Текст книги "Практикум реального колдовства. Азбука ведьм"

Автор книги: Николай Норд

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 25 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]

Общие правила колдовской работы

Подробно со всеми правилами мы разберемся в соответствующих разделах. А пока познакомьтесь с общими, кроме тех, о которых я сказал уже выше.

1. Перед началом любой колдовской работы обязательно ставьте огород.

2. Не оглядывайтесь, идя куда-либо вершить колдовство.

3. Ни с кем не разговаривайте до самого дома после возвращения с колдовского действа.

4. При покупке товаров, предназначенных для колдовской работы, не торгуйтесь и сдачу не берите, лучше приготовьте денег сколько нужно.

Колдовская атрибутика

1. Вещи покойника. Особенно сильны от самоубийц – лезвие, которым резались вены, веревка, на которой он повесился.

2. Гвозди. Лучшие гвозди – это гвозди, которыми заколачивают крышки гроба. Можно найти на кладбищах.

3. Завязки (с покойника).

4. Зеркало. Хранить отдельно или занавешенным. Использовать только для гаданий или колдовства.

5. Иконы.

6. Могильная земля.

7. Нож. Нож всегда должен использоваться новый либо специально раз и навсегда для этого предназначенный – атаме.

8. Свечи.

9. Части скелета покойника – зубы, череп, кости. 10. Щепы от гроба.

К ним можно добавить еще множество, здесь я отметил лишь самые значимые. Я, например, не включил в этот список человеческий прах, внутренности животных, мертвую воду, остающуюся после обмывки покойника, и прочее тому подобное. Ведь, с одной стороны, их непросто достать, а с другой – мы живем не в Средние чумные и грязные века, нынешний народ довольно брезглив, чтобы, к примеру, умываться мертвой водой. Да и к тому же, как я говорил, не атрибутика в колдовстве главное.

Аборт

Оккультным путем можно вызвать аборт. Наиболее успешно эта процедура выполняется в первые дни задержки. Выполнять его лучше, если ваша клиентка лежит на кушетке, ноги согнуты в коленях и раздвинуты. При этом не обязательно она должна быть обнаженной, на ней могут быть трусики, но только из натуральной ткани. Синтетика не приветствуется.

Техника выполнения

Кладем ладонь левой руки на внешнюю сторону бедра или таза пациентки, активную руку помещаем между ног, как можно ближе к ее телу, но не касаясь его, если этого не хочет пациентка. Затем мысленно как бы вводим руку внутрь тела, ухватываем пальцами зародыш (фантом зародыша), отрываем его от матки, вытаскиваем и сбрасываем. Пространственно-зрительное воображение при этом включено на всю катушку. При этом читаем наговор (приговариваем): «От земли семя – черту в темя!»

Проводим эту процедуру восемь – десять раз. После завершения действа пациентке немедленно принять горячую ванну в течение десяти – пятнадцати минут. Зародыш за это время или раньше выйдет в воду сам. Иногда необходимо пробыть в ванне подольше, пока не будет результата, в соответствии со своим самочувствием, но в любом случае не более двадцати минут.

Здесь я привел наиболее простой способ. С появлением мастерства и навыков эта работа может усложняться и делаться быстрее и качественнее – вплоть до стопроцентного результата. Ниже я привожу пример из личной практики, описанный в прозаической форме, все в том же журнале «Вечерка», привожу оттуда отрывок рассказа.

Нерожденного спасла душа покойника

Было это в начале девяностых годов. Однажды ко мне обратилась довольно известная в городе колдунья Наталья К., с которой мы не однажды работали на пару в особо сложных и запутанных случаях, где требовалась взаимоподдержка, и попросила оказать помощь в одном деликатном деле – нужно было оккультным путем помочь сделать аборт ее восемнадцатилетней дочери Ирине.

А надо сказать, что, в принципе, не применяя никаких инструментов и не касаясь тела самого человека, с хорошими шансами на успех такой аборт делается лишь тогда, когда срок беременности не превышает одного-полутора месяцев. В данном же случае сложность состояла именно в том, что девушка находилась на восьмом месяце беременности и при удачном завершении операции результат мог быть непредсказуем – либо выкидыш, либо преждевременные роды. И кто тогда, в последнем случае, мог бы поднять руку на живого человека?

Однако, решил я, это была уже не моя проблема. Хотя в нравственном плане, да и, по сути, перед законом, а особенно перед Богом, я конечно же совершал преступление. Ибо плод уже имел душу и был одухотворенным Божьим созданием.

В общем, мне было тяжело соглашаться на эту чертову операцию, но я был обязан Наталье в одном жизненно важном для меня деле, и я решил поступиться совестью.

Естественно, может возникнуть вопрос: если Наталья была серьезной ведьмой, обладающей познаниями в колдовстве, на порядок превышающими мои собственные, почему она сама не взялась за реализацию своей щекотливой идеи? Боялась Бога? Отнюдь! Ответ здесь в другом: во-первых, кровный родственник с трудом поддается оккультному воздействию, во-вторых, я обладал большей силой, нежели она, большей энергетической мощью. И этим объясня ется все.

Еще прежде Наталья составила астрологический расчет, согласно которому для реализации ее задумки в качестве наиболее благоприятного подходил именно этот день, в который она и обратилась ко мне. Однако в сегодняшний вечер я должен был проводить в аэропорт своего румынского родственника и ехать к Наталье, на другой конец города, было бы уже поздно. Но Наталья сама предложила мне выход – она дала мне фотографию дочери и попросила поработать через нее заочно. Сама же Наталья в этот момент должна была находиться рядом с дочерью и корректировать мои действия.

На том и порешили.

Вся операция, по моим прикидкам, должна была занять не более пятнадцати – двадцати минут. Больше не требо валось при любом раскладе – удачном или нет. Поэтому с Натальей мы договорились, что я начну работать ровно в одиннадцать вечера, а закончу в одиннадцать двадцать, хотя все могло завершиться и раньше, но чтобы в любом случае она была наготове.

К сожалению, у Натальи не было дома телефона для коррекции нашей задумки и ее обсуждения, поэтому мы договорились встретиться на следующий день утром и подбить итоги.

До одиннадцати вечера я успел приехать из аэропорта домой и все приготовить для оккультного действа.

Ровно в одиннадцать я выдернул фантом девушки из ее фотографии и начал с ним работать, перемежая свои действия с наговорами. Первые пять минут работа шла вхолостую: то я не мог подобраться к плоду, то он ускользал от меня. Наконец, я крепко ухватил его за голову.

Для тех, кому незнакомы подобные вещи, на словах все это объяснить трудно, все увязано на сверхтонких ощущениях и чувствах. Но по тому, как от моих усилий пот градом покатился по моему лицу и как тяжело мне было вырывать из утробы маленькое тельце – все равно что тянуть бурлаку баржу, – я понял: дело с мертвой точки сдвинулось.

И тут за моей спиной внезапно раздался грохот. Я вздрогнул и обернулся. На пол лились струи воды от расколовшейся на столе ровно пополам хрустальной вазы. Свежие гвоздики, бывшие в ней, беспорядочно рассыпались по столу, причем выглядели они совершенно усохшими, будто побывали в микроволновке. Следом на пол свалились со стенки старинные часы в деревянном корпусе и сломались, остановившиеся стрелки показывали время: шесть минут двенадцатого.

Этого мгновения маленького хаоса оказалось достаточно, чтобы я потерял контроль над ходом операции – мои руки больше не ощущали плод, и я понял, что все провалилось.

Заснуть в ту ночь мне толком не удалось, как только я засыпал, мне снились крылатые младенцы, налетавшие на меня скопом и пытавшиеся заткнуть мне нос и рот своими ручонками, отчего я задыхался и постоянно просыпался.

Утром я себя чувствовал разбитым и невыспавшимся, но на работу отправился, тем более что туда к девяти утра должна была подъехать Наталья.

– Слава богу, все в порядке! – Это были ее первые слова, как только она появилась в моем кабинете.

Она уселась на стул напротив меня, попросила разрешения закурить и вымученно улыбнулась. Под ее глазами залегли синие тени.

– В смысле? – насторожился я.

– Сейчас все расскажу, вот только прикурю.

В ее руках, с малиновыми и длинными, как ноги кузнечика, ногтями, появилась тоненькая сигаретка. Сделав пару затяжек, она начала свой рассказ:

– Ты знаешь, почему я не хотела этого ребенка? Моя Иринка дружила с одним парнем, своим сокурсником по институту. Семеном его звали, Семой. Ну вот, надружилась она с ним до беременности. Так-то тут ничего особенного не было, там все честно было, потому как они после этого сразу заявление в ЗАГС подали. Да и мне Сема тоже люб был – воспитанный мальчик, из семьи интеллигентной, с мозгами в голове. Только тут случилась беда, погиб он в аварии. Было это на втором месяце беременности дочери. Сильно она горевала, но что делать? Все в руках Божьих, значит, не судьба! Ну а потом, спустя пару недель, когда Ирочка немного в себя пришла, я ей посоветовала аборт сделать. Думала, к чему ей теперь этот ребенок? Отца нет, девочка на первом курсе института учится – и учеба прахом пойдет, да и сама кому с довеском нужна потом будет? Кто поверит, что жених погиб, что честная, что не под забором дитя нагуляла от пьяного дебила? Сейчас такими байками голову никому не задуришь, хоть ты на каждом углу говори про гражданский брак. Но ведь все знают, что это обыкновенное сожительство, когда баба мужику на хрен не нужна – так только, попользоваться ею и ее квартирой. Ведь у нее даже в паспорте штампа не было – не успели расписаться. Но Иришка и слышать про аборт ничего не хотела.

Наталья попросила разрешения попить газировки из стоящей у меня на столе бутылки ессентуков и, выпив полстакана, продолжила:

– Ладно, думаю себе, пусть немного развеется, отойдет, подумает – время еще есть. Но вот еще две недели прошло, потом еще какое-то время, и все сроки поджимают уже, а она все не думала об аборте. А потом и совсем уже поздно стало. И тогда я решила вызвать искусственные роды, когда плоду месяцев семь исполнится, все равно шансов остаться в живых у него мало будет. Конечно, дочь против была, сила ее сопротивления этому оказалась столь велика, что никакие мои чары, никакая оморочь не помогали сломить ее волю. Обратилась я тогда к Максимову – ну, ты знаешь его, знаменитый наш экстрасенс, который в Америку уехал жить, – чтобы он с Иринкой поработал. Ну, пришел он под видом, будто там биополя ей выправляет, стал там перед ней руками свои выкрутасы делать, но та только дернулась за весь сеанс пару раз, да в туалет по-большому сбегала. Вот после этого я и обратилась к тебе – у тебя сила большая. Что касается вчерашнего дня…

Наталья погрузила взгляд куда-то внутрь себя, и расширившиеся ее зрачки наполнились печальной чернотой.

– Я вчера все приготовила как надо. Постель приготовила для Иринки, ну там клеенку под простынь положила, в ванну горячей воды налила, чаю ей дала выпить с дурманом. Она выпила, впала в столбняк, я ее раздела, на кровать положила. А сама все на часы поглядываю – время уж потихоньку подходит. Вот уже без пяти одиннадцать. Я вся в ожидании напряглась.

Вот одиннадцать наступило, вот пять минут двенадцатого, вот семь… Время как клей тянулось, такое же липкое и тягучее. А я все на Иринку смотрю, а та ничего – спит себе как сурок. Но вот вдруг дернулась, застонала, изогнулась дугой и тужиться стала, глаза открыла, нагой себя увидела, не понимает ничегошеньки – в голове-то дурман так и оставался. Заорала истошно, судорогами пошла вся. Ну а я, конечно, обрадовалась, приготовилась ей помочь.

В этот момент вдруг лампочка в абажуре разорвалась, темнота кромешная наступила. И вот в этой-то темени вижу я, как серебряное облачко, размером с мячик теннисный, от ее живота отделилось и метнулось в сторону, исчезло за стеной. И это было вовсе не видение, ты же знаешь, у меня астральное зрение хорошо развито, я все в реале видела! Я вся оцепенела, поняла, что что-то здесь идет не так, и решила прекратить все это. В потемках я метнулась к стене, где у нас висел большой медный крест, сорвала его и положила на живот доченьки моей. Уж как она стонала, как ее корежило! А потом вокруг нее защитный кокон поставила, чтобы оградить от твоего действа, на колени упала, руку к небу воздела, Господа молить стала о помощи.

Тут Иринка утихла, и в этот же момент над ней появился, весь как бы сотканный из тумана, крылатый ребенок с безволосой головкой и взрослым личиком, очень похожим на Семена, только почему-то с носом огромным, как клюв орлиный. И вот этот ребеночек скукожился опять до размеров теннисного мячика и Иринке в живот вошел. Она и затихла после этого, заснула мертвецким сном. А наутро Иринка встала как ни в чем не бывало, ничего не помнила. А я Господа нашего возблагодарила – избавил меня от греха. Я подумала, пусть живет малыш, наверное, это душа Семы вселилась в него, не хочет он расставаться с Иринкой моей и будет теперь с ней опять вместе, хоть не мужем, так сыном, – закончила свой рассказ Наталья и посмотрела на меня полным раскаяния взглядом.

Я же, в свою очередь, рассказал ей все, что произошло у меня дома.

– Ну и слава богу, что все так вышло! – резюмировала Наталья, и мы на этом расстались.

В тот же день в храм Александра Невского ходил каяться и я и пожертвовал храму десять тысяч рублей – это соответствовало тогда примерно полугодовой среднестатистической заработной плате в России.

Слава Богу – Он не позволил мне взять грех на душу!

С моей стороны, конечно, ввязываться в эту историю было необдуманным поступком. Сейчас я утешаю себя тем, что с точки зрения морали я был всего лишь орудием твердых решений другого человека. Не я, так врачи бы сделали это. А разве судят нож, которым один человек убивает другого? Нож – это орудие, и таким же орудием в устремлениях Натальи оказался я. И все же червь сомнения иногда грызет меня до сих пор…

Таким образом, вызвать аборт не будет являться с вашей стороны грехом, если плоду меньше трех месяцев. После этого срока в него вселяется душа, и, делая аборт, вы совершаете убийство со всеми вытекающими для вашей собственной души и совести последствиями. Помните об этом!

Ад

На земле для преступников построены тюрьмы, на небесах для грешников Бог создал ад. Но существует ли ад только в нашем сознании, или он представляет отдельную параллельную реальность, факт остается фактом – он есть! И конечным финалом жизни каждого из нас будет переход из жизни земной в Царство мертвых, где нам предстоит либо благополучное пребывание в раю, либо страдания в аду. И что бы ни скрывалось за этими понятиями, суть от этого не меняется, в конце всех концов каждый получит по заслугам – зло должно быть наказано, а добродетель вознаграждена.

Многие люди, перенесшие клиническую смерть и соприкоснувшиеся с адом, благодарили докторов за то, что они вернули их к жизни. У них оставалось время одуматься и как-то изменить свою жизнь, дабы избежать зева ада.

Так случилось и с одним моим посетителем Вадимом К. В конце девяностых годов, будучи авторитетом в воровской среде, он однажды после бандитской разборки попал на хирургический стол с двумя пулями – в кишках и в печени. Врачи несколько раз теряли его и опять возвращали к жизни. И в каждый очередной раз, приходя в себя, он умолял докторов спасти ему жизнь – его обуял ужас перед теми, кто приходил за ним из недр ада.

Когда прямиком из больницы, совершенно потерянный, Вадим приехал ко мне за советом, я попросил его описать пришедших за ним демонов. Вадим отказался.

– Мне страшно, Николай! Мне страшно даже просто вспомнить об этом, – говорил он, испуганно озираясь. – Я голову свою вместе с ушами на холодец отдам, лишь бы они меня больше не трогали! Как только мысленно я возвращаюсь в тот день, мне кажется, будто злобные твари снова окружают меня и волокут в свои пыточные, и меня охватывает паника на грани истерики. Если ты видел картины Босха, то там изображено примерно то же самое. Я думаю, Иероним не был параноиком, он просто обладал исключительно чувственной душой и был большим грешником, и ему показали его ад.

– Его? – переспросил я, не поняв Вадима.

– Я думаю, каждый в себе носит свой портативный ад, – ответил мой визави с тоскливой мутью в глазах. – И он по грехам человека.

Я долго потом думал над смыслом его слов и пришел к глубокому убеждению, насколько он был прав!

Вадима я встретил лет через семь на лесозаготовках в Сузунском районе Новосибирской области. Сам он жил здесь же неподалеку в деревне Бедришки, где купил себе дом. Интересный и статный мужчина, в жены он взял местную, убогую умом девушку, которая все же способна была вести натуральное хозяйство и родить ему здорового мальчика. Прежняя жена, некогда вице-мисс Кемерова, не захотела деревенской жизни, и Вадим оставил ей и своему несовершеннолетнему сыну коттедж и половину всех своих сбережений. Вторую половину денег он перевел на нужды московского хосписа, а на остаток приобрел дом в деревне и начал свою жизнь сызнова – теперь уже честную перед собой и Богом.

И мне просто удивительно, как многие люди грешат, совершают преступления, живут взятками и обманом и совершенно не думают о своем неизбежном конце, который закончится вечным адом…

Бесы и черти

В народе бесов, чертей и прочую нечисть называют по-разному – все зависит от расположения на карте страны региона, области и даже более локализованной местности – вплоть до деревни. Наиболее известные ныне имена – это такие, как нечистая сила, нечестивый, мара, шайтан, леший, икотка, дворовый, банник, кикимора, русалка, полевой, водяной, хозяин, домовой, анчутка беспятый, нелегкая, полтергейст и ряд других, менее известных.

По народному поверью, когда Бог изгонял дьявола с Небес, то там была битва – дьявол, со своей черной ратью, и архангел Михаил, с ангельской, вооруженной до зубов своей святой братией. Победил сильнейший. В итоге восставший сатана был сокрушен и низвергнут с Небес со своими бойцами. Но не все из них были низвергнуты в ад, некоторые, менее злобные твари, не провалились под землю, а остались на ней. И кто где упал – там и пригодился: кто в лес – стал лешим, кто в озеро – водяным и русалками, кто на крышу дома – тот домовым. Словом, многие себе нашли на земле новое пристанище и с тех пор живут с людьми или бок о бок, или по соседству – в болоте или в поле.

В старину сонмы злых духов были неисчислимы и присутствовали везде, даже Божьи храмы были не свободны от них. Ныне традиционных мест обитания нечисти стало куда как меньше, и без воли человека тут не обошлось – и тут он приложил свою загребистую руку, повалив леса, осушив болота, понастроив заводов и покрушив нелюдь неведомой им техникой. Соответственно и количество темных духов сильно поредело, но и до сих пор эти бестелесные твари не только проникают в наши дома, делая их неудобными для обитания, но и вселяются в людей, превращая их в кликуш и бесноватых.

Однако в этом разделе нас в первую очередь будет интересовать не та нечисть, что поселилась около нас, а та, что живет в самих нас. То есть бесы-подселенцы – те бесы, которые либо подселились в человеческое тело сами, либо были засланы в него каким-либо колдуном или ведьмой. Остальные бесы, собственно обитатели и посланцы ада, имеют статус чертей. Людей же, в которых вселился бес, зовут одержимыми, бесноватыми или бесоодержимыми.

Причем бесы, подселившиеся в человека, – это часто не природные бесы от дьявола, это особая каста. По сути дела, многие из них сами в прошлом были людьми, жившими не по-божьи и творившими зло. После смерти они притягиваются, в силу тяжелых энергий, в очень низкую сферу, где им так тяжело, что приходится из нее дезертировать. Кто убивал – хочет делать то же, кто пил – хочет пить, кто крал – хочет красть. Но… охота есть, а тела нет! Вот в чем тут кроется беда. И тогда у них появляется только одна задача – завладеть телом живущего человека. Эта бесовская шантрапа имеют своей целью энергетическую от него подпитку, чтобы жить самим, и, по сути, представляют собой вампирические сущности, которые питаются энергией своего подопечного и поэтому делают его больным.

Для многих будет откровением, но бесы-подселенцы, впрочем как и все остальное их племя, тоже имеют физическое тело, однако материя их настолько тонкая, что они не видимы человеку, если его духовное зрение не развито.

Одержимость бесами в Средневековье наиболее широко была распространена среди женщин, испытавших «греховные соблазны» и добровольно, а чаще по принуждению, под пытками, сознававшихся в преступных связях с сатаной.

В России это явление было распространено даже, пожалуй, больше, чем в других европейских странах, и отголоски этого остались и поныне. Иногда, глядя на нынешних депутатов и правительство, я думаю об этом и о том – не потому ли наши политики видят особый путь России и не хотят интегрироваться в Европу?

Стоит заметить, еще не так давно, в начале ХХ века, в некоторых местностях Сибири, Якутии и Колымы у целых групп населения наблюдалась своеобразная форма бесноватости, проявляющаяся в необоримой потребности прыгать, ругаться, передразнивать окружающих. Появлялась эта одержимость внезапно и получила название мереченья. Она наблюдалась преимущественно у женщин и выражалась обычно, как бы сказали ныне, в сексуальных телодвижениях и сумасшедших выкриках, как это обычно происходит ныне на ночном танцполе под влиянием дури.

В остальном в наши времена массовой единовременной одержимости уже почти не встречается. Но единичных случаев заселения бесами человеческих тел еще предостаточно. Причем в основном нападкам бесов подвергаются опять же женщины, как более слабые духом и телом. Сами кликуши часто бывают убеждены, что бесы вошли в них через неперекрещенный рот во время зевоты или при питье и еде. Бывает, что объектами вожделения бесов становятся дети, больные люди и старики, то есть те, кто тоже не слишком вооружены энергетически и слабовольны.

Если это произошло, то человек вначале ощущает тяжесть в голове, будто она наливается свинцом, учащается сердцебиение, появляются страх, навязчивые мысли, вибрации в теле, подергивание век, щек, потливость. Затем бесноватые начинают вести себя совершенно непредсказуемо, они все больше раздражаются, скандалят, сеют зло, поскольку они начинают слышать чужой голос, который и советует им это делать. Они могут вдруг запеть на разные голоса, зарычать, как зверь, закудахтать, как курица, завизжать по-поросячьи, впасть во внезапную ярость и крушить все на своем пути, а также совершать массу других непозволительных поступков. Причем все это бесноватые и кликуши делают в полном сознании, в полном понимании своих поступков, но не делать этого не могут, все вершится против их воли вселившимся в них злым духом.

При этом порченые и кликуши во время припадков беснования громогласно, при всем народе, объявляют даже число бесов, которые залетели к ним через рот и гложут их животы. Обычно их бывает сорок. Также достоверно можно утверждать, что любой, в кого вселяется бес, становится сильнее и энергетически и физически. Если в момент буйства такого бесноватого вывести на ринг каких-нибудь боев без правил, то на него стопудово можно делать ставку в спортивном тотализаторе.

Опытным глазом бесноватых можно отличить от нормальных людей по особым меткам на лице или по иным дефектам. Есть даже соответствующая поговорка: «Бог шельму метит». Точно такими же сатанинскими знаками нередко отмечены лица черных колдунов и ведьм, которые пользуются услугами нечистой силы. Чтобы не пугать народ, не буду вдаваться в подробности, дабы иной читатель не обиделся за себя или свою жену, ведь я знаю, что колдовская братия в первую очередь заинтересуется этой книгой, прочтет ее и попытается мне мстить. Как ты полагаешь, дорогой читатель, смогу я тогда отбиться от столь массированной атаки? Вот то-то и оно! Отмечу только, что форма губ и морщин на лбу, над переносицей, говорит тут о многом. Понаблюдайте! Посему мне непонятно – зачем некоторые дамочки закачивают себе в губы ботекс?

Вот вам пример: крепкий вождь пролетариев – Владимир Ильич Ленин, по приказам которого уничтожили десятки тысяч церковнослужителей, разрушили тысячи церквей и умертвили миллионы ни в чем не повинных людей. Он был картавым и рыжим, и эта рыжина остается у него до сих пор через сто лет после смерти, что с другими мумиями никогда не происходило. А ведь известно, что он страдал одержимостью, которая в последние годы жизни привела его к полной шизии и инвалидной коляске. Посмотрите на его фото, где он сидит в кресле в Горках, – вылитый черт!

Пометил его Бог и по смерти. Известно, что труп Ленина сначала поместили во временный деревянный мавзолей, где он лежал на морозце и трупу ничего не делалось. Тем временем к весне стали спешно строить мавзолей каменный, а ученым поручили искать способ сохранения тела от тления. Но весна наступила ранняя, ни то ни другое к сроку сделать не успели. Тогда временно решили гроб поместить в яму с мерзлой землей. Но и тут благие намерения устроителей этого дела оказались подмоченными в буквальном смысле этого слова. Невдалеке от этого места прорвало канализационную трубу, и примыкавшая к ней земляная стена оттаяла, ее прорвало, и нечистоты бурным потоком заполнили злосчастную яму. Пришлось труп Ленина отмывать, временно бальзамировать и перепрятывать в другое место. А патриарх Тихон по этому поводу точно подметил: «По святому и елей!»

Но это так – для сведения.