Текст книги "Египет на заре цивилизации. Загадка происхождения древнего народа"

Автор книги: Уоллис Бадж

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

У О Л Л И С Б А Д Ж

ЕГИПЕТ

E . A . W A L L I S B U D G E

EGYPT

IN THE NEOLITHIC

AND ARCHAIC PERIODS

У О Л Л И С Б А Д Ж

ЕГИПЕТ

на заре

цивилизации

загадка

происхождения

древнего

народа

Москва

ÓÄÊ 94(32)

ÁÁÊ 63.3(0)31

Á15

Îõðàíÿåòñÿ çàêîíîäàòåëüñòâîì ÐÔ

î çàùèòå èíòåëëåêòóàëüíûõ ïðàâ.

Âîñïðîèçâåäåíèå âñåé êíèãè èëè ëþáîé åå ÷àñòè

âîñïðåùàåòñÿ áåç ïèñüìåííîãî ðàçðåøåíèÿ èçäàòåëÿ.

Ëþáûå ïîïûòêè íàðóøåíèÿ çàêîíà

áóäóò ïðåñëåäîâàòüñÿ â ñóäåáíîì ïîðÿäêå.

Õóäîæåñòâåííîå îôîðìëåíèå

Å.Þ. Øóðëàïîâîé

Áàäæ Óîëëèñ

Á15 Åãèïåò íà çàðå öèâèëèçàöèè. Çàãàäêà ïðîèñõîæ-

äåíèÿ äðåâíåãî íàðîäà / Ïåð. ñ àíãë. À.Á. Äàâû äî-

âîé. – Ì.: ÇÀÎ Öåíòð ïîëè ãðàô, 2012. – 191 ñ. —

(Çàãàäêè Äðåâíåãî Åãèïòà).

ISBN 978-5-9524-4997-8

Èçâåñòíûé àíãëèéñêèé âîñòîêîâåä è àðõåîëîã, ñîòðóäíèê Áðèòàí-

ñêîãî ìóçåÿ â òå÷åíèå ìíîãèõ ëåò Óîëëèñ Áàäæ âñþ ñâîþ æèçíü ïî-

ñâÿòèë èçó÷åíèþ Äðåâíåãî Åãèïòà, î ÷åì ñâèäåòåëüñòâóþò îêîëî ñòà òðèäöàòè íàïèñàííûõ èì èññëåäîâàòåëüñêèõ ðàáîò.

 ýòîé êíèãå Áàäæ ïðîñëåæèâàåò æèçíü Åãèïòà íà÷èíàÿ ñ ïåðèîäà ïîçäíåãî íåîëèòà è çàêàí÷èâàåò âðåìåíåì ïðàâëåíèÿ ïåðâûõ òðåõ öàð-

ñêèõ äèíàñòèé. Çíà÷èòåëüíóþ ÷àñòü ïîâåñòâîâàíèÿ àâòîð ïîñâÿùàåò ðåçóëüòàòàì àðõåîëîãè÷åñêèõ ðàñêîïîê, êîòîðûå ïîñëóæèëè èñòî÷íèêîì íîâûõ ñâåäåíèé î õîäå èñòîðèè Åãèïòà è äðåâíîñòè åãî öèâèëèçàöèè.

Âíèìàòåëüíî è ñêðóïóëåçíî àâòîð àíàëèçèðóåò êóëüòóðíûå òðàäèöèè åãèïòÿí: ðåëèãèîçíûå âåðîâàíèÿ, ïîãðåáàëüíûå îáðÿäû, îñîáåííîñòè ïèñüìåííîñòè, èçó÷àåò ïðåäìåòû îáèõîäà, îäåæäó è îðóæèå. Îñîáóþ ãëàâó Áàäæ ïîñâÿùàåò õðîíîëîãèè ïðàâëåíèÿ öàðñêèõ äèíàñòèé.

УДК 94(32)

ББК 63.3(0)31

© Ïåðåâîä, ÇÀÎ

«Öåíòðïîëèãðàô», 2012

© Õóäîæåñòâåííîå îôîðìëåíèå,

ISBN 978-5-9524-4997-8

ÇÀÎ «Öåíòðïîëèãðàô», 2012

ЕГИПЕТ

на заре

цивилизации

загадка

происхождения

древнего

народа

ПРЕДИСЛОВИЕ

Большая часть данной книги посвящена описанию

археологических исследований, проводившихся на про-

тяжении последних десяти лет на додинастических памят-

никах Египта господами Ж. де Морганом, Питри, Амели-

но и др., а также рассказу о различных источниках, из

которых мы черпаем знания о египетской хронологии.

Я посчитал необходимым подробно ознакомить читателей

с результатами раскопок, особенно с верными вывода-

ми, сделанными1 на основании сведений, полученных в

ходе этих исследований, господином Ж. де Морганом с

помощью профессора Видеманна из Бонна и господина

Жекье. Они подтверждают представления о ходе египет-

ской истории и древности египетской цивилизации, ко-

торые в настоящее время должны стать общепринятыми.

Археологи долго придерживались точки зрения о том, что периода в три или четыре тысячи лет, которого, по

мнению многих, хватило для возникновения, развития

и упадка древнеегипетской цивилизации, было недоста-

точно для этого и что прекрасные рельефы и росписи, а

1 Профессор Питри отказался от наименования «новая раса» и при-

шел к выводу о том, что люди, которых он называл так прежде, в дей-

ствительности являлись додинастическими египтянами. См. работы сэра

Джона Эванса (Presidential Address. London, 1901. P. 8) и Питри (Dios-polis Parva. London, 1901. P. 28).

7

УОЛЛИС БАДЖ. ЕГИПЕТ НА ЗАРЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

также гигантские пирамиды, созданные египтянами, жив-

шими в период правления IV династии, не могли быть

делом рук людей, которые еще несколько столетий назад

были дикарями или близки к этому состоянию.

Сейчас можно утверждать, что правильность этой

точки зрения доказана. Нам известно, что Мина, или

Менес, не был первым египетским царем и что циви-

лизация, знакомая нам по трудам египтян, живших в

династический период, не возникла сразу во время его

правления. Также мы можем быть уверены в следую-

щем: в дельте и в Верхнем Египте задолго до Мины

царствовали независимые правители. При этом впол-

не возможно, что он является первым известным нам

царем, которому удалось стать владыкой и Севера, и

Юга.

Имена некоторых древнейших правителей Севера вы-

резаны на Палермском камне, а профессор Питри обна-

ружил в Абидосе гробницы и некоторые предметы погре-

бального инвентаря, принадлежавшие царям Юга, таким

как Ра и Ка. Следовательно, очевидно, что еще до начала

династической эпохи египтяне были знакомы с искус-

ством письма. Древнейшим из известных нам египетских

иероглифов является, вероятно, символ, использовав-

шийся для обозначения понятия «царь Юга» , вырезан-

ный на предмете из шифера, датированном додинасти-

ческим периодом и найденном в Эль-Амре (Британский

музей, № 35, 501). Цивилизация, характерная для обеих

частей Египта – Севера и Юга – в додинастический

период, во многом отличалась от существовавшей в ди-

настическую эпоху. Однако этому не следует удивлять-

ся, потому что сами египтяне, жившие в додинастиче-

ское время, не были похожи на своих династических

собратьев (правда, некоторые авторы считают иначе).

Последнюю часть додинастической эпохи и время прав-

8

ПРЕДИСЛОВИЕ

ления представителей первых трех династий можно без

труда объединить, назвав данный период раннединасти-

ческим. Именно на протяжении этого времени египет-

ская цивилизация быстро развивалась.

Додинастические египтяне произошли от одной из

автохтонных ненегроидных рас Северо-Восточной Аф-

рики, в то время как предки исторических египтян, с

одной стороны, были африканского, а с другой – ази-

атского происхождения. Потомки местного населения

были завоеваны более сильными и лучше вооруженны-

ми иммигрантами (их оружие, вероятно, было сделано

из металла). Очевидно, пришельцы научили покоренный

ими народ создавать произведения искусства и изготав-

ливать ремесленные изделия, неизвестные ему прежде, а сами, в свою очередь, приняли ряд местных африкан-

ских обычаев. Таким образом, в основе цивилизации ди-

настических египтян лежали и африканские, и азиатские

элементы, а влияние верований и представлений людей, живших в стране в додинастический период, которое

сильнее всего ощущалось в религиозной сфере, оказа-

лось неистребимым. Переселение из Азии, возможно, произошло где-то между ранне– и позднедодинастиче-

ским периодами.

Несмотря на то что в ходе археологических исследова-

ний нам стало известно: цивилизация, существовавшая в

Египте в династическое время, базировалась на том пе-

риоде додинастической эпохи, когда люди уже могли пи-

сать, которая, в свою очередь, основывалась на достиже-

ниях того времени, когда они еще не были знакомы с

письменностью, – мы не можем точно датировать ни

одну из этих стадий. Невозможность точно определить, с

какого по какой год длились палеолитический и неоли-

тический периоды истории страны, настолько очевидна, что о ней даже не стоит упоминать. То, что Египет в своем

историческом развитии миновал эти эпохи, станет само

9

УОЛЛИС БАДЖ. ЕГИПЕТ НА ЗАРЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

собой разумеющимся, если мы вспомним, что свидетель-

ства их существования были приведены покойным генера-

лом Питт-Риверсом. Кроме того, его признали сэр Джон

Эванс, господин Ж. де Морган и другие выдающиеся ис-

следователи.

Признавая невозможность определить дату зарожде-

ния египетской цивилизации, мы должны обратить вни-

мание на то, что мы также не в состоянии точно дати-

ровать время правления Мины, первого исторического

правителя Верхнего и Нижнего Египта, как бы его ни

звали, или составить на основании имеющихся в нашем

распоряжении сведений более или менее точную хроноло-

гию. В одной из глав этой книги сделана попытка охарак-

теризовать источники, написанные на древнеегипетском

и греческом языках, которые могут быть использова-

ны для решения данной проблемы. При внимательном

изучении этих свидетельств станет понятно, что с их по-

мощью мы также не сумеем прийти к каким-либо опре-

деленным выводам.

На основании изучения трех известных нам царских

списков, найденных в Саккаре, Абидосе и Карнаке, мы

можем прийти к выводу о том, что подобные источники

не являются полными. В них приведены имена лишь не-

которых правителей, которые в одном из них сгруппи-

рованы в абсолютно произвольном порядке. Более того, надписи, обнаруженные в ходе недавних раскопок в Аби-

досе, свидетельствуют о том, что писец, составлявший

царский список для представителя XIX династии Сети I, неправильно прочитал имена нескольких царей I и II ди-

настий. Конечно, он мог невнимательно отнестись к

иератическим знакам, написанным одним из его пред-

шественников на папирусе, но это маловероятно, так как, судя по греческим формам этих имен, приведенным

Манефоном, их написание в источниках, на основании

которых он составлял свою работу по истории Египта, 10

ПРЕДИСЛОВИЕ

идентично использовавшемуся в папирусе, на основа-

нии которого писец Сети I составлял черновик для ка-

менщика. Конечно, не стоит забывать, что Манефон мог

при составлении своего царского списка использовать

перечни египетских правителей, созданные в период прав-

ления царей XIX династии, увековечив таким образом

содержащиеся в них ошибки. Следовательно, мы не мо-

жем полностью опираться на эти списки, надеясь уви-

деть в них правильное написание имен правителей, жив-

ших в раннединастический период.

Неоценимую помощь в наших исследованиях нам мог

бы оказать Туринский царский папирус, однако, к сожа-

лению, во время своего злосчастного путешествия он рас-

сыпался на множество фрагментов, которые впоследствии

«соединил» Зейфарт, из-за чего документ стал бесполе-

зен. Таким образом, наиболее авторитетным источником, позволяющим восстановить хронологию правления еги-

петских царских династий, является список Манефона, даже несмотря на чересчур вольное обращение его пере-

писчиков с цифрами и то, что одна или две упомянутые

в нем династии, вероятно, оказались не на своем месте.

Его список следует изучать вместе с более древними пе-

речнями, привлекая при этом для проверки другие памят-

ники. Иероглифические надписи подтверждают, что ука-

занная им последовательность царствования династий во

многом верна, а приведенная им продолжительность прав-

ления отдельных монархов довольно точна. Очевидно, он

очень внимательно копировал свои источники. Так как

писец Сети I, как мы видели выше, допустил столь се-

рьезную ошибку, вряд ли следует считать, будто Мане-

фон, живший примерно на тысячу лет позже, был инфор-

мирован лучше. Его царский список крайне ценен для нас, но при этом, в отличие от результатов раскопок, проведен-

ных в Абидосе, он не позволяет нам отследить ошибки, до-

пущенные египетским писцом, жившим в период прав-

11

УОЛЛИС БАДЖ. ЕГИПЕТ НА ЗАРЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

ления XIX династии. Хронологические данные, получен-

ные в ходе изучения египетских памятников, в настоящее

время недостаточны для того, чтобы исправить ошибки, сделанные Манефоном при составлении его царского спи-

ска и обусловленные невнимательностью или невеже-

ственностью переписчиков. До тех пор пока не будут най-

дены другие способы, позволяющие сделать это, нам не

следует перетасовывать и искажать приведенные автором

первой грекоязычной истории Египта цифры, хотя этим

с радостью занимаются многие исследователи, пытаю-

щиеся составить хронологию египетской истории.

В целом последовательность правления царей относи-

тельно точна. С полной уверенностью можно утверждать, в каком порядке царствовали фараоны в периоды IV—VI, XII—XIII, XVIII—XXII, XXVI—XXX династий, хотя точная

продолжительность правления каждого из них неизвестна.

Истина заключается в том, что мы не сможем создать точ-

ную хронологию истории Египта до тех пор, пока в на-

шем распоряжении не появится полная подборка пись-

менных источников, созданных в правление египетских

царей, в которых будут содержаться сведения о длитель-

ности их царствования либо даты его начала и конца.

Возможен и другой вариант: эта проблема решится, если

будет обнаружен список, в котором имена правителей бу-

дут приведены в правильном, по мнению самих египтян, порядке и указана продолжительность их царствования.

Этот перечень может быть обнаружен в будущем во время

археологических раскопок, но надеяться на находку пол-

ной подборки источников, где будут приведены даты на-

чала и конца правления всех египетских царей, бессмыс-

ленно. Следовательно, нам приходится довольствоваться

имеющимся в нашем распоряжении материалом и, указы-

вая длительность определенных периодов истории Египта, удовлетворяться широкими и обобщенными временными

интервалами.

12

ПРЕДИСЛОВИЕ

Однако автор современной работы по истории Егип-

та обязан привести в ней какую-либо хронологическую

систему. Иначе массовый читатель будет безнадежно сбит

с толку и станет полагать, будто данная работа содержит

всего лишь беспорядочное перечисление фактов – опи-

саний войн и завоеваний, – которые следует расположить

в каком угодно порядке, и что одна последовательность

их размещения ничем не отличается от любой другой.

Египтологи и другие ученые создали множество систем

египетской хронологии, но лишь некоторые из них были

сформированы на основе фактов и правдоподобных гипо-

тез. Хронологии, разработанные архиепископом Ашером

и сэром Гарднером Уилкинсоном, следует полностью от-

мести, ибо первого из них можно обвинить в предвзя-

тости, сочетавшейся с использованием им собственных

представлений о библейской истории, а второй не пони-

мал, насколько древней является цивилизация прекрас-

ной страны, в которой он упорно трудился на протяже-

нии столь длительного времени и в которой проделал

настолько серьезную работу. И Шампольон-Фижак, и

Марриетт, создавая свои хронологии, двигались в вер-

ном направлении, но в свете новейших открытий стало

понятно, что правление Менеса следует отнести к более

позднему времени.

Из всех предлагаемых систем наиболее подходящей

для реализации практических целей является разрабо-

танная покойным доктором Бругшем. Она прекрасно

согласуется с данными, полученными в ходе изучения

различных источников. Согласно ей, династическая эпо-

ха, начинающаяся с правления Мины и завершающая-

ся концом эллинистического периода, длилась около

4500 лет. Никто не мог соперничать с доктором Бруг-

шем в знании иероглифических, иератических и демо-

тических текстов, а в самой египтологии нет области, в

которой он не был бы превосходным специалистом. Со-

13

УОЛЛИС БАДЖ. ЕГИПЕТ НА ЗАРЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

гласно его хронологии, на протяжении века сменились

три поколения (об этом писал еще Геродот). К сожале-

нию, в ней имеется огромная лакуна – Бругшу не уда-

лось установить последовательность и продолжитель-

ность правления царей, живших на протяжении 500 лет

между временем царствования представителей XII и пе-

риодом правления фараонов XVII династии. Несмотря на

то что на протяжении одного столетия, вероятно, сме-

нялось большее количество поколений, а «темный» пе-

риод египетской истории, о котором нам ничего не из-

вестно, довольно велик, временной интервал в 4400 или

4455 лет, на протяжении которого, по мнению Бругша, длилась вся династическая эпоха истории страны, не

может считаться преувеличенным.

Приводимые им даты относительны, и правление мно-

гих представителей ранних династий можно отнести ко

времени примерно на тридцать лет более раннему или

позднему, чем указанное в его хронологии. Сопоставив

ее с имеющимися в нашем распоряжении сведениями из

истории Вавилона, ученые пришли к выводу о том, что

предложенные Бругшем даты правления Тутмоса III, представителя XIX династии, не верны, а сам этот фара-

он царствовал более чем на 50 лет позже. Возможно, дру-

гие приведенные в его хронологии даты также окажут-

ся неверными, хотя это маловероятно. В любом случае, изучив в обратной хронологической последовательности

период начиная с правления XXVI и заканчивая началом

царствования XVIII династии, мы должны признать, что

ошибка в датировке вряд ли превышает допущенную Бруг-

шем. Что касается более ранних периодов, то в этом слу-

чае погрешность может быть гораздо большей (и, вероят-

но, так оно и есть), так как у нас имеются все основания

полагать, что до начала правления XVII династии в Егип-

те царствовало несколько фараонов, имена которых от-

сутствуют в царском списке Манефона. Обо всем этом, 14

ПРЕДИСЛОВИЕ

несомненно, должен помнить читатель, использующий

хронологическую систему Бругша.

Указать точные даты начала и окончания правления

царей, живших до своих «коллег» из XXVI династии, не-

возможно, и все исследователи, пытающиеся датировать

царствования представителей более ранних династий, используя при этом способ, отличный от примененного

Бругшем, совершают ошибку, а сами разработанные ими

хронологии вводят читателя в заблуждение. В нашем рас-

поряжении нет сведений, позволяющих решить эту про-

блему, и никакие хитрости с цифрами, никакие догадки

и исправления не смогут стать достойной заменой фак-

тов.

Еще менее точной будет датировка додинастической

эпохи истории Египта, даже если мы предположим, что

в стране никогда не было периода палеолита. Оконча-

тельными не могут считаться никакие вычисления, на-

правленные на реализацию данной цели и основанные

на высоте отложений ила в долине Нила, потому что мы

не знаем, при каких условиях они формировались в раз-

личных ее частях. Нам следует признавать лишь объек-

тивные факты. Следовательно, хотя в нашем распоряже-

нии имеются свидетельства о том, что додинастическая

и династическая эпохи охватили множество тысячеле-

тий, с их помощью мы не можем узнать, сколько про-

должалась первая из них.

Э.А. Уоллис Бадж

Лондон

Глава 1

ДОДИНАСТИЧЕСКИЕ ЕГИПТЯНЕ

До недавнего времени автор, решивший собрать воеди-

но сведения о различных периодах истории Египта, чтобы

представить своим читателям связный рассказ о наиболее

значительных событиях, произошедших в долине Нила, между четвертым порогом и Средиземным морем, был

вынужден безапелляционно заявлять о том, что египто-

логам неизвестно происхождение народа, который при-

нято называть «египтянами». Согласно наиболее распро-

страненной точке зрения, он не был автохтонным, но

каждый исследователь высказывал особое мнение о том, где именно находится их изначальная родина. В то время

как один ученый решительно уверял, что египтяне приш-

ли из Центральной или Северо-Восточной Азии, другие

помещали их прародину в некой области, расположенной

далеко к югу от долины Нила, называемой Египтом, а

третьи настаивали на том, что эти люди прибыли из регио-

на, находящегося в Северной Африке, к западу от Нила.

Каждый исследователь приводил доказательства, подтверж-

дающие правильность сделанных ими выводов, причем

те, кто поддерживал наиболее понравившуюся им теорию, считали сформулированные ее автором доводы достаточ-

ными для доказательства ее правильности.

Различные теории, предложенные учеными, основы-

вались на следующих доказательствах:

1) научном исследовании мумифицированных остан-

ков египтян, живших в династическую эпоху;

16

ДОДИНАСТИЧЕСКИЕ ЕГИПТЯНЕ

2) исторических и географических данных, получен-

ных в результате изучения иероглифических надписей; 3) особенностях языка и филологии, характерных для

иероглифических текстов;

4) сведениях, приведенных в работах древних хроно-

графов и историков.

Выводы, полученные в результате изучения трудов, о

которых речь идет под № 4, обладают научной ценностью

только в том случае, если выявленные таким образом све-

дения дополнены анализом одной или нескольких кате-

горий источников, перечисленных под № 1, 2 и 3. Ис-

следования, проведенные уже после того времени, когда

предлагалось несколько точек зрения на происхождение

египтян, свидетельствуют, что многие содержащиеся в

них детали верны и что авторы этих теорий пришли бы к

правильным выводам, если бы их рассуждения основыва-

лись на большем числе фактов, а также на более тщатель-

ной научной работе. Однако, к сожалению, необходимых

для этого сведений было мало, нужные факты только пред-

стояло узнать. Нам остается лишь выражать сожаление о

том, что первые авторы египтологических трудов считали, будто им удалось решить ряд важных проблем. При этом

все беспристрастные наблюдатели и честные исследова-

тели понимали: для того, чтобы делать какие-либо выво-

ды, им не хватает информации, получить которую можно

лишь из недоступных в то время источников. Откровенно

говоря, тем, кто предлагал все эти теории, мешали их соб-

ственные предвзятые взгляды, а также сведения, почерп-

нутые ими из библейской литературы и сочинений и ан-

тичных авторов. Количество трудностей, с которыми им

пришлось столкнуться, значительно увеличилось из-за их

собственных попыток привести свидетельства, содержа-

щиеся в древнеегипетских письменных источниках, в «со-

ответствие» с данными, обнаруженными ими в источни-

ках иноземного происхождения.

17

УОЛЛИС БАДЖ. ЕГИПЕТ НА ЗАРЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Наряду с вопросом о местонахождении прародины егип-

тян было необходимо решить ряд других связанных с ним

проблем, касающихся ранней египетской хронологии и

языка, на котором говорили первобытные египтяне. Точки

зрения и мнения авторов, посвятивших свои сочинения

данной теме, не похожи друг на друга в той же степени, что и представления о том, где находилась изначальная

родина будущих жителей долины Нила. Некоторые утверж-

дали, будто древнейшие египтяне говорили на языке арий-

ского происхождения, другие полагали, что он был тесно

связан с семитскими диалектами, особенно принадлежа-

щими к северной группе – еврейскому, сирийскому и

халдейскому, – а третьи считали: его истоки следует ис-

кать в берберском, эфиопском, ливийском или одном из

центральноафриканских языков. Здесь все зависело от

личных предпочтений или наблюдений автора.

Точки зрения на хронологию древнейшей истории Егип-

та также расходились. Основная причина этого заключа-

лась в том, что многие исследователи пытались заключить

всю историю династического Египта в рамки Ветхого За-

вета, используя для этого совершенно ненаучную систему, предложенную архиепископом Ашером1. Ее сторонники

не учли то, что предусмотренного ею срока недостаточно

для формирования и развития египетской цивилизации.

Их работы написаны так, будто они верят, что религия, искусство, скульптура, архитектура, образование и древ-

неегипетская система управления достигли к началу прав-

1 Джеймс Ашер родился в Дублине 4 января 1580 г. и умер 20 мар-

та 1656 г. в Рейгейте, графство Суррей. Он был современником Камде-

на, Селдена, сэра Томаса Бодли и сэра Томаса Коттона. Между 1650 и

1654 гг. он публиковал свою работу Annales Veteris et Novi Testamenti, в

которой предложил неправдоподобную хронологическую систему, осно-

ванную на Библии. К несчастью, она была включена во многие издания

Библии, что привело к самым печальным последствиям, ибо с того мо-

мента она приобрела незаслуженный авторитет. Система бесполезна; она стала камнем преткновения для многих честных исследователей

библейской истории.

18

ДОДИНАСТИЧЕСКИЕ ЕГИПТЯНЕ

ления царей IV династии высокого уровня развития всего

за несколько веков. Ни одна из разработанных в настоя-

щее время хронологических систем не является точной в

современном понимании этого слова, и все созданные в

будущем также останутся примерными, за исключением

отдельных непродолжительных периодов. Большее число

шансов на «выживание» получит наиболее верная хроно-

логия, в которой, судя по имеющемуся у нас опыту, будет

учтена глубокая древность египетской цивилизации и ко-

торая не станет жертвой взглядов, основанных на мнении

тех, кто ограничивает время ее существования периодом

примерно в 3000 лет.

Авторы, писавшие до 1891 г., для того чтобы признать

древность египетской цивилизации, вынуждены были стро-

ить свои доказательства на сведениях, содержащихся в над-

писях, и делать выводы, исходя из текстов, написанных на

папирусах. Но благодаря работе археологов, исследовав-

ших и расчистивших множество додинастических египет-

ских некрополей, теперь в нашем распоряжении имеются

различного рода предметы, свидетельствующие о том, что

египетская цивилизация на несколько тысячелетий стар-

ше, чем признавали многие египтологи, и что люди жили

в Египте, в долине Нила, уже в эпоху палеолита. Однако

прежде чем приступить к рассказу о додинастических егип-

тянах, следует коротко охарактеризовать археологические

исследования, в ходе проведения которых были достиг-

нуты столь примечательные результаты.

Необходимо вспомнить, что в период между 1870 и

1890 гг. время от времени у торговцев египетскими древ-

ностями появлялись грубо сделанные фигурки животных

из зеленого шифера, с глазами из костяных колечек, а

также незначительное количество керамических сосудов, на которые с помощью красной краски нанесены нео-

бычные орнаменты и изображения. Некоторые из этих

предметов покупали путешественники и другие любители

19

УОЛЛИС БАДЖ. ЕГИПЕТ НА ЗАРЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

древностей. Кое-что было приобретено покойным препо-

добным Гревиллом Честером для Британского музея. Так, в июне 1871 г. им была куплена большая плоская фигурка

рогатого животного из зеленого шифера, с инкрустирован-

ными глазами (№ 35,049); сделанное из того же материала

изображение барана (№ 20,910) – в октябре 1886 г.; объект

из зеленого шифера (подобные предметы ошибочно на-

зывают «палетками») (№ 21,899) – в июле 1887 г.; а лету-

чая мышь из зеленого шифера с распростертыми крыльями

(№ 21,901) – в том же году. В 1881 г. также были приоб-

ретены несколько расписных керамических изделий, сре-

ди которых следует упомянуть маленький сосуд с двумя

ручками, украшенный красными волнистыми линиями

(№ 35,050), и два глиняных горшка с крайне необычным

узором, которые были подарены в 1885 г. Британскому

музею Фондом изучения Египта (№ 22,185, 22,186, 22,173

и 22,200). Помимо этих предметов, необходимо упомя-

нуть небольшой глиняный сосуд, украшенный орнамен-

том из скоплений концентрических колец, нанесенных

на его поверхность красной краской (№ 26,411), а также

несколько кремневых орудий и маленьких предметов из

зеленого шифера, назначение которых пока еще не было

определено. Происхождение многих из них известно —

они были найдены в Гебелене, городе, расположенном на

левом берегу Нила, примерно в 470 милях к югу от Каира, там, где в древности находился Крокодилополь, и неда-

леко от Абидоса. О возрасте фигурок из зеленого шифера

и глиняных сосудов ученые высказывали разные предпо-

ложения. Некоторые египтологи самоуверенно заявляли, что все эти изделия являются не чем иным, как «грубыми

подделками», другие решили, будто они были изготовле-

ны в римский период, а третьи считали, что как фигурки, так и керамика были изготовлены неким иноземным на-

родом, по тем или иным причинам жившим в Египте в

династическую эпоху.

20

ДОДИНАСТИЧЕСКИЕ ЕГИПТЯНЕ

Примерно в 1890 г. стало известно, что египтяне наш-

ли большое количество керамики1: вазы, кувшины, чаши, блюда и т. д., – причем некоторые из них имели весьма

необычную форму, а другие были украшены крайне не-

стандартными орнаментами, в основном представлявшими

собой нарисованные красной краской скопления концен-

трических колец, волнистых линий, с помощью которых, вероятно, обозначали воду, и изображений предметов, идентифицировать которые пока не удалось. Среди этой

керамики было много сосудов, выполненных из красно-

черной глины – их верх был черным, а низ – красным.

Большинство исследователей сходились на мысли о том, что они не могли относиться к такому позднему периоду, как, например, римский.

Во время последующих исследований выяснилось, что

керамику, относящуюся к данной категории, находят в

могилах определенного типа, очевидно не знакомого нико-

му, кроме местных египетских торговцев древностями.

Постепенно особенности этих погребений стали широ-

ко известны. Наиболее важное отличие данных захоро-

нений от тех, в которых своих умерших хоронили егип-

тяне, жившие в династический период, заключалось в

способе приготовления тела к погребению и его распо-

ложении в могиле. Так как ниже мы вернемся к этому

вопросу, здесь нет смысла обсуждать его подробно. До-

статочно будет сказать о том, что тела, найденные в упо-

мянутых выше захоронениях, не были мумифицированы, зато иногда расчленены. В непотревоженных погребе-

ниях умершие всегда лежали на левом боку, их колени

были согнуты и прижаты к подбородку, а руки подняты

на уровень лица так, будто они молились или поклоня-

лись кому-либо.

1 К числу этих додинастических сосудов, попавших в музей в 1891 г., относятся № 26,635—26,638, 26,643, 26,644, 26,651—26,653, 26,657, 26,660, 26,729. Все они происходят из Абидоса.

21

УОЛЛИС БАДЖ. ЕГИПЕТ НА ЗАРЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Со временем стало ясно, что могилы, где умершие ле-

жали таким образом, находят во многих частях Египта.

Их оказалось довольно много, и вероятность того, что они

принадлежали небольшой изолированной группе пере-

селившихся в Египет людей либо незначительному слою

древнеегипетского населения, свелась к минимуму.

В это время местные жители старательно раскопали

некоторые памятники, где ими было обнаружено боль-

шое число подобных могил. Их старики, точно зная, ка-

кие именно древности могут заинтересовать европейских

ученых и археологов, вспомнили, что хорошо сделанные

кремневые ножи и глиняные сосуды различной формы, на которые красным пигментом нанесены концентриче-

ские круги и волнистые линии, следует искать непода-

леку от Абидоса, а также в Накаде и Гебелене и других

местах, и они обратились за разрешением начать там рас-

копки. Власти отказали большинству местных жителей, и сравнительно мало было сделано для того, чтобы изу-

чить эти странные погребения, до 1894 г., когда профес-

сор Питри решил провести широкомасштабные иссле-

дования в местности, лежавшей вдоль «края пустыни, между Балласом и Накадой. Эта область находится при-

мерно в тридцати милях к северу от Фив, на западном

берегу Нила»1.

Зимой 1894/95 г. он «нарисовал планы и содержимое

почти трех тысяч могил и двух поселений... за четыре

или пять месяцев работы»2. Во время раскопок на этом

памятнике было обнаружено большое количество кера-

мики и множество других предметов. Таким образом, у

исследователей появилась возможность изучить обшир-

ный материал. Уже известные факты были дополнены

следующими: могилы, как правило, выкапывали в по-

1 См.: Petrie. Naqada and Ballas. London, 1896. P. VII.

2 Ibid. P. VII.

22

ДОДИНАСТИЧЕСКИЕ ЕГИПТЯНЕ

крытых галькой мелководьях. Обычно они представляли

собой вертикальные ямы, которые «во всех богатых по-

гребениях были перекрыты балками и хворостом; вместо

того чтобы сохранять тела целыми и бальзамировать их, останки обычно в той или иной степени расчленены; вместо того чтобы класть умерших в вытянутом положе-