Текст книги "В схоластических лабиринтах субъективной реальности (СИ)"
Автор книги: Степан Кий
Жанр:
Философия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 3 страниц)
Резюмируя, можно утверждать, что информация вообще является одной из форм движения, которая присуща исключительно живому миру (самоуправляемым системам). Она эволюционно старше нематериальной формы движения (сознания), которая возникает, когда живое достигает определенных физических величин. Гигантские размеры субъекта, неприемлемо для эволюции, удлиняли путь/время прохождения сигналов (информации) по самоуправляемой системе. С этого момента возникают эволюционные предпосылки появления сигналов (информации) в нематериальной форме (образы, понятия, представления).
Вывод. Информационный подход, развиваемый автором в книге, является схоластическим инструментом из-за многозначности и неопределенности используемых терминов и понятий. В силу этого он не может применяться при решении проблемы «мозг/сознание», ибо это приводит к результатам неадекватным объективной реальности.
Заключение. Данным материалом, с позиции диамата, решались следующие основные задачи:
– обосновать неадекватность действительности понятия «субъективная реальность», применяемого автором книги и его единомышленниками;
– показать схоластичность авторского подхода к решению проблемы "мозг и сознание", которая адекватно решается только с позиции диалектического материализма;
– обосновать причинно-следственную связь между эволюцией объективной реальности и возникновением нематериальной формы движения (мышления/сознания);
– доказать неотъемлемую принадлежность нематериальной формы движения исключительно живому, имеющему мозг;
Насколько успешно удалось решить поставленные задачи – судить читателям, со стороны, как говорится, виднее. Замечания/возражения/дополнения будут с благодарностью приняты.
Словарь – толмач использованных терминов и понятий.
Нематериальная форма движения, как понятие, с позиции формальной логики: общее, абстрактное, положительное, собирательное, нерегистрирующее, соотносительное.
Общее – понятие охватывает своим объёмом совокупность нематериальных, абстрактных, идеальных, логических движений.
Абстрактное – выражает одно из свойств, присущих живому миру (самоуправляемым системам, имеющим мозг).
Положительное – подтверждает наличие нематериальных (идеальных, абстрактно-логических) форм движения.
Собирательное – понятие содержит в своем объеме множество различных нефизических (нематериальных) видов движения.
Нерегистрирующее – объем составляет N-множество форм нематериального (абстрактно-логического) движения.
Соотносительное – существует только в единстве с живым миром (самоуправляемыми системами), способными генерировать/производить нематериальные (абстрактные, идеальные) формы движения.
Объем понятия "нематериальная форма движения" представляет собой совокупность всех видов абстрактно-логических движений, присущих живому/социальному миру (реальности).
Реальность объективная – материальный мир, совокупность всех физических форм движения, в т.ч. и человека, независимых от него.
Нереальность (нематериальность) субъективная – нематериальный абстрактный, воображаемый мир, нематериальные логические формы движения (понятия).
Движение – философская категория (всеобщее предельно широкое понятие). Обозначает вечное изменение объективной реальности во времени и в пространстве. В качестве родового понятия содержит в себе два видовых противоречащих понятия: «материальное (физическое) движение» и «нематериальное (абстрактно-логическое) движение». Нематериальное движение (мышление/сознание) является высшей формой движения относительно физических (низших) видов движения. Два видовых понятия полностью исчерпывают объем философской категории «движение».
Материя – философская категория (всеобщее предельно широкое понятие), которая является абстракцией от объективной реальности (физического мира). В качестве родового понятия, содержит в себе два видовых противоречащих понятия: «материальное» (мир физический) и «нематериальное» (мир понятий, образов, мышление). Эти два видовых понятия полностью исчерпывают объем категории «материя». Никаких других понятий в эту триаду из категории «материя» и двух видовых понятий «материальное» – «нематериальное» впихнуть никому не дано, ибо сия конструкция сформирована по законам логики.
"Идеальное, 1) нечто существующее не в действительности, а только в сознании; способ бытия предмета, отраженного в сознании (в этом смысле идеальное обычно противопоставляется реальному); результат процесса идеализации – абстрактный объект, который не может быть дан в опыте". Советский энциклопедический словарь. М.: «СЭ», 1979, с. 481.
Следовательно, всё существующее в мышлении/сознании имеет лишь один ключевой (существенный) признак – быть мыслимым.
P.S. Материал подготовлен исключительно с позиции диалектического материализма, его законов и принципов, т.е. применен материалистический монизм. В частности, для анализа словесной конструкции «субъективная реальность» применена категория "движение" и два видовых понятия: «материальное движение» и «нематериальное движение». Использован так же принцип диалектики, согласно которому сутью развития (эволюции) является раздвоение единого (предмета, явления, мысли) на противоположности. Поэтому анализируемые понятия делились на положительные и отрицательные на основе дихотомического метода, т.е. раздваивалось единое в процессе познания. Всякие бутафории типа: «квалиа», «ментальное», «информационный подход», «феноменальное», «мозго-нано-био», «экспланандум» и прочие схоластические выверты не применялись.
*Аналитическая философия, ("Продажная девка империализма". С.К.) направление буржуазной философии ХХ-го века, которое сводит философию к анализу употребления языковых средств и выражений, толкуемому как подлинный источник постановки философских проблем. Этот анализ рассматривается в аналитической философии в качестве единственно правомерного метода философского исследования...". (Философ. Энцикл. словарь., М.: 1983, с. 23).
**Д.И.Дубровский. «Проблема „Сознание и мозг“: теоретическое решение». М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2015. – 208 с.
http://www.dubrovsky.dialog21.ru/nauchnye_texty/problema_sozn_mozg.htm
Взято с сайта автора: http://www.dubrovsky.dialog21.ru/index.htm, где много чего схоластического написано.
Замечания и/или вопросы по статье могут быть направлены на адрес: [email protected]. Ответ будет дан. Спасибо! Материал опубликован 3.04.16 г. здесь: insocialism.spb.ru/materiali/v-scholasticheskich-labirintach-subektivnoy-realnosti.html.
Кий Степан Иванович
30
