Текст книги "Дом на сваях(СИ)"

Автор книги: Наталья Лобачева

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 26 страниц)

Глава 18.

Доброта.

Это хорошее, положительное качество и его никогда не бывает много. Быть добрым для всех тяжело, это неблагодарный труд. Быть добреньким можно, но тогда, те, кто хитрее, умнее, предприимчивее начинает пользоваться твоей добротой в своих целях, иногда корыстных и всегда личных. Ещё дети бывают злыми потому, что говорят правду в глаза, а как её воспринимает твой оппонент это другая история. Нас учили в школе с первого дня быть добрыми, доброжелательными, лояльно и терпеливо относиться к пожилым людям. Конечно, тогда были другие слова, но цель была одна: добро должно возобладать, победить зло, зависть, ненависть. Все эти качества живут в наших людях и в детях, которые смотрят на взрослых и копируют их поведение, поступки. Их детские поступки, наивные, непонятные со временем вырастают, а тогда хватаемся за голову в диком ужасе!

Тимур и его команда помогала пожилым людям, и это стало захватывающей историей добра, которой нас учили. Сейчас этих помощников называют волонтёрами, а от перестановки слагаемых сумма не меняется. Именно это приучило меня подавать руку пожилой женщине или женщине с ребёнком, когда они выходят их автобуса. Это мелочь. Эту мелочь всегда делала для мамы, мне было приятно показать уважение. Принести буханку хлеба из магазина для пожилой соседки, купить лекарство или что-то другое. Это жалость к брошенному котёнку на остановке, кусочек хлеба для бездомной собаке, но всё это частица добра, которое всегда есть в нас и это не убиваемое качество, живущее в нашем сердце и душе. Там, откуда это не вырвать и не искоренить. Добро есть или его нет, но оно всегда побеждает!

Когда в семье стабильность, нет ссор между родителями, всё идёт легко и непринуждённо, а добро просто витает в воздухе. Именно в эти моменты зло отступает, слово его нет в природе.

Глава 19

Злость.

В нас при рождении есть половина добра и половина зла. Зло, агрессивность, хамство, угрозы, рукоприкладство это всё о чёрной, тёмной стороне человека, который выживал и эволюционировал много-много сотен лет. Поэтому, отголоски этого просыпаются в нас и нам от этого никуда не деться. Это моя теория.

Если ты всё время добрый, то тебя могут назвать пессимистом, телёнком, тряпкой, да просто флегматиком. Если всё время злой, то все начинают копаться в твоём прошлом, вспоминать родню до второго колена, а пообщавшись один раз, больше не захотят пересекаться, чтобы не расстраиваться и не думать плохо о человеке, обычном холерике.

Наша жизнь нас сделала агрессивными и поэтому какими-то злыми, недовольными собой, а, значит, и жизнью. В основном виновато наше хроническое безденежье, как и не стабильность. Стабильность – это планирование своей жизни на годы. Сюда входит работа с определённой заработной платой, отсутствие инфляции, возможность отложить деньги, которые не обесценятся через 5-10 лет.

В школах убрали форму и девочки приходили в нарядах, которые не могли позволить себя учителя. Поэтому бедные школьницы кромсают ножницами красивую и дорогую одежду одноклассниц. Это крик души, вызов, но не оправдание поступка. Это зло. Просто для общения есть слова, а если их нет, то ножницы в дело!

Сейчас вновь ввели школьную форму 3-5 тысяч на сезон (юбка, блуза, жи-летка). В Воронежской области советую и учителям ходить в определённом виде, как это было в СССР. Многие учителя ходили в сарафанах, а под ним была белая или бежевая рубашка. Либо чёрная юбка, белая или цветная рубашка и жилетка, пиджак или что-то похожее на строгий пиджак типа кардигана. Никто не ходил в цветастых платьях или использовали яркие цвета в одежде. Это считалось не марким, учились-то 6 дней в неделю! Учителя дома проверяли тетради, составляли планы, а у них были семьи и дети, которые хотели любви и внимания от мамы, а не от учительницы, вечно занятой другими, чужими детьми. Классы были по 40 человек, вот и посчитайте, сколько времени надо для проверки диктанта или контрольной.

Невероятное богатство одних и ужасная бедность большинства, пробуждает злость на своё бессилие. Мы не можем само реализоваться. Это как актёр, мечтающий сыграть Гамлета, а его не приглашают даже для немой роли в трагедии Шекспира. Это вызывает злость, злость на всё и на всех. Не там родился, не так женился, не так подошёл и не то сказал. Это всё причины, но не все я их перечислила и это кредо пессимиста.

У детей правда звучит зло, потому что правда глаза колет. Не каждый подросток может честно признаться, что он трус, ленив, хитёр, воришка, не поворотлив или проблемы в семье влияют на его учёбу. Помните это и учитываете при разборе полётов.

В нас всегда даётся при рождении половина добра и половина зла, и что перевесит в течение всей жизни. Потом будут говорить, что это воспитание, гены, родители упустили, а они пашут с четырьмя выходными в месяц за заработную плату, которую можно назвать лишь авансом при нашей жизни. И так половина страны, а это много, если не больше. Поэтому мы всегда злимся на что-то и сожалеем об этом, но это самый лучший вариант потому, что никто из близких не пострадал.

Не злитесь, это оставляет на лице не красивые морщины. Красивые морщины бывают только от смеха зажигательного, весёлого, от души. Мы же не обколотые ботексом и силиконом куклы, которым и посмеяться от души не получается, учтите это пожалуйста и порадуйтесь своим морщинкам. Морщинкам смеха, мудрости и доброты, а зла много не бывает, потому что оно всегда проигрывает.

Глава 20.

Честность.

Честными не становятся, ими рождаются и это лично моё мнение. Вроде бы все мы честные, но на работе у нас крадёт кошелёк тот, который с нами работает, ест и изливает свою душу, когда плохо. Просто любой коллектив, это большая и дружная семья, а в семье почти всегда бывает паршивая овца.

Раньше СССР воспитывала в нас годами быть честными всегда и во всём. Сколько фильмов рассказывали и показывали гнилую душу, чёрствое сердце, а большинство молодёжи отстаивало правду, честь, добро. Честность это родная сестра совести, о которой говорят, что пропить её невозможно. Конечно, честность, совесть, порядочность стоят в одном ряду и это одни из самых положительных качеств человека, которые показывают, раскрывают его сущность, а сущность это некий стержень.

Всегда тяжело быть честным даже самим с собой, если это получается, то быть честным с другими людьми будет проще. К сожалению, это чувство сегодня поблёкло, поистёрлось, но оно есть было и будет всегда. Также, к сожалению, честному человеку живётся туго, хуже, но зато на душе спокойно. Спокойная душа это открытый, порядочный, интересный, адекватный человек, без камня за пазухой. Пазуха – это некий символ души, которая есть у каждого, но она у всех разная по размеру и чувствам. Если помните, то экстрасенсы измеряют биополе человека, а оно либо большое, либо маленькое.

Глава 21.

Октябрята, пионеры, комсомол.

Мы с гордостью носили пятиконечную звезду с детским портретом Ильича, и это было гордостью. В наше время была школьная форма: коричневое шерстяное платье, на которое надо было пришивать воротничок и манжеты. Именно, манжеты и воротничок был нашим модной фантазией, нашим подиумом, на который хотелось взойти. Просто, иначе никак нельзя было изменить однотипное коричневое платье и черный и белый фартуки. Сатиновый чёрный фартук с двумя карманами был на каждый день. Белый сатиновый, а в старших классах гипюровый с оборочками и карманами был парадной формой, а если добавить пышные белые капроновые банты, то это было просто писк! Дежурная школьница по ряду парт, носила сатиновую белую сумочку с красным крестом и повязку на рукаве, чтобы проверять чистоту рук и ногтей. Дежурный ученик был обязан прополоскать тряпки, которыми стирали доску. На доске писали мелом, и уборка доски было ответственным заданием, которое хотел сделать каждый ученик класса. Так приучались к порядку и к обязанностям и это правильно.

Помните рассказ Владимира Ульянова о шнурках? Он завязывал сам, а его однокласснику завязывал шнурки старый слуга. У нас-то не было слуг, да и толком понять, обязанности слуги мы не могли, но пытались.

В старших классах нам почётно повязывали красный галстук. Шелковый алый галстук был символом трёх поколений: октябрят, пионеров и комсомольцев. Мы наглаживали его, завязывали красивым узлом. Мальчишки иногда приходили с мятым галстуком, который буквально вытаскивали из кармана и надевали на ходу. За это ругали и могли отказать в приёме в комсомол. Комсомол это младший помощник коммунистов, а партийные билеты были у всего начальства и рабочих, пожелавших стать коммунистами. Их строго проверяли и выбирали на парткоме.

Комсомольцем можно было стать, сдав экзамены в центре города группе старшеклассников и комсомольских работников. Учили историю получения орденов на красном знамени комсомола, чтобы стараться и дальше.

Мы все вместе собирали макулатуру, металлолом, летом сдавали по мешку травы, осенью убирали листья, весной наводили порядок вокруг школы и в парке, чтобы было чисто. Так поступали все в стране, ведь 22 апреля был Всесоюзный Ленинский коммунистический субботник, когда страна убирается за собой.

По-моему, все эти организации для детей и подростков учили коллективному общению и труду, приучали к порядку и занимали определённое время, которое потрачено не зря. Всех школьников после школы ждал свой коллектив, а это новые знакомства, друзья и подруги. Нас не штамповали, а родители у всех разные, как и голова на плечах, поэтому где-то там мы делали все вместе, а дома мы были сами собой. У каждого была своя любимая книга, герой и планы, а как без них?!

Глава 22.

Павлик Морозов.

Огромная и великая страна СССР жила и развивалась, стойко выстаивая среди акул капитализма, которые так и мечтали отхватить жирный кусок и задавить оплот социализма. Меня этому учили, и я безоговорочно соглашалась, исходя из истории. История рассказывает, как благодаря революции рабочих и крестьян появилось новое социалистическое государство. Конечно, оно появилось на крови и разбитых желаний, семей, идей и просто духовности, впрочем, как и любое государство, захваченное кем-то.

Если нас учили гордиться Павликом Морозовым, который сдал своего отца-кулака за несколько мешков зерна, то это была идеология того времени и она прививалась на школьниках, жаждущих знаний и знания истории страны, в которой было всё не просто. Его отец был жадным и расчётливым, согласно книге, но именно несколько мешков зерна позволили бы пережить полуголодную зиму и позволили весной сеять рожь для нового урожая, а это желания настоящего хозяина, а не кулака. Помню старый фильм о Павлике Морозове, где показан пожилой, бородатый мужичок со злым, вечно перекошенным от ярости и злобы лицом. Тогда это воспринималось нормально, зерно-то брали для народа.

Павлик хотел выслужиться, выделиться, стать знаменитым и он им стал, но с неприглядной стороны, это маленький антигерой. Я ещё тогда в школе не понимала, что тут хорошего, если ты идёшь против своего родного отца?! Сын не отвечает за отца – так учила революция. Семья – это святое в прямом и переносном смысле, ты не можешь укорять и винить родителей, которые вырастили тебя, воспитали, вложили в тебя часть себя. Если они тебя просто кормили и одевали, так и за это надо быть благодарным за это, хотя бы чуть-чуть, если у тебя вместо сердца камень. Семья – это государство в государстве. Всё государство состоит из семей, а чем крепче семья, тем крепче государство.

Конечно, тогда думала, что его отец деспот и тиран, бьёт сына и жену, которые могли не уметь читать и писать, жили без электричества, можно сказать, при лучине. Представляла жизнь без лампочки Ильича и чуть-чуть соглашалась с поступком Павлика. Он-то хотел отдать зерно ради новой страны, которую каждый мальчишка представлял по-разному. Его вдохновила идея, заложенная учителем, а он поддался внушению и искушению. Значит, он был слаб духовно. Если он хотел таким образом отомстить своему жадному отцу, то другого пути не видел. Ему не понять экономного, скупого хозяина, которым он бы не стал бы никогда, у него не было крестьянской души. Его отец был не готов отдать зерно ради какой-то мечты. Душа Павлика была революционной, может быть, легко внушаемой, но она и летала, как и его мысли о светлом будущем, до которого рукой подать, надо лишь потерпеть чуть-чуть.

Мне было жаль Павлика, его отца и мать, которые попали под жернова истории новой страны. Многие фундаменты великих строек выстроены на костях, как и Великая Китайская стена. Поэтому история противостояний религий, кланов, государств была и будет вечной. Смерть и полёт мысли всегда рядом, по-другому ни как в нашей жизни, другого пути не придумали.

Наше государство вело свою политику в душах школьников, поэтому и были подобные истории в школьных учебниках. Но, по-моему, палка всегда о двух концах, о двух правдах и о двух лживых историях. Иногда на палке есть сучок, как некий средний или третий вариант, когда вроде бы все чуть-чуть правы.

Мой папа тоже был из раскулаченных. У него было ещё два брата, и они летом нанимали батрака, чтобы помогал на поле. Из-за этого их раскулачили многодетную крестьянскую семью, отобрав хозяйство и дом. Именно из-за этого мои папа и мама встретились, Судьба!

Глава 23.

Столица.

Закончила 1 класс, и мы поехали в Москву. Нам хотелось попасть в мавзолей, где находится Ленин. Сегодня утерян рецепт бальзамирования, но счастье не в бальзамировании, смотреть на умершего человека, каким бы он великим не был это не та наука, которой хотелось бы гордиться. Всё время спорят надо или не надо предать земле тело вождя мировой революции. По-моему, ради науки бальзамирования пусть всё останется, как есть. Он давно перестал быть ярким символом коммунизма, который поделился на партии, поэтому лежит вождь и пусть лежит, может быть, это его судьба. Тогда в 1975 году туда попасть было сложно, надо было с 2-х часов ночи и не факт, что попадёшь в мавзолей. Я с двоюродной сестрой не попала, хотя милиционер и предлагал нас пропустить, а родители остались бы ждать за ограждением.

Конечно, покорил нас метрополитен, настоящий транспортный город под землёй с картинами из мозаики, от которых глаз не оторвать. В метро, где проезд стоил 5 копеек мы пришли и бросили 20 копеек, сразу сложив необходимую сумму. Нас придавило. Потом нам объяснили, и мы разменяли свои 20 копеек по 5 копеек и прошли. Если стоять сбоку, то бросив 5 копеек, проходили москвичи, вежливо говоря нам, деревенщине, спасибо. Обидно? Да, но только один раз, больше такого надувательства я не допустила.

Там я впервые увидела негра, скорее всего студента. В то время негры были из Африки, конечно, как шоколадка. Я изо всех сил старалась не пялится на него, ему лишнее внимание ни к чему, да и это признак плохого воспитания. Наша страна в то время обучала студентов из многих стран, а цвет кожи был не так важен. Время идёт, но не всегда меняется в лучшую сторону, но не будем спорить о классовом неравноправии, оно было и будет, как богатые и бедные У нас считалось, что негры из бедной Африки получат высшее образование и, вернувшись домой, поднимут свою страну, да и научатся защищать её по правилам военного искусства. Благое дело.

Там мы впервые увидели Красную площадь, собор Василия Блаженного в лесах, царь-колокол. Это было самое красивое место из всей Москвы, которое мне понравилось. Мы так и не побывали в красивом соборе, но зато в ГУМе или ЦУМе оделись на несколько лет вперёд. Такого изобилия импортных товаров из Чехословакии, Болгарии, Венгрии, Польши никогда не видели. Мы шикарно погуляли вчетвером на 700 рублей. Там впервые попробовала чёрную и красную икру, в которой разбирались родители, а мне не понравилось, слишком солёная икра за 25 рублей 100 грамм. Ресторан на вокзале с расписными потолками, которые смотрелись красиво, но требовали, чтобы их отмыли. Это помню точно, потому что спросила у родителей за их тусклость, оказывается, они были покрыты плёнкой, нагаром из-за курения в помещении.

Москва – столица Родины, а по мне так государство в государстве. Вся страна работала на престиж страны и москвичей. Тогда мне Москва не понравилась, серая, грязная и много заводов и фабрик, вокруг железной дороги. Потом, я ещё была с родителями и без, в Москве три раза, но впечатления не ахти. Вот Ленинград это самый красивый город в стране. Так было и будет. А будет потому, что у города на Неве другая душа, более тонкая и артистичная. Таких красивых домов и львов я не видела нигде. Всё убрано и чистенько, а белые ночи это невероятно.

В 1980 году нас отправили по туристической путёвке в Москву. Нам пришлось добираться до соседнего города Шахты, чтобы сесть на поезд. В нашем Красном Сулине они почему-то не останавливались. Поезд стоит 2 минуты, а нас больше 20 человек. Это был бардак, точнее начало бардака.

Приехали в Москву, а нас не встречают и мы на метро с чемоданами и сумками. Нас разместили в гостинице "Электрон", предварительно вытащив пробки из ванн, чтобы мы не затопили постояльцев внизу. Утром мы с завистью смотрели, как казахских школьников забирает новенький, красненький "Интурист", а мы пешком идём по замёрзшим кочкам в метро. Там, часть потерялась, но всё равно мы доехали до ВДНХ, где всё было замечательно. Там впервые попробовала чёрный хлеб, вместо привычного белого хлеба были круглые булочки, такие пресные, что все перешли на чёрный, ржаной хлеб. Особенно вкусно было есть его с чаем. Поразило изобилие гречки на гарнир, она у нас была дефицитом. Она-то продавалась, но разбирали быстро.

Днём в Москве все тротуары превращались в кашу, мы промочили обувь и вымотанные возвращались домой в гостиницу. Там, заткнув стёк бумагой в кульке, мы наливали воды и парили ноги, сидя на бортиках ванны. Это поразило наших воспитателей, словно мы совершенно не приспособленные к выживанию. Такого отвратительного отдыха по туристической путёвку никогда не забуду, поэтому, когда нам позже предлагали поехать классом по путёвке в другой город, все дружно отказывались.

Глава 24.

Родственники.

Относительно родственников можно сказать много чего... и сказать надо, потому что напечатать нельзя. Альберт Эйнштейн.

Действительно, после его слов и его теория относительности отдыхает, а ты её запросто понимаешь. О родственниках можно говорить вечно, но эта такая скользкая тема. Постараюсь быть мягкой и пушистой, но с юмором.

Папина родня навещала нас редко, когда что-то нужно. За свои сорок с копейками видела их 3-4 раза. Первый раз забрали велосипед "Школьник" (я из него выросла) и плащ, шёл дождь. Второй раз папа поделился курткой навсегда, но дело не в вещах, а в обещании вернуть обязательно. Третий раз встреча на моей свадьбе, четвёртый раз на маминых похоронах. Спасибо, что меня не достают! Просто ценю своё пространство. Дай Бог им здоровья и счастья!

Мамины родственники жили ближе. У мамы была младшая сестра (6 лет разницы), у неё дочь, которая старше меня на 6 лет. Она для меня была старшая сестра и слушалась её беспрекословно, она для меня была идеалом. Старших всегда надо уважать, поэтому я уважала всегда и во всём. Бабушка Марфа иногда стегала её лозиной за дело, ругала, но это не уменьшало значимость старшей сестры, она взрослела раньше меня. Бабушка Марфа сочиняла стихи для нас обеих.

Как-то раз показывала старшая сестра фокусы с вишнёвой косточкой, которую втирали в нос, и она исчезала, потом просто выплёвывалась. Я попыталась повторить и засунула косточку далеко в нос, так, что пальцем не достать. Я же не знала, что надо было ловко сунуть косточку в рот, и продолжать тереть нос, отвлекая зрителей. Тут сестра с подругами испугалась, а я просто выдохнула одной ноздрей горошину и всё пошло дальше. Оказывается, этот фокус семейный. Мама всунула зерно кукурузы в нос и не призналась маме. Через несколько дней она проросла, и пришлось идти к врачу.

Поэтому понимаю, что ближе детей, в которых надо вложить душу, любовь, а все остальные чувства, остальные родственники меркнут на их фоне, у тебя нет. Что посеешь, то пожнёшь. Когда идёт война между родственниками с экранов телевизора, я не удивляюсь, каждый член семьи копает себе могилу сам, забывая, что с собой в могилу не унесёшь квартиру или её часть. Зато потом можно удивляться, почему их Бог наказывает, вызывая рак, трагическую смерть детей. Хуже нет боли, когда родители переживают своих детей. Поэтому, родственники берегите своих родственников, они вам родственники по крови и иногда по духу, но это у кого как.