Текст книги "Первый шаг (СИ)"

Автор книги: Николай Грубов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 23 страниц)

   – Так, давай колись, мужик матери постарался? А мать дома была?

   – Нет, мама на работе, а этот бугай напился и стал меня бить. У него кулаки-то как четыре моих, я не смог ничего ему сделать.

   – Он где сейчас?

   – Не знаю, я из дома убежал.

   Вокруг меня стояли четверо из нашей команды. Табак, Сухарь, Генка Давыдов, или Давыд, как мы его звали и Узбек, я пятый. Мне подумалось, что для моей задумки вполне хватит. Я не стал привлекать ни участкового, ни соседей, это никак не повлияет на психологическое состояние моего друга. Клин вышибают клином, его испуг можно вылечить только тем, что он его, испуг я имею в виду, прочтет в глазах своего обидчика. А там посмотрим. Будет его донимать эта болезнь или она вылечится, еще не начавшись. Сейчас необходимо вылечить парнишку от испуга, заставить мужика, что распустил руки против пацана испытать страх и как можно более сильный и явно видимый обиженным им мальчишкой.

   Мудрый человек сказал: "Три вещи никогда не возвращаются обратно: "время, слово, возможность" и это правильно, но не в моем случае. Время вернулось, возможность можно повторить и изменить. А вот слово нет, оно всегда одно и всегда говорится впервые, даже если ты его повторяешь, оно все равно новое.

   Возможность изменить судьбу моего друга есть, и этим я изменю время. Что из этого получится? Пока не знаю, но слово произнесено, и оно уже не повторится в другом его понимании. Человек сказал – человек сделал. Только так и не иначе.

   Меня поразила бедность быта присутствующая в этом доме, почти близкая к нищете: маленькая комната сразу после полуразваленных сеней с большой русской печкой посередине, железной армейской койкой в углу, и столом, сделанным из деревянных досок и накрытым скатертью, вот и вся обстановка. За печкой в другом углу была имитация кухни. Стол с тумбой, открытые деревянные полки с немногочисленной посудой и керогаз, стоящий на тумбочке возле рукомойника. Несомненно тому Кольке в чье тело влез я, было все это знакомо и удивления не вызывало, но для меня повидавшего что-то подобное в моей жизни в роли бомжа видеть эту убогость было почему-то жутко неудобно. Как-то не вязалось то, что было перед глазами со счастливым нашим детством, о котором так вдохновенно говорили с трибун руководители партии и правительства. Ну не было у меня сейчас желания сказать, как хорошо мы жили при Советской власти. Я все понимаю и то, что еще совсем недавно отгремели залпы страшной войны, и то, что надо порох держать сухим на случай другой войны, и что трудно восстановить народное хозяйство. И что не сразу Москва строилась. Все знаю, все понимаю, но и тот факт, что в той жизни эта семья так и прожила в этом убогом домишке всю свою жизнь, говорил сам за себя. Не все хорошо в королевстве Датском, что-то мы делали не так. И то что мать Сухаря своего счастья так и не нашла, только сына потеряла, единственного человека, который мог бы быть ей в утешение на старости тоже все из той же оперы. Нелюбовь к своему народу, его нуждам, его чаяниям – вот это мне не понять никогда. Не стало у нас традицией проявлять заботу о человеке, не стало ее и тогда когда в руки малочисленной группы людей перешли все богатства страны что так самозабвенно копили наши отцы, а потом и мы сами. Благотворительность не стала необходимостью богатого человека, а если и сделает кто-то, что-то подобное, так надзорные органы тут же проявляют интерес, а откуда у человека лишние деньги и почему это он занимается благотворительностью для какого-то там бедняги, а не отдаст эти деньги в надлежащие руки, раз они у него лишние.

   Мне сразу же кроме убогости обстановки бросился в глаза лежащий на кровати в верхней одежде и в ботинках мужик. Заплывшее лицо от постоянного приема алкоголя трудно было назвать лицом. Более подходило слово харя. Вот эта харя и обратила на нас свои буркалы налитые дикой яростью.

   – Какого х..., приперлись, а ну пошли нахер отсюда. – Он стал медленно подниматься с постели. – Я кому говорю, пошли вон, а не то всех раком поставлю и вдую. Мало не покажется.– Он уже почти встал, сжимая кулаки, ожидая, по всей видимости, что мы тут же убежим от одного его грозного вида и уж никак не ожидал, что сопливые мальчишки набросятся на него и тут же выбьют из него дух. Получив сразу несколько болезненных ударов в разные точки тела, он замер с открытым ртом, пытаясь, толи вдохнуть, толи выдохнуть, воздух. Но так и замер от новых еще более болезненных ударов. Мы, не останавливаясь, продолжали свои воспитательные удары. Может кому-то покажется, что это совсем несерьезные удары, но наши руки были уже в необходимых случаях вполне себе сильными и грозными.

   – Стоп! Хватит! Можем и убить таким макаром. Нам только этого не хватает. Все! Хватит! – сказал я, задерживая карающую руку Сухаря. – Смотри в его глаза. Что ты там видишь? Ну, что молчишь? Видишь, как он тебя боится? Видишь? Запомни друг мой. Не ты должен боятся, тебя должны боятся. И это только от тебя зависит. Ни к чему искать страх в глазах слабого и униженного, это не тот страх, что тебе нужен. Ты должен видеть страх в глазах твоего мучителя, в глазах твоего врага который только недавно казался тебе непобедимым, только такой страх сделает тебя сильным и смелым. Запомни это и никогда не поддавайся никому. Будь мужчиной.

   А ты тварь благодари меня, что не дал тебя изувечить. Если мы тебя еще раз увидим в нашем поселке, то тебе мало не покажется, и мы не будем угрожать тебе, мы просто сделаем тебя инвалидом. Понятно тебе. Давай ребята поможем ему выйти из дома, что-то этому пропойце не по себе после нашего воспитания.

   Вытащили из дома и даже помогли дойти до дороги. Мужик видимо понял, что его выпроваживают от халявного места жительства и стал сопротивляться и что-то бубнить, явно угрожая вернуться и покрошить всех здешних малолетних бандитов. Пришлось опять провести серию воспитательных ударов. Видно дошло до болезного, так как он после всего этого чуть ли не побежал от поселка. Мы могли, конечно, поиздеваться над ним, и изувечить нам его не составляло труда, но я не дал разгуляться страстям. Слишком хорошо помнил, к чему может привести подобная вседозволенность. Жестокость и неуважение к старшим после девяностых были в среде детей обычным явлением, и нередко можно было прочитать в газетах, что в результате нападения детей пострадали люди, в основном пенсионеры. Я не хотел, чтобы моя команда превратилась в осмелевших от безнаказанности малолетних бандитов. Не ту цель я преследовал, не то хотел воспитать в своих будущих помощниках.

Глава 11.

   Добираться нам до озера пришлось самостоятельно, мать Сухаря на нас обиделась и даже синяки на лице сына не могли ее примерить с нашим вмешательством в ее жизнь. Но мне казалось, что мы поступили правильно. Когда я все рассказал своей матери, то она меня поддержала и пообещала поговорить в больнице, чтобы Сухаря положили на обследование, не говоря ему, что за причина скрывалась за этим добрым делом.

   Пришлось нам выпрашивать деньги у своих родителей на поездку, да еще врать, что с нами едет тренер. Плохо, что не у всех есть велосипеды, можно было бы и на них смотаться. А что? Подумаешь пятьдесят километров туда и пятьдесят обратно. Я представил себе, как через десять километров тот же Узбек станет канючить, и упрекать меня за столь необдуманное решение, как поездка на велосипедах. Вместо отдыха и рыбалки получится черт те что. Так что я даже не стал развивать подобную мысль. Не осилить пока моим хлопчикам дорогу в сто километров на велосипедах, есть поезд туда вот на нем и двинем. Готовились два дня, рыболовные снасти если и были у кого, то в основном они состояли из неприхотливого набора лесок, крючков и поплавков. Ничего такого суперубойного в этих детских наборах не было. Даже удилища мы никакие не брали, срезать деревянную палку можно всегда, тем более что рядом с водоемом, как правило, можно увидеть растущую иву или еще какое-либо дерево. Зато много споров было вокруг вопроса: – надо брать котелок или обойдемся бутербродами. Я кое-как уговорил ребят, что раз едем с ночевкой, то котелок брать обязательно надо. Я преследовал свою цель в этом небольшом турпоходе, ведь ничего нет более объединяющего пацанов, да и взрослых тоже, как возникающее ощущение единения коллектива, близости и появления общей цели у всех собравшихся возле одного котелка с приготовленной совместными усилиями ухой на костре. Именно это зачастую делало совершенно несовместимых по жизни людей друзьями на всю жизнь. Только на войне или вот на такой рыбалке ну и иногда на охоте возникает чувство локтя, чувство взаимовыручки и появления взаимных интересов. И без разницы становится, кто есть кто. Рядом с водителем может сидеть и хлебать из одного котелка инженер, рядом с воякой может оказаться бухгалтер, никому нет дела до всего этого, все здесь одинаковые, у всех одна общая цель, и все, что было у каждого до этого, оставлено где-то там..., за незримой чертой бытия.

   Я это понимал и поэтому старался, чтобы все было подготовлено, так как надо. Чтобы если и возникнет какая-то неприятность из-за нашей неприспособленности к подобным походам так и не упрекали в этом друг друга, а просто имели в виду при следующем подобном мероприятии. А то, что желание вот так оттянуться будет нас посещать в будущем не один раз, я не сомневался.

   Озеро куда я планировал отправиться, было по меркам автомобилиста не далеко, всего километров сорок пять, но поезд, что шел в ту сторону был пригородным и шел со скоростью пешехода. Поздним вечером выехали и только к утру были на месте. Стоянка почти на каждой остановке была не менее пятнадцати минут, поэтому нам хватило времени не спеша покинуть вагон, и я повел своих друзей к озеру. Я эту дорогу помнил хорошо, мы неоднократно посещали это место с ребятами в прошлой моей жизни. Это сегодня в первый раз приехали, и никто не знал дороги. Я тоже сделал вид, что в первый раз тут, поэтому спросил у первого встречного местного жителя как нам попасть на Белое озеро. После уточнения, я, уже зная хорошо это место, вполне уверенно повел команду к месту предполагаемой ночевки. Деревня, у которой мы вышли, была небольшая и они чаще рыбачили именно в большом озере. Я же повел к каскаду небольших озер соединяющихся небольшими протоками. Местность сама по себе была красивой и потом, в будущем, насколько я знаю, здесь рыбаков было всегда очень много. В результате место загадили, озера пришли в негодность и захирели.

   Сейчас эти места для нас были сама сказка, ни какие пионерлагеря не могут сравниться с подобным времяпровождением. Сами приехали, без каких либо старших, можно делать, что хочешь, и никто тебя не одернет. Красота! Все побросали свои рюкзаки в кучу и тут же разбрелись по озерам, всем не терпелось поймать первым рыбу и, причем обязательно крупную. Ребята рыбачили и раньше, на нашей речке тоже можно с успехом ловить рыбу, но там самое большое, что могли поймать – это голавля размером с мужскую ладонь, не было там крупной рыбы. Первым прибежал с пойманным линем Вилян. Он с таким азартом стал рассказывать, как он выуживал эту хитрую рыбу, с такой гордостью демонстрировал размеры рыбы, что мне стало жалко пойманную им его добычу. Но я его похвалил и сказал, что только ему достанется в ухе, что я сейчас начал готовить, эта рыба. Я действительно взял на себя обязанности по костру и готовки ухи. Кого-то еще заставить это делать мне, наверное, не удалось бы. Ну а куда тут денешься. Древний зов добытчика пищи крепко сидел и в этих мальчишках. Кто там будет заниматься обработкой и готовкой никому не интересной пищи, никого не волновало. Главное добыть, поймать, выследить и убить. Это достойно настоящего мужчины, а не какая-то там возня с обработкой. Мне кажется, что именно такое отношение к заготовке продуктов питания в России сохранилось и по сей день. Никого не интересовало, как сохранить добытое, порой ценой больших усилий туже допустим сельскохозяйственную продукцию, главное как можно больше сделать, то есть так же, как и в мезозойскую эру, добыть и поймать. А там хоть трава не расти. Мужик свое дело сделал, добыл и заготовил. Ну да ладно, это пока не мое дело. Я тут другим делом занят.

   Уха поспела, все, что положено я в нее заложил, а разнообразная рыба, которую я собрал у рыбаков, сделала уху прекрасным блюдом. Хорошо, что я настоял, чтобы никто из отряда не забыл взять чашку, кружку, ложку. Все это сейчас потребовалось и уху вместе с хлебом, нарезанным крупными ломтями, смолотили в один прием. Жаль котелок недостаточно большой, добавки не было. Разомлевшие после еды мальчишки стали делиться, кто, сколько поймал рыбы. Караси, которые я хотел довезти до нашего озера, тоже встречались, но в таком состоянии их вряд ли можно доставить в целости. А в основном все-таки окуни да ерши попадались, линь, что поймал Вилян, оказался в единственном экземпляре. Я успокоил ребят тем, что впереди еще много времени и возможность поймать что-то необычное есть у каждого.

   Я взял с собой небольшую сеть, так как понимал, что ловить карасей необходимо именно таким образом, только целых можно попробовать довезти до дома. И ведро тащил с собой не просто так. Взяв топорик, я пошел вырубать две жерди, их можно будет использовать для подготовки небольшого бредня. Благо, что запретить рыбачить с использованием подобного орудия лова пока еще никто не догадался и денег за рыбу никто никому не платил. Тогда еще, вернее сейчас, я то тут, там это там и меня там нет, так вот, здесь, многое действительно принадлежало народу и пресловутое "ни-зя-я-я" в чести не было. Оно и потом людям не нравилось, но капитализм диктует свои условия, там может все покупаться и продаваться, независимо от желания людей, и то, что должно принадлежать людям зачастую принадлежит тоже человеку, но такому, который имеет деньги или власть. Несправедливо, по-моему. Недра моей страны, фауна и флора что окружает нас, небо, реки, моря – все это достояние человека проживающего на этой земле и то, что все это стало принадлежать отдельным людям, неправильно и не справедливо. Социалистическое общество в этом плане более лояльно и если бы не перегибы в этом непростом вопросе, каковым является вопрос принадлежности всего что имел человек изначально, по воле всевышнего, то вполне терпимое. И научить человека бережно относиться к этому, к сожалению не вечному, богатству нисколько не трудно. Было бы желание это делать. А пресловутое "ни-з-я-я-я" надо чтобы произносили сами себе люди сразу же, как появляется желание что-то угробить, что-то сломать, где-то нагадить, что-то поджечь. И это прививать с пеленок.

   Я привлек к своему методу рыбалки Узбека и Санька. Они тащили бредень, стараясь не попасть в глубокое место, а я шел им навстречу, лупя по воде веткой, то есть изображал загонщика. Когда вытащили на берег, то нам показалось что смысла рыбачить на удочки нет. Одного захода вполне хватает и на уху, и на то чтобы запечь рыбу в углях костра. Всем хватит налопаться от пуза. Меня обрадовало, что попались и караси, больших, правда, не было, да нам и не обязательно большие нужны, пойдут и такие. Теперь вопрос встанет, как сохранить и довезти. Я пока отложил поимку карасей, так как нам предстоит еще ночевать здесь, а рыба может уснуть. Занялся подготовкой к ночевке, а так как удобств типа палатки у нас не было, то топориком нарубил веток, настелил их возле костра, сверху застелил тремя одеялами, четыре оставил, чтобы было чем укрываться, все-таки я молодец, что заставил тащить эти одеяла, хотя мальчишки и сопротивлялись. Вот и все, немного работы и лежбище для нас готово.

   Разговоров возле костра было на удивление мало. Ребята, придавленные впечатлениями дня, и вечерней красотой озера, молчали, лишь изредка то один, то второй изрекал что-то типа: "А давайте еще раз сюда приедем" или "Никогда не замечал, что в небе столько звезд и все такие яркие". Все с удовольствием смотрели и соглашались – да, действительно, внимания не обращали. В конце концов, сон уложил всех нас в одну постель и я даже забыл, что не мешало бы выставить дежурного, чтобы хоть от собак охранял. Деревня была всего в трех километрах от нашего лагеря, не собаки так какие-нибудь "шутники" могли появиться.

   Утром я проснулся от хохота. Смеялись мальчишки, разглядывая друг друга. Комары ночью постарались, и опухшие лица от укусов вместе с размазанными по лицу виновниками смотрелись смешно. Залезать в воду по утреннему холодку не хотелось, но я заставил и себя и друзей смыть с себя пыль и остатки сна. Озеро все было подернуто белесой дымкой, и видимость была плохая, но мы, разведя быстро костер и утолив позывы желудка бутербродами с остатками вчерашнего произведения кулинарного искусства в моем исполнении, поспешили, прихватив свои удочки, разбежаться по берегу. До нашего отъезда оставалось еще достаточно времени, и я ребят не загружал, сам все убрал, сложил все одеяла, помыл посуду, очистил, насколько было возможно, замусоренную нами площадку, и остановился в нерешительности: – готовить еще раз уху или нет? Решил, что успею и приготовить, и пройтись с бреднем, чтобы наловить карасей. Так и сделал. Через два часа мы в прежнем составе с помощью нашего примитивного орудия лова смогли наловить и на уху и карасиков для их переезда в наше озеро. Картошка, оказывается, закончилась, я не усмотрел, и в результате почти всю что оставалась, запекли на углях еще вчера, и я решил, что вместо ухи сделаю рыбное барбекю. Вместе с моими помощниками натаскали более-менее крупные камни, разожгли костер, вернее это уже я делал, а мои помощники чистили рыбу. Когда образовались крупные угли, я на них положил камни. Получившуюся готовочную плиту обложил костром, и нагрев камни как следует, стал выкладывать на них подготовленную рыбу. Ее даже переворачивать не пришлось, снизу горячие камни, сверху огонь костра, делали рыбу через некоторое время вполне съедобной. Во всяком случае, все ребята, приглашенные нами к походному столу с удовольствием ели и нахваливали. На ожидаемый мной вопрос: – "откуда и когда я успел научиться, так вкусно готовить", я не стал говорить что, прожив бомжом целых восемь лет, научишься и не так еще готовить. Особенно когда продукты поступают из мусорного ящика. Я скромно промолчал.

   Домой мы приехали уже в темноте и естественно никаких автобусов уже не было. Такси тем более. Мало еще было автомобилей у людей, да и не принято было здесь подрабатывать таким способом. Если и подвозил кто-то кого-то то, как правило, плату не брали, хватало простого спасибо.

   Пришлось идти пешим ходом, три километра по идее пустяк, но не после активного "отдыха". Да еще и тот момент, что идти пришлось мимо кладбища, не прибавлял желания плестись пешком. Узбек даже предложил устроиться в зале ожидания до утра, но я отклонил. Карасей необходимо срочно доставить домой.

   И то, что в районе этого кладбища произошел казус, было как-то ожидаемо. Все тот же Узбек, боязливо вглядываясь в смутно виднеющиеся кресты на могилках кладбища вдруг прошептал:

   – Смотрите..., там кто-то шевелиться. Видите, в белом балахоне? Видите?

   Все уставились в поисках белого привидения на лежащие совсем рядом с дорогой могилы. Действительно, я тоже сумел разглядеть, как из-за одной из могил поднимается фигура в белом саване или балахоне. Как-то неожиданно у меня тело покрылось испариной, страх проник и в мою голову. Я уже приготовился сказать, что все это ерунда, просто бумага от ветра зацепилась за крест, как вдруг оттуда, от этой фигуры, послышался голос: – Б-б-братки, п-п-помогите. Вы же п-п-правильно идете, возьмите с собой и м-м-меня.

   Узбек взвизгнул, подпрыгнул на месте с разворотом и рванул по дороге, ребята бросились вслед за ним. Я бы, наверное, тоже понесся за ними, но ведро с карасями было у меня, и я не побежал. Я поставил ведро на землю, посчитал про себя до десяти, чтобы успокоиться, и при этом говоря сам себе: – Это все ерунда. Ничего сверхъестественного быть здесь не может, потому что такого просто не может быть. Ага, не может, а как же ты сам? Сам-то как появился здесь?

   Тем временем попытка привидения выкарабкаться из препятствия успехом не увенчалась, и оно куда-то провалилось. Мне стало интересно, и хоть чувство страха сохранилось, я медленно пошел к той могилке, где и было это что-то. Как и ожидалось, все оказалось банально просто. Мужик копал могилку по заказу, немного, по его разумению, принял для успешной работы на грудь, но не рассчитал. Уснул и кто-то, проходя мимо лежащего в отрубе мужичка, пошутил, раздел до исподнего. Кальсоны и рубаху ему оставили, и хоть они и были не первой свежести, тем не менее, белый цвет еще сохранился. Проснувшись, он не понял, где находится, так как еще не успел протрезветь, и, увидев первых попавшихся ему на глаза людей, естественно попросил о помощи.

   Честно, я попытался ему помочь, но он был тяжелым даже для меня. Я решил, что с мужиком ничего плохого не случится и оставил его досыпать на мягкой земле недавно выкопанной им самим из ямы. Как оказалось зря. Следом за нами примерно через полчаса шла парочка с гостей. Они не были столь смелыми как я, и просьба, о помощи прозвучавшая от нечистой силы настолько поразила обоих, что женщина просто грохнулась в обморок. Благо, что и они были в подпитии, поэтому мужчина, притворившись вначале таким же полумертвым, потом пришел в себя, а когда понял, что это никакое не привидение, а мужик, возмущенный этим вероломством, отмудохал мужика самым беспощадным образом. Нам все это рассказала видевшая все это бабка Силантьиха, искавшая своего непутевого сыночка. Как я понял из ее рассказа, он не в первый раз уже ночевал на своем рабочем месте.