Текст книги "Комментарии к тексту "108 Афоризмов Тантра Йоги""

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 8 страниц)

Комментарий Вадима Запорожцева: В эзотерическом плане этот афоризм можно перевести следующим образом: если ты начал очень интенсивно заниматься йогой (такие занятия ассоциируются с сексом, потому что во время секса мы очень сильно поглощены действием на всех уровнях), ты перемешиваешься со Вселенной, приобретаешь частичку Бога и очищаешь свою карму на всех трех уровнях.

50. Чтобы не получить негативный отпечаток от секса (взаимодействия), будь добрый. 

Комментарий Вадима Запорожцева: Вы встречаете человека и не знаете, какие отпечатки можете от него получить. Здесь дается практический способ уберечь себя от негативных отпечатков: взаимодействуйте с этим человеком с позиции доброты, чтобы и он и вы и окружающие были счастливы. Найдите такую стратегию поведения, чтобы всем было хорошо. Если вы будете открытыми и добрыми, весь негатив просто не прилипнет к вам, доброта нивелирует.

51. Видь в своем партнере (партнерах), кто бы он ни был, и как бы вас ни свела судьба, Бога или Богиню и никого иного.

52. Отождествляй его (ее) с Богом или Богиней и более ни с чем. Будешь думать о нем (ней), как о существе материального плана, получишь отпечаток этого плана. Будешь думать о нем (о ней), как о Боге – сам станешь Богом.

«Отождествление – основная сила майи».

Комментарий Вадима Запорожцева: Итак, вы можете быть вовлечены в сексуальный союз по разным причинам: продолжение рода, наслаждение, для практики Тантра йоги. И вы подвергаетесь риску получить негативные либо позитивные отпечатки на своих телах. Либо усилить те кармические тенденции, которые у вас есть. Либо приобрести новые. Самое первое, что вы должны сделать, вступая на эту стезю, это быть добрыми. Мы об этом уже говорили, а вот теперь начинается конкретика, касающаяся Тантра йоги.

Вы должны видеть в своем партнере ни много ни мало, как проявление всей Вселенной, как проявление всего Абсолюта. В тот момент, когда вы занимаетесь сексом с партнером, то с вами не Петя и не Маша, а Бог и Богиня. В высказываниях из Тантрананды сказано, что будешь заниматься сексом с людьми, переродишься в мире людском, а будешь заниматься сексом с Богом, освободишься. Не следует видеть в своем партнере никого, кроме Бога. Если вы будете видеть в нем человека со всеми тремя его уровнями кармы, то вы получите отпечаток на всех трех своих уровнях. Но если вы будете видеть в нем ни больше ни меньше, как Бога, то вы не получите этих отпечатков. Точнее, любой отпечаток, который вы получите, будет выводить вас в запредельное состояние, и, в конце концов, окажется благой кармой.

Но сказать: «..видь в своем партнере Бога», гораздо легче, чем иной раз бывает его видеть. Поэтому в «108 афоризмах» есть более детальные высказывания, как и что надо делать, предписываются реальные методы. Например, вы должны заниматься в особом месте, времени, с выполнением многих дополнительных моментов. Но самое базовое – это то, что вы находитесь с Богом или Богиней. Вы можете говорить об этом партнеру, можете не говорить, об этом Тантра умалчивает, но вы должны так считать. Будете считать, что это Маша или Вася, то и получите, как от Маши или от Васи. Будете считать, что это сам Абсолют, то и получите, несомненно, большее. По меньшей мере, такой подход исключает получение негативного отпечатка.

У нас есть такой метод отождествления, когда чему-то одному приписывается что-то другое. Обычно это явление играет с нами злую шутку. Этот метод очень любят использовать рекламодатели, что заставляет нас быть в неведении, и одну вещь считать другой, зарабатывая себе негативную карму. Надо быть очень аккуратным с подменой понятий, это очень мощный метод, это инструмент майи – отождествление. Природа майи фантастична. Здесь вам этот метод дается, чтобы вы могли переносить, раскрывать одно в другом, видеть одно в другом. Особенно если вы вовлечены в сексуальный контакт, то вы должны таким же образом наводить мосты, вы должны понимать, что сейчас в ваших объятиях не просто девушка, а проявление всей Вселенной в форме девушки. С точки зрения джнана-йоги, здесь никакого нарушения нет, потому что наше Я тождественно всей Вселенной. Поэтому с точки зрения абсолютной, это не является обманом.

Потенциально женщина вызывает у мужчины интерес только потому, что она является иногда сильным, а иногда слабым проводником к великой Богине, великой Вселенной, великому Абсолюту. Если этого канала, присоединяющего эту женщину к великой Богине, не будет, то женщина становится абсолютно безразличной мужчине, и он не обратит на нее ни малейшего внимания. То же самое происходит и в отношении мужчин. Если у вас что-либо вызывает интерес, то это говорит о том, что Высшее начало светить. Высшее может светить и через Машу и через Васю, которые, как светоч души, окруженный кармическими слоями. Вы этими отождествлениями заранее наносите прямой путь до сущности человека. Потому что рано или поздно с течением эволюции Маша превратится в абсолютную Богиню и никого другого.

Как говорится в джнана-йоге, не будет разницы между ней и всевышней Богиней. Вы как бы пытаетесь заранее увидеть в ней это. Вы на самом деле не дурите сами себя, а прочерчиваете путь для своего сознания. Гораздо хуже, когда вы не считаете своего партнера Богом, потому что вас привлекло к нему его внутреннее Я. А вы начинаете думать, что вас привлекла его форма, ум, какие-то способности. То есть то, что является качествами, но не сутью. Поэтому считать, что ты общаешься с человеком по этим причинам, есть заблуждение. Это уводит вас в майю еще сильнее и заставляет вас в следующей жизни опять рождаться на уровне плоскости человека, на уровне неведения. Если же вы видите Высшее, то с каждым рождением вы поднимаетесь все выше и выше. Но на самом деле в Тантре утверждается, что можно даже в течение одной жизни достигнуть просветления, если увидеть в своем партнере или партнерше Бога или Богиню. Поэтому этот метод отождествления является основополагающим.

53. Используй мантры (мантра-йогу), пранаяма (дыхательную йогу), хатха-йогу, крия-йогу, ньяса-йогу, янтра-йогу и другие йоги для удаления небольших, либо огромных загрязнений, полученных от партнера (в сексуальном союзе). Ты можешь делать эти йоги перед вашим общением, если чувствуешь, что это понадобится, а можешь делать после, когда загрязнения уже получены.

Комментарий Вадима Запорожцева: Здесь говорится о том, что ваше взаимодействие с партнером (в любых взаимодействиях, которые ты можешь получить от жизни, наиболее сильное сексуальное взаимодействие мужчины и женщины), которое наносит обоим очень сильные кармические отпечатки, как позитивные, так и негативные. Если позитивные, то партнер как бы делится с вами всем тем хорошим, что у него есть. Если негативные, то вы получаете от него все те загрязнения, которые у него есть. Есть разные методы для того, чтобы снизить или просто свести на нет негативные последствия и увеличить позитивные последствия. Первый метод, как мы уже рассмотрели – это быть добрым. Второе – вы должны в своем партнере видеть ни больше, ни меньше, как проявление Абсолюта. Бога или Богиню.

И наконец, здесь даются другие методы, чтобы убрать эти отпечатки, приходящие как в явном, так и в неявном виде. Вы можете даже не замечать, как вы получите этот отпечаток, но как только жизнь начинает вас крутить, сразу все всплывает на поверхность. Иногда так, как вам надо, иногда так, как вам не надо. Иногда вы можете перенять страх партнера, ревность и т.д. Также и положительные, такие как бескорыстие, доброта и т.д. Есть конкретные методы, которые убирают эти отпечатки с каждого из тел. Самое сложное – это отпечатки на причинном теле, потому что они неочевидны. С физическими загрязнениями можно бороться, ментальные загрязнения вы тоже более или менее осознаете. А все, что на причинном уровне, скрыто от вас, и поэтому с этим бороться тяжелее. Если вы видите своего партнера и наперед знаете, что можете получить от него неблагоприятный отпечаток, вы заранее можете начать заниматься указанными йогами.

Надо накопить положительную энергию, чтобы потом, в момент вашего союза, вы даже не заметили этого отрицательного отпечатка. Созданный вами ареол его просто не пропустит к вашим телам. Вы как бы упреждаете, поэтому, чтобы оградить все три уровня наших тел, применяются разные йоги. Для физического уровня – это элементарные способы предохранения, для ментального уровня – это пранаяма, для причинного – пранаяма и медитация. Если же уже все закончилось, и вы чувствуете, что есть негативный отпечаток, то надо усиленно заниматься этими йогами после практики.

Иногда вас судьба сводит с человеком, с которым у вас есть кармическая зацепка, и вас тянет к нему. С другой стороны вы чувствуете, что у него есть отпечаток, который для вас неуместен. Тогда вы должны компенсировать весь тот негатив, который можете получить от него, усиленным занятием йогой. Очень важный момент: после общения нужно уединение. Большая ошибка, когда люди проводят 24 часа вместе, потому что нужно восстанавливать силы, побыть один на один со Вселенной. Когда люди этим пренебрегают, у них возникает перегрев и отторжение друг от друга.

Перечисленные здесь методы (все другие йоги), практикуемые в уединении, убирают на тех или иных уровнях загрязнения. Все загрязнения, какими бы они ни были сильными или слабыми, лечатся, поэтому главный принцип – это доброта. Если вы идете на сексуальный контакт с кем-либо, то, еще раз напоминаю, самая основная мотивация должна быть помочь другому человеку. Секс – очень опасная вещь, по-настоящему опасная, с помощью него люди приходят в этот мир, с помощью него они становятся рабами этого мира, и с помощью него зачастую покидают этот мир. Это как раскаленная лава, которая, с одной стороны все сжигает, а с другой, вы можете черпать из нее бесчисленное количество энергии, и она не будет убывать. Вопрос в том, как это делать. К сожалению, в этом вопросе люди еще на очень низком уровне.

54. Уповай на своего личного Девату (Бог, Ангел-хранитель, интуиция; проявление Абсолюта в какой-либо конкретной форме для человека до тех пор, пока человек не научится воспринимать Абсолюта без помощи форм).

Комментарий Вадима Запорожцева: Что значит уповай? Есть слово рассчитывай, есть слово надейся, верь, прогнозируй и т.д. Но слово уповай подразумевает, что ты до конца не знаешь законов Вселенной, и есть ли они вообще, но ты чувствуешь что-то Высшее, и ты открыт для этого Высшего, не рассчитывая при этом ничего получить взамен. Во время становления на тантрический путь, постоянно уповай открыто на Высшее. Если Господь Бог подарил каждому способность ощущать эротические чувства и влечение, то в ней в потенциале заложено очень много доброго, сильного и светлого. Если вам подарили такой подарок, то вы как бы смотрите наверх и просите Господа научить вас им пользоваться. Это то, что называется упованием.

Кто такой личный Девата? Иногда слово «Девата» переводят, как личный ангел-хранитель. Это в корне неверно. Мы с вами, к сожалению, еще не умеем мыслить абстрактно, мы не можем себе представить Абсолюта вне форм, вне атрибутов, вне качеств, который везде и в тоже время нигде, который правит всем, но в то же время ни во что не вмешивается, с ведома кого все происходит. Мы не можем себе представить эту Высшую реальность. Но она идет навстречу человеку, который ее призывает, и приходит к нему в той форме, которая понятна этому человеку. Кто-то видит Абсолюта в образе Христа, для кого-то Абсолют – это Бог Шива, кто-то думает, что это Богиня Парвати или Дурга и т.д. У каждого есть личные предпочтения, как бы для него мог придти Абсолют, чтобы это не вызвало у него отторжение.

Индию всегда называли страной 300 миллионов Богов, потому, что у каждого человека представление о высшем Боге было совершенно свое от конкретики (как он выглядит, какие атрибуты) до каких-то внутренних моментов (доброта, отзывчивость). Каким образом призывать Высшее? Есть техники визуализации, где ты призываешь Высшее предстать перед тобой в той форме, которая тебе близка. У Рамакришны есть такое сравнение – Абсолют, как океан, из которого каждый человек может заморозить ту форму, которую хочет видеть. Иногда, если у вас очень хорошая карма, Абсолют к вам является в форме, которую вы не хотите видеть, которую вы жутко боитесь, и это нас вытаскивает из скотского состояния, из всего негативизма. Господь Бог вам открывает глаза, и вы должны это распознать. Это один из методов в Тантра йоге (методы визуализации, работа с образами), помогающий вам не наломать дров в сексуальных практиках.

Отрывок из Тантрананды: «Если видишь в Девате Бога той или иной сферы, то и попадаешь в эту сферу и со временем становишься ее правителем. Если же, о йогин, видишь в Девате Высшую Богиню (Абсолюта в женской форме) и более никого, то освободишься при жизни». Здесь говорится о том, что представляя Бога определенной сферы, вы со временем сравниваетесь с ним по могуществу и сами становитесь правителем этой сферы. Затем надо идти дальше. Здесь призывают вас не соблазняться этим, а сразу стать владельцем всего этого мира. Если вы направляете свой разум на что-то ограниченное, то вы и получаете ограниченное, если же направляете разум на бесконечное, то получаете бесконечное. Это принципы Тантры.

55. Если не знаешь, кто такой Абсолют (Бог), если не имеешь личного Девату, если не разбираешься в высших законах устройства Вселенной, уповай на своих Божественных Маму и Папу.

56. Физические мама и папа были воплощением Божественных Мамы и Папы, когда физические мама и папа в любовном союзе давали тебе жизнь, о йогин.

57. Видь своих Божественных Маму и Папу над головой. Они подарили тебе этот мир, они любят тебя и защищают, они учат тебя и оберегают. В момент твоего зачатия Божественные Мама и Папа и твои физические мама и папа были тождественны.

Комментарий Вадима Запорожцева: Родовые традиции йоги. Это говорит о том, что все ваши Учителя – это ваши Божественные Мама и Папа, потому что если вы подниметесь по своей лестнице до пра, пра, пра-родителей, то обнаружите, что это те, кто нас сейчас учит. Наши предки за это время уже достигли таких высот, что слились с понятием Абсолюта. У вас должно быть ощущение от йоги, как от чего-то родного, не привезенного из далекой Индии, а своего. Пока этого понимания нет, нет понимания йоги. Вы должны чувствовать себя в йоге, как ребенок чувствует себя со своими родителями. Когда вы внутренне начнете обращаться к Учителям школы и будете чувствовать себя естественно, тогда вы выйдете на ощущение облака школы. Родовая йога определяется в первую очередь по родству душ. Помните, что те знания, которые вы получаете, это не знания, принесенные непонятно от кого и откуда. Это ваше родовое учение. Что касается родства на физическом уровне, то оно тоже присутствует. По легенде, прежде чем эти знания попали в Индию, они прошли по нашей территории, эти знания у нас были, но потом мы их потеряли. Еще раз подчеркну, что по-настоящему ощущать облако школы вы будете только тогда, когда поймете, что Учителя – эти ваши родные и близкие.

Возвращаемся к нашим афоризмам, которые являются продолжением темы о том, как себя обезопасить от получения следов негативной кармы от сексуального взаимодействия. Мы рассмотрели множество методов, и здесь приводится следующий, что если вы не знаете, на кого положиться, не знаете, кто такой Абсолют и Девата, не можете найти Учителя йоги, то вы должны апеллировать к своим Божественным Мамам и Папам. Мы можем любить или не любить своих физических родителей, но мы должны знать, что когда наши мама и папа были в любовном союзе, вследствие чего мы появились на свет, то они слились с вашими Божественными Мамой и Папой (мужской и женской частями Абсолюта). Наша душа с небесных сфер увидела этих Божественных Маму и Папу, лишенных всех недостатков, и мы родились в этом мире, обретя физических маму и папу. Ваши мама и папа – это ваш островок в этом мире, именно с него вы пришли в этот мир. Прежде чем начинать практику, если вы не знаете, как обратиться к личному Девате или к Абсолюту, вы можете представить над своей головой Божественных Маму и Папу. Уповайте на них, чтобы они вас защитили и указали путь.

58. Люби и почитай своих земных родителей.

Комментарий Вадима Запорожцева: Этот афоризм говорит о том, что мы должны любить и почитать своих физических маму и папу. У вас есть мама и папа, вы можете их любить или не любить, но тем фактом, что они дали вам жизнь, вы им обязаны, поэтому есть такое правило – если вам что-то не нравится в родителях, не оценивайте это, берите то, что нравится, а все остальное оставляйте без комментариев. Считайте, что это всего лишь заблуждение вашего разума, заблокируйте критику, и это вас поднимет над этой плоскостью. По возможности не вступайте в войну, обходите острые моменты, этим вы искупите свою негативную карму.

Поэтому в Тантре есть правило уважать своих родителей. А все, что вам в них не нравится, не воспринимайте и не ставьте себя выше. Если же вы начнете их ненавидеть, то у вас возникнет блок, который остановит вашу практику в познании Божественных Мам и Пап. По большому счету, жизнь вам дали не ваши родители. Жизнь вам дал Бог. Но Бог сам поручил вашим мамам и папам пустить вас в этот мир. Если вам что-то не нравится, найдите такие формы общения на расстоянии, чтобы было максимум плюсов обоим сторонам.

59. Перед началом любой практики сосредоточься на своих Божественных родителях над головой. Если это трудно сделать, представь над головой всю лестницу из мам и пап. А также их мам и пап вплоть до Божественных родителей.

Комментарий Вадима Запорожцева: Итак, мы рассматриваем методы, которые защитят вас при сексуальных контактах от получения негативных отпечатков от партнера, будь то муж, любовник или партнер по тантрической практике. Этот метод наиболее легок для тех, кому трудно представить что-то Высшее. У нас есть мама и папа, которые являются божественными проводниками нас в этот мир, именно они подарили нам наши тела и жизнь в этом мире. В момент сексуального союза наших физических родителей Абсолют проявился как мужчина и женщина, и наши мама и папа слились с Абсолютом, хотя они могли даже не знать об этом. В этом мощь сексуальных практик, человек может даже не знать, но на мгновение он сливается с Абсолютом. В момент соединения происходит слияние сознания и энергии, происходит йога, и нужно научиться это использовать. Все сексуальные практики в Тантра йоге построены на этом.

Представляя Божественных родителей у себя над головой, вы обращаетесь к родовой энергии и попадаете под ее защиту. Почему надо представлять над головой? Потому что это во многом облегчает то, что называется подъемом энергии кундалини. У вас невольно выпрямляется спина, все процессы вдоль позвоночного столба идут интенсивно, и ваша йога становится быстрее. Если есть спонтанное пробуждение энергии, эта энергия имеет тенденцию подниматься до макушки головы, не отвлекаясь по сторонам. Если эта энергия отвлекается, она ударяется о нашу тонкую структуру, ответственную за ту или иную эмоцию, и мы начинаем эту эмоцию ощущать со страшной силой. Если эта энергия ударяет в нижние центры, возникают вспышки неконтролируемого эротизма или гнева.

Теперь, вернемся к тому, как представлять Божественных Мам и Пап. Это должно быть спонтанное представление с атрибутами, то есть должна быть определенная установка сознания. Например, мама и папа – мужчина и женщина с какими-то явными качествами, например, доброта, любовь, защита. Это установка сознания, эти качества мы сами назначаем перед медитацией, а вот какие внешние формы – это уже как у вас получится.

60. Увидев их, или почувствовав, попроси защиты и успеха в практике.

Комментарий Вадима Запорожцева: Вы должны прямо обратиться к своим Божественным родителям, тем самым вы даете зеленый свет помощи. Пока вы не просите, никто не вмешивается в вашу жизнь, потому что никто не знает, как будет воспринята эта помощь. А если просите, тогда и делают шаги навстречу, вы сами развязываете руки помощи свыше.

61. Даже если не любишь физических маму и папу, все равно относись к ним, как к воплощению Божественной пары.

Комментарий Вадима Запорожцева: Карма у всех разная. Бывает так, что вы воспитываетесь в семье, где один родитель не ваш родной по крови, но вы чувствуете к нему родство, а вашего физического вы не видели. В медитации главное то, к чему вы тянетесь, поэтому в качестве родителя может выступать родитель, который вам по крови и не родитель, но тот, кто дал вам доброту. Если же при этом существует физический родитель, то вы не должны относиться к нему с негативом, вы не вычеркиваете его из своей жизни, потому что физическая составляющая очень значимая. Есть такая интересная вещь – это помощь в рождении, одна из самых загадочных черт в Тантре.

Например, есть физические мама и папа, но к ним не может придти ребенок, который должен к ним придти, чего-то не хватает на одном уровне, физическом, тонком или причинном. Другая пара методом тантрической йоги может помочь, чтобы этот канал с высшей сферой был открыт. Это может помочь, если в мир должна войти высокоразвитая душа, для рождения которой нужно множество составляющих как физических, так и тонких. Физические мама и папа могут дать физические составляющие, могут дать и тонкие, но их надо усилить, и другая пара помогает в усилении. Чтобы в наш мир вошла душа высокоразвитого йогина, нужен широкий канал с высшим. В обычный он не пройдет, поскольку не его карма. В этом смысле, чтобы поддержать этот канал раскрытым и применяются соответствующие тантрические практики, выполняемые с позиции доброты и помощи. Таким образом, мы можем помочь в изменении этого мира к лучшему.

62. У тебя есть загрязнения в видении. Целое ты воспринимаешь, как набор бессвязных частей, приходящее ты считаешь вечным.

63. То, что тебе вредит, может тебя спасти.

64. Обрати поражения в победы.

Комментарий Вадима Запорожцева: Первый афоризм заключается в том, что по большому счету причина всего страдания, каково бы оно не было, есть неведение. Неведение вызвано неправильным восприятием. Неправильное восприятие было результатом иллюзии (майи), которая нас как бы загипнотизировала. То, что мы называем обычной жизнью, с точки зрения йоги – это гипноз. Люди не видят реальности, они не понимают, что есть на самом деле. Все мы бредим, все мы под гипнозом. Но степень этого гипноза у кого-то больше, у кого-то меньше, и вывести нас из этого состояния безболезненно может только гипноз, направленный на помощь всем живым существам. С этих позиций твой гипноз будет постепенно рассеиваться, и ты будешь видеть картину такой, какая она есть.

Если же ты будешь продолжать любой ценой жить по правилам общего гипноза, ты так и останешься в этих правилах. Более того, ты сам начнешь придумывать правила, и в итоге сам же от них и пострадаешь. Бог нас не наказывает, мы сами наказываем себя. Мы придумываем правила по которым живем. Почему это происходит? Потому что есть некая манипуляция восприятия. С точки зрения адвайта веданты (учения о недвойственности) вокруг вас один Брахман. С вами говорит Брахман, вы слышите Брахмана, больше нет никого. Но мы не воспринимаем мир, как целостное. Мы говорим: «Вот это – я, а вот это – все остальные», мы разделяем. Это одна из иллюзий.

Другой момент. Мы думаем, что мы бессмертны. Мы считаем, что вначале мы должны переделать все дела, заработать денег, купить дом и машину, а потом начать жить. Но вы должны отдавать себе отчет, что средняя продолжительность жизни по статистике составляет 80 лет. Лет до 25-30 – это детство. Редко кто осознает, что он делает до этого возраста. Ближе к 80 начинается старость. У вас остается активной жизни лет 20-30, где вы сами за себя отвечаете, и вместо того, чтобы заниматься своим духовным развитием, мы тратим ее на приходящие и уходящие вещи.

С другой же стороны, есть вещи вечные. Допустим, познание самого себя или медитация на самого себя. Это такая вещь, результат от которой тебе приоткрывает ворота в вечность. Человек не вечен в теле, но он вечен в абсолютном смысле. И надо успеть сделать в теле многое и не разбрасываться жизнью. Но мы находимся в иллюзии, под гипнозом общественного мнения, которое заставляет нас делать то, что оно хочет, и считать, что того же хотим и мы. Если же вы попадете в среду йогов и йогинь, где люди занимаются исключительно духовностью, то вы тоже попадете под гипнотическое влияние, но это влияние выведет вас вверх.

Таким образом, переходим к следующему афоризму, который говорит, что то, что тебе вредит, может тебя спасти. Тот факт, что мы разделяем целое на кусочки и подменяем понятия. Мы вечное считаем приходящим, а приходящее считаем вечным. Это приводит людей к негативу, к старости, к смерти, к разочарованию и т.д. В Тантра йоге говорится, что если есть такая тенденция, что и ее можно использовать себе на пользу. Даже твое ощущение, что ты бессмертный, даже ощущение восприятия приходящего вечным, может помочь. Даже то, что ты целое разделил на кусочки, даже тот факт, что идет постоянная подмена. Но с абсолютной точки зрения нет плохого и хорошего, есть уместное и неуместное. Когда что-то неуместное, то это приводит к плохим результатам, когда что-то уместное, то это приводит к хорошим результатам.

Наука Тантры – это наука использования ядов, как лекарства. Наука о том, как использовать то, что тебя убивает, и превращать в то, что тебя спасает и дает вечную жизнь.

Обрати поражения в победы! Нет более сильного лекарства против загрязнений причинного тела, когда все беспричинно плохо. Причинное тело самое коварное, потому что мы его не воспринимаем. Как с ним биться – Бог его знает. И Тантра говорит – обрати поражения в победы, а как – в этом будет заключаться ваша мудрость. Есть такое многоклеточное животное, когда его съедают, оно само выворачивается наизнанку и начинает пожрать того, кто его съел. Побеждает тот, у кого сильнее желудочный сок, у кого сильнее учение. Это очень хороший пример для объяснения этого афоризма. Да, тебя сожрали, но это еще надо посмотреть, кто после этого останется жив. Любая жизненная ситуация может повернуться так, что самый большой крах превратится в самый большой прорыв. Вопрос в нашем умении и вопрос в причинном теле.

Мы как бы идем вопреки причинному телу, которое склоняет нас сдаться и утонуть. А мы, наоборот, начинаем бить лапками, действовать, мы начинаем стремиться к Высшему, к своему Я. Тантра говорит, что если есть хоть какое-то проявление энергии, какое-то действие, то его можно направить на свой духовный рост. Иногда открываются самые невероятные возможности. Вы начинаете действовать с позиции доброты, даже если все вокруг плохо, а вы идете от противного. Очень легко быть добрым, когда все вокруг этому способствует. А когда все вокруг против вас, а вы из своего внутреннего стремления сделать мир лучше, разворачиваете восприятие своего причинного тела и начинаете действовать против течения. И с удивлением обнаруживаете, что поменялись правила игры, и открылись новые возможности.

А что же является тем желудочным соком, который пожирает пожирателя? Это прана, т.е. сила вашего Я. Чем больше у вас праны, тем больше вы можете противостоять чему угодно. С чем бы вы не столкнулись, посредством праны вы превращайте это во благо себе. Праны у вас будет тем больше, чем ближе вы к своему истинному Я. А приблизитесь вы тогда, когда станете добрыми, когда не будете причинять вред без крайней на то необходимости, и если не будете растрачиваться по мелочам. Как можно использовать то, что мы разделяем целое на части? Об этом более подробно будет сказано в следующих афоризмах, но немножко забежим вперед. Напомню, что в Тантре все рассматривается через призму взаимоотношений мужчины и женщины. Что такое ревность? Разделение Вселенной по кусочкам, что есть один человек и есть другой. Но это чувство дает энергию, которую можно направить на то, чтобы видеть все единым, в сторону просветления. Но об этом будет говориться дальше.

Итак, давайте все подытожим. Тантра – это то, что позволит вам обратить поражения в победы. Это то, что позволит использовать яды в качестве лекарств. Это то, что позволяет использовать принцип гипноза в вашем духовном росте. Как это осуществляется в конкретных методах, мы будем рассматривать в следующих афоризмах.

65. Сколько бы у тебя ни было жен (мужей), практиковать методы Тантры ты будешь только с тантрической женой (мужем). Используй принцип разделения (двойственности, двайты). Собери божественную, высшую, недвойственную энергию, используя практики Тантры, общаясь со своей тантрической женой (мужем). 

Комментарий Вадима Запорожцева: Интересный с точки зрения методологии афоризм о том, как использовать разделенность для того, чтобы придти к недвойственному. Очень легко говорить, что в каждом человеке частица Бога, но очень тяжело этот кусочек Бога увидеть, точнее, понять, что все являются проявлением его одного. Это легче провозгласить, нежели пережить, чтобы в дальнейшем этот опыт отражался на каждом твоем действии. Мы можем декларировать многие вещи, но по жизни им не следовать, потому что они так и остались философскими концепциями и не перешли в разряд каждодневных практик. Эти мысли еще не пропитали нас целиком, они не стали частичкой нашего бытия, поэтому в самый ответственный момент разум отключается, а мы действуем по привычке. Чтобы перейти от теории к нашей повседневной жизни требуются долгие практики йоги, чтобы шаг за шагом приблизиться к осознанию этой теории.

В Тантра йоге дается очень суровый и жестокий для непосвященных людей метод в том смысле, что он не щадит наш эгоизм. Тантра – это обоюдно острый меч. Она дает могущество в управлении миром. Но начиная разрушать темноту снаружи, ты в равной степени начинаешь разрушать темноту внутри. Если ты снаружи убил демона, знай, что в этот же самый момент погибает демон внутри тебя. Подобно тому, как снаружи есть проявление каких-то эмоций, точно так же и внутри. Убивая их, вам будет также дискомфортно. В Тантре огромный арсенал оружия, но невозможно его применить в эгоистических целях, потому что оно одновременно рубит и твой эгоизм. И это очень неприятно, потому что нам нравится наш эгоизм, мы к нему привыкли.

Возникает вопрос: «Как же нам избавиться от эгоизма, как стереть двойственность и увидеть всю боль и радость мира?» Тантра всегда славилась серьезным отношением к межполовым отношениям между мужчиной и женщиной, потому что это базовые отношения. В том числе там есть такие практики, которые раньше всех шокировали, сейчас уже этот шок поменьше, но все равно практики вызывают недопонимание. Практики заключаются в том, что ты должен для пробуждения тех или иных энергий внутри себя, практиковать, если ты мужчина, с другими женщинами, которые не являются твоими законными женами. Точно также и женщины могут практиковать с разными мужчинами, которые не являются их мужьями. Это уничтожает одну из самых серьезных вещей – ревность. Вообще считается, что ревнивцам в Тантре делать нечего. Тем не мене этот метод уже самой постановкой вопроса исключает ревност. И даже если есть ее маленькие ростки, после определенного количества физических практик даже самый ревнивый человек начинает замечать, что ревность куда-то растворилась.