Текст книги "Политическая экономия капитализма в вопросах и ответах"

Автор книги: Михаил Ильин

Соавторы: Михаил Рабинович
сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 22 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]

7. В чем заключается двойственный характер труда?

В основе двух свойств товара лежит двойственный характер труда, его создающего. Труд каждого товаропроизводителя можно рассматривать с двух сторон.

Прежде всего это определенный вид труда, имеющий целью создать тот или иной продукт. Разные виды труда отличаются друг от друга потребляемыми материалами (кожа, дерево, кирпич и т. п.), орудиями (шило и игла, топор, пила и т. п.), а также характером процесса труда. Каждая особая форма целесообразной затраты человеческой энергии образует определенный вид труда (труд сапожника, столяра, печника, сталевара и т. п.), который называется конкретным трудом. Результатом труда, например, сапожника являются сапоги, портного – готовое платье и т. п. Стало быть, конкретный труд есть труд, создающий потребительную стоимость.

Мы знаем, что на рынке обмениваются товары, имеющие различные потребительные стоимости. И обмен в этом случае происходит именно потому, что во всех товарах воплощено нечто общее – труд.

Любой работник, к какой бы профессии он ни принадлежал, в процессе труда расходует энергию – умственную и физическую. Затрата человеческой рабочей силы в физиологическом смысле делает возможным соизмерение всех видов конкретного труда.

Если отвлечься, абстрагироваться от цели и результатов труда работника, от материалов, над которыми он работает, и от инструментов, которыми он пользуется, то труд каждого предстанет перед нами просто как расходование человеческой рабочей силы в физиологическом смысле, безотносительно к его конкретной форме. Вот такой отвлеченный от конкретных различий, однородный труд называется абстрактным трудом. Слово «абстракция» в переводе на русский язык означает отвлечение. Поэтому когда говорят: «абстрактный труд», то имеют в виду затрату человеком умственной и физической энергии, независимо от того, какую работу он выполняет – шьет сапоги, добывает руду, плавит металл и т. п. Но это отнюдь не означает, что отвлечение происходит только в нашем сознании.

Отвлечение от особенностей тех или иных конкретных видов труда и сведение любых работ к однородному, абстрактному труду происходит объективно, независимо от сознания человека. Товаропроизводитель, обменивая свой товар на другой, отвлекается от конкретных особенностей своего и чужого труда и сравнивает товары в зависимости от затрат труда вообще.

Говоря об абстрактном труде и противопоставляя его конкретному труду, мы подчеркиваем, что абстрактный труд есть затрата умственной и физической энергии человека вне зависимости от особенностей различных видов работ.

Теперь поставим такой вопрос: всякая ли затрата умственной и физической энергии образует абстрактный труд? Труд людей всегда носит общественный характер. Но формы проявления его в разных социально-экономических условиях различны. Взять, к примеру, труд крепостного крестьянина в феодальном обществе. Общественный характер его труда проявлялся прямо и непосредственно, ибо он обрабатывал землю помещика и определенную долю, урожая отдавал ему безвозмездно. В этих условиях не требовалось каким-то образом учитывать затраты физической и умственной энергии, так как продукт труда крестьянина не поступал в обмен. Крестьянский труд в его непосредственной, конкретной форме служил формой проявления общественного труда. Когда нет товарного хозяйства, не может быть и абстрактного труда.

Иное дело, когда появляется товарное производство. Крестьянин, как и другие частные собственники, должен продать зерно, которое получил в результате обработки своей земли. Иначе он не сможет купить нужный ему товар. Такое же положение у ткача, портного и любого другого товаропроизводителя. Поэтому возникает необходимость учитывать затраты физической и умственной энергии, чтобы иметь возможность приравнивать различные виды конкретного труда, а значит, и возможность обменивать товары.

Ткань, изготовленная ткачом, вещь полезная, но нужна ли она обществу, станет известно, когда она будет вынесена на рынок. Только тогда, когда ткань будет продана, можно сказать, что труд ткача нужен другим людям, т. е. является частью общественного труда.

Вот почему в обществе, где товаропроизводители, с одной стороны, обособлены, а с другой, неразрывно связаны общественным разделением труда, неизбежно возникает абстрактный труд, без которого невозможно выявить общественный характер труда и соизмерить его затраты. Затраты умственной и физической энергии, воплощаясь в товаре, образуют его стоимость. Если бы не было этой общей основы – однородности затрат рабочей силы, то невозможно было бы приравнивать товары – продукты труда людей разных профессий – и, следовательно, обменивать их друг на Друга.

Труд каждого товаропроизводителя является одновременно и конкретным и абстрактным. Двойственный характер труда товаропроизводителя впервые был открыт К. Марксом. Это научное открытие имеет большое значение. Маркс указывал, что «подчеркнутый уже в первой главе двойственный характер труда» относится к лучшим страницам «Капитала». Правильное понимание двойственного характера труда дает возможность раскрыть сущность экономических законов капитализма, его возникновения, развития и гибели. Маркс считал, что на учении о двойственном характере труда «основывается все понимание фактов».

Итак, мы выяснили, что абстрактный труд – это особая форма общественного труда, свойственная только товарному производству, отражающая отношения людей в процессе производства и обмена товаров.

Вместе с тем труд товаропроизводителя в хозяйстве, основанном на частной собственности, – его личное, частное дело. Он может делать все, что ему заблагорассудится: шить сапоги, одежду, изготовлять стулья, столы и т. д. Кажется, что он обладает полной свободой. Но это только видимость. Что бы ни изготовлял товаропроизводитель в условиях товарного хозяйства, он не может сам, своим личным трудом полностью удовлетворить все свои потребности. Сапожнику, скажем, кроме сапог необходимы десятки, сотни предметов, которые он сам изготовить не может. Сапожник зависит от всех окружающих его товаропроизводителей, таких же частных собственников, как он. Труд каждого товаропроизводителя, являясь непосредственно трудом частным, в то же время представляет собой и частицу общественного труда.

Когда товаропроизводитель создает вещь, его интересует не потребительная стоимость произведенного товара, а стоимость, возможность возместить понесенные затраты. Но сделать это он может, лишь создав потребительную стоимость. Однако может случиться, что товар не будет продан, потребительная стоимость останется нереализованной. Значит, затраты конкретного труда окажутся напрасными. Это противоречие между потребительной стоимостью и стоимостью, между конкретным и абстрактным трудом суть выражение основного противоречия простого товарного производства – между частным и общественным трудом.

8. Чем определяется величина стоимости?

Стоимость товара определяется трудом. Труд же может быть измерен рабочим временем. Чем больше затрачено рабочего времени, тем больше стоимость товара. Не следует ли отсюда, что, чем ленивее человек, чем больше рабочего времени он тратит на производство какого-либо предмета, тем большую стоимость он создает? Конечно, нет. Как же определяется величина стоимости? Чтобы уяснить это, надо иметь в виду, что различают индивидуальное и общественно необходимое рабочее время.

Время, которое затрачивается на производство товара отдельными товаропроизводителями, называется индивидуальным рабочим временем. Известно, что те или иные работники тратят на производство одного и того же вида товаров разное рабочее время. Многое здесь зависит от опыта, квалификации, знаний работника, от орудий, которые он использует.

Условно разделим все предприятия, изготовляющие определенный продукт, скажем стулья, на три группы: лучшие, средние и худшие. На средних производят примерно 70% общего количества стульев, и на каждый стул затрачивается 4 часа; на лучших – 20% стульев, и на каждый из них уходит 2 часа. Худшие предприятия выпускают всего 10% стульев, затрачивая на каждый из них 6 часов.

Затраты труда каких предприятий будут определять стоимость товара? Средних! Почему? Потому, что они выпускают основную массу товаров. Индивидуальное рабочее время на этих предприятиях ближе всего к среднему уровню затрат труда в обществе.

Выходит, что не индивидуальное, а общественно необходимое рабочее время определяет величину стоимости товара. Общественно необходимое время характеризует собой такие затраты труда, которые типичны для данных общественных условий производства. Практически это означает, что общественно необходимое время – это время, которое затрачивают на изготовление товаров предприятия, выпускающие большинство товаров, имеющие более или менее одинаковый уровень техники, использующие наиболее распространенные методы организации труда. На данных предприятиях трудятся работники, обладающие средней степенью сноровки и умения, при среднем уровне интенсивности труда.

В товарном производстве, основанном на частной собственности на средства производства, величина стоимости устанавливается стихийно. Только в результате длительного приравнивания одних товаров к другим, помимо и, точнее, вопреки сознанию и желанию товаропроизводителей, устанавливается меновая пропорция, соответствующая количеству общественно необходимого рабочего времени.

Величина стоимости не постоянна. Она изменяется с изменением производительности труда, увеличением или уменьшением количества труда, необходимого для изготовления товара. Производительность труда может повышаться в зависимости от многих факторов: уровня развития техники, совершенствования технологии производства, методов организации производства и труда, квалификации работников, а также от естественных условий.

Таким образом, величина стоимости обратно пропорциональна производительной силе труда, т. е., чем выше производительность труда, тем меньше стоимость единицы товара.

Следует различать производительность и интенсивность, т. е. напряженность, труда. Сходство между ними заключается в том, что при изменении производительности или интенсивности труда в каждую единицу времени прямо пропорционально увеличивается или уменьшается количество продукции. Но при повышении интенсивности на каждую единицу рабочего времени увеличивается количество затраченного труда. Вот почему повышение интенсивности труда, в прямую противоположность увеличению производительной силы труда, всегда ведет к увеличению стоимости.

При обмене товаров учитывается и степень сложности труда. Различают простой и сложный-труд. Некоторые виды работ может выполнять без предварительной подготовки любой физически здоровый человек. Это и есть простой труд. Но для того, чтобы стать токарем, наладчиком и тем более инженером, требуются знания, умение. Товары, произведенные сложным трудом, обладают большей стоимостью, чем товары, на производство которых затрачено такое же количество простого труда. Почему? Потому, что здесь учитываются затраты труда на обучение. Вот почему сложный, квалифицированный труд есть не что иное, как помноженный простой труд, и продукт одного часа сложного труда обменивается на рынке на продукт большего числа часов простого труда. Конечно, никто в капиталистическом обществе не вычисляет соотношение затрат сложного и простого труда. Сведение (редукция) сложного труда к простому происходит стихийно, на рынке, в процессе многократных приравниваний одних товаров к другим.

9. Что такое деньги и как они возникли?

Прежде чем ответить на этот вопрос, вспомним Робинзона Крузо. Все вещи, спасенные им после кораблекрушения, пригодились ему, все, кроме… денег. А сколько он раньше тратил усилий, чтобы добыть их, И вдруг, когда он очутился в одиночестве, деньги потеряли всякую ценность. «Ненужный хлам! – говорил Робинзон о монете. – Зачем ты мне теперь? Ты и того не стоишь, чтобы нагнуться и поднять тебя с полу».

Да, действительно, где нет обмена, там нет и потребности в деньгах. Истории человеческого общества известны времена, когда люди жили, не ведая, что такое деньги, и вовсе не нуждались в них.

Вопрос о том, как возникли деньги, долгие годы занимал умы многих ученых. Какие только не высказывались догадки! Одни утверждали, что деньги выдуманы… Адамом. Находились и такие, которые доказывали, что деньги – дар природы.

Широко распространена так называемая номиналистическая (государственная) теория денег. Кнапп, автор книги «Государственная теория денег», пытается доказать, что деньги – результат сознательной воли государства, что любая форма денег, даже золотая монета, обладает силой лишь постольку, поскольку она отмечена государственным знаком, определяющим номинал.

Такое понимание вопроса ошибочно. Сошлемся хотя бы на известный в истории факт. Был в Риме император Гай Калигула (37–41 гг.). Казалось, все было ему дозволено и все подвластно. Он приводил своего коня на заседания сената. Он требовал, чтобы подданные целовали его ноги. Никто не смел прекословить ему. В то время в качестве денег в Индии, на Цейлоне, в некоторых районах Африки обращались особые раковины под названием «каури». Они встречались довольно редко, добыча их требовала значительного труда, поэтому и ценились они дорого. И вот, когда римская казна была совсем разорена, всесильный Калигула издал приказ: объявить деньгами ракушки, собранные по его повелению на морском побережье. Затея всемогущего императора не могла не кончиться полным крахом: никто не брал эти ракушки, так как они не были деньгами.

Карл Маркс впервые в истории экономической мысли дал единственно правильное научное объяснение сущности денег и причин их возникновения. Деньги – плод длительного исторического развития. Их появление неразрывно связано с обменом товаров. В развитии товарного производства, в смене одних форм стоимости товара другими – вот где скрыта тайна происхождения денег.

Первоначально товары обменивались без помощи денег. Да и обмен был случайным, эпизодическим явлением. Продукты производились не для обмена. Но у некоторых первобытных общин появлялись излишки, скорее всего как результат благоприятных естественных условий. Излишки обменивались, и обменивались, конечно, случайно. Почему случайно? Во-первых, обмен мог совершаться при случайных встречах общин или племен. Во-вторых, сам обмен носил весьма примитивный характер: продукты могли быть обменены или не обменены, но это не имело экономического значения для их владельцев.

Подобный вид меновых отношений носит случайный характер и называется простой, отдельной или случайной формой стоимости. В этом случае один предмет обменивается на другой. Например, у новогвинейцев волосяной браслет обменивается на каменный топор, у ряда негритянских племен в обмен на козу давали мотыгу и т. д.

Случайный характер обмена уже свидетельствует о превращении продукта труда в товар. Продукты постепенно стали обмениваться как эквивалентные, равноценные вещи. В меновом отношении каждый из перечисленных товаров выполняет различную роль. Волосяной браслет выражает свою стоимость в каменном топоре. Так как он выражает свою стоимость через отношение к другому товару, то это означает, что он находится в относительной форме стоимости. Каменный топор служит материалом для выражения стоимости другого, товара, как бы оценивает его, служит эквивалентом его стоимости. Стало быть, каменный топор находится в эквивалентной форме стоимости.

Может ли существовать любая из этих форм стоимости друг без друга? Нет, между ними существует теснейшая взаимосвязь. Волосяной браслет не может находиться в относительной форме, если он не обменивается на каменный топор, а каменный топор не может быть эквивалентом, если ему не противостоит волосяной браслет или другой товар. В то же время оба эти товара противостоят друг другу. Это надо понимать следующим образом: товар может выразить свою стоимость через другой товар, если тот обладает иной потребительной стоимостью. Другими словами, волосяной браслет не может выразить свою стоимость через волосяной же браслет.

Таким образом, тот или иной товар находится в относительной или эквивалентной форме стоимости не в силу своих природных качеств. Каменный топор служит эквивалентом не потому, что он именно каменный топор с определенными естественными свойствами. Он может выполнять и роль относительной формы стоимости, если его обменивают на волосяной браслет. Этот вывод имеет принципиальное значение для понимания происхождения и природы денег.

С возникновением первого крупного общественного разделения труда, с выделением скотоводческих и земледельческих племен обмен товаров становится более или менее регулярным. Этой стадии развития товарного производства соответствует полная, или развернутая, форма стоимости. Теперь в процессе обмена участвует много товаров, причем один и тот же товар обменивается на множество других товаров. Например, у суданских негров встречались такие меновые отношения товаров:

10 корзин соли = { 10–15 овцам / 20–30 козам / 2 быкам

При случайной форме обмена каждому товару противостоял только один товар. А при развернутой форме один товар, находящийся в относительной форме стоимости (в нашем примере 10 корзин соли), получает выражение своей стоимости в целом ряде товаров.

Но и такая форма стоимости не могла удовлетворять расширяющимся потребностям обмена товаров. Почему? Потому, что обмен мог иметь место только в том случае, если, скажем, владельцу соли нужны были овцы, а владельцу овец – соль. Но обмен не мог состояться, если владелец овец не нуждался в соли, хотя владельцу соли нужны были овцы. Такие затруднения могли возникнуть в процессе обмена между двумя товаровладельцами. С увеличением их числа положение еще больше осложнялось.

С развитием производства количество продуктов для обмена все больше возрастало. Но среди множества товаров постепенно выделялись такие, которые обменивались чаще других и становились мерилом стоимости всех иных товаров. В разное время такими товарами у одних племен оказывались ракушки, у других – меха, у третьих – скот и т. д. С превращением одного товара во всеобщий эквивалент полная, развернутая, форма стоимости уступила свое место другой, более развитой форме стоимости, которая носит название всеобщей формы стоимости. Теперь уже множество товаров выражают свою стоимость в одном товаре – всеобщем эквиваленте.

1 сюртук / 10 фунтов чая / 40 фунтов кофе / ½ тонны железа / 2 унции золота } = 20 аршинам холста

Это лишь примерная схема. Нужен был длительный опыт обмена, пока какой-либо товар мог выделиться и стать главным предметом купли-продажи. Таким всеобщим эквивалентом мог стать товар, который наиболее наглядно выражает стоимость других товаров, чаще других обменивается. И вот когда всеобщим эквивалентом становится только один товар, и только он, а не какой-либо другой, то на смену всеобщей форме стоимости приходит последняя, наивысшая ступень развития формы стоимости – денежная. Она имеет следующий вид:

1 сюртук / 20 аршин холста / 10 фунтов чая / 40 фунтов кофе / ½ тонны железа } = 2 унциям золота

Денежная форма стоимости отличается от всеобщей тем, что, во-первых, роль всеобщего эквивалента монопольно принадлежит одному товару, во-вторых, товар выполняет роль всеобщего эквивалента не в узких рамках местного рынка, а на значительно более широкой территории.

Таким образом, в результате длительного развития товарного производства и обмена возникли деньги.

Что же такое деньги? Деньги – это. товар, который по мере развития товарного производства и обмена выделился как всеобщий эквивалент. Как и все товары, деньги имеют и стоимость и потребительную стоимость. В этом смысле они ничем не отличаются от обычных товаров.

Но самое главное, характерное для денег заключается в том, что они особый товар. Деньги становятся таковыми в силу того, что обмениваются на все товары, служат как бы средством для удовлетворения всех потребностей, приобретают всеобщую потребительную стоимость.

Деньги, как и стоимость товара, выражают собой общественные отношения между людьми в процессе производства и обмена.

10. Какие товары выполняли роль денег?

У отдельных народов роль денег выполняли различные товары. Так, в Древней Греции и в Древнем Риме, у арабских и индийских племен деньгами служил скот. В поэмах Гомера (2700–2800 лет тому назад) упоминается, что оружие Диомеда стоило 10 быков, а медный треножник – награда воину – 12 быков. В Древней Руси деньгами также служил скот. Слово «скот» служило синонимом денег. Казна именовалась «скотницей», а казначей «скотником». «Скотолюбцем» называли человека, одержимого страстью к наживе.

У некоторых народов Африки даже в начале XX в. деньгами служил скот. Известный английский путешественник Ливингстон рассказывал, что зулусы, желая составить представление о богатстве английской королевы, спрашивали, сколько у нее коров.

По-латыни деньги назывались «pecunia», от латинского слова «pecus» – скот. Возникновение слова «капитал» тоже связано со значением скота как денег. Счет скота вели по головам, и слово «капитал» произошло от латинского слова «caput» – голова (множественное число – capita).

В роли денег выступали и предметы роскоши. У первобытных племен на островах Тихого океана и у народов Африки в качестве денег были широко распространены ценные раковины каури. На западном берегу Африки существовала детально разработанная раковинная денежная система. Единицей меры служила нитка в 40 каури. Посредствующим звеном при обмене выступали у племен Центральной Африки слоновая кость, в Древнем Египте – зерно, в Абиссинии и Китае – соль, в Монголии – чай. У многих народов деньгами служили меха и шкуры (у скандинавских народов, у индейцев Северной Америки и др.) – На Руси меха куницы, соболя, белки вплоть до XIV в. употреблялись в качестве денег.

Драгоценные металлы выполняли роль денег с древнейших времен. Еще в древнеегипетском законодательстве, как и в священных книгах Древней Индии и в Библии, содержится упоминание о золотых и серебряных деньгах. В рабовладельческом государстве Шумер в третьем тысячелетии до нашей эры деньгами были медь и серебро. Свыше 3 тыс. лет назад у финикиян деньгами служило золото. А серебряные деньги были широко распространены во втором тысячелетии до нашей эры во многих странах Азии (Китай, Иран, Месопотамия и др.)…

Большой интерес представляет клад серебряных изделий, найденный летом 1966 г. на городище Старая Рязань. Среди прочих предметов XII–XIII вв. обнаружен серебряный брусок – гривна, обращавшийся в те времена в качестве денег. Серебряные слитки в виде палочек или шестигранников для мелких платежей рубили на части. Отсюда, видимо, и пошло название нашей денежной единицы – рубль.

Потребности развития мелкой торговли вызвали необходимость в мелких деньгах. Родиной монет считают древнее государство Лидию, где впервые, предположительно в VII в. до нашей эры, стали их чеканить. Несколько позднее монеты чеканились и в греческом городе Эгина. Первый монетный двор в Древнем Риме был учрежден при храме Юноны-Монеты. Отсюда и термин «монета» (латинское «moneta»). В Киевской Руси уже с X в. нашей эры обращалась собственная монета.

Золото как деньги стало безраздельно господствовать в Западной Европе только с начала XIX в. В России золотая монета чеканилась еще при Петре I, но лишь с 1897 г. была установлена так называемая монометаллическая система денежного обращения, т. е, всеобщим эквивалентом был признан только один металл – золото.

Почему золото вытеснило все остальные товары? Объясняется это тем, что золото имеет свойства, благодаря которым оно наиболее приспособлено к выполнению роли денег. Какие это свойства? Во-первых, большая стоимость в небольшом объеме; во-вторых, качественная однородность – любая часть куска ничем не отличается от целого; в-третьих, делимость – слиток большой стоимости легко можно превратить в разменную монету для многих мелких торговых операций; в-четвертых, хорошая сохраняемость; в-пятых, удобство при перевозках.

В каждой стране обращается своя денежная единица. Газета «Известия» периодически печатает бюллетень иностранной валюты. В нем упоминаются рупии, франки, марки, драхмы, дирхамы, кроны, тугрики, лиры и т. д.

Откуда произошли эти названия? Нет ли связи между наименованиями денежных знаков и историческими условиями возникновения денег? Оказывается, есть.

Деньги, как мы выяснили, представляют собой особый товар, выделившийся в процессе меновых отношений. Для того чтобы играть роль эквивалента, они сами должны иметь стоимость. Поэтому определенное количество золота или серебра могло соответствовать стоимости товара, на который обменивалось это золото или серебро. Видимо, поэтому названия многих монет происходят от названия весов и гирь.

Английский фунт стерлингов означал фунт серебра (libra), поэтому он обозначается буквой «L». Название итальянской лиры тоже происходит от слова «либра» – весовой единицы римлян. У римлян была и серебряная монета денарий, равноценная 10 фунтам меди («денарий» от латинского «по десять»). Динар – золотая монета на средневековом арабском Востоке – получил свое название от видоизмененного римского денария. Драхма – греческая монета – в переводе означает пучок (весовая единица времен Древней Греции). Слово «рубль» (известное с XIII в.), возможно, происходит от слова «обрубок», так как рубль как денежная единица был частью слитка серебра весом в 7 г фунта. Половина ее называлась полтиной, а четверть – четвертаком. Медь дешевле серебра. Поэтому медная монета достоинством в 1 руб., выпущенная в период царствования Екатерины I, весила 1 кг 640 г.

Название «доллар» происходит от талера – большой серебряной монеты, имевшей хождение на рынках Голландии, Венгрии, Германии. А само слово «талер» – сокращенное название рудников в Чехии – loachimsthaler, где добывалось в XVI в. сырье для денежного материала.