Текст книги "Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 3"

Автор книги: Шри Парамаханса Йогананда

Часть II

Все мы являемся детьми одного Бога. Наступило время найти Его, источник удовлетворения. Прежде чем мы сможем познать Бога, нам нужно знать технику самореализации. Будем искать самореализацию, которая является индийским учением. Вы не можете уничтожить себя, и вы не можете потерять свое сознание в Боге. Вы можете расшириться. Эти учения покажут вам, как вы можете достигнуть такого сознания.

Истина шагает, и догмы, и вероучения склоняются перед Истиной. Если у вас есть пчелиный улей, то у вас должен быть и мед. Самореализация заменит мед. В конечном итоге, истинное объединение произойдет тогда, когда все вероучения соберут все истины в один сосуд самореализации и сохранят только те, которые выдержат испытания.

Целью истинной медитации является выжигание ваших догм и возведение в вашем сердце вечного храма самореализации.

Однажды один немой ел мед и его спросили, каков вкус меда. Он не мог говорить, однако он делал такие жесты, что вопрошавший понял его, что мед был очень сладким.

Ум знает, что он может познать Бога только посредством определенного благочестия, однако он не может выразить, чему уподобляется этот контакт с Богом. Вы можете почувствовать сильную боль, и все же вы не можете описать это другим, также и с восприятием Вечного. Это состояние нельзя описать. Это состояние, которое нельзя объяснить другим людям. Его нужно пережить самому.

Ничего не существует, кроме Бога

Посредством великих методов, открытых великими индийскими Учителями, вы должны возвыситься, так сказать, над вашим телом. Индусы учат, как возноситься над телом, – тогда вы сможете ощутить свое сходство с Богом, тогда вы сможете увидеть себя в духе расширившимся до звезд, что вы сияете посредством их сияния, тогда вы увидите себя как океан эфира и все, что плавает в нем, тогда вы увидите, что вы являетесь концом всего, тогда вы увидите вашу улыбку на лице каждого, тогда вы сможете сказать:

 
Я тружусь руками всех и думаю посредством всех умов, мое сердце бьется через сердца всех, я ощущаю свою сущность везде, звезды являются только украшением моего расширенного материального тела,
 

– тогда вы находитесь в духе.

Тело и ум являются двумя аспектами духа. Море в бурю и спокойное море являются одним и тем же морем. Дух, проявившийся в материи, это то же самое, что материя в духе. Когда дух пребывает в материи, то зачем отрицать материю? То, что мы видим, исходит из того же самого духа. Ошибочно отделять материю от Бога, ибо материя является частью Божественного. Когда вас подбрасывают морские волны, то вы забываете широкую жизнь, но знаете, что море остается морем, спокойно ли оно или взволновано. Когда вы видите океан вместе с волной, тогда вы видите себя соединенным с Богом, однако это еще не означает, что вы теряете свое собственное сознание. Вы знаете, что вы существуете и что Бог существует и что он и вы являетесь соединенными. Волна и океан соединены вместе.

Если вы подбрасываетесь волнами, вы не видите моря, однако не забываете моря. Забудьте тело. Соедините свое сердце со своей семьей, со своим народом, со всем, что вы видите, и скажите: “Это мои родные”. В медитации оставьте свое тело и распространите свое тело повсюду и скажите:

Здесь я вижу Бога в медитации и я знаю, что Бог может существовать вне творения и также в творении.

Когда вы это познаете, то тогда вы будете знать, что существует только Бог, – ничего другого не существует.

Материя является отражением Бога

Отрицание материи является тупиковым путем, а работать только для пользы тела противоречит вашей собственной вере. Иисус сказал:

Не заботьтесь о теле,

(Мф. 6,25)

ибо Он знал, что тело и материя реально не существуют. Он возвысился над ними. Пространство поглощает материю и в один прекрасный день твердые вещества превратятся в жидкости и жидкости рассеются в электричество и перейдут в Бога. Материя существует как Божественное отражение. Не отрицайте материю. Лучше скажите:

Все является Богом,

это является правдой. Материя не может существовать без Бога. Волны не могут существовать без моря. Творение не может существовать без Бога, однако Бог может существовать без творения.

В Индии мы говорим: “Материя в действительности не такова, какой мы ее воспринимаем”. Это полностью рассеивает всякую критику. Ибо наука учит, что материя не что иное, как застывшее электричество. Отрицание создает только сомнения. Утверждайте, что вы пребываете в Боге, и вы увидите, что это тело является только Божественным сном. Вся ваша слабость исчезнет, если вы будете пребывать в Боге. Предположим, что вы увидели во сне, что у вас сломана кость и вы кричите. Все, что мне нужно сделать, это разбудить вас, и тогда вы будете знать, что ни одна кость у вас не сломана. Подобно этому, если вы пробудитесь в Боге, то вы будете знать, что тела не существует. Входя в более глубокий контакт с Богом, вы сможете Его проявить в вашем здоровье, хорошем самочувствии и счастье в своем теле. Это вам нужно познать.

Когда вы будете пребывать в Божественном сознании, вы не будете признавать существования материи или лекарств, однако прежде чем у вас не появится Божественное сознание, не пытайтесь пить яд, думая, что у материи нет ощущений. Этот образ мышления основывается на теории, что материя не существует. Не отрицайте пользу лекарств. Запомните, что делают хорошие врачи. Однако вы имеете право сказать, что ум обладает большей властью, чем лекарства. Живите больше умственной силой, чем телесной силой и лекарствами. Это да будет вашей целью. Однако избегайте преувеличений. Вы не можете жить только духом. Давайте телу хорошее питание и затем забудьте его. Имеются значительно более важные вещи для изучения, чем питание.

В Индии учат, что все больше и больше можно жить духом, в то время как вы можете сказать:

Бог живет во мне.

Это вы переживете в один прекрасный день, когда вы примиритесь с Богом в медитации и тогда вы скажете, что не существует ни материи, ни смерти, но только перемена. Однако пока вы этого не познали, не отрицайте тела. Войдите в такое состояние, когда вы сможете жить больше посредством ума, тогда вы можете сказать, что материя не существует; вы не должны отрицать лекарства, ибо вы едите и пища является лекарством, подкрепляющим ваше тело.

Величайшим из всех дел является познание Бога

Вам дано сознание и вы являетесь душой и вы должны признать необходимость разрешения душевных проблем. Нет дыхания или крови, но все является Богом. Он пребывает энергией в мускулах, в цветах, в стебельках травы, все пребывает в Боге. Вы должны это признать. Однако, если вы видите творение и Бога, вспомните, что материя существует как застывшее Божество. Как вы можете в этом убедиться? Когда вы видите чудесный закат солнца, то скажите:

Это Бог, который принял форму. Это Бог, который является рассудительным, это Бог, который находится в крови. Это Бог, который является Любовью, и каждая вещь, которая существует, является Богом в движении.

Величайшим из всех дел является познание Бога. Пробудитесь. Не откладывайте это на “потом”, и тогда вы увидите, если будете верными, что Индия находится здесь со своими алмазами бессмертия, и когда вы пробудите свои желания познать Бога, вы украситесь бессмертным познанием и будете проповедовать свое стремление к Богу. Найдите прежде всего Бога и затем спросите у Него, что вы должны делать. В своей жизни вы должны иметь прежде всего такое стремление к Богу. Ни одно другое желание не должно быть сильнее этого желания. Какие бы ошибки вы ни совершили, они ничего не значат, если у вас нет иного желания, кроме Него.

Когда вы смотрите через окна своего разума, то Он смотрит на вас без вашего ведома, подобно тому, который следует за вами, и когда вы оглядываетесь, Он уже ушел. Вы знаете, что Он находится в цветах, и когда вы их топчете, Он исчезает. Он скрывается за дверями разума. Вы идете в сад, и вы ищете Его в горах и на небе, и в людях вокруг вас, и вы Его не находите, однако когда вы сидите в своей душевной тишине и когда вы следуете за теми, которые, согласно вашей интуиции, обладают самореализацией, тогда вы почувствуете Его на алтаре всех.

Мы являемся детьми Божиими, всегда готовыми встретить Его и поклониться Ему в алтаре нашего сердца. Преподнесем покорность наших объединенных сердец и умов Богу, который находится за нашей любовью и за словами произносимых нами молитв. Воспоем своими душами нашему Единому Богу, который восседает в алтаре наших объединенных сердец.

Не ограничивайте себя расовыми предрассудками. Не приклеивайте к себе никаких ярлыков и не говорите: “Я – индус” или “Я – американец”. Скажите:

Я – дитя Божие.

Мы только на короткое мгновение являемся индусами или американцами, но нам нужно знать прежде, чем мы покинем берега этого мира, что мы являемся детьми Божиими – все без исключения.

Я пришел показать вам пример Индии, счастье Индии, если вы сможете это прочувствовать, то вы все отбросите и скажете: “О, какая радость, о, какое счастье, как много счастья. Господи, где же конец. Я был рабом, а Ты сделал меня королем”.

17. ПРИЗЫВАЙТЕ СВЯТОГО ГОСПОДА АУМ

Думайте про те силы, которые действуют в вас! Вы сможете быть господином только тогда, когда вы будете использовать эти силы. Вы должны быть неотступными с определенными мыслями, чтобы вы могли убедиться, что вы являетесь дитятей Божиим. Когда вы это осуществляете, то вы спасены. Вы должны искать мудрость, силу и благополучие от Бога. Если же вы отдаете предпочтение материальным желаниям, а не Богу, то это является ошибочным. Не стремитесь к маловажным вещам и не отрекайтесь от Бога.

Бог не является мистичным. Он осязаем, потому что все осязаемые вещи возникают из неосязаемого. Если бы вы только смогли это реализовать! Для чего вам идти по жизненному пути в погоне за материальными желаниями и продолжать страдать. Для чего вам это делать? Даже великие и материально обеспеченные люди в конце своей жизни признают всю ее пустоту, однако те, которые находят Бога в этой жизни, богаты радостью и силой.

Да будет вечный мир и вечная радость святым сиянием вашего Существа. У алтаря мира и всегда нового счастья призывайте Святого Господа АУМ. Блаженство является алтарем, на котором Бог пребывает вечно. Тот, который полон радости, воздвигает Богу внутренний алтарь.

18. КАК ОДИН СВЯТОЙ УДОВЛЕТВОРИЛ ЖАЖДУ ОДНОГО ВЛАСТЕЛИНА К ЧУДЕСАМ

Много, много лет тому назад в Индии жил могучий немилосердный властелин. Он был деспотичным тираном и мучил всех и не терпел никого, кто бы противоречил его воле. Государственные мужи, которые были ему подчинены, и гости, посещавшие его дворец, если они осмеливались действовать против его воли, вскоре осуждались деспотичным властелином. Безобразное поведение этого властелина достигло своего кульминационного момента, когда однажды он встретил одного несгибаемого святого человека. Этот святой, по имени Говинд Сингх, был широко известен по всей Индии своими многими чудесами, которые он производил под водительством Божественного духа. Многие, многие страждущие души мгновенно были физически исцелены. Также и многие души, которые блуждали ощупью во тьме незнания, посредством контакта с этим великим святым увидели свет, освобождающий всех от незнания.

Ежедневные рассказы и вещественные доказательства лечебной силы Говинда Сингха распространились по всей Индии, пока они достигли также и любопытных ушей деспотичного властелина. Когда же святой Говинд Сингх приблизился к деспотичному властелину, то он приказал: “Если ты святой, как рассказывают эти люди о твоих способностях творить чудеса, то я приказываю тебе показать передо мной какое-либо чудо, если ты хочешь сохранить свою шею”.

Однако святой, руководствуясь только Божественной волей, не хотел осквернять свои Божественные способности, недостойно употребляя их. Поэтому он оставался в отрицающем спокойствии. Повторно с возрастающим гневом деспотичный властелин предлагал святому совершить какое-либо чудо, однако, не получив ответа, он наконец закричал: “Берегись, святой, я не потерплю никого, кто противится моей воле, и будь уверен, что этот меч может отделить твою голову от тела, если ты не удовлетворишь мое желание какого-нибудь чуда”.

Наконец, святой Говинд Сингх нежно, но решительно сказал: “Любопытный король, тогда отсеки острым мечом мою голову и только тогда удовлетворится твоя жажда чудес. Это я хочу совершить, чтобы исправить твой плохой характер. Однако вместе с тем я противодействую твоей воле, ибо пока ты меня не убьешь, ты не увидишь чуда. Я приношу эту высшую жертву моего тела, чтобы излечить твое незнание. Мое чудо удовлетворит твое любопытство о существовании Бога и Его чудесной силе. Не медли. Да отсечет твой меч мою голову от моего смертного тела”.

Король был в безумном гневе от непрерывного сопротивления святого. Не будучи в состоянии себя более сдерживать, этот нелепый властелин острием меча отрубил святому голову. Держа в вытянутой руке окровавленный меч, властелин смутился и застыл в страхе, ибо он увидел, что святой воистину сдержал свое слово. Срубленная им голова начала танцевать вокруг ног короля по мраморному полу королевского дворца и, хотя и без легких или каких-либо других частей тела, начала громко говорить и одновременно кровью писать на полу: “Жестокий властелин, я пожертвовал тебе мою голову, но не тайну моей религии. Хотя ты мне и отрубил голову, однако я все же жив в духе и могу говорить”.

Помещенный выше рассказ иллюстрирует, что великие Учителя, согласовавшиеся с Вечностью, как, например, Иисус, готовы пожертвовать своей жизнью, но не действовать против Божественных принципов. Ни один благочестивый человек никогда не помыслит ничего сделать против воли Божественного Отца. Подобно тому, как Бог не пользуется своими безграничными чудесными способностями, чтобы доказать свое существование по воле сынов человеческих, так и Он ожидает от своих учеников, чтобы и они поступали, как Он. Посредством своей власти Бог легко мог бы заставить людей подчиниться Его воле, однако это совершенно не соответствует желаниям Божественного. Отца. Наоборот, Он раскрывает перед глазами Своих детей, одаренных мудростью, чудесные пейзажи вселенной и ожидает от них, что они употребят свою мудрость, любовь и свободную волю, чтобы искать, найти и любить Его.

По этой причине истинный ученик никогда не показывает Божественных чудес, когда это вызывается невежеством, как это прекрасно проявлено в жизни святого Говинда Сингха. Также и Иисус отказывался проявлять какие-либо знамения для доказательства Своей Божественности тем, которые побуждали Его к этому своим плохим поведением. Он проявил Свои чудеса даже в Своей Божественной миссии воскресения чудесным Божественным образом только для того, чтобы умножить веру в тех, которые были истинными духовными искателями.

19. БОГ ЯВЛЯЕТСЯ СИЛОЙ НАД ВСЕМИ ВЕЩАМИ

Бога можно достигнуть, однако не думайте тогда о других делах. Если в вашем сердце имеются другие интересы, то для чего Богу приходить к вам? Некоторые люди думают, что делом наивысшей важности является дружба, другие думают, что важнейшим делом является брак. Однако запомните, что Бог является Силой выше дружбы и Бог является Любовью выше брака. Без Него вы не можете любить никого. Почему не думать о вещах, которые проявляются в вашей любви и дружбе? Почему не думать об этом великом Духе? Если вы можете быть королями и владыками, то для чего вам нужно быть нищими? Найдите Бога. Вы должны приобрести контакт с Богом, ничто другое не является настолько важным.

Можете ли вы сидеть часами, углубляясь в Бога? Если вы можете сидеть по 2 или 3 часа, рассеиваясь в легкомысленных играх, то почему же вы не можете углубиться в мысли о Боге в эти долгие часы? Вы не можете этого сделать, потому что ваш ум обращен к телу. Вы не пребываете с Богом. Если вы стремитесь к ничтожным вещам, то вы отвергаете свое тождество с Богом как дитяти бессмертия.

20. ПРОГРЕССИВНЫЕ ДУХОВНЫЕ УЧЕНИЯ

Способности размышления, данные нам нашим Богом

Бог нам дал независимость, силу и разум. Человек может найти Бога, ибо ему дан разум. Тратить время только для пустого времяпрепровождения, не находя Бога, означает тратить зря силу, которая обитает в вас.

Величайшие индийские Учителя нашли, что разум управляет всем и разум в нас говорит нам, что мы не можем жить без разума. Бог дал нам разум, чтобы мы могли найти свободу.

Содружество Самореализации учит вас Божественному предопределению, посредством которого вы можете сделать выбор между духовными истинами и теологическими вероучениями. Научитесь развивать предопределение. Миллионы людей не развивают этой способности. Предопределение не означает, что вы должны быть руководимыми. Если вы привели какое-либо размышление к правильному заключению, то вы должны вооружить это решение силой воли и привести в действие. Предопределение ни к чему не приводит, если к нему не присоединяется действие. Если это у человека имеется, тогда он бодр и жизнерадостен, куда бы он ни пошел, он правильно охватывает сущность вещей. Никто не сможет ввести его в заблуждение.

Божественный контакт укажет вам способы для проявления путей бессмертия, так что вы – смертный, сможете быть бессмертным и проявляться Божественным образом. Вы настолько запутались в жизни, что забыли употреблять соответствующим образом свою силу воли. Божественная душа воистину является свободной, как жаворонок в небе.

Что мы знаем о земле, на которой мы живем? Если происходит небольшое землетрясение, то наши дома и наши близкие уничтожаются. Если Бог захочет уничтожить эту маленькую клетку, в которой мы живем, то где мы окажемся? Мы буквально плаваем по поверхности земного шара, который руководится Богом в его вращении по небу. Как мало мы знакомы с этой землей! И как мы смеем забывать Бога, которого мы должны благодарить за свое существование.

Поставьте себе какую-либо цель в жизни

Будьте сами себе господином, чтобы создавать по своему желанию то, что вам необходимо. Если вам нужно здоровье, то вы должны им обладать, когда вам нужны деньги, то они должны у вас быть. Да не привлекут вас ненужные “необходимости”. Вы должны употреблять разум, и вы не должны подпадать под влияние ничего другого, как только своих хороших привычек и разума.

Все мы ведем себя как гусеница в куколке, однако некоторые гусеницы выходят из куколки, развивают крылья и улетают. Через несколько лет вы уйдете. Для чего жить неопределенно? Если вы не вырветесь и не сделаетесь Божественной бабочкой, то смерть вас пересилит.

Многие люди не знают, зачем они живут. Они являются частицей шестерни машины действий, однако они не знают цели своей жизни. Они едят, живут, размножаются и уходят, проводя животную жизнь. Некоторые люди прозябают в скуке. Многие люди думают, что хорошо провести время, если имеются хорошие костюмы, роскошные машины, много денег и т. д., всего чего у них не имеется.

Не приносите своей души в жертву на алтаре равнодушия. Исполняйте свои обязанности по отношению к Богу, и посредством Бога исполняйте свои обязанности по отношению к своей семье. Однажды один человек мне сказал: “У меня нет времени для Бога”. Я ответил: “Подождите немного, предположим, что у Бога нет времени для вас. Если бы у Него не было времени для вас, то вы тотчас бы умерли. Один вы пришли в мир и один вы уйдете с берегов этой земли. Найдите прежде всего Бога, тогда вам приложатся и все остальные вещи”.

Вспомните притчу о господине и слугах. Господь сказал, что Он отлучится на некоторое время. Когда же Он ушел, то все Его слуги отдыхали, за исключением одного, который говорил: “Однако Господь может каждый момент вернуться, поэтому я хочу продолжать свой труд”. Господь вернулся и нашел всех слуг без дела, за исключением одного, и так Он оставил его у Себя, а остальных отпустил. (Мк. 13,34).

Так мы должны относиться к Богу. Вы должны быть всегда готовыми Ему служить. Некоторые люди делают для Бога очень мало. Они едят и спят и производят какую-либо механическую работу. Как человеческим тварям вам нужно делать больше этого: вы должны делать что-нибудь ценное, и вы должны предпринимать это ежедневно. Не тратьте зря своего времени. Познайте, кем вы являетесь и почему вы являетесь таковым.

Приобрести всю премудрость мира невозможно в течение одной жизни, если вы хотите почерпнуть ее из книг, однако есть еще один вид приобретения мудрости. Если имеется Космическое Сознание, это означает, что имеются все вещи в природе. Космическое Сознание не означает, что вы должны проявлять высокомерное поведение, однако воистину вся мудрость обитает в вас, вы должны знать, как обнаружить то, что у вас имеется.

Не тратьте своего времени в мелких начинаниях, потому что вы обладаете высшей обязанностью и преимуществом жертвовать ваше время Богу. Следуйте тому пути, который ведет к Его вечной Сущности. Дорожите своим временем. Когда вы пришли в мир, вы плакали, а другие смеялись. Вы должны прожить свою жизнь так, чтобы умирая, вы смеялись, в то время как другие люди плакали. Многие живут, как живет моль, привлекаемая пламенем огня. Они на время привлекаются огнем наслаждения и опаляют свои крылья счастья, однако те, которые облетают огонь вечной мудрости, увидят, что тьма изгоняется на веки вечные.

Подражайте жизни йогинов

Йогин служит другим. Когда он пытается соединяться с другими людьми, то он не делает этого посредством ментального представления, чтобы быть немного вежливым или немного помогать другим, но он пытается забыть свое маленькое “Я” и углубиться в других, так как он чувствует, что его сознание протекает через других. Бескорыстная симпатия является мостом, который соединяет душу каждого человека с другими душами. Симпатия является дверью ко всем сердцам. Она должна быть беспристрастной и нельзя давать одному человеку преимущество перед другим. Симпатию нужно сперва практиковать чистым и совершенным образом к некоторым и затем ее можно распространить на все сердца.

Ученик должен попытаться ощущать мысленно шепот листьев. Он должен ощущать жизненность кислорода от Бога в своих кровеносных клетках. Он должен ощущать веяние вокруг своего тела и в своих легких. Он должен ощущать, что его сознание движется вместе с веянием, входя в человеческие легкие и давая им жизнь. Он должен ментально ощущать, что он вездесущ вместе с атмосферой вокруг земного шара. Он должен ощущать солнечные лучи в своих мускулах. Он должен ощущать лучи луны как свою любовь, которые падают на все и делают все прекрасным. Он должен ощущать себя летящим вместе с облаками, распускающимся вместе с почками цветов, дрожащим в стебельках травы. Он должен ощущать себя закопанным в землю, помогающим другим, которые ходят по ней. Он должен ощущать себя в храме души, в храме сердца и храме ума.

Пробуждение интуиции посредством медитации

Подобно тому, как вы не можете влить океан в одну чашку, также невозможно воспринять океан мудрости в маленький сосуд сознания. Маленький сосуд сознания нужно расширить в неограниченный сосуд интуиции, чтобы он мог вместить безграничную Истину. Интуиция является способностью духа, которая унаследована душой для восприятия всех вещей непосредственно, без посредничества других способностей. Чтобы познать Истину, человеку нужно употреблять умственные способности, восприятия органов чувств, зрения и слуха и других органов. Если разуму приходят на помощь органы чувств и ум, то он составляет ошибочные заключения о вещах. Духу или душе не нужны органы чувств, чтобы познать сущность вещей. Дух видит их непосредственно воспринимающей способностью интуиции.

Если кто-либо исследует писания посредством интеллекта, то Истина остается в уме неусвоенной и непонятой. По этой причине нам нужно изучать Писания посредством самореализации, создающей духовный мозг, интуитивное сердце и учащей, как нужно воспринимать духовную Истину. Наилучший путь для исследования Писаний состоит в ощущении их телом, умом, интуицией и душой.

До того, как начать исследование Писаний, нужно пробудить интуицию посредством силы медитации. Беспокойный ум или высокий интеллектуальный ум не способен воспринимать Истины Писаний, которые можно постичь только посредством интуиции. Подобно тому, как вкус сахара нельзя познать интеллектом или воображением, так и сладость духовного восприятия нельзя приобрести интеллектом.

Благочестие и труд

Если вы будете все время работать, то вы станете слишком механическим и пожертвуете Богом для своей работы, и если вы слишком много применяете предопределение, то вы таким образом потеряете Бога, и если у вас имеется благочестие без дел, то ваше благочестие превратится в эмоции. Медитация уравновешивает все это.

В общем, ум является как бы спичкой, напитанной водой. Попытайтесь ее зажечь и она не будет гореть. Концентрированный ум является сухой спичкой. Чиркните такой спичкой и она сейчас же загорится пламенем счастья, пламенем Божественной любви.