Текст книги "Непутевый ученик в школе магии 14: Волнения в древней столице (Часть 1) (ЛП)"
Автор книги: Тсутому Сато
Жанр:
Научная фантастика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 10 страниц)
– Простите мою грубость...
Минору, извиняясь и краснея, выглядел просто очаровательно – впечатление недотроги, создаваемое его чрезвычайной опрятностью и красотой, совсем исчезло.
– И ты нас, поскольку брат слишком много шутит.
Миюки взяла положение под контроль, переведя ответственность на Тацую. Услышав её слова, Тацуя сделал вид, что это его не касается.
– Нет... у вас очень милые отношения.
– Слишком хорошие отношения могут причинять неудобства.
– Не помню, чтоб это было неудобно, Фудзибаяси-сан.
Фудзибаяси вклинилась в разговор Минору, дразня того, и Тацуя воспользовался этим.
– В любом случае мне немного завидно. Я редко говорю со старшими братьями из-за разницы в возрасте. А также у меня нет друзей.
– Неужели у тебя нет друзей в школе?
Вопросу Миюки немного не хватало внимательности.
– Поскольку у меня от рождения слабое тело... я часто пропускаю школу.
Из-за своей ошибки Миюки сделала неловкое выражение лица.
Минору попытался развеять нарастающее неудобство:
– Но на этой неделе я хорошо себя чувствую. Ох, точно! Вы останетесь в городе на ночь?
– Да, мы остановились в близлежащем отеле.
– Так почему бы вам не остаться в этом доме?
Тацуя не мог решить, как себя повести с Минору, который выглядел словно ребенок, с которым прекратили играть приятели. У него была симпатичная реакция, но не подходящая внуку Кудо Рэцу. Было непонятно, наигранно он ведёт себя или искренне.
– Минору-кун, пожалуйста, не проси невозможного, – Фудзибаяси пришла на помощь Тацуе и Миюки, которые не знали, как ответить.
– Что ж, тогда подождём, пока мы не станем близкими друзьями.
После небольшого упрёка от двоюродной сестры, Минору с улыбкой твёрдо кивнул.
– Минору-кун, почему бы вместо этого не сопровождать группу Тацуи завтра?
На внезапное предложение Фудзибаяси Минору отреагировал быстрее Тацуи и Миюки:
– Да, непременно!
– Это не доставит тебе трудностей?
Скорее всего, Миюки поняла, что Минору просто был добродушным без каких-либо скрытых мотивов, но он – союзник, с которым они познакомились только недавно. Потому она попыталась разумно отклонить предложение, но Фудзибаяси убедительно сказала:
– Тацуя-кун, Миюки-сан, Минами-тян, никто из вас не знаком с городом, так ведь? Хотя здоровье у Минору-куна не очень хорошее, он не уязвим для заболеваний, как Ицува Мио-сан. Кроме того, в местах, где вы собираетесь искать, могут сновать традиционалисты.
Тацуя посмотрел на неё пронизывающим взглядом. Заметив это, Фудзибаяси спокойно повернулась к двоюродному брату и заявила: «Так ведь, Минору-кун?.
– Да. Я часто пропускаю школу, так что знаю о работе дедушки больше подробностей, нежели мои старшие братья, Шиба-сан...
– Можешь звать меня Тацуя.
– А меня зови Миюки.
Минору запнулся, запоздало осознав, что обращается «Шиба-сан» к одному человеку, но таких тут двое, потому они это заметили и попросили называть их по имени.
– Пожалуйста, зови меня Минами.
Минами хотела воспользоваться возможностью и робко показать добрые намерения, ей вовсе не хотелось самовыразиться.
– Тацуя-сан, твоё задание найти волшебника традиционалистов? – с серьезным лицом спросил Минору, и, безусловно, не из каприза. Ведь он был волшебником Десяти главных кланов.
– Что-то в этом роде.
«Не совсем» – такой нюанс был в его ответе.
– Ясно.
Минору не задал ненужный вопрос, чтобы выяснить, в чём же это «не совсем» заключается.
– В таком случае я думаю, что смогу оказаться полезным. Киото – это база традиционалистов, там их сосредоточилось больше всего, хотя Нару можно считать их главным оплотом. Пожалуйста, позвольте мне вас завтра сопровождать.
Тацуя посчитал предложение Минору очень ценным. С другой стороны, Миюки и Минами были сбиты с толку, потому Фудзибаяси решила прояснить некоторые их сомнения:
– Хотя традиционалисты – большая магическая организация, она не едина, в ней по меньшей мере десять групп волшебников, противостоящих Ассоциации, и у каждой группы есть свой оплот. Как вы знаете, у Десяти главных кланов есть дополнительные восемнадцать семей, и в общей сложности они состоят из двадцати восьми семей, так? То же самое и тут.
Похоже, две девушки наконец поняли. И когда Фудзибаяси закончила объяснять, Тацуя решил завершить их встречу:
– Спасибо за доброту. Минору-кун, позаботься о нас завтра.
Миссия была опасной, так что тут были определённые ожидания от способностей шестнадцатилетнего молодого парня. Однако ни Миюки, ни Минами не возражали. Не только Миюки твёрдо следовала решению Тацуи, но и Минами не мешала решению господина и не выходила из роли слуги, ведь так её обучили.
◊ ◊ ◊
На следующий день Тацуя и девушки рано утром выехали из гостиницы и снова посетили резиденцию Кудо. Они послали багаж прямиком на станцию Нара, чтобы увеличить подвижность.
Кстати, о подвижности, сегодня Миюки на редкость была в узких джинсах. Более того, они были из прочной материи, больше подходящей для загородного похода, нежели для прогулки по городу, а сверху вместо блузки она надела длинный вязаный свитер. Однако это вовсе не означало, что она выглядит по-простому. Низ и верх идеально подходили её телу, подчеркивая не только лицо, но и общую красоту, не сильно уделяя внимание какой-то одной части.
В этом отношении Минами соответствовала Миюки – надела штаны и вязаный свитер. Однако их сравнивать не было смысла. Миюки была больше по-девичьи милой, нежели обладала взрослым женским шармом, а также была немного выше Минами.
В семь утра в резиденции Кудо их троих ждал Минору – ни сонный, ни уставший. И он, похоже, не притворялся таким, он и вправду был здоровым.
– Доброе утро. Вы уже позавтракали?
– Доброе утро, Минору-кун.
– Да, мы уже закончили.
Тацуя и Минами ответили. Когда на лице Минору появилось небольшое сожаление, Миюки встревожено спросила:
– Ты ещё не поел, Минору-кун? Может быть, ты ждал нас?
– Нет, я в порядке, – Минору поспешно покачал головой. – Я думал пригласить вас на завтрак в поместье, если бы вы ещё не поели. Я в любом случае уже готов.
– Правда? – на лице Миюки появилась облегченная улыбка.
Минору от смущения покраснел, однако не был очарован её улыбкой.
– Сюда, я приготовил машину.
Приготовленная семьей Кудо машина была лимузином. Без сомнений, для них это было обычным делом. Хотя Тацуя также не мог отбросить возможность того, что это какая-то форма притеснения.
Водителем был пожилой мужчина, немного похожий на того телохранителя, с которым его познакомила Маюми. Тот был, несомненно, из Экстра номеров. Тацуя предполагал, что водителем могла оказаться Фудзибаяси. Но, как и ожидалось, у неё не было столько свободного времени. Неразумно рассчитывать на её поддержку, к тому же он сейчас не работал на военных. Тацуя сразу изменил своё мнение.
Не похоже, что Минору преувеличивал или врал, говоря, что уже готов. Он сел в лимузин, и Тацуя с остальными последовали за ним. Тацуя с Миюки по одну сторону, а Минами возле Минору по другую. И хотя Тацуя и Минору сидели друг напротив друга, ногам места хватало. И вправду, настоящий лимузин.
Когда Минору заходил в лимузин, из-под правого рукава тонкой куртки показался общий CAD в форме браслета. Но не многие одевают CAD на доминантную руку, а что он правша стало ясно вчера за ужином. Уловив на себе взгляд Миюки, Минору смутился от того, что этим вопросом задалась она.
– Это же?..
Минору закатал правый рукав, показав CAD, потом закатал левый рукав. Там тоже был CAD.
– 99 недостаточно... я понимаю, что было бы неплохо убрать схожие последовательности активации, но найти хорошего инженера не так-то просто. – Общий CAD мог хранить 99 последовательностей активации. Однако Минору пожаловался, что не может использовать всю эту магию наилучшим образом. – Хотя оперировать CAD в обеих руках тяжело, благодаря разработанному FLT вспомогательному устройству с управлением мыслями это стало очень просто.
– Минору-кун, ты используешь CAD с полным мысленным управлением компании FLT?
– Ага. – Он, потянув за висевшую на шее цепочку, показал Миюки CAD в форме медальона. – Это вспомогательное устройство просто замечательный продукт. Нет никаких сомнений, что Таурус Сильвер – гений!
В голосе Минору чувствовался восторг. Миюки, кивая, сказала: «Согласна», – скрывая восторженную улыбку от того, что похвалили брата, скрывая тайну, что Тацуя – Сильвер.
– Как много вы знаете о традиционалистах? – когда лимузин тронулся, Минору спросил их троих.
Салон и водительское сидение разделял прозрачный экран, потому переговариваться с водителем можно было только через микрофон, на котором лампочка сейчас показывала, что тот выключен, но машина ведь принадлежала семье Кудо. Маловероятно, что подслушать их было невозможно.
– Минами-тян и я знаем не много. Главным образом то, о чем Онии-сама сказал тебе ранее.
Рэцу знал об их связи с Йоцубой, но остальные члены семьи Кудо не знали так же много. Он все еще оставался членом семьи Кудо и сохранял некое влияние, поэтому, как бывший глава, точно знал о них, но может ли быть такое, что текущий глава, Макото, много не знал? Миюки интуитивно пришла к такому выводу. И она подумала, что в таком случае, вероятно, будет нежелательно раскрывать Минору источник информации Минами.
– Я же немного слышал об этом от мастера Коконоэ Якумо. Волшебники древней магии не могли получить результаты, не войдя в бывшую Девятую лабораторию. Впоследствии, когда лаборатория закрылась, группа неоправданно обиженных волшебников древней магии неразумно объединилась, наверное, из-за недоразумения.
После слов Тацуи Минору горько улыбнулся. В улыбке одновременно виднелась и злоба, и насмешливая снисходительность. Он просто смеялся, не поднимая бровь от удивления. Может быть, у него был строгий характер, или, возможно, цинизм, подходивший его внешности.
– Примерно так оно и есть.
Если бы он прекратил разговор на этом, то стал бы похож на Тацую.
– Они называют себя «традиционалистами», но если посмотреть на тех, кто унаследовал истинные традиции, их нужно называть «еретиками». Или, может быть, вернее их будет назвать «нетрадиционными», если не говорить прямо.
Тацуя не впервые слышал такое мнение, но он просто слушал, не присоединяясь к разговору.
– Некоторые говорят, что древняя магия скрывалась в тенях общества, пока не началось полным ходом изучение современной магии. Наверное, причина была в том, что талантливые волшебники не желали подвергаться гонениям, но есть мнение, что люди у власти не хотели, чтобы древняя магия была обнародована. К тому же магия, после которой не остаётся доказательств, – сильное оружие в борьбе за власть.
– Смертельные проклятья, традиции из древних времён периода «Хеян»? Сейчас это общее мнение, которое встречается в учебниках истории, но есть ли доказательства, что это происходило на самом деле?
– По меньшей мере существуют записи, оставленные волшебниками древней магии, которые были частью бывшей Девятой лаборатории. Ну, как бы там ни было, записи относятся не к буквальному смертельному проклятью, которое останавливает жизнедеятельность, а к технике по удалённому контролю, с помощью которой галлюцинациями заставили цель ножом совершить самоубийство.
– И убийство было эффективно? – твёрдым голосом спросила Минами. В тренировке Йоцубы она не испытывала удалённого убийства, где невозможны контратака или сопротивление, однако она видела инцидент, где партнёра убили во время процесса «тренировки». Миюки тоже почувствовала отвращение, но не показала это на лице. После слов Минору остался спокойным лишь Тацуя.
– Записи не были подделаны.
– Минами, Минору-кун не ответил на твой вопрос прямо, но до какой-то степени ты должна его понять. – Тацуя прочёл нотацию Минами, но не винил бывшую Девятую лабораторию. У неё на лице появилось выражение «ох нет!». Она сразу же повернулась к Минору и поклонилась.
– Прошу прощения, Минору-сама!
– Нет, я был бестактным. Мне не было нужды упоминать эту историю.
Когда он вспомнил чувство вины за нечеловеческие эксперименты, в которые были вовлечены его родственники, голос стал жёстким. Однако у Минору было достаточно душевных сил на то, чтобы вина его не поработила.
– Вернёмся назад к нашему разговору. В древние времена волшебники делали грязную работу из-за запросов от людей во власти, это не значит, что такими были все. На самом деле их было даже меньшинство, и волшебники, практикующие магию ради аскетизма, не имели ничего общего с теми, кто работал на политиков.
Тацуя поднял эту тему не для того, чтобы продвинуть разговор, а для того, чтобы узнать, правда это или нет.
– Да. Существовали знаменитые боевые монахи из храмов Кофуку-дзи и Энряку-дзи. Как ты и сказал, Тацуя, после установления сёгуната в Эдо жестокие аспекты из традиционных религиозных школ были убраны. Была проведена так называемая «охота за мечами». Политикам запретили иметь вооруженные религиозные силы. Это, конечно, очевидно. В то же время, хотя необходимо иметь учрежденную армию и политическую систему, нельзя закрывать глаза на применение излишней силы. С современной точки зрения, правительство Эдо просто полнилось разнообразными проблемами. Ведь в то время начались большие восстания.
– И из-за этого ушли в подполье не только люди, потерявшие работу.
Среди них было немало людей, обладавших боевой «силой буддизма».
– В точку. Среди них были как пешки политиков, так и те, кто предпочитал скрываться в тени, но не позабывшие свои навыки, теперь они стали называться мастерами боевой магии. Те из них, кто некогда были частью Девятой лаборатории, сейчас называют себя «традиционалистами». – Минору сделал большой вздох, выпуская своё презрение и показывая усталость. – Мастера древней магии были схожи с практиками Девятой лаборатории, но множество онмёдзи, которые отделились от Цутимикадо, пользователей ниндзюцу и прочих не использовали такие бесстыдные имитации, однако...
– А в чём разница?
– В том, что они тренировались сдерживать свою гордыню, – тут же ответил Минору, несколько раз моргнув. Он говорил будто сам с собой. Можно было подумать, что это его озадачит, но его вид был более обычным. – Извини. Я не хотел отходить от обсуждения. Похоже, мне не хватает разговоров с людьми моего возраста.
– Не беспокойся об этом. Это ведь всё равно не была пустая болтовня.
– Благодарю. Умм, на чём я закончил?.. Ах да, рождение традиционалистов.
Увидев, что Тацуя кивнул в знак согласия, Минору продолжил говорить о главной теме:
– Из-за такой истории они основали базы традиционной школы недалеко от мест, из которых изначально вышли. Хотя, наверное, лучше сказать в арьергарде.
– Например, возле известных храмов и святынь?
– Да, и это раздражает сильно религиозных людей.
Тацуя и Минору посмотрели друг на друга и горько улыбнулись. Однако поразительную улыбку Минору, которая была вне различий пола, нельзя было сравнить с более мужественной улыбкой Тацуи, хоть и подобной. Общей у них была атмосфера загадочности.
– Думаю, нам пора возвращаться назад на станцию Нара.
– Да, ты прав, – коротко ответила Миюки. До сих пор Тацуя был сосредоточен на разговоре с Минору.
– На самом деле самая большая школа традиционалистов находится в Наре, недалеко от храма Касуга, недавно я там бывал. И это как раз на пути к станции Нара. Потому мы можем сосредоточиться на городе Кацураги. На юге Нары будут, несомненно, лояльны традиционалистам...
– Хорошо, мы на тебя полагаемся.
– Решение за тобой.
Минору повёл их троих к старой пешеходной дороге, которая называлась «Кацураги» и была расположена в городе Госё, на юго-западе долины Нара. Он выбрал эту дорогу, когда они проезжали посёлок Икаруга, скорее всего потому, что в нём не было укрытия традиционалистов.
«Кацураги» была прогулочной дорогой, которую неспешно можно пройти за шесть-семь часов, но на этот раз у них не было столько времени. Минору сообщил, что лимузин будет ждать в конце пути, и предложил взять напрокат электрические роботизированные скутеры стоячего типа.
Хотя роботизированный скутер был автоматическим, для езды на нём требовались водительские права на одноместный мотоцикл, и права на двуместный мотоцикл для езды на двуместном типе. К сожалению, ни у Миюки, ни у Минами не было таких прав.
Нет, для Миюки это было «к счастью», а не «к сожалению», ведь они взяли напрокат двуместные скутеры, поскольку у Тацуи было водительское удостоверение на большой, а у Минору на обычный двухместный мотоцикл, так что они разделились на пары Миюки с Тацуей и Минами с Минору.
– Извини, Минору-сама.
– Не волнуйся об этом. Ведь из нас двоих только я умею водить.
Минами не стала извинятся дальше, но Минору это совершенно не заботило. Просто для неопытного старшеклассника такие обстоятельства были достаточно новыми и выгодными. Минами не считали милой девушкой очень мало парней, хоть её уровень и не дотягивал до Миюки. Каким бы Минору притягательным парнем ни был, он не мог не быть недовольным.
Что же до другой пары...
Двуместный моторизированный скутер был таким транспортом, где пассажирам приходится стоять друг за другом, водитель держится за руль, а пассажир держится за ручки безопасности, присоединённые к каркасу. Однако Миюки не держалась за ручки. Она обхватила Тацую за талию и прижалась к нему.
Роботизированный скутер Тацуи и Миюки следовал за Минору. Они не ехали рядом, потому что Минору показывал путь и ещё потому, что нужно было оставлять некоторое место до тротуара, чтобы не мешать прохожим. Кроме того, можно сказать, что таким образом Минору и Минами не видели брата и сестру, которые цеплялись друг к другу. Однако каждый раз, когда Минами оборачивалась, чтобы проверить, как там они, обессилено вздыхала. Минору же, впервые видевший физический контакт брата и сестры, выглядел спокойно.
Таким образом, Минами была вынуждена отодвигать умственную усталость, наблюдая за проходящими пейзажами.
Если говорить о результате, поиски на старой дороге «Кацураги» оказались тщетными. Впрочем, о такой вероятности Минору предупредил заранее, чтобы не было разочарования. Вместо этого, пользуясь случаем, они осмотрели достопримечательности (осмотр ограничился лишь магическими пробами снаружи) и за короткое время посетили храм Кухондзи, святилище Хитокотонуси, святилище Такамахико и прикоснулись к освежающей ауре древних храмов и святынь.
А также произошла неожиданная встреча.
– Шиба-кун?.. – молодой человек, по-видимому ученик священника, подметавший территорию храма Такакамо, обратился к Тацуе. Он был одет в традиционную белую «хакама» и, хоть он и не носил очки, Тацуя вспомнил его лицо.
– Цукаса-сэмпай, давно не виделись.
Это был Цукаса Киноэ, ученик и сейчас бывший капитан клуба Кэндо Первой старшей школы, в апреле прошлого года он пострадал от промывки мозгов антимагической организации в «инциденте Бланш».
– Ты меня запомнил... хотя, я ведь доставил тебе много неприятностей. У меня не было возможности должным образом извиниться. Я прошу прощения, – он искренне опустил голову. Сейчас он выглядел совсем по-новому.
– Нет, Цукаса-сэмпай, ты ведь был тоже жертвой...
Киноэ покачал головой:
– Я был слаб, и потому меня сбили с пути. Однако, могу сказать, я благодарен за твою доброту. – Затем, будто вдруг вспомнив, он без презрения в тоне добавил: – Также я больше не «Цукаса». Моя мать развелась и взяла свою девичью фамилию, так что теперь я Камоно Киноэ.
– Неужели? Не в этом, случайно, причина того, что ты сюда пришёл?[2]2
у храма Такакамо (高鴨 – высокая утка) и у фамилии Камоно (鴨野 – дикая утка) один и тот же корень «камо» (鴨), это своего рода семейный храм, что Тацуя и заметил.
[Закрыть]
– Я тебя не так хорошо знаю, но ты в самом деле умён. Из-за этих глаз, – сказав это, Киноэ указал на его глаза. – Понимаешь, я не знал главную ветвь семьи, пока они со мной не связались. Позже произошло много сложного, но в конце концов я могу тут учиться.
Для Тацуи это не было неожиданностью. Якумо упоминал, что у Киноэ есть связь с кланом Камо. Кроме того, храм Такакамо – главный среди храмов Камо Японии и также дом бога-покровителя клана Камо. Этот клан был особенно загадочным в мире магии, в нём главная ветвь могла забрать себе кровных родственников из неглавной ветви, даже из очень далёкой ветви, и в храме Такакамо заботиться об их исключительном таланте.
– Я учусь здесь ради искупления. Ради того, чтобы смыть всю грязь.
– Неужели? Тогда удачи, Камоно-сэмпай, и не говори такие резкие слова.
– Благодарю. Позволь мне ещё раз извиниться, – Киноэ снова низко поклонился и вернулся к подметанию территории.
Тацуя покинул храм, не желая ему больше мешать. Он вернулся к месту, где был роботизированный скутер, ничего не сообщая о том, что случилось, но Миюки заговорила первой:
– Онии-сама, я рада, что ты в порядке.
– Ага...
Честно говоря, Тацую не слишком заботил Киноэ и он даже не помнил о нём, пока они не встретились в храме. Однако парень, пострадавший от магии, который пытается встать на правильный путь, не отказавшись от неё, стал для Тацуи, пострадавшего от проклятья магии, словно глотком свежего воздуха.
Когда группа доехала до конца «Кацураги», Минору повёл их к храму Касихара, а именно к кургану Исибутаи в горах Аманокагуяма. Мысль была в том, чтобы провести их к базе традиционалистов, которая предположительно была в том месте, но поиски закончились неудачей, они лишь достопримечательности посмотрели.
Затем, в три часа дня, они приехали в парк Нара.
– В этом городе есть магическая ассоциация?
– Говорят, в горах Микасаяма есть большая база, которая может быть одной из баз традиционалистов.
– Горы Микасаяма – святилище, или, лучше сказать, объект для поклонения, разве туда не запрещен доступ, за исключением осмотра достопримечательностей через ограниченные маршруты?
– Люди не приближаются к святыням, поэтому традиционалисты думают, что эти места для них подходят. Но ты не считаешь, что те, кто обучаются истинной магии, имеют право получить божественное благословление?
– Хм, дерево лучше прятать в лесу... Пожалуйста, продолжай показывать путь.
Как всегда с Минору во главе, они вышли из лимузина, и пошли по пешеходной дорожке Касугаяма к перекрёстку дорог к святилищам Тодай-дзи и Касуга таися. До двадцать первого столетия через горы была проезжая часть, но сейчас дорогу сделали пешеходной. Поскольку с развитием науки и магии «страх» святынь начал возрождаться. Может быть, в научном подходе что-то осталось, что помогло людям вернуть благочестие сердца? Как философ из древней Греции говорил: «Я не знаю того, что не знаю».
Четверо шли в таком порядке: Минору впереди, затем Тацуя и Миюки, и за ними, на один шаг позади, Минами. Но в таком порядке они начали идти лишь когда проходили мимо храма Укигумо, храма при святилище Касуга тайся. Впрочем, причин этому особых не было. Ещё можно смело сказать, что Минору начал уделять внимание Минами.
– Какой красивый храм.
– Нельзя сказать, что размер не имеет значения, но если соблюдать все необходимые формальности во время поклонения богу, получится прекрасное святилище, поскольку у бога нет фиксированного роста и веса.
– Онии-сама, разве это не непочтительно?
– Неужели? Во всяком случае, врать, чтобы угодить богу, я себе не буду.
– Что ж, давай оставим все как есть.
Брат с сестрой наслаждались беседой. Кроме того, сестра крепко обхватила брата за руку, и расстояние между ними оказалось практически нулевым. Если бы Минами посмотрела им в спину, то точно бы выругалась. На них было стыдно смотреть. Странно, но чувства безнравственности и некрасивости не возникло, лишь кровь подошла к лицу, и тело стало горячим. Тем не менее она не могла просто уйти. Она смотрела вниз с покаянием.
Минору заметил беспокойное лицо Минами и пошёл рядом с ней.
– Здесь есть храм Эданомия святилища Касуга таися?
Брат и сестра продолжали радостно разговаривать. И не важно, знали ли они о состоянии Минами или нет... с высокой вероятностью знали, и именно поэтому оставили её как есть.
– Да. Здесь есть два храма, где поклоняются Эданомии, храм Атако, где божество – Кагуцути, который защищает от огня, и храм Хидзири акира, хорошо известен тем, что там впервые в Японии была добыта медь.
– В святилище Касуга таися поклоняются Такэмикадзути но Микото-сама, Фуцунуси-сама, Амэ-но-коянэ но Микото-сама и Химэгами-сама, так? Это напомнило мне... разве эти четыре божества не такие же, как в доме Йошиды-куна?
– Ты говоришь о храме Йошида, имя которого совпадает с фамилией Микихико? Они не связаны. Кроме того, его дом – не храм.
– О, правда?
– Да. И также не религиозная организация. Дом родителей Микихико – школа, и, более того, частная для изучения магии.
– Ох, это смущает. Я всё время думала неправильно. Онии-сама, в следующий раз, пожалуйста, научи меня поскорее, – изнеженным голосом сказала Миюки, надувшись.
Расстояние между Тацуей и Миюки не изменилось, даже если иногда их проводили упрекающими взглядами. Минами продолжала глядеть вниз и терпеть отчаянное желание закрыть уши. А шедшему рядом с ними Минору поведение Тацуи и Миюки казалось трогательным.
Они уже подходили к концу дороги, так что Минами оставалось недолго терпеть. Тацуя вдруг остановился и чуть отдёрнул левую руку, которую обнимала Миюки, и она тут же отпустила. Странность заметил не только он. Минору чуть запоздал, но настороженно посмотрел влево и вправо, его глаза горели пронизывающим светом. Сегодня было воскресенье. Потому по дороге к святилищу Касуга таися шло много туристов. Но сейчас здесь осталась лишь группа Тацуи, и понемногу начал виднеться какой-то силуэт, который растянулся до самого входа в храм.
– Это... барьер магии психического вмешательства, – пробормотал Тацуя.
– Враг?
Миюки проницательно шагнула назад, внимательно следя за окрестностями. Минами поступила точно так же рядом с Минору.
Тацуя заметил, что Минору, похоже, тоже ощутил аномалию. Странно, что ни Миюки, ни Минами не спросили, почему силуэт неестественно исчезает. В особенности Миюки, у которой было сильное сопротивление психическим атакам из-за того, что она обладала сильнейшей Внешней системной магией Психического вмешательства.
На этот вопрос ответ был у Минору.
– Кажется, это высокоуровневые заклинатели барьера. Они, видимо, снизили выход магии к минимуму, чтобы её было очень трудно заметить.
В современную эпоху, когда магия используется лишь на короткие промежутки времени, если не обнаружить её подсознательно, то это, можно сказать, большой недостаток. Магия, которая может отсрочить обнаружение, самое большее развилась в управление временем активации. Но магическая технология полного сокрытия активации существовала лишь как индивидуальный навык.
Даже если магическая сила противника выше, Миюки имеет большую силу вмешательства, потому изменения явления не произойдёт. Однако в этот раз из-за постепенно навесившегося слабого внушения она угодила под технику даже не подумав о том, чтобы сопротивляться.
– Похоже, такие техники распространены в древней магии.
– Поскольку мы, волшебники современной магии, придаем большое значение способности правильно использовать широкий спектр методов для различных обстоятельств, в отличие от волшебников древней магии, которые ценят волшебников с особыми и необычными техниками.
– Значит, вторичные техники развивались для использования вместе со специальной магией.
Знание Минору было полезно для Тацуи по-разному. В особенности касательно древней магии в бывшей Девятой лаборатории. Было освежающе услышать об этом несколько с иной точки зрения, нежели традиционные знания о магии от Якумо или Микихико. Тацуе хотелось об этом поговорить больше, но, к сожалению, сейчас было не время.
– Однако, Тацуя-сан, они тебя недооценили, раз ты так быстро заметил их технику, разве не так?
Как только Минору это сказал, неподалёку, в лесу, зашелестели листья.
– Кажется, они уверены в своей «невидимости».
Враждебность, которая была скрытой, теперь показалась в форме четырех человек, которые начали их окружать.
– Я знаю, где они, и я собираюсь атаковать, – Минору намеренно это заявил, чтобы спровоцировать врагов.
Наверное, те рассудили, что скрываться бесполезно, ну или просто оказались вспыльчивыми.
– Минами!
– Да!
Как только по приказу Тацуи Минами возвела барьер, на его поверхности мелькнул серебряный свет. Это была или толстая игла или тонкая стрела, похожая на металлический дротик, высвобожденная магией «пуля-флешетта». Приготовившись в любую секунду активировать защитную магию, Миюки посмотрела в сторону стрелявшего. Однако когда она его обнаружила, Тацуя уже был по другую сторону деревьев. Затем раздался крик. Крик боли из-за дыры в теле, проделанной частичным Разложением. Миюки посчитала, что эту сторону можно оставить на брата и высвободила магию на противоположную сторону.
Над головой Миюки и Минами колыхнулись псионы – признак активации магии. Миюки вспомнила, что видела такое много раз, поскольку это было похоже на магию молнии с использованием духов, в которой специализировался Микихико. Однако магия тут же исчезла – Тацуя применил боевую магию разложения информационного тела – Рассеивание заклинания.
– Онии-сама, здесь всё в порядке!
В доказательство этих слов Миюки расширила свою Зону подавления магии. Сначала она установила вокруг себя небольшое цилиндрическое поле, чтобы не повлиять на магию Минами и Минору. Затем растянула его вверх и понемногу расширила на такой высоте, чтобы не мешать тем двоим. Следом укрепила круговое поле под ногами. Тем самым меньше чем за секунду она возвела Зону подавления магии в форме огромного бокала для коктейля, в которой подавлялась вся атакующая магия, защитив себя с неба и земли.
– Невероятно! Будто Святой Грааль, – восхитился Минору, или даже изумился.
Однако он не только хвалил магию Миюки. Он прошёл рядом с Миюки и Минами в другую сторону от места, где перед этим послышался крик нападавшего, которого победил Тацуя. Но прежде всего Минами попыталась остановить Минору от безрассудных независимых действий. Она подумала что-то вроде вежливо попросить его поступать как Тацуя, который хотя бы быстро ринулся к врагам, а не медленно к ним шёл. Вот только как раз когда она собиралась открыть рот, Миюки остановила её, схватив за руку и неожиданно мягко покачав головой, показывая, что в этом нет необходимости.
И Минами сразу же поняла, почему.
Вражеских волшебников, похоже, было два типа. Волшебники древней магии, которые не придерживались традиций и использовали современный WICAD, стрелявший физическим снарядом «пуля-флешетта». И традиционные волшебники древней магии, которые атаковали Магией духов «порабощение» – Внешней системной магией Психического вмешательства посредством независимых информационных тел.
Тацуя столкнулся с первым типом волшебников, а Минору направился ко второму типу, которые прятались. Враг тоже не понимал цель Минору и был сбит с толку, но без промедления сосредоточил на нём интенсивный огонь. Наверное, они заметили ненавистный род Кудо, совсем позабыв о Миюки и Минами.