Текст книги "Сказки о животных и волшебные сказки. Том 1"
Автор книги: Автор Неизвестен
Жанр:
Сказки
сообщить о нарушении
Текущая страница: 12 (всего у книги 28 страниц)
47. Три сына
В прежние времена жил в одной деревне человек. И было у него три сына.
Как-то призывает отец своих сыновей и говорит:
– Дети мои милые, когда я умру, придётся вам уходить отсюда в чужие края. – И дал он им один меч на троих. – Будете идти путём-дорогою, не ложитесь спать все вместе, стойте по очереди в карауле.
Схоронили сыновья отца и вышли в путь-дороженьку. Долго ли, коротко ли шли, пришли к красивой речке. Наварили они похлёбку, наелись-напились и спать улеглись. Старший брат остался караул держать. А в этих краях жил аждаха{88}. Учуял он человечий дух и захотел братьев съесть. Да не тут-то было: бросился старший брат на аждаху и разрубил его одним махом на куски. Потом отрезал ему конец хвоста и думает: «Возьму-ка на память», – завернул в тряпицу и положил в карман.
Занялась заря. Разбудил он братьев:
– Вставайте, братья, нам уходить пора.
Только про аждаху не сказал им ничего. Встали братья и снова отправились в путь.
Долго шли они. Вечер настал. Устали-притомились братья, на ночлег остановились. Два брата спать ложатся, а средний на караул встаёт. Вдруг среди ночи видит джигит: яркий свет вдали загорелся. «Дай, – думает, – пойду посмотрю, что за свет». Идёт и видит: страшный див лежит и не шевелится. Подошёл джигит поближе, а див спит крепким сном да похрапывает. Пока дожидался див, когда братья заснут, не стерпел, сам заснул. Взмахнул юноша отцовским мечом – и конец тут диву пришёл. Смотрит, что взять на память, а у дива драгоценный перстень на пальце сверкает. Отрубил он ему палец вместе с перстнем и в карман положил. Пришёл к братьям и будит их:
– Вставайте, братья, уходить пора!
Шли они, шли, настала третья ночь. Остановились на ночлег у стен незнакомого города,
– Ложитесь, братья, спать, – говорит самый младший. – Я стеречь вас стану.
Взял он отцовский меч и встал на караул. Долго смотрел он кругом, скучно ему стало, да вдруг заприметил, зашевелилось что-то вдали. Это шли тридцать девять воров казну падишаха грабить.
Идут они друг за дружкой, гуськом, а юноша выходит им навстречу и спрашивает:
– Куда путь держите?
– Идём в город, дворец грабить.
– Возьмите меня с собой, я тоже пригожусь.
– А что ты умеешь делать?
– Я умею хорошо лазить по крышам. Забрасываю на аркане крюк, а потом по нему лезу вверх.
– Превосходно, этот человек нам пригодится, – говорят воры и берут его с собой. Стало их теперь ровно сорок.
Приходят ко дворцу. Берут острый железный крюк на длинном аркане и забрасывают на крышу. Подёргали аркан – хорошо крюк держится. Говорят воры младшему брату:
– Ну, лезь теперь, а мы тебя внизу подождём.
Влез джигит на крышу, а там острым крюком кровлю оторвало на целых полтора метра, а в той дыре – казна падишаха.
– Эй, вы! – кричит он ворам. – Лезьте сюда, я один не унесу, здесь золота видимо-невидимо.
И стали воры лезть по аркану один за другим. А он убивает их по одному, у каждого отрезает по правому уху и на верёвочку нанизывает.
Вот спустился он с крыши. Видит дверь. Открыл дверь, смотрит – три красавицы спят, дочери падишаха. Крошечная собачонка – «тяв-тяв» – лает на него. Снёс он мечом голову собачке. Взял дорогие узорчатые платки девушек, потом написал на клочке бумаги: «Вы надеялись на маленькую собачонку. Не будь меня, вы погибли бы сегодня». Оставляет он бумажку и на рассвете возвращается к братьям.
Просыпаются дочери падишаха утром – нет платков. Смотрят – собачка мёртвая лежит. Принимаются они плакать – жалко платков. Мать с отцом спрашивают:
– Что с вами?
– Платки пропали.
Тут видит падишах, собачка мёртвая лежит, а на столе записка: «Не будь меня, вы погибли бы сегодня», – написано там. Потом с визирями лезет на крышу. Видит, тридцать девять воров лежат, все мёртвые, у каждого по правому уху отрезано.
– Обыщите весь город, а тридцать девять ушей мне доставьте, – говорит падишах.
Ищут, ищут, не находят.
– Во все дома заходили? – спрашивает падишах.
– Всё обшарили.
– Ни одного человека не пропустили?
– Только что в город вошли три путника, видать, много бед претерпели, не похожи на подозрительных.
– Приведите их сюда, – говорит падишах. – Приготовьте угощение.
Приводят трёх братьев.
– Кто вы такие? – спрашивает падишах.
– Мы странники, идём своей дорогой, – говорят братья.
– Вы очень устали, переночуйте здесь, – предлагает падишах и указывает им комнату. – Вот, ночуйте там.
Приносят всякие яства и вина.
«Здесь кроется какая-то тайна», – думает падишах и, взяв с собой одного из своих визирей, решил вместе с ним в щелку посмотреть. – «Интересно, о чём джигиты будут говорить?»
Наелись-напились братья и повели такой разговор:
– После того, как вышли из деревни, в первую ночь, когда я стоял в карауле, мы уже почти покойниками были. Гляжу, идёт аждаха, разинув пасть, пламя изо рта пышет, проглотить нас хочет. Ударил я его мечом и разрубил одним махом на куски. Вот, смотрите! – И старший брат выкладывает на стол хвост аждахи.
Падишах и визирь только рты разинули от удивления. Тут заговорил средний:
– Когда я стоял на карауле, мы ведь тоже чуть не погибли. Вы заснули, вдруг я вижу яркий свет вдали. Это, оказывается, див. Пошёл я туда, смотрю – спит. Разрубил я его сонного, тут и конец ему пришёл. Вот палец с его драгоценным перстнем, – говорит он и выкладывает на стол.
Теперь настал черёд младшего брата.
– В ту ночь, когда мы подошли к этому городу, вы заснули, а я в карауле остался. Вижу вдруг – идут тридцать девять вооружённых воров. Друг за другом идут, гуськом. Вышел я им навстречу. «Куда, – говорю, – идёте?» «Золотую казну идём грабить», – говорят воры. «Тогда, – говорю, – и меня возьмите, я хорошо умею лазить по канату». Взяли они меня с собой. Пришли. Забро сили крюк на крышу. Зацепился крюк. Я полез. Смотрю, большой кусок кровли оторвался, а там – золота видимо-невидимо. Крикнул я ворам, не могу, мол, один унести казну, лезьте сюда по одному. Лезут, а я каждого убиваю, отрезаю по одному уху и на верёвочку нанизываю. Так я уничтожил тридцать девять воров. Слез с крыши, открыл какую-то дверь, на меня собачонка махонькая тявкает, я и ей голову отрубил. Спали там дочери падишаха. Я взял их платки и записку оставил: «Не будь меня, вы погибли бы сегодня». Вот; братцы, – и выложил он на стол тридцать девять ушей.
Тут входят в комнату падишах с визирем и обнимают джигитов. Отдаёт государь за этих джигитов трёх дочерей и ставит падишахами в трёх провинциях.
И по сей день живут они там счастливо.
48. Одиннадцатый сын Ахмет
Жили, говорят, в старые времена муж и жена. Жили они своим трудом, достатка были среднего. И было у них десять сыновей. Скоро выросли сыновья, окрепли, помогать родителям стали. А потом пришла пора им и в люди выходить. У родителей же в это время родился одиннадцатый сын. Ахметом его назвали.
Настал день, когда старшие сыновья собрались и ушли из дома. А Ахмет остался, мал ещё был. Братья же его, как родные места покинули, так и пропали, ни слуху ни духу.
Вот подрос одиннадцатый сын. Озорным, задиристым стал, начал уже и мальчишек поколачивать. Старики выговаривали как-то ему, да и обмолвились:
– Да ты вроде ещё бойчей, чем старшие братья…
«Неужто у меня были старшие братья?» – подумал Ахмет. Вернулся он однажды с прогулки и спрашивает мать:
– Мама, разве у меня были старшие братья?
– Нет, сынок, – та отвечает, – не было у тебя братьев. Сказала бы правду, да боится, что и этот, как старшие, из дому уйдёт.
Исполнилось Ахмету пятнадцать лет. Рослым и видным стал, сильнее братьев своих. Приходит как-то домой и опять к матери:
– Мама, милая, почему ты от меня скрываешь? Расскажи мне, пожалуйста, о старших братьях… Если были они – что за люди?
Всплакнула мать и призналась:
– Да, сынок, были у тебя десять старших братьев. Когда младшему из них восемь исполнилось, ушли они из дому. И вот уже пятнадцать лет нет о них вестей… Уж не знаю, живы ли, нет ли…
Утешает её Ахмет:
– Не плачь, мама, милая, всё равно я их найду.
И ушёл Ахмет из дому на поиски братьев. Еды с собой взял мало. Где птичьи яйца отыщет, где подаянья попросит – тем и жил.
Очень долго он искал братьев. Не один месяц, не один год. И забрёл однажды в дремучий лес. Ночь настала, страшно. Однако не таков был Ахмет, чтобы обратно поворачивать. Будь что будет, думает, всё равно рано или поздно смерти не миновать. И вдруг видит он впереди огонёк. Пошёл джигит прямо на него и выбрался из чащи к большому дворцу. Спросил разрешения войти – никто не отвечает. Зашёл Ахмет и видит: никого там нет, кроме безобразной старухи. Поздоровался с ней джигит и спрашивает:
– А ты кто, бабушка, будешь?
– Я из рода джиннов, – старуха отвечает. – А ты сам какого роду-племени?
– Человеческого я роду-племени, – джигит говорит.
– Если ты человек, то по ошибке попал сюда…
– Нет, не по ошибке, – Ахмет говорит, – просто дороги не знал, вот и шёл на свет.
– Прийти-то ты пришёл, да вот уйдёшь-ли целым и невредимым. Одиннадцать злых сыновей-джиннов со мной живут. Вот вернутся они – разорвут тебя на клочки.
– Может, сначала узнать захотят, кто я такой, – говорит Ахмет. – А узнав, может, и не разорвут. А пока не вернулись – не найдётся ли у тебя чего-нибудь перекусить, бабушка?
А старуха как раз ужин готовила, чтоб сыновей накормить. Принесла она Ахмету еду. Съел он и ещё просит. Ещё принесла. Опять не наелся джигит. Что ни притащит старуха – всё мало. Наконец, насытился и спать лёг.
На рассвете, когда Ахмет сладким сном спал, возвратились сыновья старухи.
– Что за дух человечий у нас дома? – спрашивают.
– Да вот, путник забрёл, – мать отвечает.
– Давайте съедим его, – говорят джинны.
Но старший из них иначе думает.
– Съесть, – говорит, – всегда успеем. Сначала узнать надо, кто такой. Может, он нам пригодится.
Разбудили Ахмета. Поздоровался с ними юноша, спрашивает:
– Чем вы промышляете, какими заботами живёте?
– Чем ни промышляем, а сыты всегда бываем, – джинны отвечают. – И забот у нас больших нет. А всё же есть одна вещь, которой мы добиться никак не можем.
– Какая же? – спрашивает гость.
– Живёт недалеко отсюда один падишах, а у него одиннадцать дочерей-красавиц. Хотим мы их украсть, да не получается. Есть в городе падишаха десять братьев-джигитов, они нам и мешают. Никак с ними справиться не можем.
Ахмет говорит:
– Вы меня отпустите, а я придумаю, как вам дочерей падишаха заполучить.
Обрадовались джинны, не знают, как джигиту и угодить. Поили его, кормили, а потом спрашивают, не нужно ли ему что-нибудь, чтобы с делом справиться.
– Запрягите мне пару лошадей, – говорит Ахмет, да денег побольше дайте. Доберусь до города, и от тех десяти джигитов только пух да перья полетят.
Удивились джинны: неужто сильный такой? Предлагают Ахмету:
– А давай, батыр, сначала поборемся. Хотим мы силу твою испытать.
Начали бороться – ни один против Ахмета не устоял. И отправили они его в дорогу, в город падишаха.
Едет он, а сам думает: не иначе эти десять джигитов мои братья. Надо мне скорей их найти.
Добрался он до города, стал каждого встречного расспрашивать, не слыхал ли тот, где десять джигитов живут.
– На окраине, – говорят ему, – стоит дом без ворот, без забора – туда иди.
Отыскал Ахмет дом, зашёл, видит: человек сидит. Поздоровался джигит, спрашивает:
– А кто в этом доме хозяева, кто здесь живёт?
– Мы живём, – отвечает человек, – десять братьев. А больше никого, нет у нас ни жён, ни родителей.
– А откуда вы родом?
– Да мы и сами не знаем, – хозяин отвечает. – Знаем только, что мы сыновья одной матери. Я самый младший, а старшие ещё на работе.
Потом спрашивает Ахмета:
– А сам-то ты откуда?
– Вот братья твои вернутся, – говорит тот, – скажу. Долго же я вас разыскивал.
Возвратились старшие братья, видят: гость у них какой-то сидит, крепкий такой.
– Откуда ты приехал? – спрашивают.
Рассказал им Ахмет, откуда он и кто его отец и мать, и кого он здесь ищет. Обняли его братья, заплакали:
– Значит, ты наш младший братишка!..
А Ахмет от радости ног под собой не чует. Усадили его за стол, начали угощать. Рассказал джигит братьям, что у джиннов побывал. И стали они думать, как им джиннов одолеть. Думали, думали, да и надумали.
И отправился Ахмет обратно к джиннам.
– Видел я, – говорит им, – тех джигитов. Ничего не стоит с ними справиться, они мешать не станут.
Взял он острый кинжал, и отправились они за дочерьми падишаха. Подобрались ночью ко дворцу. Ахмет первым по верёвочной лестнице в окно полез. Взобрался и у окна встал. За ним старший джинн лезет. Выхватил джигит кинжал и отсёк ему голову. Потом вниз сердито кричит:
– Эй, поторопитесь!
Один за другим джинны лезут – к девушкам торопятся. А Ахмет им одному за другим головы отсекает. Расправился он со всеми и положил мёртвых джиннов у дверей дворца. А потом зашёл в спальню дочерей падишаха, собрал золотые кольца с именами девушек и к братьям вернулся. Рассказал им всё, как было.
А надо сказать, что во дворце падишаха жили пять батыров. И так падишах боялся джиннов, что пообещал этим батырам пять своих дочерей в жёны отдать, если от джиннов его избавят.
Увидели батыры мёртвых джиннов и, как только падишах проснулся, помчались ему радостную весть сообщить. Мы, говорят, врагов твоих убили.
Обрадовался тот. Говорит:
– Я своё слово сдержу. Выбирайте себе невест.
Назначил падишах день свадьбы. Всех жителей города – стариков и старух, мужчин и женщин, детей – всех, кто ходить может, во дворец пригласили.
Вот этот день настал. Отовсюду народ собрался. Батыры на почётном месте сидят. Падишах спрашивает:
– Все пришли? Никто дома не остался?
Кто-то говорит:
– Великий падишах, на краю города десять работников живут. Что-то их здесь не видно.
Послал падишах к братьям гонца. А те не идут: пусть падишах, говорят, лошадей за нами пришлёт.
Обиделся падишах. Приказал десяти своим воинам силой дерзких работников привести. А братья девятерых в клеть заперли, а десятого обратно отправили: «Передай падишаху, говорят, что не боимся мы его воинов, пусть хоть сто присылает».
Рассердился падишах, однако торжества портить не захотел. Велел запрячь хороших лошадей и снова послал за джигитами.
Наконец приехали они. Пора свадьбу начинать. Падишах спрашивает:
– Ну, теперь уж никого нет, кто бы не явился?
– Никого, – говорят.
Тогда падишах к гостям обращается:
– История этой свадьбы, – говорит, – такая. Хочу, чтобы все знали. Пятеро храбрых джигитов убили моих врагов-джиннов, которые много горя мне принесли. Вот за это я и отдаю батырам пятерых моих дочерей!
Возликовали люди, о таком подвиге услышав, в ладони захлопали. И начался пир. Дочери падишаха принялись гостей обходить, шербетом, винами угощать. Вот младшая из них к Ахмету подошла. Взял джигит левой рукой кубок. Удивилась девушка.
– Нет, – говорит, – возьми правой, как положено.
Протянул Ахмет за кубком правую руку, а на ней кольцо золотое блеснуло, из тех, что он в спальне девушек взял. Узнала дочь падишаха своё именное кольцо, но промолчала, пошла дальше гостей обносить.
Вслед за ней и другие дочери падишаха стали Ахмета и его братьев угощать. И каждая своё кольцо на руке одного из джигитов увидела. А Ахмет встал и с просьбой к падишаху обратился:
– Великий падишах, – говорит. – А нельзя ли нам увидеть, что за люди батыры твои? Пусть расскажут, как они с джиннами управились. А ещё лучше – хоть одну голову джинна сюда принесут.
Приказал падишах показать народу голову джинна. Пошёл к голове один батыр, хотел её поднять, но даже с места сдвинуть не смог. Второй ему на помощь пришёл, третий, четвёртый, пятый – и вместе не осилят. Вернулись батыры назад.
– Лошадь нужна, – говорят.
Засмеялся Ахмет:
– Если вы одну голову поднять не можете – как же вы их убить могли? – Подошёл он к падишаху: – Позволь, великий падишах, назвать тех, кто на самом деле тебя от джиннов избавил!
Пошёл Ахмет к джиннам, взял одну голову, принёс и положил перед падишахом. Потом братьев своих к себе подозвал:
– Вот кто твоих врагов убил, – говорит.
Понял падишах, что обманули его батыры, разгневался и приказал в зиндан{89} их бросить. А тут ещё дочери ему о кольцах сказали. Увидев у них кольца с именами его дочерей, падишах окончательно братьям поверил,
– Простите меня, – говорит, – батыры. Не знал я, что вы мои спасители, лукавым обманщикам доверился.
Повёл он братьев к себе, богато одел и выдал за них своих дочерей. Не зря люди на свадьбу пришли – пир горой пошёл!
Хорошо братья зажили. Падишах каждому из них отдельный дом выстроил. А Ахмета с младшей дочерью при себе оставил.
Вот однажды Ахмет взял собаку, ружьё и отправился на охоту. И жена с ним пошла. Вдруг поднялся сильный ветер и в небе появилась чёрная туча. Спустилась эта туча на землю и унесла Ахмета. А жена его осталась. Вернулась она домой и, плача, рассказала всё отцу. Загоревал и падишах, да что делать…
А туча та была не простая. Это падишах джиннов, дед тех одиннадцати, Ахмета в свой дворец за гору Каф унёс. А руки-ноги джигита в железные кандалы заковал, чтобы тот уйти не мог.
– Что, Ахмет, попался? – говорит. – Давно я за тобой охочусь…
А этот джинн был влюблён в дочь падишаха Солнца и давно пытался заполучить красавицу, да ничего у него не выходило. Тот падишах свою дочь за тремя замками держал, чтобы никто её неописуемой красотой и любоваться не мог. И только за того обещал выдать, кто ему у падишаха Алмаза коня с золотыми копытами добудет. Но как ни старался падишах джиннов этого коня выкрасть, каждый раз ни с чем возвращался.
И вот однажды падишах джиннов рассказал Ахмету про коня с золотыми копытами и говорит:
– Приведёшь мне этого коня – отпущу тебя.
«Ладно, – думает джигит, – добуду ему коня». И отправляется в путь.
Много дорог прошёл Ахмет, измучился и присел отдохнуть на развилке. Вдруг откуда ни возьмись какой-то старик.
– Куда путь держишь, сынок?
– Коня с золотыми копытами добывать иду.
Говорит старик, услышав это:
– За трудное дело ты взялся, джигит. Непросто этого коня увести. Но я тебе подскажу, как это сделать. Возьми с собой уздечку. Когда дверь конюшни отворишь, увидишь рядом с конём на стене узду. Конь красив, а та узда в три раза красивее. Но ты на неё не заглядывайся, а пуще в руки не бери. Коснёшься её – колокольчик во дворце зазвенит и стража примчится. Свою уздечку на коня надень, когда уводить станешь.
Сказал это и исчез. Отправился джигит дальше. Вот добрался он, наконец, до дворца падишаха Алмаза, подкрался ночью к конюшне, зашёл, видит: стоит конь с золотыми копытами, а рядом на стене невиданной красоты уздечка висит. Не утерпел джигит, схватил её. И в то же мгновение во дворце колокольчики зазвенели и стража в конюшню прибежала. Схватили они Ахмета и заперли в зиндан. А когда падишах проснулся, привели к нему:
– Вот, конокрада поймали.
Говорит хозяин коня Ахмету:
– Ну что, красавец, не так просто моего коня украсть оказалось? Ты, видно, ловкий джигит, и вот что я тебе скажу. Если ты у падишаха Месяца соловья золотого добудешь для меня, сам тебе коня отдам.
А слава о том соловье по всему свету шла. Прекрасна была птица, и пела она свои чудесные песни, не умолкая от зари до поздней ночи.
Отправился Ахмет во владения падишаха Месяца. Долго шёл, много испытаний выпало на его долю. Вот как-то, выбившись из сил, присел он передохнуть. Вдруг опять перед ним тот старик появляется.
– Ну как, сынок, добыл коня?
– Не получилось, дедушка, – опустив голову, джигит отвечает. – Не послушал я тебя, на узду польстился… Теперь должен золотого соловья добыть, чтобы мне коня отдали.
– Тогда вот тебе ещё совет, – говорит старик. – Соловья брать будешь – не зарься на золотую клетку, что рядом висит. Свою с собой возьми.
– Спасибо, дедушка, – джигит говорит. – Уж на этот раз я умнее буду.
Достиг он владений падишаха Месяца, пробрался ночью в комнату, где соловья держали. Схватил птицу, захотелось ему и золотую клетку взять, да сдержался – в своей клетке унёс.
Говорит ему Соловей человеческим голосом:
– Ну, Ахмет, теперь ты мой хозяин, куда ты, туда и я.
Привёз Ахмет соловья падишаху Алмазу, получил взамен коня с золотыми копытами и снова в путь пустился. Говорит ему и конь:
– Ну, Ахмет, теперь ты мой хозяин, куда ты, туда и я.
Вот едет джигит на коне с золотыми копытами к падишаху Солнца за его Дочерью. Через два дня пути нагоняет его золотой соловей.
Скоро приехал Ахмет к падишаху Солнца и вручил ему коня с золотыми копытами. Делать нечего – приходится тому дочь отдавать. Приказал падишах лошадей хороших для джигита и девушки запрячь и отправились они к падишаху джиннов.
Говорит красавица Ахмету:
– Ах, джигит, как было бы хорошо, если бы я навсегда с тобой осталась…
– Хорошо бы, – говорит Ахмет. И больше ничего не добавляет: не хочет девушку огорчать.
Через два дня пути нагоняет их конь с золотыми копытами. Дальше едут. Вдруг снова тот старик им навстречу выходит.
– Вижу, вижу, джигит, – говорит он, – что с удачей возвращаешься. Теперь слушай: скоро ты до развилки одной доберёшься. Если направо свернёшь – счастлив будет твой путь, а если налево – не миновать беды.
Сказал это и опять исчез.
Отправился Ахмет дальше. Да только увлёкся в пути беседой с девушкой и свернул налево, на дорогу несчастий. Ехали они, ехали, устали, отдохнуть решили. Спешились. Прилёг Ахмет на землю да и заснул. А проснулся – глазам своим не верит: ни коня, ни соловья, ни красавицы. Будто обезумел джигит, не знает, во сне всё это или наяву. И тут снова появляется перед ним тот старик.
– Эх, сынок, говорил же я: не сворачивай налево. Не послушался ты. А девушку и добро твоё див украл. Теперь, чтобы потерянное вернуть, трудные испытания тебе придётся вынести. Подарю я тебе три вещи, в тяжёлый час помогут они тебе.
И дал он Ахмету носовой платок, гребень и зеркальце. А потом исчез.
Дорогу к жилищу того дива преграждала широкая река. И как только он расстелил платочек – над рекой сразу мост вырос. Перебрался по нему Ахмет на другую сторону и дальше пошёл. Добрался до дворца дива. А тот в это время спал. Ахмет, недолго думая, забрал девушку, коня и соловья и прочь помчался.
Скачут они и вдруг видят сзади тучу пыли. Понял Ахмет: это див их догоняет. Когда он совсем близко был, догадался джигит – бросил на дорогу за собой гребень. И тот в одно мгновение превратился в большой густой лес. Не может див через этот лес пройти, только всё тело изранил. А Ахмет тем временем далеко умчался.
Наконец, продрался див через лес. Снова, клубы пыли поднимая, стал настигать беглецов. Бросил тогда джигит на дорогу зеркальце, и оно тут же превратилось в огромное бурное море. Прыгнув в него див, хотел переплыть, да не смог, утонул он. А Ахмет дальше поехал.
Вот уже до дворца падишаха джиннов рукой подать. Делать нечего, пришлось Ахмету всё девушке рассказать:
– А ведь я тебя, милая, – говорит, – в жёны падишаху джиннов везу.
Заплакала красавица:
– Ах, джигит, что же ты мне этого раньше не сказал.
Привёл Ахмет девушку к падишаху джиннов. Жалко ему стало её, всё думает джигит, как бы выручить красавицу. А падишах джиннов доволен, говорит Ахмету:
– Ну, джигит, ты своё дело сделал, можешь идти на все четыре стороны. Я тебя освобождаю!
Ахмет говорит:
– А я лучше у тебя работником останусь. Возьмёшь?
И стал он служить у падишаха джиннов. А сам всё думает, как бы его уничтожить. Вот однажды говорит он красавице:
– Ты выведай у него, где его душа спрятана.
– Ладно, – та отвечает. Вернулся как-то домой падщиах; джиннов, а девушка встречает его приветливо, ласкается к нему.
– Ты такой добрый, – говорит. – А скажи, можно ли до души твоей добраться? Где ты её держишь?
Хитрый джинн отвечает:
– В метле, что возле двери стоит.
Рассказала дочь падишаха Солнца об этом джигиту.
– Нет, – говорит Ахмет, – не будет он там свою душу скрывать. Возьми метлу, наряди её хорошенько, шёлком оберни, а потом обними и встречай старика со слезами. Тут мы и узнаем, где его душа.
Так и сделала она. В шелка метлу нарядила, а когда увидела, что падишах возвращается, обняла её и горько зарыдала.
Вошёл джинн в дверь, спрашивает:
– Отчего ты плачешь?
– Соскучилась по тебе, – красавица отвечает, – вот душу твою вместо тебя обнимаю.
– Глупая ты женщина, – говорит джинн. – Разве душа в метле бывает? Моя душа далеко. В ста пятидесяти верстах отсюда озеро есть, посреди озера остров, посреди острова гнездо утиное, а в том гнезде четыре яйца. Вот в них и спрятана моя душа. Никому до неё не добраться: четыре свирепых кабана озеро охраняют. Одну только утку и допускают до острова.
Запомнила всё это девушка и джигиту рассказала.
– Это другое дело, – говорит Ахмет. – Теперь нужно озеро найти.
Пошёл он к джинну и говорит:
– Много я для тебя, падишах, сделал – позволь мне отдохнуть. Отпустил его джинн. К тому же дал он Ахмету кинжал:
– Пусть тебе верным спутником будет.
Отправился Ахмет озеро искать. Через три дня встретил он старого пастуха со стадом овец. Подошёл к нему джигит, поздоровался, стал о житье-бытье расспрашивать.
– Я двадцать лет тут овец пасу, – старик ему рассказывает. – Хорошие здесь места. Одно плохо: до воды далеко. Правда, есть тут поблизости озеро, да кабаны возле него поселились, не пускают меня к воде. Сколько уже овец моих погубили…
Обрадовался Ахмет, про кабанов услышав. Собрался сразу же к озеру идти. А пастух его отговаривает:
– Ох, сынок, не ходи туда, затопчут да съедят они тебя.
Не послушался джигит старика. Попрощался с ним и пошёл. Пастух только вслед ему печально посмотрел: пропадёт джигит ни за что…
Добрался Ахмет до озера. Почуяли его кабаны, вылезли из болота, из камышей, захрюкали злобно и набросились на джигита. Долго бились, и никак не могут друг друга одолеть. Наконец из сил выбились, передохнуть решили. Самый старый из кабанов хрипит:
– Эх, мне бы сейчас головку молодого камыша съесть – я бы с тобой больше часа не возился, на куски разорвал бы!
– А мне бы барашка молодого съесть, – джигит отвечает, – я бы с вами за минуту управился!
А надо сказать, что этот разговор старик пастух слышал: не вытерпел он и вслед за джигитом к озеру пошёл. Зарезал он быстро барашка, поджарил его и Ахмету принёс. Съел тот барашка, вернулись к нему силы. Бросился джигит опять в бой и за минуту кабанов одолел. Потом добрался до острова и взял из гнезда четыре утиных яйца.
Вернулся Ахмет во дворец и сказал падишаху джиннов:
– Ну, теперь ты в моих руках!
И тут же, достав два яйца, бросил их на пол. Разбились яйца. Джинн сразу слабым, больным стал. Умоляет Ахмета:
– Ох, сынок, хоть половину души мне оставь! Я тебя никогда не трону!
– А ну-ка, – говорит джигит, – отнеси меня, девушку, коня и соловья туда, откуда меня взял.
Делать нечего – согласился падишах джиннов.
– Закрой глаза, – говорит.
Закрыл джигит глаза, открывает и видит: стоит он опять на том же месте, куда охотиться приходил. А рядом с ним девушка, конь с золотыми копытами и золотой соловей.
Снова стал просить джинн, чтобы Ахмет ему два оставшихся яйца вернул. Джигит приказал ему возвратиться домой, и как только джинн немного отошёл, разбил друг о друга эти яйца. И джинн тут же пропал, будто его и не было.
А Ахмет возвратился во дворец падишаха, рассказал братьям о том, что с ним приключилось.
А вскоре собрались все одиннадцать братьев и на родину, к отцу и матери отправились. Жён в повозку усадили, коня с золотыми копытами в неё запрягли и золотого соловья с собой взяли. Уж как им старики родители были рады – и сказать нельзя!
Говорят, батыр Ахмет и его братья и сейчас там живут.