Текст книги "И тогда случится чудо"
Автор книги: Мира Моисеева
Жанры:
Психология
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 15 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]
объединением себя и себя,
потому что всякий раздор внешний – это раздор внутренний.
И последнее, что хотела бы сказать на эту тему – работа эта нам, оказывается, заповедана в законе, в нашей основной конституции (см. 10 Заповедей) – Заповедь 5:
«Чти отца и мать твою, и продлятся твои дни и да будет тебе благо»
Естественно, эта Заповедь говорит о том, что о родителях надо заботиться, помогать им и быть им благодарными. Но не только. Ведь Заповеди, как и Евангельские притчи, как и притчи суфиев и Высказывания мудрецов имеют очень глубокий смысл и затрагивают не только (и не столько) земной уровень. Можно ведь и навестить стариков, и продукты принести, и денег дать, но при этом нетерпеливо поглядывать на часы, просчитывая все пробки, в которых будешь стоять, промедлив с уходом от них.
Думаю, что сейчас, читая эти строки, каждый вспоминает случаи, когда вы раздражались родительским непониманием, или несогласием, или «отсталыми взглядами». Кажется, Бернард Шоу когда-то сказал:
«Человеку 5 лет и он считает, что мама знает всё.
Человеку 10 лет и он с сомнением говорит: “Кое-что она, конечно, знает”.
Человеку 20 лет и он с раздражением говорит; “Что она знает, эта мама!”
Человеку 35 лет и он говорит: “Эх, надо было слушать маму!”»
...
Чтобы нам не было стыдно за раздражение, за непонимание, за бессмысленные стычки с родителями, следует проделать ту работу, о которой говорилось ранее, ибо она снимает внутреннее напряжение и дает возможность на многое посмотреть со стороны, понять и принять, а значит сделать шаг навстречу себе.
Особенно хочется отметить внутри темы «родители» такие персонажи, как свекровь со свекром, теща с тестем и, соответственно, невестка и зять. К сожалению, эти отношения редко бывают гармоничными, амплитуда эмоций колеблется от «никакие», «не общаемся» до бурных и непривлекательных сцен. Мой вам совет: не отмахивайтесь от этой работы, а поймите, что это очень важная сфера жизни, ибо «корни» вашего мужа или жены теперь и ваши «корни». А муж вашей дочери или жена вашего сына – это теперь и ваши «веточки». Представьте себе дерево, которое отторгало бы часть своих корней или сбрасывало молодые ветки. Не надо быть биологом, чтобы понять: дерево болеет. Вот и в вашем «датском королевстве» не все ладно, если нет гармонии в отношениях. И при ближайшем рассмотрении вы вдруг увидите, что где-то закралась обида, стала «нарывать» и превратилась во флюс. А вот здесь гордыня разрослась опухолью и давит. Ба, да тут, как нарочно, заноза гнева торчит и цепляется за всё! Ну, а быть может зависть, она же и ревность, пеленой глаза закрыла и мурлычет свои коварные песенки.
...
Ничего не поделаешь, нужно опять вспомнить о «мужестве и чистоплотности», сесть, проиграть все ситуации и разобраться со всеми действующими лицами, вымыть и вычистить всё пространство и испытать такое же удовольствие, как от хорошо и чисто вымытой квартиры.
Нередко возникает такой вопрос: «Как быть, если человек, с которым хотелось бы урегулировать отношения, умер?»
Но ведь умерло, то есть ушло, только физическое тело этого человека, а ощущения от вашего с ним взаимодействия остались. Значит, вам ничего не может помешать проделать необходимую работу и в адрес этого человека. Вдумайтесь, что нас тяготит больше всего в уходе наших близких? Ответ, мне думается, простой – чувство вины. При жизни не решили какие-то конфликты; недодали любви, внимания; позволили расцвести недопониманию или равнодушию. Бывает, что и «не ведали, что творили», а значит, никогда не поздно начать анализ и плодотворную работу. Работу, которая приведет к освобождению и другого человека от ненужной ему связи с вами (потому что если вас мучают некие старые долги перед кем-то, значит, есть связка, есть некая цепь, которую надо разомкнуть), а главное – к освобождению СЕБЯ. Ибо когда выводишь себя из рядов должников и кредиторов и прощаешь себя за то, что пополняла их ряды – ощущаешь себя СВОБОДНОЙ, а это – главное!
Итак, предположим, вы завершили работу со своими «корнями». Напоминаю, это были родители, бабушки, дедушки и, как говорят англичане, «родители по закону», то есть родители ваших вторых половин: мужа или жены.
...
Я надеюсь, что эта работа была выполнена вами добросовестно, все три этапа были пройдены, и та скрупулезность, с которой вы трудились, была вознаграждена и вашим самочувствием (ощущение легкости и свободы), и возникшей как следствие гармоничностью отношений.
* * *
Все мы – трансляторы и приёмники, а наши искренние и доброжелательные посылы, безусловно, являются хорошей трансляцией для тех, в чей адрес распространяются волны, и благотворно влияют на всё вокруг. Ну а раз так, давайте двигаться дальше, ибо « дорогу осилит идущий ».
Рядом с «корнями» расположены такие близкие родственники, как братья или сестры. Если вы – один ребенок в семье и вам работать с этими действующими лицами не придется, не спешите пролистать это место: может быть, у вас самих есть несколько детей, и вы сумеете избежать каких-то ошибок, ну а на худой конец – что-то посоветовать знакомым, которым это пригодится.
Опять с горечью констатирую, что и здесь частенько бывает огромное поле для работы. Случается, что в детстве дети делят родительскую любовь и внимание, а во взрослом состоянии с остервенением устраивают дележку движимого и недвижимого имущества.
Расскажу еще одну сказку.
...
Жила-была женщина, звали ее Авдотья, а поскольку жила она в Рязани, то и получила имя Авдотья-Рязанушка. Были у нее муж, сын и брат. Налетело на Рязань огромное войско Батыя, много народа полегло, а кто не погиб, того в плен увели. Вот Авдотья-Рязанушка и узнала, что и сын, и брат, и муж ее в плену татарском. Горевать ей было некогда, пошла она к Батыю в стан, вызволять своих мужиков. Прошла она непроходимые леса, переплыла порожистые реки, достигла, наконец, стана татарского. Привели ее к Батыю, и сказала она ему: «Отдай, – говорит, – моего сына, мужа и брата». Выслушал ее Батый, подумал и отвечает: «Одного кого-то могу, – говорит, – отдать. Выбирай». Проплакала Авдотья-Рязанушка всю ночь, а наутро пришла к Батыю и говорит:
«Брата отдай».
Изумился Батый: «Как брата? Или ты не любишь мужа и сына?!»
«Нет, – говорит Авдотья-Рязанушка, – люблю я и мужа, и сына. Но замуж я еще, может, и выйду. И сына, Бог даст, рожу. А вот брата у меня больше не будет никогда, родители мои стары. Потому брата отдай».
Батый был так потрясен, что отдал всех троих.
Вот такая сказка. Она, конечно, ложь, да в ней серьезный намек. И намек этот на то, что братские связи священны, и что род разрушается, когда брат встает на брата, потому что самое первое преступление на Земле – убийство брата. Каин и Авель были братьями, и к убийству Авеля Каина привела ревность и зависть. Русских князей Бориса и Глеба тоже убил их брат Святополк, за что и получил название «Окаянный». Да и в истории Короля Лира тоже не последнюю роль сыграла ненависть и распря между его дочерьми. Список можно продолжать.
Иными словами, ненависть, вражда и просто нелюбовь между братьями или сестрами не только очень обременительная ноша (помните, мы говорили о перегрузке), но и просто-таки губительна для рода.
Откуда эта беда берется? Опять-таки из детства.
Возможно, мама не подготовила старшего ребенка к тому, что появится малыш, и не научила уже тогда, во время беременности, любить и заботиться о маленьком.
Может быть, не научила малыша с уважением и вниманием относиться к старшему и не быть маленьким деспотом и эгоистом. Но если не посеять и не вырастить любовь в сердцах детей, то там будет расти зависть, ревность и гнев, а как следствие, – неблагодарность (а обо всем этом речь уже была)
...
Значит, вывод и выход один. Если есть напряжение любой стадии – от безразличия до ненависти, – между братьями или сёстрами, нужно приниматься за работу, этот «мешок» безжалостно разобрать, весь мусор выкинуть и вычистить пространство по известному уже сценарию (помните, три этапа с формулой прощения).
* * *
Что-то мне кажется, что кое-кто загрустил. Вам думается, что эта ноша неподъемна и что разгрести это невозможно?
Уверяю вас, следует только начать, и помнить, что « дорогу осилит идущий».
А идти всегда легче, когда есть хороший путеводитель. В качестве путеводителя я предлагаю молитву Святого Франциска Ассизского:
Господи, сделай меня орудием твоей воли!
И там, где ненависть, дай мне принести любовь!
И там, где обида, дай мне принести прощение!
И там, где рознь, дай мне принести единство!
И там, где сомнение, дай мне принести веру!
И для того, кто во мраке, Боже, дай мне стать светом!
Помоги мне, Господи, не столько хотеть быть понятым, сколько понимать,
Не столько хотеть быть любимым, сколько любить!
И тогда свершится чудо!
И одно чудо последует за другим.
И не будет конца чудесам!
Помоги же мне, Господи!
...
Предположим, что мы с вами завершили большой этап, который назвали «Семья». И это очень важно, потому что, повторяю, у дерева должны быть крепкие корни, у дома должен быть прочный фундамент, он не должен быть залит водой и там не должны жить крысы. Он должен быть сухой и чистый. И у корабля днище тоже не должно иметь пробоин, иначе затонет. Кстати, если эта работа сделана качественно, то уходят очень многие проблемы, связанные с ногами, бедрами, копчиком, с радикулитной областью, то есть со всем низом нашего тела, оно и понятно – «корни».
Что ж, идем дальше, «все выше, и выше, и выше»…
* * *
В жизни ребенка начался новый этап, этап «полового созревания». И теперь нам с вами предстоит работа с людьми противоположного пола, которые прошли рядом с вами по жизни. Но здесь есть одна важная деталь: для девочки это должны быть все представители мужского пола, начиная с папы, включая мальчиков в детском саду и в школе и заканчивая деловыми и интимными связями взрослой жизни. Для мальчиков, соответственно, наоборот, начиная с мамы, включая всех девочек в детстве и женщин во взрослой жизни. Опять же, важно начать с мамы и папы.
Почему?
Потому что, когда ребеночек совсем маленький, как говорится, лежит «поперек лавки», взрослая тетя, которая называется «мама», и взрослый дядя, который называется «папа», кормят, защищают, заботятся, излучают тепло и надежность. По мере взросления ребенок начинает видеть в родителях мужчину и женщину, сравнивать их с другими мужчинами и женщинами, оценивать их внешность, имидж, манеры и форму общения. Начинает невольно, не отдавая себе отчета, примерять все к себе: хотела бы я быть такой женщиной, как моя мама, или нет, хотела бы я, чтоб мой будущий муж был таким, как папа, или нет? (Ну и соответственно, такой же вопрос для мальчика).
Так что сегодня следует взять в работу своих родителей, но уже как носителей женственности и мужественности, и примирить в себе эти ощущения. Предположим, что мама не казалась мальчику ни моделью, ни кинозвездой, и мальчика это раздражало, и он стеснялся маминого внешнего вида. Надо хорошенько поработать с этим раздражением, понять, в какое время мама росла, в какой среде формировалась, и, быть может, пожалеть маму, посочувствовать ей, простить себе юношеское максималистское пренебрежение и высокомерие и увидеть высокие душевные качества мамы, а не устаревший и немодный мамин «прикид».
...
Это очень важно сделать, потому что часто бывает так, что именно неприятие матери как женщины рождает у мужчины проблемы в семейной жизни: те качества, которые мальчик активно не принимает в матери, он потом получает в характере жены.
И, наоборот, как только мужчина в душе примирит себя с матерью, все себе объяснит и с прощением отпустит, «как будто по мановению волшебной палочки», жена «поворачивается» к нему самыми своими лучшими качествами. И это понятно, так как жена в этом случае выступает в роли учителя, и сама собой выполняется Заповедь «Чти отца и мать». Следует лишь убрать претензии и сменить точку зрения.
Таким же учителем выступает папа в судьбе девочки. Предположим, что папа авторитарен, жёсток (а может быть, и жестóк), в семье его все побаиваются, и у мамы частенько глаза «на мокром месте». Девочка сочувствует маме, осуждает папу и в своей взрослой жизни получает всех мужчин-деспотов.
Возьмем другой пример: папа очень мягкий и робкий человек, верховодит в семье мама, подчас даже унижая папу, но нимало об этом не заботясь. В таком случае, частенько девочка вырастает с ощущением превосходства женского пола над мужским, с желанием «отвернуть голову» всем мужикам и с чувством презрения к отцу: «Что ты за мужик, и что ты, вообще, можешь?»
...
Понятно, что с таким грузом женщине сложно быть счастливой, и именно поэтому вот этот-то взгляд на маму как на женщину, и на папу как на мужчину очень важен. Потому что только анализируя все ситуации, мы приходим к некоему осознанию и пониманию, почему человек себя вёл так или иначе. А поняв это, легко приходит ПРОЩЕНИЕ как ПОНИМАНИЕ
Но вот представим себе, казалось бы, идеальный вариант, когда мама и папа (или кто-то один из них) в глазах ребенка идеален, ну просто непогрешим, достоин восхищения и, главное, подражания. Но и здесь таится огромный подводный камень. Думаю, вы уже догадались, что речь идет о вечной проблеме сотворения кумира. (Вы помните, разговор уже был). А во взрослой жизни этот человек будет сверять всех партнеров с детским идеалом, и пытаться дотянуть их до этого пьедестала. Вот тут-то и начнутся проблемы, так как не всякий Вася будет (и захочет) соответствовать идеальному папе, и не всякая Маша – идеальной маме.
...
Значит, чтобы не было семейных драм под названием «Если я тебя придумала, будь таким, как я хочу», нужно понять, что маятник всегда дает одинаковую амплитуду в обе стороны, и что у человека всегда столько же плюсов, сколько и минусов. Нужно только захотеть увидеть «плюсы», т. е. дать возможность им проявиться, принять человека таким, какой он есть, любить его не за его похожесть на кого-то, а за то, что он просто есть. А его «минусы» – это ваш урок, так что давайте работать над собой!
Итак, предположим, что вы хорошо разобрались и урегулировали в себе все проблемы, связанные с вашим восприятием мамы-женщины и папы-мужчины; что вы пристально вгляделись в свое детство и проанализировали юношеский период, простили кому-то и себе несостоявшуюся любовь и слезы по этой несостоявшейся любви. И вот вы подошли к своим сегодняшним партнерам, в отношениях с которыми тоже есть проблемы и сложности.
* * *
Л. Н. Толстой говорил, что «все счастливые семьи счастливы одинаково, а каждая несчастная семья – несчастлива по-своему». Я думаю, что если Вы счастливы, значит уже «нашли себя на пути к себе», а может, и не искали, а всегда обретали себя и жили с собой в ладу. Если так, то эта книжка попала к вам по чистой случайности. А вот если вы не очень счастливы, это значит, что нет единства с собой, тогда имеет смысл понять, где вы его потеряли. Вот для этого-то и необходима работа, о которой мы уже говорили, и та, о которой речь впереди.
Проходит какое-то время после начала семейной жизни, забыты свадебные тосты, завяли и выброшены свадебные букеты, платье с фатой давно висит в шкафу, а туфли уже не налезают на отекшие ноги… В жизни нет ощущения праздника, когда-то любимое лицо не только не радует, но и откровенно раздражает. «Любовная лодка, – по верному выражению В. В. Маяковского, – разбилась о быт». (Видать, хиленькая была лодчонка-то!) Опять же и Марину Цветаеву вспомнить можно:
Вчера еще – в ногах лежал!
Равнял с Китайскою державою!
Враз обе рученьки разжал, —
Жизнь выпала – копейкой ржавою!…
Что же случилось? Почему вдруг близкие и родные когда-то люди, которые абсолютно по доброй воле соединились, вдруг становятся чужими и неприятными друг другу?
Причин, я думаю, несколько.
Самая первая из них – непонимание.
Скажите, пожалуйста, а когда я не буду понимать китайца?
Правильно: тогда, когда я не знаю китайского языка.
Следующий вопрос: а как мне научиться его понимать?
Правильно: выучить китайский язык.
А как быть двум людям, разговаривающим друг с другом вроде бы на одном языке, но при этом как будто на разных?
Ответ: надо услышать друг друга.
Вы же знаете, что слышать и слушать – не одно и то же.
Большая наука разговаривать и слышать друг друга. Начать общение надо прежде всего с самим собой, потому что (и мы уже об этом много говорили) все проблемы находятся прежде всего в тебе самом. Значит, надо опять внимательнейшим образом заглянуть в себя и найти всех старых друзей ( помните, от гордыни до уныния), ну и, разумеется, отработать их по полной программе. Надо посмотреть, может быть, вам очень хотелось быть «жертвой», а раз так, то вы и получили эту роль, а теперь не знаете, как от нее отказаться. И с этой примадонной под названием «Жертва» надо расстаться так же, как и со всем остальным, при помощи «формулы прощения».
...
Таким образом, если каждый из партнеров разберется с собой, простит и отпустит себе все глупости, а затем то же самое сделает в адрес своего партнера, затем вспомнит все те достоинства, за которые он когда-то остановил свой выбор именно на нем, тогда станет понятно, что они раньше разговаривали как француз с китайцем, а теперь вполне могут перейти на один общий язык любви, и хорошо друг друга понимать, ибо вспомним:
Помоги мне, Господи,
не столько хотеть быть понятым,
сколько понимать!
Не столько хотеть быть любимым,
сколько любить…
* * *
Шекспир сказал, что «жизнь – театр, а люди в нем актеры». И похоже, что был прав, потому что мы по жизни играем много ролей: мы и дети, мы и родители, мы и покупатели, мы и хозяева и т. д. Но вот иногда (себе на беду) мы выбираем роли, которые подсказывает нам наше настроение. К примеру, сегодня я обиделась, а завтра я почувствовала, что меня не оценили, а через три дня мне показалось, что меня не любят, и вот я уже с упоением исполняю роль Жертвы. О, здесь главное – не заигрываться! Последствия могут быть самые печальные. Так, например, одна дама безуспешно пыталась вернуть утраченное расположение мужа и, придя в отчаяние от своих бесплодных усилий и поняв всю тщетность предпринимаемых шагов, многократно (заметьте, многократно) себе повторяла: «Вот умру, тогда узнаешь!». И со всеми подробностями (раз Жертва, так уж по полной программе) придумывала себе и собственные похороны, и безутешные рыдания близких, и угрызения совести коварного мужа.
До похорон и рыданий, правда, дело не дошло, но серьезные проблемы схлопотала. Молодая и здоровая женщина стала таять на глазах: ходить не может – нет сил. Работать не может – нет сил. Может только плакать от бессилия и полностью утраченного интереса к жизни. Полагаю, что, если бы ей вовремя не объяснили и не помогли выйти из роли Жертвы, дело кончилось бы совсем печально.
Что здесь требуется понять?
Понять, что маятник в обе стороны дает одинаковую амплитуду. И если есть роль Жертвы, то обязательно есть роль Палача. Если есть роль Заключенного, то обязательно есть роль Тюремщика. Героиня устроила театр одного актера, то есть играла и того, и другого: Жертву и Палача, Заключенного и Тюремщика одновременно.
Ну, это же естественно:
Ты – Жертва, ты хочешь, чтоб тебя жалели, а для этого ты все время «подливаешь масла в огонь», то есть вспоминаешь все новые и новые обиды, оскорбления, унижения. Ну кто же ты по отношению к себе после этого? Конечно же, Палач! Потому что корябаешь свои болячки, причиняешь себе все новые страдания. Засадила себя в темницу, загнала в капкан и караулишь, не даешь выйти на свободу. Ну и, я полагаю, вы понимаете, что это не что иное, как убийство. Вот видите, нам не нужны ни гексоген, ни Чернобыль – полное самообслуживание. А ведь сказано: «Не убий».
Так что не обязательно ходить с пистолетом и размахивать ножом, – изображаем Жертву, и Заповедь нарушена! Тут же нарушается и следующий пункт: «Не укради».
Потому что, засадив себя за решетку, крадем у себя же (я уж не говорю об окружающих) энергию, потому что сразу же нарушается энергообмен: нет радости и благодарности, значит, есть страх и уныние, а это уносит здоровье, разбивает жизнь и разъедает личность, как ржавчина.
Но ведь ржавчина не появляется вдруг. Сначала, в силу каких-то причин, сходит защитный слой, и лишь потом вступают в силу законы коррозии. А что является нашим защитным слоем? Правильно, мы уже много об этом говорили и еще раз повторим: Любовь – как состояние души, Любовь – как состояние благодарности.
Кстати, вслушайтесь и вдумайтесь в это слово:
БЛАГО – ДАР – НОСТЬ.
Вы дарите «БЛАГО».
И Вам в ответ дают «БЛАГО», то есть
БЛАГО – ДАТЬ.
Теперь-то мы уже ученые, уже знаем, как выбраться на волю: во-первых, не заводить проблему в хроническую стадию, а на самом раннем этапе «развязать все узелки», «выкинуть весь мусор», всё вымести и вымыть (вспомним работу в три этапа с формулой прощения).
* * *
Но если уж так случилось, что на сцене нашей жизни появилась декорация-клетка и сидящая в ней унылая Жертва, то очень помогает такой метод, как «визуализация».
Для того чтобы было понятно, я предлагаю вам вспомнить пьесу Мориса Метерлинка «Синяя птица». Помните, как в доме у детей появляется Фея и всё, что есть в доме, оживает: появляется Душа Воды (у нее голубое переливающееся платье, плавные, как бы «струящиеся» движения). Душа Хлеба (вылезающий из квашни, еле передвигающийся толстяк). Душа Огня (в красном костюме и в порывистом танце) и т. д., то есть все неодушевленные предметы обрели свою характеристику и свою жизнь.
Так же и нам с вами нужно оживить то, что нам мешает жить, пристально рассмотреть это «существо» и его деяния и расстаться с ним при помощи уже известной формулы.
Например, вы представляете себе нашу последнюю героиню – Жертву. Ну, как она может выглядеть? Быть может, это унылая дама с длинным красным носом, с опухшими от слез глазами, замотанная в платок и с согбенной спиной. Я, естественно, нарисовала некий предположительный облик.
Вот закройте глаза и представьте себе свою Жертву. Попросите у нее прощения за то, что вы ее придумали и «держите» ее у себя (она-то и рада бы уйти, да не может, вы ее не пускаете). А дальше скажите ей, что вы сейчас расстанетесь – только посмóтрите, что вы с ней насочиняли, и попрощаетесь. Затем вспоминайте все случаи, когда вы были в роли Жертвы: когда вас в чем-то ущемляли, когда возникало чувство вины, когда было ощущение насилия и т. д.
Каждый эпизод обсуждаем отдельно, разбираем эту сцену, прощаем и отпускаем действующих лиц и, отсмотрев всё по максимуму и убрав всё, понимаем, что свободны, что вышли на простор, что радостно вдыхаем жизнь, а она прекрасна и удивительна.
Такую же работу можно проделать и со всеми проблемами, которые напрягают и перевешивают. В частности, с любым страхом, особенно со страхом, «что меня не любят».
Да, это Минотавр, который требует постоянной подкормки. Он без конца подсказывает, что кто-то к нам плохо относится, а кому-то другому мы в тягость. Приятель мне рассказал анекдот, а у меня впечатление, что он на что-то намекал и просто поиздевался надо мной.
На этой теме возникает масса конфликтов, а уж испорченного настроения – море.
Мой вам совет: всмотритесь и вслушайтесь в себя! И если вы вспомните ситуации, когда вам казалось, что вы чему-то не соответствуете, что вы не так сидите или стоите, что кто-то на вас не так взглянул или не то сказал, что вы…, что у вас… Так вот, если вы все это вспомните (а я думаю, что это может в большом количестве вспомнить каждый), то эта работа – ваша. Короче говоря, вспомните весь свой «комплекс неполноценности» и поработайте на этом «непаханом поле». Принцип тот же.
Для того чтобы лучше себе вообразить этого монстра, можно представить, что вы спускаетесь в воображаемый подвал. Ну и на самом деле, кто же будет держать такую непрезентабельную штуку, как «страх», на виду? Мы же это прячем изо всех сил, мы же старательно делаем вид, что у нас этого нет! Но на самом-то деле есть, – и еще столько! – и прячем подальше, чтобы никто не догадался. Вот однажды и надо в этом хозяйстве навести порядок. Надо набраться мужества и честно себе сказать: «Да, я хочу от этого избавиться». (Если «не хочу», то вопросов нет, продолжаем жить с комплексами, оглядываясь на всех и на всё, и постоянно испытывая страх, скованность и неуверенность). Так что рассматриваем только один вариант: «Я хочу с этим расстаться». Но только помним про совет Фрейда: «Мужественность и чистоплотность». Принцип работы все тот же: рассматриваем все поэтапно и прощаем и отпускаем все поштучно . Здесь только есть одна немаловажная деталь: подвал этот у каждого из нас очень объемный, и там помещаются не только наш, нами изобретенный и нами наработанный страх, но и багаж наших родителей, бабушек, дедушек, а потом и детей. Нужно избавиться и от этого груза.
Работа трудная, но очень полезная. Что касается наших родителей и вообще старшего поколения, то, делая эту работу, вдруг понимаешь, что эти люди, пережили в нашей стране все перипетии XX века: революцию, Гражданскую войну (вдумайтесь, гражданскую: когда брат – на брата, сын – на отца!), Отечественную войну, 1949 и 1953 годы, ГУЛаг, аресты…
Могли ли эти люди не иметь в себе страха и сознания того, «что их не любят»?
В те времена приходилось вздрагивать от каждого рева мотора и шума остановившегося автомобиля: «Не за мной ли приехали?» Соседи следили друг за другом, и доносы были нормой жизни. Во время работы с людьми старшего поколения следует помнить эти особенности «великой тоталитарной эпохи», и сразу станет ясно, что, допустим, авторитарность, свойственная людям 30-х – 60-х годов, есть не что иное, как страх! А «страх» – это всегда болезнь, выросшая в условиях тотального дефицита витамина Любви. Не помню, кому принадлежит фраза: « Тиранов делают рабы, а не рабов тираны ». Поэтому, чтобы не быть рабами, надо устранить тиранию страха.
* * *
Ну что ж, дорогие друзья, мы уже с вами довольно-таки продвинулись на пути к Себе, и сейчас я как будто бы услышала очень напряженный вопрос:
«Ну, хорошо, я все поняла, даже со многим согласилась. Я проделала все предложенные мне задания: и с детством разобралась, и с родителями, и с партнерами поработала. Да, чувствую облегчение, многое воспринимается по-другому. Но я же живая! Дни мелькают, события происходят, и я на них реагирую! И реакция бывает разной! Что же мне делать?»
Отвечаю: та работа, которую я вам предложила на предыдущих страницах – это работа бульдозера, экскаватора, пылесоса или, наконец, мусороуборочной машины.
Представьте себе, что вы купили участок земли и собираетесь строить дом. Но участок завален камнями, бревнами и всяким мусором. Значит, надо сначала навести там порядок, все собрать и вывезти, а уж затем только можно говорить о строительстве.
Итак, эта работа называется чистка. А теперь надо начать строительство, то есть каждодневную работу.
Да, действительно, «мгновения свистят, как пули у виска». И я никогда и никому не сказала бы: не сердись, не обижайся, не раздражайся. Более того, тот, кто так говорит, сам знает, что это всего лишь директива. Совсем не всегда этот совет можно выполнить, именно потому, что мы – живые, и реакции у нас тоже живые.
Но здесь надо понять одну довольно простую закономерность. То, что мы едим и пьем – есть информация, энергия. Часть ее воспринимается нашим организмом как строительный материал, из которого создаются наши кости, волосы, ткани, то есть наше тело. А то, что не усваивается организмом и не идет на строительство, выводится через выделительные системы и выбрасывается.
Абсолютно то же самое происходит и с ментальной и эмоциональной информацией, то есть с ментальной и эмоциональной энергией. Что-то из того, что мы прочитали, услышали, продумали (или придумали), пережили и т. д., идет нам на строительство: вспомните слова Конфуция: «рост человека определяется не с ног до головы, а от головы до неба» . Так вот, эта энергия и должна быть строительством этого «роста от головы до неба». А из чего может строиться эта дорога?
...
Из любви, из радости, из мудрости, из ощущения счастья и покоя.
Но есть и другой уровень этой ментальной и эмоциональной энергии, а именно – гнев, обида, раздражение, страх, уныние. Это – шлаки, и они должны быть выброшены. Вот для этого и служит каждодневная работа, которую я называю « душ для души ».
Каждый из нас знает, какое облегчение нам приносит душ: он освобождает тело от грязи и пота, он улучшает кровоснабжение и дает нам расслабление и бодрость одновременно. Такую же функцию имеет «душ для души», потому что ДУША в такой же степени, как и тело, нуждается в инициации движения, и потому, что душа в еще, пожалуй, большей степени, чем тело, жаждет радости и покоя.
Итак, прожит день, который был полон разнообразных забот, радостей, печалей, обретений и потерь. Вот и поблагодарите этот день за то, что он был такой, какой был. Поблагодарите и порадуйтесь за себя, что так много успели, или простите себе то, что в этот день не сложилось. Проанализируйте не только плюсы и удачи, но и минусы и удары, и воспримите это как уроки (ведь мы помним, что «на все воля Твоя» и что, быть может, завтра монада перевернется и то, что сегодня казалось минусом – завтра перейдет в разряд удач, и наоборот…).
За день происходит много встреч, телефонных разговоров (приятных и не очень), и все эти контакты тоже должны подвергнуться вашему вечернему «досмотру».
И мой вам совет: уберите личную оценку этих контактов («с этим человеком я поговорила хорошо, а с этим – плохо»). Ваша оценка может быть необъективной, ибо вы могли в разговоре пошутить, а человек понял эту шутку как издевательство; вы могли рассказать анекдот, а он воспринял это как обидный намек, и т. д. Всё это создает лишние и ненужные зацепки, связки, которые необходимо развязать, расцепить и дистанцировать.
Догадываетесь, каким образом?
Ну, конечно же, все той же универсальной «формулой прощения».
Поверьте мне, она сама выбирает режим работы (ну прямо как хорошая стиральная машина последнего поколения, которая сама распознает структуру белья и выбирает режим стирки). То есть с одним персонажем вы проговорите все быстренько, а с другим будете говорить долго и напряженно. Вот так и поймете, с кем случилось вот та самая зацепка, и распутаете ее.
Наконец, просмотрите этот свой день через 7 тех окошечек, помните? Через гордыню, зависть, гнев, лень, ложь, неблагодарность и уныние . Это надо сделать для того, чтобы либо понять, об какой «камень» споткнулись, и в какую «лужу» упали, и попросить прощения (то есть простить себя), если это произошло, либо с благодарностью отметить, что ничего такого не было или вы не поддались этому искушению.
