Текст книги "Комментарии к тексту "108 Афоризмов Тантра Йоги""

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 8 страниц)

С более высокого уровня – это когда нет разницы между находящейся в основании вашего тела энергией кундалини и вашим сознанием, находящимся в макушке головы, они разделены сушумной. Задача йоги – их соединить. В процессе соединения вы начинаете получать огромное наслаждение, неслыханное наслаждение, радость, счастье. Когда вы окончательно соедините сознание и энергию, вы выйдете из этого мира или останетесь здесь, но будете абсолютно свободны, но по мере соединения сознания и энергии, открывается высшее счастье, высший смысл, невыразимый словами.

Теперь другая формулировка, более чувственная. Юноша и девушка в любовном союзе, при этом выделяется наслаждение. Это наслаждение от соединения сознания и энергии, поэтому наслаждение от секса содержит в себе все спектры. Но мы по ряду причин (в первую очередь загрязненности) этого не воспринимаем. Поэтому и говорится, что «…пока элементы и каналы грязны, ты, как слепой, не видящий солнца…». Пока девушка и юноша в любовном союзе, через них проходят все спектры энергии, самые высшие, которые бы за одну секунду могли превратить их в Бога и Богиню, но так, как тела их еще загрязнены, они не видят этой энергии, они не могут на ней сконцентрироваться. В Тантра йоге считается, что занятия сексом может поднять человека на невероятную высоту, но все занимаются, но мало кто поднимается.

Вопрос в том, что занимаются, во-первых, неосознанно, во-вторых, с очень малым привлечением энергии. Это, во-первых, результат неподготовленности тела физически и, во-вторых, неподготовленности чувств. Прежде, чем испытать высшее наслаждение, надо пройти череду очень суровой самодисциплины, самоограничения. Сначала очистите свои органы чувств, а потом только давайте им вкусить эти наслаждения. Если вы все сделали правильно, если эти наслаждения чисты от соединения сознания и энергии, не обусловлены кармически, то есть, получая наслаждение, вы не накапливаете отрицательную карму, то с каждым днем, получая эти наслаждения, вы будете подниматься все выше и выше в своем духовном развитии, ваша эволюция пойдет быстрее. Секс в Тантра йоге принципиально отличается от секса, которым занимается все остальное человечество. Это, в первую очередь, осознанное действие, и это то действие, которое поднимает человека.

Далее идем – «…очисти понимание, сорви покрывало с глаз...». В известном смысле мы сделаны по одному шаблону, но пелена неведения и грязи у всех своя. Способности не надо развивать, их надо открывать, они и так уже есть, они просто ждут, пока вы ими воспользуетесь. И последнее – «…тогда любое наслаждение приведет к конечной цели». Это один из самых спорных в практике йоги моментов. В Тантра йоге известны всякие экзотические приемы, допустим, вплоть до того, что употребление вина, сделанного определенным образом, не только не скинет вас с пьедестала йоги, но и, наоборот, поднимет выше. Отчасти здесь дается объяснение, что если у вас правильно выбран вектор движения, то все равно, какое горючее в вашем баке, вы полетите в правильном направлении. Безусловно, применение вина в йоге не приветствуется, потому что по незнанию можно замутить сознание, нежели его открыть, но даже наслаждение от выпитого стакана спиртного напитка, высокоразвитый йог направляет на свое духовное развитие. Это следует помнить.

Любое наслаждение, которое вы испытываете в жизни, если вы воспринимаете его осознанно и направляете по нужным каналам, то это вас поднимает. Опять же, если мы рассматриваем юношу и девушку в любовном союзе, то весь их спектр утех, которые они пропускают через себя, приводят к конечной цели. Энергия и сознание могут быть соединены разными способами.

15. Он (она) пришел к тебе для радости, счастья и освобождения. Не используй его (ее) для печали, страдания и порабощения. 

Комментарий Вадима Запорожцева: Как правило, сначала у юноши и девушки медовый месяц, потом у них месяц печали, а потом они начинают, грубо говоря, друг об друга ноги вытирать. Это очень печально, ведь встретились две половинки, встретились для счастья, но у каждого осталась негативная карма, которая заставляет проявлять свой злобный характер. То, что нам дано для счастья, для того, чтобы нам подняться выше, мы начинаем наоборот, пользуясь этой энергией, выделившейся от соединения сознания и энергии, опускаться. В этом опасность тантрических практик. Юноша и девушка соединили сознание и энергию, у них появилась способность осуществлять желания, а предыдущая карма заставляет их быть сварливыми, всячески быть недовольными и друг друга пилить. Они используют импульс, который мог бы их поднять на невероятную высоту, а они падают еще ниже, чем были до этого.

Здесь всегда следует помнить, что ваша вторая половина к вам пришла для радости, счастья и освобождения. И не следует использовать ее для печали, страдания и порабощения. Теперь формальный комментарий к этому. Когда вы начнете заниматься йогой и начнете соединять сознание и энергию внутри себя, у вас появится счастье, радость, вас иногда будут захватывать маниакальные идеи, которые остались с кармического прошлого. Осторожно пользуйтесь этой энергией, не пытайтесь кому-либо отравить жизнь.

16. Ты свободен. Если хочешь наслаждаться – наслаждайтесь вместе. Хочешь страдать – страдай один.

Комментарий Вадима Запорожцева: Самая типичная ситуация. Юноша и девушка, кому-то из них по какой-то причине плохо, он может и имеет право страдать, но страдать один, он не имеет права навязывать страдания кому-либо другому. Если вам плохо, есть смысл уединиться и переосмыслить какие-то моменты и придти в себя. Если же люди захотят быть с вами, когда вам плохо, это будет их решение. Наоборот, если вам хорошо, то поделитесь своей радостью с другими. Мы часто ищем виноватых в своих страданиях, и, как правило, виноватым оказывается тот, кто находится рядом. Это неправильно. Мы начинаем отождествлять свои кармические загрязнения со всем оставшимся миром, но это только наша карма, и мы должны от нее избавиться. Постарайтесь в такие моменты уединиться.

Когда есть союз энергии и сознания, когда из мужчины идет сознание, а из женщины энергия, то их союз порождает наслаждение в том или ином виде, начиная с интеллектуального, заканчивая сексуальным. Когда есть взаимодействие сознания и энергии, есть радость жизни. Но иногда этот канал перекрывается. Есть желание, но нет удовлетворения желания, есть стремления, но нет поддержки этих стремлений. Есть одна половинка, а второй половинки нет. Уединись и восстанови свою гармонию, потому что когда вы уединяетесь, ваша вторая половинка находит через что еще проявиться, через природу, через птичку, через случайного незнакомого человека. Ваше душевное состояние восстанавливается, а восстановившись здесь, у вас реанимируются отношения в социуме.

В одиночестве вы переоткрываете свою внутреннюю женщину (мужчину). Внешняя женщина (мужчина) интересна нам только, как проявление нашей внутренней женщины (мужчины). До тех пор пока внешняя женщина является олицетворением внутренней женщины, она является окном во Вселенную. Если эта связь прерывается, если вы в своей внешней женщине перестали видеть вашу внутреннюю женщину, она перестает нас интересовать, она перестает быть этим окном во Вселенскую девушку. Отсюда приходит страдание, одиночество.

В Тантре есть такое положение, что вы должны какое-то время проводить со своей внутренней женщиной (мужчиной). Если вы слишком долго не проводили время со своей внутренней женщиной (мужчиной), то вы не склонны видеть во внешней женщине (мужчине) ее (его) проявлений. Это некие элементы йоги влюбленности. Когда спонтанная влюбленность уже ушла, а спонтанность третьего уровня еще не наступила, это самый мучительный второй уровень. Как нам продолжать видеть во внешней женщине (мужчине) проявление Вселенной, если влюбленность уже ушла? Надо пропитать ее энергией, которую мы берем от общения с внутренней женщиной (мужчиной). Она (он) дарит внешней женщине (мужчине) те атрибуты, которыми она (он) наделена.

Физические муж и жена нам даны только для того, чтобы мы открыли своих высших мужа или жену. Если мы начинаем цепляться за внешних мужа или жену, то мы обречены на страдания. Так вот, когда вы чувствуете, что потеряли связь через вашего партнера с вашей космической половиной, уединитесь. Ни в коем случае не обвиняйте свою вторую половину, что он или она виновата, они ни при чем. Это ваши внутренние кармические разборки. Как только вы восстановите этот канал с Высшим, все само разрешится.

17. Не навязывай страдания и не позволяй навязывать их себе. Сбрось с себя страдания, откажись от них! Стань добрым, помогай другим. 

Комментарий Вадима Запорожцева: Всегда найдется кто-то, кто будет вам навязывать страдания. Тоже относится к вам, не пытайтесь демонстрировать, как вам плохо. Если у вас плохое настроение, старайтесь не пересекаться с другими людьми. Страданий, как таковых нет, страдания – это ущемление нашего наслаждения. У нас есть наше естественное состояние, мы еще не можем его раскрыть, поэтому приходит страдание. Здесь еще одна серьезная добавка – «…стань добрым…», очень легко не позволять навязывать себе страдания и при этом быть черствым и злым. Это ошибка. «…помогай другим» – имеется в виду помогай другим избавиться от страданий. Как мы можем помочь другим избавиться от страданий? Всего лишь одним способом – это объяснить им хотя бы на уровне своего понимания, что и как происходит. Больше, к сожалению, мы помочь ничем не можем, помогает только Вселенная.

Мы можем иногда стать инструментами в руках Вселенной. Помочь мы можем только одним лекарством – это распространением знания, когда вы приоткрываете завесу инстинктов, образов поведения, которые отжили свое, а человек за них цепляется. Если вы сумеете донести мысль, только в этом случае вы ему сможете помочь, больше вы ему помочь не можете ничем. Жизнь за него вы не проживете, если вы решите одну его проблему, у него возникнет множество новых проблем, и так бесконечно. Поэтому сделайте все от себя возможное, чтобы устранить препятствия на пути знания и отойдите в сторону, а усвоит человек эти знания или нет, от вас уже не зависит.

18. Сколько бы их ни было, Он у тебя один. Сколько бы их ни было, Она у тебя одна. Но требуется очень высокая йога, чтобы реализовать это (воплотить, осознать, пережить, выполнить, стать).

Комментарий Вадима Запорожцева: Сколько бы у вас ни было мужчин, на самом деле у вас всего лишь один мужчина, сколько бы у вас ни было женщин, на самом деле у вас всего лишь одна женщина. В Тантре считается, что если вы вошли в этот мир в теле женщины, то где-то кто-то вошел в теле мужчины, чтобы вы вместе устранили неведение и дополнили друг друга. Как только вы дополните друг друга, произойдет йога. Вам тут же откроется высшая реальность, и вы достигнете самых высоких ступеней йоги. Каждый из нас имеет на себе отпечаток крайности, мы либо мужчина, либо женщина, мы смещены в ту или иную сторону от равновесия, чтобы вам вернуться, осознать свое Я, вам нужна другая половинка, то, что вас уравновешивает. Как только это случается, вы очень быстро идете вверх к вашему духовному развитию.

Случается так, что у мужчин и женщин бывают самые разные варианты – череда жен, мужей, любовниц и любовников, но по большому счету, у вас всего лишь один центр, который вас уравновешивает, но проявляться он может через разных людей, обстоятельства и вещи. Если есть один полюс, автоматически все начинает поворачиваться противоположным полюсом к вам. Если вы мужчина и у вас нет сейчас женщины, то вся Вселенная начинает проявляться для вас, как женщина. Она может быть капризна, может быть ласкова, стервозна, то есть проявлять все те эмоции, которые проявляет обычная женщина. Если у женщины есть любовник или просто друг, то отчасти вторая половина будет светить через него, а отчасти через весь оставшийся мир. Если же у женщины пять любовников, то какие-то аспекты ее второй половины светят через разных людей, а вместе получается картина единства.

Теперь на более глубоком уровне объяснения. У вас есть всего лишь одна энергия (женщина) и всего лишь одно сознание (мужчина), но требуется очень высокая йога, чтобы реализовать это.

19. Он один, но приходит в четырех, как если бы они были разные. Она одна, но приходит в пяти проявлениях, как если бы они были незнакомками, не знающими друг друга.

20. Пять проявляется в двух крайностях, получается десять. Четыре проявляется во всех своих комбинациях.

Комментарий Вадима Запорожцева: Я хочу в очередной раз подметить, что этот трактат не для обычных людей. Этот трактат в первую очередь предназначен для людей, которые поставили целью своей жизни самосовершенствование, овладение высшими уровнями знания. Смысл их жизни в том, чтобы идти этой дорогой. Это один из самых сложных для комментариев афоризм. Здесь изложен закон четырех и пяти, самый сложный, противоречивый и неправильно понимаемый закон. Мы помним, что у нас есть всего лишь одна энергия и всего лишь одно сознание. Но энергия проявляется пятью разными группами, а сознание – четырьмя разными способами. Хоть оно и одно, но может проявляться в четырех разных аспектах. Это некое дробление.

Если вы мужчина и у вас есть женщина, то, как правило, в ней присутствует в наиболее сильном проявлении какой-то один аспект. Для мужчины есть пять различных вариантов женщин, пять особенностей, которые мужчину интересуют, которые делают женщину привлекательной для него. Если в какой-то момент все пять аспектов проявились через одну женщину, то мужчина в нее влюбляется без памяти, теряет голову, сходит с ума. Если в мужчине проявились все четыре аспекта сознания, то женщина влюбляется в него без памяти. Длится эта влюбленность до тех пор, пока женщина или мужчина не обнаруживает, что были не все пять или четыре аспекта, а был один ярко выраженный, и все остальные в меньшей степени. Проходит немного времени, мужчина влюбляется в другую женщину, потому что некие аспекты, которых не хватало в первой, он видит во второй.

Итак, таких аспектов у женщин пять, у мужчин четыре. В среде людей, исповедующих Тантра йогу, выстраиваются отношения так, чтобы каждый из недостающих аспектов человек мог получить. Грубо говоря, он (йогин, практикующий Тантра йогу) занимается различными упражнениями в паре, добирая пять аспектов энергии, если это мужчина, и четыре аспекта сознания, если это женщина. Как только этот набор собран, человек делает резкий скачок вверх. Закон четырех и пяти гласит о том, что йогин или йогиня ведет свой образ жизни таким образом, что у него или нее есть полный набор партнеров, с которым каждый аспект отрабатывается. Как только каждый аспект отработан, начинается прямой выход в йогу влюбленности. Тогда у вас появляется именно человек (мужчина или женщина), который в себе самом начинает олицетворять все аспекты одновременно. Вы уже заслуживаете этого уровня и выходите на йогу влюбленности. Йога влюбленности не просто быстрая, а мгновенная, сродни просветлению. После этого все остальные йоги становятся в некотором смысле второстепенными.

У йогов и йогинь, живущих по закону четырех и пяти, никогда нет проблем с мужской или женской половиной человечества. От практики с каждым из партнеров открывается определенный спектр сверхспособностей, подобно тому, как открывается замок поворотом ключа. Но для того, чтобы эти практики сработали, вы должны их принять. В первую очередь вы должны быть неревнивы и независтливы. Казалось бы, все богатство на поверхности, но его невозможно взять, это обоюдоострый меч, он подарит вам сверхспособности, но в тоже время разрубит все ваше неведение. А если вы цепляетесь за свое неведение, допустим, вы ревнивы, то вы будете испытывать очень большие мучения. Тантра открыта, но ты не приблизишься к ней, если в тебе есть хоть что-то грязное. Это грязное начнет тебя изнутри жечь. Если мы чисты, мы можем получить все, что нам надо, получить любые сверхспособности. Но в то же время любая нечистота внутри нас начинает жечь неимоверной силой. Пока мы не избавимся от этой грязи, мы не сможем подойти ко всему богатству Тантры.

21. Пройдя через любовный союз с каждой из этих прекрасных дам, если ты мужчина, поймешь, что все они одна. Насладясь с каждым из этих четырех принцев, если ты женщина, поймешь, что он один.

Комментарий Вадима Запорожцева: Этот афоризм полностью упирается в йогу влюбленности, где сказано, что если вы встречаете человека, который в себе содержит пять аспектов женских или четыре аспекта мужских, то вы видите перед собой не человека, а проявление Абсолюта в мужской или женской форме, и вы не можете в него не влюбиться. Вы, наконец, видите то, к чему стремились, вы видите своего истинного мужа или жену, свою вторую половину. Йога влюбленности говорит о том, что если даже на мгновение вы увидели в человеке четыре, если вы женщина, или пять, если вы мужчина, аспектов, то вы в него влюбляетесь. Допустим, я мужчина и ищу женщину своей мечты, Абсолюта в женской форме. Но на пути к Абсолюту есть пять дверей, пять непрозрачных окон. Как только эти пять окон открыты, я вижу Ее, я влюбляюсь. Допустим, я иду по городу и вижу девушку, и вдруг эти пять окон открылись, я понимаю, что вижу девушку своей мечты, я влюбляюсь. Потом, при более близком рассмотрении, одно из этих окон закрывается, и со временем я начинаю чувствовать, что это божественное в ней начинает исчезать.

Почему это происходит? В какой-то момент эти пять дверей были открыты, я не знал, как их открывать, они сами открылись, а потом эти двери как-то закрылись, и я в этом человеке все меньше начинаю видеть свою половину. В Тантра йоге сказано следующее, что человек, как хороший взломщик, подбирает из жизни в жизнь ключи к очередной двери. Сначала он тратит какое-то количество жизней, чтобы познать один аспект, затем тратит еще какое-то количество жизней, чтобы открыть вторую, затем третью дверь и т.д. Когда он в миллиардную жизнь открыл-таки все пять дверей, он уже способен видеть в любой женщине Бога, он способен открыть любую женщину. Эти люди великие святые, великие йогины или йогини.

Как говорят, что такие девушки встречаются и в наше время, и если вам посчастливится, если вы мужчина, пробыть какое-то время с ней, она сможет вас раскрыть, она знает эти четыре мужские двери. Как только она открывает в вас эти четыре двери, вы поднимаетесь до ее же уровня. Точно так же есть и мужчины, которые могут открыть любую девушку и поднять до такого же высокого уровня. Примерно об этом и сказано в этом афоризме. Открыв каждую из этих пяти дверей, если ты мужчина, поймешь, что она одна. Она одна, но светит через всех этих женщин. То же и со стороны женщины.

Что подразумевается под четырьмя и пятью аспектами? У нашего пространства есть три измерения: длина, ширина и высота. Точно также у каждой женщины есть пять измерений, у каждого мужчины есть четыре измерения. Это не качества разума, не качества тела, это не качества духовного уровня, это некий срез физического слоя (фигура), промежуточного слоя (характер, темперамент) и третьего слоя (духовные устремления). Взяли этот конгломерат и на пять или четыре части поделили, как на пять кусков торта, где каждый кусок содержит три составляющие – физическую, умственно-эмоциональную и духовную.

22. Осознав эти девять, можешь воссоздать всю Вселенную. Будешь господином всей Вселенной. Поймешь, что есть изначальная, неразделимая точка бинду, из которой произошла вся Вселенная.

Комментарий Вадима Запорожцева: Если вы в этой жизни женщина, то это не говорит о том, что вы и в прошлой жизни ей были, вы могли быть мужчиной. Вам нужно открыть все девять дверей, пять с одной стороны, когда вы мужчина, и четыре с другой, когда вы женщина. Из жизни в жизнь, мы набираем опыт открывания этих девяти дверей. Здесь утверждается, что человек, прошедший эти девять измерений, может воссоздать всю Вселенную, он знает, как она сделана и может ее воспроизвести. Согласно учению йоги, сначала Абсолют проявился в неразделенной форме, не разделенный на сознание и энергию, в виде точки, которая в дальнейшем разделилась на женское и мужское (энергию и сознание). Вот почему говорят о поиске второй половины.

23. Воссоздав комбинацию этих девяти, сможешь воссоздать миллионы Вселенных. Проживешь свою жизнь, как захочешь, и, осуществив высшую цель жизни, уйдешь в Высшее, уйдешь в Неразделенное.

Комментарий Вадима Запорожцева: Воссоздавая эти девять компонентов, вы фактически можете опять воссоздавать весь этот мир. Если вы даже сталкиваетесь в жизни с какими-то бытовыми проблемами, то не надо смотреть на это, как на что-то низкое, ненужное, потому что здесь работает тот же самый алгоритм. Вселенная через эти ситуации пытается рассказать вам, как она сделана. Вы полностью насладитесь своей жизнью, выполните все амбициозные планы, испытаете все счастье, которое захотите испытать, сделаете все то, что захотите сделать, а после этого выйдете за пределы мира и больше не вернетесь, если только не захотите помогать другим живым существам. Есть такой закон 1-1, синоним влюбленности. Человек, живущий по закону 1-1, по уши влюблен. Синоним 4-х и 5-ти – это подавляющее большинство людей, которые сегодня любят одного, завтра – другого. Как только вы достигли закона 1-1, вошли во влюбленность и бросились друг другу навстречу через эти 4 и 5 врат и соединились в любовном союзе, то вы растворяетесь друг в друге. Разум не способен понять закон 1-1, он отключается. Это то, что за пределами логики, за пределами наших воззрений.

24. У тебя три тела: плотное, тонкое и тело наслаждений (причинное тело).

25. Плотное тело состоит из обычной материи. Тонкое тело состоит из тонкой (астральной) материи. Тело наслаждений состоит из сверхтончайшей материи. Их объединяет прана.

Комментарий Вадима Запорожцева: Первое тело – это физическое, здесь оно названо плотным телом. Тело наслаждений – это причинное тело или тончайшее. Каждый из нас сделан следующим образом. У нас есть то, что называется нашим Я, которое вне пространства и времени. Я проявляет в этом мире свое сознание и энергию, и проявляет в первую очередь в причинном теле, в теле наслаждений, ближайшем к нашему Я теле. Потом тело наслаждений обрастает более грубой материей, тонким или астральным телом. Тонкое тело облепливается еще более грубой материей, нашим физическим телом. В очень многих системах тонкое или астральное тело разбито на несколько тел таких, как ментальное тело, тело чувств, тело разума и т.д. Что заставляет все эти три группы тел держаться вместе, а не расплываться? Это прана, которая склеивает все три тела и создает канал, связывающий тончайшее тело с нашим Я. Прана, как клей, склеивает наши тела, пропитывает их и распространяется за пределы тел.

Наш организм, как сложный механизм, сделанный из трех составляющих. Грубые шестеренки – это наше физическое тело, тонкое тело имеет примерно те же формы, позволяющие грубому телу облепить тонкое, которое, в свою очередь, облепляет причинное тело. Но все эти три тела находятся в разных измерениях, соединяемые праной. Прана двигается по телу и производит изменения, как в физическом теле, так в тонком и в причинном телах. Почему пранаяма считается одной из более сильных и опасных йог? Если вы воздействуете на прану, вы сразу же воздействуете на три тела, потому что прана везде – и снаружи, и внутри. Иногда облако праны считают отдельным телом и называют его пранамайя коша.

26. Плотное тело – это энергия грубых вибраций. Тонкое тело – это энергия тонких вибраций. Тело наслаждений – это энергия сверхтонких вибраций. Потому что все в этом мире есть лишь сознание и энергия.

Комментарий Вадима Запорожцева: Мы говорили о том, что у нас есть три тела – грубое, тонкое и тело наслаждений. Здесь говорится о том, что все во Вселенной это сознание и энергия. Что тогда с этой точки зрения есть наши тела? Все, что есть во Вселенной – это сознание и энергия. Больше вы не встретите ничего. Здесь дается расшифровка того, что есть обычная материя. Обычная материя – это энергия в конденсированном или сжатом виде. На тонком уровне и энергия более тонкая. Самый сложный уровень – это причинный, уровень тончайшего тела. Про него мало, что можно сказать обычному человеку. Почему это тело называют телом наслаждения? Человек никогда не отказывается от наслаждения. Лечить наркоманию, алкоголизм и т.д. невозможно, потому что это естественное желание человека получать наслаждение.

Наслаждение – это наше естественное состояние, и человек никогда не откажется от того, что хоть немножко приближает его к этому естественному состоянию, будь это даже стакан водки. Грубый человек удовлетворяется теми наслаждениями, которые он может выжать из своего физического тела. Для человека более развитого физические факторы второстепенны, а умственные вопросы и мысли ему отравляют жизнь. И если приходит наслаждение, оно приходит на уровне этого тонкого тела, но оно имеет свой потолок.

На этом уровне работают все наркотики, отчасти алкоголь, все психотропные вещества. У этого уровня есть свой предел, выше которого не прыгнешь. Есть наркотик, который вам даст определенное наслаждение, а выше не даст. Помочь человеку отказаться от наркомании и алкоголизма можно только, если дать ему еще большее наслаждение. Если дашь наслаждение большее, чем он имел до этого, то он откажется, если не дашь, бесполезно отбирать у него его наслаждение. Уровень наслаждения выше уровня разума, человек может все прекрасно понимать, но отказаться не сможет. Это ситуация кармическая. Иногда человек сам закрывает себя барьером от духовности, ему кажется, что ничего в его жизни непонятное не пройдет, а наркомания и алкоголизм, как кислота, проедает эти бюргерские стены. И слово лечить здесь не приемлемо, можно дать более сильное наслаждение, тогда он откажется сам.

Такое наслаждение может дать только йога, потому что она работает с телом наслаждения, с тем, с чем не работают ни наркотики, ни выпивка. Йога позволяет получить наслаждение полностью на физическом уровне, полностью на тонком уровне, а потом выходим на причинный уровень, где наслаждение намного выше, чем может дать любая химия. Йога, как трехступенчатая ракета. Сначала мощный двигатель дает максимум наслаждения на физическом плане, потом включается вторая ступень и дает максимум наслаждения на тонком плане, и, наконец, включается третья ступень и дает максимум наслаждения на причинном плане, теле наслаждения. Достигая предельного наслаждения, как нам говорит Тантра, человек растворяется в Абсолюте, он побеждает этот мир.

Все наслаждение приходит от нашего Я, сами тела не содержат наслаждения. Все наслаждение не снаружи, а внутри. А наши тела, как три фильтра, чтобы наслаждение дошло до нас, оно должно пройти эти три фильтра. Например, я хочу есть и мне от этого некомфортно, я съедаю что-то, и мне становится лучше. Но еда не сама по себе приносит наслаждение, а она, как ключ, открывает в нас то, что уже заложено на этом грубом уровне. Теперь на тонком уровне. Я покупаю лотерейный билет и ничего не выигрываю. Как я себя чувствую? Никак. Если же я выиграл, например, машину, я счастлив. Ничего не поменялось, билет остался билетом, но эта информация стала, как ключ к замку, который освободил тот запас наслаждения, который таился на этом тонком плане. Все ваше наслаждение заключено в вашем Я, вне вашего Я нет абсолютно никакого наслаждения.

Йога дает выход на этот уровень, приближает нас к нашему Я. Энергия праны, которая связывает все три тела с нашим Я, проявляется во всех спектрах, начиная от грубого, заканчивая причинным уровнем. Все мы знаем, что такое физическое тело, мы его кормим, моем, всячески лелеем, его можно потрогать. Что такое тонкое тело, мы догадываемся, хотя его тяжело выделить, осознать. Но мы знаем, что это не кусок мяса, мы знаем, что это что-то более тонкое. Что касаемо причинного тела, то мы о нем в большинстве своем даже не догадываемся. Мы привыкли все объяснять грубым и тонким, на самом деле есть еще тончайшее тело. Говорить о нем действительно очень трудно, потому что мы его не чувствуем, и поэтому многие говорят, что его нет.

Роль тела наслаждения – максимально проявлять то наслаждение, которое заключается в нашем Я. Наше Я запредельно, то, что оно испытывает даже выше, чем определение наслаждения. Но как только Я воплощается в этом мире, самое первое, что строится – это тончайшее тело. Только после этого возникает понятие наслаждения. На уровне Я – сверх наслаждение. Тело наслаждения – это то тело, в котором наслаждения проявляются наиболее сильно. Мы с вами живем на уровне тонкого тела, а кто же живет на уровне тела наслаждения? На уровне тела наслаждения живут йоги. Если ты долго занимаешься йогой, то ты перерастаешь грубый уровень, затем тонкий уровень и выходишь на уровень причинного тела. На этом уровне мало мыслей, просто счастье, беспричинная радость.

27. Над этими телами, выше этих тел находится наше Я. Суть нашего сознания и господин нашей энергии.

Комментарий Вадима Запорожцева: У нашего запредельного Я есть два инструмента, две способности: способность сознания и способность энергии. Мы можем в этом мире что-то делать, этим самым наше Я проявит энергию. С другой стороны наше Я видит, что есть в этом мире, воспринимает. И тем самым, в том месте, где я воспринимаю, я могу проявить энергию. Если вы расширите свое сознание, то вы тем самым расширите свою энергию, которую вы можете применить. Можно идти наоборот, плавно увеличивать энергию, и чем больше энергии вы в себя набрали, тем шире расширилось ваше сознание. После занятий йогой наша энергия увеличивается, и, соответственно, прямо пропорционально этому количеству, у нас расширилось и сознание. Йога утверждает, что все в этом мире либо сознание, либо энергия. Ваше Я стоит над вашими тремя телами, каждое из этих тел высвечено сознанием и пропитано энергией. По большому счету наше тело от стула, например, или какого-то другого предмета ничем принципиально не отличается. Просто в нас сознание и энергия проявлены больше.

28. Если Я отождествляет себя с грубым телом, оно попадает под законы действия грубого тел. И страдает, либо наслаждается грубыми предметами, действиями.

29. Если Я отождествляется с тонким телом, то оно попадает под действие тонкого тела и страдает или наслаждается вместе с тонким телом.