Текст книги "Йога – путь волшебника"

Автор книги: Сергей Замковой

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)

5. Миры, в которых практикуют йогу

Йогин, объединённый со всепроникающим бесконечным Сознанием, видит Высшее Я во всех существах, и все существа в Высшем Я. Повсюду он видит единство. (Бхагавадгита,6-29)

Замечали ли вы во время прогулок, как с каждым вашим шагом окружающий мир меняется? На что бы вы ни направили внимание – асфальт под ботинками, листья деревьев над головой, лица прохожих… Всё постоянно изменяется!

Точно так же изменяется и ваш внутренний, духовный мир. И даже если вам кажется, что вы ничего не делаете и никуда не двигаетесь, всего лишь наблюдая за своим внутренним миром, вы можете заметить, что он находится в постоянных трансформациях. Он значительно более динамичен и переменчив, чем окружающий вас внешний мир.

Большинство людей вообще не задумываются о существовании внутреннего мира, считая его лишь красивой метафорой. Но на минуту отложите чтение книги и закройте глаза…

Что вы видели? Не говорите, что ничего, что было черно… Выбросите эту вколоченную чушь из своей головы и снова закройте глаза. В этот раз честно воспринимайте то, что видите…

Возможно, вы увидели пятна света и подумали, что это свет лампы просвечивает сквозь веки глаз. Хорошо. Однако через минуту этот свет вдруг мог стать разноцветным, а пятна запульсировали… Вы могли увидеть удивительные вещи, если только разрешили себе Видеть. Возможно, вы заметили, что черноты вообще не бывает.

Также вы можете закрыться в идеально тихом помещении, а лучше заберитесь в пещеру… Вдруг вы обнаружите множество разных звуков. Своё внимание вы можете переключать между звуками, обнаруживая всё новые и новые, усиливая их… И вам может стать очень страшно, когда вы заметите, что эти звуки как будто живут собственной жизнью и легко могут оглушить вас своим звоном. Тишина – это тоже весьма относительное понятие во внутреннем мире.

А теперь в этом же состоянии обратите внимание на свои мысли… И вы поймёте насколько огромен этот ваш внутренний мир! К тому же, он бесконечно многомерен, и вы постоянно перемещаетесь между измерениями, что выглядит как путешествие по мирам. Вот вы обнимаете жену, и вы – муж, но в комнату вошёл сынишка, и вы уже отец, а как только ваш взгляд упал на рабочий портфель, вы стали предпринимателем…

Добро пожаловать Домой!

В Буддизме есть практика Прибежища. По сути она является приветствием того мира, который вы только что обнаружили. И да – это ваш Дом! Вы можете войти в него в любой момент времени для того, чтобы отдохнуть, гармонизироваться, получить ответы на интересующие вас вопросы. Это ваше Прибежище!

Кстати, а вы его поприветствовали? Если нет, то прямо сейчас снова закройте глаза и скажите ему, что хотите. При этом осознавайте, что это ваш мир, ваш дом, и вы его хозяин – человек, который вдруг вспомнил всё! Почувствуйте отклик. О да, этот мир одухотворён!

Открываю вам ещё один секрет – практика йоги выполняется именно здесь – во внутреннем мире.

6. Тело как связь между мирами

Йоги совершают действия телом, разумом и чувствами, не привязываясь, с целью самоочищения. (Бхагавадгита, 5-11)

Два человека холодным зимним вечером стоят рядом на автобусной остановке. Они не разговаривают. Они даже не замечают друг друга. Один проживает долгое ожидание на холодном ветру, в который раз думая о том, что завтра нужно бы наконец переговорить с шефом относительно задерживающейся зарплаты… В то время как другой предвкушает встречу с детьми, тепло семейного ужина, и при этом подарки в его большой сумке совсем не тяжелы. Фактически эти два человека находятся в разных мирах. Согласны?

Таких миров – бесконечное множество, а окружающая реальность является всего лишь декорациями для событий, разворачивающихся где-то внутри каждого человека.

Если хотите, вы можете сменить декорации, повернув голову в другую сторону, или переехав. Но в новых декорациях будет проигрываться та же самая божественная комедия, что и раньше.

Если ваш внутренний мир наполнен агрессией, то она непременно проявится во внешнем мире в виде конфликтов, словесных или физических перепалок. Если внутри есть обида, то рядом обязательно появится обидчик. Вы наверняка замечали, как люди оказываются втянутыми в одни и те же сценарные игры независимо от смены работы, развода, переезда на новое место жительства… Во истину, от себя не убежишь. И свой дом мы носим с собой, как улитки. Вот в этом доме и практикуется йога.

Однако, что интересно, у вас есть тело! Думаю, тут я вас не удивил :) Так вот, весь ваш внутренний мир отпечатан в вашем теле, как в голограмме. Все зажатости, рыхлости, заболевания, особенности осанки и походки – всё отражает процессы, происходящие в вашем внутреннем мире.

И можно заметить любопытный факт. Есть ваш внутренний мир, есть внешний мир и есть ваше тело, которое находится на стыке, где соединяются внешний и внутренний мир (точнее говоря, миры, так как их великое множество). В теле отражено всё внутреннее, и в то же время ваше тело является частью внешнего мира.

Этот ход размышления перемещает ваше сознание в точку, где вы можете понять глубинный смысл выполнения асан йоги. Ваше тело – магический инструмент проявляющий внутреннее во внешнем. А асаны – своеобразные руны, которые выполняются во всех мирах одновременно, гармонизируя их.

Конечно, тела самого по себе для йоги не достаточно. Нужен человек, обладающий разумом, то есть способный выполнять асаны осознанно. И в самом деле, благодаря разуму, вам открыты грандиознейшие возможности. Поэтому в восточных эзотерических учениях говорится о ценности рождения именно в человеческом теле. Не забывайте об этом!

Но не спешите переходить к асанам. Прежде всего почувствуйте взаимодействие миров, почувствуйте энергии. Когда вы выполняете асаны, через тело протекают потоки энергий. Используя разум, вы можете усилить их, направив особым образом, или, прокачавшись, заполнить ими весь мир.

Далее я дам вам важные ключи для осознанного выполнения асан.

Часть II: Путь

7. Три вездесущие гуны

Воистину никто не может оставаться в бездействии даже на миг. Каждый невольно действует под влиянием гун. (Бхагавадгита, 3-5)

Читая предыдущие главы, вы познакомились с одним из базовых принципов философии Индуизма – Майей, великой иллюзией. Внешний мир, внутренний, тело… С какой стороны ни посмотри, на что ни посмотри, когда ни посмотри – всё всегда разное. Разные люди живут в разных мирах, и мир каждого человека постоянно изменяется…

Есть ли хоть что-нибудь постоянное? Джонатан Свифт писал, что в мире нет ничего постоянного, кроме непостоянства. Так оно и есть! Но индуизм даёт более глубокий ответ, объясняя, что в основе всего непостоянства находятся три переплетающиеся гуны: Саттва, Раджас и Тамас. Переводятся они как Гуна Благости, Гуна Страсти и Гуна Невежества. Уходя от сложностей перевода к простой сути, это – Рождение, Жизнь и Смерть.

Вы ведь согласны, что эти три понятия находятся в основе всего? Мы видим их во всём. И они переплетены – без смерти не будет рождения, без рождения не будет жизни, а без жизни не будет смерти.

Каждая гуна по-своему ценна. Однако большинство людей, слышавших о гунах, помнит, что есть хорошая гуна – Саттва, нехорошая – Раджас, и ужасная – Тамас. Это подчёркнуто даже на уровне традиционного перевода – благость, страсть и невежество. Соответственно, одну гуну любят, второй сторонятся, от третьей в ужасе шарахаются.

Во второй главе Бхагавадгиты Кришна говорит Арджуне, что нужно быть выше гун. То есть без привязанностей разума Принимать, Проживать и Отпускать (кстати, это как раз качества трёх гун) всё, что происходит в жизни.

Вы удаляетесь от счастья не в тот момент, когда появляется проблема, а когда вы не хотите эту проблему принять (например, налогового инспектора), или прожить (например, период поиска нового смысла), или отпустить (например, любимого человека). Или другой полюс – вы уж очень хотите что-то принять (например, снова влюбиться), чем-то пожить (например, богатством и славой), и что-то отпустить (например, болезнь). Это и есть негативные и позитивные привязанности.

Знание о гунах приводит разум в покой. Всё, что имеет начало, имеет и конец. Абстрагируйтесь от своих непростых жизненных обстоятельств, и вспомните стандартный литературный сценарий: поначалу в игре всё спокойно, но постепенно нарастает кризис, пройдя который, герой переходит в новое качество, и игра заканчивается. Если же остался ресурс (время фильма, или годы жизни героя), то начинается новая игра – снова благодать, затем развитие с постепенным нарастанием кризиса и кризис с переходом в новое качество… И так снова и снова. В какой бы момент вы ни "пробудились", вы можете понять этап динамики своей игры, то есть, в какой гуне вы находитесь, а также сделать важные выводы – как органично действовать в соответствии со сценарием и что будет происходить дальше.

Все проблемы естественны. Без них не обходится ни комедия, ни трагедия, ни роман, ни детектив… Show must go on. Для развития действия герою необходимо получать новый опыт. А для этого он периодически оказывается вне зоны комфорта и вынужден преодолевать трудности. Если нет трудностей, то нет нового опыта и нет развития…

Невозможно вечно пребывать в Саттве. Непременно наступает время, когда приходит Раджас и Тамас. Это от вас не зависит. Однако от вас зависит ваша осознанность – не наломать слишком много дров в период Раджаса, а в период Тамаса не погрузиться в болото инертности так глубоко, что потом сложно будет выкарабкаться.

Вы можете спать, а игра будет идти. А можете пробудиться, и игра всё равно будет идти. Акт будет следовать за актом. Но, пробудившись, вы станете Человеком!

И вот мудрость: наслаждайтесь происходящим, ни к чему не привязываясь. Всему своё время. Это и есть "находиться выше гун".

8. Как отпустить ненужное. Шаткармы

Мудрецы, уравновесившие разум и отказавшиеся от плодов деяний, освобождаются от оков перерождений и достигают состояния блаженства. (Бхагавадгита, 2-51)

Интересно получается – Саттва очень привлекательна, однако, если вы попытаетесь её накопить, то тут же окажетесь в Тамасе. Потому что всё накопленное уже умирает…

В эпоху общества потребления все личностные кризисы, жизненные проблемы, болезни, как правило, указывают на преобладание Тамаса – Гуны Невежества. Под влиянием этой гуны человек теряет ориентацию, пребывает в тупняке, в инертности. Хотя он этого и не замечает. Поэтому и название такое – Гуна Невежества. Сон разума рождает чудовищ… У каждого человека чудовища свои. У Дон Кихота это были ветряные мельницы. А какие у вас? Проблемы в семье? Социальная нереализованность? Проблемы со здоровьем?

Важно понимать, что сражаться нужно не с чудовищами. Проблемы не решаются в лоб. Это ведь ваш сон! Что проку от борьбы во сне? Нужно проснуться и увидеть направление движения. В этом состоянии всё решается естественно. Так вот, лучший способ уменьшить влияние Тамаса – очиститься от накопленных продуктов жизнедеятельности.

В традиции йоги есть понятие шаткарм, то есть шести типов очистительных действий:

1. Дхоути (очищение пищевода и желудка)

2. Басти (промывание толстого кишечника)

3. Нети (очищение носовых пазух)

4. Тратака (очищение слёзных каналов)

5. Наули (массаж брюшной полости)

6. Капалабхати (пранаяма очищения аджны)

Шаткармы – это простые, но необычайно мощные практики. Выполняя их, важно не терять здравый смысл, чувствовать голос своего тела и избегать фанатизма. Раскачивать маятник опасно! Частые клизмы неминуемо приведут к запорам. А если начать каждый день промывать носовые пазухи, вызывать рвоту и делать клизму, то через месяц вы можете обнаружить своё тело в весьма плачевном состоянии. И это ясно укажет на то, что произошла подмена глубокой эзотерической практики внешней формой и схемой.

Помимо шаткарм можно мыться, голодать, стричься и так далее… Включите воображение. Что ещё вас очищает? Вспомните своё состояние после уборки квартиры. Как же легко становится, если выбросить или подарить некоторые старые вещи…

Когда-то, въехав из Буркина Фасо в Того, в очередной раз сменив симку, я случайно удалил в телефоне записную книжку. Как же интересно тогда себя почувствовал… Российскую симку несколько месяцев назад я отключил и звонков не ждал, ничьих номеров не помнил. В тот момент я реально ощутил, что начинаю жизнь с чистого листа. Интересно, что при этом я чувствовал воодушевление и тихую радость. Но это ощущение не было долгим. Несколько телефонных номеров я всё-таки вспомнил, а через них восстановил всё, что мне было необходимо.

Так работают и чистки. Вы можете попытаться отдать всё. Однако то, что для вас ещё важно, так просто не уйдёт. Поэтому не цепляйтесь за старое, будьте тотальны в очищении!

9. Как просто наполниться Благом

Чувственные наслаждения отпускают человека, который не наслаждается их вкусом. Хотя при этом сам вкус может сохраняться. Однако, даже он исчезает для мудреца, созерцающего Высшее. (Бхагавадгита, 2-59)

В предыдущей главе я рассказал вам о том, как отпустить отжившее. Если вы выполнили любую из предложенных мной практик, то заметили, что в результате автоматически происходит наполнение чем-то новым – как вдох после выдоха.

Так что, засиделись на одном месте? Пытаетесь измениться, но не получается? Хотите личностную трансформацию? Элементарно! И не нужно никаких целителей или психотерапевтов… Магия проста – сначала освобождаете место от ненужного и затем заполняете его нужным.

С освобождением, отпусканием, трансформацией связана гуна Тамас. С точки зрения волшебства – это прекрасная гуна. Но как же сложно в ней пробудиться, включить разум и осознать необходимость очищения… А также критически важно последующее действие – наполнение тем, что вам необходимо для решения стоящих перед вами задач. Ведь вы можете наполнить себя Тамасом, Раджасом или Саттвой.

Самое странное, это после очищения снова наполнить себя Тамасом. Но многие люди неосознанно поступают именно так, продолжая движение по круглой арене цирка своей жизни.

Когда-то в Индии я проходил месячный курс Панчакармы. Это очистительная процедура Аюрведы. Две недели длилась подготовка и само очищение, а затем ещё три недели я находился в госпитале, чтобы наполниться Саттвой.

Если разум не включить и сразу после очищения вернуться к старому образу жизни, знакомым проблемам, то вы снова наполнитесь Тамасом. Если же нырнуть в новые желания, то произойдёт наполнение Раджасом.

Конечно, в окружающем нас мире нет ничего плохого. Все гуны важны. И есть практики йоги, для выполнения которых необходим именно Тамас или Раджас. Как вы знаете, в некоторых случаях даже самый страшный яд является лекарством. Но для работы с ним требуется осознанность и мудрость. Поэтому для начинающих практиковать йогу наиболее благоприятной считается Саттва – гуна благости.

Наполняться Саттвой просто и приятно. Вот три простейшие техники:

1. Просыпайтесь и практикуйте йогу на рассвете (до восхода солнца)

2. Гуляйте и общайтесь с природой особенно на рассвете и особенно весной

3. Вкушайте пищу, в которой преобладает Саттва. Это элементарно – приходите в магазин, выбираете то, что вам нравится, и в гугле проверяете, к какой гуне относится интересующий вас продукт. Через пару часов вы во всём разберётесь, и впредь гугл вам будет уже не нужен. Да и логика очевидна: консервы, продукты брожения, алкоголь, сладкое, мясо – Тамас. Острое, солёное – Раджас. Свежие салаты, фрукты и овощи – Саттва. Разумеется, есть исключения.

А также обратите внимание на следующие важные правила здорового питания:

1. Приём пищи – это ритуал принятия Жизни. Вы становитесь тем, кого вы едите. Принимайте пищу с благодарностью и молитвой.

2. Когда кушаете, воспринимайте это как занятие любовью с пищей. Ощущайте блаженство, чувствуйте всю гамму вкусов и состояний. Не болтайте за столом, не смотрите телевизор, не думайте ни о чём, кроме того чуда, которое сейчас происходит.

3. Сначала кушайте то, что переваривается быстрее.

4. Не запивайте еду.

5. Белковую пищу и углеводную кушайте отдельно.

6. Тщательно пережёвывайте твёрдую и даже жидкую пищу.

7. Не ложитесь после приёма пищи, лучше сидите или прогуливайтесь.

8. Не торопитесь после приёма пищи и, конечно же, не занимайтесь спортом.

9. Не кушайте менее чем за 2 часа до сна. Желательно ужинать, когда ещё светит солнце, так как оно поддерживает огонь пищеварения.

10. Не переедайте.

Если вы проходите курс "36 Шагов Йоги", то практическое задание урока 8 в прямом смысле наполнит вас Благом.

10. Карма и игровая динамика

Достигший невозмутимости, уже в этой жизни освобождается от добра и зла. Поэтому практикуй Йогу невозмутимости как искусство деяний. (Бхагавадгита, 2-50)

Я тут подумал – а может быть, пора закончить книгу? Ведь в двух предыдущих главах я дал вам серию конкретных советов, которым не сложно следовать и которые гарантированно сделают вашу жизнь лучше. Вряд ли вы им уже проследовали. Потому что я знаю на собственном опыте – гораздо проще перелистнуть страницу, чем включить осознанность и начать действовать. Однако я вас верю, поэтому продолжаю :)

И сейчас я хочу коснуться ещё одного краеугольного камня Индуизма – Закона Кармы – всеобщего закона причины и следствия. Этот закон объясняет причину перерождений, и не только.

К сожалению, многие люди рассматривают карму исключительно как способ снять с себя ответственность за негармоничное решение текущих проблем, чтобы с чистой совестью продолжить сидеть, сложив лапки. Попал в аварию – карма, заболел – карма, нет денег – карма… Скажите, когда человек говорит "карма" в таком контексте, меняется ли его жизнь к лучшему? Очевидно, что нет! А значит, это не истинное знание, а камуфляж, прикрывающий проблему – рационализация.

Увидьте закон кармы не как костную статику, а как силу, которая подталкивает вас к движению между условно статическими состояниями, тем самым создавая динамику Жизни.

Вот вам пример… Иван – младший царский сын, и он – дурак. Жалко! Карма? Отец предлагает ему жениться, Иван, не задумываясь, отпускает в небо стрелу, находит её в лапках лягушки на болоте и женится на ней. Жесть! Карма? Лягушка оказывается красивой и мудрой девой, волшебницей. Повезло! Карма? Дальше есть множество вариантов развития истории, и все они приводят Ивана на трон. Карма? Можно было бы остановиться в любой точке сюжета, сказав "такова карма", и история тоже сделала бы остановку, хотя герой продолжал бы ощущать движущую силу, и страдал бы, сопротивляясь ей, называя это занятие своей кармой. А можно продолжать движение вперёд и взойти на трон. В общем-то, можно и на этом не остановиться. Продолжается жизнь, продолжается действие закона кармы, продолжается история. Вот что такое карма при более глубоком взгляде! Карма – это движущая сила игры, источник желаний, серый кардинал… Но люди ведь тормозят, как упрямые ослики. И в этом случае получают пинки под зад, которые обиженно называют кармой :)

Поэтому, если вы жёстко ощущаете закон кармы, не нужно говорить с несчастным видом: "Такова моя карма!" Лучше выполните небольшую практику. Проанализировав свою жизнь, постарайтесь увидеть два гармоничных статичных состояния, между которыми вы перемещаетесь. Если вы правильно определите эти состояния, то, во-первых, они оба вам очень понравятся. А во-вторых, подталкивающую к движению карму вы начнёте воспринимать с благодарностью.

Мудрость трансформирует, исцеляет, освобождает. Убедитесь в этом на собственном опыте! Выполните это задание и заметьте, что произойдёт в момент открытия мудрости. Это будет волшебство! Если же всё, на что вы сейчас способны, – это "открыть" то, что вы уже и так знали, значит, страхи победили и чуда исцеления мудростью не произойдёт. Но жизнь продолжается. Впереди вас ожидает ещё много интересных техник. И конечно же, нужно не только читать, но и практиковать. Я надеюсь, что, читая эту книгу и проходя курс "36 Шагов Йоги", вы делаете реальные шаги на пути к счастью.

Кстати, карму также можно рассматривать и как проявление закона всеобщего баланса. Часто люди смотрят на жизнь очень узко, из какого-то привычного уголка своего разума. Посмотрите шире и вы увидите, насколько гармонично всё устроено! Ваши прошлые действия, ваши действия в настоящем, так же, как и ваше бездействие, убеждения, эмоции, круг общения, место жительства – всё это находится в балансе. У вас есть желания, которые пока что не осуществились? Внимание! Открываю вам ещё один секрет: эти неосуществившиеся желания тоже являются элементом огромной структуры и поддерживают общий баланс. Поймите, у вас есть именно желания, а то, на что они направлены, у вас отсутствует! Например, вам хочется любви или творчества, денег, здоровья… Но желаемого нет! У вас может болеть колено, и вы хотите его исцелить, занимаетесь йогой, ходите на физиопроцедуры… А у другого человека колено не болит, хотя он для этого и усилий не прикладывает. Да, таков этот человек и таков его баланс. Карма? Как же соблазнительно так сказать…

Но вы ведь Человек. А теперь ещё и немножко волшебник… Хотите не хотеть, а иметь? Подумайте, что вам нужно изменить, чтобы желаемое появилось в вашей жизни не в результате титанических усилий, а без усилий, как следствие закона баланса. Просто, чтобы в вашей жизни этого не могло не быть. Причём, вы должны иметь возможность совершить это изменение не когда-нибудь, а прямо сейчас. Сдвиньте точку равновесия. В общем-то, для этого можно даже ничего не делать – достаточно небольшого инсайта (просветления), чтобы весь мир в кратчайшие сроки перестроился на уровнях всех чакр, придя в новую сбалансированную структуру, в которой у вас есть то, что ранее присутствовало лишь в качестве отсутствующего (то есть желания). И это тоже можно рассматривать как карму, ведь событие происходит как бы само собой. Но вы знаете, что это ваше волшебство!