355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Наталья Степанова » Большая книга заговоров 2 » Текст книги (страница 3)
Большая книга заговоров 2
  • Текст добавлен: 20 сентября 2016, 18:13

Текст книги "Большая книга заговоров 2"


Автор книги: Наталья Степанова


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 75 страниц) [доступный отрывок для чтения: 27 страниц]

Снимаю с раба Божьего (имя) всякое заклятье, всякое проклятье. Слово мое ни перебить, ни переделать. Как я сказала, так и будет. Аминь.

Снять кликушество

Наговаривают на воду и держат до нового приступа. Как приступ начнется, брызнуть в лицо больного.

Какой венок был у Христа Спасителя, и как верно, что он был терновый, и как верно, что Господь страдал, так верно, чтоб раб Божий (имя) очистился от скверны. Аминь.

Если у дитя первыми выросли верхние зубы

Есть такая примета, что, если первые зубы выросли вверху, а не внизу, человек недолговечен или просто несчастен во всем, на протяжении всех лет, что ему предстоит прожить. Не всякий знает, что это можно отговорить. Отговаривать следует сразу же, как появятся зубы. Читают на молоко, один раз.

Отговариваю от лихой беды, от напрасной смерти, от зуба верхнего раба Божьего (имя). Призываю в помощники Спасителя и Крестителя. Отведите рок от раба (имя). С этого часа и с этой минуты и по всему веку. Аминь.

От крокодиловой кожи

Эта болезнь имеет очень неприятный вид. Кожа у больного похожа на крокодилову кожу. Отсюда и название. Берут крещенскую святую воду в суповой миске, кладут в нее новую ложку и выводят за руку больного на улицу. Время нужно выбрать так, чтоб не было рядом людей и животных. Если кто пройдет мимо и заговорит или залает собака, то лечить в этот день не следует.

Поставьте человека лицом к востоку, очертите вокруг него круг атаме. Стоя за кругом, дайте больному ложку, пусть он черпает и льет святую воду на землю. При этом смотрит, как вода уходит в землю. Вы же читайте заговор до тех пор, пока вода не кончится в миске. Накажите больному, чтоб он никому об этом не рассказывал. И если его будут спрашивать, как это у него прошло, чем он лечился, пусть говорит: «Господь помог». Объясните больному, что, если он хоть через десять лет кому скажет, болезнь вернется.

Шла Магдалина, несла масло, обмыть ноги Спасителю, встретился ей раб Божий (имя). Не лицо, а рожа, крокодилова кожа. Пожалела его Магдалина, Спасителя упросила за раба Божьего (имя). Сказал Господь: «Магдалина, иди к рабу Божьему (имя), помоги, но строго-настрого накажи никому о том не рассказывать, не то стану его наказывать». Слава Спасителю, раба (имя) избавителю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От подагры

Положите в правый карман косточку от теленка, забитого в тот же год, когда человек ждет помощи. При этом говорите.

Как этот теленок был, а теперь его нет, ни на подворье, ни на пастбище, ни в хлеву, так и подагры у меня не будет. Как правда, что косточка у меня в правом кармане, так правда и то, что я выздоровлю. Аминь.

Снять порчу веретенную

Эту порчу делают ведуны на веретене. Втыкают веретено в хлеб, затем, вытащив веретено, сыплют в дырку от веретена соль. Призывают темные силы специальным заклинанием и повторяют 7 раз имя того, кого хотят испортить. Хлеб убирают под кровать. Сохнет хлеб, сохнет человек. (Более подробно смотрите в Черной магии.) Чтоб вылечить и снять эту порчу, берут новое веретено и нерезаный свежий хлеб. Чертят веретеном на середине хлеба крест со словами:

Черт испортил, Бог поправил. Хлеб съем, веретено сожгу, рабу (имя) здоровье верну. Аминь.

Хлеб необходимо съесть быстро, пока не засох. Веретено сжечь. Улучшение и выздоровление придут очень быстро.

Заговорить ушиб от копыт лошади

Это необходимо, чтоб быстро заросла рана. Раньше многие конюхи знали этот заговор и теперь знают, но мало, и то перевирают. Пишу по просьбе.

Фрол и Филод, покуйте коня. С раба (имя) – на коня, с коня– на подкову, с подковы – на землю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От язвы кишок

Позаботьтесь, чтобы у вас был уголек из поддувала четверговый (т. е. печь топилась в четверг), соль, взятая с семи дворов, и зола того же дня, в который вы станете лечить. Поставьте кружку с водой на середину стола, а по углам дома положите соль, золу, угольки. Вы будете, стоя у стола, читать наговор, а большой должен, пройдя по углам, лизнуть соль, золу и угольки и запить водой. Затем сметите все вместе на лампадку и закопайте подальше от дома.

Из углов дома, по углам дома, домовики, хозяевики. Столешники, угловые, потолочные, соберите изо всех углов силу-силушку на раба Божьего (имя), чтоб он не болел, кровью не сплевывал, слез не ронял, животом не страдал. Соль солена, зола горька, уголь черен. Нашепчите, наговорите на раба (имя). Ты, соль, – усоли, ты, зола, – огорчи, ты, уголь, – очерни. Моя соль крепка, моя зола горька, мой уголь черен. Кто выпьет мою воду, отпадут все болезни, кто съест мою соль, от того откачнутся все недуги. Кто полижет мою золу, тот не поддастся больше злу.

Заговорить шиш в носу (гайморит)

Нужно достать перо рябого петуха (из хвоста). Поджечь от свечки, которая осталась от девяти дней помин. И, пока больной нюхает пепел, говорить:

Как это перо больше не полетит, как этот покойник, чья была свеча, не побежит, так в носу у раба (имя) шиша не будет. Аминь.

Полечить сердце

Берут два ножа с деревянными ручками. Держа за лезвия, ударяют ручку об ручку возле сердца больного и говорят:

Как я стучу ручку об ручку и ножу не больно, так и сердцу раба Божьего (имя) не болеть. Ножи булатны, ручки деревянные, слова тяжелее камня Алатыря. Аминь.

От рака матки

Женщине до начала лечения четыре недели поститься. Есть крайне мало и только овощи. Все, что имело прежде кровь, мясо, исключено. Избегать супружеской постели. Держать себя в чистоте.

Лечение проходит при первых лучах солнца, в доме, где живет больная. Зажигают три венчальные свечи, садят больную перед свечами. Пока читают наговоры, трижды срезают прядки волос с головы, передавая волосы на ладонь больной.

Обвенчаю я тебя, раба Божья, с жизнью и здоровьем, с двенадцатью радостями, с двенадцатью надеждами, с двенадцатью часами и двенадцатью днями, с Христовыми учениками, с их силой и подмогой. Отвожу от тебя, рабы Божьей (имя), болезнь тяжелую, недуг злой, Господь с тобой. Поверяю тебя я на руки Господа и его Матери, Пресвятой, Пречистой Богородицы, закроет она тебя своим пологом, платом честным, осветит тебе путь-дороженьку, чтобы шла ты, не спотыкалася, чтоб болезни не поддавалася. Исцелит тебя сам Господь Христос. Слово мое не перебить и не истребить. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговорить больную почку

Пусть больной ляжет на живот, водите веточкой вербы от вербного воскресенья по пояснице, чертите кресты и говорите:

Не болит земля, не болит небо, не болит солнце, не болит месяц, и у рабы (имя) почки не ноют, не болят, не давят, не колят. Плевала бы я на эту боль, на это нытье, на это колотье, на всякое ломотье. Как скажу, так и будет, а раба Божья (имя) с этого часа свою боль позабудет. Аминь, аминь, аминь.

Заговорить гланды

Слегка стучите указательным пальцем по горлу и шепотом, еле слышным, говорите:

Иди туда, где тебя ждут. Иди туда, где тебя ждали. Иди туда, где тебя будут ждать. Где не сеяное будут жать, где не сжатое станут молотить, где из земли хлеб пекут, иди туда, там тебя ждут. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Поправить больную печень

Режут живую рыбу, разрезают и вынимают желчь. Обмакивают в желчь два пальца сразу – указательный и средний – и рисуют желчью крест на том месте, где печень у больного, при этом говорят:

Рыба сдохла, желчь ее подсохла. Печень – тезе у рабы (имя) на исцеление. Аминь.

От прострела

Обмерьте поясницу у больного и отрежьте ровно столько нитки при обмере, чтоб конец касался конца, возьмите новую вилку и обмотайте ее там, где острые концы, замеренной нитью и с наговором закопайте нить там, где больной обычно не ходит, а вилку отдайте нищим.

Не колет у Христа, не тело бело, не поясница, так и у раба (имя) нигде не ноет, не колет и не болит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Исправить несчастье в доме

Если женщина пришла и поведала вам о том, что совсем недавно в семье было все хорошо, а теперь, после ссоры с одной особой, которая, не таясь, заявила, что ее дела попомнят и жизни им более спокойной не видать, все стало иначе. Дома беда за бедой. Меж супругами одни скандалы. В таких случаях делайте вот что: пусть та, что обратилась к вам за помощью, принесет вам белых зерен мака (незрелого) и сорванного клевера четырех и пяти лепестков. Пусть сядет перед вами с раскрытыми ладонями вроде площадки, на которую вы положите крестом мак и клевер, и читайте вслух.

Клевер, клевер, ты сорван во имя Отца и Сына и Святого Духа, непорочности Святой Девы. Да послужишь ты во примирение рабов (имя мужа и жены). Как лег мак рядом с клевером, так и супругам вместе бывать, рядом лежать. Аминь.

Для того же

Связывают две ветки рядом растущих кустов или деревьев и говорят:

Как я вас повязала, так и раб (имя мужа) и раба (имя жены) повязаны пред крестом, елеем помазаны. Как солнце в воде смотрится, дерево отражается, так и муж и жена друг на дружку не налюбуются, не наглядятся отныне и до веку. Аминь.

Оберег на себя

Раз в год позаботьтесь о своем здравии, чтоб болезни людей, которых будете лечить, не липли к вам. Для этого в Вербное воскресенье натощак съешьте три почки вербы и, запив святой водой, скажите:

Вербой святой Павел махал, от меня чужие болезни отгонял. Как правда, что Вербное воскресенье чтут, так и правда, что чужие болезни не пристают ко мне. Аминь.

От повреждения человеческого тела

Если человек пострадал от пожара или другой какой беды и лежит весь в бинтах и гипсе, можно ускорить выздоровление, пригласив слепого человека, чтобы из его рук больной испил воды. А вы при этом должны сказать:

Христос царствует, Христос повелевает, Христос спасает, Христос исцеляет. Аминь.

От жестокого ревматизма

Возьмите две старые подковы, одну положите больному под матрац в ногах, а другую в головах, так, чтобы лежали концами внутрь, и скажите:

Раньше по земле били, а теперь чтоб раба (имя) защитили. Аминь.

Чтоб быстро сошел синяк или шишка

Проведите обручальным кольцом три раза вдоль и поперек и скажите:

Секу, рассекаю и запрещаю. Аминь.

Для прояснения памяти

Бывает, необходимо вспомнить крайне важное, например, куда спрятал деньги или документы, а вспомнить невозможно. Тут прибегают к помощи такого заговора.

За морем три зори, как звать зорю первую, я забыла, как звать вторую, с памяти смыло, а как звать третью, Богородица мне открыла.

Сказав так трижды, станьте посеред комнаты, где спите. Память прояснится.

От кишечных колик

Положите левую руку на живот больного и говорите, крестя при этом правой рукой больного:

Коли ежа, коли живот волку, коли старого мерина в холку, а раб (имя) встанет и пойдет и нигде у него не кольнет. Аминь.

Я хочу вам еще раз напомнить, что если в заговорах или молитвах стоит слово «раб», а вы лечите особу женского пола, то заменяйте слово «раб» на слово «раба» и наоборот.

От слабости после родов

Роды бывают всякие: одна не охнет, а другая по нескольку лет в себя не приходит. Таких нужно лечить, иначе в заботах о младенце мать потеряет последние силы и, подорвав здоровье, много не проживет. Если к вам обратились с просьбой укрепить такую больную – не отказывайте! Пойдите в натопленную баню (где не очень жарко), поставьте посеред бани табурет и усадите на него больную. Очертите вокруг нее круг куском мыла, встаньте со спины и тихонечко лейте ей на голову приятной температуры воду. Читайте вслух, громко, зычно:

Банной водой, серой золой, веником лесным обливаю, обтираю, отговариваю. Ставлю на свои места молодушкину силушку. Подзываю банного домового к ее ногам, к рукам, к грудям, к телу белу! Ставь, домовик банный, ее тело бело. Аминь, аминь, аминь.

Пусть она оботрется тем, в чем пришла в баню, оденется в новое и уходит молча. А вы тем, чем она оботрется, табурет оботрите и в печь одежку бросьте. Предупредите заранее больную, чтоб надевала в баню то, что не жалко. И о том, чтобы ушла молча, тоже не забудьте сказать.

От безумства

Живет человек тих да добр и вдруг враз изменится. Дома все для него врагами кажутся. Без скандалов дня не обходится, словно безумный на всех кидается. Исправляют это так: рубят голову петуху, подставляют посуду под стекающую кровь и говорят:

Как петух откричался, откидался, так и раб (имя) не будет кричать и кидаться. Аминь.

Затем кровью мажут лоб больного правой рукой и тут же левой вытирают.

Отвести беду

Если в открытое окно залетит голубь или воробей, что предвещает беду, нужно тут же сказать: Как влетел, так и вылетел.

От постоянной головной боли

Начесать волос с головы, смешать с водой. Полить этой водой вербу под Вербное воскресенье и сказать: Вода, иди в землю вместе с головной болью.

От всякой немочи тела

На страстной, в среду, нужно почерпнуть новой кружкой воды из колодца, бочки на улице, из реки и т. д. Трижды перекрестясь, нужно накрыть кружку чистым или новым полотенцем, а в два часа ночи, снова трижды перекрестясь, облиться этой водой, оставив немного в кружке. На мокрое тело, не вытираясь, надеть одежду, и ту воду, что осталась в кружке, вылить до трех часов ночи на куст или цветы. Тело как заново народится.

Если человек умирает неизвестно от чего

Если врачи не устанавливают точного диагноза, а человеку все хуже и хуже, следует попробовать помочь так. В Пасху, Христово воскресенье, пусть больной соберет в своем доме кости, шелуху от крашеных яиц, все крошки, все объедки, остатки и, уйдя в поле (желательно на своем огороде), в четырех сторонах все закопает. Более ни с кем в тот вечер не говорить, а ложиться отдыхать. Уже утром должны быть изменения к лучшему.

От золотухи

Чаще ею болеют дети малые. Ребенка берут на руки, если он не стоит. Если дитя уже ходит, садят к себе на колени. Отчитывайте три зори, т. е. три утра.

На море, на океане, на острове Буяне лежит камень сорока сажень, а на этом камне сидит девица, придумывает золотуху. Золотуха-краснуха, тебе тут не быть, тебе тут не жить, костей не ломить, суставов не гноить. Аминь.

Свести ломоту на печь

Открыв дверцу у печи, поставьте больного на колени перед печью. Берите угольки из поддувала, чертите кресты перед больным и говорите:

Ахти, мати, бела печь, не знаешь ты ни скорби, ни печали, ни болезней, ни щипоты, ни ломоты. Так бы и раб Божий (имя) не знал ни хитки, ни притки, ни уроков, ни призоров, ни щипоты, ни ломоты. При утренней заре Марье, при вечерней – Маремьяне, при полуночной – Аграфене.

Заговорить храп во сне

Как начнет храпеть во сне человек, встаньте к нему лицом, крестите ему голову и говорите:

Храпи, храпун, хропка, не храпи сия глотка. Храпи конь во поле, во широком раздолье, забери храп с раба Божьего (имя). Аминь.

Свести болезнь на муравейник

Если вы лечите больного от болезни легких и болезнь не поддается лечению, воспользуйтесь этим способом лечения. Заранее отыщите в лесу муравьиную кучу, но только без больного. Воткните прут в середину кучи концом, который перед этим заострите ножом. По прошествии трех дней, но так, чтоб на этот день не выпала суббота или воскресенье, идите в лес с больным в намеченный день, примечайте, не закаркает ли ворона. Если это случится, отложите лечение до следующего раза. Но тогда заново ищите муравейник и делайте так, как сказано выше. Пусть больной сам выдернет прут из кучи, скажет при этом:

«Я сей прут забираю, а вам болезнь оставляю. А вы, муравьи, болезнь берите и меж собой ее делите».

С этими словами больной пусть идет домой, а вы идите сзади и 12 раз ему в спину говорите: «Бери, вари, пей и живи». Теперь останется больному обмыть прут, поломать его и после заката заварить им воду. Эту воду в три дня выпить. Я не знала случая, чтобы это средство не помогло легочникам.

Заговорить заворот кишок

Скорейшим образом поставьте святую воду на печь, тупой стороной ножа разбейте кусок ладана на три кусочка и бросьте в воду со словами:

Христос, мой щит надежный. Камень дома, где ты родился, вода, в которой весь мир крестился, встаньте на защиту раба Божьего (имя), на жизнь его живота. Аминь.

Удалить гнойники словом

Возьмите соли с четверга чистого, бросьте ее за окошко, проговорив:

Сыплю соль четверга на рога, чтоб гной вон вышел. Аминь.

Очистить от прыщей

К мастеру Белой магии идут со всяким, и если придет к вам молодая девица с просьбой очистить ее личико от прыщей, не сердитесь на нее, что время ваше займет. Отнеситесь к ее беде с пониманием. Иная девица из-за одного прыща из дома не выйдет, а уж если все лицо в прыщах, сколько слез в подушку уйдет. Учитесь и этим бедам помогать. Приведу несколько самых простых способов. Вымыть лицо майским молоком черной коровы, а именно – 15 мая, сказав при этом:

Молоком черной коровы умываюсь, от прыщей и угрей навсегда избавляюсь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Конечно, с молоком у многих, возможно, будет проблема, но зато те, кто живет в селе или имеет там знакомых и родных, которые помогут достать молочка, будут иметь редкостно чистую кожу. А если нет такой возможности, вот другой способ: пусть умоет лицо девушка в тазу при трех свечах, говоря при умывании три раза:

Как чист лик свят, так чист мой лик.

Затем пусть сольет эту воду в баночку и на трех перекрестках выльет эту воду.

Для того же

Пусть девица очистит рыбу от чешуи (рыба может быть любая, свежая), чешую положит в один пакет, а рыбу в другой. Затем пусть закопает в разных местах сначала чешую, а потом рыбу. Закапывая последнюю, пусть молвит:

Как чешуя не на рыбе, а рыба без чешуи, так и мое лицо без изъяна. Как сия рыба изгниет, так с моего лица вся гадость сойдет. Аминь.

Заговорить завернутые веки

Приходилось ли вам встречать людей с завернутыми веками? Если да, то вам не нужно рассказывать, как это страшно, когда вокруг глаз кровяная яма. Чтоб помочь такому больному, нужно надрать голыми руками кору дуба-одногодника. Драть кору следует после заката. Уходить и приходить нужно молча, ни с кем не разговаривая, не здороваясь, не прощаясь. Пусть больной носит воду для запарки коры ладошками из ведра в железную чашу, а вы в это время говорите:

Иди раз, иди два, иди три. Как икона на людей просто смотрит, так и ты на людей смотри. Аминь.

Затем в чашку бросьте коры с дубка и посадите больного спиной к плите или печке, смотря на чем взвариваете дубовый настой, и, пока вода с корой закипает, читайте сперва «Отче наш», а затем «Богородицу» и в третий раз «Живые в помощи». А как станет «взвар» вскипать, скажите так:

Как крепок дуб, так и глаза раба Божьего (имя) будут крепки. Аминь.

Как вода остынет, пусть больной льет ее себе в ладони, и глаза держит в этом отваре – прямо в ладошке. Месяц еще не минет, а должно помочь.

Обычно за это лечение платят белой курицей.

От натоптышей

Натоптыши – это мозоли, которые постоянно садятся на ноги. Есть люди, которые настолько привыкли, что у них мозоли, что даже считают, что они у всех и всегда. А это не так, просто однажды человек наступил на плевок слепого или переступил через «дохляка», т. е. задавленного машиной кота, собаку, голубя и т. д., или по другим каким причинам, которые я не буду тут перечислять, но вследствие этого у человека всегда на ногах натоптыши.

Чтобы избавиться от них раз и навсегда, следует сделать вот что: оторвать от шерстяного клубка нитку и навязать на ней столько узелков, сколько натоптышей насчитаете у себя или у того, кого станете лечить. Нитку эту закопайте под мужское дерево и проговорите:

Дерево не родит, не рожает, натоптышей на мои ноги не сажает.

Сказав так – уходите. С этих пор ноги будут здоровы. Чтобы знания ваши были полнее, скажу вам о натоптышах следующее: чернокнижники используют мозоли для приворожек. Делают они это так: снимают с ноги мозоль, сушат ее, истирают в порошок и дают ее в еде или в питье тому, кого хотят заполучить в верные мужья. При этом говорят заговор:

Как мозоль-натоптыш был на моем теле, так и раб (имя) будет при моем теле. Аминь.

Что предпринять, если воет собака

Собака, подняв вверх морду, воет к пожару или смерти соседей. Если она воет, опустив голову, то к покойнику из семьи хозяев. Если воет стоя или лежа, – к своей смерти. Если же она до кого-то станет тянуться, не прекращая выть, к долгим бедствиям. Чтоб отвести в этих случаях беду, следует поступать так. Выйдя за калитку (или из подъезда), проговорите трижды, желательно вслух:

Иди беда не в эти ворота, собака лает, а ветер носит. Аминь.

Если рассыпали соль

Взять щепотку соли правой рукой и бросить через левое плечо, сказав:

Соли – солево, боли – болево, а мне того нисколево.

Помешать разводу

Сердце петуха сварить и скормить жене, а мужу за тем же столом дать съесть вареное сердце курицы.

Для того же

Рвут лоскуты от трусов мужа и жены и свивают их вместе. Подвешивают на сдвоенное дерево и говорят:

Как вы вместе на сем месте, так и мы вместе на своем.

Еще два способа сохранить разводящуюся семью

Варят кисель из двух ягод, например смородины и малины, и, пока кисель закипает, успевают сказать два раза: Росли поврозь, а теперь вместе. Кисель дают супругам поесть.

Исцелить изъязвление

Взять крови больного, проделав в яйце дырочку с тупой стороны, слить через отверстие белок с желтком, а крови налить в яйцо. Заклеить яйцо и подложить под наседку до тех пор, пока не станет гнить. Затем смешать его с хлебом или с другой едой и отдать съесть свинье.

Чтоб ухо не стреляло

Шептать в ухо:

Шла баба до реки, несла три доски. До реки добралась, тут и боль раба (имя) унялась. Аминь.

Чтоб раз и навсегда отвернуть от хмельного

Ты, небо, слышишь, ты, небо, видишь, что я хочу делать над телом раба (имя). Тело маерена, печень тезе. Звезды вы ясные, сойдите в чашу брачную, а в моей чаше вода из загорного студенца.

Месяц ты красный, сойди в мою клеть, а в моей клети ни дна, ни покрышки. Солнышко ты привольное, сойди на мой двор. А на моем дворе ни людей, ни зверей. Звезды, уймите раба (имя) от вина, солнышко, усмири раба (имя) от вина. Слово мое крепко. Аминь.

Чтоб не испортили

Стоит столб Вседержителю. Одной рукой за столб держусь, другой рукой крестом крещусь. И как молнии столб не переломить, так и меня врагам не испортить, не погубить. От всякого железа закрываюсь, от врага отмахиваюсь, от столба не отцепляюсь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор от черной немочи

Летит птица за моря, бежит зверь за леса, дерево в дерево, мать-земля в свою мать-землю, железо в свою мать-руду. Так черная немочь бежала в свои тартарары, во тьму кромешную. И бежала б, назад не возвращалась. И был бы раб Божий (имя) жив, здоров. И будь ты, черная немочь, моим речам покориться. Птицам тебя клевать, зверю голодному рвать, ветром тебя растрепать, а человека того не испортить. Аминь.

Как пойти к судебным властям

Как пойдете в суд, переверните дома корыто, сковороду и ковш. Прочтите наговор, раз – дома, раз – на улице, раз – перед судом.

Хлеба, соли в этот день никому не давайте, бранных слов не произносите, штор на окнах не открывайте. Этот наговор действует только в пятницу.

В пятницу поднимаюсь, на суд собираюсь. У судей-заседателей, у самих покарателей, языки бы молчали, на меня не бурчали, не строжились, не корили, а с миром домой отпустили. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Оберег охотника

Идет Адам дорогой, несет в руках колоду. Порох – грязь, дробь – прах, он меня не убьет, а от моего выстрела не уйдет.

Заговор при установке капканов для ловли зайцев

Как матушку-землю не видно и не слышно, и духу от нее никакого нет, бежали бы зайцы своими следами, бежали бы да скакали, прямо в мою милую снасть попадали. Не урочься, заяц, не урочься, моя милая снасть.

Чтоб прийти с богатой добычей из леса

Читать, идя на охоту, – всего добудешь без труда.

Стану, благословясь, пойду, перекрестясь. Стоит огненный столб, на столбе жар-девица, охотничья птица, а к ней идут и бегут, сползаются и слетаются соболя и бобры, зайцы и лисы, белки и перепела и всякий народ лесной. Так бы и передо мной все сбегались и слетались, на очи мои попадались и шли под мое ружье. Аминь.

Если ружье «испортили» (поправить)

Мать-земля, избыть «царя» – железо пуще старого, крепче досального. Во веки веков. Аминь.

Заговор от осы в лесу

Оса, мать всем осам, ты мне не мать. Осятки-детки, всем детям детки, вы мне не детки. Беру я закручень-траву, сушу на сыром бору, жгу на зеленом лугу. Осятки, летите на дым. Оса, лети в сырой бор. Слово, замок, ключ, язык. Аминь.

Заговор от укуса муравья

Царица-муравьица, ты – огонь, я – вода, ты будешь меня кусать, я буду водой тебя заливать. Аминь.

Чернокнижники пакостят, портят снасти рыбакам, ружья охотникам. Я научу вас, как это поправить. Но, чтоб уметь исправить, нужно сначала знать, как мастера Черной магии вредят. Делают они это так.

Рыбаку повредить

Если так поступить, рыбак вернется с пустым ведром, не уловит ни одной рыбки. Глядя на окладную (нижнюю) жердь в огороде, говорят:

Ходи, рыбак, как поп ходит с кадилом. Чтоб тебе было пусто.

Для хорошего улова

Сколь много в воде рыбы бьется, сколь долго она не переведется, так и мне таскать домой рыбу, не перетаскать, ловить рыбу, не переловить. Ключ, замок, Нептуну под бок. Аминь.

Заговор на посажение пчел в улей

Пчелы роятся, пчелы плодятся, пчелы смирятся. Стану я на воск против дальней стороны и слышу шум и гул пчел. Беру я пчелу роя, окарая, сажаю в улей. Не я тебя сажаю, сажают белые звезды, рогоногий месяц, красное солнышко. Сажают тебя, укорачивают. Ты, пчела, ройся, у (такого-то) на округ садись. Замыкаю я тебе, матко, все дороги ключом, замком. И бросаю свои ключи в океан-море, под зеленый куст. А в зеленом кусте сидит всем маткам – матка старшая, держит жало, жалит непокорных пчел; а будете не покоряться моим словам, сошлю я вас в океан-море, под зеленый куст, где сидит матка, всем маткам – матка старшая. И будет за ваше непокорище жалить вас жалами. Слово мое крепко. Аминь.

Чтоб быть с медом

Читают по весне на улей, когда начинают пчелы роиться. Меду будет всегда полно.

В церкви небесной стоит стол хрустальный, на столе брачная чаша стоит, в этой чаше мед налит. Кто бы его ни пил, до дна не выпивает, мед в чаше не убывает, а больше еще прибывает. Так бы и в мои ульи мед пчелы таскали, соты наполняли, чаши наливали. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От преследования гусей

Читать «Богородицу» и, напротив, идти к ним.

Чтобы корова стояла спокойно во время доения

Помяни, Господи, царя Давида и всю кротость его. Укроти, Господи, корову сию крепостями своими. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Чтобы корова не лягалась

Господи Боже, благослови. Как поговорю, так и будет. Так бы моя корова (чернушка, пеструшка и т. д.) с места не шевелилась. Не дай ей, Господи, ни ножного ляганья, ни хвостового маханья, ни рогового боданья. Стоит горой – доись рекой: озеро сметаны, река молока. Ключ и замок словам моим. Аминь.

Читать на воду, которой обмывают вымя.

Подход свата

Сват должен стать перед иконой Божьей матери, обтереть ее чистым полотенцем, трижды шепнуть:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа стану я, раб Божий (имя), надену утренний белый свет, застегнусь мелкими звездами, умоюсь росой, утрусь алой зарей. Чтоб никто головой не тряхнул, свата не отпихнул. Аминь.

Слова невест, желающих выйти замуж

В праздники Покрова Пресвятой Богородицы (т. е. 14 октября) девушка в церкви молит:

Пресвятая Мать Богородица, покрой мою голову красным кокошником, золотым подзатыльником.

Для того же

В день Святой Великомученицы Параскевии, нареченной Пятницей, 28 октября, как и в день Покрова, девушки молятся: Пятница-Параскевия, пошли женихов поскорей.

Оберег невесты

При входе в дом жениха, переходя порог, про себя проговорить:

Первая, другая, я иду третья, но не последняя. Все вон, мне одной дом.

Оберег жениха

Когда молодой идет в дом невесты, произносит слова, глядя в потолок:

Я иду, зверь лежит горд, горластый, зубастый. Я есть волк, а вы есть мои овцы.

Многие чернокнижники, чтобы взять выкуп у свадебного поезда, употребляют специальный заговор, чтобы остановить коня у жениха и невесты. Делают они это так.

Для отяжеления саней жениха (чтобы взять выкуп)

Взять стручок гороха с девятью горошками, бросить в сани жениха, говорить заговор до трех раз, лошади не смогут везти сани жениха, будут стоять, пока не возьмете выкуп.

Тридесять мер овса, тридевять мер гороха, жених да невеста, лошадь ни с места.

Заговор молодушки от любой беды

Выхожу я в новы сени дубовые, на широк двор заборчатый, гляжу я по всем дорогам, перепутьям, вижу и от земли до неба звезды ясные. Вы, дороженьки и перепутицы, задержите моего мужа (имя). Вы, звезды ясные, затемните свой светло-яркий свет, чтобы без вашего светушки не было ни ходу, ни проходу. Насылаю я на свекра лютую тоску со кручиною, сон со дремотою, забытье со беспамятью, а был он и глух и нем по мою лютую беду. Насылаю я на свекровь назойливую печаль с бедою, сон с дремотою и была бы она и слепа и нема на мою лютую беду. Аминь.

А теперь я хочу объяснить, каким средством пользуются мастера Черной магии при присушках. Напоминаю, что мое разъяснение просто необходимо для вашего учения, чтоб вы знали, как делают и как «отделывают».

Присуха на девицу

Читают на закатное солнышко по пятницам.

По пустынному долу, по пескам сыпучим ползла змея с тридцатью пятнами, с тридцатью тремя полосами, с огненным жалом. Пойди, змея скоропея, до рабы Божьей (имя), ужаль ее в ретиво сердце огненным жалом. Чтобы сердце ее заболело, огнем загорело, сушило ее и крушило, и сохла бы она день ото дня, час от часу по мне, Божьему рабу (имя). Аминь.

Присуха вдовья

Если вдова мается в одиночестве и ей хочется выйти замуж, пусть она себе высмотрит нужного человека и читает на дым или ветер вдовью присуху по пятницам.

Матушка Богородица, наложи печать Христову по мою судьбу. Нашли, напусти на раба божьего (имя) глухую тоску, сердечную маету, вздохи по мне, Божьей рабе (имя). Покрой голову вдовы не черным платком, а венчальным златом. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

В помощь вдовцу (шепоток вослед)

Кладь-кладью, кадь-кадью, злат-венцом, не желаю быть вдовцом. Господи, благослови, рабу (имя) ко мне повороти. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Чтоб сбыть с рук (оженить) бестолкового сына (оморачивание)

Это напущение помогло многим как хорошее средство оморачивания. Люди и сами не поймут, как и когда они залюбили вашего сына, а вам того и надо, чтоб он не остался бобылем.

12 зорюшек, 12 лебедушек, подсобите в материнской беде. Оморочьте девиц, молодых молодиц. Отведите глаза их матушек, затуманьте глаза их батюшек, напустите свой дым на их братушек, всей родне дайте пустые глаза. Чтоб сынка моего любили, за свой брачный стол посадили. Был бы он им желанным зятем, среди них он ходил бы князем. Ой, вы, зорюшки-заморо-ченьки, из 12 месяцев Господевых заберите 12 заклятых дней, трезаклятых ночей, а в каждом дне все 24 часа, сутки-суточные. Запираю свое оморачивание, закрываю его сердцем матери. Ключ бросаю в свою утробушку. Слово мое крепко, дело цепко. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю