Текст книги "Татарские сказки"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 9 страниц)

Ум и Счастье

В давние-давние времена Ум и Счастье человек мог видеть своими глазами. Однажды встретились Ум и Счастье и заспорили.

– Человек без меня жить не может, – сказал Ум. – Если он с умом, ему счастье вовсе не нужно.

– Нет, без меня ты ничего не сможешь сделать. Человек и без ума может жить, – возразило Счастье.

Пока спорили, увидели у дороги пахаря с волами.

– Если ты сильнее, я возьму да и покину голову этого человека, тогда делай с ним что хочешь, – сказал Ум.

Сказано – сделано. Ум тут же и покинул голову джигита. Таким образом, джигит остался без ума. И как только он остался без ума, сразу же бросил соху и волов. Неподалеку протекала речка. Джигит вошел в воду, сел и вот плещется, вот плещется. А в это время по дороге шел большой караван. Купцы везли товар. Каждый раз они останавливались у этой речки и поили своих животных. Смотрят, на речке вода почему-то мутная.

– Что такое? – удивились они. – Что случилось с речкой?

И пошли они вверх по течению, чтобы выяснить причину. Прошли немного и видят: сидит в воде молодой человек в одежде и мутит воду. Подошли купцы поближе, тут джигит их и спрашивает:

– Кто вы и куда идете?

– Мы купцы, – отвечают те, – идем к такому-то падишаху.

– Вот как, – отвечает джигит, – он ведь близкий друг мне. Передайте ему от меня вот этот подарок.

И он достает со дна речки камень. Счастье тут же превращает этот камень в драгоценный. И молодой человек отдает его купцам. Такой бесценный подарок повергает их в страх.

– Ладно, – отвечают, – передадим. Взяв камень, купцы уходят. Джигит остается сидеть в воде. Спустя некоторое время купцы приходят во дворец падишаха и передают ему подарок. Говорят: Ваше величество, камень этот послал ваш друг, он живет в таком-то месте.

Падишах берет в руки подарок и про себя думает: «Кто бы это мог быть?»

– Кто он, имя не знаете? – спрашивает падишах.

– Нет, не знаем, – отвечают купцы.

– Тогда приведите его ко мне, – приказывает он.

Один из купцов отправляется обратно. Приходит к той речке и видит: молодой человек по-прежнему плещется в воде.

– Идем, – говорит купец, – тебя сам падишах зовет.

Глупец, – отвечает джигит, – я падишаха в глаза не видел, не хочу.

Купец к нему и так и эдак, и устрашает, и по-хорошему уговаривает, но тот ни с места.

– Безумец, – говорит ему купец уже в свою очередь, – ты преподнес падишаху такой дорогой подарок и не хочешь идти. Идем же скорей.

– Не говори чепухи, – смеется молодой человек, – и падишаха и тебя я совсем не знаю.

Ничего не добившись, купец отправляется обратно. Приходит и говорит падишаху:

– Ваше величество, джигит прийти отказывается. Тогда приведите силой, – приказывает падишах.

Рассерженные купцы отправляются обратно к джигиту. А тот по-прежнему бултыхается в воде.

– Пошли к падишаху, – говорят ему.

– Не пойду, – отвечает тот.

Тогда купцы повели его силой. По дороге говорят:

– Когда придем к падишаху, слушайся нас: скажем «да» – ты тоже отвечай «да». А то хуже будет.

Вот приводят его к падишаху. Справившись о здоровье своего гостя, спрашивает падишах:

– Это ты послал мне подарок? – И показывает ему камень.

Джигит, взглянув на купцов, отвечает:

– Да, я послал.

– У меня нет для тебя такого дорогого подарка. Я отдам тебе свою дочь, согласен? – говорит падишах.

Услышав такое, купцы кивают головой, показывают джигиту кнут.

– Да, согласен, – отвечает джигит.

Не затягивая дело, справляют богатую свадьбу.

После свадьбы жениха и невесту запирают в отдельной комнате. Перед дверями комнаты глубокий колодец, а в колодце кишмя кишат змеи и другие гады.

– Крышку от колодца уберите, – распоряжается падишах, – пусть жених и невеста будут в безопасности.

Слуги убирают крышку колодца. Давайте заглянем, как там жених с невестой? Ведь жениха ум покинул. Он, безумец, в это время бьет падишахову дочь.

– Уходи отсюда, откуда ты только взялась на мою голову, не нужна ты мне! – кричит он. Она в крик-плач. Хочет уйти, да не уйдешь: крышка от колодца отставлена. Она об этом знает. А жених бьет пуще прежнего.

– Ну ладно, тогда я сам уйду, – говорит он и хочет выйти.

Но как только он взялся за дверную ручку, Счастье и говорит Уму:

– Пропадет ведь джигит-то, войди ему быстрей в голову. Счастьем одним, без Ума, видно, не обойтись. Не терять же ему дочку падишаха.

И за мановение ока Ум поселяется обратно в голове джигита. Держась за ручку двери, джигит думает: «Постой, куда же это я собрался, ведь я теперь зять падишаха». И подходит к своей невесте, спрашивает:

– Ну, что ты плачешь?

– Сам обижает, да еще спрашивает, – отвечает дочь падишаха.

Джигит теперь с умом, не теряется.

– Не плачь, – говорит, – у нас обычай такой: в первую ночь невесту принято побить, ты уж не обижайся…

И начал он невестушку свою целовать-миловать. С того дня зажили они мирно и счастливо.

Байский сын и три мешка

Жил на белом свете один богач. Всё его богатство заключалось в 3-х мешках золотых монет. И был у него один сын, которого он любил, что и души не чаял. И, когда тому исполнилось 18 лет, решил бай отправить его в город, за товаром, тем самым пытаясь приучить парня к торговле. И дал ему отец в дорогу первый мешок золотых монет. Отправился байский сынок в путь.

Шёл он, шёл, и увидел на краю дороги школу, где обучали грамоте приезжих юношей. Сын бая из любопытства вошёл в неё. Его встретил аксакал, который сказал, что учит любого за мешок золотых. Байский сын сперва подивился столь высокой цене обучения. Хотел он истратить отцовские деньги на товар, как было велено, но поучиться грамоте ему тоже очень хотелось, ведь в свои 18 он ни разу не был в школе. Байским сыновьям это не пологалось. И он истратил их на учёбу.

Спустя некоторое время он вернулся домой. Отец спросил его и про монеты, и про товар. Сын ответил: "Прости, ати, я израсхдовал всё на знания." Отец разозлился: "Какие знания, сын? Много ль от них проку? Товара на них не купишь!" На следующий день купец дал юноше второй мешок и вновь отправил за товаром. Поехал тот в даль, и на пути повстречал школу музыки.

У знаний этой школы была та же цена, а парень так любил музыку, и мечтал обучиться играть хотя бы на 1-ом из музыкальных инструментов. Вернулся купеческий сынок через месяц, как и в прошлый раз, без товара и без денег. И тогда отец, узнав об этом, рассверепел ещё пуще. Через неделю купец послал сына в последний раз со словами: "Без товара не возвращайся!". Но тот нашёл школу игры в шахматы, и потратил последний мешок на обучение в ней.

Когда сын вернулся к баю, отец, естественно, не стал его впускать, и, выгнав вон, прокричал: "Ты мне более не сын! Ступай, куда хочешь, лишь бы с глаз моих долой!". И направился сынок, куда глаза глядят. Проходя мимо дворца шаха, он увидел столпившийся народ. "Что случилось?" – спросил он у первого встречного. "Шах устроил шахматный турнир, главный приз которого-его царевна-дочь. Желающих посостязаться много, а победить некому!" – ответили ему. И тогда сын богача решил сам участвовать в состязании.

И выиграл он у всех, дошёл до финала с непобедимым игроком – самим шахом. Первый кон он правителю уступил, зато следующие 2 победил. Разгневался шах: "Следующая ставка – полцарства!". Присутствующие затаили дыхание. И опять правитель проиграл.

Появилась и другая ставка: царства другая половина. Байский сын получил и её. И тогда собравшиеся стоя поприветствовали нового властителя. Новый шах повелел привести своего отца. Увидя родного сына на троне, отец его с первого раза и не узнал. А сын, улыбнувшись, ему сказал: "Зря ты меня ругал и выгнал из дому, ведь я всё сделал правильно".

Сайфулмулюк

Жил на свете царь. Хотя с женой они жили в любви и согласии, у них не было детей. Царь день и ночь думал: кому же он оставит царство? Слуги царя посоветовали ему жениться на другой. Так и сделал царь. Вторую жену царя звали Джамилей. Через год у них родился сын. Царь целую неделю пировал, не мог нарадоваться сыну. Царевича назвали Сайфулмулюк.

У одного из слуг царя тоже родился сын – Сагит. Сагит и Сайфулмулюк всегда вместе играли, ели из одной чашки. Так и прошло их детство.

Им исполнилось по пятнадцать лет. Царь построил им дворец, где они проводили свое время.

В одну темную ночь царя вызвали на крыльцо два незнакомца. Они подарили царю коня, золотое колечко, черную шубу и сказали, что дарит это добро царь чертей Шагадибал.

Настало утро. Царь вызвал к себе Сагита и Сайфулмулюка. Коня он подарил сыну слуги, а колечко и черную шубу – своему сыну. Сайфулмулюк надел шубу и увидел, что на шубе появился портрет красавицы.

День и ночь думал царевич о девушке, перестал есть и пить, стал сохнуть по ней. Когда царь-отец узнал о горе сына, он послал своих людей на корабле найти эту девушку и привезти ее в царство. Целый год путешествовали они но белому свету, но не смогли найти ее.

Сайфулмулюк опять впал в уныние. Он решил найти свое счастье сам. Построил сто кораблей, собрал самых храбрых,

смелых людей и отравился в далекое путешествие, взял с собой и Сагита. В море начался страшный шторм. Все корабли ушли на дно моря, остался только один корабль, на котором плыли Сайфулмулюк, Сагит и еще несколько человек. Шторм не прекращался. Наступила ночь. Усталые путешественники заснули крепким сном. Первым проснулся царевич, хотел ополоснуть лицо морской водой и погрузил руки в воду. Своим глазам не поверил: шторм сразу прекратился, а корабль оказался на другом берегу моря. Сайфулмулюк догадался, что колечко, подаренное отцом, не простое, а волшебное.

На другом берегу моря оказалось царство людоедов. Все жители этого царства по внешнему виду были похожи на людей, только очень толстые и высокие, зубы белые и крупные, сами черные и страшные. Людоеды погнали их в свое царство. У их царя была дочь. Царь давно искал ей жениха, но не мог найти, никто не хотел жениться на ней, очень уж некрасивая была она. Людоеды с большим аппетитом съели всех людей Сайфулмулюка.

Сагиту удалось сбежать, а Сайфулмулюка заставили жениться на дочери царя людоедов. Настала ночь. Сайфулмулюка и дочь царя людоедов заперли в каменную комнату. Царевич молил бога, чтоб он спас его от женитьбы. В полночь, когда дочь царя людоедов уснула, двери тихонько открылись, и Сайфулмулюк сбежал. Он кинулся в море, поплыл. Колечко, надетое на мизинец левой руки, придавало ему силы. К утру он доплыл до острова, где росли яблони, груши. Сайфулмулюк несколько дней отдохнул здесь, набрался сил и дальше поплыл. Доплыл до одного дерева, которое росло среди открытого моря, забрался на него. Смотрит: прилетела большая птица и села на верхушку дерева. Царевич крепко схватил обеими руками птицу за ноги и полетел с ней на другой берег моря. Там он увидел стеклянный дом, дверь которого была заперта на замок. Царевич разрубил саблей замок и проник в дом. В доме висела золотая колыбель, где сидела красивая девушка. Они познакомились. Оказалось, что в этом доме живет Чудо-юдо. Когда Малике (эту девушку так звали) было одиннадцать лет, ее украл Чудо-юдо. Сейчас ей двадцать лет. В течение девяти лет она жила здесь и ни разу не видела в здешних местах никого из человеческого рода. Малика спросила:

– Что ты тут делаешь, что ищешь?

Сайфулмулюк показал ей портрет на шубе и сказа, что он ищет ее. Девушка узнала свою подругу и рассказала царевичу:

– Эту девушку зовут Бадигульямал. Она – моя подруга. Когда мне было от роду только несколько дней, мать моя сидела в саду и кормила меня грудью, И вдруг – заиграла буря, небо стало черным. Это царь чертей и его близкие летели но небу ни свадьбу. Вдруг с неба свалилась к нам в сад женщина. Это была жена царя чертей. Ей пора было рожать. В нашем саду, под открытым небом у нее родилась дочь. Ей дали имя Бадигульямал. Моя мать оказала помощь этой женщине при родах. С того дня наши матери, я и Бадигульямал стали на всю жизнь подругами. Царь чертей на обратном пути захватил с собой жену и дочь. Но каждый год я и Бадигульямал встречались, гостили друг у друга. И так нам исполнилось по одиннадцать лет.

Однажды летом я с подругой играла в нашем саду, где одиннадцать лет назад познакомились и подружились наши матера Вдруг заиграла буря и унесла меня с собой. Это был Чудо-юдо. Вот уже девять лет я живу у него. Бадигульямал, наверное, каждый год приезжает ко мне домой, а меня все нет и нет. Я здесь красиво одеваюсь, хорошо питаюсь, но мне всегда скучно. Я хочу домой, к родителям, да никак не могу вырваться из дома Чуда-юда. Все двери всегда закрыты на замки. Чудо-юдо почти никогда дома не бывает – или уходит на службу к своему царю, или ищет добычу. Никто из человеческого рода здесь не бывает. Как ты смог сюда проникнуть?

Вдруг в это время загремел гром. Это возвращался домой Чудо-юдо.

– Я тебя спасу, – сказал Сайфулмулюк.

– Нет, ты не сможешь этого сделать. Чудо-юдо бессмертен.

– Только ты сможешь мне помочь в этом деле. Узнай, где находится смерть Чуда-юда.

– Хорошо! Я постараюсь!

Сайфулмулюк спрятался. Чудо-юдо зашел домой, стал шарить по углам и говорит:

– Пахнет человеческим духом.

Малика успокоила его, сказав, что здесь никого нет. Они пообедали вместе. Малика была ласкова и разговорчива в этот день. Чуду-юду это было по душе.

«Наконец-то она привыкает ко мне», – думал он.

За столом девушка спросила:

– Все люди живут, и однажды им приходит конец. А вот скажи, почему ты бессмертен?

– Нет, я не бессмертен. А зачем ты это спрашиваешь?

– Я просто интересуюсь. Мне скучно, я всегда одна. Очень уж поговорить сегодня хочется.

Ннчего не подозревая, Чудо-юдо рассказал Малике о своей тайне, о котором никто не знал:

– Есть желтый сундук на дне моря. Живет в том сундуке белый голубь. И если убить этого голубя, тогда смерть явится и ко мне. Чтобы достать сундук со дна моря, нужно волшебное колечко. Никто нс знает, где это колечко.

Отдохнув, Чудо-юдо ушел на службу к своему царю. Малика рассказала Сайфулмулюку обо всем, что узнала от Чуда-юда. Они быстро собрались и убежали. Сайфулмулюк погрузил в море колечко, надетое на мизинец левой руки. Когда вылетел голубь, он одним взмахом разрубил его на части.

Царевич и Малика поплыли на лодке в царство отца девушки. На горизонте появились корабли и суда. Это были торговые караваны отца Малики, которые плыли на ярмарку в другие царства. Узнав Малику, люди подобрали их в корабль и поплыли домой. Заплакали от радости родители девушки, когда увидели дочь. За то, что спас их дочь от Чуда-юда, отец Малики уступил Сайфулмулюку свой царский трон. Так Сайфулмулюк стал царствовать, но никогда его не покидали мысли о Бадигульямал.

«Во что бы то ни стало найду ее!» – думал он.

Однажды Сайфулмулюк во время охоты в лесу увидел, что его слуги избивают одного человека. Царю этот человек показался знакомым, только он никак не мог вспомнить, где видел его. К тому же все лицо этого человека было в крови. Сайфулмулюк приказал слугам, чтобы они отвезли этого человека домой, истопили баню, покормили его. Когда возвратился домой с охоты, он пригласил к себе найденного человека. Глазам своим не поверил Сайфулмулюк: перед ним стоял Сагит, которому удалось сбежать от людоедов.

Через год к своей подруге приехала Бадигульямал. Малика рассказала ей о храбром джигите Сайфулмулюке. Бадигульямал полюбила его. Она стала женой Сайфулмулюка.

Находчивый джигит

У одного бедняка было три сына. Собрался старший сын на заработки. Стал отец провожать сына и сказал ему:

– Если попадешь в дальний аул, не нанимайся к баю по имени Муса.

Пошел джигит и попал в тот самый аул, о котором говорил его отец. А в ауле как раз и повстречался с Мусой,

– Бабай, не нужен ли тебе работник? – спросил джигит.

– Нужен, – отвечает Муса. Вспомнил джигит слова отца и говорит!

– А скажи мне, как тебя зовут?

– Меня зовут Муса, – отвечает старик.

– Нет, я не буду к тебе наниматься! Мне отец не велел..

И пошел джигит дальше. Пока он шел по улице, старик кривыми переулками обогнал его и вышел навстречу.

Джигит не узнал Мусу. Поравнялся с ним и спрашивает:

– Бабай, не нужен ли тебе работник?

– Нужен, – отвечает старик.

– А как тебя зовут? – Муса.

Джигит подумал: «Наверно, в этом ауле всех стариков зовут одинаково. Выбирать нечего, надо наниматься», и спрашивает:

– Какую плату мне дашь? Муса говорит:

– Плата моя вот какая: каждый день буду давать тебе ломоть хлеба и чашку чаю. А если не будешь этим доволен, то дам я тебе сто ударов кнутом и денег не заплачу. А если я буду твоей работой недоволен, тогда ты дашь мне сто ударов и потребуешь деньги.

Согласился джигит на условия Мусы, стал у него работать. Проработает джигит целый день, проголодается, вернется домой, а ему подают чашку чаю да один ломоть хчеба. Совсем похудел джигит от такой еды. Вернулся он однажды усталый с работы, съел ломоть хлеба, выпил чаю, да и стукнул пустой чашкой о блюдечко. А Муса тут как тут и спрашивает:

– Или ты едой недоволен?

– Да как же мне быть довольным, если с утра до вечера работаю, не поднимая головы, а еды вдоволь нет! – рассердился джигит.

Муса задрал джигиту рубаху на спине и, по уговору, начал его сечь кнутом, а потом прогнал домой, не заплатив ни копейки.

То же случилось и со вторым сыном бедняка.

Последним собрался в путь младший сын. Он попал в тот же аул и встретил того же старика.

– Бабай, не нужен ли тебе работник? – спрашивает джигит.

– Нужен, – отвечает старик.

– А как тебя зовут? – спрашивает джигит. Муса, – отвечает старик.

– Ты-то мне и нужен, бабай! Тебя-то я и разыскиваю, – говорит джигит.

Нанялся джигит к Мусе и согласился выполнять все, как и старшие братья.

Проходит день, второй, третий. Джигит знай себе работает, а домой придет – чашку чаю выпьет, ломоть хлеба съест, да еще и улыбается.

Муса-бай спрашивает у него:

– Неужели ты доволен такой едой?

– Да, бабай, – отвечает джигит, – я доволен.

– Ладно, – говорит Муса, – ты хороший работник. Завтра вместе с соседскими работниками будешь пасти овец.

Утром джигит ушел вместе с товарищами пасти овец. Днем зарезал он самую жирную овцу Мусы, сварил большой котел мяса, наелся вдоволь, товарищей угостил.

Вечером пригнал джигит овец, сел ужинать, выпил чашку чаю, съел ломоть хлеба. Хотел встать из-за стола, но Муса остановил его.

– Может, ты едой недоволен? – спросил он. Джигит ему отвечает:

– Нет, бабай, всем я доволен. И сыт я по горло. Ведь днем мы с товарищами зарезали твою овцу, наелись досыта. Вот, может, ты мной недоволен?

– Нет, нет! – ответил Муса-бай.

А сам говорят жене?

– Ему нельзя доверять овец – он перережет их! И послал Муса джигита пасти коней.

Утром пошел джигит с товарищами коней пасти. Днем выбрал он самую жирную лошадь из всего табуна, зарезал ее, наварил полный котел мяса, сам наелся и товарищей угостил. А конскую шкуру они продали и на эти деньги у проезжего купца купили чаю и сахару. Вечером вернулся джигит домой, присел на краешек нар, глотнул чаю, кое-как прожевал кусочек хлеба и стал подниматься с места, но Муса остановил его и спрашивает:

– Может, ты едой недоволен?

– Нет, бабай, я всем доволен, – отвечает джигит. – Ведь днем мы твою лошадь зарезали, мяса вдоволь наелись. Вот, может, ты мною недоволен?

– Нет, нет! – отвечает Муса-бай сквозь зубы, а сам чуть не стонет от досады. – С завтрашнего дня ты будешь работать при доме.

Через несколько дней пришли к Мусе-баю гости. Вышел Муса во двор и говорит джигиту:

– Зарежь-ка для гостей овцу.

– Которую зарезать прикажешь? – спрашивает его джигит.

Муса говорит?

– Зайди в овчарню, хлопни в ладоши, которая овца на тебя оглянется, ту и зарежь.

Джигит вошел в овчарню, хлопнул в ладоши. Овцы с перепугу шарахнулись в другой угол и уставились все оттуда на него. Джигит прирезал их всех одну за другой, а потом с одной снял шкуру и принес мясо в дом. Муса его и спрашивает?

– Почему долго возился?

– Дела было много, бабай, – отвечает ему джигит. – Овец в овчарне много, все они на меня оглянулись: мне и пришлось их всех прирезать, еле управился! Может, ты мной недоволен?

– Нет, нет! – отвечает Муса-бай, а сам чуть не плачет. Пошел Муса-бай к жене и говорит ей:

– Этот джигит нас вконец разорит! Знаешь ли ты, что он натворил? Всех наших овец прирезал! Нужно от него избавиться, пока еще не поздно. Пошлем-ка его к лесному озеру, будто за нашими конями, а там звери его и разорвут.

– Так и сделай! – говорит жена.

Послал Муса джигита в лес. Джигит пришел в лес, отыскал озеро. Видит, на берегу много лип растет. Он содрал с молодых лип кору и стал плести веревку из лыка. Откуда ни возьмись, прибегает див, спрашивает: – Что ты тут делаешь?

– Ничего, – спокойно отвечает джигит. – Вот сплету веревку да и подвешу на ней озеро к самому небу.

Див молча нырнул в озеро, вытащил оттуда лошадь и говорит:

– Сначала попытайся поднять лошадь да пронести ее вокруг озера, тогда я, может, и поверю твоим словам.

– Покажи, как это делается, – говорит джигит. Див взвалил лошадь себе на плечи, обнес ее вокруг озера, запыхался и остановился перед джигитом:

– Теперь твоя очередь.

Джигит связал из веревки уздечку, накинул ее лошади на голову, потом вскочил ей на спину, обскакал вокруг озера и говорит:

– Видишь, как я могу лошадь носить!

Удивился див, снова нырнул в озеро и говорит старшему;

– Абый, мне страшно; сидит на берегу джигит, грозится наше озеро к небу подвесить.

Вынырнул старший див из озера, спрашивает джигита:

– Что ты тут делаешь?

– Увидишь, когда я озеро к небу подвешу, – отвечает джигит.

Спустился старший див на дно озера, вытащил оттуда двадцатипудовую чугунную дубинку и говорит джигиту:

– А ну, попробуй подбрось эту дубинку к небу да поймай ее на лету одной рукой и осторожно положи на землю. Тогда я поверю, что ты и в самом деле силен!

– Сначала сам попробуй, – отвечает джигит.

Див, ни слова не говоря, подбросил чугунную дубинку под облака, а когда стала она падать, подхватил ее и положил на землю.

Подошел джигит к дубинке, схватился за нее обеими руками, поднял голову и уставился на тучу, которая проплывала над лесом.

– Чего ты смотришь? – спрашивает див.

– А я прицеливаюсь. Ведь я подброшу дубинку так, что она угодит за тучу и уж обратно на землю не упадет, – отвечает джигит.

Перепугался тогда див, что останется без дубинки, и стал просить:

– Не надо, не надо, не кидай!

А джигит упрямится:

– Раз сказал – значит, подброшу. Не мое дело с тобой споры заводить.

– Если послушаешь меня, я выполню любое твое приказание, – просит див.

Подумал джигит и отвечает:

– Я оставлю дубинку, если ты посадишь меня к себе на спину и вместе с твоим братом отвезешь к моему хозяину Мусе.

Согласился див. Вызвал брата из озера, посадил джигита себе на спину и повез.

На опушке леса увидел джигит поваленный дуб.

– Остановись! – крикнул он диву. – Вон лежит веретено моей матери. Она его потеряла, когда ходила в лес за ягодами. Захватим-ка его с собой!

Поднял див поваленный дуб, а сам думает со страхом: «Если у его матери такое большое веретено, то какова же у него мать?»

На берегу реки джигит увидел мельничный жернов.

– А вот и головка от веретена моей матери! – воскликнул он.

Жернов понес младший див. Так они дошли до аула.

А в это время Муса спокойно сидел на лавочке у ворот и грелся на солнышке. Вдруг он увидел двух дивов. Муса весь затрясся от страха. А джигит как ни в чем не бывало ввел дивов во двор, показал, куда положить дуб и жернов, и сказал Мусе:

– Бабай, я привел двух коней. В конюшню, что ли, их отвести?

– Отпусти ты их скорее на волю, не показывай мне их! – прошептал перепуганный Муса-бай.

После этого случая Муса накормил джигита вволю, ни о чем не расспрашивал, а вечером сказал:

– Сегодня ты ложись спать в клети.

Джигит лег в клети, а Муса с женой вскипятили полный котел воды и вылили на него через потолок: хотели работника кипятком обварить.

Но джигит не спал. Как только вода стала просачиваться через потолок, он вскочил и отошел в угол. А Муса, очень довольный своей выдумкой, говорит жене:

– На этот раз нашему работнику спастись не удалось! Завтра мы его похороним.

Утром Муса подошел к двери клети, ухмыляется и спрашивает:

Ну как, работничек, хорошо ли выспался? Не беспокоил ли тебя кто ночью? И вдруг слышит в ответ:

– Выспался я, бабай, очень хорошо. Ночью меня теплым дождем окропило, очень я доволен остался.

Вернулся Муса и говорит жене:

– Работник-то жив! Кипяток ему теплым дождичком показался! Видно, его никакая смерть не берет. Скорее он сам нас погубит!

Погоревали они, подумали и решили бежать из собственного дома. Жена бая принялась за стряпню – напекла лепешек на дорогу. Муса сложил их все в мешок и привязал его к задку телеги. А джигит приметил все это, выбрал время, вытащил из мешка все лепешки, залез в пустой мешок сам и притаился там.

Вечером Муса запряг коня, усадил свою жену в телегу и выехал со двора.

Ехали они, ехали – спешили, коня подгоняли, пока не добрались до берега реки. Муса и говорит:

– Наконец-то мы избавились от работника! Здесь уж он нас не найдет!

Распряг Муса коня, и улеглись они на берегу с женой спать. А джигит вылез из мешка, поймал коня и стал его запрягать в телегу. Проснулся Муса, поднял голову, видит – работник коня запрягает.

– Бабай, ты не рассердишься, если я уведу твоего коня? – спрашивает джигит.

– Ты у меня всю скотину извел, а теперь и коня уводишь! Как же мне не сердиться? – закричал Муса и вскочил на ноги.

– А, так ты недоволен? – сказал работник. – Ну, так получай по уговору! Помни уговор! – сказал тут джигит.

Связал он Мусе руки и ноги, задрал на спине рубаху, стал его бить кнутом и приговаривать:

– Это – за моего старшего брата, это – за моего среднего брата, а это – за меня самого!

Сагит и Малика тоже полюбили друг друга. Сыграли свадьбу. После свадьбы Сайфулмулюк и Сагит возвратились со своими возлюбленными в свое царство к родителям.