Текст книги "Открытие жизни за чертой: что говорят ушедшие о своем мире (ЛП)"

Автор книги: Стэффорд Бетти

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 12 страниц)

Глава 8. Англиканская монахиня Фрэнсис Бэнкс: «о, кого только не встретишь здесь!»

«Никогда еще нам не встречались такие искренние, непосредственные, светлые и поучительные рассказы из иного мира».

Science of Thought Review.

В декабре 1965 года, через месяц после своей смерти, Фрэнсис Бэнкс, служившая англиканской монахиней в течение 25 лет, открыла чистый канал связи, через который начала передавать информацию о волнующем новом мире, в котором она оказалась. Этим каналом служило сознание ее близкой подруги Хелен Гривз. Она рассказала, что почувствовала, когда Фрэнсис вышла на связь:

«Мягко, незаметно я начала чувствовать присутствие Фрэнсис. Она воздействовала на мое сознание, и я совершенно четко начала «регистрировать» мысли, которые она мне посылала. И как только я начала ее «слушать», мысли стали облекаться в слова, и я без малейших раздумий взялась за перо».

Так родилась книга «Testimony of Light» («Свидетельства света») — плод сотрудничества двух почтенных англичанок, находящихся в двух разных мирах. В предисловии к книге англиканский каноник Дж. Д. Пирс-Хиггинс ставит «Свидетельства света» рядом с классическими «Откровениями Божественной любви» Юлианы Нориджской. Я согласен с такой оценкой, однако в остальном такое сравнение может ввести в заблуждение. «Свидетельства света» были написаны не в средневековой Европе, и многие христиане сочли бы некоторые места в ней за ересь. С другой стороны, духовная и нравственная жизнь, к которой она призывает читателей, вполне согласуется с христианской проповедью любви и всепрощения и с тем, чему учили святые и мудрецы важнейших мировых религий.

А теперь без лишних рассуждений перейдем к знакомству с книгой.

После перехода Фрэнсис оказывается в своего рода «доме отдыха», которым руководят монахини ее ордена:

Я лежала в постели на высокой террасе, с которой открывался вид на безбрежную, озаренную солнцем равнину. Здесь было так красиво и так спокойно... Я восстанавливала силы после тяжелой болезни, разрушившей мое физическое тело.

Через несколько дней она посещает Эксетерский собор, где проходит богослужение в ее память. Это был ее первый визит на Землю после смерти. С помощью Гривз она пишет:

Мне хотелось бы материализоваться перед тобой, чтобы показать, что смерти нет, но это было не в моих силах.

Видимо, она недооценила свои способности, потому что несколько людей позже подтвердили, что видели ее призрак в монашеском одеянии, которое она носила при жизни. Будучи сильной личностью – ее друзья говорили, что она была человеком железной воли, прямолинейным и бесстрашным – она смогла благодаря силе своего духа пробиться через занавес, разделяющий оба мира.

Фрэнсис быстро поправилась после болезни. Она говорит:

У меня собственный небольшой дом... с прелестным садом... где растут яркие золотистые цветы.

Она довольно быстро начала понимать, что означает этот странный и в то же время такой знакомый ей новый мир:

Я все больше убеждалась в том, что со мной произошло чудо – я совершила Переход! Я поняла, что могу видеть и слышать, как раньше. Но сейчас это было более интенсивно.

Первые ее впечатления были самыми яркими. Многих из нас с детства учили, что Судный день – это суровое испытание, в котором мы, перепуганные и старающиеся избежать ответственности, склоняемся перед Создателем Вселенной, который, восседая на престоле в окружении ангелов, готовится вынести нам приговор и отправить нас в рай, ад или чистилище. Как говорит Фрэнсис, на самом деле все не так:

Откуда-то из глубин моего разума в моем сознании возникли два «плана». Они настолько ясные, что я буквально могла выделить их, материализовать и изучить. Первый – это Совершенная Идея, давшая мне жизнь во плоти. Второй – это результат частично понятого мной замысла... это моя жизнь, такая, какой я ее прожила.

Сначала разум проводит сравнение, сопоставляя эти два плана. И тут для тебя наступает настоящий шок: ты осознаешь, что сделал так мало, в то время как мог сделать так много, что ты так часто совершал ошибки, будучи уверенным, что поступаешь правильно. Весь опыт твоей жизни разворачивается перед тобой, как картинки в калейдоскопе. Во время этого кризиса ты ощущаешь себя совершенно одиноким. Ты находишься на скамье подсудимых. Ты сам принимаешь решения. Ты сам свой собственный обвинитель, судья и суд присяжных.

Суд, его смысл, и как он происходит в отдельных случаях, является основной темой этой книги. Каждая ее часть посвящена одному из шестнадцати духов, с которыми встречается Фрэнсис. Она рассказывает нам об их земной жизни и показывает, что ожидает их в потустороннем мире. Мы знакомимся с вождем нацистов, погруженным во мрак после своего самоубийства в 1945 году, и молодой еврейской матерью, привязанной к нему силой ненависти.

Страна Мрака представляет для Фрэнсис особый интерес. Она рассказывает, что существует ад для духа и разума, подавляющее состояние страдания, мрачное, угнетающее и настолько реальное, насколько измученное сознание его обитателей делает его таким... Здесь находятся убогие обиталища существ, которые продолжают глумиться, издеваться и вести свою извращенную жизнь.

Однажды она с тремя другими монахинями и несколькими охранявшими их духами спустилась в одну из таких сфер и долго разговаривала с одним французским художником, опустившимся на дно жизни незадолго до своей насильственной смерти. Он рисовал. Его зловонная лачуга была набита картинами.

Все они были одинаковые – мрачные, отталкивающие, примитивные, почти что дьявольские в своей сардонически искусной интерпретации характера и все в высшей степени безобразные. Всех их объединяла одна общая деталь – темная дверь, скрывающая от взора свет.

Фрэнсис заговорила с художником:

   –  Вы создали свой собственный ад, и вы знаете об этом.

Он сделал рукой выразительный жест:

   –  Я никогда не создавал такого.

   –  Не вы сами, но ваши мысли, так же как это происходит и с другими.

   –  С теми, что здесь? Да они и понятия ни о чем не имеют. Они даже не знают разницы между светом и мраком.

   –  А вы знаете? – я показала на нагромождения темных красок на его картинах.

Он взорвался:

   –  Да, я знаю! – он прошел по комнате, вернулся к своему мольберту и начал пристально рассматривать незаконченное полотно. – Черт подери, ведь раньше я мог писать! Говорю вам, я действительно мог!

   –  А сейчас?

Внезапно он стих, его гнев прошел:

   –  А вы смогли бы писать здесь? — прошептал он.

Их беседа продолжается до тех пор, пока Фрэнсис с помощью своих спутников не убеждает его привнести немного света в свои картины. Удивленный таким поворотом событий, он решается покинуть мрачную улицу, на которой он живет, и пройти к холму, где сквозь мрак пробиваются лучи света.

Эта история подчеркивает, что каждый человек, каким бы порочным он ни был, не потерян окончательно, и никто не осужден на ад навечно. Фрэнсис рассказывает, что духи – миссионеры регулярно навещают сферы мрака и предлагают оступившимся отказаться от своих преступлений и пройти реабилитацию. Французский художник – типичный персонаж. Возможно, он не почувствует комфорта, когда его в первый раз выведут на свет, но в следующий раз ему будет легче. Однако никого не принуждают совершить этот шаг. К. С. Льюис говорит, что врата ада закрыты с обратной стороны. Странно говорить об этом, и тем не менее, многие души после греховной земной жизни уютнее чувствуют себя за этими вратами, в ими самими созданном аду, как можно дальше от света. Фрэнсис говорит, что прежде чем душа начнет двигаться вперед, должны быть выполнены три условия: она должна осознать свои недостатки, пожелать исправить их и начать служить другим. Одни хотят исправиться, другие нет – здесь все так же, как и на Земле.

Мы увидели темную сторону потустороннего мира, однако в книге Фрэнсис света гораздо больше, чем мрака. Одна их таких душ, о которых она нам рассказывает, была монахиней, долгое время служила миссионером в Африке и жила в соответствии с христианской религией. Она была убита во время восстания аборигенов, а вместе с ней погиб маленький мальчик из местного племени, с которым она очень подружилась. Они прибыли сюда вместе, и даже во время перехода она нежно прижимала ребенка к себе.

Это была простая женщина, не обладавшая высокоразвитым интеллектом, но излучавшая любовь и радость. Смерть для нее, казалось, ничего не значила. В результате она справедливо обрела свое место в одной из Высших сфер.

Спустя 17 месяцев после своей смерти, Фрэнсис добивается прогресса. Медиум Хелен Гривз рассказывает, что увидела Фрэнсис, и это видение говорит нам больше о будущем мире, чем все слова Фрэнсис. Вот что рассказывает Гривз:

У меня было четкое видение Фрэнсис. Но это была не та Фрэнсис, которую я знала, и не ее дух, который я увидела, когда она присутствовала на собственной панихиде... Это была совершенно иная сущность, полная света, сияющая и прекрасная. Я четко помню, как меня поразило ее одеяние – это был нежно – голубой свет, излучавший блеск и сияние... У нее было лицо молодой женщины. Она была головокружительно прекрасна.

Каждый из этих путей, этих судеб: прозябание в созданном самим собой аду «нижнего астрала» и продвижение наверх к Высшим Сферам, где живут великие души и учителя – дело рук самого человека. Но есть еще и третий путь, о котором сейчас пойдет речь.

Самая захватывающая часть книги посвящена девочке Дженни, которой больше всего на свете хотелось стать танцовщицей. В восемь лет она заболела полиомиелитом и после нескольких месяцев, проведенных на аппарате искусственного дыхания, вышла из больницы с одной ногой короче другой. Спустя три года она умирает от воспаления легких и, очнувшись, оказывается под опекой сестер – монахинь, одной из которых является Фрэнсис. Они с Дженни быстро становятся друзьями.

Дженни не сразу поняла, что умерла, и ее удивлению не было предела, когда она увидела свои ноги:

Она водила по ним руками, щупала лодыжки, тщательно проверяла кости на ступнях, затем возвращалась к коленям. Она повторяла это снова и снова, словно не могла поверить в то, что чувствовала и видела. Она молчала, пораженная. Ей, видимо, никогда не приходило в голову, что она когда – нибудь сможет снова встать на ноги. Привычка все еще была очень сильной. Она просто сидела, держась за ноги и не отрывала от них взгляда. Наконец, она взглянула на нас и испуганно спросила:

   –  Неужели произошло чудо?

А вскоре она уже бегала от цветка к цветку, прыгала, пела и смеялась от радости.

Однажды Фрэнсис увидела ее у себя в саду. Она выглядела очень серьезной:

   –  Я пришла поговорить с вами. – Наступила пауза. Она смотрела на меня открыто и прямо. – Я только что поняла кое-что.

Я ждала, что она скажет дальше.

   –  Я поняла, что это не сон, – ответила она. – Я умерла. – Наши взгляды встретились. – Мы все умерли. Ведь это так?

   –  Да, это так, Дженни, – ответила я, – но ты видишь, на самом деле мы живее, чем были когда-либо. Ты просто рассталась со своим старым больным телом и обрела новое.

Она молча согласилась.

   –  Это похоже на рай.

   –  Это начало рая, Дженни.

   –  Вы считаете, что все только начинается? Мы еще не там?

   –  Это еще не рай в том смысле, в каком ты его понимаешь, Дженни. Мы только на пути к нему.

Она задумалась.

   –  Но здесь так красиво. Все такие добрые и... похожи на ангелов.

   –  Ну, мы уж точно не ангелы, – ответила я, и мы обе засмеялись. Внезапно она замолчала.

   –  Тогда где же Бог?

   –  Он очень далеко от нас. Мы не можем Его увидеть. Мы еще не готовы к этому. Но мы идем к Нему. Мы на пути к Его Раю...

В астральном мире бывают танцевальные фестивали, и Дженни очень хочется в них поучаствовать. Она надеется усовершенствовать свое мастерство в так называемых Дворцах Красоты.

   –  О, это будет так чудесно! Я буду много работать, и очень стараться. Думаю, я скоро буду готова. Мне будет не хватать вас, и сестры Хильды, и матери Флоранс, и всех остальных, но я хочу этого. Скоро я должна буду уйти, – она вдруг перестала танцевать и смолкла. – Понимаете, я должна достигнуть совершенства, прежде чем..., – она замолчала.

   –  Прежде чем что, детка?

   –  Прежде чем вернуться, чтобы стать танцовщицей.

Несколько мгновений я не могла произнести ни слова, пораженная мудростью этого ребенка.

Это и есть третий путь – реинкарнация. Более подробно эта тема будет рассматриваться на последних страницах книги.

Так много сознательных единиц (душ) возвращаются вновь и вновь к ничтожности грубой материи (земным условиям), смело вступая на длинный путь своего просветления. Часто эти сознательные единицы, прикованные к своим временным земным ролям, погружаются в невежество, становясь жертвами материалистического видения мира. Некоторые из них встречают на своем пути проблески духовного света, а еще реже свет, обретенный ими (до того) в духовных реальностях, остается с ними, просвечивая даже через маску земной плоти, помогая и вдохновляя таких же путешественников, находящихся рядом. Свет идет от самого взгляда этих продвинутых личностей, и отражается в их ауре (излучениях, окружающих земное тело).

В другом случае Фрэнсис рассказывает о встречах со старыми друзьями и бывшими учителями и подчеркивает, что далеко не каждый в ее мире непременно должен реинкарнироваться. Некоторые быстро переходят в следующие, более высокие сферы. Сама Фрэнсис тоже намерена следовать этим путем, и через шесть месяцев после ее смерти становится ясно, что она достигла прогресса в этом направлении. Она говорит о том, что перешла из своего астрального тела в нечто более реальное:

Я словно меняю кожу, с меня спадает что-то нереальное, тленное, непостоянное, оно уходит от меня в небытие. Остается лишь Свет, реальность, постоянная и истинная. Я называю это моим новым телом из Света, и так оно и есть на самом деле. Тело из Света, не плотное, не материальное, не такое примитивное и тяжеловесное, как физическое тело, и не такое зыбкое, призрачное и нереальное, как то астральное тело, в котором я пребывала, а сияющее, пронизанное Светом; оно невесомо, не увлекает тебя обратно в материю, и сформировано из цвета и гармонии. Это трудно представить? Помни о том, что я сама создаю свое духовное тело, или, правильнее будет сказать, я перехожу в него.

Согласитесь, совсем не похоже на то, чтобы Фрэнсис собиралась вернуться обратно на Землю!

И тем не менее, реинкарнация – один из вариантов выбора в ее мире.

Как же это согласуется с христианской доктриной, согласно которой возможна лишь одна земная жизнь? У Фрэнсис есть что сказать по поводу догм земной религии:

Здесь нет доктрин, символов веры, догматов, беспрекословных предписаний, ограничивающих или сдерживающих прогресс. Ни одна душа не принуждается, не подавляется и не сковывается догмами... Здесь множество Помощников, Учителей и Великих Душ, которые готовы разъяснить эти заблуждения, и здесь не существует никаких жестких правил, которым следует следовать, кроме одного – Божественной Заповеди Любви, Света, Мудрости и Понимания.

Поэтому для спасения вам не обязательно верить в то, что Иисус Христос – ваш Господь и Спаситель, или в то, что нет Бога, кроме Аллаха, а Магомет – пророк его. В мире Фрэнсис религии сами по себе ничего не значат. Единственное, что имеет значение, это то, чему они вас учат. Кстати, Фрэнсис вовсе не чувствует, что перестала быть христианкой в потустороннем мире. Но сейчас, как она сама говорит, она свободна открывать намного более великие истины, присущие христианской религии.

И тем не менее, других, таких же свободных, как Фрэнсис, эти истины не привлекают. Многие из них на Земле были известными личностями, и зачастую эта известность была не вполне заслуженной. Но в этом мире обман невозможен. Ваша аура точно скажет окружающим, кем вы являетесь на самом деле. Это одна из самых интересных и в то же время пугающих особенностей мира Фрэнсис – невозможность обмана. Характер каждого человека виден всем, как пресловутый нарыв на большом пальце. Фрэнсис говорит об этом так:

На Земле каждый может оградить себя фасадом. Здесь этих масок больше нет. Каждого знают таким, каким его сделала его внутренняя личная жизнь. Мы видим друг друга насквозь, так, как раньше мы думали, может видеть только Бог. Поэтому лучший способ подготовить себя к такой жизни – это медитация и созерцание в согласии с Божественной Красотой и Истиной. Трудная задача! Этим объясняется то, почему так много душ более комфортно чувствуют себя в Сферах Мрака. Неудивительно, что они предпочитают анонимность темных астральных областей открывающему истину Свету высших сфер.

В предыдущей главе ушедший ученый Фредерик Майерс рассказывал о группах, порой насчитывающих тысячи душ, живущих в близких отношениях друг с другом и делящихся своим опытом. Фрэнсис подтверждает сказанное Майерсом. Интересно, как она описывает свой переход из домика с садом, где она провела первые пять месяцев, в такую группу.

Когда я медитировала в своем саду, я почувствовала, как меня «переносят» в группу сущностей, объединившихся вокруг одного учителя. Внезапно я почувствовала подъем сознания, прилив радости, слияние Единства и Гармонии, которое озарило все мое существо. Я не могу передать это другими словами и сомневаюсь, что вы сможете меня понять. Я знаю только, что мне было хорошо. Я чувствовала себя самой собой. Все произошло легко и незаметно, и у меня была внутренняя уверенность в том, что все будет хорошо, и что я нахожусь среди таких же, как я, находящихся на пути к Свету.

Члены группы живут в живописном месте с зелеными холмами, деревьями, чудеснейшими цветами и дорогами из Света. Рассказывая о своих занятиях, Фрэнсис говорит, что почти все время проводит во Дворцах учения. Кроме того, она много путешествует:

Я побывала в странах, о которых ничего не знала. Я много увидела и многому научилась. Я часто возвращаюсь в знакомые местности. Я посещаю собрания и группы медитации и иногда пытаюсь добраться до сознания моих старых друзей, которые все еще находятся в физическом мире. Иногда мне кажется, что у меня получается, и я счастлива. В других случаях мешает занавес, и контакт не удается или вообще отвергается.

Этот отрывок подводит нас к другой важной теме учения Фрэнсис. Не только нам, земным людям, помогают подсказки, призывы и вдохновляющие идеи, телепатическим путем передаваемые из мира духов, но и наши молитвы за «мертвых» могут оказывать на них терапевтическое воздействие. Особенно на тех из них, кто обитает во тьме. Несчастны те души, о которых никто не вспоминает, и за которых никто не молится, говорит Фрэнсис.

Наверное, вы заметили, что слово Свет везде пишется с большой буквы. Так как книга Фрэнсис называется «Свидетельства Света», уместно будет завершить эту главу несколькими словами о природе Света.

Как вы помните, Фрэнсис сказала маленькой Дженни, что их мир находится очень далеко от Бога. Как бы он ни был прекрасен, это всего лишь скромное преддверие истинного рая, величественного, как сам Бог. Фрэнсис предстоит пройти еще долгий путь, прежде, чем она достигнет своей цели, и она знает об этом. Ее мир – это своего рода прекрасное чистилище.

И тем не менее, она гораздо ближе к Богу, чем мы. Мы не считаем солнечный свет божественным, но духовный Свет в мире Фрэнсис является таковым. Именно к этому Свету и стремится Фрэнсис. Этот Свет – мир Бога. Мы едва ли сможем его увидеть, потому что более медленные вибрации Земли скрывают его от нас, оставляя нас в плотном материальном окружении, но Фрэнсис в своем астральном мире с более высокой частотой вибраций, может видеть его. Она говорит:

Я чувствую, как вступаю на Путь Света, который ведет меня все выше и выше, в царство невообразимой красоты и чудес, о котором я пока не имею ни малейшего представления. Одно это путешествие является достаточной наградой за все земные испытания.

Она дает нам понять, что Путь Света, по которому она поднимается, не идет ни в какое сравнение с бесконечно прекрасным, неописуемым Светом, который ждет впереди. Она называет его средоточием Света и Творческой Энергии, которое люди называют Богом и говорит, что мы движемся вверх сквозь эпохи, навстречу этой Божественной сущности, к блаженству, которого мы не в силах объяснить на нашей ступени разума.

Однако Свет мира Фрэнсис не является чем-то бесконечно удаленным и недостижимым для нее, как это может показаться. Он пронизывает ее, он живет внутри нее. Она описывает это следующим образом:

Это чудесное, волнующее ощущение. Если на Земле я ловлю хотя бы проблеск света, и он озаряет и возвышает меня, изменяя направление моей жизни, этот преходящий лучик – ничто в сравнении с погружением в Свет, которое происходит здесь.

Свет, который она описывает – это не обезличенная энергия. Будучи надличностным в нашем понимании, он, тем не менее, несет в себе нечто материнское. Я нахожу покой в этом Свете и исцеляюсь от своих заблуждений.

Эта книга – потрясение. Она полна неожиданностей, вещей, которых не может представить себе человеческое воображение. К примеру, Фрэнсис говорит, что в ее мире Свет можно не только видеть, но и слышать. Она рассказывает, что во время музыкальных праздников они поют не так, как мы – они поют всем организмом. Иногда Фрэнсис не хватает слов, и она начинает говорить бессвязно.

Эта книга является краеугольным камнем курса «Что означает смерть?», который я читаю в университете, и у меня никогда не появлялось желания внести в него какие-либо изменения.