Текст книги "Счастье быть женщиной"

Автор книги: Маруся Светлова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 16 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Она делает так много того, чего никогда не делает мужчина. Она беспокоится о многом, о чем мужчина вообще не беспокоится: отросли ли у него волосы в зоне бикини, та ли у него линия бровей, тот ли объем талии…

Думаю, ни один мужчина не делает столько, чтобы понравиться женщине. И уж тем более не жертвует стольким, чтобы понравиться женщине, как это делает женщина, желая ему понравиться. Даже современные мужчины, более озабоченные своим здоровьем и своим телом, посещающие тренажерные залы, спортклубы, так не выкладываются. И они ничем не жертвуют, не терпят ради красоты физической боли от эпиляции, операций, болезненных медицинских процедур. Не испытывают дискомфорта от бесконечных диет и ограничений. Им не приходится вставать раньше, чтобы «привести себя в порядок».

Мало того, женский «долг» быть красивой приводит нас к еще одному последствию.

У мужчины есть право оценивать женщину и указывать на ее недостатки. У мужчины (иногда с совершенно безобразной внешностью!) есть право предъявлять женщине претензии и выражать недовольство ее внешностью.

Большая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых сами они не стоят.

Л. Н. Толстой

Очень часто тело женщины, перенесшей роды, меняется. И уже не устраивает мужчину. И мужчина, который принял участие в создании ребенка только на уровне деления с женщиной своим семенем, говорит высокомерно:

– Это что такое? Мне это не нравится. Исправляй, иначе я на тебя не буду смотреть…

Я часто это встречала, когда далекие от всех эталонов красоты мужчины укоряли, ругали, унижали своих женщин тем, что они не так выглядят. Что у них не такой вес, не такая фигура. И каждый раз в ответ они получали не возмущение таким обращением с собой, а признание вины и желание исполнить приказание «хозяина». И «хозяин» только укреплялся в своем праве унижать, ругать, указывать, выражать недовольство.

Одна женщина пожаловалась мне однажды, сколько неприятных минут провела она в клинике, потому что ее мужу не нравилось, что на ее теле есть родинки, и он ей несколько раз указывал, что нормальная женщина должна выглядеть по-другому, что нормальная женщина уже давно бы от них избавилась. Вот она и избавлялась от них, переживая дискомфорт. И я поразилась тогда ее рассказу: поразилась потому, что видела этого мужчину. Он был таким обрюзгшим, с изрядным животиком! И на лице его была бородавка, которую можно было бы уже давно свести. Но он был совершенно не озабочен своей внешностью и не делал ничего, чтобы лучше выглядеть!

И я не против того, чтобы женщины занимались своим здоровьем, красотой своего тела. Я обращаю твое внимание лишь на то, что от нас требуютэтого, как «долга». Требуют иногда не очень корректно. Требуют люди, которые сами не занимаются своей внешностью. И мы в ответ спешим «улучшить» себя в угоду другому человеку.

Есть еще одно последствие, печальное для женщины в этом ее «долге» не быть самой собой.

Она должна хорошо выглядеть, независимо от всего.

Неважно, что ты ночь не спала с ребенком, неважно, что у тебя неприятности на работе, что ты успела уже кучу дел переделать, – окна вымыть, приготовить, погладить, что чувствуешь себя загнанной лошадью. Сделай так, чтобы эта «лошадь» хорошо выглядела.

Неважно, что ты день отработала и дома еще смену «отпахала», и устала как собака, – «собака» должна хорошо выглядеть.

И мы тратим силы на это «изображение». Тратим силы, так нужные нам для жизни.

И этот невинный «долг» – хорошо выглядеть, – не улучшает нашу жизнь, не облегчает ее, не помогает нам быть веселыми и радостными. Он не дает нам права быть самими собой, такими, какие мы есть, и просто жить собой и своей жизнью.

Но самое главное в этом нашем «долге» – его последствия для выполнения нашего другого «долга» – воспитать уверенных в себе, ценных и достойных людей.

Не уверенные в себе, закомплексованные, не дающие себе право быть собой женщины могут сформировать рядом с собой только таких детей, и, согласись, не делают мужчин лучше.

Но разве в этом наша высокая роль?

Женщина должна молчать и терпеть

Воспитанная скромной и хорошей девочкой, женщина должна сдерживать проявления своих истинных чувств. Мы рано начинаем понимать, что наши эмоции, особенно выраженные свободно, бурно, – не нравятся взрослым. С раннего детства мы понимаем, что недовольство, гнев, ненависть, злость показывать нельзя. Их надо прятать. И каждый ребенок учится сдерживать свои чувства, сдерживать проявления своих эмоций.

Мальчики учатся не проявлять, не показывать свою слабость, ранимость, чтобы выглядеть сильными, настоящими мужчинами.

Девочки же, воспитанные в послушании и скромности, учатся не показывать настоящих чувств, демонстрируя те чувства, которые понравятся взрослым. Чтобы выглядеть хорошей, воспитанной, спокойной и приличной девочкой.

Подрастая, мы узнавали, что девочке, девушке еще и просто неприлично выражать какие-то чувства, которые позволено выражать мальчику, мужчине. Женщина не может первая признаваться в любви – это неприлично, нескромно, не принято. Пример такого «неприличного» поведения – Татьяна Ларина, которая совершила такой нетипичный для женщины поступок – написала письмо с признаниями в любви. И хоть времена изменились, все же открытое проявление женщиной своих чувств – любви, страсти, – все так же считается непринятым. Это нескромно, – так вести себя женщине!

Подрастая, и осознавая значимость семьи, семейных отношений, значимость и ценность мужчины, важность и значимость для себя его оценок, женщина учится не только не показывать себя настоящую, своих настоящих сил и ресурсов, но и контролировать, прятать свои настоящие эмоции, свои чувства.

Каждая женщина знает, что она должна быть терпимой, и принимающей, чтобы сохранить семью. И опять – у мужчины нет такого «долга» – быть терпимым, смиренным и принимающим. Он может быть резким, агрессивным, – любым, ему это позволено. Но «нормальная» женщина не имеет права выражать свои чувства в полном объеме. Она должна молчать и терпеть.

– Будь умнее, промолчи… – учили нас бабушки и мамы, видя в молчании, не выпускании своих настоящих чувств, «женскую мудрость». Мол, так лучше будет.

И многие женщины, пользуясь этой «мудростью», привыкли не выражать своего гнева или обиды, разочарования или возмущения. Женщина может ощущать себя слабой или ранимой, обиженной или униженной, одинокой и нуждающейся в поддержке, – но не показывает своих настоящих чувств.

Женщина боится, что если выпустит их, то обидит партнера. Испугает партнера. Потеряет партнера. И, приученная больше ценить других, чем себя, остается со своими негативными чувствами, оберегая от этих чувств другого человека.

Но разве стало кому-то хорошо от такого стиля нашего отношения к себе и к нашим обидчикам?

Этот женский долг «молчать и терпеть» приводит потом к тяжелым последствиям в жизни женщины, к ее подавленному настроению, депрессии, когда она сама придавлена этими негативными невыпущенными чувствами.

Этот женский долг «молчать и терпеть» приводит к многим негативным последствиям, о которых мы поговорим в следующей главе.

Женщина должна одна переделать все дела

Мы, женщины, были воспитаны ответственными. Мы были воспитаны трудолюбивыми. И в сочетании с не сформированным в нас чувством собственной ценности – это становится гремучей смесью. И мы просто должны постоянно что-то делать. Делать, несмотря на свое состояние, настроение, силы.

Наше неумение себя ценить выражается в простой фразе: «Все важнее меня». Уборка, мытье посуды, магазины, стирка – дела, которые для нас важнее нас самих. И это еще одна причина нашего патологического желания переделать все дела.

Как же это я оставлю немытой посуду? Ведь посуда же просто пропадет, если я не помою ее именно сейчас, когда сама еле жива от усталости! Это же – посуда! ПОСУДА! А я – кто? Да так, ничего особенного! И типичная женщина, с ее повышенным чувством долга моет посуду, потому что посуда важна. А она сама, ее самочувствие – это же не важно!

Женщина может плохо себя чувствовать, но к приходу мужа домой обед должен быть приготовлен, кухня вымыта, полы подметены. Это же важно – муж, пол, обед, кухня. (Как будто муж безрукий инвалид, который не сможет себе приготовить простую еду, и как будто он чудовище, которое не может понять такого простого факта, что женщина плохо себя чувствует и ей нужен покой!)

Но – все должно быть наглажено, все должно блестеть, все должно быть сделано. Потому что это важно.

А то, что ты после этого лежишь полуживая и чувствуешь себя загнанной лошадью – это неважно.

Я слышала сотни историй о женщинах, которые в любом состоянии что-то там наглаживали или настирывали, намывали.

Одна из женщин рассказывала о своей маме, которую она застала больной, с повышенным давлением, но намывающей унитаз.

– Представляете, – говорила женщина, – сидит в туалете на полу, голова полотенцем обмотана, – и драит унитаз – потому что «унитаз – лицо квартиры», потому что вечером гости придут, потому что надо, чтобы все блестело… Сама еле жива, но из последних сил надраивает до блеска унитаз! Это же так важно…

Есть еще один смысл у этой фразы – «все важнее меня». Речь в ней уже идет о людях, которые нас окружают, наших близких, мужчинах, детях.

Их важность для нас оборачивается для нас тем, что мы, и так уже перегруженные бесконечными долгами и обязанностями, берем на себя еще и то, что брать не надо. Мы берем на себя те обязанности, которые делать не должны, которые должны, могут делать другие члены семьи. Но – мы не даем им этого делать, потому что считаем, что они важнее нас, – зачем мы будем их отвлекать?

И женщина, например, сама идет в магазин за хлебом, хотя могла бы послать за ним ребенка. Но: «Он уроки делает, не буду ему мешать!..» Она могла бы отправить за хлебом мужа, но: «Он телевизор смотрит, не буду его отвлекать…»

И мы все делаем сами. И так приучаем наших близких к тому, что мы все делаем сами, что они уже и рукой шевельнуть не хотят и могут только пользоваться нами.

И кому, скажи, от этого хорошо?

Мало того, мы были воспитаны примерными, образцовыми девочками. И это наше стремление к идеалу еще больше заставляло нас брать на себя много дел и обязанностей и переделывать их в одиночку.

– Я должна быть образцово порядочной, – сказала однажды одна участница семинара. – Надо, чтобы и полы блестели, и белье было накрахмалено, и все наглажено…

– Кому надо? – спросила я ее.

И она растерялась:

– Как кому? Надо – и все. У всех же наглажено, чего же у меня будет не наглажено…

– У кого это у всех? – поинтересовалась я.

– У нормальных женщин все должно быть наглажено и накрахмалено, и все должно блестеть… – ответила она. – Если женщина нормальная, она должна все успевать…

И в этих убеждениях и живет большинство женщин. И стараются женщины переделать столько дел, сколько одному человеку переделать не под силу. Только так, якобы, можно приблизиться к идеалу и доказать другим, что ты «нормальная» женщина.

И ты сама понимаешь – ни к чему хорошему это привести не может.

Такие вот правила…

Мы жили по негласным правилам, внушенным нам родителями и социумом.

Женщина должна ценить других, любить других, заботиться о других, и для этого она должна забыть о себе, не ценить себя, не быть собой, не жить своей жизнью, нагружать себя ответственностью за всех.

И это – правила, просто правила, которые существуют пока в социуме.

Это – распределение ролей и места в жизни.

Это – распределение ответственности и обязанностей.

Это возможности прав и свобод.

И все это – не в пользу женщины.

Я подумала однажды, какое бы определение – что такое женщина? – могло бы существовать, например, в каком-нибудь умном энциклопедическом словаре?

И знаешь, что у меня получилось?

Женщина – это существо:

· для ухода и заботы за мужчинами;

· для рождения детей и их воспитания;

· для сглаживания конфликтов между детьми и отцом;

· для создания уюта и красоты в доме;

· для украшения жизни мужчины и интерьера;

· для помощи родителям, подругам, соседям, сослуживцам, окружающим;

· для жертвования собой и своими интересами;

· для отдавания другим и растворения в других…

Женщина – существо ДЛЯ.

Для кого угодно, только не для себя.

И мне однажды представилась такая картинка, просто образ, показывающий, что происходит с женщиной при ее ориентации на ценность и важность других.

Представь себе деревянную лавку, стоящую на завалинке. И женщину, которая заботливо усаживает на нее главу семьи. Усаживает его в центр этой лавки, потому что он – главный, он – важный, и она должна его слушаться, уважать, считаться с его мнением, делать так, как он считает нужным, потому что он – мужчина… И она должна заботиться о нем, кормить, поить, обстирывать, обглаживать, не отказывать ему ни в чем. И – молчать, терпеть, если ей что-то не нравится. И быть такой, чтобы ему понравиться. Выглядеть так, чтобы ему нравиться…

А потом женщина усаживает на эту лавку своих детей. И тоже делает это заботливо – оборочки на них расправляет, носики вытирает – она же должна о них заботиться. И она за ними следит, и обглаживает, и кормит, и поит, и для них стирает, убирает, и за их поведением наблюдает…

Но нужно уделить внимание еще и родителям, потому что женщина должна и о них заботиться: и она усаживает на лавку своих родителей, и родителей мужа, и тоже – складочки разгладит, по головке погладит, и ухаживает за ними, и заботится.

И на работу она успеет сбегать, чтобы деньги заработать, и домой примчится, чтобы опять всем носики вытереть, всех накормить, напоить, за всеми убрать, погладить, постирать, поиграть, выслушать, дать совет. И при этом при всем она всегда должна хорошо выглядеть, должна быть подтянутой, энергичной, накрашенной, хорошо одетой. Должна быть в хорошем настроении. Должна всех любить. Должна прятать свое плохое настроение или обиды. Должна все успеть…

Она должна, должна, должна. Всем должна. А себе?

А о себе она не помнит. Ей – не до себя. Она – это что-то неважное. Вот и хлопочет она вокруг других с утра до вечера, забыв о себе и своей жизни…

…Мне не понравилась эта картинка.

Потому что настоящая женщина, на которой лежит столь великая и прекрасная миссия, не может быть такой.

Она не должна быть такой – вторичной, неценной.

И мы обязательно подойдем с тобой к осознанию – какой же она действительно ДОЛЖНА быть.

Но прежде – посмотрим, к чему приводят такие вот типичные представления о «долгах» женщины. Какой становится жизнь женщины, живущей в таких вот представлениях о своих «долгах».

Чтобы ты задумалась о том – хочется ли тебе оставаться с такими представлениями и жить такой женской жизнью…

Глава 4. Такая обычная женская жизнь

`Обычная женская жизнь – это целая цепь последствий от сформированной в ней ценности и важности других в сочетании с собственной неценностью. И последствия эти имеют разрушительную силу для настроения женщины, ее состояния, позитивного отношения к жизни, – от которых и зависит будущее наших детей и даже нашей планеты.

Давай подробно познакомимся с этой обычной, нормальной женской жизнью, с последствиями наших женских «долгов». Чтобы увидеть всю ненормальность такой «нормальной», обычной жизни женщины. Чтобы не согласиться больше так жить, так разрушать свои собственные жизни и жизни наших близких.

Потому что мы, женщины – ценный дар, сокровище этой планеты.

Мы, женщины – ее душа.

Мы просто обязаны жить совсем другой – счастливой жизнью.

Но – может ли жить такой жизнью женщина, не ощущающая своей высокой ценности и постоянно жертвующая своей жизнью ради ценности других?…

Последствие № 1. Жизнь в рамках

Мы, женщины, в большей степени, чем мужчины, живем в рамках и ограничениях, определенных самой нашей женской сутью, нашей женской ролью.

Эти рамки иногда простое следствие нашей женской физиологии.

Беременность, роды, период вскармливания ребенка уже накладывают определенные рамки на нашу свободу жить «нормальной» жизнью: заниматься тем, чем ты хочешь, ездить туда, куда хочешь, носить то, что хочешь.

Мы, женщины, из-за особенностей нашей физиологии даже в отпуск едем, просчитывая дни, – успеем ли отдохнуть, пока начнутся месячные, или часть отдыха будет потрачена впустую, когда ни поплавать, ни позагорать толком нельзя.

У мужчины есть свобода делать то, что хочется. У женщины есть свобода иногда не делать того, что не хочется.

Неизвестный автор

Даже изначальный выбор профессии для женщины имеет рамки и ограничения. Мы имеем рамки в выборе профессии. И не только потому, что есть женские и неженские профессии. Тут мы, женщины, продвинулись далеко.

Но, выбирая профессию, большинство женщин заранее думают – как это отразится на семье, на возможности иметь ребенка… Мужчины редко об этом думают. Они свободны делать любой выбор. Женщине же приходится все рассчитывать, приходится учитывать эти рамки. Успею ли я окончить институт до родов? Смогу ли продолжить учебу, если заведу ребенка? Смогу ли с маленьким ребенком работать на этой работе? Возьмут ли меня туда?

Сами родители, когда их дочь выбирает профессию, часто говорят девочке:

– Зачем тебе это, все равно замуж выйдешь, и все…

Или:

– Зачем тебе эта профессия, она будет мешать семье…

Мой папа говорил мне именно так, когда я была увлечена идеей поступления на факультет журналистики МГУ. Я страстно любила писать, всегда, сколько себя помню. Но папа сказал:

– Это не женская профессия – журналист! Будешь по командировкам ездить, – а как же семья?… Ни одному мужчине такая жена не понравится…

И я изменила свой выбор, хотя спустя столько лет все равно пришла к тому, о чем мечтала – писать статьи, рассказы, книги. А сколько женщин, пожертвовав своей карьерой или выбором желаемой профессии, так и остались не реализованными, потому что это помешало бы их роли жены и матери.

Каждый человек мечтает прожить свою жизнь такой, как хочет. Мы хотим кем-то стать, чего-то достичь, реализовать свои способности. В этом и есть свобода личности – жить так, как ты хочешь. И мы, женщины, часто бываем ограничены в этой свободе. Наш долг – жить ради других, для других – лишает нас этой свободы. Мы очень часто несвободны в выборе делать то, что хотим, если это расходится с интересами семьи, а интересы других нам всегда важнее, чем наши собственные. В жизни женщины всегда есть более важные участники, чем она.

Есть еще одна категория рамок, накладываемых на жизнь женщины.

На нас, женщин, наложено много социальных рамок и ограничений в виде убеждений, правил – что можно и нельзя женщине, какой она должна быть. Она должна быть порядочной, приличной, правильной. И многое из того, что допускается, прощается, даже поощряется в мужчине, – недопустимо для женщины.

Мы, приученные с детства быть хорошими и примерными девочками, до сих пор не можем отойти от этих стереотипов. Я хочу любить, быть любимой (это желание есть в каждой женщине, независимо от возраста, тем более что многие женщины прожили свои жизни в жертвовании собой и терпении и так и не узнали женского счастья, не реализовали в себе женщину), но я не могу себе этого позволить – в моем-то возрасте. Это неприлично. Что подумают другие?

Я хочу родить ребенка, но мужчина этого не хочет. Но как я могу родить ребенка «без мужа», – это неприлично, так не принято. Что обо мне подумают?

Есть целые категории рамок в жизни женщины, связанных с нашим долгом не быть собой, быть такой, чтобы понравиться другим.

Одна женщина, рассказывала о своем браке:

– Я не носила паранджу, я могла ездить куда хочу, я могла покупать что хочу, встречаться с подругами, но при этом постоянно, постоянно чувствовала себя как в клетке. Я чувствовала, что задыхаюсь, что мне не хватает воздуха. Потому что какие-то невидимые, вроде бы несерьезные ограничения все время существовали надо мной. Я постоянно чувствовала собственный контроль – это не скажи, это не покажи, тут будь умнее, тут улыбнись, тут не обращай внимания. Я постоянно сталкивалась с тем, что мне нужно было какой-тобыть, где-тобыть, где мне не хотелось быть, – но надо, потому что там будут люди, которые должны увидеть нас как счастливую семейную пару. И я постоянно чувствовала какие-то внешние ограничения: не носить то, что ему не нравится, и, наоборот – ходить в том, что ему нравится. Тут – промолчать, сделать безмятежный вид, когда его друзья, пришедшие в гости, вспоминают его былые похождения. Тут изобразить радость, когда приходят его родственники. И вроде все это мелочи, пустяки, вроде все это можно перетерпеть, и я терпела, и была умной, и мудрой, но только теперь, когда мы развелись, я чувствую, как груз этих рамок, несвобод упал с моих плеч. Это удивительное чувство – свободы быть собой, быть такой, какая я есть, ничего не изображать, не терпеть, не замалчивать, не делать вид, просто быть свободной – какое это счастье!..

А я, слушая эту женщину, думала о том, что, конечно же, эти рамки и ограничения – не следствие брака или мужского диктата. И это в самой меньшей степени разговор о мужчинах или о браке. Это не о том, что нам, женщинам что-то не разрешают, в чем-то нас ограничивают. Это в первую очередь о нашем согласии с жертвенностью, вторичностью.

Это согласие с тем, что кто-то имеет право распоряжаться твоей жизнью. Это согласие с чужими правилами.

И конечно, трудно, просто невозможно жить по чужим правилам и не чувствовать рамок и несвободы.

Правила должны быть общими. Правила должны быть справедливыми. Правила не должны ограничивать личность. Но как часто именно это и происходит при ныне существующих правилах, в которых женщине уже уготована роль жертвы, подчиняющейся мужчине.

Последствие № 2. Перегруженность ответственностью

Моя свекровь рассказала мне однажды о своих новых соседях по даче:

– Ты знаешь, – говорила она, – я просто им удивляюсь и радуюсь. Он – «восточный» мужчина, она – русская. И как они хорошо вместе живут! Ведь говорят, что восточные мужчины деспоты, что они женщину ни во что не ставят. А она у него – как принцесса! И заботится он о ней, и помогает ей. И все они вместе делают… – Свекровь помолчала, потом добавила печально: – А наши мужики совсем обнаглели – пальцем не пошевельнут, все стараются за счет женщины выехать…

Я улыбнулась этому ее сравнению. Почему-то чаще всего в роли таких вот деспотов, с которыми женщина находится, как в рабстве, выступают в наших представлениях «восточные» мужчины. Согласна, во многих восточных странах много несвободы в правах женщины, но что касается уважения к женщине, заботы о женщинах, – у «восточных» мужчин есть чему поучиться.

Я помню, как удивилась, побывав однажды в «восточной» стране, что практически не встретила в магазине женщину-продавца. Так странно это было, что мужчины работают продавцами! И на мой удивленный вопрос один из них ответил: «Это ваши мужики своих женщин не жалеют, работать их посылают. Мы своих женщин жалеем. Наши женщины не должны работать – им должен мужчина все предоставить. Чтобы она с семьей ни в чем недостатка не знала…»

И я вспомнила ситуацию совсем недавнюю, когда мы с дочкой, пойдя по магазинам, так увлеклись покупками, что нагрузили себя сумками, сумочками, пакетами. Водитель такси, пожилой «восточный» мужчина, только покосился на нас, когда мы, смеясь, заталкивали сами себя и эти бесконечные сумки и пакеты в машину. Мы ехали и хохотали над нашей способностью за один раз скупить полмагазина, чтобы потом несколько недель не ходить по магазинам. Такси остановилось, и начался наш новый приступ смеха. Мы хохотали, что называется, до слез: ни она, ни я не могли вылезти из машины, придавленные, прижатые пакетами и сумками.

– Ой, мам, вытолкни меня, – хохотала дочь, – я сама не вылезу!..

– Кто бы меня вытолкнул, – хохотала я в ответ, – я сама с места сдвинуться не могу…

Мы хохотали, нам было весело, ничего трагичного не было для нас в этой ситуации. Ну, напокупали мы кучу всего, ну, увлеклись так, что в машине со всем этим застряли.

Но наш водитель во время нашего хохота оставался совершенно серьезным, я бы даже сказала, что на лице его было осуждение. И когда мы уже почти «эвакуировались» из машины, продолжая хохотать теперь оттого, что все пакеты и сумки никак не хотели укладываться в руки, потому что рук, что называется, не хватало, – он не выдержал и сказал осуждающе, даже гневно:

– А ваши мужики где – спят?!

Он сказал это действительно осуждающе, ему, наверное, просто непонятно было, как можно позволить женщине так нагружать себя, как можно так не заботиться о женщинах, чтобы они столько на себя навешали. И почему вообще это делают женщины?…

Мы потом с дочерью не раз вспоминали этого мужчину и его искреннее удивление и даже возмущение. Мужчины у нас были, и мы могли бы взять их с собой за покупками, но это был наш с ней выбор – пойти в магазины вдвоем, походить по ним по-женски медленно, походить по рынку, что-то попробовать, обсудить, что из этого можно приготовить. Это был наш с ней выбор – просто мы нагрузили себя сами сверх меры.

И именно это и делает большинство женщин.

Мы нагружаем себя сверх меры. Мы берем на себя столько, сколько брать не надо. И рано или поздно чувствуем перегруженность – тяжкий груз этой взятой на себя ответственности.

Однажды на вокзале я обратила внимание на женщину. Я заметила эту женщину издали. Она, что называется, везла на себе огромную тележку, которую и тележкой-то назвать нельзя. Это была просто «телега», на которую были нагружены две огромные клетчатые сумки, в которых чаще всего перевозят товар. Она тянула эту «телегу» и была похожа на бурлака, именно это слово сразу пришло мне в голову, когда я ее увидела. Она тянула свой тяжелый груз по платформе, неровной, в рытвинах, и видно было, сколько усилий она прикладывает, чтобы это делать.

Я стояла на платформе, делая небольшую передышку. Мой поезд стоял на платформе. До его отправления осталось двадцать минут, мне нужно было пройти еще шесть вагонов, чтобы дойти до своего. Вещи, которые я несла, не были тяжелыми, – сумка с вещами и большая коробка с сухими цветами, которые я купила для своих занятий флористикой. Коробка была легкая, но громоздкая. Поэтому я и делала остановки, добираясь до своего вагона.

Женщина-бурлак, как я ее назвала, поравнялась со мной, остановилась и сказала фразу, которая повергла меня просто в шок:

– Женщина, давайте я вам помогу!

Я не сразу поняла смысл того, что она мне предложила, потому что поверить, что она, нагруженная сверх всех ее сил, предлагает мне помощь, было просто невозможно. Я действительно была ошарашена ее предложением. Ей самой нужна была помощь, а она еще предлагает помощь мне!

Но она, видя мое непонимание, повторила свое предложение, дав ему обоснование, которое меня изумило еще больше:

– Давайте я вам помогу, что же вы в руках все несете, я на тележку положу, и поедем…

Я затрясла головой в ответ на ее предложение, потому что слов у меня просто не было.

И потом, отойдя от первоначального изумления, я сказала:

– Нет, спасибо, не нужно. У меня вещи нетяжелые. Коробка вообще легкая. Я донесу все сама! Спасибо! – сказала я, считая, что этим все и закончится.

Но не тут-то было! Она и не собиралась уходить, видно, просто не могла оставить на платформе человека, которому нужно было нести вещи в руках.

– Давайте я сумку на тележку положу, чего вы ее в руках нести-то будете, – настойчиво сказала она.

Я посмотрела на нее уже с интересом. Это было потрясающе! Это был действительно яркий, что называется, «запущенный» случай такой неценности себя, и такого желания всем помочь ценой своих собственных сил. Помочь даже тому, кому помощь не требовалась…

Я всегда очень легко и спокойно принимаю любую поддержку. Я уже давно перестала напрягаться по этому поводу, считая себя за это должной или чувствуя себя неловко оттого, что кто-то тратит на меня силы или время. Я считаю, что я стою того, чтобы люди тратили на меня силы и время, и всегда благодарна им за это и принимаю их помощь. Но в этом случае я просто не могла это сделать!

Я, подбирая слова, снова как можно доходчивее и миролюбивее объяснила женщине, что мне не нужна помощь, что мне нужно пройти всего несколько вагонов и время у меня есть, и сумка у меня нетяжелая…

Но она как-то по-детски настойчиво сказала мне в ответ:

– Ну и чего же вы будете ее в руках нести!

Я сдалась. Я просто сдалась и подумала, ну что ж, если ей это надо, если ей нужно проходить именно эти уроки, пусть она их проходит…

– Хорошо, – сказала я. – Давайте вы мне поможете.

Женщина стала отцепливать от тележки резинки, которыми были прикреплены сумки. И это было очень сложно – отцепить натянутые жесткие резинки, потом, поставив мою сумку на две громадные сумки, опять натянуть эти резинки…

Она сделала это, и мы поехали. Вернее, поехала, то есть потащила на себе «телегу» она, а я пошла рядом, помахивая своей легкой коробкой. И пока мы шли, она проникновенно говорила, что вот, мол, какая жизнь тяжелая и несправедливая, приходится все делать самой, а муж что, – муж сидит дома на диване да газетку почитывает, а она вот так «ишачит».

И я, слушая ее, подумала потрясенно: а как же мужу не читать газетку на диване, когда есть ему на то позволение! Если она все взяла на себя. Если она до такой степени все взяла на себя, что ходит по платформе и собирает сумки для перевозки у чужих людей! Что уж тогда говорить о муже – он точно освобожден от всех дел. И жалко мне было эту женщину безумно, и «учить» я ее не могла, просто времени не было что-то объяснить ей, и случай был действительно тяжелый, одним разговором тут не обойдешься. И так жаль было, что живет эта женщина такой трудной жизнью, а могла бы жить гораздо легче, если бы не брала на себя весь груз ответственности и не жила под девизом: «Я сама!»

Мы доехали до моего вагона, я поблагодарила женщину, она пошла дальше, а я посмотрела ей вслед и подумала, что вот так, как она, сейчас и выглядят многие и многие женщины, перегруженные ответственностью. Они тащат на себе этот воз, и трудно им это, тяжело. И я искренне, от всего сердца пожелала этой женщине, чтобы она как можно скорее смогла освободиться от этого груза, который сама на себя взвалила.

Я зашла в вагон, поезд тронулся, и я, смотря на пейзаж за окном, думала о том, что я сама раньше была такой, как эта женщина. И, встреться мы с ней раньше, – мы могли быть подругами по несчастью. Мы могли бы, как две жертвы, жаловаться друг другу на наших мужей, которые «сели нам на шеи», и плакаться – какая тяжелая жизнь.

Я была такой же, пока не изменила свои представления о своих «долгах» и об ответственности. Перестала за все хвататься и за всех все делать.