Текст книги "Возвращение к здоровью или как вылечить свое тело и душу без врачей и лекарств. Руководство по основам исцеления"
Автор книги: Сергей Ковалев
Жанры:
Психология
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 9 (всего у книги 15 страниц)
1. Представьте невдалеке от себя прилавок и полки некоего чудесного магазина , в котором вы можете приобрести любые новые состояния. Выберите то, в чем вы сейчас наиболее нуждаетесь и что хотели бы приобрести в первую очередь (например, здоровье – в целом или конкретного органа или системы).
2. Попробуйте увидеть, как выглядит то, что вы хотите приобрести, дав волю не столько воображению, сколько бессознательному: какое оно имеет цвет, форму, размеры, консистенцию и т.п. Например, здоровье в целом может предстать в виде «ярко-красного шара размером с волейбольный мяч и наполненного энергией» (реальный пример).
3. Определите, чем вы будете платить за ваше приобретение. В данном чудесном магазине принята довольно странная форма оплаты – здесь принимают только любой «душевный и физический мусор». Например, неэкологичные состояния. Что именно из того, что совсем не нужно вам, вы используете в качестве оплаты? Например, это может быть какое-то нездоровье или симптом болезни.
4. Опредметьте «оплату», т.е. получите к ней доступ. Определите, где именно в вашем теле находится то, чем вы собираетесь оплатить выбранный «товар». Для этого вспомните любую ситуацию, когда вы чувствовали это самое нездоровье (это если вы не чувствуете его прямо сейчас), ассоциируйтесь с собой в этой ситуации и определите «внешний вид» и «внутреннее содержание, (в реальном примере это был «колючий шар зеленого цвета, похожий на репейник, но размером с яблоко, который находился внизу живота»).
5. Совершите обмен. Мысленно осторожно извлеките из себя то, что вы выбрали в качестве оплаты и положите это в воображаемый ящик «Для оплаты» с крышкой, которая открывается только во внутрь. Следите за тем, чтобы ничего из «опредмеченной» оплаты не осталось в вашем теле – это особенно касается так называемого «прилога» (А. Ермошин): легких кусочков или зернышек, из которых потом может вырасти новое нездоровье (но если там будет чисто, ему это сделать не удастся). А теперь «возьмите с прилавка» выбранный вами «товар» и поместите его внутрь себя (или на себя) – возможно даже в то место, из которого вы произвели «оплату». Однако, если «товар» разместится не в том месте, где была «оплата», подумайте, чем можно заполнить образовавшуюся пустоту и «приобретите» это уже ничего не давая взамен (или опять-таки продолжая расплачиваться «душевным мусором»).
Естественно, что на этой психотехнологии вы можете работать непрерывно, покупая все новый и новый позитив и, соответственно, расплачиваясь за это своими «негативами», буквально меняя болезнь на здоровье.
Упражнение 35.
⇒ Снабдите себя всем необходимым для исцеления и быстрого выздоровления с помощью психотехнологии «Круг ресурсов».
Упражнение 36.
⇒ Осуществите трансформацию всех своих «болезненностей» посредством техники преобразования негативных состояния.
Упражнение 37.
⇒ Усильте состояния, необходимые для вашего выздоровления, по соответствующей технике.
Упражнение 38.
⇒ Создайте «зону обладания» для всех своих больных органов и систем организма, а также для способности к самоисцелению тела и здоровья (это – как минимум).
Упражнение 39.
⇒ Обменяйте весь свой болезненный «негатив» на здоровый «позитив» с помощью психотехнологии «Чудесный магазин»
__________
Глава 5. Болезни и здоровье в интерьере поведения
5.1. Сценарии здоровья и болезни
«Можно дать другому разумный совет, но этим нельзя научить его разумному поведению»
/Ларошфуко/
«Человек есть не что иное, как ряд поступков»
/Г. Гегель/
Психотехнология замены сценариев
То, о чем я сейчас сообщу, лишь на первый взгляд может показаться чем-то не имеющим отношения к теме самоисцеления. Знаете, многие академические психологи до сих пор выходят из себя, услышав расхожее сравнение человеческой жизнедеятельности с неким театром абсурда. Но что уж тут поделаешь, если жизнь человека и впрямь сильно похожа на некое весьма длинное театральное действо, в котором у каждого из нас есть свои роли(то, что мы привычно делаем), амплуа(то, как, по большому счету, мы делаем), главный сценарный план(то, что мы осуществляем в ходе всей нашей жизнедеятельности) и сценарии отдельных повторяющихся эпизодов(то, как мы действуем в привычных условиях и обстоятельствах). Так вот, именно с этим последним – сценариями нашей повседневности – мы сейчас и будем разбираться. Ибо, как вы уже знаете, болезнь начинаетсяс поведения. И в нем же продолжается. Когда в привычный сонм заученных последовательностей, вкупе и составляющих нашу жизнедеятельность (об этом, гениальном, но немного обидном, см. ниже) сначала вторгаются, потом внедряются, а далее крепко-накрепко застревают совершенно ненужные и заведомо неэкологичные сценарии болезни. И начинают, а потом и продолжают воспроизводиться с четкостью и неумолимостью хорошо отлаженного механизма. Так что, как говорится, крути не крути, а без исправления вызвавшего, реализующего и сохраняющего болезнь сценария как внешнего, так и внутреннего, ни о каком серьезном исцелении и выздоровлении говорить просто не приходится.
Впрочем, будем последовательны и для начала вернемся к заученным последовательностям. С точки зрения нейролингвистического программирования, здесь все действительно довольно просто. Ибо на этом, весьма поверхностном уровне анализа вашей уникальной личности мы имеем дело с весьма несложными бессознательными программками, реализующимися, как сценарии поведения и действий в повторяющихся ситуациях повседневной жизни. Имя этим сценариям – легион, и не случайно энэлперы, кто с иронией, а кто и с горечью, утверждают, что на 90% поведение человека является (всего-навсего) системой заученных последовательностей: реакций, способов поведения и действий (разумеется, бессознательного плана). С одной стороны, это хорошо, так как это развязывает нам руки от сиюминутных осознаний, давая в идеале заниматься разумным, добрым и вечным (ну зачем нам, например, осознанноходить, если в этом случае около 70-80% общей деятельности нашего сознания будет направлено только лишь на поддержание нашего же перемещения в нужном направлении и, по возможности, в вертикальном положении). С другой – очень плохо, потому что, во-первых, заученные нами последовательности могут быть сплошь и рядом неэкологичными (чего стоит, например, бессмысленный набор действий по регулярному употреблению алкоголя или, упаси боже, наркотиков).
Теперь немного о другом, но тоже важном. О том, как включаютсяи реализуютсясценарии. Впрочем, о том, что все в нашем Сознании и Теле включается (или запускается) триггерами, вы уже знаете. Но «не в курсе» того, что если программа запущена, остановить ее оказывается весьма и весьма трудным делом – она должна осуществиться до конца. И, в большинстве случаев, после срабатывания триггера человек становится буквально одержимзаработавшей программой – «процесс пошел», и это как лавина, которую не остановить (именно так реализуют себя приступы вашей болезни). Так как любой триггер есть вещь весьма и весьма устойчивая (нет ни времени, ни места объяснять почему), в нейролингвистическом программировании мы его, как правило (но далеко не всегда), сохраняем, одновременно подключая новую, уже экологичную программу способов поведения, реакции и действий. А если еще и создаем что-то уж совсем новое (на данном, в основном, поведенческом уровне), то обязательно делаем для этого нового отдельный и тоже новый триггер, чтобы вы не озабочивались сознательным включением этих, уже куда как более совершенных программ, а, наоборот, в нужное время и в нужном месте они включались сами неосознанно для вас.
Так вот, именно переключениями триггеров и переписыванием сценариев мы с вами сейчас и займемся. Для переработки всех ваших болезненных и/или болезнетворных реакций и действий в более здоровые во всех смыслах этого слова. Наибольшее внимание мы, конечно же, уделим как внешним, так и внутренним «сценарным планам» вашей болезни. Однако, пожалуйста, не забудьте, что с помощью нижеперечисленных техник вы можете осуществить переделку всего того в вашем поведении, что привело вас к заболеванию.
Итак, далее вы:
– научитесь изменять болезненные и болезнетворные сценарии вашего внешнего поведения;
– создадите в помощь самому себе новые «сценарные» планы (ну, разумеется, здоровья);
– замените внутренние сценарии, по которым привычно протекает ваша болезнь;
– запрограммируйте собственное автоматическое исцеление.
Итак, начнем «переписывание» содержания обеспечивающих или обслуживающих вашу болезнь внутренних «кинофильмов». Как и в случае уже знакомых вам контекстных «взмаховых» техник, все здесь начинается с триггера, который в этом случае чаще бывает не визуальным или аудиальным, а кинестетическим или даже дискретным (хотя это вовсе не исключает возможности использования бессознательных триггеров V и А модальностей). Поэтому при освоении нижеописанной и чрезвычайно мощной психотехнологии первой и основной из тех, что используются для изменения неэкологичных последовательностей действий, я прошу вас обратить особое внимание именно на поиск триггера, как некоего предощущенияили даже «предмыслия»того, что сейчас начнется, или пойдет нечто то, чего вы явно бы не хотели. Помните мультфильм, в котором собака, изгнанная из дома по причине старости и ненужности, договорилась с волком о своеобразной инсценировке похищения означенным хищником ребенка, которого эта собака героически «спасла»? Хозяева щедро отблагодарили пса, накормив его до отвала, и даже, если мне не изменяет память, пригласили его на праздничную трапезу в избу. Туда же пробрался и волк, который наевшись от пуза, начал предчувствовать, что сейчас наружу вылезет явно неэкологичная реакция воя (неуместная), и даже сообщил об этом себе и собаке вслух: «Сейчас спою». И в конце концов спел, был изгнан в лес и лишен всех благ. Кажется, досталось и псу, но сейчас меня интересует неточное воспроизводство сюжета того давнего мультфильма, а то, что триггер, который вы обнаружите, должен полностью отвечать продемонстрированному в этой мудрой сказке критерию предощущения и «предмыслия» – «Сейчас спою!».
Делается техника замены сценариятак.
1. Вспомните три аналогичных ситуации приступа или обострения своей болезни, разумеется, по очереди и так, чтобы в них обязательно присутствовал достаточно продолжительный отрезок до начала этого самого приступа, который мы далее будем называть срывом или иначе неэкологичным поведением.
2. Разверните эту ситуацию как диссоциированный фильм (т.е. чтобы вы видели в нем себя) и мысленно просмотрите его, отметив момент, с которого «пошло» неэкологичное поведение, примерно так, как это изображено ниже.
3. А вот теперь внимание: сейчас мы должны найти триггер – «запускной» момент неэкологичного поведения. Для этого, увеличив фрагмент фильма непосредственно перед моментом срыва, обратите внимание на то, что перед этим самым срывом вы уже как-то знали, что сейчас сорветесь.
4. Предчувствовали, что сейчас пойдете по накатанной дорожке? Так вот это самое предчувствие и является триггером, запускающим ваше неэкологичное поведение. Обнаружьте этот триггер, но не старайтесь добиться полной его определенности. Здесь куда более важно найти эту самую «кнопочку», нежели описать ее размеры, цвет и фактуру. В идеале у вас должно получиться примерно следующее:
5. И еще раз внимание: нам надлежит определить, является ли этот триггер универсальным. Дело в том, что наш мозг является весьма экономным «субъектом» и обычно для одного вида поведения выбирает один (единый) триггер. Поэтому сделайте то, что описано в пункте 3, для двух оставшихся ситуаций срыва. И если и в них триггером неэкологичного поведения выступало нечто подобное «запускному моменту», выявленному для первой ситуации (весьма-весьма подобное, т.е. практически ничем не отличающееся), можете быть совершенно уверены – вы нашли искомый универсальный триггер, с которым сейчас и будете работать. Если же триггеры для разных ситуаций существенно отличаются, вначале проверьте, точно ли вы выполняли инструкции и не приняли ли случайно за триггер нечто совсем другое. И если все было сделано правильно, но триггеры все равно остались разными, значит, у вас имеется не один, а несколько типов неэкологичного поведения, с каждым из которых вам и придется поработать (опять-таки подобрав по три ситуации).
6. Если вы смогли обнаружить единый триггер, считайте, что более чем полдела вами уже сделано. Ибо остальное здесь является простой и в чем-то даже рутинной операцией. И первое, что вы должны в ней сделать, так это оторвать вторую часть «фильма», сразу за триггером (ни в коем случае не трогая сам триггер!) и уничтожить ее любым воображаемым способом (например, сжечь).
7. Теперь придумайте вариант «сюжета» с нормальным, заведомо экологичным развитием событий. Вообразив это экологичное поведение (опять-таки в виде диссоциированного фильма), присоедините его (нового поведения) «фильм» к оставшемуся фрагменту. Уберите «монтажный стык» и трижды посмотрите то, что получилось, от начала до конца. Сначала диссоциированно (три раза), а потом ассоциировано (также три раза), т.е. войдя в свое тело, видя, слыша, чувствуя и совершая все, что в нем происходит, изнутри себя (а не со стороны).
8. Теперь сделайте все, что описано в пункте 5, еще дважды, с двумя новыми сюжетами, а точнее, вариантами поведения. Каждый из этих «фильмов» ему также надлежит посмотреть по три раза – сначала диссоциировано, а потом ассоциировано.
9. Теперь необходимо, чтобы вы, взяв сначала вторую, а потом третью ситуацию неэкологичного поведения, проделали то, что описано в пунктах 2-6 с каждой из них (разумеется, опять-таки по отдельности). Как вы, наверное, уже поняли, в результате единый триггер одного неэкологичного поведения станет теперь пусковым моментом девяти форм или видов экологичного поведения.
10. А напоследок осуществите проверку проделанной вами работы и одновременно так называемую пристройку к будущему. Представьте, что в недалеком будущем у вас возникнет ситуация, аналогичная использованным. Вообразите «фильм» об ее (ситуации) развитии, причем не намеренном, а по принципу «как пойдет, так и пойдет». И если вы обнаружите, что в этом фильме сразу после триггера почему-то «приходит в голову» один из воссозданных (новых и экологичных) вариантов поведения, считайте, что вы добились успеха – вероятность срыва теперь даже чисто арифметически (по теории вероятности) не превышает 10%.
Отделение контекста от поведения
Теперь еще одна «поведенческая» техника, которая вновь возвращает вас к местам, где вам бывает плохо. К тому контексту (контекстам), в котором вам «становится плохо», которые в этом «болезнетворном» плане давно уже стали для вас внешнимиякорями негативных состояний.
Конечно же, их также можно трансформировать с помощью описанных в разделе 3.1 техник «установления автоматической связи триггер-ресурс» и «скрещивание якорей». Что для всего «крупного» вы уже и сделали. А вот «мелочи», мелкие якоречки, вплетенные в тонкую ткань контекста – до них ведь далеко не всегда доходят руки. А работает эта «мелочь» ничуть не хуже «авторитетных» якорей, просто в силу большого количества. Так вот, для того, чтобы одним махом избавиться от всей этой болезнетворной мелочи, я и предлагаю вам воспользоваться техникой отделения себя от контекста /2/.
1. Подумайте о неприятной (болезнетворной) ситуации и прокрутите ее, как короткий фильм. Оцените, как вы реагируете на эту ситуацию.
2. Увидьте на картине себя, т.е. перейдите в диссоциированное состояние. И четко разделите себя и контекст. Используйте для этого любые визуальные характеристики, которыми вы можете легко воспользоваться: размер, цвет, дистанция, прозрачность и т.п. Например, если картина черно-белая, увидьте себя в цвете. Если картина далеко, увидьте себя близко.
3. Прокрутите фильм вперед с диссоциированным собой, движущимся на удвоенной скорости, и контекстом, движущимся на половинной скорости (не наоборот!). Вы увидите, что «приходите» к концу фильма раньше, чем появляется контекст, так что вам придется ждать, пока этот самый контекст не «приплетется» за вами.
4. П рокрутите фильм обратно с самим собой, движущимся на половинной скорости, и контекстом на удвоенной скорости
5. Теперь прокрутите фильм обычным способом, чтобы проверить, есть ли изменения в ваших ощущениях.
6. Если изменений нет, проделайте это еще раз – также в диссоциированном состоянии и сделав себя больше, чем контекст.
Люди, проделав это, обычно сообщают об ощущении типа «мозги перевернулись вверх дном». Именно поэтому данная техника очень полезна для разрушения заякоренных связей типа «причина-следствие» (между контекстом и болезнетворной реакцией). Когда вы двигаетесь на удвоенной скорости, стимулы появляются после ваших реакций на них, а следствия происходят до причины, что просто лишает их смысла. Так что вы можете использовать эту технику, чтобы «стереть с доски» любые старые неприятные причинно-следственные связи, чтобы вмонтировать какие-либо другие, более приятные.
Да и еще одно. Если вы впадаете в плохое состояние с помощью своих дурных мыслей вы можете использовать процедуру – технику разрушения причинно-следственных связей между вашими мыслями и состояниями(не очень умными мыслями и соответствующими им негативными состояниями).
Используйте любые визуальные характеристики, чтобы создать различие между вашим мышлением и вашим внутренним состоянием. Затем прокрутите фильм вперед со своими внутренними состояниями на удвоенной скорости и своими, связанными с ними, глупыми мыслями на половинной. Потом прокрутите фильм обратно с состояниями на половинной скорости, а мыслями – на удвоенной. Сделайте это как в ассоциированном, так и в диссоциированном состоянии, чтобы выяснить, что для вас наиболее эффективно.
Мысленная репетиция
Все это время мы занимались поведением и действиями «От», т.е. переделывали неэкологичное в экологичное. А сейчас настала пора приступить к созданиюновых – тех самых заведомо экологичных сценариев вашей жизнедеятельности и прежде всего, выздоровления и здоровья.
Начнем мы все это, так сказать, с подготовительной (но реально работающей) техники мысленной репетиции, которая выглядит так /24/.
– Чтобы мысленно отрепетировать любые успехи, нужно посмотреть на хороший образец того мастерства, которого хотелось бы достичь. Быть может, у вас есть свой кумир. Посмотрите подлинные видеозаписи его выступлений, а если это невозможно, воспользуйтесь «внутренним видео». Не так уж важно, кто именно выступит в роли образца для подражания. Вы можете просто представить себе, как выглядит со стороны тот, кто в совершенстве владеет выбранным вами умением.
– Понаблюдав за образцом, войдите в экран и представьте, что сами выполняете то же самое. Погрузитесь в переживания, ощутите, что действительно делаете все это (подобные чувства возникают благодаря микродвижениям мышц, так как воображение заставляет их делать то, что вы представляете).
– Мысленно повторите этот эпизод не меньше десяти раз.
Теперь поймите, что процесс мысленной репетиции пригоден для любых действий:
– вначале представьте, как выглядит то, что вы хотели бы сделать;
– создайте мысленную видеозапись этих событий и наблюдайте за ними со стороны;
– удовлетворившись результатом, войдите в экран и представьте, что сами это делаете;
– проведите достаточно большое количество мысленных репетиций.
Генератор нового поведения
Я привел здесь технику репетиции для того, чтобы вы познакомились с этим очень интересным процессом, который можно использовать где угодно и когда угодно. Однако то, как именно использовать эти самые репетиции, куда лучше передает другая (уже основная) психотехнология – техника «генератор нового поведения», прямо предназначенная для создания новых действий и реакций (напоминаю, что в качестве таковых у вас должно выступать все, что связано с выздоровлением и здоровьем).
Делается эта техника так /1; с. 89-90/.
1. Прежде всего, определите, что именно в своем поведении вы хотели бы изменить или какой новый стиль поведения хотели бы приобрести.
2. Опишите его для себя, представьте себе, как вы должны при этом выглядеть, что можете услышать или ощутить.
3. А теперь вообразите себя самого, осуществляющего этот новый стиль поведения в некоторых конкретных ситуациях. Постарайтесь отмечать все, что вы должны при этом увидеть, услышать или почувствовать, а также помните об ответной реакции людей, включенных в ваше «кино». Если вам не удастся представить себя в таких ситуациях, постарайтесь вообразить кого-то из знакомых.
4. Если при этом что-то не будет вас удовлетворять в полученном образе, вернитесь к этим моментам еще раз и постарайтесь исправить их в своем сознании. Добейтесь такого состояния, которое бы полностью вас удовлетворяло.
5. Когда получившаяся картинка полностью вам понравится, «войдите» в нее, представьте самого себя, поступающего именно таким образом. И вновь отмечайте все, что вы можете в этой ситуации увидеть, услышать или почувствовать, а также ответные реакции, включенных в «картинку» людей.
6. Вы вновь можете что-то изменить в ситуации, вернувшись на стадию 3. Отмечайте при этом любые изменения в «картинке».
7. Когда вы будете полностью удовлетворены сконструированным вами представлением, подумайте о том, что могло бы быть сигналом внешним или внутренним, зрительным, слуховым или осязательным, который подсказал бы вам, что пора этот новый тип поведения опробовать на практике. Таким сигналом, например, могла бы быть встреча с кем-нибудь, пребывание в определенном месте или выход на сцену при публичном выступлении, внезапная слабость и т.п.
8. А теперь проделайте все это на самом деле. Представьте себе, что условный сигнал получен, время перемен наступило. Обратите внимание на то чувство удовлетворения, которое вас при этом посетит.
В вышеприведенном описании исчез момент использования чужого поведения для создания собственного. Поэтому на всякий случай привожу вам еще одну «инструкцию» к методу – «генератор нового поведения» /7/.
1. Создайте и диссоциированно проиграйте внутренний сценарий, в котором Вы видите, что Вы ведете себя так, как Вам нравится. Если сразу это не получается, для начала пусть это будет ваш знакомый или герой кинокартины, романа и т.д., справляющийся с ситуацией так, как Вам хотелось бы. Когда герой, исполняющий «главную роль в сценарии», выбран (может быть это Вы или другой человек), просмотрите этот фильм от начала до конца. А после поместите себя в этот образ и сделайте все необходимые изменения, чтобы теперь именно Вы заняли место главного героя, и просмотрите фильм заново. Получилось? Если нет, попробуйте еще раз, чтобы внести эффективные изменения.
2. Добавьте звуковое сопровождение. Каким Вы хотите слышать звучание своего голоса? Проверьте, так ли он звучит. Если нет – сделайте нужные изменения.
3. Войдите в новый образ себя. Сейчас, когда Вы в своем новом образе, подвигайтесь в нем, примеряя его на себя. Чувствуете ли Вы себя так, как Вам хотелось бы? Смотря изнутри этого образа, проверьте, действуете ли вы так, как хотели? Когда это новое поведение достаточно подробно изучено и принято, заякорите его, а затем сделайте проверку.
Переработка негативных сценариев
Есть, однако, в вышеизложенном некий важный момент, который буквально вынуждает меня обратиться к еще одной психотехнологии. Дело в том, что в некоторых случаях нам не удается осуществить адекватную замену проблемного момента, да зачастую так, что с маниакальным упорством он воспроизводится вновь и вновь. Поэтому тот же генератор нового поведения или любая другая техника до конца не срабатывают. Мне очень хорошо запомнилось, как лет пятнадцать тому назад, работая с совершенно другими техниками, взятыми из психосинтеза и используемыми в нем для личностного роста символическими картинами, я никак не мог справиться с одной из них, а именно, вывести воображаемый парусный корабль из гавани и отправиться на нем в далекое плавание. Представший в моем сознании порт, из которого я выводил этот корабль, был плохонький (типа ялтинского), а само судно огромным и многомачтовым (наподобие самого большого в мире парусника – барка «Седов»). Так что меня все время либо разбивало о мол, либо вообще выбрасывало на берег. Чисто психологически все это было вполне понятно: я был не готов еще оставить «тихую гавань» привычной, но уже, увы, не слишком доходной деятельности консультанта по управлению персоналом и отправиться «в свободное плавание» в качестве абсолютно независимого (не в том смысле, что от тебя ничего не зависит) энэлпера. Однако понимание этого ничуть мне не помогло и на то, чтобы все-таки выплыть, я потратил не менее двух недель визуализаций. А вот сейчас, хорошо зная психотехнологию, которую я описываю далее, справился бы с этим за считанные минуты.
Итак, в случае, если вы прочно застряли на каком-то проблемном моменте, мы имеем дело с двумя визуализациями, ибо налицо:
– что-то, что вы хотели бы, чтобы оно случилось (экологичный способ разрешения проблемной ситуации, например, выздоровление), но боитесь, что это не произойдет (и даже просто видите, что не происходит) – назовем это образом позитивным;
– что-то, что вы не хотели бы, чтобы оно случилось (имеющийся «затык», например, продолжение или углубление болезни), но боитесь, что это произойдет (и видите, что происходит) – назовем это негативным образом.
Раз так, во-первых, сделайте эти образы диссоциированными (выйдя из себя и оставив себя там, если происходящее вы видите «из своих глаз» – это обычно характерно для негативного образа). Во-вторых, войдите в позитивный образ (впрыгните в него, ассоциируясь с собой Там и Тогда) и посмотрите оттуда на образ негативный. Зачастую он просто исчезает уже на этом, втором шаге. Если же нет, то, в-третьих, выйдя из позитивного образа, войдите в образ негативный. Вполне возможно, что образ этот сам собою улучшится, или вам не захочется действовать этим самым негативным образом. Теперь перейдите в позитивный образ и опять посмотрите на образ негативный. Очень может быть, что уж теперь-то он исчезнет. Если же все-таки нет, то, в-четвертых, выйдя из позитивного образа, просто разделите образ негативный на два образа. Один, в котором вы соберете весь «негатив», и другой, в котором окажется весь «позитив». Уверяю вас, что нечто положительно есть в любом, пусть даже самом плохом, образе. После этого проделайте заново мои «во-первых», «во-вторых» и «в-третьих».
Привожу полный общий алгоритм данной техники позитивации опыта.
1. Представьте в своем будущем:
– что-то, что вы хотите, чтобы произошло, но боитесь, что это не произойдет;
– что-то, что вы хотите, чтобы не произошло, но боитесь, что это произойдет.
Создайте два соответствующих образа.
2. Вышагните из них, если в одном из образов вы видите все происходящее «из своих глаз».
3. Войдите в позитивный образ (того, что вы хотите, чтобы произошло) и посмотрите на негативный образ (того, что вы не хотите, чтобы произошло). Что происходит? Он исчез?
4. Если нет или не до конца, попробуйте войти в негативный образ и посмотрите, что происходит. Возможно, у вас исчезает желание это сделать. Или негативный образ становится более позитивным. В любом случае отследите, как изменяются ваши чувства и действия.
5. Теперь выйдите из этого ранее негативного образа и опять войдите в позитивный образ. Обратите внимание на возникающее в вас чувство комфорта и исчезновение негативного образа.
6. Если после того, как вы вошли в позитивный образ, образ негативный все-таки сохранился, выйдите из «позитива», разделите остаточный негативный образ на два – позитивный и негативный, и повторите шаги, описанные в пунктах 3-5.
Упражнение 40.
⇒ Озаботившись поиском точных триггеров, осуществите замену сценария всех основных и второстепенных проявлений своей болезни.
Упражнение 41.
⇒ Избавьтесь с использованием психотехнологии «отделение контекста от поведения» от всех «болезнетворных» контекстов.
Упражнение 42.
⇒ Разорвите связь между вашими глупыми мыслями и вашими негативными состояниями.
Упражнение 43.
⇒ Немного потренировавшись в технике мысленной репетиции, «сгенерируйте» не менее семи вариантов своего нового здорового! поведения.
Упражнение 44.
⇒ Осуществите переработку негативных сценариев своего будущего.