористической деятельностью и разрабатывал методы партизанской войны, например, в октябре 1905 года Ленин создал страшные концлагеря и проводил политику красного террора, государственного терроризма.

Ленин нарушал права, свободы и законные интересы человека, и гражданина, в зависимости от его отношения к религии. Возбуждал религиозную рознь своими оскорблениями чувств верующих, их дискриминацией в общественно-политической и других сферах жизни им созданного богоборческого режима. А ленинские распоряжения убить как можно больше духовенства являются человеконенавистническими, преступными и экстремистскими.

Все это нашло отражение, воплотилось во множестве работ Ленина, в полусотне томов его Полного собрания сочинений, которое в действительности не является полным, поскольку последователи Ленина побоялись опубликовать ряд откровенно террористических документов. Работы Ленина воспитывают новые поколения леваков, экстремистов, готовых и жаждущих спровоцировать кровопролитие.

1 февраля 1918 г. святой патриарх Тихон обратился к большевикам во главе с Лениным: "Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Ведь то, что творите вы, не только жестокое дело: это поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню геенскому в жизни будущей – загробной и страшному проклятию потомства в жизни настоящей – земной. Властью, данной Нам от Бога, запрещаем вам приступать к Тайнам Христовым, анафематствуем вас..."

В качестве примеров экстремизма нужно выделить следующие:

– "Я с ужасом, ей-богу с ужасом, вижу, что о бомбах говорят больше полгода и ни одной не сделали! Пусть тотчас же организуются отряды от 3-х до 10, до 30 и т.д. человек. Пусть тотчас же вооружаются они сами, кто как может, кто револьвером, кто ножом, кто тряпкой с керосином для поджога...

Одни сейчас же предпримут убийство шпика, взрыв полицейского участка, другие – нападение на банк для конфискации средств. Пусть каждый отряд сам учится хотя бы на избиении городовых: десятки жертв окупятся с лихвой тем, что дадут сотни опытных борцов.

Даже и без оружия отряды могут сыграть серьезнейшую роль. Забираясь на верх домов, в верхние этажи и т.д., и осыпая войско камнями, обливая кипятком.

Практические работы, повторяем, должны быть начаты немедленно. Они распадаются на подготовительные и военные операции. К подготовительным относится раздобывание всякого оружия и всяких снарядов, подыскивание удобно расположенных квартир для уличной битвы (удобных для борьбы сверху, для складов бомб или камней и т.д. или кислот для обливания полицейских).

Убийство шпионов, полицейских, жандармов, взрывы полицейских участков, освобождение арестованных, отнятие правительственных денежных средств. Такие операции уже ведутся везде.

Отряды революционной армии должны тотчас же изучить, кто, где и как составляет черные сотни, а затем не ограничиваться одной проповедью (это полезно, но этого одного мало), а выступать и вооруженной силой, избивая черносотенцев, убивая их, взрывая их штаб-квартиры и т.д. и т.д."

Ленин

Октябрь (16-го и позднее) 1905 г.