Текст книги "Ииссиидиология. Основы. Том 2"
Автор книги: Орис Орис
сообщить о нарушении
Текущая страница: 7 (всего у книги 10 страниц)
2.152. Высшую степень проявления такой Фокусной Динамики ТОО-УУ-Сущностей я определяю как ВСЕ-Мудрость (в частном порядке – это состояние овладения и осмысления такой синтетической Информацией, которая является наиболее качественной для данного Уровня проявления Форм Самосознаний). Мудрость – это чисто субъективное Представление. Разные люди, в одно и то же время, могут восприниматься как мудрые среди одних групп людей и представляться глупыми с точки зрения представителей других групп. Но выбранным мною словосочетанием – ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость – я хотел подчеркнуть именно тот факт, что Высшая (ВСЕ) Мудрость всегда потенциально свойственна каждому доступному нашему Восприятию высшему проявлению состояния Любви (даже если нам субъективно кажется, что в каких-то случаях она кому-то или чему-то вредит).
2.153. Следовательно, можно сказать, что в любое из низших эгоистично-альтруистичных проявлений чувственных переживаний, таких, например, как фанатичная любовь матери (или самки) к своим детям (или потомству), также сллоогрентно и потенциально «спроецировано» Высшее Состояние ЧКК ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость, которое выражено в той степени (то есть через то «количество» энергоинформационных взаимосвязей между Формо-Творцами), в какой его способна отразить система Восприятия данной «личности».
2.154. Ассоциативно же переживания, связанные через взаимодействие с Аспектами данного Качества, могут быть сравнимы с безусловным и неудержимым чувственным притяжением к какой-то конкретной Форме выражения чего-то или кого-то (например, к человеку, предмету, животному, растению, географическому месту, природе, виду творчества, переживанию). Более или менее интенсивные сочетания этих ассоциаций с Аспектами каждого из остальных Качеств, соответственно, как бы «окрашиваются» оттенками присущих им характерных свойств, вплоть до полного «завуалирования» (нивелирования) в общем потоке субъективных переживаний Информации, исходной для данного Качества. Кроме того, на интенсивность проявления этой Информации в Самосознании в огромной степени влияет энергетическое состояние (Уровень Фокусной Динамики) самих Формо-Творцов, из которого осуществляется субъективное восприятие сллоогрентных проявлений тех или иных Аспектов данного Чистого Качества.
2.155. К тому же, всегда надо помнить, что в любых Формах Самосознаний мы с вами просто не в состоянии воспринимать свойства Аспектов любого из Чистых Качеств в их изначальной Чистоте (эталонности), поскольку всегда имеем дело лишь с уже многократно и всесторонне синтезированными структурами, мощно деформированными специфическими условиями их – совместного с остальными ЧКК – диффузгентного проявления в Пространстве-Времени. Поэтому, сугубо с человеческих позиций, главную форму выражения Качества ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость я субъективно определил бы как высокую степень состояния безусловной АЛЬТРУИСТИЧНОСТИ по отношению к чему бы то ни было или кому бы то ни было. Я подчёркиваю слово «безусловной», поскольку при таких состояниях (чувственной безальтернативности, органичности такого творчества) никакой логической причины для того, чтобы его не переживать (не испытывать) просто не существует. Это – как потребность дышать кислородом, принимать пищу, пить воду. Состояние Альтруистичности вызывается мощной и ничем неудержимой внутренней потребностью к самопожертвенности, готовностью принести в жертву во имя чего-то или ради кого-то не только личное время, материальные ценности, комфорт, славу, власть, творчество, работу и тому подобное, но также и собственную Жизнь.
2.156. В равной степени проявляясь в наших группах Континуумов через разно-Качественные Формы Самосознаний, осуществляющие разные Схемы меж-Качественного Синтеза, где одной из двух Доминант выступает ЧКК ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость, Аспекты данной ОО-УУ-Сущности моделируют как во внутрипротоформных отношениях, так и во взаимодействиях между разными Прото-Формами различные виды проявления состояния Альтруистичности. Например, на уровне энергоинформационных взаимодействий между элементарными частицами и физическими полями (Полями-Сознаниями) специфика этого состояния – Альтруистичности – проявляется как субъективно интерпретируемое учёными явление «магнетизма», позволяющее создавать разнообразные возможности для проявления множества разнотипных Форм Самосознаний. Так, группы Континуумов, в которых осуществляется наше с вами «нынешнее» творческое самовосприятие, представляют собой интегральную совокупность разнообразных Схем меж-Качественного Синтеза, где одной из двух Доминант (или в достаточно высокоактивном фоновом режиме проявления!) в обязательном порядке выступают Формо-Творцы Аспектов Чистых Космических Качеств ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость и ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума.
2.157. Именно Их глубокие и активные взаимосвязи между собой, а также с Аспектами диффузгентных по отношению к реализуемым Ими Схем Синтеза фоновых Качеств, образуют в Пространстве-Времени те специфические условия, которые мы субъективно определяем как «электромагнитные поля» (не забывайте, что это тоже одна из разновидностей Форм Самосознаний!), которые служат в данных группах Континуумов тем главным энергоинформационным базисом, благодаря которому в Пространстве-Времени осуществляются все «силовые» взаимодействия между разно-Качественными Формо-Творцами, начиная от волн и элементарных частиц, до межпланетных, межзвёздных и межгалактических взаимосвязей (и не только на уровне гравитационных сил!). Но не следует считать, что только электромагнитные поля представляют собой Сферу реализационной Фокусной Динамики этих доминантных для нашей Схемы Синтеза Формо-Творцов Самосознания. Все другие типы полей, резонационно проявленные в группах «человеческих» Континуумов, также образованы специфическими энергоинформационными взаимосвязями, которые обусловлены характерными свойствами Аспектов этих двух ЧКК, по-разному сочетающихся с информационными фрагментами остальных – фоновых – Качеств.
2.158. В связи с тем, что в традиционной физике магнитные поля считаются необходимым условием для порождения электрических полей (аналогично тому, как и динамика электрических зарядов, в свою очередь, порождает магнетизм), будет крайне субъективным считать, что какое-то одно из двух доминантных для нас Чистых Космических Качеств является производным от другого – в ллууввумических типах субъективных Реальностей, структурирующих свойственными им СФУУРММ-Формами группы Континуумов 3-4-мерного диапазона, все электрические и магнитные эффекты порождаются в Самосознании и специфически отражаются в Пространстве-Времени лишь благодаря резонационному взаимодействию Форм Самосознаний, представляющих доминантные отношения Формо-Творцов Этих двух ЧКК (ВСЕ-Воля–ВСЕ-Разума и ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость). Здесь налицо проявление гейлитургентности (лийллусцивности по определённым характерным признакам), то есть энергоинформационной взаимозависимости Фокусных Динамик разно-Качественных Формо-Творцов, структурирующих разные типы (то есть синтезированные по разным Схемам и разным доминантным соотношениям) Самосознаний. Известные нам явления электромагнетизма – всего лишь частные следствия подобных взаимодействий.
2.159. Кстати, все психоментальные типы биохимических связей в организмах (которые представляют разные дувуйллерртные группы ПВК), всё разнообразие отношений людей с людьми и с животными, с растениями, минералами, микроорганизмами, всеми объектами и явлениями окружающего мира, а также животных с животными, животных с растениями, минералами, металлами, газами и так далее, – всё это осуществляется только благодаря тому, что данные типы дувуйллерртных групп Континуумов энергоинформационно организованы общей Творческой Активностью Формо-Творцов, чья Фокусная Динамика, в разной степени, базируется на общей Информации, свойственной Аспектам этих двух Чистых Качеств – ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость и ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума (либо в двудоминантном, либо в однодоминантном, либо в очень активном рецессивном – то есть фоновом – режиме проявления).
2.160. У животных характерные свойства Альтруистичности реализуются через безусловные инстинкты материнства, отцовства, стремления к продолжению своего рода. Это именно Аспекты Качества ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость вызывают в их психике позитивные рефлексы по отношению не только к своим, но также и к чужим детёнышам, побуждают к проявлению заботы, внимания, преданности, самопожертвенности. Аналогичным образом эти Аспекты проявляют себя и через Фокусную Динамику Формо-Творцов Самосознаний растительных Прото-Форм. Длительные исследования, проводимые многими учёными, уже доказали, что с помощью определённых – фоторедуксивных – Полей-Сознаний разные виды растений непрерывно и активно энергоинформационно взаимодействуют на расстоянии не только между собой, но и с окружающими их животными, людьми, специфически организуя свои отношения по типу «привлекательности» или «неприятия».
2.161. Примечательно, что одна и та же «внешняя» Энерго-Информация у одних видов растений вызывает резонационные реакции (условно сопоставимые с нашими Представлениями об альтруизме и симпатии), у других видов, напротив, вызывает явное неприятие («антипатию»), вплоть до «гибели» (то есть «посмертной» перефокусировки) данной растительной Формы Самосознания. То же самое относится и к свойствам естественной избирательности «окружающей» Энерго-Информации, которые характерны для Фокусной Динамики всевозможных Форм Самосознаний микроорганизмов (грибов, вирусов и бактерий), симультанно проявленных вместе с нами в общих группах «человеческих» Континуумов: одни их типы и виды коварллертны с одними Уровнями проявления (частотными диапазонами) свойственных для нас с вами психизмов, другие же, наоборот, не способны существовать в этих Уровнях, что, кстати, явно свидетельствует в пользу психосоматических причин возникновения любого из заболеваний (включая и те, что имеют, казалось бы, однозначную инфекционную этиологию), которые индивидуально свойственны различным типам людей, животных и растений.
2.162. Многие из подобных взаимодействий (а именно – в большей степени резонационные) между Формо-Творцами разнопротоформных Самосознаний также можно субъективно интерпретировать как своеобразные формы проявления симпатии или примитивной альтруистичности, хотя очень часто подобный акт устойчивого избыточного «внимания» со стороны каких-то микроорганизмов заканчивается драматически для обладателей таких ф-Конфигураций, вызывая в их биологических организмах всевозможные деструктивные состояния и патологические изменения.
2.163. Среди ТОО-УУ-Сущностей, реализующихся в рассматриваемом нами диапазоне мерности посредством минеральных Форм (химические элементы и всё множество их энергоинформационных соединений между собой, синтезирующихся по Схеме ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума + ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность), активное фоновое влияние Инфо-Творцов Качества ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость, проявляющееся совместно с Аспектами остальных – коварллертных с ним – ЧКК, можно интерпретировать как некую степень твёрдости, плотности, которая может служить материальной опорой, базисом для осуществления чьих-то творческих потребностей, начиная от обеспечения строительства, комфорта, безопасности, питания и так далее до самой возможности существования биологических Форм Самосознаний, в основе которых заложены минеральные типы энергоинформационных взаимосвязей, включающие в себя почти все химические элементы. Да и Механизм реализации в Мироздании таких Космических Принципов, как качественная совместимость реализационной динамики различных Форм Самосознаний, дувуйллерртность сллоогрентных «участков» их Конфигураций и степень резонационности их творческих взаимодействий между собой также базируется на том, что представляет собой всё многообразие специфических Форм проявления Аспектов Чистого Космического Качества ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость, а нами субъективно интерпретируется как «притягательность», «симпатия», «заинтересованность», «соответствие», «взаимодополняемость», «любовь», «дружба», «милосердие», «альтруизм», «самопожертвенность» и так далее.
2.164. Но вам надо чётко усвоить, что проявляясь в той или иной степени через специфику жизненного творчества человеческих Форм Самосознаний, подобные, очень схожие для нас с вами (из-за несовершенства нашей системы Восприятия) переживания, чувства, эмоции и их всевозможные «оттенки», «нюансы» стимулируют также и Аспекты некоторых остальных Чистых Качеств: ВСЕ-Единство и ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность (как диффузгентно-переходные), а также ВСЕ-Целостность, ВСЕ-Сущность-ВСЕ-Проницаемость и ВСЕ-Обильность-ВСЕ-Наполненность, ВСЕ-Пустотность-ВСЕ-Вакуумность, которые наравне с Аспектами Качества ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость отражают в общем синтетическом Процессе всю специфику энергоинформационных взаимосвязей, свойственных той динамичной части общей сллоогрентности Энерго-Информации, которую я субъективно (лишь для удобства объяснения с вами!) определяю как АСТРО-Плазма.
2.165. Любую из разновидностей творческой реализации каждого из этих пяти-семи Чистых Качеств в данном диапазоне мерности можно, в той или иной степени, субъективно интерпретировать как нечто соответствующее нашим с вами Представлениям об Альтруистичности, так или иначе проявляемой через следующие типы «межличностных» отношений: секс, влечение, любовь, симпатия, дружба, привязанность, доброжелательность, милосердие, сочувствие, соучастие и тому подобное. Будучи частично уже синтезированными между собой, Аспекты Этих «астроплазменных» Качеств, совместно проявляющиеся в Фокусной Динамике наших Форм Самосознаний, просто никак невозможно реально отличить или каким-либо образом отфильтровать друг от друга, поскольку у каждого из нас имеются лишь очень общие и чрезвычайно субъективные Представления о любом из вышеназванных чувственно-эмоциональных переживаний.
2.166. Специфическое влияние Аспектов этих Качеств на психику отражается лишь в глубине, интенсивности проявления того или иного переживания в общей динамике Самосознания. Хотя и в этих случаях говорить о «чистоте проявления» Форм, которые уже изначально выражают собой общие признаки неких интегральных взаимосвязей, становится для меня весьма проблематичным. Например, чувство, называемое нами «любовью», в зависимости от структурирующих его синтетических взаимосвязей между теми или иными (или же всеми) ЧКК, информационно может отражать собой тенденции к процессу поглощения пищи вообще (гурманство) или какого-то одного продукта питания (степень предпочтения); либо страсть к одежде (к отдельным вещам, к предметам роскоши, изобразительного искусства или к изделиям народного промысла); либо может выражать банальное желание примитивного секса (просто акт совокупления, неважно с кем или с чем); либо сексуальное влечение с элементами симпатии, привязанности или дружбы; либо степень безусловной (или обусловленной чем-то) самопожертвенности, как, например: матери к своим детям, между супругами, родственниками, «личности» к коллективу, обществу, а также самопожертвенность человека к человеку или человека к животным, к растениям, к природе в целом или в частности, вообще к человечеству, к своей стране, к народу, к родной Планете или к Космосу и так далее.
2.167. Каждое из этих психических состояний представляет собой индивидуальный результирующий Вектор, полученный из бесчисленного множества разно-Качественных энергоинформационных взаимосвязей, установленных не только между шестью Качествами АСТРО-Плазмы (на самом же деле – 5 + 2 переходных), но также между Ними и остальными шестью Качествами (тоже 5 + те же 2 переходных), которые отражают характерные свойства другой динамичной части Энерго-Информации – МЕНТО-Плазмы. Условно относимые к АСТРО-Плазме и МЕНТО-Плазме ЧКК соотносятся только с ллууввумическим типом бирвуляртности. С точки зрения любого иного типа бирвуляртности Чистые Качества могут сочетаться в другом наборе так же, как и соотношение 5+2 переходных ЧКК. И точно так же можно разобрать любой тип свойственных нам психизмов, которые будучи резонационно (но по-разному и в разных сочетаниях!) скомпонованы на базе фрагментов одних и тех же Качеств, по своей информационной сути окажутся либо имперсептными, либо крувурсорртными по отношению друг к другу.
2.168. КРА-АГГА-АГГА. В наибольшей степени коварллертными по отношению к информационной активности Аспектов Качества ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость (в ллууввумической Схеме Синтеза) являются Конфигурации Аспектов Качества ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума. Именно совместная доминирующая на общем реализационном фоне Творческая Активность Инфо-Творцов этой пары, абсолютно точно согласованная с ф-Конфигурациями резонационно соответствующих Им Формо-Творцов, создаёт все необходимые условия для проявления в пространственно-временных структурах Мироздания самых простейших разновидностей Форм Самосознаний ллууввумической – двудоминантной – Схемы Синтеза (Формо-Типов ЛЛУУ-ВВУ-Прото-Форм ГООЛГАМАА-А), среди которых «личностно» осознаём себя и мы с вами.
2.169. Хочу напомнить вам, что в разных Звёздных системах есть также и биологические НУУ-ВВУ-аналоги «людей неземлян» – тех «нас», которые достигнув высокого уровня развития, массово телепортировались (то есть перефокусировались большей частью своих амплиативных УУ-ВВУ-конгломератов) в НУУ-ВВУ-Конфигурации симультанно проявленных на других Планетах людей, обитающих в более благоприятных условиях физического существования. Многие из этих разновидностей, приспосабливаясь на протяжении многих поколений к новым, порой очень сильно отличающимся от земных, условиям существования, стали мало чем похожи на нас с вами, как, впрочем, и мы сами очень сильно отличаемся (как внешне, так и по своему развитию) от наших далёких предков.
2.170. Аспекты этого Чистого Качества относятся к другой – условно ментальной – коварллертной группе Энерго-Информации, которая включает в себя также и Аспекты следующих Качеств МЕНТО-Плазмы: ВСЕ-Единство и ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность (как диффузгентно-переходные для обоих Состояний), ВСЕ-Исходность-ВСЕ-Изначальность, ВСЕ-Мобильность-ВСЕ-Присутственность, ВСЕ-Знание-ВСЕ-Информированность и ВСЕ-Устремлённость. Впечатления, субъективно отражающиеся в нашем Самосознании при совместном проявлении в нём СФУУРММ-Форм этих Чистых Качеств, несут в себе ассоциативные Представления о тех или иных типах мыслительной деятельности и беспристрастных ментальных состояниях: неких знаниях, теориях и учениях, информационных сведениях и сводках, логических выводах и точных утверждениях, математических вычислениях и расчётах, научных фактах и объективных данных, а также чёткие признаки некой аналитической логики и точно рассчитанной рациональности.
2.171. Почему я обозначил одно из двух доминантных Чистых Космических Качеств, информационно обеспечивающих Схему нашего (как людей) Синтеза, ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума? Под словом «Разум» мною подразумевается, во-первых, Тот Универсальный эгллеролифтивный Механизм Фокусной Динамики Формо-Творцов Мироздания, благодаря которому все Формо-системы обладают тенденцией к упорядочению, усложнению и повышению уровня собственной самоорганизации в противовес ирркогликтивным тенденциям тех же Формо-систем к хаотизации, увеличению энтропии и дифференциации на более простые (то есть менее коварллертные) типы взаимосвязей. Разум – это очень широкое понятие (явление), которое обладает поистине бесконечным диапазоном разнотипного и разно-Качественного проявления: Разум, свойственный людям, может совершенно иначе – и недоступным для нашего понимания образом! – проявляться в творчестве представителей любой из других внеземных цивилизаций (например, не только ККР углеродных Форм, но также кремниевых, углеводородных, водородных, ртутных, серных и множества других Форм Самосознаний).
2.172. Ни каких-то «объективных» универсальных знаний, к которым все разумные существа должны были бы неизбежно прийти в своём индивидуальном развитии, ни каких-либо «объективных» Законов, хотя бы как-то ограничивающих процесс самосовершенствования Разума, в Мироздании не существует! Все простейшие и бесконечно сложные по своей многодоминантности Схемы Синтеза, в соответствии с Принципами Резонационности (коварллертности-лийллусцивности), Сллоогрентности, Диффузгентности и Дувуйллерртности, многократно «перепроецируясь» друг в друга, создают абсолютно безграничные возможности для образования бесконечного множества видов, типов и Уровней разумного проявления разно-Качественных Форм Самосознаний всевозможных Коллективных Космических Разумов. И хотя специфичные психоментальные проявления, характерные для современных развитых людей, далеко не часто можно найти и определить в разумной деятельности существ иных космических цивилизаций, тем не менее, всех разумных существ Космоса объединяет одно: способность осмысленно и целенаправленно осуществлять в окружающей их действительности созидательную и упорядочивающую деятельность, руководствуясь при этом свойственными им принципами и критериями ценностей.
2.173. Что касается признаков разумности, характерных для Коллективного Сознания современного человечества, то я бы определил их как непрерывно приобретаемую (нарабатываемую Опытом) и постоянно совершенствующуюся способность всё глубже и глубже вникать и понимать суть происходящего и, не зацикливаясь при этом ни на существующих догмах, ни на постулатах, уметь видеть далёкую перспективу, делая в соответствии с ней собственные выводы. Человеческая разумность – это способность находить амплиативно наиболее эффективные решения относительно абстрактных объектов и общих закономерностей, проявляющихся в любых обстоятельствах Жизни, а также умение отличать в своём Восприятии более истинное от ложного, абсолютно вне какого-либо заготовленного контекста получения выгоды из рассматриваемой ситуации или изучаемого знания. То есть это способность находить правильные решения, ориентироваться и поступать целесообразно с учётом существующих реалий. При этом надо отличать Разум от «рассудка» – способности к формальному мышлению посредством слов, что позволяет человеку принимать наиболее простые конкретные выводы о конкретных объектах.
2.174. Человеческий разум – это то состояние, которое активно проявляется в Самосознаниях людей при усилении Синтеза Аспектов этого Чистого Качества: насущная потребность в разумной, мыслительной деятельности, основанной на анализе и понимании причинно-следственных взаимосвязей различных психоментальных процессов, обусловливающих те или иные события в нашей Жизни, а также способность к сравнению и осмыслению множества внешне никак не взаимосвязанных друг с другом фактов с последующим «увязыванием» их в различные варианты субъективных логических взаимосвязей, позволяющих делать конкретные рациональные выводы. Способность испытывать подобные состояния является не только основой понимания и поведения тех из людей, в Фокусной Динамике которых она уже активно проявляется, но также и фундаментальным базисом для Самопознания и всей амплификационной аградации людей, как одной из разновидностей реализации творческих возможностей ЛЛУУ-ВВУ-Форм – высокоразвитых Космических Разумов ТОО-УУ-Сущностей.
2.175. Что же касается употреблённого мною слова «Воля», то оно выражает здесь другую важную способность, появляющуюся у развитых людей в результате меж-Качественного Синтеза и логически вытекающую из наличия способности Разума, – умение сознательно управлять и распоряжаться не только своими действиями, но также и чужим поведением, с упорством и настойчивостью стремиться к достижению поставленной цели, мобилизуя для этого внутренние психические усилия, которые сформировались в Самосознании либо в результате глубоких мыслительных процессов и сравнительного анализа имеющихся фактов, либо вследствие текущей рассудочной деятельности. То есть Воля – это механизм реализации творческого потенциала Разума, Который, в свою очередь, также является средством реализации Воли. В отличие от чувственно-эмоциональных тенденций в поведении людей, возникающих в результате преобладания Творческой Активности Аспектов Качества ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость, наличие в Самосознании источника мощного волеизъявления Разума (Интеллекта) позволяет человеку уравновесить (за счёт большей степени синтезированности Фокусной Динамики) эти побуждения логико-рассудочной деятельностью и тем самым противостоять влиянию непосредственно испытываемых им импульсивных потребностей и инстинктивных желаний.
2.176. Благодаря этому мы с вами обладаем возможностями принимать более аргументированные нами решения, тщательно переосмысливая каждое из присущих нам состояний «я хочу» с позиции здравого смысла и осознания прерогативности (доминирования) наших стратегических Целей по отношению к привлекательным мотивациям наших текущих побуждений. Большая или меньшая степень синтезированности Аспектов данного Качества с Аспектами другой Доминанты (наряду со свилгс-сферационными фоновыми взаимодействиями!) очень сильно отражается на наших возможностях осуществлять либо более импульсивные (менее осознанные, деплиативные), либо более взвешенные (амплиативные) акты выборов. А ведь именно выборы являются главным перефокусировочным (направляющим) Механизмом всей Фокусной Динамики нашего Самосознания.
2.177. Любое устойчивое преобладание в нём Творческой Активности Аспектов какой-то из двух Доминант влечёт за собой мощное усиление свилгс-сферационных взаимодействий Формо-Творцов данной Доминанты с Формо-Творцами какого-то из фоновых ЧКК, что, в свою очередь, сопровождается соответствующим переломом в вечном противостоянии одних Мотиваций по отношению к другим (ллууввумических СФУУРММ-Форм по отношению ко всему множеству диффузгентных протоформных СФУУРММ-Форм). Эта извечная «борьба» человеческого и нечеловеческого в Самосознании отрицательно отражается на качественности Фокусной Динамики «личности» и ведёт к понижению осознанности принимаемых ею решений (а значит, и к понижению эффективности перефокусировок в ллууввумическом Направлении).
2.178. Единственной альтернативой этому сложнейшему по своему составу психоментальному процессу является принцип радикальных (подчакрамных) перефокусировок, который можно осуществлять только на базе глубокого ииссиидиологического Знания и Понимания причинно-следственной Сути происходящего, что позволяет сформировать позитивные Мотивации для принятия более интеллектуально-альтруистичных (а значит, и более правильных для людей) решений. Без ииссиидиологического Знания решить эту дилемму чрезвычайно сложно, так как без него «личность», попавшая в критическую ситуацию, впадает в иллюзию опасности, и в первую очередь старается как можно больше внутренне закрыться с целью самозащиты, упуская возможность реализовать всегда потенциально имеющиеся в её распоряжении более качественные Мотивации для своего субъективного реагирования.
2.179. Даже животные могут осознанно подчинять свои чувственные влечения высшим мотивам волевым образом сформированного желания (например, покинутая хозяином собака может в течение многих лет приходить на место их расставания в надежде когда-то снова встретиться с ним; тоскующее животное отказывается принимать пищу, чтобы настоять на своём; голодная самка-мать жертвует свою добычу подрастающему детёнышу и так далее). Развитые же люди способны подчинять своей Воле к достижению высшей нравственной идеи не только свои чувственные влечения, обстоятельства, текущую выгоду, но также и все свои желания, выбирая из многих возможных решений только то, которое в наибольшей степени будет способствовать скорейшей реализации поставленной перед собой цели. Любое волевое усилие воспринимается нами как некое субъективное переживание чувства долга («надо», «я должен») и всегда противопоставляется влиянию испытываемых нами текущих потребностей и импульсивных (инстинктивных) желаний.
2.180. ТТУТТВВУТТУ-ТТ-ВВУ – ВСЕ-Единство. Это – следующее, очень важное для нашего с вами развития, Чистое Космическое Качество. Что означает данный тип Творческой Активности Аспектов Энерго-Плазмы? СФУУРММ-Формы Этого ЧКК представляют собой мощный источник эгллеролифтивного Импульса, который стимулирует в Фокусной Динамике Формо-Творцов абсолютно всех Форм Самосознаний тенденциозное устремление к творческому взаимоотождествлению и резонационному слиянию индивидуально свойственных им Фокусных Динамик на некой, общей для них, синтетической базе. Качественной основой для этого и механизмом реализации в Пространстве-Времени подобных СФУУРММ-Форм служит Принцип Диффузгентности, позволяющий различным (по структуре образования) конфигурационным сочетаниям разно-Качественной Информации проявлять всё большую степень коварллертности между собой, вплоть до состояний лийллусцивности (напоминаю, что лийллусцивность выражает очень высокую степень смысловой аналогичности между разнородными информационными сочетаниями).
2.181. Инерционная реализация этого Принципа фокусного всеобъединения коварллертных разнородных Конфигураций в лийллусцивные сочетания становится возможной только в тех случаях, когда в большинстве «участков» сллоогрентных ф-Конфигураций взаимодействующих Форм Самосознаний (в любом из общих для них качественных подуровней фокусного взаимодействия) возникают очень схожие по своей информационной Сути синтетические состояния, которые, при более глубокой степени синтезированности между собой, последовательно приводят к резонационному слиянию данных «участков» ф-Конфигураций (у людей – УУ-ВВУ-конгломератов СФУУРММ-Форм) и к дальнейшему проявлению общей Фокусной Динамики взаимодействующих Формо-Творцов в Самосознании «третьей» (общей для них!) – более качественной, чем предыдущие! – Формы (при этом предыдущие Формы визуально как бы «умирают», в силу отсутствия у них конфигурационных возможностей для творческого проявления в тех сценариях развития, которые структурируют варианты их потенциального субъективного «будущего»).
2.182. Здесь имеются в виду не только сллоогрентные участки одной и той же ф-Конфигурации (например, разные «личностные» Интерпретации одного и того же человека) и процесс их резонационного внутриформотипного «схлопывания» между собой, но также и участки Конфигураций разных Форм Самосознаний, как, например: разных людей (межформотипные), или человека и другой, диффузгентно совместимой с ним, Прото-Формы (межпротоформные). В мире зафиксировано множество случаев рождения животных, у которых имеются либо человеческие части тела и черты (например, ягнёнок с лицом человека в Турции; абсолютно безволосый козлёнок с почти человеческой головой в Зимбабве; русалки, минотавры, кентавры и тому подобное), либо некоторые части тела, доставшиеся от других видов (например, корова с поросячьим пятачком, рогатые люди).
