Текст книги "Практикум реального колдовства. Азбука ведьм"

Автор книги: Николай Норд

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 25 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]

Транс

Следующим элементом силы колдуна является его способность к переходу в трансовое состояние. Особенно наглядно это проявляется при камлании у шаманов. Практически все сильные колдуны не могут обойтись без него и вершат свои дела именно в трансе, хотя со временем у опытных ведьмаков внешнее проявление этого чувства блокируется, и со стороны оно становится практически незаметным.

Прием входа в транс позволяет колдуну соприкасаться или переходить в иные измерения, вступать там в контакт с потусторонними силами, которые помогают ему вершить колдовство. Есть немало способов обучения этому искусству, и наиболее простые и доступные из них я изложил все в том же бестселлере «Секретные техники современного гипноза».

– Какого черта вы, господин писатель, постоянно отсылаете нас куда подальше? – возмутится тут иной читатель. – Надоело! Просто плюнуть хочется!

Уверяю вас, дорогие друзья, – мне тоже! Тоже хочется плюнуть. Но что поделаешь? Я бы, конечно, рад никого никуда не посылать и повторно изложить некоторые вещи прямо здесь, но меня не поймут редактора и издатели, если я уже однажды проданный текст продам тут еще раз. Так что звиняйте!

Вера в успех

Еще один важный момент в колдовстве – это вера в успех. Вы никоим образом не должны сомневаться в конечном успехе задуманного действа. Даже если вы все сделаете правильно, одно сомнение, одна тревога могут перечеркнуть всю вашу работу.

Но ведь такая вера необходима в любом деле, иначе за него не стоит браться, не так ли?

Мастерство и атрибутика колдуна

И как ни покажется странным, последним элементом в магии является мастерство ее исполнения, то есть знание, как, когда и что надо делать. Оно уступает по своему значению всем предыдущим отмеченным выше элементам, хотя и тоже важно. Ведь какие-нибудь ведьмы от рождения, никогда ничему не учась, вершат сильнейшее колдовство. Другие же где-то краем уха услышат, что если дунуть-плюнуть так-то и так-то, то получится то-то и то-то. И у них все отлично получается! При этом ни те ни другие совсем не задумываются о внутреннем механизме своей работы, они не ведают, что наделены особой энергетической мощью, что входят в транс естественным путем, что подсознательно напрягают свои эмоции – ведь именно поэтому они стали ведьмами, а не кто другой. Но попробуйте простому человеку с обычными данными рассказать и показать, каким образом выполняется тот или иной магический прием, то есть просто научить его вот этому «дунуть-плюнуть», и вы убедитесь, что у того ничего не получится.

Точно так же и атрибутика колдуна – всякие там иглы, свечи и иные ритуальные принадлежности не являются решающими в его действиях, без них вполне можно обойтись или поменять на что-то более доступное, тем более когда дело касается дохлых крыс или бараньих внутренностей, с которыми не очень-то приятно иметь дело. Другой момент, что процесс колдовства в отдельных случаях (повторяю: в отдельных!) может занять больше времени или может быть выполнен не с должным качеством. Но на этих случаях мы остановимся особо.

Итак, подведем промежуточные итоги: для успешного колдовства или иного магического действия ведьме необходимы, прежде всего, следующие вещи, приведенные ниже по убыванию в порядке их значимости:

1. Энергетическая мощь.

2. Неукротимая воля.

3. Способность к мгновенному трансу.

4. Сильнейший эмоциональный настрой.

5. Хорошее пространственно-зрительное воображение, способное давать отчетливую картинку выполняемого в воображении действа и привлекаемых к нему объектов и субъектов.

6. Безусловная вера в успех.

7. Мастерство.

8. Атрибутика.

Из всего вышеизложенного следует, что неплохим колдуном можно быть, не обладая отточенным мастерством и не имея никакой атрибутики. В то же время сами по себе они бесполезны без всего остального.

Общие принципы колдовства

Колдуном можно быть белым, то есть вершить добрые дела, можно черным – совершать пагубные для кого-либо вещи, можно серым – то есть выполнять и то и другое. При этом помните: кто делает злое колдовство, тот искушает Бога; кто роковым образом пришел к этому – горе его душе! Чтобы не гневить Его, добрыми делами нужно уравновешивать злые, в том числе подавая в церковь, излечивая убогих и тому подобное.

Зачастую, чтобы навредить кому-то, колдуны разрисовывают изображение человека на стене или берут его фотографию и вбивают в нее гвоздь. То же совершает и их злая воля: она вбивает незримый гвоздь в таинственную природу врага. Для того чтобы усилить действие этих колдовских средств, делаются соответствующие вольты лиц, подвергаемых колдовству, затем над ними проводятся акты крещения, причем восковым фигуркам дают при этом те же имена, которые носили и изображаемые лица.

Далее, желательно иметь маршрут движения к цели. Даже при наличии вольта нужна направленность действия. Если же маршрут при наличии фотографии или вольта не задан, ожидаемый эффект может оказаться недостаточно действенен. Тем более что при незнании маршрута колдовство может вернуться и причинить вам вред.

На маршрут желательно направлять ваш собственный образ – фантом, – что это за штука, также достаточно прописано в «Секретных техниках…». Причем лучше всего в этом случае колдовство совершать ночью, когда вы точно знаете, что жертва дома и спит. Конечно, если вы располагаете сведениями о том, где находится околдовываемый в данный момент, вы можете это делать в любое время. Чтобы колдовство действовало, кроме всего остального, о чем мы говорили ранее, оно должно иметь реальную эмоциональную окраску. Нельзя причинить вред человеку, если ты его любишь. Его надо ненавидеть. Надо вызвать в себе это чувство ненависти или заинтересованности в деянии.

Также можно осуществлять колдовство через предметы. Если мы хотим наказать кого-то, то лучше всего через кости насильственно загубленного животного. Можно вообще не использовать изображение и вольт жертвы, если вы знаете, где она находится в настоящий момент. Тогда надо подтолкнуть кость острием или бросить в сторону жертвы, как бы выстреливая ею. Для этого кость должна быть заострена с одной стороны. В качестве поражающей части мысленно обливаем заостренную часть кости сильным ядом, можно даже сделать надпись на ней, например «Яд гюрзы», еще лучше, если вы реально обольете кончик кости каким-либо настоящим ядом.

Для придачи направления и большей действенности вашего оружия на тупую часть копья наклейте человеческие волосы, либо шерсть животного, либо перья. Сопроводите соответствующим наговором, которые будут даны здесь ниже. Ярко вообразите жертву и поражаемый орган. Ясно представьте себе, как ваша кость застряла в горле (другой области тела) жертвы и осталась там навсегда, а яд распространяется по всему организму жертвы, доходит до ее сердца и вызывает его остановку. После такого наговора принять душ или помыться в ванне, бане, чтобы в случае отскока заговор не вернулся к вам обратно и не поразил вас самого.

Никогда не вершите колдовство из чувства зависти, будете бедны или обижены судьбой, даже если ваше колдовство достигнет цели. Рано или поздно, но вы получите отдачу. Не колдуйте на кого-либо и из чувства мести, без серьезной на то причины. Такими причинами могут быть, например, убийство или изнасилование вашего ребенка. В этом случае лучше вести колдовство не целиком на человека, а на какой-то его отдельный орган, особенно если вы знаете, что он у него болен. Для этого можно сделать, например, хлебный мякиш в форме того же органа, написать на нем иглой принадлежность к конкретной жертве, используя ее имя, и медленно поедать с любым подходящим наговором.

Если в вашем подъезде у вас на площадке гадят, можно использовать фантомный способ отучения от пакостей засранца. Возьмите горячих углей, подойдите к луже. Она несет живой образ пакостника. Вообразите лужу в виде лежащего человека. Представьте, где располагаются его срамные органы. Сыпните в это место горячих углей и скажите трижды: «Пусть сгорит, отсохнет твой детородный орган». Ярко вообразите, как сползает кожа с этого члена от горящих угольев, как он иссыхает. У мерзавца это место начнет паршиветь. Если не поможет в этот раз, поможет в другой, когда пакостник осознает, отчего с ним происходят неприятности. Если после двух-трех попыток не удается получить результат, значит, пакостит женщина. Тогда все повторить с учетом ее половой принадлежности.

Взять, допустим, такой пример. Какой-то сукин сын мочится на площадке вашего подъезда. Какой это случай? Наверняка не тяжкий, но неприятный. Можно ли в таком случае околдовать пакостника так, чтобы он прекратил безобразия? Ну, во-первых, вы должны знать точно, кто это делает, чтобы колдовство было адресным, чтобы ненароком не навредить себе. (Впрочем, в данном случае адрес свой он оставляет на полу и можно колдовать прямо на него.) Во-вторых, если вы все же решитесь его наказать, то ответ должен быть адекватным. Колдовство в данном случае не должно повлечь за собой тяжелых последствий – у мерзавца не должно что-либо отсохнуть совсем. А вот если какая-то часть его тела будет чувствовать себя при очередной пакости так, словно ее обварили кипятком, – это будет адекватно, и поганцу не захочется повторяться.

Но вообще, в принципе, ваше колдовство будет совершенно безвинным и безответным тогда, когда оно не причиняет вреда околдовываемому, одновременно при этом принося вам какую-то пользу. Например, с вами груб начальник, а вы не заслуживаете такого обращения, поскольку вы – это очевидно для всех – не лодырь и сами вежливы. Околдовать начальника на взаимно хорошее отношение к вам является непредосудительным и не нанесет вам ответного вреда.

И еще.

Если при колдовстве вы вершите черное дело, не обязательно вам отрекаться от Бога и веры. Снимите с себя нательный крест, уберите из комнаты иконы или поверните их тыльной стороной – этого будет достаточно.

Если вы кому-то хотите помочь, проникнитесь к нему подлинным состраданием. Почему, например, немало экстрасенсов реально не способны лечить? Потому что на самом деле эти люди не лечат, а лишь переносят боль с одного органа на другой или, на худой конец, с одного человека на другого. Отчего так происходит? Оттого что они не воспринимают скорби и страсти приходящих к ним людей как свои собственные, что обязательно делает любой священнослужитель, «лечащий» людские страдания.

Если вы работаете ночью, то делайте это с растопыренными пальцами. Это важно потому, что, ежели вы будете держать их сомкнутыми, вы не сможете попросить сумерки дать вам силу, а наоборот – будете угрожать им, и от этого ваше колдовство будет слабеть.

Считается, что для колдуна, как правило, утренние часы предназначены для добрых дел, вечерние – для злых.

Вступать колдуну в борьбу с ведьмами лучше на утренней заре, потому что ведьма всегда имеет меньше силы и меньше знает утром.

Также будьте готовы к тому, что после черного колдовства у вас будет неважное самочувствие, вы можете сильно болеть. Исходя из собственного опыта скажу, что после подобного действа я некоторое время не способен даже говорить, ушные перепонки лопаются от невероятного напряжения и я задыхаюсь. Мои руки становятся такими тяжелыми, застывшими и негнущимися, что я не могу ими двинуть, и такими же становятся мои ноги.

Это издержки любого черного колдовства. У каждого они проявляются по-разному, но всегда присутствуют…

Памятка колдуна

Перед каждой работой, особенно перед снятием порчи, чтобы не поймать на себя обратку, читаем заговор, положа руку на крест: «Крестом крещусь, замком замкнусь. Мать Божья в голове, ангелы, архангелы по бокам, святой крест в руках».

Если работаем с иконами, то говорить следует: «Бог спереди, я за ним. Что Богу, то и мне».

При лечении, чтобы на руку ничего не поймать, говорим: «Правой рукой, правой ногой вся удача со мной».

При этом все движения во время работы начинаем с правой руки, с правой ноги.

Замечу, что, давая знания о принципах колдовства, я полагаю, что оно будет производиться в основном в добрых или безобидных целях, а нанесение зла кому-либо будет нейтрализовываться потом позитивными делами. Никто не ткнет в вас пальцем, если, например, кто-то не хочет возвращать вам долги, или незаслуженно унижает вас, или вы не можете отыскать потерю и тому подобное и собираетесь исправить ситуацию. Выбор делаете вы, я только даю принципы и инструмент. Бритвой можно бриться, а можно перерезать вены.

Защита от колдовства

Я уже отмечал, что при любом колдовстве необходима защита от ответного удара. Посему перед каждым колдовством нужно ставить огород или защититься иным магическим действием, чтобы не навлечь на себя ответку. Это своеобразная техника безопасности. Особенно стоит оберегаться при работе с тяжелыми заговорами или снятии порчи.

Вот пример одной такой молитвы святого огорода:

«Стану я, раб Божий N, восвояси, пойду перекрестясь из дверей в двери, из ворот воротами в чистое поле, широкое раздолье, срежусь я во батюшкин Белый Свет, срежусь я во батюшкин белый снег, подпояшусь Красным Солнышком, Светлым Месяцем, отычусь частыми звездами, сей Луной Господней, сей Божьей Колесницей.

Простите меня, леса, долы, моря и горы, ракитовые кусты, лазоревые цветы, мурава-трава, реки бурные. Простите и благословите, сохраните и загородите батюшка Истинный Христос, Матушка Святая Богородица, лавры Петра и Павла, Василия, Михаила Архангела. Простите меня, сохраните и благословите от всякой скурости, от всякой неприятности, от злого злодея, от лихого лиходея, от двенадцати лихорадок, от двенадцати листопарок в семьдесят семь косточек, в семьдесят семь жилочек, в семьдесят семь суставчиков. Спасите и сохраните мою чугушечку, мою хороминку. Спасите, сохраните и загородите с окладного бревна до черепицы, до единой дырочки, до единой щелочки, до долбленого окошечка, до отдушинки, форточки.

Вокруг моей чугушечки, вокруг моей хороминки каменная ограда, железный тын по затылку, по каждому уголочку. Летают Ангелы крылатые, бьют, колют нечистый дух, треклятую иглу.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Особенно необходим огород при снятии порчи. Примеры таких огородов я приведу ниже в соответствующих разделах.

Если же вы чувствуете, что вас самих околдовывают, скажите: «Пусть колдовство умрет!» Еще лучше сделать следующим образом – так обычно делают цыганки, когда им вредят, особенно публично поносят или проклинают, – они поднимают юбку и показывают голый перед или, наклонившись, зад. Второе, кстати, действует более эффектно. Первый способ годится для относительно безобидной атаки, особенно когда нападающие – родственники и близкие люди, второй – применяется для отражения и обратной переадресации жестких атак, проклятий и наговоров. Он возвращает адресованное назад к отправителю. Очень эффективно это действует, когда идет прицельная наводка на проклинателя, особенно если наклонится пониже и наводится задом двустволка.

Мужчина может поступить так же, но можно и сделать руками небезызвестные знаки, имитирующие фаллос.

Однако в повседневной жизни ни обычная женщина не будет задирать юбку (все равно под ней трусики), ни нормальный мужчина не будет снимать штаны. В этом случае мощным средством огорода будет являться фига. Конечно, в реальности человек, выставляя фигу, вовсе не имеет в виду спугнуть и отвратить дьявольское наваждение. У нас многие это делают, но по другому поводу: в современном понимании фига означает отказ. И за незнанием это не связывают с колдовством. А ведь это пришло в наш быт именно из магии.

Вообще, рука, сложенная в фигу, всегда являлась излюбленной формой талисмана. В Португалии фига до сих пор еще играет роль амулета, предотвращающего дурной глаз и всякие другие чародейские происки. Этот жест очень распространен во всей Европе. В простонародье фига представляет собой соединение мужских и женских половых органов. Употребление подобных жестов и талисманов покоится на старом знании, будто человек, обнажая свои половые органы, тем самым разгоняет злых духов и устраняет разрушающее влияние отъявленных ведьм и колдунов.

Юрий Лонго дал в свое время еще один способ отделаться от колдовства. К примеру, если вам кажется, что кто-то хочет вас сглазить или напустить порчу, резко поверните к нему голову, правую руку отведите вниз в его сторону и сделайте пальцами знак, который сейчас очень моден среди металлистов – рукой в землю. Для усиления эффекта можно громко сказать: «Злой дух под землю, добрый на землю».

А теперь я расскажу вам о том, о чем никогда никто не писал и не говорил. Я расскажу вам о жизненной силе колдуна.

Колдовство и жизненная сила колдуна

У каждого человека, и колдуна в том числе, есть свой жизненный ресурс, своя жизненная сила. Уходя из тела, она уже никогда не восстанавливается, приближая нас еще на один шаг к смерти. И если у простого человека этот естественный процесс идет плавно, то у колдуна жизненный ресурс па дает скачкообразно с каждым сотворенным им злом, укорачивая его жизнь сразу не на минуты, а на часы, дни, а то и недели.

Это надо знать!

Причем некоторые демонологи путают энергетику человека с его жизненной силой. Но это далеко не так! Разобрать эту ситуацию можно на примере работы аккумулятора. Его энергию можно возобновлять, ставя на подзарядку, но срок его эксплуатации (рабочий ресурс) все равно ограничен, к примеру, тысячью часов работы. А после этого начинают сыпаться пластины, на них образуется накипь и прочее, и аккумулятор приходит, в конце концов, в негодность, и его уже никак не зарядить. Так и энергетику в собственном организме мы можем восстановить, для этого есть множество приемов, а жизненную силу – никогда!

Кроме разве что единственного способа, о котором я сейчас расскажу и который я унаследовал после смерти известной румынской ведьмы Марчелы Дойны…

Мистический способ восстановления жизненной силы с помощью мертвой воды

Очень хорошим способом приращения жизненной силы является мертвая вода. Но не та, которую мы подразумеваем в обыденности и которая нередко используется в колдовстве – остающаяся после обмывки покойника.

Нужная нам мертвая вода может быть на некоторых кладбищах. В основном деревенских или поселковых. Лет пятьдесят назад она еще сохранялась местами на городских погостах, но в современном городе сильно нарушена экология, посему мертвую воду в чистом виде найти трудно.

На кладбищах, где есть мертвая вода, энергетический потенциал ее поднимается на поверхность тогда, когда стемнеет, а точнее, когда на небе загорится первая звезда. И уходит обратно в глубину в то время, когда рассветет настолько, чтобы последняя звезда на небе погасла.

В тот час, когда энергетический потенциал мертвой воды выходит на поверхность, он может быть использован. В любом случае энергетический потенциал мертвой воды может быть только на тех кладбищах, где есть естественные водоемы. Такие водоемы обычно хорошо защищены кладбищенскими духами и редко полностью исчезают или зарастают.

За исключением тех случаев, когда они бывают намеренно осквернены кем-то из одержимых.

Мертвую воду следует пить прямо из водоема, пригоршнями, зачерпывая ее сложенными вместе ладонями. Количество пригоршень, выпитых за один раз, может соответствовать числам силы, и тогда сила внушения необычного облегчает преобразование энергетического потенциала мертвой воды в ваш собственный жизненный ресурс и способствует росту мертвой жизни внутри вас. Начинать лучше всего с семи пригоршень. Таким образом в вас появляется потусторонняя мертвая жизнь, являющаяся эрзацем вашей жизненной силы.

Когда внутри вас появляется мертвая жизнь, то вы получаете физическое бессмертие. При регулярном употреблении этой воды физический процесс старения замедляется, человек внешне выглядит моложе своих лет. Реально это приводит к долголетию и внешнему омоложению.

Между употреблениями мертвой воды должно проходить какое-то время, так как энергетический потенциал мертвой воды должен преобразоваться в вашу собственную мертвую жизнь, адаптация которой должна быть полной. Первый промежуток времени может быть равен месяцу или хотя бы двум-трем неделям. Далее можно сокращать промежутки времени и увеличивать количество выпиваемой зараз мертвой воды. Когда промежутки времени станут равны одному дню, можно остаться на кладбище на несколько часов и выпить столько мертвой воды, сколько сможете. Далее употребление мертвой воды почти теряет смысл, так как ваш энергетический потенциал, преобразованный в эрзац жизненной силы, будет многократно превосходить энергетический потенциал мертвой воды.

Вообще, после каждого употребления мертвой воды колдун становится сильнее. Поэтому каждый следующий раз можно усвоить больший энергетический потенциал и быстрее его адаптировать.

Если попытаться в первый же раз выпить мертвой воды немерено или, что еще хуже, не позаботиться об адаптации энергетического потенциала, то энергетический потенциал мертвой воды может попытаться присоединить ваш энергетический потенциал к себе, стерев вашу личность. В таком случае вы прекратите свое существование на параллельных планах бытия, и обезличенный фрагмент энергетического потенциала покинет ваше тело, что приведет к обратному эффекту – укорочению жизни и тяжелым психическим заболеваниям.

На практике мало кто рискнет пить мертвую воду прямо из водоема – никому не хочется пить ее вместе с кишащими там дафниями и прочей живностью. В этом случае можно просто принести с собой воду днем из дома и поставить после появления первой звезды на кладбищенскую землю в любом сосуде. Это, конечно, снижает эффект полезности воды, но все же оставляет ее довольно сильной энергетически.

Чтобы найти кладбище, где есть мертвая вода, лучше всего пообщаться с мертвыми этого погоста посредством спиритического сеанса – о том, как его проводить, рассказано ниже. Заранее придите на кладбище, выберите несколько могил с хорошо сохранившимися фотографиями усопших, запишите их имена, переснимите эти фотографии с памятников на свой фотоаппарат, чтобы помнить образ. В помещении, где проводится спиритический сеанс, должно гореть семь свечей, которые защитят вас от негативного контакта с подменными злыми духами, которые часто являются вместо упокоенных душ за вами. Перед сеансом желательно поститься как минимум семь дней, исключив мясные и молочные продукты.

Ни в коем случае не следует вызывать тех, кто покончил жизнь самоубийством! Посему лучше будет, если из духов усопших будут вызваны ваши родственники или знакомые, в чьей естественной смерти вы уверены. Если вызванный дух отказывается разговаривать сам, то надо узнать у него имя того покойника, который пожелает говорить с вами, и немедленно призвать этого духа.

Случается так, что подходящий водоем на кладбище давно высох или был осушен искусственно под новые могилы. Тогда на месте этого водоема после появления первой звезды надо поставить чашу либо любой другой сосуд прямо на кладбищенскую землю, ждать десять минут и пить мертвую воду из этого сосуда. Если вы не уверены в точности расположения высохшего водоема, то следует найти его при помощи биорамки – техника работы с ней описана все в той же моей книге «Как вылечить себя…». В этом месте кладбища энергетический потенциал присутствует в наибольшей степени – рамка начнет уверенно вращаться, и тогда уже здесь следует ставить сосуд на землю.

В любом случае ранее чем через десять минут после появления первой звезды мертвую воду пить не следует даже из водоема. Десяти минут всегда достаточно, чтобы вода зарядилась.

Мертвую воду отличить всегда очень просто.

Когда энергетический потенциал мертвой воды поднимается из кладбищенской земли и заряжает воду, то в воде появляется огромное множество желтых маслянистых искорок. Иногда эти искорки бывают серыми, и в таком случае вода окрашивается в практически сплошной серый цвет.

Мертвую воду всегда следует пить там, где она заряжена. Только на кладбище и только ночью. Хранить ее не имеет смысла, так как достаточно часа без контакта с энергетическим потенциалом, идущим из глубины кладбищенской земли, чтобы самые плотные и мощные конфигурации энергии были потеряны.

Заметим попутно, что мертвая вода имеет свойство уничтожать все инородное в теле. Любые заболевания, связанные с опухолями, аллергией и любыми другими инородными телами в организме, пройдут в очень короткое время. Мертвая вода просто сожрет любое инородное образование.

Во время приема мертвой воды могут появляться призраки. В таких случаях не следует обращать никакого внимания на тех, кто стращает, и, несмотря ни на что, пить мертвую воду.

Ниже я привожу собственный опыт питья мертвой водицы, взятый эпизодом из моего романа «Избранник ада».

«…Вскоре отблеск луны от тихой, зеркальной глади воды показал, что я иду правильно. Осталось выйти на нужный сектор озера. В том районе не должно быть зарослей ивняка, кустов и камышей. Заросшие берега – явный признак того, что в этом озере или на данном его участке вода самая что ни на есть обыкновенная.

Наконец, я добрался до нужного места. Берег здесь был песчаным, а вода, в отличие от других мест на озере, подсвечивалась как бы изнутри серовато-зеленоватым отсветом, но не ровным, а волнообразно и медленно расходящимся как бы по раскручиваемой спирали. Впрочем, если не приглядываться, да еще и не знать ничего о мертвой воде, то этого явления можно было бы и не заметить.

Ветер к этому времени стих, облака разошлись, и огромная луна была полновластной хозяйкой на небе, рассыпая в ночи мертвенный серебряный свет. От прибрежных могил были четко прочерчены лунные тени, старая, жухлая трава искрилась первыми бисеринками росы, где-то пел монотонную песню загулявший сверчок, врезаясь этими звуками в опустошенную тишину кладбищенского уныния.

Я подошел к берегу и присел на корточки. Теперь мне предстояло испить мертвой водицы. В русских сказках мертвой водой залечивали раны, но я не помнил, где ее брали герои этих сказок. Наверное, как вариант, в таких вот кладбищенских озерах.

Я посветил фонариком – на предмет обнаружения в воде разных там дафний и иных букашек. Отправлять их в желудок мне вовсе не хотелось. Но вода была чиста и прозрачна – может, от того самого энергетического потенциала, который сейчас присутствовал в ней, уничтожающего все инородное, а может, из-за того, что уже почти середина осени, по ночам бывают заморозки, и мелкая букашня там попросту вымерзает. Тем не менее пить ее мне казалось неприятно. Но – надо!

Я глубоко вобрал в себя воздух, как будто собирался выпить не воду, а водку, зачерпнул воду в пригоршню и отправил ее в рот. Вода как вода, только чуть сладковата, словно напитана трупным ядом. Но такое ощущение могло возникать чисто психоустановочно, ведь когда вам кто-нибудь подаст стакан обычной воды и скажет при этом, что выжал в него несколько капель лимона, вы действительно почувствуете его вкус. Во всяком случае, мне было легче так себя утешить. Проглоченная эта озерная водичка вызвала внутри меня острое физическое ощущение ее прохождения в мой желудок – она обжигала, словно спирт, хотя никакой крепости реально не имела. Появилось ощущение брожения по телу некоего внутреннего огня, наливавшего меня неведомой мощной энергией. Эта энергия развернула мое тело безо всякого усилия с моей стороны, и я встал и выпрямился во весь рост, наслаждаясь новым благостным ощущением наливавшей меня силы.

Я огляделся. Мне показалось, что от кладбищенских могил стало исходить слабое свечение и от них отрываются, порхают и плавно двигаются некие белые тени, может, призраки, все ближе подступающие и с угрозой теснящиеся ко мне. На ближайшем памятнике фотография молодой черноокой девушки ожила, и ее глаза пристально уперлись в меня, казалось подозрительно оглядывая незваного пришельца с ног до головы. А со стороны озерца ко мне над водой поплыла какая-то огромная зубастая морда, размером с пивную бочку. Впрочем, это мог быть и клочок так странно оформившегося тумана, потихоньку встававшего над озером.

В этот момент заупокойную тишину ночи распорол унылый вой бродячей собаки, донесшийся с противоположного берега и похожий на волчий. От этих ли звуков или по какой-то иной причине, но смыкающиеся вокруг меня призраки стали отступать и рассеиваться, зубастая пасть на озере опустилась на дно, а голова с фотографии черноокой девушки, пролив кровавую слезинку, стала плоской и недвижной, потеряв свой объем и влипнув назад в памятник.

Однако мне было не до того, что происходило вокруг, глотать воду нужно было подряд, не останавливаясь, и я в спешке присел и проглотил еще несколько пригоршень.

И в этот момент мое тело распрямилось как бы под силой мощной пружины. Я встал и, подставив лицо звездному небу, вскинул вверх руки, обращенные растопыренными ладонями к луне. Мне почудилось, что потоки лунного света, обрушившись со светила ослепляющим ливнем, прожгли меня насквозь, отозвавшись чудовищной болью в сотрясаемом, как от грозовых молний, теле, голова моя налилась огненным смерчем, выжигавшим сознание. Глаза заискрились и забрызгали раскаленными струями слез. Дикий вопль, который извергло мое горло, погнал штормовые волны по озеру, хлынувшие на прибрежные могилы, и слился с собачьим воем в какую-то сумасшедшую, ужасающую мелодию, от которой у меня самого побежали по телу морозные мурашки. Потом тьма, как обвалившийся в шахте уголь, накрыла меня.

…Очнувшись, я первым делом посмотрел на часы. Шел пятый час утра. Значит, я провалялся на холодном берегу не менее часа. Но никаких признаков надвигающейся простуды или иного недомогания я не чувствовал. Наоборот, самочувствие мое было превосходным, было ощущение полета, стоит только сделать прыжок – и взлетишь в поднебесье! Точно такое ощущение я уже когда-то испытывал, я его уже ранее чувствовал, но напряжение памяти ничего не дало. И тогда подсознание подсказало мне, КОГДА это было – в тот момент, когда я родился! Но теперь это невероятное ощущение было осознанным, им можно было наслаждаться. И я не торопился отпускать его…»