Текст книги "Практики древней Северной Традиции. Книга 3. Анатомия силы (Второй уровень)"
Автор книги: Николай Шерстенников
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 7 страниц)
Николай Шерстенников
Практики древней Северной Традиции
Книга 3. Анатомия силы (Второй уровень)
Фундамент бытия
Мир вокруг нас создан из первичной энергии. Она намного порядков тоньше доступных современной науке элементарных частиц, и пока нет технических устройств, способных измерять ее напряженность, потенциал, количественные и качественные характеристики. Пока… но ученые уже заглядывают за границы микромира и видят там туманные перспективы. Теория физического вакуума, торсионные поля, сверхтонкие энергетические взаимодействия – все это первые шаги физики по тропинке, ведущей к познанию тонких миров.
Ну а для обычного человека, не обремененного «многими знаниями» главным инструментом понимания сути мира является вера. Она способна поднять человека к высотам, но неверие, воинствующее сопротивление живущей в глубинах нашей психики изначальной вере, может низвергнуть человека в пучину материально-атеистического мировоззрения. Тогда путь к Истине удлиняется многократно.
Но большинство людей не задумывается над тонкоэнергетическими сторонами бытия. Они живут простыми понятиями дома, быта, видимых и ясных отношений. Что же, для них закрыты возможности энергетического саморазвития? Отнюдь. Все, что описано в дальнейшем, как раз и рассчитано на обычных людей, чувствующих стремление к внутренним переменам. Большинство изучающих психическую саморегуляцию, руководствуется практическими целями: научиться управлять собой, своими здоровьем и самочувствием, эмоциями и желаниями.
На тренингах первого уровня практик Северной Традиции вы учились создавать яркие мыслеобразы, а также познакомились со структурами, которые называются «жилами». С их помощью можно пополнять растраченные энергетические ресурсы, укреплять физические и энергетические возможности организма. А при определенной тренированности появится возможность, помогая другим, даже отдавать часть своих энергетических запасов своим близким и, в первую очередь, детям. Оказанная вами реальная помощь укрепит веру в собственные силы. Но это первый шаг на Пути познания внутренних возможностей, ибо внутри кроется громадная сила. Умелое и осознанное использование ее откроет невероятные перспективы. Откуда берется Сила, из каких глубин организма высвобождается, и какие возможности открывает перед человеком? Ответ на эти вопросы дает второй уровень практик Северной Традиции.
Внутренние пространства
Любое действие требует энергетических затрат. Даже на перемещение какого-то предмета с места на место человек затрачивает определенную энергию. Я уж не говорю об эмоциях, которые «съедают» львиную долю накопленной внутренней силы. Расходовать люди научились, а пополнять?
Второй уровень практик Традиции открывает и активизирует энергетические структуры, управляя которыми, можно накопить такой потенциал внутренней силы, который позволит восстановить здоровье, разрешить житейские и личные проблемы, научиться эффективно помогать другим и пользоваться накопленной силой для достижения высоких результатов в любом деле. Речь о «котлах силы» и управляющих «умах», а также о специфических каналах, расположенных в позвоночнике.
На Востоке, в учениях, посвященных психоэнергетическому развитию человека, существует понятие «чакр». В разных источниках даются различные толкования этого термина. Некоторые учения рассматривают чакры, как виртуальные центры внутреннего духовно-энергетического движения. Другие считают, что это определенные пункты на позвоночнике. Третьи рассматривают «чакры», как некие энергетические объемы внутри тела, которые регулируют внутренний баланс организма. К примеру, в тибетской технике «Око возрождения», с помощью ритуальных действий активизируются энергетические вихри, соответствующие «чакрам» тела. Эти вихри определяют потенциал здоровья и крепости энергетических и физиологических структур человека. В Традиции есть определенные аналоги чакр. Правда, они более крупные и мощные и выполняют функции значительно более широкие, нежели «чакры» из Восточных учений. Но об этом чуть ниже, а пока поговорим о традиционных представлениях. Это поможет в работе с «котлами силы».
Чакры – это энергетические структуры, расположенные на вертикальной оси тела. Они регулируют психоэмоциональные и психоэнергетические функции организма.
Во вводном курсе я рассказывал о работах профессора Ким Бонхана, экспериментально доказавшего наличие каналов и меридианов, а также энергетических концентраторов – «чакр».
По гипотезе академика РАМН В. П. Казначеева, биологические структуры нашего мозга имеют несколько порядков связей: белково-нуклеиновые, энергетические, полевые и т. д. На мой взгляд, система «чакр» и каналов является специфическим механизмом обеспечения энерго-полевой формы деятельности психики. Кроме того, «чакры» обеспечивают и энергофизиологическую деятельность основных структур организма.
Традиционно считается, что тело и человек – суть одно и то же. Но тело – это внешнее, видимое проявление человека. Кроме материальной оболочки каждый из нас имеет невидимые простым глазом ипостаси. Можно провести аналогию с айсбергом: над поверхностью воды возвышается лишь малая его часть, все остальное скрыто в глубине, но от этого оно не менее реально…
Присутствием у человека невидимых и неощутимых структур объясняются многие таинственные, на первый взгляд, явления психики, экстрасенсорики. Однако разбор и анализ этой гипотезы не входят в мою задачу. Опираясь на опыт практической работы, могу утверждать, что в теле каждого человека и в пространстве вокруг него существуют особые энергетические структуры.
Важнейшая функция «чакр» заключается в накоплении и перераспределении биологической энергии в организме, ее трансформации в более тонкие состояния, открывающие глубины психики. Умение управлять энергетикой тела в большой степени зависит от навыков концентрации внимания в узлах энергетической активности организма – «чакрах». Научившись делать это, каждый сможет управлять эмоциональной сферой, повысить работоспособность, добиться общего оздоровления.
По традиционным представлениям Восточных учений в организме человека существует семь основных «чакр». Восточные воззрения на психоэнергетические структуры тела давно и хорошо известны. Множество школ и учений, появившихся в последнее десятилетие, в разных вариантах рассказывают о них и настаивают на том, что только их точка зрения правильная, а все остальные взгляды лишь вариации на заданную тему. Я не буду перепевать давно известное. Предлагаю познакомиться с древним знанием, дошедшим до нас из тьмы тысячелетий. Оно соответствует нашему менталитету, более доступно и понятно, нежели привычные многим Восточные учения о гармонии и самосовершенствовании. Первые шаги в поток Северной Традиции вы сделали, а сейчас начинается углубленное исследование ваших возможностей. И кто знает, быть может, нынешние читатели станут патриархами древнего знания, ибо оно сохранялось в бессознательной памяти поколений тысячи лет и сейчас начинает проявляться в людях. Осваивая сокровенные знания, наши предки совершенствовали их, расширяли диапазон приемов и методов практического использования. Я не придумываю ничего нового, но предлагаю вспомнить то, что было упрятано под слоем стереотипов в бессознательной памяти каждого. На занятиях часто звучит: «Это я знал всегда, но не мог объяснить словами…» В таком утверждении нет ничего удивительного, ибо под влиянием специальных упражнений и системы ментальных действий, человек вспоминает, то, что активно использовалось нашими предками в обыденной жизни. Практики Традиции лаконичны, просты и действенны, как сама природа. Если в других учениях сокровенный опыт сокрыт за особыми ритуалами и обрядами, и для достижения результата необходимо практиковать месяцы и годы, то практики Традиции свободны от всего лишнего и ученик прямо на занятии получает необходимый навык.
Начинать освоение практических приемов энергонаполнения внутренних пространств котлов силы и других структур нужно с умения глубокого расслабления. Привычный подход к релаксации строится на волевом управлении группами мышц или же всем мышечным корсетом тела. Обычный приемы расслабления вы уже использовали на первом уровне практик Традиции. Теперь познакомьтесь с новым подходом, который рекомендует Традиция.
Центры напряжения
Знакомство со вторым уровнем системы практик Традиции начинается с центров напряжения. Управление ими позволяет расслабиться гораздо быстрее, нежели по стандартной схеме. Достигается глубокое и полное расслабление, а усилий на это тратится гораздо меньше, чем при других способах релаксации.
Центров напряжения – пять. Для их определения представьте вертикальную ось тела. На ней и располагаются центры, провоцирующие глубокие внутренние напряжения.
Первый центр находится в пункте пересечения прямой, проведенной от точки между бровей к затылку, перпендикулярно к вертикальной оси. По сути дела – это геометрический центр головы. Но не всякому удастся сразу представить ось, и найти на ней центр напряжения. Поэтому упростите задачу. Все центры напряжения имеют проекции с вертикальной оси на поверхность тела. Первый центр напряжения – это точка между бровей, которая в практиках китайской медицины называется «Ин-тан» и кроме терапевтического влияния, способствует успокоению и быстрому расслаблению. Если проводить одновременно воздействие на точку Ин-тан и симметричную ей точку на затылке, то эффект усилится.
Второй центр – точка, в основании черепа. Её можно найти в ямочке под основанием черепа, между задними шейными мышцами. Если чуть откинуть голову назад, то эту ямочку можно нащупать пальцем.
Третий центр – точка, расположенная в углублении между ключиц (в области щитовидной железы).
Четвертый центр – точка, расположенная на острие мечевидного отростка срединной кости грудины(солнечное сплетение).
Пятый центр – точка на пересечении вертикальной оси тела и прямой, проведенной от копчика до лобковой кости. Внешне этот центр выражается точкой на промежности, но для упрощения можно представить, что он занимает всю зону половых органов. Эффект будет тот же.
Шестой и седьмой, дополнительные центры напряжения, расположены в подколенных впадинах. (Рисунок 1)
Для того чтобы быстро расслабиться, сбросить излишнее напряжение, надо расслабить эти центры. Разогретые подушечки пальцев накладывайте поочередно на проекцию центра на поверхность тела (топография описана выше). Одновременно концентрируйте внимание в этих зонах. Тепло от пальцев рук проникает внутрь центра напряжения и наполняет его. Мягко касаясь пальцами точек центров напряжения и мысленно разглаживая их, добейтесь ощущения наполнения их теплом. Представьте, что от центров напряжения во все стороны разбегаются концентрические круги, как кольцевые волны от брошенного в воду камня. С помощью такого мысленного воздействия на центры, достигается глубокое расслабление.
После того, как круговые волны от центров расслабили тело, лучом внимания пройдите по внутреннему пространству, чтобы выявить небольшие очаги напряжений, которые давно стали для вас привычными, и вы их просто не замечаете. Сконцентрируйте внимание на переносице и представьте, как расслабляется кожа, потом костная ткань, а следом и носовые ходы. После расслабления переносицы начнется расслабление прилегающих к носу участков костной ткани черепа. Как правило, у большинства людей в этих местах привычные костные напряжения. Чтобы убрать их мало одного волевого импульса. Нужно удерживать внимание на этих зонах и представлять, что сквозь голову, сверху льется теплый, светлый дождь энергии. Он омывает напряженные участки, наполняет кости светом, и те постепенно расслабляются. Клетки костей наполняются живительным током энергии и как брошенная в воду пересохшая губка, впитывают ее.
Следующий шаг на пути расслабления: представьте, что вы лежите в русле теплого, прозрачного ручья и его течение промывает вас с головы до ног. Сначала будет ощущение, что хрустальная вода обтекает тело со всех сторон. Но постепенно «пребывание в ручье» размывает тело, делает его проницаемым для воды. Скоро ощущения изменятся, и появится чувство, что вода течет сквозь тело. Теплые струи ручья пронизывают кожу, мышцы, кости и внутренние органы. И вымывают отовсюду остатки грязи и темноты, негативные энергоинформационные сгустки или же остаточные напряжения, которые сложно выявить.
Оставайтесь подольше в потоках воображаемого ручья и тогда он промоет вас полностью, удалит внутренние напряжения. Как правило, для тех, кто выполняет это упражнение первый раз, становится откровением, что внутри много хронически напряженных участков. Люди жили, даже не подозревая о них. А постоянное напряжение провоцирует заболевание.
Итак, когда в струях мысленного ручья растворятся все внутренние напряжения, вы ощутите, что тело больше не напоминает о себе неожиданными напряжениями. Внутри разливается покой и равновесие. Наступает «ощущение неощущения тела». Именно это состояние и является наиболее эффективным для быстрого восстановления внутренних сил, подпитки органов и систем.
Нужная степень расслабления достигнута, и можно насладиться новым чувством отсутствия ощущений. Перед началом работы по программе второго уровня очень важно избавиться от внутренних напряжений. Но умение расслабляться – это вспомогательное действие, которое поможет вам в практической работе.
Энергетическая анатомия
То, о чем я буду рассказывать ниже, полагаю, для абсолютного большинства интересующихся проблемами самосовершенствования и саморазвития ново, неизвестно и, скорее всего, не соответствует доктринам Восточных школ и учений. Но для тех, кто уже насытился наукой Востока, надеюсь, рассказ о практиках Великой северной Традиции по раскрытию внутренней силы, окажется той долгожданной искоркой знания, которая поможет разжечь внутренний огонь личного поиска.
По представлениям наших предков в человеке существует три связанных между собой «котла силы». Они расположены так, что взаимодействуют друг с другом, соприкасаясь оболочками. Оболочки в данном случае исполняют роль не столько изолирующих преград, сколько энергетических фильтров.
Энергетическая анатомия в представлении наших предков, выглядела так: главные энергосиловые концентраторы – котлы силы. Вверху голову окружал котел разума. Если сопоставлять расположение котла разума с Восточными учениями о топографии чакр, то получится, что в его пространстве, соединенные в общий объем, располагаются чакры верхнего блока – сахасрара, аджна и вишудха. Нужно подчеркнуть, что котел разума – это не механическое объединение чакр. Котел разума, как, впрочем, и другие котлы, является качественно иным образованием, которое в том числе выполняет и функции чакр, но значительно превосходит их по энергетическим и ментальным возможностям. А чакры внутри котла играют роль управляющих центров. Верхняя – сахасрара – это центр «охлупень». Средняя аджна – центр «осередок» и нижняя вишуддха – центр «тло»(Рисунок 2).
Пространство грудной клетки занимает «котел любви». В нем в качестве управляющих центров выступают образования, которым нет аналогов в Восточных учениях. Это «храмы». Справа расположен «храм воли», слева – «храм любви»(Рисунок 3).
И завершает комплекс силовых структур человека «котел силы». Он охватывает пространство от солнечного сплетения до копчика. Пространство котла окружает тело спереди и с боков, а чакры нижнего блока, здесь также, как и в верхнем котле, играют роль управляющих центров. Соответственно, у каждого из таких центров есть свое название. Нижний центр, который соответствует чакре муладхаре, называется «земля». Средний, расположенный в середине крестца, называется «журавлик». Этот центр соответствует чакре свадхистане. И центр, расположенный в верхней части «котла силы» называется «свод»(Рисунок 4). Этот центр тождественен чакре манипуре. Можно было бы говорить о том, что «котлы силы» и расположенные в них управляющие центры – это лишь перепевы восточных учений, попытка как-то приспособить существующее знание к российскому менталитету. Сколь бы аргументировано я не пытался доказать обратное, всяк, кто отстаивает интересы восточных учений, все равно не примет моей точки зрения. Поэтому ничего доказывать я не буду. Отмечу только, что «котлы силы» это особые энергоинформационные структуры, которые помогают раскрывать потенциалы внутренней силы, использовать ее для лечения, и моделирования высоких духовных состояний. Они качественно отличаются от уже знакомых чакр. Мало того, даже управляющие центры, о которых я упоминал выше, заметно отличаются от чакр, и способны обеспечивать не только эмоциональное и психофизиологическое здоровье человека, но и генерировать особые силовые состояния, в которых человек может создавать ситуации, взаимодействовать со структурами общественного сознания и т. п.
При работе адептов Восточных учений с чакрами и другими тонкими психоэнергетическими структурами, энергию в них нагнетают по особым каналам, расположенным в позвоночнике. В практиках Традиции каждый «котел» имеет собственное окно в тонкий мир и через него принимает силу и энергию. Эти окна называются «умы». Для энергетической подзарядки «котлов силы» нужно освоить систему «трех умов», научиться практическим приемам восполнения потраченных сил.
У каждого «котла» свой «ум». Он управляет глубинными процессами в «котле», определяет доминирующее положение одного из управляющих центров, обеспечивает их взаимодействие в структуре «котла».
«Умы» топографически соответствуют котлам силы и называются похоже: «ум мудрости», «ум любви», «ум силы». Они управляют «котлами силы».
Основные структуры «умов» располагаются в глубинах психических просторов внутреннего мира человека. А на поверхности тела они проявляются как тонкие горизонтальные и вертикальные полосы на спине и затылке. (Рисунок 5)
Если мысленно провести поперек спины, перпендикулярно позвоночнику, горизонтальную линию на уровне проекции «солнечного сплетения» то вы получите внешнее проявление «ума силы».
Зону расположения «Ума любви» на поверхности тела можно определить, если соединить мысленной линией внутренние углы лопаток. Эта линия и будет физическим субстратом «ума любви»(Рисунок 6).
«Ум мудрости» управляет верхним «котлом разума». На теле он проявляется как вертикальная линия от затылка до седьмого шейного позвонка. Его все знают как небольшой бугорок в том месте, где шея соединяется со спиной(Рисунок 7).
Человек живет страстями, эмоциями, страданиями и радостями. Их, интенсивность, яркость и сила питают собой «умы». Одна из важных сторон человеческих отношений – секс. Люди уверены, что в основе полового влечения инстинкты, гормональные всплески и т. п. На мой взгляд, это вторичные проявления. А первично стремление «ума силы» генерировать энергию жизнедеятельности, наполнить ею сначала «котел силы», а потом и сам «ум силы». Для большинства людей сексуальные эмоции наиболее доступный вариант внутренней мобилизации и всплеска жизненной активности. Сексуальные партнеры во время акта генерируют энергии разного свойства: тонкоэнергетические любовные импульсы, эмоции, волны физического удовольствия, энергию движений партнеров и, наконец, тепловая энергия разогретых тел. Эти энергии пополняют «котел силы» и «ум силы». И для большинства людей такая подпитка является единственным средством восполнения силового потенциала. Поэтому «ум силы» часть энергии половых контактов использует для поддержания жизненной активности и опосредованно подталкивает к активным сексуальным взаимодействиям. Отчасти этим можно объяснить, что нормальные, в общем-то, взаимодействия, продляющие род, обрели в человеческом восприятии такую пикантную окраску. Чем больше эмоций, тем выше энергетический потенциал полового контакта, тем активнее идет восстановление энергетики «котла силы». Примерно так же подпитываются «ум любви» и «ум мудрости». Только энергии другие. Для «ума любви» питающей энергией может быть радость. Но многим ли знакома чистая, не привязанная к житейским обстоятельствам радость? Поэтому используется эмоциональная сила радости от приобретения или добывания. А для «ума мудрости» питающими эмоциями могут стать раздумья о житейских делах, заботы о повседневном, обсуждение кого-то, досужие измышления и т. п. Но ни секс, ни бытовая радость, ни досужие разговоры не могут обеспечить главного – тонкоэнергетического наполнения «умов» и «котлов силы».
В священных текстах часто говорится о том, что для постижения Истины нужно усмирить плоть, преодолеть желания, не судить, не гневаться и не раздражаться… Но волевой запрет не сможет укротить эти чувства и переживания. Волей можно загнать проблему в потемки подсознания. А «умы», настроенные на самоподпитку грубой энергией, все равно преодолеют волевые запреты и спровоцируют жажду запретных плодов. Человек, стремящийся к внутреннему совершенству, сталкивается с тем, что «умы» стоят на страже грубых энергий. Не преодолев внутреннего сопротивления, не удастся победить свои вожделения.
Значит «умы» – это зло? Большинству людей неизвестны тонкие энергии, поэтому их «умы» не знают иного уровня подпитки, нежели грубая энергетика вожделений. Только кто об этом задумывается? Живут люди, не зная ни об «умах», ни о тонких энергиях и считают, что жизнь идет так, как надо. С годами наваливаются болезни, грядет старость и немощь! Все как обычно! Других вариантов течения времени люди не знают. И все же… Приучить «умы» питаться тонкой энергией духовного движения по силам каждому. И если добиться этого, «умы» встанут на страже внутренней чистоты и целостности человека. Ведь тонкая энергия духовного роста разительно отличается от грубой силы плотских желаний. Она перестраивает «умы» на взаимодействие с потоком высоких вибраций, которые рождаются во внутреннем поиске и стремлении к самосовершенствованию.
Казалось бы, чего мудрить. Есть уже наработанные практики использования чакр и не надо придумывать ничего… Однако сравнивая Северную традицию и Восточные учения, можно найти незначительные, на первый взгляд, нюансы, которые указывают на то, что именно традиция и стала плодородной почвой, на которой взросли более поздние по времени Восточные и иные психоэнергетические учения. Полагаю, что их адепты сейчас же ринутся в бой, доказывая, что именно их школы появились тьму времен назад, и только они отражают Истину. Спорить не буду. В этом случае полемика – неблагодарное занятие, поскольку доказать все равно ничего невозможно. Да и надо ли тратить время и силы на бесплодные поиски эфемерных доказательств? Лучше употребить энергию на реальное дело.