Текст книги "Резервы нашего организма"

Автор книги: Николай Агаджанян

Соавторы: А. Катков
сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 17 страниц)

Глицериновый раствор впускают в вены не случайно. Благодаря низкой температуре замерзания глицерина ткани даже при таком сильном морозе сохраняют свою мягкость. Интересно в связи с этим отметить, что тритоны, готовясь к суровой зиме, перерабатывают весь запасенный в организме гликоген в глицерин. Шахтеры, геологи Колымы довольно часто «добывают» из глубин земли замурованных в лед тритонов. Однако стоит это животное освободить из холодного плена, как оно оживает. В 1983 г. в Магаданской области с одиннадцатиметровой глубины был извлечен замороженный тритон. Его оживили, а затем определили, что в состоянии анабиоза он находился… 90 лет. Но вернемся к замороженным людям.

Первым человеком, тело которого в состоянии клинической смерти еще в 1967 г. было предано «крионическому хранению» при температуре —196 °C, был 73-летний профессор психологии Джеймс Бедфорд. Он умер от рака легкого.

Существуют и другие методы добровольного замораживания с надеждой на последующее «воскрешение». Американский профессор Пол Стал, например, обеспечивал своим клиентам пребывание в холодильнике цилиндрической формы, куда умирающий позволял заключить себя еще до наступления клинической смерти.

Разумеется, рано или поздно проблема достаточно продолжительного увеличения жизни человека с помощью периодического погружения в состояние анабиоза будет решена. Но решена она будет, вероятно, не с помощью искусственного охлаждения всего организма, а принципиально другим путем. Каким же?

Сделаем маленькое отступление.

Из всех зим неспящих животных ближе всего к человеку по своей организации стоят медведи, которые даже во время зимней спячки остаются теплокровными. Когда-то далекие предки этих животных, спасаясь от голода и холода зимнего периода, научились засыпать на всю зиму в берлоге. Затыкая предварительно в берлоге все щели для сохранения выделяемого при дыхании углекислого газа, медведи принимают своеобразную позу – свертываются в клубок. Такая поза ограничивает экскурсию легких и тем самым препятствует возникающей обычно при повышении содержания СО ₂во вдыхаемом воздухе гипервентиляции. В результате организм может адаптироваться к условиям сочетанной гипоксии – гиперкапнии (понижение во вдыхаемом воздухе кислорода и повышение углекислоты) только путем уменьшения потребления кислорода и замедления обмена веществ, т. е. погружаясь в состояние анабиоза (точнее, гипобиоза), при котором наблюдается минимализация жизненных процессов.

А может ли человек, подобно медведю, засыпать на несколько месяцев? Пожалуй, первыми себе этот вопрос задали обитатели южных склонов Гималайских гор, где, как известно, на высотах 2000–4000,м живут знаменитые черно-белые медведи. Кислородная недостаточность на указанных высотах в Гималаях переносится гораздо легче, чем в других высокогорных районах нашей планеты. Поэтому с давних времен здесь селились люди. Умеренная кислородная недостаточность в горах обостряла их органы чувств, делала людей более наблюдательными, а трудности добывания пищи в зимний период заставляли «поломать голову» над проблемой зимней спячки. Поэтому представляется не случайным, что в предгорьях Гималаев археологами были найдены свидетельства существования здесь еще в III тыс. до н. э. особо тренированных людей – йогов, наиболее опытные из которых действительно могли по желанию глубоко засыпать на несколько суток.

В более близкие к нам времена такие случаи уже не редкость.

В книге известного швейцарского этнографа О. Штоля «Гипноз и внушение в психологии народов» (1904) рассказывается о том, что в 1837 г. жители индийского города Лахора и окрестных селений пришли посмотреть на пробуждение от шестинедельного сна йога Хариды. Весь этот срок Харида, применив особую технику, именуемую «кхечари мудра», спал в деревянном ящике. Перед своим шестинедельным сном он находился в течение 7 дней на молочной диете, а в день «погружения» промыл кишечник и желудок. Свое «погружение» в сон Харида начал с того, что в расслабленной позе опустил голову на грудь, направил мысленный взгляд на переносицу и, монотонно повторяя бесчисленное число раз несколько двусложных слов, стал задерживать дыхание. Когда он «погрузился» в сон, ученик залепил ему воском глаза, нос, рот (против проникновения насекомых), поместил йога в мешок и уложил его в ящик.

Когда ящик вскрыли, там в наглухо зашитом полотняном мешке, в неудобной, скрюченной позе был обнаружен человек. Йога вынули из мешка и тщательно осмотрели. Отметили, что весь мешок покрыт плесенью. Руки йога были морщинистые, на ощупь закоченелые, голова лежала на плече. Врач взял руку йога, ища пульс, пульс не прощупывался. Ученик Хариды принялся поливать его теплой водой и растирать руки, положил на голову йога разогретое пшеничное тесто, удалил из ушей и ноздрей закупоривающие их вату и воск, разжал челюсти и вытянул язык. Затем слуга протер йогу глаза маслом, раскрыл веки, по глаза сначала оставались словно неживые (стекловидные), глазные яблоки не двигались, зрачки не реагировали па свет. После третьего прикладывания к голове йога горячего теста появилось сильное конвульсивное подергивание тела, мало-помалу начали появляться дыхательные движения, ноздри начали раздуваться, в членах появилась естественная полнота, пульс сделался ощутимым, хотя и был еще очень слаб. Далее слуга положил в рот йога масло и заставил проглотить его. К этому времени полузакрытые глаза Хариды раскрылись, обрели естественный блеск. Через полчаса после начала оживления йог, узнав сидевшего перед ним магараджу Рунджит Синга, который не верил в возможность подобного сна, едва слышно произнес: «Ну теперь ты веришь мне?» Примерно через час после извлечения из ящика Харида постепенно полностью пришел в себя.

Впоследствии врачи неоднократно наблюдали йогов в этом странном состоянии между жизнью и смертью. Например, в индийской газете «Хиндустан тайме» от 27–28 октября 1958 г. был опубликован репортаж с места «захоронения» 52-летнего йога Бабашри Рамдажи Джирнари. Йог после 10-дневного поста, во время которого он пил только воду, был помещен в склеп, где находился в состоянии мнимой смерти в течение 24 ч.

Еще раньше, в 1950 г., с участием этого же йога Рамдажи был проведен уникальный эксперимент, описанный затем индийским врачом Вейклом в журнале «Ланцет». В Бомбее в присутствии 10 000 зрителей йог также уселся в вырытый в земле склеп, который затем загерметизировали цементом на 56 ч. Но это еще не все. Спустя указанный срок полость склепа залили водой, и Рамдажи находился под водой в «анабиозе» в течение 6,5 ч, после чего был возвращен к жизни в одной из бомбейских клиник.

Не менее интересный эксперимент был проведен в индийском городе Удайпуре с участием йога Свами Сатьямурти. Он продемонстрировал 8-суточный гипобиоз в камере замкнутого объема под наблюдением физиологов. К концу второго часа погружения в гипобиоз в результате применяемого йогом резкого замедления дыхания его пульс подскочил до 250 ударов в 1 мин (как при скоростном беге). Затем пульс совсем перестал регистрироваться при записи электрокардиограммы, но йог не умер; на 8-е сутки перед окончанием эксперимента его пульс стал снова регистрироваться, достигая 142 ударов в 1 мин. Температура внутренних органов йога за период гипобиоза снизилась с 37,2 до 34,8 °C, но уже через 2 ч после окончания эксперимента снова стала нормальной.

В апреле 1981 г. на пляже в Бомбее на глазах у многих людей с участием того же йога был проделан не менее удивительный эксперимент: 106-летнего Сатьямурти замуровали в яме двухметровой глубины. Без доступа воздуха, пищи и воды он провел в ней целую неделю. А когда был откопан, врачи, оживив бездыханное тело йога, нашли его совершенно здоровым. Старец лишь потерял 2 кг веса да похолодел на 11°. Как сказал сам Сатьямурти, такое отключение организма «в целях самоочищения» он проводит уже более 280 раз, а когда ему было вдвое меньше лет, то он отключался, как Харида, на полтора месяца.

Справедливости ради отметим, что не одни только йоги «умирают и воскресают». Например, известный американский врач-путешественник Гарри Райт описал обряд воскрешения из мертвых, практикуемый некоторыми африканскими жрецами: «На земле лежал здоровый молодой парень более шести футов ростом (фут – 0,3048 м), с широкой грудью и сильными руками. Я сел так, чтобы заслонить его своим телом, быстрыми движениями приподнял его веки, чтобы проверить зрачковую реакцию по Аргил-Робинсону. Реакции не было. Я попытался также нащупать пульс. Его не было. Не было и признаков биения сердца… Нас окружила группа из тридцати человек. Низкими голосами они запели ритмичную песню. Это было нечто среднее между воем и рычанием. Они пели все быстрее и громче. Казалось, что звуки услышит и мертвый. Каково же было мое удивление, когда именно так оно и случилось! «Мертвый» неожиданно провел рукой по груди и попытался повернуться. Крики окружающих его людей слились в сплошной вопль. Барабаны стали бить еще яростнее.

Наконец лежащий повернулся, поджал под себя ноги и медленно встал на четвереньки. Его глаза, которые несколько минут назад не реагировали на свет, теперь были широко раскрыты и смотрели на нас».

В отличие от йогов состояние мнимой смерти, или так называемый феномен зомби, у африканских племен достигается за счет приема специально приготовленного зелья в строго определенной дозировке. Малейшее нарушение дозы может привести к смерти не мнимой, а настоящей.

Первая попытка провести физиологические исследования феномена «захоронения» йогов осуществлена в 1959 г. на кафедре физиологии Всеиндийского института медицинских наук. Вместо склепа ученые использовали прозрачную герметическую камеру. В этой камере дважды в течение 8—10 ч находился 34-летний йог Рамананда, имевший 17-летний опыт работы над собой. За то время, которое йог находился в термокамере, содержание кислорода в ней снизилось до 14,9 %, а содержание углекислого газа возросло до 5,0 %. Тем не менее самочувствие йога не ухудшилось, частота пульса и дыхания не увеличилась, а потребление кислорода снизилось на 40–50 %.

Нетренированному человеку этого не дано. Чтобы снизить во время операций на грудной полости потребление кислорода на 50 %, хирурги с помощью наркоза и искусственного охлаждения доводят температуру тела человека до 28–30 °C. У Рамананды во время пребывания в термокамере температура внутренних органов составляла 38,4 °C. А столь выраженного снижения потребления организмом кислорода он достиг за счет… максимального мышечного расслабления.

Важное значение в выработке способности погружаться в состояние мнимой смерти, кроме мышечного расслабления, имеет тренировка организма к гипоксии. Ведь не случайно же йог Харида перед погружением в шестинедельный сон научился произвольно резко замедлять дыхание.

А вот факиры, позволяющие закапывать себя в землю, добиваются того же результата с помощью периодического сдавливания сонной артерии в области каротидного синуса. К такому же приему, между прочим, прибегают и некоторые нейрохирурги: за несколько дней до операции на сосудах головного мозга они рекомендуют больным сдавливать у себя на шее сонные артерик, тренируя тем самым головной мозг к кислородному голоданию.

Болгарский факир Ивон Ива, сдавливая у себя на шее обе сонные артерии, как бы вызывал при этом «остановку» сердца: сокращения его были настолько слабыми, что тоны сердца не прослушивались, пульс полностью отсутствовал. Один раз после такого опыта сердце стало биться со скоростью 250 ударов в 1 мин. Врачи сказали факиру, что следующая попытка остановить сердце будет для него последней, и он решил больше не испытывать судьбу.

Аналогичное явление еще в 1904 г. описал в своей книге «Дух и тело» академик И. Р. Тарханов. Он говорил об английском полковнике Таунсенде, который произвольно вызывал «остановку» сердца «настолько продолжительную, что впадал от нее в обморочное состояние; тело его во время подобного опыта холодело… глаза делались неподвижными; после нескольких часов такого состояния он вновь постепенно приходил в себя. Долгое время подобные сеансы сходили Таунсенде благополучно, но однажды, произведя при многих свидетелях опыт подобного рода, он скончался вечером того же дня».

Другой, не так печально закончившийся случай связан с именем французского генерала Орнано, который, правда, оказался в подобном состоянии далеко не по собственному желанию.

Во время отступления армии Наполеона из России 18 ноября 1812 г. в сражении под городом Красным генерал Орнано был, как засвидетельствовали военные врачи, смертельно ранен. Один из наполеоновских полководцев – принц Евгений, решив, что генерал мертв, приказал немедленно похоронить его прямо в снегу. Однако после боя один из подчиненных генералу офицеров выкопал его «труп», чтобы отвезти во Францию. Но во Францию генерал Орнано вернулся сам, ибо еще в штаб-квартире французских войск, куда было доставлено его безжизненное тело, он пришел в себя. А 50 лет спустя уже другой французский император, Наполеон III, присвоил Орнано звание маршала.

Вероятно, генерала Орнано спасло от смерти сочетание охлаждения и кровопотери. Вместе с кровью организм теряет питательные вещества и кислород, то есть он оказывается в условиях и пищевого, и одновременно кислородного голодания. А ведь именно сочетание пищевого голодания и кислородной недостаточности наиболее способствует обратимой минимализации физиологических функций организма в условиях охлаждения, погружения в гипобиотическое состояние с последующим «воскрешением».

Еще одним подтверждением тому может служить и пример, описанный В. Флягом в книге «Внимание, лавины» (1960): «После лихорадочных раскопок 2 февраля в полдень был извлечен из снега 26-летний Фрайзенер, погребенный лавиной 21 января в 2 часа 30 минут ночи. Но, увы, он, казалось, был при смерти. Силы его окончательно иссякли в тот момент, когда он испустил последний крик о помощи из своей снежной могилы. Но что это! Он приходит в себя, открывает глаза! Тихим, но ясным голосом он рассказывает о своих муках и счастье избавления: он жив после 13 дней, проведенных в лавине».

В другом случае французский каскадер Бруно Шалюмо специально просидел в автомашине под слоем снега в несколько метров в Альпах в течение 30 дней.

Для того чтобы снежный курган весом в тысячу тонн не раздавил ветровое стекло автомобиля, в котором находился Бруно, его защитили от снега решеткой из стальных пластин. Шалюмо обрядили в специальный комбинезон и снабдили тюбиками с пищей. Вместо физкультуры Шалюмо вызывал у себя мышечные сокращения с помощью электростимуляции. В результате дождей в салон автомобиля проникла вода и залила пол слоем 15 см. Бруно простудился, но все-таки ни разу не поддался желанию закончить эксперимент. Своим опытом этот спортсмен лишний раз доказал, что человек способен выжить в самой непривычной обстановке, если он умеет властвовать собой!

Учитесь властвовать собой

Я полагаю, что наши потомки пройдут через самонаправленную эволюцию с тем, чтобы быть способными полностью осознавать свое тело и управлять им.

Дж. Холдейн

НАПЕРЕКОР «ЗДРАВОМУ СМЫСЛУ»

Существует притча о двух лягушках, попавших в банку со сметаной. Одна из них смирилась со своей участью, прекратила сопротивление и погибла. Другая же наперекор здравому смыслу продолжала прыгать, хотя ее прыжки и казались бессмысленными. Под ударами лягушачьих лапок сметана постепенно загустела, превратилась в комок твердого масла. Лягушка обрела опору и выпрыгнула из банки. Притчу эту придумали люди, и в основу ее, судя по всему, лег далеко не лягушачий опыт.

Физиологами установлено, что человек может усилием воли потратить только до 70 % своей мускульной энергии, а остальные 30 % – резерв на случай чрезвычайных обстоятельств. Приведем некоторые примеры таких обстоятельств.

Однажды полярный летчик, закрепляя лыжи у самолета, севшего на льдину, почувствовал толчок в плечо. Думая, что это шутит товарищ, летчик отмахнулся: «Не мешай работать». Толчок повторился снова, и тогда, обернувшись, человек ужаснулся: перед ним стоял громадный белый медведь. В одно мгновение летчик оказался на плоскости крыла своего самолета и стал звать на помощь. Подбежавшие полярники убили зверя. «Как ты влез на крыло?» – спросили они летчика. «Прыгнул», – ответил тот. В это трудно было поверить. При повторном прыжке летчик не смог преодолеть даже половины этого расстояния. Оказалось, в условиях смертельной опасности он взял высоту, близкую к мировому рекорду.

Можно привести множество примеров, свидетельствующих о том, что человек в состоянии чрезвычайного эмоционального возбуждения способен на гигантские мышечные усилия, на необычные для него формы деятельности.

Во время Великой Отечественной войны при обороне

Севастополя группа бойцов вкатила на вершину Сапун-горы тяжелое орудие. Позднее, когда бои закончился, даже значительно большее число людей не могли сдвинуть орудие с места.

А вот какой случай из практики тренировки космонавтов вспоминает Герой Советского Союза Н. П. Каманин в своей книге «Путь в космос начинается с зарядки».

В августе 1967 г. шла очередная тренировка космонавтов – прыжки с парашютом. Над побережьем Черного моря время от времени расцветали белые купола.

С космонавтом Алексеем Леоновым случилось ЧП: когда купол заполнился воздухом, лямка парашюта зацепилась за металлическую спинку, крепящуюся за ранцем, и обмотала ногу космонавта. Он завис вниз головой.

Приземлиться на темя или затылок – перспектива унылая. А тут еще порыв ветра понес парашютиста на прибрежные скалы… Тщетно пытался он высвободить ногу. Тогда, напрягая все силы, он отогнул металлическую спинку и вытащил из-под нее лямку… На земле, уже не один, а с помощью трех других космонавтов Алексей Леонов пытался разогнуть металл, но не смог. Просто так, без крайней нужды не получилось.

В другом случае летчик, покидая терпящий аварию самолет, руками разорвал шланг, соединяющий высотный костюм с бортовой аппаратурой. Позднее такой шланг, армированный толстой стальной спиралью, тщетно пытались разорвать четыре дюжих парня. Как тут не вспомнить слова Наполеона: «Духовная сила человека относится к физической как три к одному».

Зарегистрирован и такой случай. Человек, падая с небоскреба, зацепился рукой за штырь в стене и висел на одной руке до тех пор, пока не подоспела помощь.

Интересный пример описан и в книге X. Лиидемана «Аутогенная тренировка»: «Во время ремонта тяжелого американского лимузина молодой человек попал под него и был придавлен к земле. Отец потерпевшего, зная, сколько весит автомобиль, побежал за домкратом. В это время на крики молодого человека из дома выбежала его мать и приподняла руками кузов многотонной машины с одной стороны, чтобы ее сын смог вылезти. Страх за сына открыл матери доступ к неприкосновенному запасу сил».

Аналогичный случай был зарегистрирован во время землетрясения в Иране, где женщина приподняла весивший несколько центнеров обломок стены, который придавил ее ребенка. Во время другого бедствия – на пожаре, пожилая женщина вытащила из дома кованый сундук со своим добром. Когда же пожар кончился, она не смогла сдвинуть его с места, и пожарники с трудом втащили его обратно.

А вот случай, происшедший в декабре 1978 г. в мордовском селе Шейн-Майдан с Антониной Семеновной Грошевой. Обратимся к ее собственному рассказу. «12 декабря вечером я покормила на ночь телят и шла домой с фермы. Было уже темно. Но я двадцать два года хожу по этой дороге, и боязни никакой не было. До крайнего дома оставалось с полкилометра, когда я вздрогнула от толчка сзади, и сразу же кто-то вцепился мне в ногу. Собака? Есть у нас в селе огромная злая собака, хозяева на ночь выпускают ее побегать. Я повернулась и замахнулась сумкой. И тут увидела: волк! Он сбил меня с ног, и я подумала: ну вот и смерть. Если бы не платок, так бы оно и было, потому что зверь вцепился мне в горло. Я схватила руками его за челюсти и стала их разжимать. А они как железные. И у меня откуда-то силы взялись – левой рукой оттянула нижнюю челюсть, а когда хотела схватить и правой – рука скользнула в пасть. Я протолкнула ее поглубже и поймала язык. Наверное, волку от этого сделалось больно, потому что он перестал рваться, и я смогла подняться на ноги. Кричала, звала на помощь, но никто не услышал, а может, и слышали да испугались – мало ли что ночью бывает». Далее Антонина Семеновна тащила волка за язык более полукилометра до своего дома и убила его тяжелым дверным засовом.

Эмоциональное возбуждение обостряет не только физические, но духовные и интеллектуальные возможности человека.

Мы сейчас оставляем в стороне процесс художественного и научного творчества в обычных условиях, где эмоции, разумеется, играют огромную роль. Мы говорим лишь об экстремальных ситуациях, когда эмоциональное напряжение достигает предела и проявляется не совсем обычно.

Известен случай с французским математиком Эваристом Галуа. Накануне смерти, будучи тяжело раненным на дуэли, он сделал блестящее математическое открытие.

Вот как описывается это событие в книге Ц. П. Короленко и Г. В. Фроловой «Чудо воображения».

«Ночь накануне смерти Галуа провел в лихорадочном состоянии, спешно, непоследовательно, отрывочно ложились на бумагу его математические идеи: ученый торопился передать их в письме к другу. (Его работа по высшей алгебре была отклонена Академией наук как «неясная».) Немногие друзья верили в гений молодого Галуа и настойчиво продолжали дальнейшие исследования, в основу которых легли предсмертные идеи ученого. Позже определилось: Галуа изложил теорему, которую смогли сформулировать и использовать только через 25 лет, когда математическое мышление было достаточно развито».

Большинство современных исследователей объединяют понятия «эмоции» и «чувства». Однако эмоции свойственны и животным, и человеку, чувства же – только человеку. И. П. Павлов находил общее между эмоциями (страх, ярость, удовольствие) и инстинктами, связывая те и другие с работой подкорки, а чувства, такие, как любовь, ненависть, патриотизм, считал результатом деятельности коры больших полушарий головного мозга.

Чувство можно определить как эмоционально окрашенную человеческую мысль. Мы привыкли считать, что – мысль – это субъективное отражение объективных процессов, происходящих в коре головного мозга и опосредованных общественными отношениями. Но «субъективность, – писал В. И. Ленин в «Философских тетрадях», – есть лишь ступень развития из бытия и сущности, – а потом сия субъективность «диалектически «прорывает свой предел» и «через заключение раскрывается в объективность». [2]2
  Ленин В. И. Полн. собр. соч. – Т. 29. – С. 165.


[Закрыть]

Современные научные достижения указывают на существование более универсального, чем электромагнитное, так называемого «эфирного» поля. За рубежом для его регистрации предложено даже специальное устройство (экран Кильнера). Самое же интересное, что физические характеристики этого поля находятся в тесной связи и с психоэмоциональной сферой человека. В последние годы на стыке психологии и физики появилась даже новая отрасль науки – психофизика. С ее основами читатель может ознакомиться в увлекательно написанном философском сочинении В. П. Минаева «Механика взаимосвязи и взаимодействия двух видов материи» (1980). Заслуживает внимания и вышедшая в этом же году книга Е. Т. Кулина «Биоэлектретный эффект». Под последним понимают неизвестное ранее электрическое свойство живой ткани, в основе которого лежит естественная (спонтанная) электрическая поляризация. Как показали исследования минских ученых, изменение плотности этой поляризации является достаточно тонким индикатором изменений обмена веществ в организме, которые могут происходить при сильных эмоциональных воздействиях.

Исследованиями группы московских ученых во главе с академиками Ю. Б. Кобзаревым и Ю. В. Гуляевым установлено, что у таких людей-феноменов, как Н. С. Кулагина и Д. Ю. Давиташвили, при их переходе в «рабочий режим» наблюдалось значительное – примерно в тысячу раз – усиление яркости оптического свечения пальцев, резкое импульсное увеличение проводимости среды около рук, сопровождающееся акустическими щелчками, низкочастотные электрические сигналы. Обычные же люди не в состоянии произвольно вызывать такие физические явления.

В настоящее время все более широкое применение находит метод оценки эмоционального состояния человека по яркости и окраске излучения пальцев рук в сильном высокочастотном электрическом поле (эффект супругов Кирлиан). Установлено, что это излучение имеет электронную природу. А вот в Алма-Ате исследованиями, проведенными под руководством профессора В. М. Инюшина, доказано, что в некоторых случаях, например в момент гибели организма, электронный поток от него может наблюдаться и без высокочастотных разрядов.

За рубежом исследования в этом направлении также проводятся достаточно интенсивно. В Италии, например, создан аппарат, который может измерить «интенсивность чувств», – он регистрирует у обследуемых степень эмоционального возбуждения.

Пожалуй, самым человечным из всех чувств является любовь. Без любви нет полноценной жизни. Вспомните последние мысли героя романа Л. Н. Толстого «Война и мир» князя Андрея Болконского: «Любовь? Что такое любовь?.. Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только потому, что я люблю».

«Истинная сущность любви, – писал Гегель, – состоит в том, чтобы отказаться от сознания самого себя, забыть себя в другом «я» и, однако, в этом же исчезновении и забвении впервые обрести самого себя и обладать самим собою».

Любовь может служить мощным стимулом творческой активности. Известна, например, творческая активность Гёте, который в возрасте 74 лет влюбился в 17-летнюю девушку Ульрику и написал в ее честь одно из лучших своих произведений – «Мариенбадскую элегию». В последний день своей жизни (он умер в 1832 г. в возрасте 83 лет от воспаления легких) Гёте воскликнул: «Посмотрите на эту прекрасную головку женщины в темных локонах на черном фоне». До своих последних дней Гёте сумел остаться молодым не только душой, но и телом, которое, говоря словами его секретаря, даже на смертном одре «было юношески молодым и даже прекрасным».

Радость творчества делает поистине чудеса. Опера «Пиковая дама» была создана П. И. Чайковским за 44 дня, а Моцарт увертюру к «Дон-Жуану» написал в одну ночь.

Известно, что М. И. Глинка свою выдающуюся оперу «Руслан и Людмила» писал, вдохновленный любовью к Екатерине Керн. Знаменитый русский физиолог И. М. Сеченов свой труд «Рефлексы головного мозга» – этот, по словам И. П. Павлова, «гениальный взмах русской научной мысли» – создал в короткий период лета 1863 г., когда был горячо влюблен в свою будущую жену.

В рассказе «Гений одной ночи» Стефан Цвейг повествует о молодом офицере Руже де Лиле, который в стихийном порыве за несколько часов создал бессмертную «Марсельезу». Обретению этого творческого состояния способствовала переживаемая де Лилем страстная любовь к юной красавице.

Очевидно, именно такое чувство имел в виду Вольтер, говоря, что. «любовь есть самая сильная страсть, потому что она атакует сразу голову, сердце и тело».

Иногда любовь вдохновляет человека на поступки, которые на первый взгляд противоречат элементарной логике, на поступки как бы наперекор здравому смыслу. В 1938 г. английский инженер-нефтяник Б. М. Гровер незаконно, без разрешения властей прилетел на спортивном самолете из Лондона в СССР. Он совершил этот перелет «на крыльях любви» только для того, чтобы увидеть любимую женщину – Е. П. Голиус, с которой за четыре года до этого его разлучила судьба. После суда, наложившего на «летающего Ромео» небольшой денежный штраф (который был гораздо меньше средств, затраченных на приобретение спортивного самолета), Гровер женился на своей возлюбленной.

А вот другая не менее волнующая история любви наших современников. 1961 год. Она свободно бродила улицами и бульварами Ростова-на-Дону. Он ходил в строю по якутской вечной мерзлоте за колючей проволокой в колонии особого режима. Она – красивая блондинка, 18-летняя студентка педагогического института. Он – бритоголовый рецидивист, который в 28 лет имел уже 15-летний тюремный стаж за воровство и бандитизм и практически не знал, что такое советский паспорт. Между этими имеющими крайне мало общего людьми завязывается многолетняя переписка. В одном из писем есть такие слова: «Наша любовь настолько безгранична и чиста, что она победит все». И любовь победила!

Девушка приехала в северный край. Первое свидание при конвойных, затем еще несколько редких встреч. Дальше – освобождение, мечты о будущей жизни, свадьба. Молодая семья ждала ребенка, когда ее глава вновь оступился. И снова тюрьма. И опять жена едет в далекую Якутию, но теперь уже с ребенком на руках: сын должен видеть и знать отца, как бы тяжело ни сложилась его судьба. Наконец окончательное освобождение, освобождение не только от тюремных оков, но и от ожесточенности, неверия в себя и в людей, от безудержной страсти к наживе. Бескорыстная, самоотверженная любовь сделала из закоренелого преступника полноценного человека.

И еще один интересный пример силы и стойкости любовного чувства. В 1978 г. в австралийской пустыне в тяжелом состоянии была найдена супружеская пара. Это были кочевники – 60-летний Варри и его жена Ятуника, которой было 50 лет. Оказывается, 30 лет назад, вступив в брак вопреки закону своего племени, они убежали в пустыню и с той поры не контактировали с людьми, сознательно избегая встречи с ними. Даже дети, которые родились в этой отшельнической семье, не выдержали оторванности от общества и покинули своих родителей. Вот уж действительно, как говорится, с милым и в шалаше рай.

Физиология, говорил И. П. Павлов, «научит нас, как правильно думать, чувствовать и желать». Об этом же образно писал В. И. Вернадский: «Мне представляется разум и чувство тесно-претесно переплетенным клубком: одна нить – разум, а другая – чувство, и всегда они друг с другом соприкасаются…»

Сейчас установлено, что взаимодействие разума и чувства определяется соотношение активности правого и левого полушарий головного мозга. Наркотизация пра вого полушария (через соответствующую сонную артерию) приводит к беспричинной веселости (эйфории) и потере творческих способностей. При наркотизации же левого полушария творческие способности сохраняются, но зато пропадает хорошее настроение. То же самое происходит и при кровоизлиянии в мозг. Вероятно, у Луи Пастера в результате кровоизлияния было поражено именно левое полушарие, иначе бы он не смог сделать свои выдающиеся научные открытия.