Текст книги "Каратэ-до"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 8 страниц)

Автор неизвестен
Каратэ-до

КАРАТЭ-ДО

В В Е Д Е Н И Е

–

ЧТО ТАКОЕ КАРАТЭ

Что такое КАРАТЭ ? КАРАТЭ-ДО ( КАРА-пустая , ТЭ-рука , ДО-путь ) это искусство ведения рукопашного боя , осно – ванное преимущественно на ударах руками и ногами . Зародившееся на древнем Востоке и прошедшее путь до настоящего времени , оно является эффективнейшей самозащитой без при менения какого-либо вида оружия.

Удивительно, что исследование приемов КАРАТЭ , созданных нашими предками и усовершенствованных в длительном изучении и применении, показывают, что эти приемы соответствуют современным научным принципам. Однако дальнейшее усовершенствование всегда возможно.

Толкование значения "пустая рука" имеет не только дословный смысл, но и характер философии Буддизма – ЗЭН: " истолковать ( показать ) себя пустым ". Мастер КАРАТЭ как боевого искусства – Фунакоши Гичин – избрал именно этот ха – рактер значения КАРАТЭ . Он писал : "Как зеркальная поверхностть отражает любую точку перед собой, и тихая долина перестает существовать даже от малейшего звука, так и занимающийся КАРАТЭ должен изгнать из своего ума начисто эгоизм и злобу , идобиться взаимодействия всех сил , действуя в направлении последних . Это и является смыслом КАРАТЭ". КАРА – опустошение.

ИСТОРИЯ КАРАТЭ

Истоки КАРАТЭ датируются более, чем тысячилетиями назад . Индийский монах Дхарма , бежавший от гонений в Китай, будучи в монастыре Шао Линь , обучал его учеников методом физической тренировки для развития умения терпеть ( выносливости ) и физической силы , и перенес эту суровую дисциплину как часть своей религии . Эти методы физических тренировок были в дальнейшем развиты и усовершенствованны , и в то же время были известны как искусство борьбы ( драки ) Шао Линя. Благодаря своей эффективности, это искусство было нужно монахам ионастыря для защиты от набегов вооруженных кочевников . Не имея оружия , монахи Шао Линя нашли способ защитить себя и монастырь, изучая и совершенствуя искусство рукопашного боя, унаследованное от Дхарме.

Впоследствии борьба распространилась по всей территории древнего Китая и всего Востока . Выходцы из Шао Линя, оседая на новых местах , образовывая свои школы , совершенствуя это искусство. Так сложилась целая система, названная позже У-ШУ ( европейское название – КУНГ-ФУ ).

Далее это искусство перекочевало на остров Окинава, где смешалось с местными видами борьбы и еще более окрепло в результате практического применения. Лорд Кагошима на самом южном окончании о. Киушу в Японии запретил под страхом смерти пользование оружием, поэтому большой подъем развития получили приемы боя ОКИНАВА-ТЭ ( "рука Окинавы" ).

Переходя по наследству – от отца к сыну – боевое искусство древнего Востока постепенно уходило в тайну каждого мастера. Из-за своей смертоносной силы и колосального эффекта . владеющие этим искусством стали преследоваться властями. Они уходили в горы и там все более и более совершенствовали свое искусство , придавая ему более философский характер. Постепенно ОКИНАВА-ТЭ стало достоянием лишь самураев и знатных династий, которые тщетно хранили секреты боевого искусства , передавая знание его по наследству – от поколения к поколению. По этой причине ОКИНАВА-ТЭ было почти забыто широкими массами людей ; лишь самурайские фамилии да немногие , никому не известные старые мастера , навсегда поселившиеся в горах и отрекшиеся от всего мира , бережно хранили тайны могущества этого вида борьбы.

Японской общественности это боевое искусство впервые было показано в 1922 году мастером с Окинавы Фунакоши Гичином , умершим в 1957 году в возрасте 88 лет . Свою борьбу он назвал КАРАТЭ ( "пустая рука" ) . Будучи преподавателем ( профессором ) колледжа на Окинаве , Фунакоши Гичин был приглашен с лекцией и демонстрациями традиционного боевого искусства Министерством просвещения в Токио . Его выступления произвели на публику такое впечатление , что он был наводнен просьбами преподавать КАРАТЭ в Токио. Вместо возвращения на Окинаву, Фунакоши начал обучать своему мскусству в различных университетах и в Кодокане – центре ДЗЮ-ДО , пока не обосновал в 1936 году ШОТО КАН – величайшую в истории КАРАТЭ школу в Японии.

Японская Ассоциация КАРАТЭ ( НИПОН КАРАТЭ КЕКАЙ ) была основана в 1955 году Фунакоши как главным инструктором, который по праву был назван Отцом КАРАТЭ . В то время Организация имела всего лишь несколько членов и группу инструкторов, которые изучали КАРАТЭ под руководством старого мастера. Ассоциация была утверждена как корпорация Министерством просвещения в 1958 году . В это же время Ассоциация провела первый Всеяпонский чемпионат по КАРАТЭ ; сейчас они проводятся ежегодно , что помогло становлению КАРАТЭ как виду спорта ( соревновательного ). Имея огромный опыт развития, Ассоциация сейчас насчитывает в своем составе 100. 000 действующих учеников и приблизительно 300 филиалов и клубов КАРАТЭ по всему миру.

Роль КАРАТЭ в современный век огромна . Как практическое средство самозащиты оно широко изучается в частных клубах, а в Японии оно является частью тренировочной программы для полицейских и членов вооруженных сил . Огромное число колледжей сейчас включает КАРАТЭ программу физического воспитания; и вместе с этим растет количество женщин , изучающих его приемы. В Японии и в других странах мира, кроме того , растет популярность КАРАТЭ как соревновательного вида спорта, дающего огромную пользу тренировке ума, воли, физической закалки.

Возникшее и развившееся на Востоке как боевое искусство, оно сохранилось и шагнуло через века, и стало не только высокоэффективным средством самозащиты , но и существует и сейчас как захватывающий соревновательный вид спорта , дающий наслаждение энтузиастам и поклонникам всего мира.

ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ

ЦУКИ ( "укол мечем" )

УЧИ ( "рубка мечем" )

ГЕРИ ( "удары ногами" )

УКЕ ( "блоки" ) Перечисленные выше элементы составляют основные приемы КАРАТЭ . Они являются начальной и конечной целью КАРАТЭ . Эти основные движения усваиваются меньше, чем за 2 месяца ; однако в совершенстве изучить их выполнение за такой срок невозможно. Поэтому необходимо практиковаться регулярно , используя максимум концентрации и усилий в выполнении каждого движения. Однако тренировка не достигнет цели, если она неправильно проводится . Если даже изучать технику КАРАТЭ на научной основе , вместе с инструктором и используя правильный график тренировок, все усилия могут быть тщетными , так как тренировка по КАРАТЭ считается научной лишь тогда, когда она ведется на основе правильных физических и физиологических принципов.

ТРЕНИРОВКА КАРАТЭ

Тренировка КАРАТЭ – это сложный физический и психологический комплекс упражнений , требующий полного понимания каждого элемента . Без этого тренировка КАРАТЭ невозможна. – Основной подготовкой , способствующей овладению этого искусства, является психологическая подготовка бойца. Перед каждой тренировкой необходимо прежде всего правильно настроить свою психику и направить свои мысли в нужное русло. Для этого надо сесть на колени , поджав под себя ноги так, чтобы колени были сведены вместе и направленны вперед, пальцы одной ноги лежали на пальцах другой , корпус прямой, плечи расправленны и параллельны полу, руки на бедрах, подбородок слегка приподнят и смотрит вперед , челюсти плотно сжаты, глаза закрыты. При этом тело полностью расслабленно, разум освобожден от посторонних мыслей и всякого рода переживаний . Ваша цель одна – Вы пришли в зал , чтобы что-то с собой унести, чтобы узнать то, что еще не знаете, чтобы научиться тому, что еще не умеете , чтобы превозмочь себя... Иначе тренировка пройдет впустую.

Помните:"как только Вы перестаете грести , Вас относит назад". Эту фразу необходимо повторять про себя по нескольку раз в течение всей тренировки , вникая в смысл каждого ее слова.

Для изучения КАРАТЭ необходимо правильно и четко управлять своими мыслями . Чтобы развить в себе такое качество, полезным будет следующее упражнение. Сядьте , как указано выше, расслабтесь, забудьте о всех проблемах, тревожащих Вас, представте , что Вас неудержимо засасывает в болото. Ваше тело наполняется тяжестью. Вы чувствуете это . Организм наливается теплом . Вас начинает медленно тянуть к полу: постепенно опускается голова, плечи, корпус. Наклоняясь вперед , Вы медленно вытягиваете вперед руки . Тяжесть полностью наполняет Ваше тело, Вы целиком прижали свой корпус к коленям, и, до конца расслабившись , как бы обтекаете телом свои колени. Руки вытянуты вперед. И вот Вы полностью погрузились в затянувшее Вас болото; Вы лежите на дне самой трясины, не в состоянии пошевелиться. Но Вам жизненно необходимо вырваться из этого омута . Для этого необходимо резкое движение, сильный рывок, который вытянет Вас на поверхность, но для этого Вам нужно не просто усилие, а свехсила, которая на первый взгляд Вам не по плечу. Но она есть в Вас и в Вашем сознании , и Вы должны поверить в нее , иначе Вам не выбраться из этой трясины. Чтобы сделать этот спасительный рывок , Вы должны полностью сосредоточиться на нем и, собравши в себе все силы , с резким выдохом ( можно даже с выкриком) выпрыгнуть из принятого положения как можно выше. Такое упражнение поможет Вам в овладении умением управлять собой, своими мыслями и чувствами.

На протяжении всей тренировки Вы должны полностью и до конца очистить свой разум от желания показать свою силу, от корыстных побуждений, от злобы, зависти и жестокости . Помните, что КАРАТЭ является искусством самообороны , а не нападения , применяемым в самом исключительном случае , когда Вам или Вашему здоровью грозит опасность . Пытайтесь все конфликты решать мирным путем. Ведь не случайно старые мастера этого боевого искусства говорили, что "настоящий каратэист не тот , кто без страха и колебаний лезет в драку , а тот, кто сможет уйти от драки". Именно уйти , а не убежать.

В бою психологическая подготовка играет одну из самых важных ролей, если не самую важную . Необходимо знать , что в схватке с противником прежде всего нужно победить его психологию, а уж потом вступать с ним в технический контакт с непосредственным применением приемов КАРАТЭ . Ведь победа над противником в психологической схватке – это половина фактической победы в реальном контактном бою.

Во время спарринга или боя постоянно смотрите в глаза противнику, не отрывая своего взгляда ни на мгновение. Этим самым Вы обеспечиваете себе полный обзор всех частей тела противника и всех его движений.

Никогда не переоценивайте и не недооценивайте противника, тем более никогда его не бойтесь.

Не стоит также переоценивать своих возможностей; четко определите их для себя и действуйте согласно им.

Старайтесь как можно меньше отступать от противника, придавая ему ууверенности. Помните: "чем дальше Вы отходите от противника, тем ближе он к Вам подходит".

Пропущенные Вами адары противника не только физически поражают Вас , но придают Вашему противнику лишнюю уверенность, которая не в Вашу пользу.

Никогда не утешайтесь временным успехом , нерасхолаживайтесь и не останавливайтесь на достигнутом. Помните , что Ваши возможности неограниченны , и совершенствование всегда реально.

Вот несколько советов для психологической тренировки КАРАТЭ и моральной подготовки к бою и ведения его . Усвоив эти правила, Вы можете переходить к изучению техники КАРАТЭ и методики ведения профессионального рукопашного боя.

ФОРМА, РАВНОВЕСИЕ И ЦЕНТР ТЯЖЕСТИ

КАРАТЭ является не только спортом, где концентрируются самые благоприятные виды использования человеческого тела или используются принципы из учений физики и физиологии. Все боевые искусства и многие другие виды спорта зависят от правильной формы для эффективности их приемов . В бейсболе хорошая форма необходима для того , чтобы добиться высокой неуязвимости . Фехтовальщик тратит годы для совершенствования движений, чтобы легко увидеть неподготовленного. Отличная форма особенно важна в КАРАТЭ . Все части тела должны взаимодействовать, обеспечивая необходимую устойчивость для поддержания приемов (ударов) при выполнении ГЕРИ или ЦУКИ.

Ученики часто должны стоять на одной ноге в атаке или в защите . Поэтому равновесие приобретает первостепенную важность . Если стопы располагаются далеко друг от друга и, следовательно , с понижением центра тяжести , ГЕРИ или ЦУКИ получаются сильные . Однако они будут слабыми , если центр тяжести слишком высоко и ступни сближены свыше того , что максимально допустимо . Поэтому, несмотря на то, что устойчивость важна, существуют определенные точки, ближе которых нельзя становиться . Если ученик чрезмерно заботится о равновесии, он может потерять подвижность. Поэтому позиция тела и, следовательно, центр тяжести зависят от разных обстоятельств.

Центр тяжести всегда перемещается. Иногда вес тела поровну распределен между обеими стопами, а иногда он распределяется сторону больше , чем на другую . Когда выполняется ЙОКО-ГЕРИ (удар ногой в сторону), вес полностью перемещается на одну ногу . В этом случае Вы должны твердо стоять на одной ноге , иначе удар или выполнение ГЕРИ может нарушить это равновесие . Однако, если Вы стоите на одной ноге слишком долго, противник может Вас легко атаковать. Поэтому Ваше равновесие должно постоянно перемещаться с одной ноги на другую . Центр тяжести должен быстро перемещаться слева направо и назад, кроме того, Вы должны уклоняться от движений противника или при удобном случае атаковать его . В то же время Вы должны постоянно искать открытия в защите Вашего противника.

Понятие КАРА , как оговаривалось выше , имеет не одно традиционное значение. Одним из них является понятие "центра тяжести", который находится на уровне пупка . Все ГЕРИ и ЦУКИ в КАРАТЭ исходят именно из него , то есть Вы всю Вашу внутреннюю силу, заложенную в КАРА как бы переносите в бьющую руку или ногу. Поэтому в бою рекомендуется руки держать у живота ( у КАРА ) . В таком положении они всегда готовы к нанесению удара или постановки блока , а также находятся в нужном согнутом – положении , что является немаловажным моментом во время ведения боя , ведь согнутую руку ( ногу ) гораздо сложнее сломать, чем выпрямленную в суставах.

СИЛА И БЫСТРОТА

Овладение одной лишь мускульной силой не дает превосходства в боевых искусствах, а также в других видах спорта. Эффективное использование силы важно. Примерно силы в любом движении зависит от ряда факторов . Одним из них , наиболее важным, является быстрота. Основные удары ЦУКИ и ГЕРИ в КАРАТЭ достигают своей силы концентрации максимума усилий в момент касания . Эта концентрация сил зависит во многом от быстроты , с которой выполняются приемы . Другим одинаково важным фактором является достижение большой быстроты при увеличении силы. Сила удара ЦУКИ, производимого опытным каратэистом , приблизительно равна 1500 фунтов ( 680,4 кг ). Быстрота – важный элемент в приложении силы , однако можно не добиться ее большого эффекта без хорошего контроля.

Движение основных приемов КАРАТЭ нуждается в тренировках движений не только по медленно движущимся объектам , но и по легким объектам , движущимся с максимальной скоростью. Сильные тренировки и медленные упражнения в поднятии штанги необходимы для тренировки силы , однако не так эффективны в КАРАТЭ, как сила , развивающаяся при шатании бруса или ударов (по макиваре) с большой скоростью. Другим принципом является то , что большая быстрота достигается тогда , когда сила движется по более длинному пути к цели . Например , в ударе ногой колено бьющей ноги сгибается, насколько возможно , и тело перемещается относительно цели так , чтобы нога полностью разогнулась в момент удара . Если удлинить путь ноги к цели, то удар ногой получится сильнее.

Для того, чтобы увеличить силу и быстроту , необходимо тренироваться в ответных атаках на неожиданные и непредвиденные нападения. Такие тренировки вместе с пониманием умения применять динамику движения могут быть средством уменьшения времени реакции.

КОНЦЕНТРАЦИЯ СИЛЫ

ЦУКИ или ГЕРИ будут слабыми , если бить лишь одной рукой или ногой . Для достижения максимальной силы необходимо использовать силу всех частей тела одновременно . Когда делается ЦУКИ или ГЕРИ, сила движется из центра тела основных мышц к конечностям , окончанию кисти или стопы . Эта сила движется от одной части тела к другой со скоростью приблизительно 0,01 м/с . Все движение от начала до конца продолжается 0,15 – 0, 18 сек. , если такая скорость движения возможна в правильно выполненном действии . Тренировка способствует тому , что вся имеющаяся концентрируется в ударной точке.

Важно , чтобы различные мышцы и сухожилия держались свободно и расслабленно , позволяя немедленно ответить на изменение обстоятельств . Если мышцы уже напряжены , то их больше нельзя напрячь в момент концентрации. Сила, концентрируемая во время удара , должна мгновенно расслабиться для подготовки к следующему движению . Постоянная тренировка в напряжении и расслаблении тела очень важна для приобретения мастерства в выполнении приемов КАРАТЭ.

РОЛЬ МЫШЕЧНОЙ СИЛЫ

Силу для движения тела дают мышцы . Всесторонне натренированные, мощные и эластичные мышцы – вот, что необходимо в КАРАТЭ . Даже если ученик имеет большой опыт в теории КАРАТЭ и знает принципы динамики движений , его прием будет слабым, если его мышцы не будут достаточно сильны и крепки. Поэтому необходима постоянная тренировка в укреплении и усилении мышц тела. Если тренировка в КАРАТЭ ведется по-научному, очень важно знать , какие мышцы участвуют в различных частях движения приема. Когда отрабатывается новый прием , ученики одновременно используют необходимые мышцы или мышцы, которые в действительности мешают выполнению приема. Поэтому начинающие должны внимательно следовать советам своего учителя . Когда нужные мышцы действуют полностью и гармонично, прием получается сильным и эффективным . С другой стороны, если действуют ненужные мышцы, результатом является в крайнем случае потеря энергии, и , что хуже всего, неэффективный прием.

Наконец, важна быстрота мышечной концентрации, потомучто сильное напряжение мышц производит силу.

РИТМ

Важным элементом в выполнении приемов в боевых искусствах и других видах спорта является ритм . Правильное применение серии движений в любом виде спорта невозможно без ритма . Также есть ритм , необходимый для движений атлета, более того запутанный и непохожий, так называемый музыкальный ритм . Для изучающего КАРАТЭ правильный ритм в обоих случаях: в основных приемах и еще больше в продвинутом спарринге ( КУМИТЭ ). Ритм особенно важен в выполнении официальных упражнений ( КАТА ). Вы должны хорошо подготовиться, чтобы чуть раньше , чем надо , выполнить 3 наиболее важных элемента, применяя силу в свое время , контролируя быстроту в приемах и от приема к приему , и плавно перемещая тело от одного приема к следующему . Эти требования неосуществимы без ритма. КАТА, выполненное лицом, продвинушемся в КАРАТЭ, мощное, ритмичное и, следовательно, красивое.

ЧУВСТВО ВРЕМЕНИ ( ВЫБОР ВРЕМЕНИ, СВОЕВРЕМЕННОСТЬ )

Правильное чувство времени крайне важно в выполнении приемов . Если чувство времени недостаточно , не развито, прием может не получиться. Удар ГЕРИ или ЦУКИ, направленный в цель либо слишком рано, либо слишком поздно, часто безрезультатен . Начинать прием сперва важно в любой расчитанный промежуток времени. Начиная свое движение более эффективно, игроки в бейсбол и гольф тренируют свой размах, обрабатывая его. Однако не имеется удобных случаев для отработки подобных размахов в КАРАТЭ , где исход схватки решают мгновения. Недостаток в чувстве времени может быть гибельным.

Атака в КАРАТЭ должна начинаться рукой или ногой из обычной готовой позиции или защитной . Очевидно , рука или нога (стопа) должна всегда располагаться так , чтобы приемы можно было легко и быстро применить . Немедленно после применения приема она должна возвращаться в свою прежнюю позицию, готовясь для следующего движения . Кроме того, на всем продолжении этого движения тело должно держаться расслабленно , однако настороженно , с мышцами , полными энергии и готовыми для любого случая.

НИЗ ЖИВОТА И БЁДРА

Тренеры современного спорта подчеркивают постоянно роль бедер в доставке максимума силы в любое движение . Например , они говорят : "Бейте Вашими бедрами" или "Бросайте Вашими бедрами" , или "Поддайте Вашими бедрами" . В Японии Танден приобретает важность сразу же после начала обучения. Учителя боевых искусств и учителя других искусств и дисциплин постоянно подчеркивают важность Танден в достижении мастерства. Эта область особенно подчеркивается потому, что там сосредоточен чувствительный человеческий дух, и что эта область обеспечивает основные силы и равновесие.

Танден в действительности есть площадь позади пупка в центре тела. Если встать прямо, центр тяжести располагается точно там ( КАРА ). Если стойка в КАРАТЭ правильная , центр тяжести находится в Танден . Правильная стойка дает возможность ученику правильно уравновесить верхнюю и нижнюю части своего тела, приводит в гармоничное взаимодействие его мышцы и дает минимальную потерю энергии.

Если сила концентрируется в Танден , она , как струя, вливается в выполнение приемов КАРАТЭ ; кости таза и голени крепко поддерживают бедра и туловище при повороте. Эта мощная цепкая поддержка позволяет выполнить сильные приемы. Центр тела, то есть низ области живота и бедер играет большую роль в различных движениях КАРАТЭ. Следовательно, нужно стараться делать ЦУКИ, ГЕРИ и УКЕ, бедрами помогая им.

П О З И Ц И И

–

СТОЙКИ И ПОЗЫ

1.Важность правильной формы.

Если телу не достает равновесия и устойчивости, атакующие и защитные приемы становятся неэффективными . Умение защищаться против атаки в любом положении в большей степени зависит от поддержания правильной формы . Стойки в КАРАТЭ главным образом различаются позицией нижней части тела. Сильные , твердые , правильные и отлично проведенные приемы должны выполняться лишь из сильной ( крепкой ) и устойчивой основы ( базы ) . Верх тела должен держаться крепко на этой сильной базе, спина должна быть прямой или перпендикулярной к земле . Несмотря на то , что эффективная атака невозможна из сильной стойки, ее меняют только лишь перед атакой. Если ученик концентрируется слишком много на твердой и устойчивой стойке, он может потерять подвижность.

2.Требования к хорошей стойке.

В добавление к выше сказанному следующие пункты близко связаны в развитии хорошей стойки. Ученик должен:

– удерживать равновесие при выполнении нападаю

щих и защитных приемов;

– вращать свои бедра плавно при выполнении при

ема;

– выполнять приемы с возможно большей скоростью;

– следить, чтобы мышцы, используемые в атаке или

защите, работали всегда гармонично.

Поэтому первейшим условием является создание сильной и устойчивой базы . Из этой базы все части тела должны работать гармонично, как одно целое. Другими словами, ноги, туловище, руки и кисти должны контролироваться индивидуально, однако, в то же время, работать вместе, как одно целое.

Также важно , чтобы мышцы , необходимые для выполнения различных приемов , полностью отзывались и чтобы они не использовались, находясь в расслабленном состоянии. Если Ваша стойка неправильна , гармоничное взаимодействие Ваших мышц отсутствует , и Ваши приемы менее эффективны . Плохая форма приводит к невозможности использовать ( применить ) мышцы в движении , часто работают мышцы , которые мешают точному, быстрому и сильному движению . Сильные , правильные приемы зависят от их проведения на твердой базе . Чувствительный контроль необходим в КАРАТЭ , а он возможен только при устойчивой и правильной стойке.

Многие ученики КАРАТЭ имеют лишь неполное знание стоек. Многие не знакомы с различными их разновидностями. Даже в случае отдельной стойки имеются реальные развития в ее формах в разное время. Например, форма какой-то стойки различна в готовой позиции и в позиции , из которой в данное время выполняется прием. Форма стойки немедленно после приема меняется на противоположную , отличающуюся от предшествующей второй . Имеются легкие изменения в каждой стадии, хотя форма остается такой же самой.

Общие представления об определенной стойке для отдельного случая чужды КАРАТЭ . Различные стойки выбирают, глядя на обстоятельства . Однако она должна быть естественной и предоставлять возможность для неограниченных движений во всех направлениях и принятии другой позиции. Несколько конкретных примеров помогут понять выше сказанное. В ЗЕНКУТСУДАЧИ ( передняя стойка ) имеются важные отличия между стойкой подготовительной для применения приема и той же стойкой в момент проведения приема . В первом случае колено впереди стоящей ноги должно быть согнуто , мышцы в бедрах и икрах обеих ног расслаблены , позволяя гибкое и быстрое движение ими. Однако в момент проведения ( выполнения ) приема мышцы ног должны напрячься , закрепляя положение ног на грунте и давая силу движению . К тому же в ЗЕНКУТСУ-ДАЧИ и НЕКОАШИ-ДАЧИ ( стойка кошки ) позицию следует принимать не такую низкую , потомучто мышцы становятся напряженными , не гибкими или тугими ( жесткими ). Если это бывает, то невозможно двигаться быстро, когда это необходимо.

Вредным для развития начинающих является то, что вместо концентрации на основной тренировке они пытаются имитировать стойки, используемые продвинувшимися учениками. Продвинувшиеся могут стоять чуть неправильно , с бедрами в сравнительно высокой позиции . Однако они могут изменить стойку в положение очень сильное и устойчивое, понизив бедра . Для новичка трудно копировать эти изменения , и , если рассудить, то продвинувшиеся ученики потратили более долгое время на их отработку . Если начинающие стоят подобно продвинувшимся , они теряют свое равновесие во время концентрации приема . Помните , что кроме устойчивости в готовой или защитной позиции , стойка должна быть достаточно сильной и устойчивой против толчков, случающихся при выполнении приемов . Стойки меняются, согласуясь с направлением движения и вида применяемого приема . Исчерпывающее изучение у наших предков дало несколько стоек, которые являются основой современного КАРАТЭ.

Ознакомимся со следующими стойками отдельно.

3.Стойки в КАРАТЭ можно разделить на три группы: а) естественные ( информационно-внимательные )

позиция, называемая ШИЦЕН-ТАЙ;

б) защитные;

в) боевые ( наступательные ).

Для того, чтобы научиться их различать и знать , в какой момент боя какую стойку необходимо принять , рассмотрим подробно основные стойки КАРАТЭ.

Указанная выше позиция ШИЦЕН-ТАЙ включает в себя следующие стойки:

МУСУБИ-ДАЧИ – информационно-внимательная стойка

( стопы развернуты наружу , пятки

вместе );

ХЭЙСОКУ-ДАЧИ – информационно-внимательная стойка

( стопы вместе );

ХАЧИДЗЕ-ДАЧИ – информационно-внимательная стойка

( стойка с расслабленными ногами );

ТЭИДЗЕ-ДАЧИ – информационно-внимательная стойка

( Т-стойка );

ХЭЙКО-ДАЧИ – информационно-внимательная стойка

( параллельная стойка ).

Остальные стойки относятся к защитным и боевым ( наступательным ). Это:

ЗЕНКУТСУ-ДАЧИ – передняя наступательная стойка;

КОКУТСУ-ДАЧИ – задняя оборонительная стойка;

КИБА-ДАЧИ – стойка с широко расставленными но

гами ( стойка всадника );

ШИКО-ДАЧИ – квадратная стойка;

ФУДО-ДАЧИ – укоренившаяся стойка;

НЕКО-АШИ-ДАЧИ – кошачья стойка ( НЕКО – кошка );

САНЧИН-ДАЧИ – стойка стекла в часах;

ХАНГЕТСУ-ДАЧИ – полулунная стойка;

РЕНОДЗЕ-ДАЧИ – L-стойка.

Помимо этих основных стоек в КАРАТЭ есть также и производные из них стойки такие , как , например , СОЧИН-ДАЧИ, КАМАЕТЭ-ДАЧИ и т.д.

Каждая стойка предназначена для определенной цели. Следовательно , прогресс в изучении может быть медленным, если новички не придерживаются строгих правил и принципов в форме каждой стойки. Непозволимая форма любой стойки портит ее так, что трудно отличить одну стойку от другой . Поэтому необходимо оказывать строгое внимание к требованиям каждой стойки.

Определенные методы тренировок полезны в изучении стоек . Например , полезно держаться в той же самой стойке с напряжением долгое время.

Другой метод: попеременно напрягать и расслаблять мышцы с короткими промежутками во время держания стойки . Последний метод также помогает развитию координации и развивает чувство, необходимое для правильного сосредоточения приема . При изучении стойки полезно практиковаться в наступательных и оборонительных приемах , которые лучше всего идут из этой стойки.

4.Позиция ШИЦЕН-ТАЙ.

В позиции ШИЦЕН-ТАЙ все тело должно быть расслабленно, однако бдительное, готовое для возможного движения. Не имеется особых намерений, однако из естественной позиции может быть быстро принята позиция атаки или защиты. Поэтому колени должны быть расслабленны и подвижны ( гибки ), и вес тела равномерно распределен между обеими ногами. Позиция тела и ступней изменяется в различные формы ШИЦЕН-ТАЙ , однако принцип бдительного расслабления – общий.

Стойки в ШИЦЕН-ТАЙ: ХЭЙСОКУ-ДАЧИ – информационно-внимательная стойка

готовности – стопы параллельны

так, чтобы они касались друг дру

га; колени выпрямленны, но не на

пряженны.

МУСУБИ-ДАЧИ – информационно-внимательная стойка

готовности – во всех отношениях

подобна ХЭЙСОКУ-ДАЧИ, кроме того,

что стопы развернуты наружу на 45

градусов, пятки вместе.

ХАЧИДЗЕ-ДАЧИ – информационно-внимательная стойка

готовности – стойка с расставлен

ными ногами ; эта стойка, возмож

но, более естественная и удобная,

чем все остальные стойки в пози

ции ШИЦЕН-ТАЙ ; для ее выполнения

необходимо стопы поместить так,

чтобы пятки разделялись дистанци

ей , приблизительно равной ширине

бедер, а пальцы были развернуты в

стороны-наружу на 45 градусов;

одна нога не должна быть впереди

другой ; прямая линия разрезает

пополам обе пятки.

ХЭЙКО-ДАЧИ – информационно-внимательная стойка

готовности – параллельная стойка,

подобная ХАЧИДЗЕ-ДАЧИ , однако в

этой стойке стопы параллельны

друг другу.

УЧИ-ХАЧИДЗЕ-ДАЧИ – информационно-внимательная стойка

готовности – обратная стойка с

расставленными ногами, для приня

тия которой стопы необходимо рас

положить так, чтобы пятки находи

лись отдельно друг от друга , как

в ХАЧИДЗЕ-ДАЧИ и ХЭЙКО-ДАЧИ , на

ширине бедер , однако стопы раз

вернуты вовнутрь на 45 градусов.

ТЭИДЗЕ-ДАЧИ – информационно-внимательная стойка

готовности – Т-стойка – стопы в

этой стойке расположенны прибли

зительно в форме буквы "Т" с сза

ди стоящей стопой – вершиной "Т"

повернутой слегка вовнутрь ; дис

танция – около 30 см – отделяет