Текст книги "Завтрашний Бог. Величайший духовный вызов"

Автор книги: Нил Доналд Уолш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 18 страниц)

Нил Доналд Уолш
Завтрашний Бог
Величайший духовный вызов

От автора

Хотя воспроизведённые здесь беседы изначально представляли собой единое целое, в этой книге они разделены на две части.

В первой части мы обсуждаем и современные представления человека о Боге, и новые идеи, которые будут характеризовать наши представления о Божественном в недалёком будущем.

Во второй части мы поговорим о том, как эти идеи будут реализованы на практике, как они повлияют на нашу жизнь и как помогут нам построить новый мир.

Если же новые идеи не помогут нам сделать это, значит, в них нет никакого смысла.

Нил Доналд Уолш

Вступление

Эта книга несёт вам самую волнующую весть за последние сто лет: человечество Земли вскоре создаст новую форму духовности.

Наша цивилизация стоит на пороге своего величайшего приключения и самого необычайного достижения. Я хочу, чтобы вы занялись поиском своего места в этом новом мире.

Эта книга – взгляд на Завтрашнего Бога. Она о будущем человечества – но, не о далёком и призрачном будущем. Здесь вы найдёте потрясающие предсказания на следующие тридцать лет.

Мы поговорим о нашем ближайшем будущем и о той роли, которую будут играть люди в его построении. О роли, которую сыграешь в его построении ты. О том, что произойдёт и как это произойдёт.

Как и другие книги из серии «Беседы с Богом», этот текст представлен в форме беседы с Ним, но, для того чтобы данная книга оказалась вам полезна, вовсе не обязательно верить, что такая беседа действительно имела место.

Вполне достаточно, если вы будете читать текст непредвзято, – между прочим, сама книга и подскажет вам, как этого добиться.

А теперь, одно предупреждение. Вы не найдёте в этой книге никакой новой информации.

Здесь – очень мало такого, что не было бы написано в священных писаниях и Книгах Мудрости всего мира.

Здесь – очень мало такого, что не было бы уже сказано учителями человечества. И очень мало такого, что не встречалось бы в моих предыдущих книгах.

Тогда, какой же смысл читать эту книгу?

Полагаю, её ценность – не в том, что она содержит доселе неведомую мудрость, но в том, что она повторяет мудрые наставления, к которым мы, в своё время, не прислушались.

Проблема состоит в том, что, если мы не прислушаемся к ним и в этот раз, не известно, представится ли нам возможность услышать их снова.

Дело в том, что человечество оказалось на краю. Когда-то мы сами выбрали направление, и теперь дошли до предела.

И, если люди хотят сохранить жизнь на планете в том виде, как мы её знаем ныне, необходимо изменить курс.

Человечество больше не может позволять себе неуравновешенные выходки.

Мы умудрились уместить конец света в чемоданчик. Мы можем запечатать гибель цивилизации в обыкновенный конверт, заполненный спорами смертельной болезни, – и печать почтового ведомства станет печатью Апокалипсиса…

Мы уже научились направлять пассажирские самолёты в здания, без колебаний неся смерть тысячам.

Мы даже сумели убедить себя, что упреждающий удар, – когда вначале стреляешь, а потом спрашиваешь, кто идёт, – совершенно приемлемая манера ведения внешней политики.

Мы решили, что владеть Землёй – значит разрушать её, и притворяемся, будто даже не знаем, что делаем это.

Мы пришли к заключению, что можем улучшить свою пищу, изменив её генетическую структуру.

Мы позволяем двадцати процентам населения планеты получать восемьдесят процентов совокупных доходов и называем это благоденствием.

Короче говоря, мы зашли в тупик.

Но выход – существует, и ты можешь помочь человечеству выбраться из тупика. В данной книге пойдёт речь именно о твоей роли в этом процессе.

Здесь сказано, что, в ближайшие тридцать лет, мы станем свидетелями сдвига парадигмы в сознании человечества, – сдвига настолько позитивного, революционного, реформаторского и преобразующего, что изменится само направление человеческой истории.

И эта книга приглашает тебя – да, да, именно тебя, человека, читающего эти строки, – включиться в дело обновления человечества.

Вот для чего написана эта книга. Она представляет приглашение Бога, адресованное непосредственно тебе. Подумай об этом.

А теперь, вспомни, как книга попала к тебе в руки. Кто тебе сказал о ней?

Или, если до этой минуты ты вообще не знал о её существовании, почему она привлекла твое внимание?

Почему ты взяла её в руки и начала читать?

И, – не менее важно, – почему ты, всё ещё читаешь её?

Думаешь, всё это происходит случайно? Нет, это не так.

«Случайностей» не существует. Вселенная ничего не делает случайно.

Эта книга пришла к тебе, чтобы рассказать о том, что изменить ход истории человечества можешь ты. Именно ты.

На ход событий могут повлиять не только те люди, которые правят странами, или владеют корпорациями, или руководят общественными организациями, или пишут книги. Не только эти люди. Ты.

Ты в силах изменить ход человеческой истории. И здесь нет преувеличения. Уж поверь мне, пожалуйста. Никакого преувеличения здесь нет.

Эта книга призывает читателя именно к этому. Она приглашает тебя усвоить сосредоточенную тут мудрость мастеров прошлого и настоящего; не просто снова выслушать правильные слова, но принять эту мудрость, усвоить её и впитать всем своим существом, чтобы она утвердилась в тебе на клеточном уровне.

В ближайшие годы жизнь будет приглашать тебя к действиям и реакциям на уровне именно этого Глубинного Знания.

От того, какие верования и убеждения ты заложишь в глубины своей души, и от того, как далеко сумеешь распространить их, служа другим людям примером нового образа жизни, зависит то, какую пользу ты сумеешь принести в мире и для мира.

Но, не думай, что тебе придётся делать всё самостоятельно.

Возможно, самая радостная и вдохновляющая весть этой книги состоит в том, что никому из нас не придётся «идти в одиночку».

У нас есть соратники, и мы можем пойти за ними или позвать их за собой, чтобы сплотиться вокруг величайшей задачи человечества: изменить себя и мир.

Я говорил, что ты не найдёшь в этой книге ничего нового. Я ошибся.

Ты можешь найти… своё новое Я. И возможность создать Новый Мир.

Часть 1. Бог: новая версия

1. Величайшее богохульство

Нам нужен новый Бог.

Я знаю.

Нет, я серьёзно. Нам нужен новый Бог. Старый уже никуда не годится.

Старый никогда никуда не годился.

Некоторые были вполне довольны Им.

Они не смотрели на окружающий мир.

Не смотрели?

Если и смотрели, то сквозь пальцы. Не разглядывали его тщательно. Они видели только то, что хотели видеть.

Они не видели жестокостей, войн и убийств, совершающихся именем Бога.

Они не видели разобщённости, угнетения, страха и полной дисгармонии в мире. Или хуже того: они всё видели и даже в этом участвовали. Они использовали ситуацию, чтобы управлять другими людьми.

По правде говоря, наибольшее, на что способен Вчерашний Бог, это, так или иначе, налаживать жизнь отдельных людей, – возможно, даже многих, – но этому старому Богу никогда не под силу было создать целостное справедливое общество или радостную гармоничную цивилизацию, не говоря уже о том, чтобы установить мир во всём мире. Мало того: прежнему Богу это не под силу даже сегодня.

Даже сегодня, несмотря на все ваши возможности: мгновенная коммуникация, всеобъемлющая сеть связи, продвинутое понимание, усиленное осознание, сверхсложные технологии и прочие чудеса, – вы не в силах осуществить простые и скромные мечты, которые человечество лелеет с начала времён.

Вы не можете установить мир на земле.

Я знаю.

Ваши радости непродолжительны.

Это так.

И Бог, в Которого вы верите ныне, тоже не может дать вам это.

Но, почему? Почему? Почему, несмотря на самые упорные усилия и на ту помощь, которую мы просили и получили от Бога, человечество не может добиться этих результатов?

Потому что Бог, в Которого вы верите, не реален. Бог, в Которого вы верите, надуманный. Вы высосали этого Бога из пальца, и Он не имеет ни малейшего отношения к Высшей Реальности.

Похоже на вызов. Это – едва ли не величайшее богохульство, какое мне приходилось слышать.

Все великие вещи начинаются с богохульства.

Настало время поставить под вопрос ваши самые священные верования, – бросить им вызов. Если вы, в ближайшее время, не бросите вызов своим верованиям, ваши верования бросят вызов вам.

Эта книга призвана служить вызовом. Эта книга призвана спасти мир.

И она спасёт?

Это зависит от мира.

Как? А почему не от Тебя? Ведь Ты же – Бог, почему это зависит не от Тебя?

Потому что Моя задача состоит не в том, чтобы спасать мир. Моя задача состояла в том, чтоб создать его.

И, после того, как Ты создал мир, Тебя не волнует его судьба?

Волнует. Так же, как и вас.

Нет, не волнует. Если бы Тебя это волновало так же, как нас, Ты бы не допустил разрушения мира.

Ты хочешь сказать, если бы судьба мира волновала Меня больше, чем вас. Если бы она волновала Меня так же, как вас, Я бы преспокойно смотрел на предсмертные судороги мира, ибо вы делаете именно это.

И, поскольку Я беспокоюсь о судьбе мира в такой же степени, как и вы, тот мир, в котором вы живёте, вполне может быть разрушен.

По меньшей мере, жизнь, как вы её знаете, может подвергнуться необратимым изменениям. И если это произойдёт, Я не стану препятствовать.

Но почему? Почему Ты ничего не предпринимаешь, чтобы остановить это?

Потому что вы не предпринимаете.

Мы не можем. Ты можешь. Ты – Бог. Ты способен сделать то, что людям не под силу.

Ты допускаешь неточность. Я могу, и ВЫ можете. Но Я не буду ничего предпринимать, пока вы сами не возьметёсь за дело.

Почему нет? Что же Ты тогда за Бог?

Лучший из имеющихся. Единственный. Тот Бог, Который дал вам свободную волю и никогда, никогда не станет её ограничивать.

Даже для того, чтобы спасти нас от нас же?

Если бы Я спас вас от вас же, вы уже были бы не «собой», но Моими рабами. У вас уже не было бы свободной воли.

Ваша воля была бы свободна только до обозначенных Мною границ. А на этих границах Я прекращал бы действие вашей свободной воли и вынуждал бы делать то, что хочу Я.

Ты, несомненно, так и должен поступить. Если бы Ты хоть наполовину был тем Богом, за какого принимают Тебя люди, Ты бы удержал нас от самоуничтожения. Ты бы действовал нам во благо. Ты добился бы, чтобы мы действовали себе во благо.

По чьей оценке и по чьему определению?

Что?

Кто оценивает, что есть «благо», и кто определяет, кого включать в «мы»?

Ты. По Твоей оценке. По Твоему определению. Ты должен определить, что означает «мы», Ты должен решить, что есть «благо» для нас, а затем, сделать так, чтобы «мы» получили это «благо». Ведь мы рассчитываем на Тебя. Именно для этого существует Бог.

Неужели? Ты действительно так думаешь?

2. Прощание со Вчерашним Богом

Большинство людей уверены, что Бог решает, кто именно будет включён в заветное «мы». На основании Твоего решения мы собираемся в группы и называем их религиями, или верованиями.

Затем Ты, Бог, заверяешь «нас», что поможешь «нам» вернуться к Тебе. Для того чтобы мы могли это сделать, Ты объясняешь «нам», что есть «благо» для «нас».

Те люди, которые не включены в Твоё определение «мы», не вернутся к Тебе ни при каких обстоятельствах, как и те, что включены, но не желают действовать себе во «благо». Люди этих двух категорий прокляты. Они будут корчиться в вечном пламени Ада.

И ты в это веришь? Правда? Ты действительно видишь ситуацию таким образом?

Нет. Конечно, нет. Во всяком случае, в последнее время, я вижу не так. Всё очень изменилось с тех пор, как состоялись мои первые беседы с Богом. Благодаря им, я многое понял.

Но большинство людей на земле по-прежнему верят во всё это, и я взялся за этот новый диалог с намерением говорить от имени всего человечества.

Вот как? Почему? Почему ты принял такое решение?

Я хочу задать вопросы, которые, как мне кажется, волнуют большинство жителей планеты; высказать то, что говорят многие из тех, с кем я общаюсь.

Почему?

Чтобы Ты дал ответы на вопросы жителей Земли. Чтобы Ты услышал их голос. Чтобы расширить и углубить опыт человечества, – как был расширен и углублён мой опыт.

Чтобы приумножить радость и установить мир на земле, – как воцаряются радость и мир в моей душе в минуты наивысшего подъёма.

Ты хочешь преподнести человечеству тот дар, который получил сам?

Да.

Почему?

Потому, что я хочу и дальше получать этот дар, а наилучший способ добиться этого – передать его другим.

Передавая дар другим, ты получаешь его?

Да. Дар, который я преподношу другим, – это и есть получаемый мною дар.

Как это получается?

Только выражая, Кто Я Есть, я могу познать, Кто Я Есть. Воздерживаясь от самовыражения, я воздерживаюсь и от самопознания. Ибо «то, что течёт через меня, остаётся и во мне». Ведь, на самом деле, есть лишь Одно, а я – часть этого Одного. Значит, то, что я даю ощутить другому, ощущаю и я сам, и то, что ощущаю я, ощущает и другой.

И то, что я позволяю познать другому, познаю и я сам, и то, что познаю я, познаёт и другой. И то, что я даю другому, получаю и я сам, и то, что получаю я, получает и другой.

Подобным же образом – в чём я отказываю другому, в том отказано и мне, и в чём я отказываю себе, отказано и другому, – ибо я не могу дать то, чего не имею, и не могу иметь то, чего не даю. Лишь отдавая, я могу прочувствовать, что имею что-то. Без дарения владение не ощущается.

Дарение трансформирует «Иметь» в «Быть».

Я могу вообразить, будто «имею» творческий потенциал, но, только делясь плодами творчества с другими, я могу «быть» творческим человеком – то есть, ощущать это.

Я могу вообразить, будто «имею» богатство, но, только делясь своим достатком с другими, я могу «быть» богатым человеком – то есть, ощущать это.

Я могу вообразить, будто «имею» любовь, но, только даря любовь другим, я могу «быть» любовью – то есть, ощущать это.

Дарение трансформирует Иметь в Быть, и чудо дарения состоит в том, что мы дарим только себе. Так получается всегда, и в этом – величайшая тайна Жизни. Это – главный секрет любой духовной традиции.

Это – Духовный Закон. Его невозможно ни нарушить, ни обойти, ни обмануть, ни проигнорировать. Рано или поздно он срабатывает в нашей жизни.

Отсюда и все эти расхожие поучения: «Что посеешь, то и пожнёшь», «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой», «Как аукнется, так и откликнется».

И я знаю, что самый простой способ получить ответы на мои вопросы состоит в том, чтобы помочь другим получить ответы на их вопросы.

Итак, сейчас я задаю вопросы от имени большинства людей, формулируя их так, как сформулировали бы многие, чтобы люди могли, вместе со мной, получить ответы Бога на эти вопросы, – так я и сам смогу утвердиться в своём знании о том, что я кое-что знаю.

А ты многому научился. Ты многое понял и помог понять другим. А теперь хочешь, чтобы это поняли ещё больше людей, чтобы и ты мог понять больше.

Таким образом, на тебе замыкается круг и через тебя исполняется пророчество. Ибо Я говорил народам, что буду присылать своих вестников, и будут они говорить среди людей.

Не одного вестника Я шлю, но многих, и не только в прежние века, но во все времена, и они несут вам истину о бытии, – и эта истина проявляется в них, через них и посредством их.

И они скажут вам, слушайте. Слушайте, вот приглашение: Существует иной путь. Существует иной путь восприятия Бога.

Существует иной путь в жизни. Ваши различия не должны разделять вас. Ваши контрасты не должны порождать конфликты.

Различия в ваших верованиях не должны побуждать вас к насилию. СУЩЕСТВУЕТ ИНОЙ ПУТЬ.

Однако, вы не найдёте этот путь, если станете искать. Вы должны проложить его сами. Но нельзя проложить его, цепляясь за старые верования, – необходимо открыться для новых идей. Новые идеи о Боге и о Жизни смогут дать миру истинный свет.

Я хочу помочь передать эти новые идеи людям, как они были Переданы мне.

Тогда продолжай этот диалог, если находишь в нём пользу для себя и видишь возможность принести пользу человечеству. Ибо, в этой серии бесед, Я расскажу тебе о Завтрашнем Боге, Который значительно отличается от Бога Вчерашнего.

И ещё, Я буду говорить о Новой Духовности. Эта духовность позволит людям реализовать своё естественное стремление к поиску и познанию Божественного, – но, при этом, не считать друг друга неправыми, как вы это делаете сейчас, и не убивать друг друга в защиту своей правоты.

Я расскажу, как эта Новая Духовность будет соотноситься с прежним опытом и наработками вашего человеческого общества – в частности, в сфере религии, политики, экономики, бизнеса и коммерции, образования, человеческих взаимоотношений и сексуальности.

Нам предстоит во многом разобраться во время этого диалога. Итак, продолжим.

Но, прежде чем продолжить, я хотел бы повторить, что я уже не могу всё время говорить только от своего имени, не могу задавать вопросы, интересующие только меня. На самом деле, я уже получил от Тебя ответы на многие вопросы, которые собираюсь здесь задать.

Однако, многие люди этих ответов ещё не знают. Или у людей есть ответы, но от них мало пользы. Они не помогают обрести опыт, к которому те стремятся, и не ведут людей туда, куда те хотят попасть.

И всё же, люди пытаются извлечь пользу из имеющихся у них старых ответов. Люди стараются хранить верность полученным ответам, – и они несчастны в этих стараниях; прилагаемые усилия утомляют и печалят их; такое положении вещей вызывает у них смятение и злобу.

Поэтому вы живёте в несчастном, утомлённом и печальном мире. В мире, исполненном смятения и злобы.

Подтверждение этих слов можно найти повсеместно. Но у вас есть альтернатива. Вы можете увидеть эту альтернативу, объявить о ней и принять её – или отвергнуть.

Я предпочту увидеть, объявить и принять. Думаю, настало время сказать, как обстоят дела в мире. Пора поговорить об этом. Называя вещи своими именами. Открыто и прямо. Повернуться лицом к вопросам, повернуться лицом к проблемам, и – самое главное – повернуться лицом к решениям.

Хорошо. Тогда договоримся, что ты будешь позволять себе риторические вопросы и риторические высказывания, отражающие мысли и чувства многих людей, а не о только твои собственные.

Спасибо. Итак, вернёмся к нашему разговору…

Многие жители планеты полагают, что Твоя обязанность – обязанность Бога – состоит в том, чтобы указывать людям, что для них благо. Ты говоришь нам, что есть благо, а мы поступаем, в соответствии с Твоими наставлениями – или вопреки им. Вот упрощённая формулировка одного из самых заветных верований человечества.

Заблуждение. Это – не обязанность Бога, это – не предназначение Бога, это – не функция Бога.

Ты только что описал обязанность и предназначение того Бога, Которого многие из вас создали в своём воображении, но не Реального Бога. Это – функция Вчерашнего Бога, но не Бога Завтрашнего.

Ты уже во второй раз употребляешь это словосочетание. Что такое «Завтрашний Бог»?

Бог, в Которого вы поверите в недалёком будущем. Бог, к Которому вы обратитесь завтра.

Значит, у нас будет новый Бог?

Не «новый Бог», а новое понимание нынешнего Бога. Расширенное представление, более глубокое осознание.

Но, в начале этой беседы, Ты согласился со мной, что нам нужен новый Бог.

Я просто вторил твоим словам, не желая, с самого начала, пускаться в семантические дискуссии. Я знал, что имею в виду, и знал, что Мне представится шанс объяснить это.

Так, что же Ты имел в виду?

Как Я только что сказал, речь идёт не о «новом» Боге, а о новой версии Бога. Расширенной версии Бога. Это – всё тот же Бог, Который Был, Есть Ныне и Будет Всегда.

Просто, этот Бог – не таков, как вы понимаете Его сейчас. Ваше понимание – неполно.

Я предлагаю вам шире осознать многие моменты и прийти к более полному пониманию того, что представляет собой Бог и какова, на самом деле, Жизнь. Я предлагаю вам создать Завтрашнего Бога.

А что, если я не хочу отпускать Вчерашнего Бога?

Что, если я искренне привязан к старым представлениям о Боге и, к тому же, убеждён, что они Верны и Истинны?

Тогда ты и дальше будешь строить свою жизнь, в соответствии с образцами, принятыми на твоей планете ныне.

И что же в этом плохого?

Оглянись вокруг. Тебе нравится то, что ты видишь? Если да, то можешь и дальше придерживаться своих прежних верований. Но, не думай, что ничего не изменится.

Вопрос состоит только в том, как это произойдёт. Изменится всё, в том числе, человеческие представления о Боге. И тогда вы распрощаетесь со Вчерашним Богом.

И когда же это произойдёт?

На самом деле, всё уже началось.

Неужели? Ну, тогда до спасения мира ещё очень далеко, ибо пока абсолютно ничего не меняется.

Меняется. Просто ты не видишь этих перемен. Ты их не осознаёшь. Но, когда перемены станут шириться и накапливаться, ты будешь осознавать их всё отчётливее. На самом деле, ты станешь их частью.

А, когда этот процесс завершится?

Никогда. Процесс всё более глубокого познания и постижения Бога – бесконечен. В этом – вся его прелесть.

Да, но когда он зайдёт достаточно далеко, чтобы мы тут почувствовали какие-то улучшения?

Скоро. Очень скоро. Если человечество захочет этого.

Что Ты имеешь в виду?

Если человечество сделает выбор в пользу этого шага, этого радикального сдвига в понимании Бога, – перемены могут произойти быстро. Ещё при твоей жизни. В пределах трёх десятилетий. Возможно, быстрее, – главное, чтобы упала первая кость домино.

Просто, нужно, чтобы набралась критическая масса.

А, какова эта критическая масса?

Намного меньше, чем думают многие. Некоторые люди полагают, что критическая масса составляет более половины человечества, но это не так. Это не двадцать пять, не десять и даже не пять процентов населения земли. Критическая масса составляет от двух до четырёх процентов человечества.

Посмотри на поверхность закипающей воды. Температура кипения достигнута не тогда, когда пузырьками покрывается больше половины водной поверхности, но намного раньше.

Эффект критической массы носит экспоненциальный характер. Именно это даёт ему такую силу. Всего несколько пузырьков пробиваются на поверхность… и вдруг, вся вода в котле начинает неистово бурлить.

Итак, для того, чтобы осуществить сдвиг в пользу нового понимания Бога, необходим сознательный выбор относительно небольшого числа людей. А что же подтолкнёт к этому выбору человечество в целом?

Одно из двух. Всплеск ненависти или всплеск надежды. Толчком к этому выбору может послужить еще одно ужасающее бедствие, порождённое яростью и жаждой насилия и убийства. Но, глобальное пробуждение может произойти и совсем иначе.

Как иначе? У меня возникает впечатление, что только бедствия и страдания способны разбудить человечество.

Однако, другой путь существует. Может возникнуть всемирное движение, распространяющее не ужас и террор, но мир, радость и любовь.

Возможно, это будет массовая инициатива самых обыкновенных людей во всём мире – так называемых, «обывателей».

Они станут организовываться на местном уровне, для того чтобы изменить существующий порядок вещей. Могут возникнуть автономные команды духовных активистов на всей планете.

Конечно, тут потребуются лидеры. И, конечно, от тех людей, что пойдут за этими лидерами, потребуется большая самоотверженность. Но это – возможно. Это – вполне осуществимо.

И первый шаг нужно сделать на уровне мысли. Будущее человечества зависит от того, что человечество думает о себе. Будущее зависит от того, что человечество думает о Боге и о Жизни.

Ваша реальность рождается из мыслей. Будущее рождается из ваших идей. Ваши верования порождают поведение, а поведение порождает опыт.

Таким образом, самое важное – ваши верования.

А что служит источником верований? Может ли что-либо во внешнем физическом мире порождать наши верования?

Да.

Что же?

Люди. Это могут делать люди.

Люди из твоего внешнего мира могут инициировать внутренние духовные события. Вначале в себе самих, а затем – в окружающих.

Многие люди делали это прежде. Ты делаешь это сейчас. И на это способен каждый человек.

Но, как? Как это делается? Вот ключевой вопрос!

Есть много способов начать.

Назови хоть один.

Ты держишь его в руках.