Текст книги "Среди тайн и чудес"

Автор книги: Николай Рубакин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 17 страниц)

Великий древнеиндусский чудотворец Будда

Но еще удивительнее сказание об индусском чудотворце, Будде.[13]13
  Будда – так называли легендарного основателя буддийского религиозного вероучения Гаутаму, который жил около VI–V веков до н. э. Сын индийского князя Шуддходана, он в возрасте 29 лет покинул дворец и стал проповедником новой веры, призывая людей к уходу от общественной жизни, аскетизму, непротивлению злу и покорности судьбе.
  Под влиянием древних религий буддизм воспринял идею о перевоплощении душ, переселении их в различных животных. Перевес добродетелей над грехами якобы обеспечивает человеку лучшее перевоплощение. Идеалом считается нирвана – полное прекращение процесса перевоплощений и избавление в результате этого от страданий. Эта религия объявила порабощение трудящихся результатом их греховности, стараясь таким образом примирить угнетенных с нищетой и бесправием, духовно обезоружить их в борьбе за лучшую жизнь, заглушить классовый протест.
  Проповедуя непротивление злу и насилию, буддизм фактически выступает как защитник насилия со стороны эксплуататоров над угнетенными.


[Закрыть] О нем говорится в очень старинных индусских книгах, написанных на древнем санскритском языке.

Будда был тоже вероучитель и тоже основал новую веру. Эту веру в настоящее время исповедуют несколько сот миллионов человек– Буддийская вера – самая распространенная вера на земле. И сотни миллионов людей этой веры искренне убеждены, что Будда тоже был великим чудотворцем, и тоже был воплощением божества на земле, и тоже родился необычным способом.

«Он был на небе, – рассказывают о нем старинные индусские книги. – Он накопил бесконечные заслуги своим милосердием, преданностью и покаянием. И вот, чтобы освободить все живые существа от страдания и смерти, он решил воплотиться снова, и воплотиться через земную женщину. И обозрев всю вселенную одним взором, он выбрал для этого непорочную деву Майю. Он спустился на землю в ее тело в виде светлого луча из пяти цветов. Так совершилось его непорочное зачатие в человеческом образе».

Так говорится о Будде в древнем индусском сказании.

Будда не имел земного отца, а мать его была «лучшая и чистейшая из дочерей, рожденных от людей».

При зачатии и рождении Будды совершились великие чудеса, и один святой старик-пустынник, увидя чудесные знамения, тотчас же понял, что они означают. И вот, не теряя времени, он отправился на поклонение новорожденному в город Капилавасту – тот город, где родился Будда. И увидев чудесного ребенка, старик высказал пророчество, что этот-то ребенок и станет Буддою, то есть «просветленным». И старик плакал, горюя, что ему самому не придется увидеть Будду в полной славе его.

Когда прошло четыре дня со дня рождения Будды, на пятый день было устроено, по старинному обычаю, празднество избрания имени новорожденному. Знаменитые брамины (жрецы) и прорицатели (волхвы) поклонились младенцу и пророчествовали о том, что ожидает ребенка. И один из этих прорицателей с точностью предсказал, что этот младенец непременно станет Буддою «и снимет с мира покрывало тьмы и греха».

В старинной индусской книге «Лалита-Вистара» рассказывается, как Будда был затем принесен в храм и даже древние боги преклонились перед ним. Когда же Будда вырос и уже готовился к своей проповеди, явился и к нему дьявол, Мара, бог любви, греха и смерти, и искушал его, подобно тому как он искушал и Заратуштру. Случилось это, как водится, в пустыне, когда Будда размышлял там о жизни и о спасении. Мара искушал Будду всеми своими соблазнами, и ужасами своих бурь, и нападениями, и войной. Но Будда не поддался искушению и остался спокоен. И Мара был посрамлен и побежден, а для Будды началось внутреннее просветление.

Однажды на какой-то горе с ним было «преображение». О нем тоже рассказывают старинные буддийские книги. Просветленный Будда оставил в конце концов пустыню и пошел в мир проповедовать свое учение. И, проповедуя, он творил чудеса: исцелял больных, спасал расслабленных, изгонял злых духов; и слепые благодаря ему прозревали, хромые исцелялись, глухие начинали слышать, немые – говорить, горбатые выпрямлялись.

Будда жил за полтысячи лет до того времени, когда, по словам евангелий, родился Христос, а книги, в которых говорится о нем и о его чудесах, написаны за несколько сот лет до Христа. Из этих книг видно, каким удивительным чудотворцем и вероучителем считали да и теперь считают Будду его поклонники. Для них он не простой человек, а воплощение божества в человеке.

Великий древнекитайский мудрец Конфуций

То же самое рассказывают и о великом китайском мудреце Кун-цзы, или, иначе говоря, Конфуции.[14]14
  Конфуций (Кун-цзы; 551–479 годы до н. э.) – древнекитайский философ, идеи которого оказали значительное влияние на жизнь китайского общества. Был главным чиновником по судебно-уголовным делам, но, потерпев неудачи на службе, оставил ее и в сопровождении учеников стал странствовать по стране, проповедуя свое религиозно-философское учение. Огромную известность Конфуций приобрел созданным им этическим учением.


[Закрыть]

Конфуций тоже знаменитый и «великий» вероучитель и мудрец. Его вероучение распространено в Китае. У него, как и у Будды, до сих пор очень много последователей. И его, как и Будду и Заратуштру, верующие китайцы считают не простым человеком, а воплощением таинственных сил и великим чудотворцем.

Вот что рассказывается о его рождении в старинном китайском предании.

Однажды мать Конфуция увидела страшное чудовище. Это был Хи-Лин, животное, похожее на единорога. Чудовище это приблизилось к матери Конфуция и вдруг выронило изо рта драгоценный камень. Этот-то камень и дал жизнь Конфуцию.

Как водится, китайские народные сказания повествуют, что и Конфуций творил разные чудеса, такие же самые, как Заратуштра и Будда. Конфуция тоже испытывали злые духи. Без этого не обходится никакой великий «чудотворец», никакой вероучитель. Разве мог бы он быть проповедником новой веры, если бы ему были страшны искушения злых духов? Так рассуждают все последователи всех великих вероучителей, и потому о всех о них говорится, что их несомненно искушали изо всех сил злые духи.

Конфуцию, как и другим вероучителям, являлись в видениях разные таинственные силы. Конфуций, как и другие вероучители, побывал на небе и видел воочию богов.

Такие рассказы до сих пор о нем ходят в народе, верующем в него.

Великий мусульманский вероучитель и чудотворец Магомет

А вот что рассказывают мусульмане о своем «великом пророке Магомете»,[15]15
  Магомет (Мухаммед) родился около 570 года, умер в 632 году. Его считают основателем ислама. По преданию, происходил из рода хашим племени курейшитов, которое жило в городе Мекке. Из учений доисламских вероучителей – ханифов Магомет создал свое вероучение и выступил в Мекке с его проповедью. Он сумел привлечь вначале лишь немногих сторонников. В 622 году он переселился в Ясруб-Медину, откуда руководил созданием мусульманской общины, впоследствии ставшей ядром арабского государства, и борьбой за овладение Меккой. Мусульмане силой оружия заставили жителей этого города признать свою власть и принять мусульманство.
  В представлениях последующих поколений мусульман Мухаммед превратился в святого, чудотворца и заступника верующих перед Аллахом.


[Закрыть] который, как известно, был основателем мусульманской веры и жил на 600 лет позже того времени, когда, по евангельским сказаниям, жил Христос.

Рождение Магомета тоже сопровождалось чудесами и знамениями, возвещавшими младенца необыкновенного. Как говорит сказание, мать Магомета не испытала боли при родах. Лишь только ребенок появился на свет, небесный огонь озарил окрестность, а новорожденный младенец возвел свои очи к небу и воскликнул: «Велик бог! Нет бога, кроме бога, а я пророк его!» Небо и земля всколебались при его рождении, Реки вышли из берегов, и все идолы в мире упали. А один старец представил народу младенца и объявил, что он – «слава его племени».

Много чудес произошло и в детстве Магомета. Овцы кланялись ему, когда он проходил, а во время одного путешествия мул, который вез Магомета, вдруг заговорил человеческим голосом и возвестил, что он несет на своей спине величайшего из пророков. Так говорит арабское предание.

Рассказывают еще, что, будучи девяти месяцев от роду, Магомет уже обнаружил такую мудрость, которой изумлялись все, кто слушал его. Магомету являлись видения, и он творил чудеса. На четвертом году от роду к Магомету явились два ангела, сиявшие светом. И один из ангелов раскрыл ему грудь, вынул оттуда сердце, очистил его от всякой скверны и нечистоты, выдавил из него черные, ядовитые капли первородного греха, унаследованные от прародителя Адама, затем наполнил его верою, знанием и пророческим светом и вложил его обратно в грудь ребенка. И все это было сделано так, что Магомет даже не почувствовал никакой боли. С этого времени, говорит сказание, от его лица стал изливаться таинственный свет, а между плечами появилась печать пророчества – внешний знак божественного посланничества. Так говорили люди, верующие в Магомета; неверующие же считали эту печать просто-напросто большим родимым пятном, величиной с голубиное яйцо.

Магомету, как и другим пророкам, являлись видения много раз. Однажды ночью он лежал, завернувшись в плащ, и вдруг услышал голос, зовущий его. Он поднял голову и увидел такой ослепительный свет, что даже лишился чувств. Когда же он опомнился, перед ним стоял ангел в образе человека, а в руках у ангела был шелковый свиток, весь покрытый письменами.

– Читай! – сказал ангел.

– Я не умею читать, – возразил Магомет, потому что он был неграмотен.

– Читай! – повторил ангел. – Во имя господа, создавшего все. Читай во имя всевышнего, который научил человека употреблению пера.

Вслед за этим Магомет почувствовал, что его ум как бы озарился небесным светом. И он прочел то, что было написано на свитке. А там написаны были повеления божьи, которые затем и были переписаны в «священную» мусульманскую книгу – коран. Поэтому все магометане считают ее не простой, а «богооткровенной» книгой.

Так и буддисты считают «богооткровенными» свои «священные» книги, китайцы – свои, индусы – свои, евреи – свои и христиане – свои.

Другое предание рассказывает, что Магомет нередко слышал какие-то таинственные голоса, взывавшие к нему: «Магомет! Магомет!» Во время прогулок Магомета близ города Мекки каждое дерево, каждый камень встречали его такими словами: «Благо тебе, посланник божий!»

«Силы небесные» являлись к Магомету многое множество раз. Однажды он был на горе Хива и услышал голос, идущий с неба. Обернувшись, Магомет вдруг увидел архангела Гавриила, сидящего между небом и землей на троне, со скрещенными ногами. И архангел сказал ему: «Магомет, ты воистину посланник божий. А я архангел Гавриил».

В других видениях являлись к Магомету и джины, то есть злые духи. Такое событие случилось однажды в уединенном месте в долине Наклах, близ Мекки. Злые духи являлись к нему и во время сна. И эти видения и вещие сны казались самому Магомету и всем верующим в него настоящими чудесами.

Но Магомет и сам творил чудеса. И этого же требовала от него толпа, окружавшая его. Люди говорили ему:

– Моисей, Христос и другие пророки творили ведь чудеса, чтобы доказать, что они посланы от самого бога. Если и ты настоящий пророк, так твори же чудеса и ты. У Ноя была радуга, у Соломона – таинственное кольцо, у Моисея – чудотворный жезл, а Иисус усмирял буйных и воскрешал мертвых.

Некий Хабаб, по прозванию Мудрый, потребовал от Магомета, чтобы тот узнал, что у Хабаба в палатке и зачем оно принесено в Мекку.

После этого, говорит сказание, Магомет наклонился к земле и стал что-то чертить на песке, а потом поднял голову и ответил:

– О Хабаб, ты принес сюда с собою дочь твою Сатиху, глухую и немую, слепую и увечную, в надежде получить помощь ей от неба. Поди же в свою палатку и заговори с дочерью и услышь ее ответ. И знай, что бог всемогущ.

И старый Хабаб пошел к своей палатке, а навстречу ему легкой поступью, с распростертыми объятиями вышла дочь его, не глухая и не немая, не слепая и не увечная.

Пророк Магомет, говорит сказание, исцелил ее.

Затем люди потребовали от Магомета, чтобы он совершил такое чудо: чтобы он покрыл небо в полдень сверхъестественною тьмою и заставил бы луну спуститься на землю и остановиться на маковке священного храма Каабы (в Мекке). Магомет совершил и это чудо так же легко, как и первое. По его слову тьма омрачила ясный свет дня, а луна отделилась от неба и встала на маковке Каабы. Потом она семь раз обошла вокруг храма и сделала глубокий поклон Магомету, а тот велел ей войти в правый рукав своего плаща и выйти в левый. Луна так и сделала, а затем снова отправилась на небо. Так говорит магометанское сказание. И много людей после этого уверовало в пророка.

Но еще больше было людей, которые вовсе не верили в такие чудеса. И магометане говорили христианам и евреям, не считавшим Магомета пророком: «Ведь остановилось же солнце по приказу пророка Иисуса Навина. Почему же не передвигаться луне по приказу пророка Магомета и не войти в его рукав? Для бога возможно и то и другое одинаково!»

Магомет совершал и множество других чудес. Он заставлял немых говорить, глухих слышать, слепых видеть. Расслабленные у него ходили, мертвые воскресали. Таким образом, и Магомет проделывал те же самые дела, что и персидский вероучитель Заратуштра, и индусский – Будда, и китайский – Конфуций.

Великий древнегреческий чудотворец Аполлоний Тианский

Были такие же чудотворцы и во всех других странах. И всегда и всюду бывало и бывает так: где есть люди, которые верят в чудеса, там-то чудеса и случаются. А где есть вера в чудеса, там есть и чудотворцы. И вот что особенно достойно внимания: боги и чудотворцы в разных странах разные, а чудеса всюду и везде на один и тот же лад. Бывало много раз, что те же самые чудеса совершали на глазах у всех люди, которые поклонялись, на наш взгляд, богам самым нелепым: богу Аполлону, богине Венере, Зевсу и разным другим богам.

Вот, например, какую удивительную историю рассказывает одна старинная книга, написанная на латинском языке лет 200 спустя после начала нашего летосчисления. В этой книге идет речь о знаменитом вероучителе, пророке и чудотворце Аполлонии, родом из города Тиана (в Малой Азии).

Аполлоний Тианский[16]16
  Аполлоний Тианский – представитель новопифагореизма – религиозно-мистической школы, заимствовавшей свое учение у древнегреческого философа-идеалиста Пифагора.
  Родился в начале нашей эры. Личность его окутана легендой, начало которой было положено его биографом Филостратом. Выдержав долгое аскетическое испытание с целью стать настоящим пифагорейцем, он всю жизнь провел в странствованиях по миру. Рассказы о его путешествиях полны самых фантастических выдумок о пророчествах, видениях, чудесах. После смерти его обожествили, а в Тиане был сооружен даже храм в его честь. Защитники язычества противопоставляли Аполлония Христу, как не менее значительного, но не мифического чудотворца. Аполлоний был одним из представителей религиозной тенденции, враждебной христианству в то время, когда оно только возникало. Характерно то, что, выступая, подобно христианским апостолам, в качестве моралиста-проповедника, он старался всех убеждать в своей способности пророчествовать и совершать чудеса.


[Закрыть] жил в те же самые времена, когда, по сказаниям евангелий, жил Иисус Христос, и немного позднее. О нем говорили, что он не простой человек, а воплощение бога на земле. Говорили, что бог Протей явился к его матери и объявил ей о своем намерении родиться на свет, вочеловечиться не иначе, как через нее.

Однажды, перед самым рождением Аполлония, мать его случайно заснула. Тогда лебеди пропели ей чудную песню, а лишь только родился ребенок, блеснула молния. Этим боги хотели возвестить славу этого человека, его высокую, божественную природу и все, что он должен был совершить.

Лишь только Аполлоний подрос, как все и вправду увидели, что это – человек необыкновенный. Все удивлялись и его красоте, и уму, и сердцу. Он быстро изучил все науки того времени, а когда он окончил свое обучение, то поселился в храме бога Эскулапа, отпустил себе длинные волосы, облачился в скромную одежду, сбросил обувь, перестал есть мясную пищу и во всем стал соблюдать полную чистоту.

Быстро о нем разлетелась молва повсюду, и народ толпами повалил к нему. Аполлоний отказался от богатого наследства и тотчас же стал готовиться к общественному служению. А когда он вступил на этот путь, то посвятил себя делу проповеди добра и истины. И он много беседовал с мудрецами и с народом. И десятки людей стали видеть в нем своего учителя. Чтобы еще глубже проникнуть в тайны премудрости, Аполлоний решился отправиться в Индию и поучиться у тамошних мудрецов. Он побывал во многих странах. Он бывал и у жрецов и у царей. Но блестящие дворцы и храмы нисколько не привлекали его, и он говорил о них: «Для кого это – богатство, а для меня это – та же солома».

Несколько месяцев он прожил в Индии и научился там не только мудрости, но и чудесам. Он исцелял больных, изгонял злых духов, возвращал зрение слепым и даже воскрешал мертвых. Однажды в Риме Аполлоний встретился с погребальным шествием. Хоронили молодую девушку, а ее жених с плачем следовал за ее телом. Аполлоний велел остановить шествие, спросил имя умершей, затем прикоснулся к ней рукою, сказал несколько слов, и девушка воскресла, словно пробудившись ото сна. В другой раз Аполлоний прекратил чуму. Он же остановил землетрясение. В старинных книгах говорится, что Аполлоний постоянно пророчествовал, и всегда правильно. Он умел читать в будущем. Ему было ясно все, что творилось вокруг него. Был, например, по словам сказания, такой случай: в Риме убили императора Доминициана. В этот самый день Аполлоний находился далеко от Рима. И все-таки он тогда же рассказал своим друзьям, что происходит в эту минуту в Риме.

Об Аполлонии говорили, что он совершал такие чудеса, какие мог совершать только бог. Сам же он о себе говорил, что действует по внушению богов. Боги являлись ему и во сне и в видениях. Аполлоний жил в непрестанном общении с ними; он даже знал их мысли. Но он сам не был богом, а ученики и верующие из народа называли его богочеловеком. Это был человек великой души и удивительной душевной чистоты. Он больше всего заботился о том, как бы научить людей хорошей и правильной жизни. Он учил любви к ближнему и деланию добра. Он увещевал людей помогать друг другу. Постоянно он был окружен учениками и ходил из города в город, чтобы проповедовать свое учение. Ради него он даже терпел гонения.

Как водится, у Аполлония были враги, и они донесли на него римскому императору. Император потребовал его к себе на суд. Друзья советовали Аполлонию не являться, чтобы избегнуть верной смерти. Но Аполлоний все-таки пошел, и император судил его неправым и немилостивым судом. Но все-таки он не решился осудить Аполлония на смерть. А Аполлоний прямо из зала суда чудесным образом перенесся невидимо за несколько десятков километров от Рима и явился там своим друзьям. Те были так поражены этим чудом, что даже не хотели верить, что это он сам. Тогда Аполлоний позволил им прикоснуться к себе и этим убедил, что он не привидение.

Много лет проповедовал он и учил справедливости и душевной чистоте, обличал беззакония, защищал правду и исцелял нравственные недуги, учил людей верить в богов, строить храмы и молиться. Аполлоний так молился богам: «О боги, сделайте, чтобы всюду царила правда и почитался закон». Он говорил, что праведным и чистым богам требуются и почитатели праведные и чистые. А когда настало время для Аполлония умирать, он отправился на остров Родос. Там схватили его жрецы, которым не нравились его проповеди, и заковали в цепи. Но Аполлоний вдруг исчез и вознесся на небо. Тогда послышались невидимые голоса: «Оставь землю и иди на небо». А в это же время двери храма открылись сами собою. Так говорит старинная книга.

Но и после смерти Аполлоний являлся еще людям. Так однажды он явился одному неверующему юноше и убедил его в том, что человеческая душа бессмертна.

Даже христиане того времени почитали Аполлония. Римский император Каракалла воздвиг ему особый храм, а император Александр Север поместил его изображение в своей молельне рядом с изображением Христа. Даже несколько сот лет спустя после его смерти у римлян сохранилась память об Аполлонии Тианском. Они указывали на него христианам как на образец человека и говорили, что Аполлоний выше Христа. Говорили, что Аполлоний творил те же самые чудеса, что и Христос. Говорили, что он такой же чистый и необыкновенный человек, как и Христос. Есть на латинском языке книги, где описана жизнь Аполлония с таким же благоговением, как у евангелистов описана жизнь Христа.

Словом сказать, Аполлоний Тианский был такой же чудотворец и богочеловек, как и другие великие вероучители.

Так говорят о нем старинные книги, подобно тому как они говорят и о других вероучителях.

И словам этих книг верили тоже миллионы людей, как верят и другим старинным книгам. И их рассказам о чудесах, об исцелениях, об изгнании бесов, о пророчествах тоже верили. Словом сказать, и здесь было то же, что везде и всегда.

И везде и всегда великие чудотворцы и вероучители считали себя спасителями всего человечества. И верующие тоже считали их такими спасителями, которые будто бы самими богами помазаны на это дело. По-древнееврейски помазанник называется «машиах», то есть мессия. Такими мессиями считались у своих верующих и Заратуштра, и Будда, и Магомет, и Христос, и даже Аполлоний Тианский. Но кроме них во всех странах земли было еще великое множество разных маленьких мессий. За две тысячи лет их появлялось столько, что всех и не пересчитаешь.

Великие и чудесные предсказания

Но вот что особенно интересно: обо всех таких необыкновенных людях всегда и повсюду говорили и говорят, что их появление заранее было предсказано.

И правда, в разных старинных книгах, у старинных пророков всегда можно найти какие-нибудь слова, подходящие к случаю. Правда и то, что эти слова действительно как бы предсказывают их. Предсказывают и Будду, и Магомета, и Заратуштру, и всех других. Что же это за чудо – эти предсказания? И почему они существуют у всех народов и во всех священных книгах?

Над этим уже давно и немало думали мудрецы и мыслители разных народов и пришли вот к каким выводам.

Очень многие слова всякой старинной книги можно понимать и перетолковывать так, что они как будто и вправду покажутся пророчеством и будто они и вправду говорят об этом самом вероучителе, обыкновенном человеке. Например, в старинных книгах говорится: «Настанет время, когда божество сойдет на землю и воплотится в человеке, который родится необыкновенным способом». Лишь только появился вероучитель, например Аполлоний Тианский, сейчас же такие слова старинной книги, более или менее подходящие к данному случаю, приурочиваются его учениками и последователями как раз к нему. Сотни верующих и даже сам чудотворец начинают утверждать, что о нем-то здесь и идет речь.

Но вот является в той же самой стране и другой человек, другой вероучитель, – и эти самые слова затем приурочиваются и к нему, потому что и к нему они тоже подходят. А за ним то же делается и по отношению к третьему и к четвертому. И эти слова действительно могут подойти не к одному только, а ко многим проповедникам. Всякий проповедник может сказать про себя, что в нем-то и воплотился бог; и другие люди искренне могут поверить этому и тоже говорить о нем как о воплощении какого-нибудь божества. Затем откуда-то появляются слухи и рассказы и о чудесном рождении этого воплощенного божества.

Так случилось и с Заратуштрой, и с Буддой, и с Магометом, и с Христом, и с Аполлонием Тианским, и с разными другими.

Но вот что еще интересно: всегда бывает так – сначала появляется тот, о ком пророчествуют старинные книги, а затем уж в этих книгах подыскиваются пророчества к нему. Сначала человек родится, а потом уж о нем начинают рассказывать, что он родился необыкновенным способом.

Но как проверить эти пророчества и рассказы? Все пророчества обыкновенно бывают очень неопределенны, и их можно толковать так или иначе. Но иные пророчества бывают и очень точны и действительно как будто подходят к случаю. Так, например, в старинных индийских книгах действительно говорится, что Будда должен был родиться от девы Майи. Но в какое же время была написана эта книга о рождении Будды? Известно, что она написана много лет спустя после смерти Будды. Кто же ее написал? Люди, горячо веровавшие в Будду. Может быть, умышленно, может быть, не умышленно, а из любви к Будде, они написали о его рождении точь-в-точь то самое, что говорится о нем и в пророчествах. И выходит таким способом, что пророчества о Будде как будто и вправду совершились во всей точности. Во всяком случае очень трудно их проверить тем, кто живет после Будды спустя сотни и тысячи лет. А если нельзя проверить, значит, только и остается – или верить, или не верить. И люди буддийской веры в это сказание верят, а люди других вер считают его выдумкой и даже порицают за нее буддистов.

Но у них и у самих есть такие же выдумки, только насчет других вероучителей – их собственных. И про их выдумки следует сказать то же самое, что и о буддийской, и китайской, и индусской, и всякой иной.

Таким способом в разные старинные жизнеописания великих вероучителей вошло множество пророчеств, как будто бы оправдавшихся. На самом же деле они нисколько не оправдались.

Но бывает и так, что некоторые пророчества действительно оправдываются, и даже оправдываются с большой точностью. И миллионы людей это видят, и этому удивляются, и считают это великим чудом и знамением своих богов.

Но вот вопрос: а все ли пророчества, сделанные теми же пророками, оправдываются? А сколько таких, которые вовсе не оправдались? Написано их очень много в старинных священных книгах всех народов и вер, а оправдалось на деле очень немного. О пророчествах оправдавшихся верующие люди обыкновенно громко и повсеместно кричали и до сих пор кричат. А о пророчествах неоправдавшихся они по обыкновению молчат. Они их или не знают, или не замечают, или же просто забывают, а то и нарочно не желают замечать и даже припрятывают.

Выходит, то же самое, что с плохим стрелком: как известно, даже и плохой стрелок может иной раз попасть в цель, сделав множество выстрелов: стреляет, стреляет – какая-нибудь пуля случайно и попадет. Из множества сделанных пророчеств какое-нибудь одно может тоже случайно попасть в цель. Но чудо это или не чудо? Разумеется, в этом никакого чуда нет. Иначе пришлось бы верить, например, и христианам в то, что все дела Будды и Магомета в свое время были предсказаны…