Текст книги "Волшебная чаша"

Автор книги: Нисон Ходза

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 6 страниц)

Добромысл и зломысл

Известно давно: кто замышляет гибель другу своему, того самого несчастье настигнет. Как это было? Сейчас расскажем.

В некоем селении жили два человека – Дхармабудхи, что значит: Добромыслящий и Папабудхи, что значит: Зломыслящий. И вот как-то Зломысл подумал: «Это я по своей глупости живу в такой бедности. Говорят, в соседней стране легко заработать много денег. Пойду в соседнее княжество и Добромысла позову с собой: в чужой стране вдвоём не так страшно».

И на другой день Зломысл сказал своему соседу:

– Читал я в книгах, что жизнь бесполезна для человека, если он не знает чужих обычаев, чужих языков, если состарился он, не повидав чужих городов и селений!..

– И я слыхал подобное, – сказал Добромысл.

– Если так, – обрадовался Зломысл, – тогда завтра же попрощаемся с родителями нашими и отправимся в чужие страны. И всё, что мы заработаем на чужбине, – всё поделим пополам.

Так они сделали: попрощались на заре с близкими и ушли на запад в чужие страны.

Долго бродили Зломысл и Добромысл по неведомым странам. И везде Добромысл находил для себя работу, а благодарные жители кормили его и платили ему за труды деньги. Зломысл же притворялся всё время больным, ничего не делал, ничему не учился.

И вот, когда Добромысл накопил целый мешок денег, Зломысл сказал:

– Друг мой! Не могу я больше жить вдали от своего края! Вернёмся в дом родителей своих!

– Я с радостью вернусь! – воскликнул Добромысл. – Лучше жить на родине в нужде, нежели в довольстве, но на чужбине.

И, так сказав, они отправились домой.

Когда они подошли к своему селению, Зломысл сказал:

– Милый друг! Есть у меня к тебе одна просьба, но стыжусь я тебе сказать её.

– Если ты мне друг, то нечего тебе меня стыдиться, – молвил Добромысл. – Разве ты таишь дурные мысли против кого-нибудь?

– Ах, что ты! – воскликнул Зломысл. – Вот я о чём хотел тебя попросить. Стыдно мне, что я возвращаюсь домой без денег, а у тебя целый мешок серебра. Спрячь куда-нибудь свои деньги, чтобы никто о них не знал.

– Согласен, – сказал Добромысл. – Вот тебе сто рупий, вот мне сто рупий, а остальное помоги мне зарыть под этим старым дубом. Каждый месяц мы будем брать отсюда по десяти рупий, и нам хватит наших денег на много дней…

И Добромысл зарыл своё богатство под деревом.

В ту же ночь Зломысл прокрался в лес, нашёл старый дуб и украл деньги своего товарища.

Через несколько дней к Добромыслу пришёл один знакомый и промолвил в горести:

– О Добромысл, заболели моя жена и сын. Помоги мне, если можешь…

Отправился Добромысл в лес, подошёл к знакомому дубу, а под дубом никаких денег нет. Понял Добромысл, кто украл его деньги, побежал к Зломыслу, стал его упрекать:

– Не стыдно ли тебе стать вором!

Но вероломный Зломысл не смутился и закричал, чтобы все слышали:

– Это ты, это ты украл мои деньги! Сейчас же отдай мне половину того, что было в мешке.

– Ты вор! – сказал опять Добромысл. – Люди накажут тебя презрением за твое бесчестие!

– Ты сам вор! Отдай мои деньги! – кричал Зломысл.

Так споря, пришли они оба к судье, и каждый стал обвинять другого в воровстве.

Тогда судья сказал:

– Только единый и всемогущий Брахма может знать, кто виноват, а кто прав. Придётся подвергнуть вас испытанию огнём. Я приложу вам к руке раскалённое железо, и кто из вас закричит, – тот и вор.

Испугался Зломысл и говорит:

– У меня есть свидетель, что деньги украл Добромысл. Божество, которое живёт в дубе, видело, что деньги похитил Добромысл.

Тогда судья промолвил:

– Сейчас уже поздно идти в лес. Завтра на заре оба приходите к дубу, там я разрешу ваш спор.

Утром судья и другие люди отправились в лес, к дубу. Все пришли, а Зломысл не явился. Тогда судья сказал:

– Мы узнаем правду и без него.

И, сказав так, он обратил лицо к дубу и вопросил:

– О божество леса! Скажи, кто украл деньги, кто из них двоих вор – Добромысл или Зломысл?

И тогда все услышали, как дерево воскликнуло:

– Вор – Добромысл. Это он выкопал деньги!

Услышав, что дерево говорит, все так удивились, что даже забыли о Добромысле. А Добромысл в это время быстро подтащил к дубу сухой валежник, всунул его в дупло и поджёг. Никто не успел понять, что случилось, как раздался страшный вопль и из дуба выскочил в горящем дхоти задымлённый Зломысл.

Тут сразу же все поняли, что это он залез в дупло и выдал себя за лесное божество. Судья рассердился и хотел бросить Зломысла в горящее дупло, но потом сжалился и сказал:

– Сегодня же, не позже полудня ты принесёшь Добромыслу украденные деньги! И запомни: если к закату солнца ты не покинешь навсегда нашего селенья, я прикажу повесить тебя на этом дубе.

В полдень нечестивец принёс Добромыслу все деньги. Когда же солнце пошло на закат, он поспешил прочь, чтобы не попасться на глаза судье. Зломысл решил снова уйти в чужие страны. Путь его лежал через джунгли, и когда он поравнялся с бамбуковыми зарослями, из чащи выскочил тигр и ударом лапы убил обманщика.

Догадливый птицелов

Однажды птицелов раскинул в пшеничном поле большую сеть. Перед закатом солнца на поле слетелось много разных птиц. Птицелов дёрнул за верёвку, и вся стая оказалась в сети. Но птиц было очень много, они дружно рванулись с земли и устремились ввысь вместе с сетью.

Птицы летели медленно, потому что им приходилось тащить на себе сеть. Увидев это, ловец стал следить за их полётом. Поглядывая всё время на небо, он бежал за птицами.

Пробегая по деревне, птицелов наткнулся на прохожего.

Куда ты спешишь так? – спросил его прохожий.

– Я должен поймать птиц, они унесли мою сеть, – ответил ловец и указал на небо.

– Ну, где твой разум? – удивился прохожий. – Разве ты не видишь, как высоко и дружно они летят? Никогда тебе не поймать их!

– Посмотрим, посмотрим! – воскликнул птицелов и устремился дальше.

Когда солнце пошло на закат, птицы начали искать себе место для ночлега.

– Полетим ночевать к реке, – предложили утки. – На реке растёт прекрасный тростник!

– Лучше всего ночевать в банановой роще, – сказали попугаи.

– Мы хотим ночевать на болоте! – закричали ибисы.

– Мы хотим к реке! – кричали одни.

– А мы в банановую рощу! – спорили другие.

– Мы хотим к болоту, – твердили третьи.

Они долго спорили, но никак не могли договориться,

Завидя вправо реку, утки потянулись к воде; тогда попугаи устремились влево – в банановую рощу, ибисы же рванулись назад, к болоту.

Но как только птицы перестали тянуть сеть дружно в одну сторону, сеть начала опускаться всё ниже, ниже и, наконец, прижала птиц к земле. Тогда птицелов быстро затянул сеть, взвалил её на плечи и на другой день продал птиц на базаре.

Месть шута

У одного раджи был шут. Много лет веселил он своего повелителя, но никогда не слыхал доброго слова ни от раджи, ни от рани. [12]12
  Рани– жена раджи.


[Закрыть]Когда же у раджи было плохое настроение, он без жалости бил бедного шута палкой или натравливал на него своих собак.

Однажды раджа так сильно избил шута, что несчастный заболел. Лёжа в постели, шут всё время думал, как ему отомстить жестокому радже. Он думал день, другой, третий, а на четвёртый позвал жену и приказал ей:

– Ступай к старой айе раджи, скажи ей, что я умер и что труп мой уже сожгли. [13]13
  В Индии покойников сжигают на погребальных кострах.


[Закрыть]

Когда айя услыхала о смерти шута, она поспешила во дворец и поведала обо всём радже.

– Презренный шут! – воскликнул раджа. – Как он смел умереть! Кто же теперь будет меня смешить?

– Этот ничтожный никогда не умел ценить ваши милости, – сказала рани. – Жаль, что вы не приказали в своё время отрубить ему голову!

Тридцать дней просидел безвыходно шут у себя в доме. И когда все о нём забыли, Он сделал вот что: обмотал себя чёрной шкурой слона, нарисовал на лбу третий глаз, в одной руке зажал трезубец, в другую руку взял большую раковину. Тело своё шут натёр землёю, на голову надел диадему, на шею – украшения из змеиной кожи.

В таком виде шут сел на быка и стал совсем похож на бога Шиву. Ночью, когда весь город спал, шут подъехал на быке к айе и постучал в дверь. Айя вышла из дома и увидела у своих дверей бога Шиву. Сложив на груди руки, старая айя воскликнула:

– О, благословенное божество, о защитник мой! Вознеси меня, твою рабыню, на небеса.

Услышав такую просьбу, шут проговорил:

– Через три дня я вознесу тебя живой на небо!

И, сказав так, он удалился на своём быке.

Дождавшись утра, айя побежала во дворец и рассказала радже о своём счастье.

– О женщина! – сказал завистливый раджа. – Боги к тебе благосклонны. Умоли Шиву вознести на небо живыми меня и рани.

– Желание господина моего для меня священно, – сказала айя и отправилась домой.

Через три дня шут снова явился к женщине.

– О благословенный! – взмолилась айя. – Раджа смиренно умоляет тебя взять на небо живыми его и рани.

– Хорошо. Скажи радже, что я услышал его просьбу. Пусть завтра в полночь раджа и рани придут к порогу твоего дома. Ты завяжешь им глаза сложенным семь раз платком, тогда я явлюсь за ними.

Всё было сделано, как приказал шут. Когда он приехал на быке к дому айн, раджа и рани уже стояли с завязанными глазами.

Шут изменил голос и сказал:

– Возьмитесь за хвост священного быка и следуйте за мной.

Раджа и рани схватили быка за хвост, и шут тронулся в дорогу.

Радже и рани не терпелось попасть живыми на небо, и они огорчались, что благословенный Шива так медленно едет на своём быке.

Много часов разъезжал шут по улицам города. К рассвету раджа и рани еле держались на ногах. Из последних сил, ничего не видя сквозь повязки, они тащились за быком и не выпускали из рук его хвоста.

Наконец, перед рассветом, шут остановился на берегу Ганга, куда по утрам приходили жители города свершать священный обряд омовения.

Мы достигли небесных ворот! – провозгласил важно шут. – Теперь вы должны умастить свои лица священными благовониями. Вытяните ладони!

Раджа и рани покорно протянули шуту ладони, и он положил каждому по горсти золы и приказал:

– Натрите себе этим лица!

Раджа и рани послушно вымазали свои лица золою.

– А теперь, – приказал шут, – сядьте на землю и ждите, пока великий бог Брахма призовёт вас к себе.

Раджа и рани послушно сели на землю.

– Свершим последний обряд, – сказал торжественно шут и перевязал им крепким шнуром руки. Концы шнура шут прикрепил к хвосту быка.

– Я удаляюсь к Брахме сказать, что вы уже у небесных ворот и ждёте его знака.

С этими словами шут сбросил с себя в Ганг наряд Шивы и отправился домой. А раджа и рани остались сидеть на земле, привязанные к хвосту быка.

Некоторое время бык спокойно стоял на месте, а потом не спеша двинулся вдоль берега, пощипывая зелёную травку.

Привязанные к быку раджа и рани шли за ним и радостно кричали:

– Великий Брахма ведёт нас на небеса! Мы возносимся живыми на небо! Боги к нам милостивы!

В это время наступило утро, все жители проснулись и направились к Гангу свершить омовение.

И здесь они увидели быка. Бык медленно прохаживался по берегу, а за ним, привязанные к хвосту, шли с завязанными глазами, перемазанные золою раджа и рани.

– Кто вы такие, что с вами случилось? – закричали люди.

«Это стража небес вопрошает нас», – подумал раджа и гордо ответил:

– Я повелитель княжества, а эта женщина – рани. Великий Брахма берёт нас живыми на небеса. Отныне мы будем жить вместе с богами!

Тогда толпа закричала:

– Люди эти потеряли разум! Смотрите, они перемазали свои лица золою и зачем-то завязали себе глаза!

Потревоженный криками толпы, бык бросился бежать, волоча по земле привязанных к своему хвосту раджу и рани. С большим трудом остановили жители быка. Когда с перепуганных раджи и рани сняли повязки и отмыли от золы их лица, люди увидели, что, и вправду, бык волочил по земле повелителя и его жену.

И тут все, кто был на берегу, удивились:

– Смотрите, смотрите! Раджа на быке поехал к великому Брахме!

– Завяжите рани опять глаза, тогда ей не будет так стыдно!

На возгласы народа прибежала дворцовая стража, разогнала Толпу и доставила раджу и рани во дворец. Но управлять своим народом раджа больше не мог. Даже придворные и те, увидев раджу, начинали хихикать. А когда повелитель проезжал на слоне по улицам города, отовсюду неслись насмешливые крики:

– Смотрите! Смотрите! Раджа отправился к Брахме! Только он забыл вымазать своё лицо золой!

От огорчения раджа заболел и умер. А шут уехал в другое княжество и, говорят, живёт там по сей день счастлив и весел.

Учёные глупцы

В одном большом селении жили три учёных брахмана. Они прочли тысячу книг, изучили множество разных наук и считали себя умнее всех. Когда же они встречались с крестьянами своего селения, то говорили:

– Экие неучи! Экие глупцы! Учёному человеку и разговаривать-то с ними не о чем!

Сойдясь раз, брахманы сказали друг другу:

– Мы изучили все науки, умеем творить чудеса, но мы никогда не были в чужих странах. И никто в этих странах даже и не подозревает, что на земле живут такие учёные люди, как мы. Неужели нам суждено жить до конца своих дней с этими глупыми земледельцами?!

Так сказав, брахманы отправились в чужие страны.

Выйдя на заре из дома, они в полдень повстречали на дороге бедного земледельца.

– Пусть этот неуч проводит нас через горы, – решили брахманы и обратились к нему с такими словами:

– Перед тобой три учёных брахмана. Мы разрешаем тебе проводить нас через горы.

Земледелец почтительно приложил ладони ко лбу и молвил:

– Следуйте, учёные господа, за мною.

И он пошёл впереди, а брахманы – за ним.

Когда они поднялись в горы, крестьянин вдруг остановился и прошептал:

– Мудрые господа, посмотрите: под кустом спит лев! Поспешим отсюда, я знаю другой путь через горы.

Услыхав такие слова, брахманы стали смеяться над земледельцем:

– Какой неуч! Он даже не понимает, что лев не спит, а давно уже мёртв! Смотри же, сколь велики наши познания. Сейчас мы воскресим мёртвого льва!

– Что вы, что вы! – закричал крестьянин. – Ведь это лев! Зачем вам его оживлять?!

– Противно слушать слова этого невежественного человека! – возмутились брахманы. – Для того ли мы столько учились, чтобы скрывать свои познания?

Тогда крестьянин поспешно залез на дерево и стал смотреть оттуда на чудеса брахманов.

Учёные брахманы и в самом деле оживили льва.

Лев раскрыл глаза, не спеша поднялся и потянулся. Но, увидев людей, он издал могучее рычание и одним ударом лапы убил трёх учёных брахманов.

А неучёный земледелец дождался, когда лев отправился на водопой, слез с дерева и благополучно проследовал своей дорогой.

Вот и получается: глупому наука, что слепому свет лампы!

Жадные наследники

Однажды богатый заминдар почувствовал, что скоро умрёт. Он позвал сыновей своих и сказал так:

– Вас у меня двое. После смерти моей разделите моё имущество пополам, и вы оба станете богатыми.

Когда заминдар умер и тело его было, как полагается, сожжено на костре, жадные сыновья начали делить наследство. Но, сколько они его ни делили, каждому казалось, что другой получает больше.

– Твоё серебряное блюдо тяжелее моего! – упрекал один.

– А твой буйвол жирнее моего! – злился другой.

– Каждый скажет, что в твоём перстне жемчужина больше, чем в моём!

– Зато твоя золотая чаша толще моей!

Так они спорили несколько дней и никак не могли поделить наследство. Тогда один из них сказал:

– Выйдем на улицу и спросим первого встречного человека: как нам разделить отцовское богатство. Как он скажет, так мы и поступим.

Выйдя на улицу, наследники увидели проходящего мимо старого земледельца. Они поведали старику о завещании отца и о своих спорах. Старый земледелец выслушал их рассказ, усмехнулся и сказал:

– Вы ссоритесь потому, что не выполняете волю своего отца: он приказал делить всё пополам, – а вы как делите?

– Правильно, правильно! – закричали глупые и жадные сыновья заминдара. – Мы так и сделаем! Тогда уж никто из нас не окажется обманутым!

С этими словами они вернулись в дом и начали делить всё заново. Схватив серебряное блюдо, они разломали его пополам. Потом они разломали пополам золотые сосуды, чаши, браслеты. Слугам своим наследники приказали заколоть скот и разрезать каждую тушу надвое. Все отцовские монеты были распилены на равные части, а одежда разорвана.

Сыновья заминдара так увлеклись дележом, что пришли в себя только услыхав чей-то смех. Это простые земледельцы, собравшись у дома наследников, громко смеялись над жадными дураками. И с тех пор над ними смеётся вся деревня.

Глупец

У одного заминдара был сын – глупец. Раз отец сказал ему:

– Сегодня к нам придут гости. Ступай к владельцу сада, купи у него плоды мангового дерева. Да смотри, чтобы все они были красивы и сладки. Понял?

– Понял, – ответил глупец и отправился в сад.

В саду он ходил от дерева к дереву, выбирал самые красивые плоды и приказывал садовнику:

– Сорви вот этот. Теперь сорви вот тот. И этот сорви.

Когда манги были сорваны, сын заминдара сказал:

– Надо убедиться, что все эти манги не только красивы, но и сладки.

– Нет ничего проще, – заметил садовник. – Попробуйте на выбор несколько штук, и вы узнаете, – они все сладкие.

– Ишь ты, какой хитрый! – рассердился глупец. – Как же я узнаю, что они все сладкие, если попробую только несколько штук? Нет, меня так просто не обманешь! Я знаю, что мне делать!

С этими словами глупец начал откусывать от каждого плода. Попробовав все, он остался очень доволен своей покупкой и приказал слуге отнести манги домой.

Когда слуга подал на стол обкусанные манги, гости изумились, а довольный глупец сказал громко:

– Ручаюсь, что все эти фрукты сочные и сладкие. Прежде чем подать их вам, я от каждого откусил большой кусок.

Услышав такие слова, гости стали смеяться над глупостью сына заминдара, и никто даже не притронулся к обкусанным плодам.

Когда гости ушли, заминдар так прибил сына, что тот с этого дня и смотреть не мог на манги.

Как-то этот глупец увидел, что крестьянин бросил щепотку соли в котёл с бобами.

– Что ты сыплешь в котёл? – спросил глупец.

– Соль.

– А зачем?

– От соли бобы станут вкуснее.

Глупец подумал: «Если одна щепотка соли придаёт хороший вкус целому котлу бобов, как же должна быть вкусна сама соль!»

Он тут же купил в лавке мешок соли, привёз его потихоньку домой и спрятал. Ночью, когда все улеглись спать, сын заминдара сунул руку в мешок и отправил в рот полную горсть соли. Сразу же из глаз его полились слёзы, в горле защипало, он начал чихать, кашлять и чуть не задохся. Всю ночь глупец не мог уснуть, а утром побежал к крестьянину.

– Обманщик! – закричал он сердито. – Как ты мог сказать, что от соли пища становится вкуснее! Я съел всего одну горсть и то чуть не умер!

– Милостивый господин, – ответил крестьянин. – Мой дед говорил: «Умному человеку и плохие вещи хорошо служат, а глупому и хорошие приносят беду».

Однажды глупец увидел на поле кукурузу и попробовал её.

– Совсем невкусно! – сказал он сердито. – Просто удивительно, что некоторые люди едят её, да ещё хвалят!

Работавший невдалеке крестьянин заметил:

– Зёрна кукурузы, господин, нужно есть варёными, а не сырыми!

Глупец попробовал варёную кукурузу, и она ему очень понравилась.

Когда наступило время посадки кукурузы, все крестьяне быстро закончили на своих полях работу и стали ожидать нового урожая. А глупец смотрел на них и хихикал.

– Над чем ты смеёшься? – спросил отец.

Смеюсь над глупостью крестьян! – ответил сын. – Они посадили сырые зёрна, и у них вырастет сырая кукуруза. Я же приказал нашу кукурузу сварить и посадить варёные зёрна. Теперь у нас вырастет вкусная, вареная кукуруза!

Опять прибил своего сына заминдар. Но побои делу не помогли: осенью все крестьяне сняли хороший урожай кукурузы, а у заминдара ни одно зерно не взошло.

Хитрый судья

У одного человека пропал из дома кошель с деньгами. Человек пошёл к судье и сказал, поклонившись:

– Господин! Сегодня ночью у меня украли деньги. В доме моём живёт много людей, и я не знаю, кто из них достоин презрения.

Судья сказал:

– Пусть домашние твои явятся ко мне с восходом солнца, и я укажу тебе вора.

Когда все домашние собрались у судьи, он молвил:

– Каждому из вас я дам сейчас по одинаковой тростниковой палочке. Утром вы вернёте мне их. И знайте: у того, кто украл деньги, палочка за ночь вырастет на палец.

Испугался вор, стал думать, как ему обмануть судью. Думал, думал и решил: «укорочу-ка я палочку на палец. За ночь она вырастет и как раз будет такой, как у остальных».

Так он и сделал, – укоротил на палец свою тростниковую палочку.

Утром все пришли к судье. У всех тростинки были одинаковые, только у одного на палец короче, чем у других.

– Вот кто украл деньги! – воскликнул судья и приказал посадить вора в тюрьму.