Текст книги "Дзэн и просветление. Внутренний путь к свободе"
Автор книги: Тэхэнь Кын Сыним
Жанр:
Самопознание
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 7 страниц)
Эволюция и творение
Зачем, когда приходит время, мы сбрасываем наши одежды и входим в мир смерти? Это процесс изменения нашего уровня. Подобно процессу превращения куколки в бабочку или личинки в цикаду, это процесс повышения вашего уровня и формирования вашего тела, соответствующего этому уровню. Например, если ваши ноги слишком коротки, то посредством изменения вашего тела вы делаете их длиннее. Подобным образом вы делаете ваши ноги короче, если они слишком длинны. Вы уже полностью наделены способностью меняться и расти так, как вам нужно. Этот процесс нам необходим, потому что посредством него мы пробуждаемся и он позволяет нашей мудрости струиться, подобно весенней воде. Испытывая многие веши и узнавая жизнь, люди сами собой становятся более зрелыми и смиренными.
С точки зрения живого существа мы можем думать о некоторых жизнях как о слишком мелких и на вид бесполезных. Однако всё существование является процессом эволюции. Таким образом, они являются нашими прежними формами и нашими старыми друзьями, которые показывают нам, откуда мы эволюционировали. Если мы посмотрим на четыре вида жизней[19]19
Четыре вида жизней – живые существа, рожденные из яйца, из чрева, из влаги и существа, рожденные посредством трансформации.
[Закрыть], то увидим, что, эволюционировав из микробов, они формируют прогрессию от низшего вида к высшему. Тем не менее эти типы жизней существуют внутри тела абсолютно каждой жизни и также эволюционируют внутри каждого тела. Таким образом, можно ли сказать, что какие-то жизни являются более важными и должны быть стандартом для сравнения? Взгляните на мир: нет начального и конечного пункта, – существует лишь срединный путь.
Когда вы смотрите на насекомых или на животных, знайте, что они были рождены в этих формах, потому что это было самое совершенное, что они смогли себе представить. С точки зрения процесса эволюции жизни подвержены влиянию обстоятельств и окружения и могут до некоторой степени приспосабливаться. Тем не менее, более фундаментальные вещи зависят от сознания. Существует множество таинственных вещей. Когда мы разочаруемся нашей настоящей формой и желание к переменам станет сильным, форма человеческих существ начнет меняться. Формы всего бытия были созданы умом. Какая сила способна сделать это? Это истинный ум, джуингон.
Посмотрите на мир вокруг вас: все, что одушевлено, непрестанно движется. Птицы и дикие животные всегда передвигаются, черви и насекомые заняты своей собственной жизнью – лишь потому, что они хотят развиваться.
Жизни существуют на многих уровнях, и все они имеют ум. Ум является обладателем тела, как водитель является обладателем машины. Тело лишь следует тому, что говорит ему ум. И этот ум надеется, что сегодня будет лучше, чем вчера, а завтра лучше, чем сегодня, и работает для достижения этого. Жизни непрестанно эволюционируют посредством истины, появляясь из этого усилия.
Завершением эволюции является достижение огромной свободы и становление Буддой бесконечной добродетели и заслуги. Все жизни находятся в процессе достижения этого; все они – наши братья и сестры, идущие к одной и той же цели. Таким образом, все являются огромной школой, наполненной существами, практикующими путь.
Эволюция и творение являются проявлениями единого ума. Эволюция означает повышение уровня ума. Когда уровень ума изменяется, тело тоже изменяется. Те животные, которые в давние времена имели огромные тела и выглядели очень уродливо, исчезли или изменили свои формы, потому что их ум при жизни стал сообразительным. Творение – это направленное вовне проявление рисунка ума. Ум имеет рисунок, в то время как развитое тело проявляет себя снаружи. Таким образом, пока этот процесс является эволюцией, он также является творением, и наоборот.
Когда ползающее насекомое хочет взлететь хотя бы лишь один раз, его ум, желающий взлететь, является силой эволюции. Когда уровень его ума повышается и развиваются телесные функции, в определенный момент насекомое сбрасывает свое тело и перерождается в того, кто может летать. Когда это случается, такое свершение может быть названо творением. Даже когда что-то сотворено, оно всегда изменяется, не оставаясь прежним, – с фиксированными идеями и неизменным поведением. Таким образом, творение на самом деле – это проявление, а ум – основа как эволюции, так и творения. Эволюционный регресс тоже осуществляется умом. И все это – проявления ума.
7. Сущность истины
Истина – это поток, который никогда не останавливается, даже на мгновение. Он пронизывает всё, и он живой. В мире нет ничего неподвижного – есть только поток, без начала и конца, не рожденный и бессмертный. Этот поток всегда свеж и жив. Остановить что-то – значит убить.
Как рыба живет в воде, мы живем внутри истины, которая пронизывает всю нашу повседневную жизнь. Попытки найти истину вдали от себя подобны попыткам рыбы что-либо найти вне воды. Истина лежит по ту сторону времени и пространства и никогда не стоит на месте. Она бесконечно действует, подобно тому как человек продолжает вдыхать и выдыхать. Это можно назвать «бесконечным вращением пагоды»[20]20
Вращение пагоды – традиционная практика выражения почтения особой пагоде или ступе, а также учителю и учению, которых пагода/ступа представляет.
[Закрыть].
Истинная реальность изначально не сокрыта, она лишь таким образом появляется перед непросветленными глазами. Истинная реальность всегда кристально чиста, как что-либо в ярком солнечном свете, но непросветленные существа не видят ее. В действительности вы даже могли бы сказать, что сущность буддийской дхармы состоит в том, чтобы видеть истинную реальность всех вещей. Когда Будда учил Благородному Восьмеричному Пути, первое, что он сказал, – это «правильно видеть». Если вы видите правильно, тогда вы достигнете мудрости. Если в вас есть мудрость, тогда вы достигнете освобождения. Таким образом, если непросветленные существа будут правильно видеть, все их страдания и боль, иррациональность и конфликты исчезнут, потому что они осознают, что эти вещи неотъемлемо пусты, не имеют корня, а их собственная фундаментальная природа бесконечно ярка и глубока.
Каждый момент изменяться означает каждый момент умирать. С другой стороны, это также означает каждый момент рождаться заново. Глупцы привязываются к моментам, которые уже прошли, и, поступая так, ведут тщетную жизнь, в то время как мудрые люди, понимающие, что в каждое мгновение всё изменяется, применяют этот принцип к своей повседневной жизни и живут свободно.
Ничто во Вселенной не остается тем же, даже на мгновение. Есть только изменение и проявление, так что вы ничего не можете взять с собой. Таким образом, когда нет фиксированных мыслей о «я», не существует даже страдания. Хотя нет ничего, что можно было бы унести с собой, но вы думаете, что вы несете некий груз, вы связываете себя фиксированными идеями. Если вы знаете, что в каждое мгновение всё меняется, что всё пусто, тогда не за что уцепиться. Форма есть пустота, мысли пусты, имена и титулы пусты – все они пусты.
Который «я» является вами? Когда вы стоите, сидите, двигаетесь или остаетесь неподвижным, то который из этих «я» – действительно вы? «Я», который встречается с друзьями, и «я», который встречается с братом, – различны. Кто из них настоящий? Является ли мною молодой «я» или же пожилой «я»?
Точно так же, как не существует неизменного «я», невозможно приклеить этикетку к чему-либо во Вселенной и сказать: «Это есть…» Поэтому говорят, что всё пусто не потому, что ничего нет, но потому, что имеет место непрерывное изменение и трансформация.
Пустота не означает, что ничего нет. Пустота позволяет материи проявиться. Будучи живой, она умирает, а будучи мертвой, живет, течет и изменяется, не оставаясь неподвижной даже на мгновение. Пустота не мертвая – она живая. Быть пустым означает быть полным. Проявления и действия пустоты настолько бесконечны, что часто мастера дзэн говорили лишь одно: «Ничего!» Иногда, когда даже этого было недостаточно, они снова говорили: «Ничего!»
Глава 3
Ум и наука
Современная наука значительно продвинулась вперед, но сейчас она начала достигать тех ограничений, которые она самостоятельно не сможет преодолеть. До тех пор пока мы не начнем повышать наш духовный уровень, мы не сможем преодолеть эти ограничения. Без духовного развития человеческим существам постепенно станет всё более и более сложно выживать. Акцентирование только на материальном развитии – это тупиковый путь для человечества. Поэтому материальное и духовное развитие должно происходить параллельно.
Управляет ли материя и материальные вещи людьми? Нет. Вся материя и энергия контролируются и направляются умом-основанием человеческих существ. Но поскольку люди не знают этого основания, то и в достижениях науки есть ограничения. Таким образом, нам следует вернуться к нашему уму-основанию и начать с него. Наш изначальный ум является базисом для каждой научной сферы. Несмотря на то что ученые заняты в разных видах исследований, только познание ума-основания позволит нам продолжать развиваться.
Считается, что ничто во Вселенной не движется быстрее, чем свет, но он не быстрее ума. Способность ума такова, что если вы пробуждаетесь, то для вас нет ничего, что вы не могли бы знать, и нет места, которого вы не могли бы достичь. Даже самые удивительные изобретения современной науки не могут сравниться с великой силой и способностью Будды, пробужденного. Ограничения, перед которыми стоит современная наука, легко могут быть преодолены, если вы сможете использовать таинственную силу ума. Например тем, кто пробудился, совсем не сложно облететь Меркурий, Марс, Юпитер или Венеру. Более того, они могут излечивать болезни, которые считаются неизлечимыми. Они также могут свободно бывать не только в сферах более высоких измерений, но и по ту сторону всех измерений, пространства и времени.
Будда знал, что проявление этой способности только смущает людей и не помогает им, поэтому он был аккуратен в отношении этих вещей. Если вы будете искренне верить в силу ума и пробудитесь, то, продолжая практиковать, вы сможете ясно видеть все вещи, которые обычные люди не видят, включая призраков и духов.
Сила нашего ума-основания является наиболее глубокой и таинственной вещью во всей Вселенной.
Несмотря на то, что медицина значительно продвинулась вперед, в действительности она неспособна решить более тридцати процентов проблем, с которыми людям приходится сталкиваться. Почему это так? Современная наука имеет дело только с видимой половиной бытия, так что в лучшем случае она может решить не более пятидесяти процентов проблем. Для того чтобы наука обрела способность понять целое, она должна быть способна понять другую, невидимую половину бытия. Единственный способ это сделать – познать наш ум-основание и приложить это знание к реальной жизни. Это касается всех сфер науки, включая медицину, физику, астрономию, инженерию, геологию и биологию. До тех пор, пока подсознательное и истинное сознательное не объединятся и не начнут действовать как одно целое через ум-основание, невозможно будет добиться исчерпывающих исследований в науке.
Не только Будда, но также Тангун[21]21
Тангун (около 2500 г. до н. э.) фигурирует в весьма символичных мифах, повествующих о начале корейской цивилизации; также в него верят как в историческую личность. Он проявляет себя как пробужденное существо, обучающее народ Корейского полуострова пути духовного пробуждения и технологиям материального развития.
[Закрыть] и все остальные пробужденные существа учили человечество духовному пути, посредством которого они могут превзойти ограничения материального развития. Жизнь и смерть существуют на пересечении вдоха и выдоха, и сейчас наша современная материальная культура подошла к той точке, где мы должны сменить направление и пойти по пути духовному.
Некоторые ученые пытаются войти в общение с внеземными жизнями, посылая сигналы в космос. Но попытка общения с внеземными жизнями посредством радиоволн показывает, что эти ученые не знают основания. Для того чтобы общаться с такими существами, мы должны взять материальную сферу, те пятьдесят процентов, которые мы уже знаем, и шагнуть в невидимую духовную сферу. Путь будет закрыт, если вы не знаете вашего основания; посредством ума вы должны активизировать беспроводной телефон внутри вас, тогда путь откроется и вы сможете общаться. Если вы сможете сделать такой прорыв, то для вас не будет ничего, что вы не могли бы видеть, слышать или понимать. Более того, ничто не сможет воспрепятствовать или помешать вам. Это то, что называется вседостигающими руками и ногами Будды.
Как человеческие существа пришли к их теперешней форме? Есть множество соображений относительно того, какой путь человеческие существа избрали, но невозможно выбрать только один путь. Каждый вид происходит из основных элементов. Каждая жизнь имеет изначальную способность меняться, и они так и поступили, в течение эонов проявляясь в различных формах. Если жизни рождаются животными, они не остаются навсегда одними и теми же, и если они рождаются человеческими существами, эта форма не является их постоянной формой. Все они направляются умом.
Среди вещей существует порядок, хотя люди этого не видят. Например, даже если у вас есть технология для запуска ракет и космических кораблей, а если сфера дхармы не даст разрешения на ее использование, что-нибудь пойдет не так. Наука не способна разрешить эти проблемы до тех пор, пока не узнает этого, лежащего в основе всего, порядка и нашего ума-основания.
Если верхняя часть юлы становится разбалансированной, она начинает шататься и не может ровно вращаться. Так же и наша Галактика не могла бы поддерживать стабильную орбиту, если бы ее не поддерживало нечто, называемое муджанджа. Муджанджа является мостом, делающим возможным движение назад и вперед из феноменальной сферы в сферу невидимую. Более того, муджанджа контролирует функционирование принципов и законов ощущаемого мира.
Говорят, что на Марсе нет жизни, но вы не можете говорить о том, что там никто не живет только потому, что вы не можете этого увидеть. Марс тоже наполнен жизнями. В центре сферы находится Земля: видимые и невидимые жизни поднимаются в высшие сферы или посылаются назад, в нижние сферы, после того как просеиваются и тщательно проверяются. Точно так же все остальные планеты имеют уникальное назначение. И хотя мы живем в трех измерениях, мы всё же можем стать объектом экспериментов существ, живущих в четырех измерениях. Будет ли хорошо, если это произойдет с вами? Кроме того, если в более высоких сферах случаются конфликты, это ощущается так, словно высасывается вся ваша сила. Из-за этого возникают многие странные болезни. Однако вы никогда не знаете, кто украл вашу силу и где он находится. Если бы они смогли украсть способность, которая позволяет функционировать видимой сфере, это как если бы они украли кровь – осталась бы одна скорлупа. Если вы учитесь возвращаться к своему уму-основанию и опираться на него, то это подобно тому, как хозяин присматривает за своим домом, и, таким образом, ваш дух никогда не будет украден, ваша способность никогда не будет отнята и вы никогда не будете объектом чьих-либо экспериментов. Если хозяин здесь, никто не может посметь сделать это. Собираетесь ли вы позволить принести себя в жертву? Я говорю об этом потому, что даже если на это уйдет десяток жизней или миллион лет, каждый из вас захочет узнать эти вещи в будущем, в особенности те люди, которые изучают науку или проводят исследования.
Черви, ползающие в земле, думают, что грязь весьма обширна, но они не осознают, как велико небо. Так же и человеческие существа создают земные привычки и цепляются за них, потому что земная жизнь – это все, что они могут себе представить. Они не знают, как увидеть Землю с точки зрения Вселенной. Более того, так как в этом мире они живут в теле, они полагают, что без тела нет жизни. Они не знают о том, что жизнь может существовать без тела. Вот почему ум должен быть центром всей духовной практики.
Вселенная наполнена невидимыми жизнями. Не только Земля, но и другие планеты наполнены жизнями. Кровь в теле циркулирует через артерии и вены, и все внутренние органы выполняют свои собственные функции. Галактики и Земля также всегда находятся в движении и играют свои собственные роли в функционировании Вселенной. Все во Вселенной гармонично взаимодействует друг с другом потому, что существует фундаментальный, лежащий в основе всего ум, позволяющий всем полагаться друг на друга и друг друга уравновешивать.
Часть вторая
Совершенствуя ум
Глава 4
Сущность ума
1. Что такое ум?
Ум – основание Вселенной, основание Солнца, основание, при помощи которого человеческие существа управляют всей своей повседневной жизнью. Ум – это всезнающий и всемогущий творец, осуществляющий всё и превосходящий все понятия, включая хорошее и плохое.
Ум не имеет цвета, формы, местоположения, начала или конца. Об уме нельзя сказать, что он это или то, внутри или снаружи. Ум нельзя разделить, поглотить или разрушить. Он превосходит пространство и время – он превосходит все.
Внутри ума есть ум. Существует ум-основание, который с самого начала абсолютно чист, ничем не может быть загрязнен и является таким, какой он есть. С другой стороны, существует и разделяющий ум, который заставляет нас проходить через цикл рождения и смерти. Он не знает о существовании ума-основания и думает, что бесконечно изменяющиеся загрязнения и заблуждения являются его сущностью. Для ясности мы говорим о двух типах ума, но в действительности они нераздельны.
Человеческое сознание имеет различные уровни в соответствии с мыслями, порождаемые людьми, но в основе всего этого лежит изначальный ум-основание, который никогда не создавался и никогда не исчезнет. Вы должны найти ум внутри ума.
Поскольку ум всегда совершенен как он есть, он освещает всё подобно Солнцу. Уму ничто и никогда не может воспрепятствовать, его внутренние и внешние способности безграничны. Никто и ничто не может отбросить его или разрушить. Сколь бы ни был могущественен дух, сколь бы ни был велик Будда, они не могут разрушить ваш ум-основание. И хотя Солнце очень ярко, а Вселенная немыслимо велика, они не сильнее света и способности вашего ума.
Все сферы и все вселенные взаимосвязаны между собой посредством одного и того же ума-основания. Ум способен свободно и беспрепятственно перемещаться даже на расстояние тысяч и миллионов миль. Таким образом, все разделяют одно тело и одну жизнь и работают вместе как одно целое. Это выглядит так, как если бы все во Вселенной жили в гармонии друг с другом в одном саду.
Природа ума подобна чистому и незапятнанному зеркалу. Когда что-то находится перед зеркалом, оно очень чётко отражает этот предмет. Но если предмет исчезает, на зеркале не остается следа. Хотя ум подобным образом отражает каждую отдельно взятую вещь, на нем не остается возмущений и пятен. Не понимая этого аспекта ума, люди рисуют на зеркале всевозможен иные картины, одну поверх другой, заканчивая тем, что навлекают на себя беды. Тем не менее если мы возвращаемся к нашей изначальной природе, являющейся нашим самым истинным и естественным состоянием, то нам автоматически открывается истинная реальность всего.
Как бы ни были темны тучи, они не могут испачкать небо. Так же и плохие мысли или намерения не могут испачкать ваш ум-основание. Даже если тучи очень плотные, постепенно они исчезнут, и небо будет синим и чистым, каким было прежде. Даже если тучи проливают дождь, покрыто ими только небо, – за тучами небо чистое и ясное. Так же и здесь: несмотря на то, что загрязнения и заблуждения могут казаться очень плотными, истинный ум остается чистым, ясным и незапятнанным. Для ума не существует препятствий. Каждое направление изначально открыто. Нет неприступных серебряных гор или непробиваемых железных стен. Но если для ума изначально нет препятствий, то почему говорится, что есть что-то, что вы должны преодолеть? Потому что своими мыслями вы сами построили стену, которая препятствует вам.
Вы должны понять природу ума: несмотря на то, что ум неощутим, он функционирует одинаково во всех материальных и нематериальных сферах. Когда вы это осознаете, вы поймете, что перед вами изначально не было никакой помехи.
2. Глубинная способность ума
Когда ум глубок и искренен, тогда не существует места, которого он не мог бы достичь. Ум – это истинная энергия, благодаря которой эволюционируют жизни и развивается мир. Тем не менее, пока люди не верят в энергию ума, они не могут ее использовать и она не может проявиться в их жизни. Если бы вы по-настоящему испытали эту энергию на себе, то были бы вынуждены в нее поверить.
Ум обладает силой магнетизма, силой света, силой электричества и коммуникативной силой. Эта бесконечная способность ума дает всё необходимое, взаимодействует со всем в любом уголке Вселенной, свободно отдает и получает. Если вы полностью оставляете мысль: «Я делаю…», то вы можете свободно использовать энергию ума безусловным и совершенным образом, не боясь ничего. Если вы хотите использовать энергию ума, просто используйте ее; если вы не хотите ее использовать, не используйте, не цепляясь при этом за мысли о том, использовать или не использовать. Вы должны понять, что энергия ума приходит из основания и функционирует повсюду в сфере дхармы. Верьте в свой ум и свободно его используйте.
Всякая вещь без исключения слышит, разговаривает и понимает посредством ума. Таким образом, когда вы, стоя перед изображением Будды с искренним и смиренным умом, постигнете факт того, что умы всех Будд и ваш ум нераздельны, тогда вы станете одним целым с Буддами и все Будды станут одним целым с вами. Даже в случае с духами, – если вы станете одним целым с духом умершего, то есть когда ваш ум и его станут нераздельны, вам будут не нужны мемориальные плиты и урны для этого духа. Если вы станете одним целым с духами земли и деревьев, то с вами ничего не случится, даже если вы будете подстригать деревья или выравнивать горы. Этот принцип применим ко всему, даже к машинам. Если ваш ум и машина объединятся, став одним целым, вы сможете использовать эту машину без аварий или других проблем. Это станет возможным потому, что вы и машина будете действовать как одно целое.
Ум заставляет людей падать в ад или возноситься в рай. Мысль, которую вы породили хотя бы даже один раз, может заставить вас упасть в глубокую яму или освободить вас из нее. Тем не менее большинство людей живет, не осознавая, насколько может быть важна даже единственная мысль. Радости рая и страдания ада – всё зависит от единственной мысли.
Ум – самая важная вещь на свете. Ум не может умереть; даже если тело умирает, ум не может сбежать от ваших прошлых действий, и ум становится свободным, когда вы пробуждаетесь. Эволюция этого ума является единственно важной вещью, даже более важной, чем ваша жизнь. И наоборот, есть множество людей, которые совершают, казалось бы, сознательные усилия, направленные на инволюцию ума.
Люди, живущие на Земле, стремятся наполнить себя мышлением земного плана, и они ограничены им. Мышление земного плана означает, например, мысли о том, что ты не можешь жить без воздуха, или что произойдет что-то плохое, если ты пройдешь через огонь или пойдешь по воде. Однако люди, достигшие более высокого и широкого уровня сознания, становятся осведомленными о существовании совершенно другого образа жизни на других планетах и в иных мирах.
Внутри вашего ума существует великое сокровище. Это сокровище подобно жемчужине, спрятанной в грязи. Это подобно тому, как если бы вы имели несколько миллионов долларов на счете в банке, – зачем думать, что вы бедны? Почему вы думаете, что у вас ничего нет? Духовная практика – это вера в то, что внутри вашего ума находится огромное сокровище, а также нахождение этого сокровища. Самая стоящая вещь в мире – обучение раскрытию сокровища внутри себя. Если вам удастся применить это на практике, вы сможете жить ярко, с умом, открытым, как небо, и всегда преисполненным сострадания. Что может быть лучше?
3. Мысли, которые мы порождаем
Появившись, ум никогда не исчезает и никогда не исчерпывается – в этом состоит отличие от помощи другим материальными вещами. Это безусловная любовь, которую бодхисаттвы проявляют ко всем существам. Ум проявляет себя как сострадание, когда я становлюсь единым целым со всеми существами и когда их. страдания становятся моим страданием. Это сила, которая ведет нас к истине.
Поднятие мысли из основания не является тем же, что и генерирование мысли при помощи интеллекта. Мысль из основания совершенно свободна от чувства того, что «я вызвал мысль». Если вы способны взращивать подобный способ мышления, вы никогда не потеряетесь из поля зрения вашего основания, даже на мгновение. Более того, отпуская и возвращая в основание все виды страданий и лишений, с которыми вы сталкиваетесь, вы сможете осознать, что даже отпускание делается вашим основанием. Когда в вас есть такая глубокая вера в то, что даже то, что «вы» делаете, делается джуингон[22]22
Тэхэнь Сыним часто предостерегает людей в отношении этой стадии, говоря о том, что они легко могут заблуждаться в отношении своего собственного прогресса. Она учит их тому, что нужно последовательно умереть в том, что они испытали, и в том, что, как им кажется, они знают. Даже если это является пришедшим из вашего ума-основания, вы должны это снова отпустить в ваше основание. Вы не должны просто следовать тому, что из него приходит. Часто случается так, что люди вводятся в заблуждение вещами, возникающими из их кармического сознания или из их собственных предпочтений и антипатий, ошибочно принимая их за нечто, приходящее из ума-основания. Все должно быть возвращено в ваше основание. Для того чтобы расти и развиваться в вашей практике, вы должны отпускать снова и снова и то, что неприятно, и то, что кажется прекрасным.
Она часто говорит: «Вы должны усердно продолжать практику, так чтобы „я“ не могло найти опоры в вашей жизни». Часто случается, что когда мы начинаем держаться за свой опыт или за то, что, как нам кажется, мы знаем, тогда даже то, что приходит из вашего основания, может стать препятствием. Оно становится опорой для наших предпочтений и не предпочтений, для нашего различающего интеллекта и кармических сознаний внутри тела.
[Закрыть], тогда можно говорить о том, что ваше основание вышло на передний план. Таким образом, мысли, которые вы порождаете, уверенно держась за ваше основание, будут совершенно свободны от «я сделал». Однако если вы попытаетесь получать мысли из вашего интеллекта, вы обнаружите, что ваш прогресс остановился.
Мысль, поднятая из вашего основания, подобна посреднику: она связывает вашу плоть с вашей изначальной природой. В одно мгновение она может оказаться в любом месте Вселенной и сферы дхармы. Она движется быстрее скорости света, поэтому расстояние для нее не имеет значения.
Люди часто проявляют неосторожность в отношении порождаемых ими мыслей, полагая, что если однажды они забыли о мысли, то она прекращает свое существование. Но это не так. Возникшая однажды мысль продолжает действовать, и в конце концов ее последствия возвращаются к вам. Это автоматический процесс.
Вверение всего изначальной природе, то есть отпускание и оставление, означает возвращение к своему истинному основанию. Поскольку все видимые и невидимые вещи приходят из основания, то если вы вернетесь к основанию и создадите мысль, она проявится в мире.
Мысль в этот момент подобна нажатию на кнопку, после чего все начинает работать автоматически. Это происходит потому, что всё начинается с мыслей, которые возникли из основания. Когда вы всё доверяете основанию, то при помощи одной-единственной мысли вы можете перенестись на тысячу миль. В одно мгновение вы можете отправиться в царство мертвых, в прошлое или будущее.
Берите мысли из места, которое подвергается изменениям. Если вы берете мысли из неизменяемого места, то есть из ваших фиксированных понятий и идей, то будете захвачены внешними вещами и станете рабом материального мира. Или же если вы думаете, что должны игнорировать внешние вещи, то вы станете рабом нематериального мира. Но если вы будете искренне верить в вашего вечного друга – свою природу Будды, то вы будете знать, откуда вам нужно поднимать мысли.
В тот момент, когда возникли негативные мысли, нанесите ответный удар. Замените эту мысль на нечто позитивное. «Конечно это возможно! Мое истинное я позаботится об этом». Наблюдая за тем, чем является то, что вы вверили, вы придете к пониманию способности ума и того, насколько он глубок и таинственен.
Единственная неверно направленная мысль может заставить людей разрушить свои тела и разрушить свои семьи. Более того, она может разрушить сообщества, нации, Землю и даже Вселенную. Если вы рождаете хорошие мысли, единственная мысль становится раем. Единственной мыслью вы можете подняться к высшим сферам или упасть до низших сфер. Когда у вас есть плохая мысль, сознания внутри вас работают как одно целое в соответствии с этой плохой мыслью. Это происходит потому, что эти сознания не имеют свободы и не владеют неограниченной силой. Поскольку они не свободны, они могут перемещаться только в соответствии с вашими помыслами. Вот почему я всегда говорю: «Взращивайте хорошую мысль! Имейте хорошие мысли!»
Нам следует взращивать мысли таким образом, чтобы все жизни внутри нашего тела гармонично работали вместе как одно целое. Тогда непросветленные жизни внутри наших тел станут бодхисаттвами, а наши тела – здоровыми. Таким образом, это означает, что все непросветленные существа могут быть спасены.
Подсознательная мысль способна как разрушить вашу жизнь, так и сделать ее прекрасной. Деньги приходят и уходят, гармония, мудрость и здоровье – всё может перемениться от единственной бессознательной мысли. Например, дети наблюдают за своими родителями и бессознательно впитывают их манеру разговаривать и действовать. Это бессознательное впитывание влияет на то, как они будут на всё реагировать в своей собственной жизни, и, таким образом, оно влияет на всё направление их жизни.
Одной-единственной мыслью можно преодолеть бедность и излечить болезнь, одной-единственной мыслью вы можете обнять всех и всем помочь. Поскольку ум бесконечен, он может объять Вселенную. Таким образом, если вы понимаете истину недвойственности, вы можете объять все. Например, если вы создаете мысль в уме, который спокоен, благороден и смиренен, делая это без условий, без какого-либо следа от «я», эта мысль становится законом и лечением. Вся энергия будет следовать за этой мыслью, работая с ней сообща.