Текст книги "Золотое пособие народного знахаря. Книга I"

Автор книги: Наталья Степанова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Лик девичий от прыщей очистить

Девушка умывается в лесу возле сухого дерева, а знахарка говорит:

Деревце посыхает, срамоту забирает,

Личико рабы (имя) отмывает.

Присватайся краса до ее тела,

Стань личико ее румяно и бело.

Ключ моим словам, замок моим делам.

Аминь. Аминь.

Аминь.

В лес и из леса нужно идти молча. Умывание делают три дня кряду. В пост и святые праздники не умывать.

Заговор от прыщей на колодезную воду

Берут воду с трех колодцев и сливают ее в один кувшин. После заката умывают девушку этой водой и говорят:

Водица-сестрица, будь мне помощница.

Ты, закатная матушка, снизойди,

Рабе Божьей (имя) помоги.

Смой с личика срамоту, убери,

Очисти личико, обели.

Когда эта вода в трех колодцах сойдется,

Тогда прыщ на личико (такой-то) вернется.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Как подмолодить свою красу

В Чистый четверг умывают икону Иисуса Христа. Кланяются ей и обтирают. Ставят икону на место, а в воде моют лицо и говорят:

Как в Чистый четверг

Все миряне наводят чистоту,

Так и я (такая-то) наведу себе красоту.

Личико свое умываю,

Баску лепоту добываю.

Чистый четверг очищает,

От тлена освобождает.

Господняя неделя пройдет,

Старость с моего лика уйдет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Навести отвращение к алкоголю

Берут пыль с четырех кладбищенских перекрестков и кладут ее на могилу с именем, как у пьющего человека, а как положат, тут же говорят:

Как ты, мертвец, не встаешь, не ходишь,

По перекресткам дорог не бродишь,

Так бы и (такой-то) в рот хмеля не брал,

Не тужил о нем, не тосковал.

Губы, зубы, ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

От порчи, от проклятия, от слова злого

Если порчу сделал кровник

Иногда к знахарю за помощью обращаются люди, на которых порчу навел кровный человек. А мы с вами знаем и понимаем, что нет ничего страшнее и сильнее, чем кровная порча. Нелегко ее снимать, а главное, она снова и снова возвращается на порченого человека.

Из письма:

«Когда умерла моя мама, после похорон ко мне подошла ее сестра, моя тетка – тетя Нина. Она позвала меня в другую комнату поговорить. Я подумала, что тетя Нина хочет меня утешить, подбодрить, ведь я в этом году схоронила и отца, и маму.

Когда мы присели с ней на диван в другой комнате, она стала говорить: „Твоя бабка, мать твоей матери и моя, при своей жизни построили этот дом, тебя тогда, Лена, не было и в помине. Теперь моя сестра умерла, и я считаю, что этот дом по наследству мой. На улице ты не останешься, переедешь в нашу однокомнатную квартиру, а я со своей семьей перееду сюда“. От услышанного я онемела. Как такое может быть, что я должна уйти из дома, в котором родилась? Сколько себя помню, мой отец все время что-то подстраивал, расширял и поднимал дом. В итоге у нас получился трехэтажный особняк с хорошим садом, за которым всегда с любовью ухаживала моя мама.

Естественно, что я возмутилась, сказав своей тетке, что она бессовестная и наглая. Мы только что схоронили маму и вышли из-за поминального стола, а она уже делит наследство. В общем, я сказала ей, что этого никогда не будет, это мой и только мой дом! В ответ на мои слова тетка не закричала, а наоборот, близко наклонившись ко мне, тихо произнесла: „Твой дом – это твой будущий гроб. Имей в виду, что с этого дня ты мне не племянница, а лютый враг, а врагов уничтожают. Пойдешь следом за своей полоумной мамкой, а я стану жить в доме, который строили мои родители“. С этими словами она и ушла. На девятый день маминых помин тетка не пришла, да я и не собирала помины, так как сильно заболела. Сорок дней врачи не могли сбить температуру, так и выписали меня из больницы с температурой. Походив неделю на работу, я снова слегла. Соседка привела ко мне старушку-знахарку, и она, посмотрев меня сказала: „Это кровная порча, ее тебе сделал кровный человек. Сама я не возьмусь за отчитки, силы уже не те, а вот адресок хорошего мастера дам“».

С трудом, но мы избавили автора письма от кровной порчи, но ее тетка вскоре после этого заболела и умерла, так как все, что она уготовила своей племяннице, на нее же по крови и сошло. Сегодня мы с вами рассмотрим два варианта снятия кровной порчи. Прежде чем вы возьметесь подобную порчу снимать, не забудьте поставить на себя оберег.

Снятие порчи через портрет Найденную на кладбище свечу зажгите и крестообразно накапайте ее воском на чело человека (на его фотографию). Смотрите на фото кровного врага и говорите:

Что тобою (имя) сделано,

То будет мною отделано.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Есть в чистом поле могилушка безымянна,

Лежит в той гробине Порчена окаянна,

Лежит, спит, глаза у порчи закрыты,

Все ее пакости, все ее гадости зарыты.

Ты, Порчена, лежи в гробине, не просыпайся,

Ни днем, ни в полдень,

Ни ночью не поднимайся,

По белому свету не рыщи

И (такую-то) не ищи,

В гроб, на погост за собой ее не тащи,

Отцепись от нее, откачнись,

С моим словом и с делом смирись.

Ветер погостный пусть тебе

Мои слова отнесет,

Все, что сделал враг (такой-то),

Пусть пропадет.

Слова мои, с делом сживайтесь,

Что реку, все слова исполняйтесь.

Что мною сотворено,

Будь накрепко затворено.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Снятие порчи в грозу При раскатах грома надо кричать так, чтобы при громовом грохоте были слышны ваши слова:

Илья Пророк, ступай на порог того,

Кто виновник горя моего.

Стрелами отстреливай,

Водой дождевой отмывай,

(такой-то) рабе Божьей погибнуть не дай.

Пусть виновный в порче

Явится ко мне, покорится,

В своей вине предо мной (имя) повинится.

Как водица Божья всякую грязь смывает,

Так и слова мои пусть (такую-то) очищают.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Отчитка смертной порчи у гроба

Если вы перепробовали все известные вам методы снятия порчи, но больной все равно умирает, можно испробовать еще один способ, к которому мастера обычно прибегают только в крайнем случае. Вся суть этой работы состоит в подходе мастера ко гробу, в котором лежит некрещеный человек, а как мы с вами знаем, некрещеная душа долго, до девяти лет, не покидает те места, где прежде жил мертвец.

Итак, подойдите с левой стороны от покойника, встаньте у изголовья и смотрите ему на грудь, туда, где прежде у него билось сердце. Мысленно, про себя повторяйте три раза:

Сердце твое встало,

Биться перестало,

Очи не видят, уши не слышат,

Тело не дышит.

Ты, смертная порча,

С рабы Божьей (имя) сойди

И на это мертвое тело пойди.

И как этому нехристю

Через сорок дней на небе не бывать,

Двери рая и двери ада не открывать,

Так бы и (такой-то) Божьей рабе

От смертной порчи не умирать,

Не болеть, не мучиться, не страдать.

Солнце заходит, луна восходит,

Дело мое свершайся, сбывайся,

До (такой-то) рабы Божьей касайся.

День – ключ, уговор – замок,

Кровь – печать.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Как снять накид могильный

Порча эта очень коварная, она способна положить человека в гроб начиная от одного дня и до трех лет с того момента, как она будет сделана, в зависимости от того, на сколько свечей ее делали. Если, к примеру, задумано, чтобы порченый человек как можно дольше помучился, прежде чем он умрет, то и порчу подделывают на тридцать шесть свечей, то есть на три года мучения. Делают эту порчу в основном из-за сильной ненависти или же в отместку за убийство. Вот самый простейший способ изведения на смерть своего врага. В три часа ночи колдун душит своими руками черную курицу на могиле с именем своего врага. Когда курица перестает трепыхаться, зажигается столько свечей, сколько должен прожить приговоренный к погибели враг. Встав на колени, колдун читает гибельное заклинание, а после слова «аминь» съедает кутью и блин на помин отпетой души. Если человеку сделана порча на одну свечу, то даже если он весел, румян и здоров, то все равно испустит дух ровно через один день. Если жертва приговорена к житию на полгода, то, помучившись в течение шести месяцев, человек умрет тогда, когда подойдет срок. Ну а если, как я уже писала выше, человеку отмерено три года страданий, то все эти три года жертва будет мучиться и страдать, а на четвертый год все равно умрет, разве что этому несчастному повезет и он найдет для себя защитника, который скинет с него эту порчу и обратку отправит тому, кто ее сотворил.

А теперь вернемся к нашей основной задаче, к знанию, как правильно снять с человека напущенную смертельную порчу. Внимательно вчитайтесь в то, как снимается порча, так как даже мелкая неточность может обрушиться на вас бедой! В первую очередь, вы должны заранее договориться с теми людьми, которые занимаются разведением свиней, вам нужна будет свинья, которая ни разу не поросилась. Уплатите хозяевам и слейте кровь от забитой свиньи в кувшин. Все это делается в полнолуние. Слитую кровь несут на погост. Кладбище должно быть старое, такое, где уже давно никого не хоронят. Найдите средь заброшенных могил могилу с именем порченого человека. Приберите ее от сорняков и сухой травы. Положите на могилу новое белое полотенце или салфетку, а поверх положите для покойника подношение – блины, кутью, яйца и конфеты. Поклонитесь могиле и попросите прощения за беспокойство, за то, что вы тревожите спящий дух. Говорите это своими словами, так, как вы обычно разговариваете с живыми людьми, и так, как вы разговариваете с усопшими родными на их могиле в родительскую субботу. Скажите хозяину могилы, что желаете помочь больному человеку и просите помочь покойника избавить несчастного или несчастную от беды. Уверяю вас, не стоит даже думать, что тот усопший, у чьей могилы вы находитесь, будет на вас сердит. На самом деле, как показывает многовековой спиритический опыт, мертвые духи всегда тянутся к живым, и им всегда приятно, когда к ним обращаются с вопросом и даже с просьбой. Ментальным духам умерших нет ничего отрадней и слаще, нежели помочь людям, в мире которых они когда-то жили. Им хорошо известны все человеческие горести и страдания, все слабости живой человеческой души. Вот почему очень многие заклинания связаны с обращением к потусторонним духам, ведь и они когда-то тоже были живыми людьми. Итак, вы рассказали усопшему о своей беде и попросили у него поддержи. Поклонившись могиле три раза, зажгите три церковные свечи, именно те, что вы припасли для подобных дел с Великого четверга. Свечи горят, вы встаете на колени и медленно выливаете из сосуда жертвенную кровь, при этом говорите:

Тот, к кому я пришла, кого навестила,

Тот, кому я свечку засветила,

Тот, кого я помянула блином и яйцом,

Тот, кого я вспомнила добрым словцом,

Дух мертвеца, услышь меня и приди,

Духом своим в деле моем помоги,

Кровь жертвенную прими,

Рабу (такую-то) защити.

Пусть эта кровь в землю идет

И с собой заклятье заберет.

Губы, зубы, ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Изгнание беса из человека

Чтобы сокрушить мир человеческий, дьявол придумал вгонять бесов в людей. Когда такой человек живет в семье, то и бесноватому тяжко, и всем тем, кто живет рядом с ним.

За многие столетия погибло бесчисленное количество молитвенных знахарей и священников-экзорцистов при попытке прогнать дьявола из человека. Изгоняют нечисть с помощью отчиток, молитв и молитвенных заклинаний. Духовные философы называли этот обряд дуэлью между дьяволом и экзорцистом за погибающую душу человека.

Самым первым экзорцистом был Иисус Христос, Спаситель излечил многих бесноватых. Несмотря на то что современная медицина упорно продолжает считать факт одержимости не чем иным, как психическим расстройством, сами медики не раз прибегали в случае подобной беды в своей семье к помощи церкви или к мастерам. После того, как я с помощью молитвы помогала людям, одержимым бесами, исцелиться, вот уже много лет, как мы с ними общаемся. Нет ничего прекраснее чувства радости от плодов своего труда. В общем, подведя итог вышесказанному, я утверждаю, что кто и что бы ни говорили, но выгнать бесов и дьяволов из одержимого человека можно только истинной молитвой, ведь и сам Спаситель сказал: «Сей род изгоняется молитвою и постом» (Мф. 17:21).

Прежде чем вы приступите к отчиткам, необходимо поститься строгим постом три дня. Накануне обряда сделайте омовение. Одежда должна быть чистой, в комнате должна быть икона Спасителя, а у вас в руках святой крест. Больного лучше посадить на стул. Рядом не должно быть колющих и острых предметов, так как при чтении молитвы многие бесноватые падают на пол, приходят в неистовство, рвут на себе волосы и т. д. Сбрызнув больного святой водой, продолжайте отчитку. Иногда приходится читать часами, и обессиленный больной засыпает прямо на полу. Я не раз видела, как во время читок больной покрывается зловонным потом, из него истекает моча и даже выходит кал. Несмотря ни на что и ни при каких обстоятельствах не следует умолкать, заканчивайте читать молитвы только тогда, когда человек уснет и затихнет. Обычно просыпается этот человек в ясном сознании и зачастую с головной болью. Освободившееся от нечисти тело ноет, но это вскоре пройдет.

Отчиток, молитв и молитвенных заклинаний немало. Можно читать их все подряд или повторять и повторять то, что вы знаете. Разрешено читать с листа или с книги, так как мастер, читающий заклинание, тоже подвергается воздействиям лукавого и может сбиться или даже забыть слова. Поскольку это даже для мастеров непростая задача, я уделю этой теме большое место, и научу вас различным отчиткам, молитвам и молитвенным заклинаниям.

Молитвенное заклинание Держа крест перед больным, начинаем:

Заклинаю вас, вселукавии злоночальники, проклятое бесовье, иже аще кто есте, и елико вас есть, иже обавания ми чародействы, и злотворными деянии присвоеннаго вам человека приведении бывшие, человек сего (имя) – люто обуреваете, мучите и озлобляете, тако да от ны с всеми волшебствы и чародействы вашим отбежите от него, и к тому никакоже, николиже к нему возвратитеся. Сие убо не своему ми силою и благочестием, еже в себе не ощущаю, но о Всесильном Всемогущем и вседержательном имени единого Бога, в Троице единого и слави-мого Отца и Сына и Святого Духа, и в силу чест-наго и животворящего Креста, и смерти Господа Бога и спасшаго Иисуса Христа, ею же вся темная ваша власть и лютое над человеки и всеми созданиями Божьими мучительство испразднено и отничтоженно есть. Обратитеся убо вспять, и бежите оттуда далече, и дадите место Божией силе, разрушающей злодеяния ваша своим неисчетным милосердием и благостию, во веки веков. Аминь.

Затем читают 40-й псалом и далее:

В начале бе Слово и Слово бе у Бога и Бог бе Слово. Вся Тем быша, и без Него нечто же бысть, еже бысть. В Том живот бе, живот бе свет человеком. И свет во тьме святиться, и тьма его не объят. На вас, духи нечистыя, духи лукавыя, роде безтыдный, гнусный корень заблуждения, начало беззакония, древо греха, дрова геенские, пища огня, лукавые демоны, услаждающиеся запахом жертвенного дыма, чада дьявола, противники создания Божия, летающие над небесами, летающие на воздухе, летающие в эфире, сущия на земле, в глубине, живущие в горах, покоящиеся в лесах, обитающие на кладбищах, пребывающие на стогнах, проникающие в горы, скрывающиеся в расщелины скал, покоящиеся в рощах, ютящиеся в пустынях и подобных гиблых местах, укрывающиеся под сенью деревьев, кустарников, тростников, сбивающие Божьих людей с путей, сидящие под водою, плывущие по океанам и рекам, увлекающие к утесам и пропастям, исходящие от колодцев и всех источников водных, ночующие в стогах, кружащие в бессветных местах, таящиеся в мыльных и банях, и идеже бе приходящия демоны лукавые, покоящиеся на водах, сохраняемые на отмщение в печь вечную, в наказание непристающее, на мучение огненное, на попытку лютую, в казнь вам жестокую – на вас и на ваш род бесстыдный, на род ваш разноликий, разнообразный, на вид ваш странный, и не на вид, и не на изображение, не на образ, не на создание Божие. Запретит вам Бог вечный, ведущий сокровенное, невидимое, нетленное, не рожденный – рожденный, вечный, неизменный, бессмертный, Боже, единый, имеющий бессмертие, обитающий неприступно, Его же никто же от человек не видит и не может видеть. Он повелевает вам, духам нечистым, царствует Боже, Господь господствующим, зиждителю всяческим, творец всему и всего, Создатель человеков, Владыкам душам нашим, имеющий власть над жизнью и смертью, наказывающий и снова исцеляющий, низводя до врат адовых и на смирение призирай. Творец всех архангелов, царь всех сил, воздвигнувший небеса и возгрузивший твердь, утвердивший луну, зажегший звезды, основавший землю, утвердивший горы, и поставивший на весах и на чашах весов холмы, сотворивший источники и учинивший бездны, деревья сделавший плодоносными, и все различные деревья поставив на землю. Сотворивший зверей движущихся и летающих повелением Твоим, измеривший небо пядью и землю горстью, нечестивых истребляющий, гордых усмиряющий, потопом погубляющий, праведного Ноя спасший в ковчеге. Адама за непослушание изгонял и разбойника за послушание в рай являл, Авеля приняв, Каина проклинав, Еноха приложивый и падший ангел в узы мрака низверзший во ад. Предав я соблюдати на суд, наказания ради, Содом и Гоморру спалив и Ниневию ради покаяния помиловав, Лота и его жену, за неверие обратив в столп, Авраама обогатил, Авимелеха наказав, Иакова возлюбил, Исава возненавидел, Исаака по обетованию в жертву живую приявый, Иосифа, сохранил и египтянку посрамив, Моисея спас, фараона поразив, последи же евреев спасатель и египтян потопивший, Моисея и народ утвердив и Ваала истребив, – этим заклинаю вас, духи нечистые, Богом, призирающим на землю и заставляющим трястись, прикасающимся к горам дымиться, Им заклинаю вас, духи нечестивые, бесстыдные, Богом, Его же ради трепещет вся тварь, посылающий молнию, одевающим небо облаками, уготовивший для земли дожди, прозябающим траву скотом и злак на службу людям, даешь пищу им во благо время; давшу Ти им соберут; отверзшу Ти руку, всяческой наполниться благодатью. Тако силою этой повелеваю вам, духам нечестивым и тем, иже повинуются вам выйти из человека сего, и не являться, и удалиться вовек! Аминь. И оне гла-голют: мы человеком изгоняемся, мы, духи скверные и нечистые, яко аз, грешный и смиренный, немощен пред Богом моим: аз есмь земля и прах; и бысть изгнанным словом Божьим. Тако дарована благодать верующим в Него. Сказывай ученикам: нечистых изгоняйте, прокаженных очищайте, даром получите, даром и дадите. Он повелевает вам, нечистым, выйти вон из сего тела и удалиться от всякого члена его: от головы, чела, кровей, очей, бровей, носа, слез, губ, десен, зубов, языка, уст, позвоночника, шеи, ключиц, плечей, спины, мышц, рук, предплечий, пальцев, груди, сосцев, чресел, пупа, подошв, от влас головных, до власов ножных, ребер, костей, мозгов, темени, ушей, со всего остова. Аминь. Заклинаю вас, звездовидные, глухие, немые, косноязычные, бесстыдные, делающие безумными, удерживающие язык, скрежещущие зубы, гонющие слезы и крики, угрюмые, схватывающие сердце, вгоняющие в страх и ужас, творящие расслабление, производящие убийства, болтливые, глумливые, вгоняющие в тоску и уныние, ввергающие в огонь, влекущие в снах и не в снах, на отдыхе и в деле, вгоняющие в могилы. Да не будет общения с ними ни в пище, ни в питье, ни в пробуждении, ни при молении, ни в надевании одежд, ни в раздевании, ни ночью, ни днем, ни в полдень, ни утром на зоре, ни ночью при луне. Яко аз не молюся вам, в обращении к вам, в фименамех, или возлиянии вина, или в ладане, или в пролитии крови, по крепкому и живому; живо бо слово Божие и действенно и острейше паче всякого меча обоюду остра и проходящее даже до разделения души и же и духа, членов же и мозгов, и судительно помышлением и мыслию сердечной, и яко несть тварь не явлена пред Ним, но вся обнажена и открыта пред очами Его. К вам слово, иже изгонит вас в огонь вечный, уготовленный вам и подчинитесь вы Божественным именам и словесам, дабы и в сем нет вам оправдания, глаголящим: мы не слышали имени Твоего нарицаемого, и удалитесь. Заклинаю вас, духи нечистые, Иисусом Христом, Спасителем всех, Сыном Божьим Единородным и Ангелом великого совета, от отеческого лона происшедшим прежде всех век, Имже все сотворено и видимое и невидимое, в последние дни пришедшим к нам от девственной утробы и исцелившим всякую болезнь и всякую немощь, сокрушившим к нам от девственной утробы и исцелившим всякую болезнь и всякую немощь, сокрушившим вас и погрузившим в глубокое море. Изгоняемые же Им и низвергаемые в бездонную пропасть, вы исповедуете Его, глаголя: о, что нам и Тебе, Сыне Бога живого? Пришел еси прежде времени мучить нас. Им заклинаю вас, духи нечистые. При Понтии Пилате исповедавим доброе исповедание, преданных биенным. Претерпевшим бичевание, распятым и погребенным и в третий день восставшим в теле святом, явившись к Марии и Марфе, посреди своих учеников, проповедовав слово свое во все народы и крестив верующих во имя Отца и Сына и Святого Духа. Изгнав вас вскоре от человеческого рода, и заставив вас не иметь общения с родом сим, но через произнесенное им заклинание очиститься сему телу от сатанинского плена и действа, да исцелиться ему через возрождение святою водой и Святым Духом, яко подобает поклонение и слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.

Боже вечный, избавивший род человеческий от плена дьявола, избави, Господи, раба Твоего (имя) от всякого действа нечистых бесов и диавольского пленения. Да отступится демон зла от души и тела (имя), и не пребудет в нем и сократится дьявольское зло. Да бежит бес вон именем Создателя, именем и силою Единородного Отца и Сына и Святого Духа, Аминь. Да будет очищено тело и душа раба Божьего (имя). Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Как сбрызнуть бесноватого человека Кладут семь ножей в воду и трижды опускают туда крест со словами:

Тайным говором заклинаю, Беса из (такого-то) выгоняю. Когда семь ножей воду выпьют, Когда люди забудут крест, Тогда только бы в это тело Вновь лукавый залез.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Заговоренной водой сбрызгивают голову бесноватому, и он тут же приходит в себя.

На изгнание бесов Услыши ны, Господи Боже, Спасителю наш, иже во утеснении души, и духа во унынии зовущих к Тебе, да не попустивши нас искуситися, паче еже мощи носите, но сотвори со искушением и изводство, во еже мощи нам носити. Избави нас от всякого наведения исполнена злых, от скорби и утеснения лукавых духов, и сопротивные силы. Поддержи немощь душ наших и исправи ноги наша на путь правый, в познании истины Твоей, и еже в Тя упование наша, то утверди сердце наше всепоможеньем, и даждь нам в совести чисте, со дерзновением проповедати слово Твое, и служите без упражнения во вся дни живота нашего. Яко Ты есть обуреваемым пристанище, и еже в печалях утешение наше. И Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь. Прогонаша все хитрости бесовские, то бо спрятана в теле (имя) раба Твоего. Прогонаша нечистого, мерзкого и коварного аспида изо всех чресел его. Яко и Ты выгонял лукавых из телес человеков и вгонял их в стадо свиней Крест Честной, Крест Животворящий, Крест – вечная красота, Крест – Божия сила и правота. На ныне, на века, на все времена. Аминь.