Текст книги "100 великих некрополей"

Автор книги: Надежда Ионина

сообщить о нарушении

Текущая страница: 30 (всего у книги 39 страниц)

МАВЗОЛЕИ В ШАРЛОТТЕНБУРГЕ

У Бранденбургских ворот, прорезая с востока на запад весь Тиргартен, начинается шоссе, которое ведет в Шарлоттенбург. Своим возникновением этот пригород Берлина обязан Софии-Шарлотте – супруге короля Фридриха I. В 1705 году по соседству с деревушкой Литцон она основала свою летнюю резиденцию, которую впоследствии и назвали Шарлоттенбургом. В административном отношении разросшийся со временем городок был совершенно самостоятелен, но уже на рубеже XIX–XX веков он почти слился с Берлином, развив в себе столичную роскошь.

Обилие цветов и зелени в Шарлоттенбурге было еще изумительней, чем в самой немецкой столице. Сначала глаз не может наглядеться на обилие зелени, на гирлянды дикого винограда и плюща; потом начинаешь утомляться от прекрасной архитектуры улиц, за которыми следуют другие, такие же прекрасные улицы и площади. На одну из таких площадей выходит своим главным фасадом замок Шарлоттенбург, в парке которого находится мавзолей – главная местная достопримечательность.

Королевский замок был возведен архитектором Шлютером в 1695–1696 годах, а через десять лет он был расширен архитектором Э. фон Гетэ. Сам же мавзолей был построен в 1810 году по планам Шинкеля, а в конце XIX века был расширен. Приютившись в самой глубине парка, он по своему внешнему виду не представляет ничего выдающегося, как будто специально построен таким незначительным, чтобы лучше укрыться в мирной тишине зарослей, В склепе мавзолея покоятся останки большинства членов правившей в Германии династии, умерших в XIX веке: королевы Луизы, короля Фридриха-Вильгельма III, принца Альбрехта, императора Вильгельма I и др.

Прусский король Фридрих-Вильгельм принадлежал к числу тех монархов, кто царствовал для блага своего народа и отечества. Судьба подвергла его самым тяжким испытаниям, в которых он показал всю силу души, все величие ума своего, редкую твердость характера во времена бедственные и завидную скромность при победах.

Будучи еще юношей, он совершил в 1792 году кампанию против французов, находился с армией при взятии Франкфурта, при осаде Майнца, при блокаде Ландау; сам командовал отдельным отрядом, с которым несколько раз одерживал победы над французами. Тогда Фридриху-Вильгельму было всего 22 года, но он удивлял самых опытных генералов своей неустрашимой храбростью и дельными советами.

В декабре 1793 года он сочетался браком с принцессой Луизой Мекленбург-Стрелицкой, но не расчеты политиков устроили этот брак. Красота, ум и добродетели принцессы покорили Фридриха-Вильгельма, и он не ошибся. Пруссия долго помнила ангельскую доброту, ум и благотворительность будущей королевы.

Вступив на престол в ноябре 1797года, молодой король вместе с супругой уже следующей весной отправился осматривать важнейшие города и земли своего государства, чтобы лично увидеть их положение. Так принял он бразды правления, и народ с надеждой обращал на своего короля взоры, зная уже о доброте его характера, обширности ума и силе воли. Возвратившись из путешествия, 27-летний король произвел ряд полезных преобразований, например, уничтожил постановление 1788 года, касавшееся вероисповедания граждан, а также упразднил табачный откуп, дававший много поводов ко всяким злоупотреблениям.

После вступления на престол Фридрих-Вильгельм III нашел государственную казну истощенной, промышленность была почти уничтожена, государственные доходы собирались нерегулярно, армия почти не знала дисциплины и тоже не всегда исправно получала жалованье. В июле 1810 года скончалась королева Луиза, и вся Пруссия оплакивала ее как родную мать. Горю короля не было предела, но дела государственные потребовали от него сосредоточения всей его воли. После водворения мира и спокойствия в Европе после низложения Наполеона король занялся гражданским устройством своей державы, и вскоре развитием торговли и промышленности были залечены раны, нанесенные государству беспрерывными войнами. Фридрих-Вильгепьм III покровительствовал ученым, поощрял их деятельность, уважая их труды и ученость.

Беспрерывные труды и забота о благе государства подточили здоровье Фридриха-Вильгельма III: 7июня 1818года по всей Пруссии распространилось горестное известие о его смерти, и вся страна погрузилась в траур. Окна берлинских магазинов наполнились траурным крепом, черными шляпками, платками, перчатками, зонтиками, лентами… В день погребения множество жителей Берлина, Потсдама и окрестностей собрались около Соборной церкви, чтобы проститься с усопшим монархом. С обеих сторон помоста, по которому должна была идти траурная процессия, в несколько линий были выстроены гвардейские батальоны. Исполняя волю покойного, Фридриха-Вильгельма III перевезли в Шарлоттенбург и погребли рядом с покойной супругой его.

Посетителей вводят прямо в капеллу мавзолея, в которой в эффектном голубом освещении возвышается мраморная статуя ангела (работа Энке). В правом переднем углу капеллы – канделябр с тремя парками (работа Рауха), левый канделябр с горами принадлежит работе Тика, а Распятие в алтарной части выполнил мастер Ахтерман из Рима. Но главную достопримечательность мавзолея составляют два саркофага работы Рауха с лежащими на них фигурами короля Фридриха-Вильгельма III и королевы Луизы. Другие два саркофага (работы Энке) посвящены императору Вильгельму I и императрице Августе.

КЛАДБИЩА РИМА

Крупнейшим кладбищем итальянской столицы является Верано, расположенное в черте города. Основано оно было в начале XIX века, а начало ему положил наполеоновский указ администрации Рима о запрещении по санитарным соображениям хоронить умерших в городских церквах. Однако указ Наполеона исполнялся очень медленно, так как римляне не желали отказываться от традиционных погребений в церквах. В 1817 году папа Пий VII подтвердил силу наполеоновского указа, но только в 1835 году, после освящения кладбища римским викарием – кардиналом Карло Одескольки, захоронения на нем стали совершаться более-менее регулярно. С середины века на Верано стали появляться могилы и благородных римлян.

В 1852–1859 годы на кладбище построили церковь во имя Святой Марии делла Мизерикардия, колоннаду Куадрипор-тико и главные ворота, а чуть позже – две капеллы и групповые склепы в старой зоне кладбища. По проекту 1872 года Verano разбили на части, и планировка эта сохраняется до нашего времени. Кладбище это католическое, но с середины XIX века на специально выделенных участках разрешили хоронить и некатоликов. После Второй мировой войны захоронение некатоликов в семейных итальянских могилах было разрешено на всей территории кладбища.

Территория Верано занимает площадь более 80 гектаров, но некатолические захоронения на нем сосредоточены на двух небольших участках – евангелическом и для иностранцев. Всего же на кладбище насчитывается до 1000 участков, и на некоторых из них встречаются могилы выходцев из России. А на одном из участков был похоронен князь Александр Никитович Волконский – сын известной княгини Зинаиды Алексеевны Волконской, умерший в Италии в 1878 году, но могилу его обнаружить не удалось. По некоторым сведениям (возможно, не совсем точным), могила его была разрушена во время бомбардировки Рима в 1943 году авиацией союзников.[63]63
  В компьютерной картотеке кладбища имя князя А.Н. Волконского не значится.


[Закрыть]

Несколько человек похоронено в безымянной русской могиле, и в их числе – артист-импровизатор Юрий Барсук. На его плите сделана надпись: «Незабвенному Юрочке осиротевшая мама».

Значительную территорию занимают еврейские захоронения. Армянские могилы (захоронения 1920—1940-х годов) размещаются на старом участке кладбища, где погребали многих выходцев из турецкой Армении. Несколько армянских могил обнаружено и в других частях кладбища, но большинство могильных плит сейчас находятся в плохом состоянии.

Римское кладбище Тестаччо считается одним из самых красивых в мире: художественные надгробия, античная стена, пирамида Цестия, напоминающая о заупокойном культе древних египтян, благородные кипарисы и пинии, прекрасные цветы – все образует необычайно выразительный архитектурный ансамбль. Меланхолическое очарование этого кладбища усиливается тишиной и покоем, которые так несвойственны вечно бурлящему Риму.

Тестаччо – одно из первых в Европе кладбищ современного типа, то есть не средневековое – при церкви, а расположенное на городской окраине. Свое название оно получило от городского района Testaccio (двадцатого – в соответствии с современным административным делением итальянской столицы). А сам район назван по главной своей достопримечательности – искусственному холму Monte Testaccio, высота которого равняется 52 метрам. Топоним «Тестаччо» одни ученые возводят к латинскому слову «testa» (глиняная ваза), другие – к «testula» (черепок). И археологические раскопки свидетельствуют, что холм этот действительно вырос из колоссального количества битых амфор. В древние времена в этих амфорах доставляли в городской порт вино и оливковое масло, а потом за ненадобностью «тару» выбрасывали. Но амфора вошла даже в эмблему района, и этот «восьмой холм Рима» неофициально называют еще «Черепичной горой». Современные римляне часто именуют этот район вообще по-другому – «У пирамиды» – по единственной в городе античной пирамиде, сооруженной в 12 году до н. э. для семейного склепа претора и трибуна Гая Цестия.

Тестаччо расположилось на южной окраине района – у Аврелиевой стены, которая являлась границей античного Рима, поэтому о нем еще упоминается как о кладбище святого Павла у Аврелиевой стены или как о кладбище у ворот святого Павла. С западной стороны его проходит улица Nicola Zabaglia, которая отделяет Тестаччо от военного кладбища солдат Британского содружества, павших при освобождении Рима в годы Второй мировой войны.

На Тестаччо нашли свой последний приют люди из разных стран, объединенные любовью к берегам Тибра и судьбой, которая уготовила им провести свои последние годы под небом Италии. Здесь похоронены англичане, немцы, шотландцы, шведы, швейцарцы, американцы и представители других «некатолических» наций (всего более 4000 человек). Среди них почти 1000 выходцев из России (художник Карл Брюллов, поэт В. Иванов, князь Ф. Ф. Юсупов, представители русских аристократических фамилий – князья Барятинские, Волконские, Гагарины, Голицыны, Трубецкие, Щербатовы; графы Мусины-Пушкины, Соллогубы, Строгановы, Шереметевы… Здесь же упокоились и менее известные или вовсе забытые россияне – скромные паломники и безвестные путешественники, священнослужители Русской православной церкви святителя Николая Мирликийского и, конечно, эмигранты…

МОГИЛА М.И. КУТУЗОВА В КАЗАНСКОМ СОБОРЕ

После 11-дневной болезни 16 апреля 1813 года в городе Бунцлау скончался фельдмаршал М.И. Кутузов. Тело прославленного полководца набальзамировали и поместили в цинковый гроб, с левой стороны от головы поставили небольшой сосуд, в котором находилось забальзамированное сердце М.И. Кутузова. 27 апреля траурная процессия с гробом, установленным на колеснице, в которую была впряжена шестерка лошадей, направилась в Санкт-Петербург. Это скорбное шествие продолжалось полтора месяца, и на всем пути следования траурному кортежу устраивались торжественные встречи и проводы с речами и пушечными салютами. Жители городов и окрестных сел выпрягали лошадей и везли колесницу на себе, усыпая путь живыми цветами.

24 мая процессия прибыла в Троице-Сергиеву пустынь, находившуюся около Стрельны – в 15 верстах от Санкт-Петербурга. Здесь ее встретили родные и близкие покойного и духовенство монастыря. Ковчег с телом М.И. Кутузова внесли в церковь и поставили на амвон, после этого началось богослужение, а потом ковчег положили в приготовленный гроб и поставили посреди церкви – на амвон под балдахином. Вокруг амвона на табуретки положили ордена и другие знаки отличия, которыми был награжден М.И. Кутузов. Пока тело фельдмаршала находилось в монастыре, читалась псалтырь и служилась ежедневная панихида по усопшему.

При отправлении траурной процессии из Троице-Сергиевой пустыни гроб с телом М.И. Кутузова с дорожной переставили на городскую колесницу под балдахином, запряженную шестеркой лошадей под траурными попонами, на поверхности которых были нашиты гербы светлейшего князя. 11 июня кортеж двинулся к столице Российской империи, и опять простые люди, несмотря на протесты властей, выпрягали лошадей, а в двух верстах от города «добрые и благочестивые граждане пожелали нести останки к месту их грустного назначения на своих плечах и руках».

В Санкт-Петербурге процессия через Невский проспект проследовала к почти достроенному Казанскому собору, где решено было похоронить М.И. Кутузова, хотя родственники склонялись к тому, чтобы тело покойного было погребено в Александро-Невской лавре. В Казанском соборе внесенный гроб установили на пышный высокий катафалк, сооруженный по проекту архитектора А.Н. Воронихина. Катафалк был задуман им как торжественное сооружение без знаков печали и слез. К высокому помосту с аркой с двух сторон вели ступени, от углов катафалка трофейные французские и турецкие знамена поднимались кверху и склонялись над гробом, вокруг стояли огромные канделябры в виде пушек. Множество свечей бросало блики на почетный караул, состоявший из свиты фельдмаршала.

Два дня жители Санкт-Петербурга шли к Казанскому собору прощаться с полководцем, а 13 июня – в день погребения – в соборе собралось высшее духовенство в траурном облачении. Божественную литургию совершил митрополит Новгородский с назначенным духовенством, проповедь говорил архимандрит Юрьева монастыря Филарет – ректор Санкт-Петербургской духовной академии, профессор богословских наук.

Гроб с телом М.И. Кутузова установили в склепе, в северном приделе собора; при опускании гроба в могилу были произведены трехкратные пушечные и ружейные залпы. Могилу замуровали гранитной плитой и обнесли железной решеткой самой искусной работы. В стену над могилой вделали красную мраморную доску, на которой золочеными буквами сделана надпись: «Князь Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов Смоленский. Родился в 1745 году, скончался в 1813-м в городе Бунцлау».

Первоначально в оформление могилы М.И. Кутузова входили три иконы, до настоящего времени сохранилась только Смоленская икона Божьей матери, особо почитаемая фельдмаршалом, которая находилась у гроба 11–13 июня. В оформление могилы входит и картина известного русского художника Ф.Я. Алексеева «Крестный ход на Красной площади после освобождения Москвы от польских интервентов в 1612 году». Хотя картина была установлена здесь еще в 1810 году, она органично вписалась в образное надгробие над склепом М.И. Кутузова. По подписи самого художника картина изображает «…чудо от иконы Казанской Божьей Матери в Москве… когда, спустя несколько дней после очищения Москвы от супостатов, рать русская приняла участие в великом торжестве прославления Чудотворной иконы Казанской Божьей Матери».

В декоративное оформление надгробия введены и элементы геральдики, например, на передней стенке решетки и внизу на стене помещены изображения гербов М.И. Кутузова – родового, дворянского и княжеского. Герб рода Кутузовых (общий для всех ответвлений рода) представляет в голубом щите черного одноглавого орла с распростертыми крыльями, над головой его – дворянская корона, в правой руке – серебряная шпага. Щит увенчан дворянским шлемом с короной и тремя страусовыми перьями… Выполненный в литье геральдический барельеф, в котором объемный герб положен на низкий рельеф из развернутых знамен, является в общей композиции символом победы.

В 1813 году могилу М.И. Кутузова с мраморной плитой обнесли строгой бронзовой оградой, сделанной тоже по проекту архитектора А.Н. Воронихина. Для ее оформления он использовал атрибуты, характерные для классического декора: с трех сторон ограда состоит из вертикалей в виде древков знамен, увенчанных пиками. Строгому ритму этих вертикалей вторит тщательный повтор золоченых лавровых венков в двойных горизонтальных планах. Передние угловые столбики выполнены в виде пушек, увенчанных лавровым венком и шлемом.

Могилу М.И. Кутузова фланкируют два пилястра, на которых укреплены 6 трофейных французских знамен и штандартов и 6 связок ключей от взятых русской армией крепостей и городов. Знамена закреплены в специальных кронштейнах, для ключей были сделаны 8-угольные бронзовые золоченые доски.

РУССКИЕ ЗАХОРОНЕНИЯ В СТОКГОЛЬМЕ

«Сегодня в полдень прибыли 56 русских пленных из Финляндии… Я распорядился направить их в Мариеберг.»

Так писал шведскому королю Густаву III во время четвертой Русско-шведской войны (1788–1790) его вельможа Нильс Лилльеспарре. Во второй половине XVIII века Мариеберг еще не был частью Стокгольма, и здесь располагалась фарфоровая фабрика, основанная в 1758 году немецким химиком и агрономом К. Эреншильдом. Во время войны фабрика не работала, так как ее территорию превратили в лагерь для русских военнопленных.[64]64
  После морского сражения при Свенсксунде в плен попало около 700 русских воинов.


[Закрыть] Некоторые из них умерли в плену и были похоронены на территории фабрики, где сейчас расположилось Русское посольство в Швеции.

После заключения Верельского мира начался обмен военнопленными, многие из узников Мариеберга возвратились на родину, но кто-то навсегда остался лежать в чужой земле.

В XVII–XVIII веках у православных Стокгольма не было своего кладбища, и умерших хоронили при лютеранских церквах святой Екатерины, Святой Марии, Адольфа Фредерика.[65]65
  В память о них Русское посольство в Швеции намеревается установить мемориальный камень.


[Закрыть] В XIX веке русских стали погребать при старинной Сольна-кирке и на соседнем с ней Северном кладбище, но нередко покойных отправляли для погребения на родину.

Сольна-кирка, расположенная в северной части шведской столицы, была построена в середине XII века, а может быть и раньше. Первоначально это было круглое в плане трехэтажное здание, сложенное из камней. Одновременно оно служило и небольшой крепостью. При церкви было маленькое кладбище, которое в начале XVIII века расширили и на средства королевы Ульрики Элеоноры обнесли каменной стеной. В 1724 году пострадавшую от пожара старую кирку восстановили, а в середине XIX века кладбище при ней еще больше расширили, так как к нему несколько раз прирезали земли.

На этом кладбище похоронены умершие в Стокгольме российские дипломаты – граф П.К. Сухтелен (лютеранин по вероисповеданию), А.Я. Дашков (могила его, к сожалению, не сохранилась), Г.Н. Окунев; протоиерей П.П. Румянцев и другие члены русской диаспоры. Самое старое из русских надгробий находится вблизи кирки и принадлежит «российскому посланнику при Королевском шведском дворе» – графу Петру Корниловичу Сухтелену. Представитель голландского титулованного дворянства, Ян Петр ван Сухтелен в 1783 году переселился в Россию, где был принят на службу в звании инженер-полковника. В этом качестве он строил Ре-вельский военный порт, инспектировал укрепленные пункты вдоль русской границы, участвовал в ряде военных кампаний рубежа XVIII–XIX веков и в Русско-шведской войне 1808–1809 годов. Особую известность принесла ему осада Свеаборгской крепости, которую защищал адмирал шведского флота Кронстедт. Русские овладели крепостью, избежав кровопролития, так как П.К. Сухтелену удалось склонить коменданта к капитуляции.

После окончания войны он был направлен послом в Швецию, где его встретили сначала холодно и даже враждебно, так как именно он был главным виновником того, что Швеция потеряла Финляндию. Но потом благодаря своему мягкому и общительному характеру, любезным манерам и огромной эрудиции графу П.К. Сухтелену удалось завоевать уважение шведов, и он пробыл на посту посла почти 30 лет. Швеция стала его новой родиной, и за долгие годы пребывания в ней он так свыкся с этой страной и полюбил ее, что заранее выбрал себе место на кладбище. Хоронили П.К. Сухтелена поистине с царскими почестями:

По улицам расставлены были шпалерами гвардейские полки; одна батарея артиллерии и отряд норвежских егерей поставлены по пути, где шла процессия до церкви Адольфа Фредерикса… Генералы и полковники несли ордена; члены дипломатического корпуса несли гроб. Все сословия посетили дом русского посла. Музыка гвардейских полков играла траурные марши. С крепости Шепсгольм было выпущено 64 выстрела.

Могилу русского посла украшает высокий гранитный обелиск, под которым, согласно надписи на нем, похоронен и брат П.К. Сухтелена.

От кладбища при Сольна-кирке шоссейной дорогой отделяется Северное кладбище, основанное в начале XIX века. В 1815 году по распоряжению шведского правительства участок земли, принадлежавший королевскому имению Карлсберг, был отведен под общественное кладбище шведских приходов. Официальное открытие Северного кладбища состоялось через 12 лет, и с тех пор оно находится в ведении шведского муниципалитета. Из центра кладбища веерообразно расходятся широкие аллеи, разбивающие массив некрополя на отдельные участки. Таким образом, различные городские общины (лютеранская, римско-католическая, еврейская и др.) получили собственные некрополи в границах общегородского кладбища.

Северное кладбище богато историческими захоронениями (Август Стриндберг, Альфред Нобель, Ингрид Бергман и др.), которые делают его своеобразным музеем с обилием монументальных надгробий.

Православного участка на кладбище нет, и русские могилы разбросаны в разных концах его, но сохранилось их не очень много. Те, за которыми не ухаживали, со временем обветшали, а потом и вовсе были уничтожены. Не сохранилась могила Виктора Владимировича Ролло – одного из зачинателей отечественного воздухоплавания. О его жизни известно очень мало, да и была она необыкновенно короткой – 1870–1890 годы. Родился он в Минске, увлекся сначала акробатикой, затем полетами на воздушном шаре, был постоянным ассистентом знаменитого Шарля Леру, погибшего осенью 1889 года. А в следующем году трагически закончился и 51-й по счету полет самого В.В. Ролло. Катастрофа произошла в окрестностях Стокгольма, тело разбившегося воздухоплавателя не стали перевозить в Россию и предали земле в стране, видевшей его последний полет.

В юго-западной части Северного кладбища находится самое известное из русских захоронений Стокгольма – могила Софьи Ковалевской, умершей в шведской столице в феврале 1891 года. Через 5 лет на ее могиле установили памятник, выполненный по проекту Н.В. Султанова на средства, собранные комитетом Высших женских курсов и другими женскими организациями России.

Чтобы добраться до этой могилы, надо… пройти все кладбище, летом утопающее в живых цветах. Кусты белой и лиловой сирени душистыми ветками обнимают могильные плиты и говорят о трогательной заботливости живых к усопшим красноречивее затейливых надгробных сооружений… Могила Ковалевской находится в сосновой роще, на самом скате холма, возвышающегося над остальным пространством кладбища. Темная мраморная плита с надписью «Софье Васильевне Ковалевской – ее русские друзья» и простой мраморный крест обозначают место упокоения этой замечательной личности. В жестяном футляре со стеклянной крышкой – фарфоровый венок с надписью на белых с траурной каймой лентах: «От комитета Общества для доставления средств Высшим женским курсам».