355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Гладков » Абсолютное исцеление. Системные и информационно-энергетические загадки нашего здоровья » Текст книги (страница 6)
Абсолютное исцеление. Системные и информационно-энергетические загадки нашего здоровья
  • Текст добавлен: 5 октября 2016, 03:35

Текст книги "Абсолютное исцеление. Системные и информационно-энергетические загадки нашего здоровья"


Автор книги: Сергей Гладков


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 18 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Многие бактерии приходят к нам с растениями, которые мы съедаем сырыми. Это – наилучший способ пополнять и обновлять своё микробное сообщество. В этом случае бактерии приходят к нам «не с улицы», а как бы по рекомендации нашей растительной пищи. Эти бактерии наилучшим образом соответствуют тому, что мы съедаем, и у них наивысшие шансы задержаться в нашем симбиозе.

Многие авторитеты по натуральному питанию считают, что пища вообще не должна содержать микроорганизмов. Увы, если пойти по этому пути, то придётся постоянно заниматься стерилизацией, убивать жизненные силы, содержащиеся в пище, и это всё равно не гарантирует, что мы не вдохнём когда-нибудь на улице вместе с пылью сотню-другую зловредных микробов.

Я много думал на эту тему, пытаясь понять: полезно или вредно квашение? В конце концов я понял, что никакой авторитет не ответит на этот вопрос – только мои собственные желудок и кишечник. Надо попробовать, а затем делать выводы. Правильно сквашенные продукты, по сути, являются пребиотиками и позволяют создать для нашего кишечного симбиоза наилучшие условия. В кастрюле мы фактически имитируем процесс кишечного пищеварения, и это – единственная возможность питаться полноценно для тех людей, у которых бактериальный симбиоз разрушен.

...

Мы создаём в своих телах уникальное равновесие, подобного которому больше нет нигде. Это результат нашего личного творчества, проявление и материализация нашего характера. Те микроорганизмы, которые живут в нас сейчас, являются материальной памятью о наших эмоциях, слабостях или доблестях.

Стоит злоупотребить сладким – и увеличивается популяция стрептококков, стафилококков и грибков кандида. Сладострастные влечения питают уреаплазму, микоплазму и возбудителей венерических болезней. Стоит вспыхнуть от злобы – вся полезная микрофлора угнетается, а на её место приходит популяция патогенных бактерий. Я подозреваю, что злобные люди являются носителями самых опасных заболеваний.

Плохим бактериям потому находится место в наших телах, что мы совершаем много ошибок при решении жизненных ситуаций. Совершенные люди, святые, питаются очень небольшим количеством простой пищи, у них отсутствуют такие разрушающие единство организма чувства, как злоба, страх, жадность. Поэтому патогенным бактериям в их организмах просто нечего делать – им «становится скучно». Более того, высокоразвитая нервная система таких людей способна буквально за секунды сжечь незваных пришельцев. У святых людей имеется так называемый вибрационный иммунитет.

На противоположном конце находятся люди-животные, постоянно набивающие свой желудок чем попало и поэтому превратившиеся в ходячие мешки гниющих отбросов. Можно с уверенностью сказать, что те, кто увлекается употреблением животных жиров и белков – мясом, рыбой, яйцами, сыром – абсолютно нуждаются в кишечных сопрофитах и не могут без них жить. Благодаря им сдерживаются процессы гниения, которые могли бы запросто отравить организм своими токсинами.

Вегетарианцы, особенно сыроеды, могут, вполне вероятно, обходиться только теми бактериями, которые приходят к ним вместе с растительной пищей.

...

Те же, кто выполняет интенсивные духовные практики, получают значительную часть необходимой им энергии не из пищи, как простые смертные, а из других источников, к рассмотрению которых мы ещё вернёмся. Таким людям бактерии, естественно, нужны в гораздо меньшей степени.

Распределённая жизнь

Как уже упоминалось выше, в природе существуют особые формы распределённой симбиотической жизни, к изучению которых биология и медицина только подбираются. Колонии бактерий или других микроорганизмов – это не просто механическое собрание отдельных особей. Это – хорошо налаженная система взаимоотношений, подобная муравейнику. В ней имеется центр управления и периферия. Из-за подвижности её границ заметить это очень нелегко. Однако можно изучать эту систему по её проявлениям.

Известно, что бактерии способны коллективно и организованно участвовать в охоте на других своих собратьев или даже на макроорганизмы. Несмотря на то что у колонии бактерий нет жёстко очерченного тела, у неё есть «текучее тело», в котором развиты все необходимые коммуникации и существует взаимная координация.

Я рискну громко заявить то, о чём исследователи, наблюдающие за жизнью микробов, до сих пор говорили лишь шёпотом.

...

Колония микроорганизмов – это единое живое существо, у которого есть осознанность, действенный практический интеллект, определённый рисунок чувственности и даже зачатки творческого мышления.

Отдельные бактерии примитивны, однако их собрание, насчитывающее триллионы микроорганизмов, – это уже существо, способное на многое. Как минимум на осознание своего интереса и практического его осуществления.

Мы можем догадаться, какой поведенческий стиль присущ подобным существам: это спешка, привязанность к непрерывной еде и страсть к размножению. Бактерии легко переселяются с одного места на другое – им присущ определённый космополитизм. Им хорошо там, где тепло и есть пища.

Благодаря своей подвижности, бактерии легко пробираются туда, куда макроорганизмам вход закрыт. Например, в другое макросущество! И там бактерии начинают утверждать своё присутствие, налаживают каналы влияния – и вот у человека, в котором они поселились, возникает несвойственный ему аппетит, а характер вдруг «портится».

Внимательно наблюдая, мы могли бы во многих местах обнаружить присутствие бактериальной оккупации – по вполне информативным внешним признакам. Духовные традиции обычно связывают дурной стиль, плохие поступки с влиянием «тёмных» сил, всякого рода бесами, асурами – одним словом, шайтаном. Но мы-то с вами знаем, что если происходит деструктивный информационный процесс, то обязательно где-то прячется и его организатор. Например, компьютерный сервер с нелицензионными играми может находиться в запертой комнате на чердаке или в подвале, но в эти игры играет весь дом.

...

Так вот, один из таких носителей вредоносных для человека состояний и влияний – это колонии бактерий и сообщества других микроорганизмов и простейших. Сначала мы заражаемся низким стилем поведения, поддаёмся влиянию скверны, а потом вдруг обнаруживаем, что бактерии уже крепко угнездились в нашем теле.

Универсальное зеркало жизни

Человеческое существо можно уподобить универсальному зеркалу, которое отражает явления окружающей действительности. Но в отличие от обычного зеркала оно производит отражения селективно. Одни явления оно как бы гасит, а другие, наоборот, усиливает.

Человек отражает собой как то, что гораздо мельче и примитивнее его самого, так и то, что на много порядков сложнее. И наша практическая жизнь состоит в поиске и регулировании пропорций такого отражения.

Глядя на конкретного человека, нетрудно догадаться, какие ценности им руководят и управляют. Тот, кто склонен преувеличивать роль материального мира, отражает собой объекты своего предпочтения: коттеджи, дома, автомобили. В характере такого человека доминирует жёсткость, он мало способен на сотрудничество и поиск компромиссов. Такой человек и сам похож на бетонный коттедж.

Для кого-то чувственность и связанные с ней переживания находятся на первом месте. Таких людей можно узнать и по осанке, и по поведению: они извиваются, подобно змее, вползают и подкарауливают.

Для других порядок и организация важнее всего. Эти люди напоминают собой отлаженные механические часы.

И не так уж много тех, кто отражает собой Саму Жизнь, Целостность Природы. Эти люди освещают собой, у них глубокие и ясные глаза. Такие люди ничего не требуют для себя – они щедро раздают то, что у них есть: радость и счастье.

...

То, на что нацелен в своей жизни человек, определяется его предшествующей судьбой и проявлено чертами его характера.

Но по мере развития творческого ума человек получает возможность войти в Святая Святых своей жизни и произвести там изменения.

А что хотели бы изменить в системе своих ценностей вы? Хотели бы выбрать новый стиль? Это подобно примерке костюма в магазине. Только сейчас я предлагаю вам примерить на себя новую судьбу!

Река Кундалини

Множество ручьёв природных энергий вливаются в тело человека. Останутся ли они отдельными струями или сольются в полноводную реку – это зависит от степени внутренней организованности человека и в конечном счёте от степени его осознанности.

Эта единая энергетическая река в индийских духовных писаниях называется Кундалини. В христианстве же это явление скрывается под именем Святого Духа, в исламском суфизме это барака, а в эзотерическом буддизме – дакини.

Названий и имён много, а суть одна. Хорошо настроенная структура человеческого тела под руководством сознания собирает множественные энергетические всплески в единство, сплетая отдельные нити в канат творящего потока Кундалини. Там, где зародилась Кундалини, начинается интенсивное развитие. С помощью Кундалини сначала разрушаются островки невежества, а затем происходит созидание новых структур в организме, приводящих к появлению удивительных свойств, высших способностей, и человек обретает совершенство.

Многие жалуются на недостаток энергии. Но на самом деле всё тело человека есть энергия! Другое дело, что она хаотически раздроблена и неуправляема. Сделать её когерентной, управляемой, творческой означает добиться динамического, устойчивого здоровья. Когда вы способны направить свою энергию в то или иное место тела, где имеется недомогание, устранение любых болезненных проявлений становится рутинным делом.

И поэтому вместо неопределённого и размытого критерия здоровья я оцениваю ту или иную диету по тому, помогает она мне «выращивать» Кундалини – или нет.

Как можно пробудить в себе Кундалини? Во-первых, минимизировать напрасные траты энергии. Надо перестать употреблять пищу, переваривание которой отнимает слишком много сил. Надо научиться контролировать свои эмоции, не разрешая себе пребывание не только в гневе или страхе, но также и в неуправляемой, животной радости. Вместо всего этого должен культивироваться покой, освещаемый осознанностью и украшаемый ровным радостным предчувствием. Во-вторых, следует остановить в себе постоянный умственный водоворот, призывая мыслительный процесс только тогда, когда он практически необходим. Всё остальное время следует пребывать в состоянии радостной осознанности и полного внимания, но при остановленном мышлении. Вместо «думания» необходимо перейти в состояние «ви́дения».

Следует избегать слишком интенсивного физического труда или высокой спортивной нагрузки. Прогулки на природе или неторопливый бег – наилучший выбор.

Творчество, если оно само вас находит, конечно, должно совершаться. Но без впадания в инерцию: как только творческий порыв закончился, надо немедленно остановиться и не пытаться вернуть вдохновение, «выжать последнюю каплю». Тогда творчество не будет вас изнурять и опустошать.

То же самое касается и духовных переживаний. Если они приходят – надо их приветствовать. Но не следует «охотиться» за ними или пытаться их удержать, если они покидают вас.

Особое слово надо сказать о любви и сексе. Собственно говоря, сам процесс лавинообразного восхождения Кундалини, при условии, что все системы организма работают правильно, становится переживанием высочайшего блаженства, рядом с которым обычный секс подобен спичке, горящей в яркий солнечный день. Обычный сексуальный оргазм – это процесс Кундалини, оборванный в самом начале своего развития. Секс истощает нижние нервные центры человека и на несколько недель выбивает его из состояний духовного роста. Популярные ныне методы тантрического культивирования энергий годятся только для людей с грубой физической организацией – так называемых «пашу». Люди более тонкие, «вирьям» или «сатьям», удерживая обычное сексуальное переживание в течение долгого времени, просто физиологически сжигают в себе важнейшие гормональные органы, которые в результате могут дойти до состояния полного склероза.

Любовь человека, стремящегося к вселенскому расширению, направлена на весь мир, и у неё нет конкретной цели. Всему, с чем такой человек сталкивается или на что обращает своё внимание, он отдаёт жар своего сердца. Некоторым эгоистически ориентированным людям может при этом показаться, что он любит именно их. Но это не так! Очень неразумно пытаться установить права собственности на человека, в котором пробуждена Кундалини. Энергия этого потока способна сжигать все препятствия, и лучше не становиться на её пути.

Если внимательно сравнить режим дня «урдхаварета» (человека, культивирующего Кундалини) и режим онкологического больного, исцеляемого, например, по методу доктора Герсона, то мы обнаружим между ними большое сходство. Это и неудивительно. На самом деле онкологические заболевания излечиваются не диетами или процедурами, а фейерверком Кундалини, которая, пробудившись, испепеляет всё то, что мешает торжеству жизни. Это и называется «исцеляющими вспышками» (healing flare-ups), появление которых с нетерпением ожидают герсоновские пациенты.

Эта неожиданная аналогия объясняет нам также, почему так опасно, начав герсоновскую терапию, её прерывать: может погаснуть огонь пробудившейся Кундалини. Ведь если цветок живого огня увял, воскресить его уже не удастся, и придётся выращивать новый. А для этого может банально не хватить времени.

Продолжение этой аналогии мы находим также в том, что гималайские йоги переводят своих учеников, стремящихся к наивысшим духовным достижениям, на сыроедческую диету, с акцентом на зелень и травы. Но меняется не только диета: переменам подлежит весь уклад жизни. Духовные аспиранты медитируют часами, много времени отдают чтению молитв или мантр, оставляют все мирские дела и подолгу созерцают природу. Поэтому у них духовный рост происходит в гармоничном соответствии с восстанавливающимся здоровьем.

...

Здоровье нельзя купить ни за деньги, ни за духовные практики, выполняемые урывками. Надо отдать себя целиком, стать полностью другим существом, более совершенным.

А потом, восстановив свою целостность, можно возвращаться в мир – уже с иными задачами и целями.

Индивидуальная спираль исцеления

Как бы нам ни хотелось найти «совершенную» систему питания, созданную кем-либо из великих, эти надежды, увы, несбыточны. Я много времени потратил, испытывая различные «системы», пока не понял: совершенная система – та, которую вы построите для себя сами! Всё, что было известно вам до сих пор, – это всего лишь кирпичики, из которых надо построить своё здание.

Но не ждите, что можно создать систему для себя, а потом пожинать плоды. Природа всё время изменяется, и синхронно с ней должны изменяться и мы. Это означает, что то средство, которое спасло нас вчера, сегодня работает уже еле-еле, а завтра оно окажется и вовсе бесполезным или даже вредным.

Поэтому мы просто обречены на непрерывный поиск, непрерывное творчество. Только это можно с полным правом назвать жизнью. И Природу не обманешь – как только она замечает, что мы снова вернулись на рельсы механического существования, она неминуемо насылает на нас то бактерии, то грибки, а то ещё что-нибудь похуже. Все эти паразиты не трогают живое, но как только они почувствуют запах тлена – тогда держись!

Я удивляюсь, как это некоторые люди способны пить настой одних и тех же трав годами. Мне же всегда приходилось ежемесячно изменять рецептуры, добавляя новые травы и исключая старые. И так во всём. Сегодня нам нужна щелочная пища, а завтра – кислотная. Надо искать, пробовать новое и не бояться рисковать.

...

Наша сила состоит в том, что мы способны к неограниченной адаптации – при условии применения творческого ума. И чем ниже организованы наши биологические враги, тем в меньшей степени они способны угнаться за нами. Главное – не останавливаться.

Наконец, у нас есть дар интуиции, и питание природной пищей этот дар значительно усиливает. Вот вы входите в лес, и перед вами несколько дорог. Вы смотрите на одну из них – и вам становится тяжело, холодно, неуютно. А вот другая дорога как бы освещена светом. Вы вступаете на неё – и душа радуется! И, идя по этой дороге, вы неминуемо наткнётесь на ту траву, которую безуспешно искали долгое время.

Зайдя в книжный магазин, вы можете заметить, что ваш взгляд «приклеился» к какой-то книге. Не рассуждайте, а просто покупайте её и идите домой. Там вы найдёте ответ на вставший перед вами вопрос или решение застарелой проблемы.

Так мы постепенно приближаемся к такому способу жизни, когда наш привычный ум начинает потихоньку улетучиваться, а вместо него приходит Знание, которое никогда не ошибается.

Сознание и счастье

Природа постоянно пытается проявить своё присутствие в нас – «наше сознание» и есть это присутствие. Подобно тому как одно и то же солнце заглядывает во все окна, Природное Всеединство освещает собой все живые существа, давая им возможность жить, развиваться, решать проблемы.

В состоянии осознанности мы способны посмотреть на себя самого как бы со стороны. Мы можем разотождествиться со своим телом или даже со своими чувствами или мыслями, выйти за пределы личности. И только тогда мы становимся способными видеть правильно.

Когда мы действуем неосознанно, мы подобны механической игрушке. Мы спим наяву. Мы теряем ключи и не можем вспомнить, куда же они делись. И неудивительно – в моменты механического поведения мы как бы и не живём. В такие моменты мы подобны велосипедисту, который едет по лесу с закрытыми глазами. Нас всё время подстерегают «сюрпризы» – мы ударяемся лбом о дерево и кричим: «Господи, за что?»

Вернувшись в состояние осознанности (как правило, это происходит после очередного потрясения), мы вдруг начинаем ВИДЕТЬ и ЗАМЕЧАТЬ. Вот же решение, почему я раньше его не заметил? Когда мы в сознании, всё становится легко и просто, всё получается, и поэтому просто не о чем беспокоиться.

Уходят беспокойства – приходит счастье!

Очень многие люди бегут всю свою жизнь, не останавливаясь. Их планы почему-то всё время разрушаются, но эти упрямцы тут же воздвигают новые, которые также рассыпятся. Эти люди постоянно угрюмы, подавлены и агрессивны.

Животное успокаивается, когда оно наелось. Служащий – в момент получения зарплаты. Бизнесмен, заработав очередной миллион, уезжает на неделю на Гавайи и там ненадолго прикасается к счастью.

Учёный счастлив, когда он решил свою проблему, а художник – когда полотно получилось.

Но эти счастливые моменты бывают не так уж часто – они приходят лишь в моменты переключения жизненных программ. Когда маховик постоянно голодного ума ненадолго останавливается.

Гении человечества и святые счастливы постоянно – потому что у них всегда всё получается. Потому что они не преследуют какие-либо цели, но постоянно обнимают свою единственную цель – пребывание в единстве с Природой. При этом с ними иногда даже происходят чудеса, то есть явления, непонятные нашему прямолинейному уму. Потому что эти люди смогли сделать себя постоянным присутствием Природы. Они осознаны постоянно, без перерывов или переключений. Только они по-настоящему любят Природу. Они настолько с ней соединились, что стали самой Природой…

И что же из этого следует?

Именно осознанность сплетает воедино те многочисленные жизненные нити, которые мы вытягиваем из Природы с помощью питания и дыхания. Мы подобны дереву – множество корней и корешков соединяются в один могучий ствол. Этот ствол и есть переживание счастья. Иначе говоря, счастье – это переживание единства, соединения. Чем больше сил Природы нам удалось соединить с помощью своего существа, тем сильнее наше индивидуальное переживание счастья.

Конечно, есть люди, подобные кусту орешника. В них бьется и конкурирует множество желаний, мыслей, устремлений. Таким было бы очень трудно понять, о чём это мы с вами сейчас говорим. Скорее всего, они просто назовут нас фантазёрами.

Наконец, есть люди, которые подобны дереву, растущему корнями вверх. Они паразитируют на общности, единстве и разрывают его на множество хаотических потоков. Таким ощущение счастья и вовсе не знакомо. Их удел – печаль, тоска и страх. И вытекающие из них агрессивность и жестокость.

Применяя эти рассуждения к нашей практике питания, мы сразу же видим, что осознанность и благожелательность (хотя бы!) во время еды – это единственная гарантия того, что съеденная нами пища сделает нас здоровыми, полными сил, талантливыми и успешными. Иначе говоря – счастливыми.

Недостаточно просто съесть какую-то пищу, пусть даже самую здоровую и питательную. Надо ещё суметь встроить её в единство своего существа. Иначе она просто пролетит через нас, как через канализационную трубу.

Глава 4 Животворящие симбиозы пищи

С пищей мы потребляем не просто субстанцию или энергию. С пищей к нам приходят симбиозы многочисленных микроскопических существ. Они несут в себе важнейшую информацию, с помощью которой Природа направляет наши жизни и развитие. В этой главе рассказывается о том, как научиться извлекать управляющую информацию Природы из пищевых веществ и как правильно соразмерять количество потреблённых природных сил со спецификой своей телесной структуры. Как добиться, чтобы эти силы не вредили нам, но объединялись в единство нашего существа?

Живые симбиозы пищи

Много лет назад Мартинусом была написана книга «Идеальная пища». В ней он рассказал, что в нашей еде содержатся не просто питательные вещества, витамины и микроэлементы, но многочисленные живые симбиозы, которые представляют собой особую, пока что мало известную нам форму жизни.

...

Живые симбиозы пищи – это «распределённые» живые существа. Они состоят из бактерий, вирусов, грибков, энзимов, витаминных и минеральных комплексов, и каждый из них имеет вполне определённую жизненную задачу. У них нет жёстко заданной внешней формы, как у растений или животных. Поэтому они ищут себе «крышу» – ту форму, в которой их собственное развитие будет наиболее эффективным и плодотворным.

Например, животное или человек, съедая растение, разрушает его внешнюю форму, но не нарушает жизненных симбиозов, которые «прятались» в нём. Попадая в более совершенный организм, эти симбиозы получают новый шанс для своей эволюции, и поэтому сам процесс нашего питания растениями не оскорбляет Природу.

В Природе повсеместно одновременно происходят процессы созидания и разрушения. Если взглянуть на них глазами самой Природы, то оправдано и разрешено всё то, что способствует ускорению эволюции всей природной целостности. Допускаются и определённые формы насилия – если они подстёгивают «ленивые» формы жизни. И сентиментальность вовсе не свойственна Единой Жизни. Вы же не проливаете слёзы над выпавшими волосами!

Поэтому правильное питание благословляется Природой, поскольку оно открывает новые дороги эволюции и строит новые симбиотические взаимоотношения.

Если, конечно, растительная пища не обрабатывается термически! Ведь даже простое кратковременное кипячение убивает многие жизненные симбиозы. Из пищи уходит главное отличительное свойство жизни – способность самостоятельно адаптироваться к изменяющимся условиям и целенаправленно преобразовывать окружающую среду.

В связи с этим я хотел бы высказать одну догадку, которая, хотя и не может быть мною строго научно доказана, очень многое объясняет и поэтому может быть принята хотя бы как рабочая гипотеза.

Известно, что наши организмы полностью разбирают на составные части сложные молекулы пищи – белки, углеводы, жиры – и затем заново собирают их уже в том виде, который необходим для правильного функционирования организма. Ведь поедая морковку, мы не становимся морковкой!

Но вот тем не менее совершенно точно установлено, что многие растительные ферменты, попадая в наш организм, не разрушаются, но продолжают в нашем теле своё специфическое действие! На этом основана энзимотерапия.

Учёные до сих пор ломают головы, как этим ферментам удаётся уцелеть и затем продолжать действовать своим обычным способом. Ведь желудочный сок – это довольно сильная кислота, которая должна разрушать сложные вещества и превращать их в простые.

...

Так вот, моя догадка состоит в том, что наши организмы умеют отличать живое от неживого. Всё неживое (например, белки варёного мяса) будет расщеплено и утилизировано. Для этого, между прочим, придётся затратить изрядную энергию. Но те вещества, которые являются носителями жизненных симбиозов и являются как бы их телом, будут пропущены без разрушения, и им в наших телах будет предоставлена определённая свобода действий.

Живые симбиозы немедленно включаются в очищение наших органов от токсинов и шлаков, действуя уже по доверенности нашего собственного существа. Можно сказать, что, принимая в себя новые жизненные коллективы, мы открываем для них новые возможности и в то же время усиливаем самих себя.

До сих пор учёным и медикам непонятно, почему наша иммунная система время от времени пропускает некоторые вирусы или микробы. Может быть, для того, чтобы обрести новые информационные структуры и встроить их в свой геном? И тем самым усовершенствоваться, вырасти? А мы этот процесс перестройки и усовершенствования называем «вирусной инфекцией» и всячески стараемся его прекратить.

Теперь становится понятно, почему и для чего надо питаться сырой растительной пищей! В ней, как в железнодорожном вагоне, к нам прибывают новые сотрудники, готовые немедленно приступить к работе. Конечно, всегда есть вероятность нарваться на своего рода троянского коня. Поэтому питание даже сырыми продуктами не должно быть автоматическим. Это в высшей степени избирательный и творческий процесс. Сотрудничество с новыми симбиозами может и не получиться, и тогда и мы, и они потеряем великий шанс развития.

Живая пища несёт в себе огромный заряд активности. Она немедленно начинает наводить в нас порядок, мыть и чистить наше тело. Она также помогает нашему макроорганизму строить и совершенствовать самого себя.

Сказанное не означает, что термически обработанную пищу вовсе не следует есть. Как всегда, надо чётко понимать, с какой целью мы это делаем. В любом случае как минимум две трети рациона среднего человека должна составлять живая пища, причём приниматься она должна в самом начале еды.

Вот пример. Если вы хотите «утончить» своё тело, похудеть, очиститься, избавиться от колоний микроорганизмов или паразитов, то два-три месяца чистого сыроедения этому очень поспособствуют.

Но если вы и так уже представляете собой кожу да кости (да простят меня вегетарианцы и йоги), то постоянное питание только сырой пищей может быть даже опасным для вас – ваша нервная энергия может войти в неконтролируемый рост и отнять последние резервы у многострадального тела.

Поэтому если ваша цель – набрать вес, то смело включайте в свой рацион приготовленные на пару овощи, хлеб и макароны собственного производства. Живые симбиозы, которые придут к вам вместе с сырой частью вашей диеты, не дадут варёной пище залежаться и превратят её тяжёлые субстанции в жизненные структуры.

Похожий процесс происходит при квашении: бактерии оживляют «убитую» пищу.

Однако не надо забывать, что для живых симбиозов и тяжёлых варёных субстанций у нашего организма установлен разный пропускной режим. Первые проходят беспрепятственно, а вторые подвергнутся бомбардировке разрушительными пищеварительными соками и ферментами. Поэтому лучше всего употреблять, например, листья одуванчика или подорожника за полчаса-час до варёной еды. Если же смешивать сырое и варёное, то живым симбиозам будет гораздо труднее прорваться через оцепление.

Жизненные симбиозы – это своего рода сезонные рабочие, а варёная пища – это кирпичи и цемент, из которых они строят новые здания. Если в нашем теле практически нет застойных мест, то этим рабочим неоткуда взять строительные материалы для работы. Их можно «занять делом», употребляя некоторое количество пассивной пищевой субстанции. Поэтому многие люди, успешно прошедшие через очистительные духовные практики, вновь возвращаются к обычному питанию и совершенно от этого не страдают. Они лишь едят в десять раз меньше, чем мы с вами привыкли.

...

И вот что интересно: пока живой организм находится в расцвете сил, его не трогают ни грибки, ни бактерии, ни паразиты. Но как только пик жизненности пройден – все они начинают потихоньку приближаться к столу, на котором их ждёт праздничный обед. И это справедливо. Природа подвергает немедленному разрушению всё то, из чего ушла жизнь.

Точно так же действует и наш организм по отношению к съеденной нами пище.

Единое витаминное существо группы В

Удивительно, что витамины группы В в живых существах всегда встречаются в полной совокупности, то есть все сразу и одновременно. Это только в аптеке вы можете найти отдельно витамины В1 или В6. А в растениях и животных наличествует сразу весь комплекс, в том числе и неуловимый и мистический В12.

По поводу витаминов этой группы следует сказать особое слово. Не разбирая детально, за что отвечает каждый отдельный витамин (эту информацию можно найти в любом справочнике), я отмечу, что В-комплекс является организатором и строителем кровеносной и нервной систем в животных и людях. Складывается впечатление, что этот витаминный комплекс является единым живым существом, не имеющим жёсткой, привычной для нас формы и существующим в распределённом виде. Однако многочисленные взаимодействия между его составными частями доказывают, что эти части связаны в некоторую особую целостность, которой и дано название «В-комплекс».

Витамины этой группы синтезируются многочисленными видами фотосинтезирующих и метанообразующих бактерий, среди которых – так называемые цианобактерии. Они живут на поверхности водоёмов, в одноклеточных водорослях, в рыхлой почве, насыщенной воздухом, в поверхностном слое корней растений, которые мы употребляем в пищу, на их стеблях и листьях. Важно знать, что цианобактерии синтезируют не только В-комплекс, но и нейротоксины, опасные для жизни. Поэтому нельзя пить воду, которая зацвела. Цианобактерии и производимые ими витамины нужны нам только в микроконцентрациях.

Роль «головы» в В-комплексе принадлежит витамину В12. Многие «официальные» диетологи утверждают, что он содержится только в мясе и заклинают нас не становиться вегетарианцами. Однако животные сами синтезировать этот витамин не умеют и собирают его с тех растений, которые употребляют в пищу. Так что коровы и слоны, например, являясь вегетарианцами, от недостатка В12 вовсе не страдают.

Почему же от его недостаточности страдают многие люди, в том числе мясоеды, не только вегетарианцы? По той же причине, по которой мы ощущаем недостаточность микроэлементов, незаменимых аминокислот и жиров – из-за нарушения всасывания в плохо работающем кишечнике. Стоит хоть один раз «пролечиться» антибиотиками – и процесс деградации кишечника запущен. Этому способствуют загрязнение окружающей среды, особенно продуктами сгорания автомобильного топлива, употребление алкоголя и курение, в том числе и прежде всего пассивное. При плохом усвоении человек вынужден загружать в себя огромные количества питательных веществ. Но это не может считаться нормой! Естественно, что вегетарианцы, живущие в современных городах, первыми начинают страдать от всякого рода недостаточностей, поскольку в растительных продуктах концентрация питательных веществ ниже, чем в общепринятой концентрированной и рафинированной пище. Для усвоения питательных веществ из сырых растительных продуктов необходим здоровый кишечник, а у кого из обитателей больших городов он здоровый?


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю

    wait_for_cache