Текст книги "Ригведа"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 11 страниц)

2. Для кого ты приносишь жертвы, тот идет прямо к цели, Он мирно живет, не подвергаясь нападениям, приобретает прекрасных мужей, Он силен, он не впадет в нужду. О Агни, дружа с тобой, да не потерпим мы вреда! 3. Да будем мы в силах тебя зажечь! Веди прямо к цели (наши) молитвы! В тебе вкушают боги возлитое жертвоприношение. Ты Адитьев привези! Это их мы желаем. О Агни, дружа с тобой, да не потерпим мы вреда! 4. Мы будем приносить дрова, мы будем готовить тебе жертвенные возлияния, Внимательные, при каждом изменении луны. Чтобы мы дольше жили, веди прямо к цели (наши) молитвы! О Агни, дружа с тобой, да не потерпим мы вреда! 5. (Агни-) пастух племен. Бродят по ночам Его существа: двуногие и (те,) что четвероногие! Яркий провозвестник утренней зари, ты, велик. О Агни, дружа о тобой, да не потерпим мы вреда! 6. Ты адхварью, а также первый хотар, Прашастар, потар, по рождению поставленный во главе (обряда). Знаток, ты даешь расцвести всем жреческим обязанностям, о мудрый. О Агни, дружа с тобой, да не потерпим мы вреда! 7. Ты, что во все стороны обращен одинаково прекрасным ликом, Даже находясь далеко, ярко светишь, словно молния. Ты видишь даже сквозь ночной мрак, о бог. О Агни, дружа с тобой, да не потерпим мы вреда! 8. Да будет первой, о боги, колесница выжимающего (сому)! Наша торжественная речь да одержит верх над злоумышленниками! Признайте эту речь и дайте (ей) процветать! О Агни, дружа с тобой, да не потерпим мы вреда! 9. Смертельным оружием разбей клеветников, злоумышленников, Кто близко, кто далеко – всяких атринов! Затем создай певцу для жертвы легко проходимый, (путь)! О Агни, дружа с тобой, да не потерпим мы вреда! 10. Как только ты запряг в колесницу двоих алых, красных (коней), Поторапливаемых ветром, рев твой (становится), как у быка. Затем ты овладеваешь лесными деревьями (своим пламенем) с дымом-знаменем, О Агни, дружа с тобой, да не потерпим мы вреда! 11. А от шума (твоего) пугаются птицы, Когда разлетелись твои искры, сжирающие траву. Тогда для твоих колесниц путь легко преодолим. О Агни, дружа с тобой, да не потерпим мы вреда! 12. Этот (Агни) для удовлетворения Митры (и) Варуны Пусть отведет гнев Марутов, (он,) удивительный! Будь очень милостив к нам! Да вернется (к нам) их мысль! О Агни, дружа с тобой, да не потерпим мы вреда! 13. Ты бог среди богов, ты союзник удивительный, Ты Васу среди Васу, ты любимец при обряде. Да будем мы под твоим самым широким щитом! О Агни, дружа с тобой, да не потерпим мы вреда!

14. То в тебе приносит счастье, что зажженный в своем доме Политый сомой, ты бодрствуешь как самый снисходительный (бог). Ты даешь сокровище и богатство почитающему (тебя). О Агни, дружа с тобой, да не потерпим мы вреда! 15. Кого ты, о обладатель прекрасного богатства, наделяешь В полной мере состоянием безгрешности, о (ты,-) Адити, Кого ты побуждаешь благою силой, Даром, приносящим потомство, – мы хотели бы быть ими! 16. Ты, о Агни, знаток того, что нужно для счастья. Продли срок нашей жизни, о бог! Пусть нам это щедро даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1.,95. "К Агни" 1. Две (коровы) разного вида бродят с прекрасной целью: Одна за другой они кормят теленка. У одной он бывает золотистым, следуя своему обычаю, У другой он кажется ясным, с прекрасным блеском. 2. Десять (пальцев) породили этого отпрыска Тваштара, Неутомимые юные жены – того, кого надо носить с места на место. Остроликого, обладающего собственным блеском среди людей, Ярко сверкающего – они водят его вокруг. 3. Почитают три его рожденья: Одно в море, одно на небе, (одно) в водах. Исходя из восточной стороны, земным обитателям Он назначил времена года, распределил (их), как положено. 4. Кто из вас распознал этого тайного? Теленок породил матерей по своим обычаям. Из лона этих деятельных (матерей) выходит Отпрыск, великий поэт, следующий своему обычаю. 5. (Став) видимым, милый растет в них, Прямой в лоне лежащих наискось, обладающий собственным блеском. Обе половины вселенной боятся рождающегося от Тваштара. Обращенные ко льву, обе они рады (его) принять. 6. Обе они рады (его принять), как две счастливые жены. Словно мычащие коровы, они (всегда) находятся рядом (с ним) по своей привычке. Он был господином сил действия, Которого они мажут жертвенными возлияниями, (подходя к нему) справа. 7. Он мощно воздевает кверху руки, словно Савитар. Оба края одежды соединяет страшный, простираясь. Из себя самого извлекает он прозрачное покрывало. Новую одежду он оставляет родителям.

8. Он принимает искрящуюся, высшую форму, Когда смешивается на сиденье с коровьим (молоком), с водами. Поэт – (его) поэтическая мысль – очищает кругом основание (жертвенного места). Он всегда был встречей с миром богов. 9. Широкая твоя поверхность движется вокруг основания (жертвенного места). Сверкающей родины быка. О Агни, зажженный, защити нас всеми (Своими) защитниками, обладающими собственным блеском, не терпящими обмана! 10. Источник в сухой земле, он пролагает путь, (гонит) волну. Светлыми волнами он добирается до земли. Вс? старое он поглощает (своими) внутренностями. Он входит внутрь свежих побегов. 11. Так, о Агни, усиленный дровами, Богатство, о чистый, воссияй нам для славы! Пусть нам щедро это даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1., 96. "К Агни – дарителю богатства" 1. Рождаемый силой прежним способом Он, действительно, сразу получил все поэтические дарования. Воды и вдохновение заключили союз. Боги поддерживают Агни – дарителя богатства. 2. Благодаря древнему приглашению, благодаря поэтическому искусству Аю Он породил это потомство людей. С помощью Вивасвата как глаза (он озирает) небо и воды. Боги поддерживают Агни – дарителя богатства. 3. Его призвали арийские племена Как первого исполнителя жертвоприношения, политого (жиром), рвущегося вперед, Сына силы, Бхарату, чьи дары обильны (?). Боги поддерживают Агни – дарителя богатства. 4. Этот Матаришван, чье процветание – богатые сокровища, Нашел выход для потомства, нашел солнце, Охранитель племен, родитель двух миров. Боги поддерживают Агни – дарителя богатства. 5. Ночь и утренняя заря, сменяющие друг друга по цвету Вместе кормят одного дитятю. Золотое украшение между небом и землей, он ярко сверкает. Боги поддерживают Агни – дарителя богатства. 6. Основа богатства, стечение благ, Знамя жертвы, исполнитель молитв, птица. . . Охраняя (свое) бессмертие, Боги поддерживают этого Агни – дарителя богатства. 7. (Его, кто) и сейчас, и прежде – сиденье богатств, Обиталище рожденного и рождающегося, Защитник сущего и много будущего Боги поддерживают этого Агни – дарителя богатства. 8. (Пусть) даритель богатства – превосходным богатством Пусть даритель богатства (нас) наделит (богатством), состоящим из мужей! (Пусть) даритель богатства – нам подкрепление из героев, Пусть даритель богатства (нам) даст долгий срок жизни! 9. Так, о Агни, усиленный дровами, Богатство, о чистый, воссияет нам для славы! Пусть нам щедро это даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1.,97. "К Агни" 1. Прочь от нас засвечивая зло, О Агни, воссвети богатство, Прочь от нас засвечивая зло! 2. Желая хороших полей, желая хорошего пути И желая благ, мы приносим жертву Прочь от нас засвечивая зло! 3. Чтобы самый знаменитый из них (стал) впереди И (все) наши покровители (стали) впереди Прочь от нас засвечивая зло! 4. Чтобы покровители (наши), о Агни, благодаря тебе Имели потомство, чтобы мы – благодаря тебе Прочь от нас засвечивая зло! 5. Когда движутся вперед отовсюду Лучи могучего Агни, Прочь от нас засвечивая зло! 6. Ведь ты же, о лицом обращенный во все стороны, Со всех сторон охватываешь (жертву), Прочь от нас засвечивая зло! 7. Через ненависть, о лицом обращенный во все стороны, Перевези нас, как на лодке, Прочь от нас засвечивая зло! 8. Как на лодке через реку, Перевези нас на благо, Прочь от нас засвечивая зло! 1.,98. "К Агни-Вайшванаре" 1. Да будем мы в милости у Вайшванары: Ведь он царь, высший властитель существ. Рожденный отсюда, он озирает вс? это. Вайшванара равняется на солнце. 2. Тот, кого ищут на небе, кого ищут на земле, Агни, которого ищут, вошел во все растения. Агни-Вайшванара, которого решительно ищут, Да охранит он нас днем от беды, (да охранит) он ночью! 3. О Вайшванара, да будет это у тебя истинно: Да последуют за нами богатства и щедрые покровители! Пусть нам щедро это даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1.,99. "К Агни-Джатаведасу" 1. Мы хотим выжать сому для Джатаведаса. Да спалит он имущество враждебного! Да перевезет он нас через все трудности, Как на лодке через реку, Агни – через опасности! 1.,100. "К Индре" 1. Тот, кто бык, обладающий бычьими силами, Самодержец великого неба и земли, У кого настоящие воины, кого призывают в боях Сопровождаемый Марутами да будет нам Индра в помощь! 2. Чей путь недоступен, как у солнца, (Чей) пыл в каждом бою убийствен для врагов, (Кто) самый мужественный, вместе со своими друзьями, по своей воле, Сопровождаемый Марутами да будет нам Индра в помощь! 3. Чьи пути, которых не захватить силой, идут, Словно выдоенные (потоки) семени неба, Кто превозмогает врагов, победоносный благодаря силам мужества, Сопровождаемый Марутами да будет нам Индра в помощь! 4. С Ангирасами он бывает лучшим Ангирасом, Быком с быками, с друзьями другом бывая, С гимнотворцами гимнотворцем, с певцами – лучшим, Сопровождаемый Марутами да будет нам Индра в помощь! 5. Он с Рудрами, как с сыновьями, мастер, В борьбе за власть над мужами покоряющий врагов, С родными (Марутами) превосходящий (все) славные деяния Сопровождаемый Марутами да будет нам Индра в помощь! 6. Уменьшающий ярость (врага), творец сражения, Пусть завоюет солнце с нашими мужами, Господин сущего, многопризываемый в этот день! Сопровождаемый Марутами да будет нам Индра в помощь! 7. Помощники вызывают в нем радость битвы за героев, Люди делают его защитником мира, Он один управляет каждым действием, Сопровождаемый Марутами да будет нам Индра в помощь! 8. Его стремятся залучить на праздниках силы, Мужи – мужа для помощи, его – для добычи! Он даже в непроглядной тьме нашел солнце. Сопровождаемый Марутами да будет нам Индра в помощь! 9. Он левой (рукою) обуздывает даже сопротивляющегося. Он в правой (руке) собирает счастливые броски. Даже со слабым (сторонником) он добывает награды. Сопровождаемый Марутами да будет нам Индра в помощь! 10. Он добывает с отрядами воинов, он – с колесницами. Он и сегодня известен всем народам. Силами мужества он подавляет проклятия. Сопровождаемый Марутами да будет нам Индра в помощь! 11. Когда он, многопризываемый, в борьбе с родными Или неродными сгоняет (добычу) по своей воле, При завоевании вод, продолжения рода, Сопровождаемый Марутами да будет нам Индра в помощь! 12. Этот носитель дубины, убийца дасью, страшный, ужасный, Мастер с тысячью замыслов, сотней уловок, Силой, словно сок сомы (?), почитаемый среди пяти народов, Сопровождаемый Марутами да будет нам Индра в помощь! 13. Его ваджра грохочет вместе (с ним), завоевывая небо, Неистовый, мощный рев (его), как у неба. За ним следуют награды, за ним – добыча. Сопровождаемый Марутами да будет нам Индра в помощь! 14. (Тот,) чья неисчерпаемая по силе мера– (подлинный) гимн Охватывает два мира со всех сторон, Пусть спасет нас силами духа, опьяненный (сомой)! Сопровождаемый Марутами, да будет нам Индра в помощь! 15. Тот, предела чьей силы не достигли Ни боги со (своей) божественностью, ни смертные, ни даже воды, Кто благодаря деятельной силе выдается над землей и небом, Сопровождаемый Марутами, да будет нам Индра в помощь! 16. Рыжая (и) темная (кобыла), с вожжами, с белым пятном на лбу, Сверкающая, (предназначенная) для богатства Риджрашвы, Ведущая в упряжи колесницу, принадлежащую мужественному (Индре), Восхитительная, появилась среди племен Нахуши. 17. Вот этот гимн, о Индра, для тебя, быка. Сыновья Вришагира воспевают дар: Риджрашва с помощниками, Амбариша, Сахадева, Бхаямана, Сурадхас. 18. (Племена) дасью и Шимью (Индра,) призываемый по своей воле, Убил, вогнав их в землю оружием. Он завоевал страну вместе со (своими) светлыми друзьями. Он завоевал солнце, он завоевал воды, (бог) с прекрасной дубиной. 19. Да будет Индра все дни защищать нас словом! Да завоюем мы награду, не сворачивая с пути! Пусть нам щедро это даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1.,101. "К Индре" 1. Заводите подкрепляемую питьем речь для того, кто любит опьянение, Который вместе с Риджишваном разбил брюхатые черно (кожими крепости)! Желая помощи, мужественного (бога) с ваджрой в правой руке Сопровождаемого Марутами мы зовем для дружбы! 2. Кто, возбужденный гневом, – Вьянсу, Кто – Шамбару, кто убил Пипру, не знающего обетов, Индра, который низверг прожорливого Шушну, – (его), Сопровождаемого Марутами мы зовем для дружбы! 3. От чьей великой мужской силы (зависят) небо и земля, В чьем обете – Варуна, в чьем – Сурья, Индра, чьему обету следуют реки, – (его,) Сопровождаемого Марутами мы зовем для дружбы! 4. Кто властный господин коней, кто (господин) коров, Кто стоек в любом действии, когда его приведут в возбуждение, Кто смертельный удар для невыжимающего (сому), даже если тот тверд, – (его,) Сопровождаемого Марутами мы зовем для дружбы. 5. Кто господин всего, что движется (и) дышит, Кто первым нашел коров для брахмана, Индра, который сверг вниз дасью, – (его,) Сопровождаемого Марутами мы зовем для дружбы. 6. Кого должны призывать герои и (те,) что трусы, Кого зовут бегущие и (те,) что победили, Индру, на ком сосредоточены все существа, – (его,) Сопровождаемого Марутами мы зовем для дружбы. 7. Он идет по указу Рудр, далеко смотрящий. Юная женщина широко простирает (свой) бег вместе с Рудрами. Индру, знаменитого, воспевает поэтическая мысль,– (его,) Сопровождаемого Марутами мы зовем для дружбы. 8. Если ты, о сопровождаемый Марутами, в самом отдаленном месте, Или если ты опьяняешься в ближайшей общине, Приезжай оттуда на наш обряд! Из любви к тебе мы приготовили жертвенное возлияние, о истинно дарящий! 9. Из любви к тебе, о Индра, мы выжали сому, о прекрасный силой действия! Из любви к тебе мы приготовили жертвенное возлияние, о влекомый молитвой! Поэтому, о ездящий с упряжками, с толпой Марутов, Опьяняйся этой жертвой на жертвенной соломе! 10. Опьяняйся с булаными конями, которые твои, о Индра! Раскрой губы! Разомкни челюсти! Да привезут тебя буланые кони, о прекрасногубый! Вкушай с удовольствием наши возлияния! 11. Хранители общины, слагающей хвалу Марутам, Мы хотим с Индрой добыть награду! Пусть нам щедро это даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1.,102. "К Индре" 1. Это поэтическое творение я приношу тебе, великое – (тому, кто) велик, Так как в восхвалении этого (певца) оттенен твой разум. Этому Индре, победителю на празднике (битвы) и в состязании Боги мощно возликовали вслед. 2. Его славу несут семь рек Небо-и-Земля, земной простор (несут) его прекрасный облик. Солнце и луна движутся поочередно, Чтобы мы могли видеть (их), чтобы мы верили (в тебя). 3. Вон той колеснице, о щедрый, помоги, чтобы она выиграла! (Той,) которой мы возликуем вслед как предназначенной тобой для победы. На ристалище, о Индра, от (всей) души восхваляемый нами, Нам, преданным тебе, о щедрый, даруй защиту! 4. Мы хотели б победить (вражеское) войско с тобою как с союзником! Помоги нам захватить нашу долю в каждой битве! Создай нам, о Индра, широкое пространство, легкий путь! Сломи силы мужества врагов, о щедрый! 5. Ведь со всех сторон зовут тебя эти люди, О держатель наград, восхищающиеся помощью (твоей). На нашу колесницу взойди, чтоб она выиграла Ведь твоя сосредоточенная мысль приносит победу. 6. (Его) руки завоевывают коров, сам он отличается безграничной силой духа, Принося сотню поддержек в каждом деле, вызывая круговерть (битвы). По силе Индра не может иметь противовеса, И люди зовут его, состязаясь (друг с другом), те, кто хотят добыть. 7. Пре (восходит) сотню, о щедрый, и пре (восходит) больше, Превосходит тысячу твоя слава среди людей. Тебя, безмерного, возбудило великое вдохновение: Тут ты и убиваешь врагов, о проламыватель крепости! 8. Троякий противовес (твоей) силы: Три земли, о господин людей, три светлых пространства Ты перерос всю эту вселенную. Издревле, о Индра, по рождению у тебя нет (равного) врага. 9. Тебя мы зовем первым среди богов. Ты (всегда) был победителем в битвах. Пусть этого нашего певца Упаманью Индра (сделает) победителем, (а) колесницу пустит вперед в состязании! 10. Ты (всегда) завоевывал (и) не удерживал богатства: На ристалище среди малых, о щедрый, и среди больших. Тебя, грозного, мы подготавливаем для помощи: Так поощри нас. Индра, в (наших) призывах! 11. Да будет Индра все дни защищать нас словом! Да завоюем мы награду, не сворачивая с пути! Пусть нам щедро это даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1.,103. "К Индре" 1. Та твоя высшая суть Индры очень далеко, Некогда ее удерживали (в своей власти) поэты. На земле здесь одно, на небе другое от нее. (Все это) сливается вместе, как свет. 2. Он укрепил землю и расширил (ее). Убив ваджрой (Вритру), он выпустил течь воды. Он убил змея, расщепил Раухину, Он убил Вьянсу, щедрый, (своими) силами. 3. Он, но своей природе поддержка (для людей), с силой, в которую верят, Бродил кругом, раскалывая крепости дасов. Умело метни, громовержец, в дасью дротик! Умножь арийскую силу, блеск, о Индра! 4. (Индре,) которому это нравится, эти поколения людей (дали имя). Нося достойное хвалы имя "Щедрый", Выходя на убийство дасью, громовержец Приобрел имя "Сын славы". 5. Взгляните же на этот полный его расцвет! Поверьте в героическую силу Индры! Он нашел коров, он нашел коней, Он – растения, он – воды, он – деревья. 6. Для совершившего многие деяния мужественного быка, Чей порыв истинен, мы хотим выжать сому, Для героя, который, подстерегая (добычу), как разбойник, Идет, раздавая имущество не приносящего жертв. 7. И такое героическое деяние ты тоже совершил, Индра, Что разбудил дубиной спящего змея. Вслед тебе, возбужденному, и (твоей) жизненной силе Ликовали жены, вслед тебе – все боги, 8. Когда, о Индра, ты убил Шушну, Пипру, Куяву, Вритру, когда ты раз (рушил) крепости Шамбары. Пусть нам щедро это даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1.,104. "К Индре" 1. Лоно приготовлено для тебя, о Индра, чтобы опуститься. Опустись на него, как ржущий жеребец, Испуская жизненную силу, останавливая коней, Которые лучше возят вечером (и) утром – перед едой. 2. Вон те люди пришли за помощью к Индре Пусть сейчас же он отправится (своими) путями! Пусть уймут боги гаев дасы! Пусть приведут они нашу расу к счастливому исходу! 3. (Река Шипха), сама сбрасывает, зная замысел (богов), Сама сбрасывает пену в воду. Две юные жены Куявы купаются в молоке. Да будут они убиты в течении Шипхи! 4. Стерлось родство последующего Аю. В прежние (времена) распространялся (и) правил герой. Анджаси, Кулиши, Вирапатни, Вдохновляясь, несут молоко вместе с водами. 5. Когда же выяснилась та уловка дасью, Знающая (путь Сарама) пришла в его (жилище), как к себе домой. Вот тут подумай о нас с похвалой, о щедрый! Не отдай нас (дасью), как беззаботный– (свои) богатства! 6. Ты, о Индра, надели нас долей в солнце, В водах, в отсутствии вины, в речи живых! Не причина вреда вашей внутренней радости! Твоей великой сути Индры верят. 7. Вот я и думаю: в нее у тебя поверили. Как бык, возбуди себя на великую добычу! Не (посади) вас на неприготовленное место, о многопризываемый! О Индра, голодающим дай жизненную силу, питье! 8. Не убей нас, Индра, не отдай (врагу), Не отними наши любимые наслаждения! Не разбей, о щедрый, наши яйца, о могучий! Не разбей наши сосуды вместе с выводком! 9. Иди сюда! Говорят, ты любишь сому. Он выжат – пей его, Опьяняйся! Заливай его в утробу, о просторный! Услышь нас, как отец, призываемый! 1., 105. "Ко Всем-Богам (Трита в колодце)" 1. Месяц в глубине вод: Прекраснокрылый мчится по небу. Не находят себе места Златообручные, сверкающие (звезды). О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)! 2. Ведь те, у кого есть царь, (стремятся) к цели. Жена притягивает к себе мужа. Они оба изливают страстную влагу. Отдав (свой) сок, она выдаивает (мужа). О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)! 3. Да не упадет, о боги, Вон то солнце вниз! Да не лишимся мы никогда Благословенной (влаги) сомы! О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении) 4. Я спрашиваю о (моей) последней жертве. Пусть объяснит это вестник (богов): Куда девался прежний закон? Кто теперь соблюдает его? О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении) 5. Вы, боги, те, что находитесь В трех светлых пространствах неба: Что справедливо, а что несправедливо? Где же (мое) прежнее жертвенное возлияние? О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении) 6. Что же (это) за поддержка справедливого? Что за надзор Варуны? Можем ли мы обойти злоумышленника, (Идя) по пути великого Арьямана? О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении) 7. Я – тот самый, кто раньше Произносил нечто над выжатым (сомой). (И вот) меня преследуют заботы, Как волк – дичь, мучимую жаждой. О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)! 8. Повсюду обжигают меня болью Ребра, как жены мучают одного мужа. Как крысы вгрызаются в (свои) хвосты, Так заботы – в меня, твоего певца, о стоумный. О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении) 9. Вон те семь лучей Дотуда протянулась моя родословная. Трита Аптья ведает это. Он поднимает голос в пользу родства. О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении) 10. Вон те пятеро быков, Которые стояли посреди великого неба (Явление,) достойное восхваления среди богов Вернулись назад (все) вместе. О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении) 11. Эти прекраснокрылые сидят Посреди подъема на небо. Они прогоняют с дороги волка, Переправляющегося через юные воды. О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении) 12. Снова укреплено это достойное воспевания, Заслуживающее лучшего восхваления (светило), о боги Закон струят реки. Правду протянуло солнце. О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении) 13. О Агни, ведь у тебя дружба С богами, достойная воспевания. Сев у нас, подобно Манусу, Принеси жертву богам, как самый сведущий! О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении) 14. Сев как хотар, подобно Манусу, (Пригласи) сюда богов, как самый сведущий! Агни делает вкусными жертвенные возлияния, Бог, мудрый среди богов. О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении) 15. Варуна создает молитву. К нему, ведающему путь, мы обращаемся. Он открывает сердцем мысль! Пусть снова возникнет закон! О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)! 16. Вон тот путь Адитьев, Созданный на небе, как (творение,) достойное восхваления, Его вам не обойти, о боги! Вы, смертные, не видите его. О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)! 17. Трита, посаженный в колодец, Взывает к богам о помощи. Это услышал Брихаспати, Создающий широкий простор из узости. О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)! 18. Однажды меня увидел рыжий волк, Когда я шел (своим) путем. Заметив меня, он распрямляется, Как плотник, у которого боль в ребрах. О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)! 19. С помощью этой хвалы с Индрой на нашей стороне, Со всеми мужами пусть превзойдем мы (всех в этой) общине! Пусть нам это щедро даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1.,106. "Ко Всем-Богам" 1. Индру, Митру, Варуну, Агни – на помощь, Толпу Марутов, Адити-мы призываем. Как колесницу с непроезжего пути, о Васу с богатыми дарами, Вызволите нас из узости со всех сторон! 2. Вы, Адитьи, придите, чтоб мы были целы! Принесите удачу в покорении врагов! Как колесницу с непроезжего пути, о Васу с богатыми дарами, Вызволите нас из узости со всех сторон! 3. Да помогут нам отцы, которых приятно восхвалять, А также две богини, чьи сыновья – боги, (эти) две, усиливающие закон. Как колесницу с непроезжего пути, о Васу с богатыми дарами, Вызволите нас и узости со всех сторон! 4. К Нарашансе, приносящему награду (мы обращаемся) здесь, вдохновляя (его) к награде, К Пушану, владеющему героями, мы обращаемся с просьбами о милости. Как колесницу с непроезжего пути, о Васу с богатыми дарами, Вызволите нас из узости со всех сторон! 5. О Брихаспати, всегда создавай нам легкий выход! Счастье и благо, что ты установил для Ману, – об этом мы просили (тебя), Как колесницу с непроезжего пути, о Васу с богатыми дарами, Вызволите нас из узости со всех сторон! 6. Риши Кутса, когда оказался зажатым в яме, позвал На помощь Индру, убийцу Вритры, повелителя силы. Как колесницу с непроезжего пути, о Васу с богатыми дарами, Вызволите нас из узости со всех сторон! 7. Пусть охраняет нас богиня Адити вместе с богами! Бог-защитник пусть защищает нас непрестанно! Пусть нам это щедро даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1.,107. "Ко Всем-Богам" 1. Жертва движется навстречу милости богов. О Адитьи, будьте снисходительны! Да повернет сюда ваша благожелательность, Та. что лучше всех находит широкий выход даже из узости! 2. Да придут к нам боги о поддержкой, Прославляемые напевами Ангирасов! Индра с силами Индры, Маруты с силами Марутов, Адити с Адитьями пусть даруют нам защиту! 3. В этом нас Индра, в этом Варуна, в этом Агни, В этом Арьяман, в этом Савитар пусть нас удовлетворит! Пусть нам это щедро даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1., 108. "К Индре и Агни" 1. Ваша самая замечательная колесница, о Индра и Агни, Которая взирает на все существа, Приезжайте на ней, поднявшись вместе на колесницу, И напейтесь выжатого сомы! 2. Каков весь этот мир Со своим широким простором, глубокий, Таков пусть будет этот сома для питья, Как раз по вашему духу, о Индра и Агни! 3. Ведь с одной целью мы создали себе счастливое имя, С одной целью вы стали оба убийцами Вритры. О Индра и Агни, сев с одной целью, вы, Два быка, залейте себя дождем быка – сомы! 4. Когда зажжены костры, вы двое, помазанные (жертвенным жиром), С протянутыми ложками, расстелив жертвенную солому, С разлитыми вокруг острыми (соками) сомы, сюда, О Индра и Агни, придите, чтобы (проявить) доброжелательность! 5. (Те) героические подвиги, о Индра и Агни, что вы совершили, Облики, что (вы принимали), а также силы мужества, Те прежние ваши милые проявления дружбы С ними пейте выжатого сому! 6. Что я говорил, выбирая вас двоих впервые: "Этого сому нам придется призывать, состязаясь с Асурами", Придите же к нам ради этой, истинной веры И напейтесь выжатого сомы! 7. Если, о Индра и Агни, вы захмелеете в своем жилище, Если у брахмана или у царя, о достойные жертв, Оттуда, о два быка, возвращайтесь вы к нам И напейтесь выжатого сомы! 8. Если, о Индра и Агни, вы находитесь у яду, Турвашу, Если у друхью, ану, пуру, Оттуда, о два быка, возвращайтесь вы к нам И напейтесь выжатого сомы! 9. Если, о Индра и Агни, вы находитесь на ближней земле, На средней, а также на дальней, Оттуда, о два быка, возвращайтесь вы к вам И напейтесь выжатого сомы! 10. Если, о Индра и Агни, вы находитесь на дальней земле, На средней, а также на ближней, Оттуда, о два быка, возвращайтесь вы к нам И напейтесь выжатого сомы! 11. Если, о Индра и Агни, вы находитесь на небе, если на земле, Если в горах, в растениях, в водах, Оттуда, о два быка, возвращайтесь вы к нам И напейтесь выжатого сомы! 12. Если, о Индра и Агни, на восходе солнца (Или) в середине дня вы опьяняетесь по своему желанию, Оттуда, о два быка, возвращайтесь вы к нам II напейтесь выжатого сомы! 13. Так, о Индра и Агни, напившись выжатого (сомы), Завоюйте для нас все награды! Пусть нам это щедро даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1., 109. "К Индре и Агни" 1. В поисках счастья я мысленно перебирал, О Индра и Агни, кровных родственников или же соплеменников: Нет для меня другой заботы, кроме вас двоих! Я выточил для вас поэтическое творение, которое принесет награду. 2. Ведь я слышал, что вы даете еще больше, Чем зять или же свояк. И вот вместе с приношением вам сомы, О Индра и Агни, я возношу новую хвалу. 3. Моля так: "Хоть бы мы не порвали вожжи!" (И) соразмеряясь с силами отцов, Быки опьяняются для Индры и Агни: Ведь те – два давильных камня в лоне Дхишаны. 4. Для вас двоих, о Индра и Агни, богиня Дхишана Охотно выжимает сому. Вы, два Ашвина с руками, приносящими счастье, с прекрасными кистями рук, Разбавьте (сому) медом в воде, смешайте (его)! 5. Вы, Индра и Агни, при разделе добра, Я слышал, самые сильные, (а также) при убийстве Вритры. Вы двое, усевшись на жертвенной соломе во время этой жертвы, Наслаждайтесь выжатым (сомой), о вы двое, (стоящие) впереди народов! 6. (Вы стоите) впереди народов, когда раздаются призывы в битвах, Превосходите землю и небо, Пре (восходите) реки, (пре) восходите горы величием. Пре (восходите) все другие существа, о Индра и Агни. 7. Принесите (поддержку), одарите, о двое с ваджрой в руках, Помогите нам, о Индра и Агни, (своими) силами! Вон те самые лучи солнца, К которым были причастны отцы наши. 8. О два проламывателя крепостей, одарите (нас), о вы с ваджрой в руках! Помогите нам в битвах, о Индра и Агни! Пусть нам это щедро даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1.,110. "К Рибху" 1. Соткан мой труд, и снова ткется вс? он же. Складчайшая поэзия произносится, чтобы стать гимном. Этот океан здесь предназначен Всем-Богам. Насыщайтесь, о Рибху, выжатым (сомой,) сопровождаемым (возгласом): "Свага!" 2. Когда вы двинулись вперед в поисках пищи, (Говоря): "У меня есть кое-какие приятели к западу (и) к востоку", После долгих скитаний, о сыновья Судханвана, Вы добрались до дома Савитара, приносящего жертвы. 3. Тут Савитар сотворил вам бессмертие, Когда вы отправились, крича, к Агохье, Из того самого кубка для питья Асуры, Из одного вы сделали четыре. 4. Поработав упорно и успешно, (эти) жрецы, Будучи смертными, достигли бессмертия. Рибху, сыновья Судханвана, солнечноглазые, В течение года соединились с (божественными) силами прозрения. 5. Как (меряют) поде, Рибху измерили тростниковой палочкой Один зияющий сосуд, Воспетые, просящие высшей (награды), Ищущие славы среди бессмертных. 6. Мы хотим искусно принести в жертву молитву Мужам воздушного пространства, как (приносят в жертву) жир ложкой. Рибху, которые благодаря (своему) успеху последовали за этим отцом, Поднялись в область неба за наградой. 7. Рибху для нас по (своей) силе – как более новый Индра, Рибху вместе с Ваджами и Васу – сам Васу, щедро дающий. С вашей помощью, о боги, в благоприятный день Мы хотим устоять против нападок тех, кто не выжимает (сому). 8. Из шкуры, о Рибху, вы изготовили корову, Мать вы снова соединили с теленком. О сыновья Судханвана, благодаря (вашему) прекрасному искусству, о мужи, Старых родителей вы сделали юными. 9. С Ваджами поддержи нас в завоевании награды! Сопровождаемый Рибху, о Индра, раскрой блестящий дар! Пусть это нам щедро даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1., III. "К Рибху" 1. Они смастерили легкоходную колесницу со знанием дела. Они смастерили двоих коней, везущих Индру, полных мужеских сил. Рибху смастерили юный возраст родителям. Они смастерили теленку мать-спутницу. 2. Сладьте нам за жертву жизненную силу, как это свойственно Рибху, За силу духа, за силу действия – подкрепление, состоящее из прекрасного потомства! Чтобы жили мы племенем здоровых мужей, Щедро даруйте нашему войску силу Индры! 3. Сладьте нам удачу, о Рибху, Удачу колеснице, удачу скакуну, о мужи! Щедро наделяйте нас удачей, достойной победителя, – все дни (Героем,) одолевающим в боях (врага,) будь то кровный родственник или чужой! 4. Рибхукшана-Индру я призываю на помощь, (Всех) Рибху, Ваджу, Марутов – на питье сомы, Обоих: Митру и Варуну, (а также) теперь (и) Ашвинов: Пусть они вдохновят нас на удачу, на поэтическое творчество, на победу! 5. Да отточит Рибху для нас удачу, чтоб (мы) унесли (награду)! Да поможет нам Ваджа, побеждающий в соревнованиях! Пусть это нам щедро даруют Митра, Варуна, Адити, Синдху, Земля и Небо! 1.,112. "К Ашвинам" 1. Я призываю Небо-в-Землю для первого напоминания, (Я призываю) Агни (сделать) котелок с молоком сверкающим, чтобы (Ашвины) спешили в путь. Какими (силами) вы вызываете в состязании решающий бросок к победе, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 2. Ваши неиссякающие (подарки) для раздачи, чье бремя легко, Взошли на колесницу, как на речистого (находят мысли), чтобы придумывать гимн. Какими (силами) вы помогаете поэтическим мыслям спешить к обряду, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 3. При осуществлении божественного (промысла) вы правите Этими племенами благодаря напитку бессмертия. Какими (силами) вы вызвали прилив молока у яловой коровы, о мужи, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 4. Какими (силами) Париджман выделяется благодаря обилию потомства (И) Двиматар, победоносный в состязаниях, Какими – Триманту стал ясновидящим, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 5. Какими (силами) Ребху, скрытого (и) связанного из вод Вы извлекли (и) Вандану, чтоб они видели солнце, Какими – Канве, желающему достигнуть цели, вы помогли, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 6. Какими (силами) Антаку, томящегося в пропасти, Какими непоколебимыми (поддержками) вы вернули к жизни Бхуджью, Какими – вы возвращаете к жизни Каркандху и Вайю, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 7. Какими (силами) (вы сделали) Шучанти завоевателем богатства, (человеком) с хорошей свитой, (И) для Атри (сделали) раскаленный котелок с молоком благо словенным, Какими – вы помогли Пришнигу, Пурукутсе, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 3. Какими силами (вы,) два быка, (приходите на помощь) отверженному, Слепого (и) хромого делаете способным видеть (и) ходить, Какими – освободили проглоченную перепелку, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 9. Какими (силами вы сделали) реку медовой, неиссякающей, Какими, о двое нестареющих, вы оживили Васиштху, Какими – помогли Кутсе, Шрутарье, Нарье, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 10. Какими (силами) Вишпалу, не могущую двигаться (?), (сделали) завоевывающей награду, Оживили в состязании, где ставка тысяча, Какими– помогли Ваше Ашвье, певцу (?), С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 11. Какими (силами), о вы двое с прекрасными дарами, для купца Диргхашраваса, Сына Ушидж, бочка сочилась медом, Какими – вы помогли восхвалителю Какшиванту, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 12. Какими (силами) вы наполнили Расу водой стремнины, Какими – бесконной колеснице помогли победить, Какими – Тришока выгнал рыжих коров, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 13. Какими (силами) вы объезжаете солнце вдалеке, Помогли Мандхатару во владении землей, Какими – вы поддержали вдохновенного Бхарадваджу, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 14. Какими (силами) великого Атитхигву, Кашоджу, Диводасу вы поддержали в убийстве Шамбары, Какими вы поддержали Трасадасью при проламывании крепостей, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 15. Какими (силами) – Вамру, выпивающего (сому), Упастуту, Какими – вы награждаете Кали, нашедшего жену, Какими – вы поддержали Вьяшву и Притхи, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 16. Какими (силами) – для Шаю, какими – для Атри, Какими – некогда для Ману вы искали путь, Какими – для Сьюмарашми вы прогнали (стрелы) Шары, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 17. Какими (силами) Патхарван благодаря величине живота Засверкал, как костер, сложенный и зажженный на дороге, Какими вы поддержали Шарьяту (в борьбе) за великую награду, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины! 18. Какими (силами), о Ангирас, вы радуетесь духом, Идете вперед в пещеру, где море коров, Какими – вы поддержали пищей храброго Ману, С этими самыми поддержками приходите сюда, о Ашвины!