Текст книги "Счастье быть женщиной"
Автор книги: Маруся Светлова
Жанр:
Психология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 16 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]
Она говорила это как что-то такое естественное, понятное, а я никак не могла понять – она что, не понимает, что так – нельзя! Нельзя впускать в свою жизнь человека, который способен на насилие, который уже употребил это насилие по отношению к тебе, который тебя избил и изнасиловал! Но я не могла найти слов, чтобы ей это объяснить.
И в какой-то момент я подумала, – да я сама не лучше ее. Мне, небось, англичане так же не смогли бы объяснить, что такого ненормального в том, что муж насильно исполнил супружеский долг с женой, которая этого не хотела…
И я подумала: господи, какие же мы дремучие! До какой же степени мы не приучены ценить себя и стоять за свое достоинство! Мы действительно забыли об этом слове и, забыв о нем, перестали отстаивать свое достоинство. А как это важно для женщины!
Для многих женщин плохое обращение является просто нормой, правилом, и именно потому, что они даже не понимают, что с ними плохо обращаются, что так обращаться с женщиной нельзя. Потому что в своей жизни не видели по-настоящему достойное, уважительное отношение к женщине.
Наши мамы и бабушки, которые сами много молчали, терпели и позволяли плохое обращение, не всегда могли быть для нас образцами достойности. И какие-то проявления по отношению к нам кажутся нам совершенно нормальными.
Я помню, как поразила меня одна молодая участница тренинга «Великолепная женщина», которая как-то вскользь сказала, что ее молодой человек называет ее: «Ты моя дырка».
Я настолько опешила от этого ее «названия», что даже не сразу спросила:
– Детка, но как ты можешь позволять ему так к тебе обращаться?!
На что она ответила:
– А что я? Я ему уже говорила, а он смеется и говорит, а кто же ты, как не дырка?…
Я, потрясенная этим ее согласием с тем, как с ней обращаются, сказала:
– Но почему ты вообще остаешься с человеком, который тебя обижает, унижает, не прислушивается к твоим требованиям?!
Девушка как-то мягко и защищающе сказала:
– Нет, ну он вообще-то хороший… И я его люблю… Он только иногда меня так называет, а вообще…
И я поняла – для нее это действительно норма. И она не видит в этом ничего ужасного. И так знакомо мне было это оправдание плохого обращения.
Потому что столько раз я слышала от женщин это «иногда», когда они рассказывали о плохом обращении с ними.
– Ну, вообще он хорошо ко мне относится, просто иногда…
– Ну, вообще-то он добрый, но иногда только…
И говорили они это оправдывающе, смиренно. Как будто это «иногда» оправдывает плохое обращение. Ну не всегда же, на самом деле, меня унижают, не уважают, делают мне больно. Не всегда же меня кусают.
Но представь себе, что рядом с тобой находится человек, который откусывает тебя по кусочкам. Разве будем мы оправдывать его, говоря:
– Вообще-то он очень добрый, он мне только одну ногу откусил, а остальные части тела он еще не трогал…
На уровне тела мы никому не дадим так с собой обращаться. Но на уровне души, наших чувств, нашего самоуважения – позволяем.
Тогда, говоря с этой девочкой, я не смогла ничего сказать, кроме:
– Детка, каждая женщина достойна своего мужчины. Пока ты соглашаешься на плохое обращение, – с тобой будут плохо обращаться. Всегда, кто бы ни был с тобой рядом. Но в твоей жизни могут быть и другие отношения, в твоей жизни может быть мужчина, который будет восхищаться тобой, любоваться тобой, уважать тебя, ценить тебя и твое тело, проявлять по отношению к тебе любовь и уважение, – а не считать тебя «своей дыркой». Но это произойдет только тогда, когда ты сама начнешь уважать и ценить себя, и требовать к себе достойного отношения, когда перестанешь соглашаться на плохое обращение…
И сейчас, когда я пишу об этом, я не призываю женщин, которые находятся в сложных отношениях, в которых партнер позволяет себе плохое обращение, рвать такие отношения.
Наше представление о необходимости терпеть, наше неумение стоять за себя дает позволение нашим партнерам так себя вести. И пока не изменятся твои представления о самой себе, своей ценности – твои отношения останутся такими же. И если ты даже разорвешь такие отношения, если ты поменяешь партнера – ничего не изменится. Ничего не изменится в твоей жизни, в отношении к тебе других людей, если твое отношение к самой себе не изменится. И я снова и снова повторяю – менять надо не партнеров, а свои убеждения.
Именно об этом мы и будем говорить в следующих главах. Как научиться ценить себя, ощущать себя достойной женщиной. Как быть, стать такой женщиной.
Последствие № 7. Неподдержанность женщины
Женщина должна работать, должна деньги зарабатывать, должна посуду помыть, должна по магазинам побегать, обед приготовить, должна ребенку нос вытереть (мужу тоже), носки постирать мужу должна (он же сам не может!), мужу секс дать хоть какой-нибудь из последних сил.
Она всем постоянно должна.
А себе?
А на себя уже нет сил. И женщина периодически впадает в усталость, в одиночество, в разочарованность, собой или жизнью, неуверенность, потому что ни от кого не получает так необходимую ей поддержку.
Она сама себя не поддерживает. И не получает поддержку от других людей, которые могли бы ей помочь, поддержать ее. Потому что, чтобы получить поддержку – нужно попросить о ней, обратиться за помощью.
Но как часто мы, женщины, этого не делаем! Мы живем среди людей, которые действительно могут нам помочь, поддержать нас в трудной ситуации – и ничего им не говорим, переживаем свои проблемы и неурядицы в одиночку.
Почему мы так делаем? Ты уже знаешь ответ: мы не ценим себя, поэтому не заботимся о себе. И мы высоко оцениваем других, поэтому нам неловко их беспокоить. Нам неловко просить кого-то, требовать их внимания, отвлекать их от их важных дел. Они же ценные, а мы кто?
Мало того, мы не только сами не даем себе нужной поддержки и не обращаемся за ней к людям, – мы даже не принимаем ее от людей. Потому что принимать поддержку, выраженную в любой форме, могут только ценные женщины, которые уверены, что они этого стоят. Если сама женщина не чувствует себя хорошей и нужной, важной и значимой – даже комплимент в свою сторону она не может принять. Ей кажется – это говорят не про нее.
Например, женщине говорят, что она сегодня хорошо выглядит, или что ей очень идет это платье, а она отвечает:
– Ой, прям хорошо, такие синяки под глазами…
– Ой, да я это платье уже третий год ношу, ничего особенного…
Женщины часто не умеют принимать подарки, знаки внимания, помощь потому что сами не верят в то, что они достойны внимания, помощи просто так, ни за что.
Я ехала однажды в маршрутке, и увидела сцену, которая меня просто сразила.
В маршрутке находились всего три человека – я, мужчина и женщина, которая и стала героиней этой сцены. Мы отдали водителю деньги за проезд, и он, взяв деньги с меня и с мужчины, попросил женщину найти два рубля, потому что не мог дать ей сдачу, у него не было мелочи.
– Дайте мне два рубля, а я вам дам пять, и мы разойдемся, – сказал он ей.
Двух рублей у женщины не оказалось. Она порылась в карманах, заглянула еще раз в кошелек и сказала, что нет у нее двух рублей. Водитель не трогался с места, потому что не мог разойтись с женщиной деньгами, и тогда мужчина спокойно и миролюбиво протянул два рубля водителю, сказав женщине:
– Не ищите вы эти два рубля!..
Реакция женщины была просто потрясающей:
– Не надо за меня платить! Я не люблю быть обязанной!..
И она опять начала рыться в сумке, в карманах, в кошельке, чтобы найти два рубля и вернуть их мужчине. Маршрутка уже ехала, а женщина все так же суетливо заглядывала в карманы сумки…
Мужчина, давший ей два рубля, опять так же миролюбиво сказал:
– Да не ищите вы эти два рубля! Не нужны они мне! Я заплатил, чтобы мы уже поехали, делов-то всего – два рубля!..
Но женщина была неумолима:
– Я не люблю быть обязанной…
И она продолжала рыться в сумке.
Я, не выдержав этой ее суеты, так же миролюбиво сказала:
– Женщина, да вы успокойтесь, – все уже произошло. Мы уже едем, деньги эти не нужны…
– Не нужно за меня платить! – так же непримиримо сказала женщина. – Я не привыкла быть кому-то обязанной…
Услышав это, мужчина в сердцах сказал:
– Господи, женщины, ну как же с вами трудно, вот ведь хочешь сделать как лучше и чувствуешь себя просто дураком из-за того, что с вами связался…
Мужчина вышел на остановке, и только после этого женщина успокоилась. Успокоилась внешне, но все ее лицо говорило о том, что она недовольна случившимся, потому что она не любит быть обязанной…
Мы ехали, и я думала – чем можно быть обязанной за два рубля, которые за тебя заплатили?
Что стоит два рубля? Ну, просто улыбнись человеку. Скажи ему искренне – спасибо! И все. И никакого долга! Какой может быть долг на два рубля?!
Но, видимо, женщина настолько не привыкла получать хоть какую-то поддержку, что ей трудно было это осознать. И, видимо, настолько она считала себя действительно обязанной за любую поддержку, что не хотела на себя брать груз этой обязанности. И так странно было, что женщина до такой степени себя не ценит, что два рубля, потраченные на нее, считает долгом, который она обязана вернуть…
Я много раз встречалась с этой чертой в женщинах. Встречалась в самых разных вариантах. Мы так не умеем принимать поддержку, что когда нам ее дают, мы тут же начинаем думать – чем нам нужно отплатить? Мы просто не позволяем себе думать, что мы стоим того, чтобы нас поддерживали, чтобы нам помогали. Что это естественно. И что мы ничего не должны в ответ. Разве что – просто выразить благодарность.
И я вспомнила свою сокурсницу, которая в пору моей молодости, живя со мной в общежитии, частенько приходила очень поздно или не приходила вообще, оставаясь ночевать у своего нового знакомого. И то, как она объясняла эти свои поздние приходы или не приходы домой:
– Ну, мы с ним в ресторан ходили, он за меня заплатил… Ну не могла же я ему отказать…
И я поражалась тогда, – что переспать с ней стоит те сорок рублей (в том исчислении денег), которые на нее потратил мужчина?! И почему, если он повел ее в ресторан, она должна с ним спать? И почему она не может ему отказать? Я не понимала этого тогда.
Сейчас я знаю, почему она так делала, – потому что она ценила себя настолько низко, что считала себя должной за любое проявление внимания к ней, за любые деньги, которые на нее тратились. Она не умела просто получать и радоваться тому, что ей предлагали.
И многие-многие женщины не научены просто получать. И этому нужно будет учиться. И этому легко учатся женщины, которые меняют отношение к себе, уходят от осознания своей неценности. Начинают осознавать свою ценность.
Последствие № 8. Неудовлетворенность женщины
Она накапливается по капле, каждый день, понемногу, отовсюду.
Оттого, что нужно все время контролировать себя, свои чувства, что-то не говорить, что-то терпеть, делать какой-то вид – просто не быть собой.
Оттого, что не всегда получается жить своей жизнью. И та жизнь, о которой ты когда-то мечтала, – все откладывается и откладывается, потому что – дети, потому что муж чего-то там не хочет.
Оттого, что ты просто устаешь и не успеваешь отдыхать, наполняться силами, и это начинает раздражать, начинает тебя злить. Когда же это кончится? Когда можно уже выспаться, когда уже можно не мчаться на работу после бессонной ночи, когда можно просто расслабиться и жить?
Она накапливается по каплям, сливаясь в ручейки, в потоки недовольства оттого, что на тебя давит ответственность. Она ощущается как тяжкий груз, и так несправедливо, что ты не чувствуешь поддержки, и опять должна в одиночку справляться со всеми проблемами, потому что муж решает свои мировые проблемы и ему не до тебя. Потому что нет рядом такого партнера, который бы разгрузил тебя, взял на себя часть ответственности.
Она накапливается от постоянного чувства вины, что опять что-то не успеваешь, опять что-то не получилось. Опять не справилась с той ответственностью, которую сама на себя и взвалила.
Она накапливается оттого, что тебе все время не до себя, все время ты оказываешься последней в очереди за своим собственным вниманием. Оттого, что ты чувствуешь себя лишенной чего-то важного, чего-то очень нужного тебе – твоей собственной любви, внимания, заботы.
Оттого, что рано или поздно ты начинаешь испытывать разочарование, чувство несправедливости или обиды, не видя нормального, достойного обращения с собой.
Она накапливается впрямую, мощно – от плохого обращения с нами. От неуважения или грубости. От позволения нас не ценить.
Она накапливается от чувства неподдержанности, одиночества, растерянности перед жизнью, когда ты остаешься наедине со всеми своими проблемами – и никому по-настоящему нет до тебя дела. Когда ты не видишь, не чувствуешь ответной любви и заботы о тебе. Потому что тебя перестают ценить, тобой перестают дорожить. И это так несправедливо, что ты, которая всю себя отдавала им – остаешься недооцененной и неподдержанной.
Неудовлетворенность всем – собой, жизнью, людьми – накапливается и накапливается и наполняет, заполняет всю женщину.
И женщина, которая, как прекрасный сосуд, должна быть наполнена светом, любовью, теплом, добром и радостью, – становится наполненной негативом, недовольством, напряжением, – темнотой.
И переполненная этим недовольством, она неминуемо подходит к черте, за которой начинается еще одно печальное последствие для нее и ее близких. Она, недовольная собой, своей жизнью, мужчиной, который не помогает ей жить другой жизнью, начинает выражать свое недовольство. И начинается период конфликтов, ссор, отчуждения, претензий, упреков. Начинается война.
Последствие № 9. Женский бунт
Каждый раз, когда мы с участницами тренинга говорили о современных женщинах, которые ушли от жертвенности, служения другим, которые позволяют себе быть не только домашними хозяйками, но и личностями, свободными строить свои собственные жизни, мы сталкивались с одной и той же чертой в этих женщинах. Каждый раз в описании такой женщины, которая позволяла себе быть собой, звучали одни и те же слова:
– Она добиласьтого, что… Она отвоеваласебе… Она отстояла…
Или:
– Она так воюетс мужем… Она конфликтует…
Много раз я обращала внимание на то, что говоря о таких «свободных» от привычных рамок и стереотипов женщин – всегда говорят об их конфликтах, битвах за независимость. Об их отстаивании прав, бунте, войне за право быть собой и жить по другим правилам. По правилам равноправия.
Действительно, если мы оба одинаково работаем, одинаково заняты вне дома, то дома мы тоже должны делить ответственность. На равных заниматься домашним хозяйством. На равных воспитывать детей. И те женщины, у которых получается донести это до мужчин, создают отношения, в которых мужчина берет на себя часть домашних дел. И эти замечательные мужчины наравне с женщинами могут готовить и убирать, и гулять с детьми, и читать им книги. Делить поровну все «долги» и обязанности.
Те женщины, у кого более «правильные» мужья, четко «знающие» что такое женские обязанности, а что такое мужские, – остаются при своих убеждениях. «Мое дело – деньги зарабатывать, – говорит такой мужчина. – А все остальное – это твое дело». И если он их действительно зарабатывает, становясь добытчиком, то полностью устраняется от домашних дел и воспитания детей. Но тогда женщина опять в одиночку загружена этими бесконечными делами и обязанностями. И недовольство женщины накапливается все больше и больше, и рано или поздно происходит взрыв, бунт, когда женщина больше не хочет соглашаться, терпеть такое положение дел. Начинаются ссоры, скандалы, «качание прав», отстаивание своих свобод. Очень тяжелый, сложный, период для семьи.
А если мужчина только провозглашает: «Я мужик, мое дело деньги зарабатывать, а все остальное – твое дело!», а на деле – ни денег, ни помощи (а сколько таких мужчин развелось в последнее время!), то последствия такой ситуации тоже известны. Рано или поздно такой «мужик» становится просто обузой для женщины. И недовольная, возмущенная таким нахлебником женщина просто освобождается от него. Сколько раз я слышала от женщин, спрашивая о причине развода: «Да от него толку не было никакого! Помощи никакой. Только лишняя забота!..»
Все больше и больше женщин включены в этот процесс отвоевывания своих прав и свобод, перераспределения ролей. И само понятие «эмансипация», выражающее это стремление женщины занять равное с мужчиной положение в обществе, чаще всего ассоциируется с несогласием, конфликтом, отвоевыванием прав и свобод.
Но к чему приводят такие конфликты, «военные действия»?
Появляется все больше и больше женщин, действительно свободных от рамок и стереотипов. Сильных, уверенных, строящих свой бизнес, конкурирующих с мужчинами во всех сферах. Живущих своей жизнью, принимающих самостоятельные решения. Женщин свободных, успешных, ярких. Женщин – увы, уже не похожих на женщин.
Потому что для достижения этой свободы от стереотипов и рамок, от вторичности и жертвенности они используют войну. Они используют мужские, а не женские ресурсы. Они используют мужскую агрессивность и решительность, властность и прямолинейность, категоричность и жесткость.
Но куда при этом девается женщина в этой женщине? Она исчезает. И остается мужчина. Да простят меня современные эмансипированные женщины за то, что я это говорю, но это действительно так.
Сами эти методы – конфликт, война, бунт, борьба – настолько не женские, настолько не совместимые с самой женской сутью, что использование их разрушает женщину, делает невозможным для нее оставаться женщиной, матерью, женой – мягкой, доброй, нежной.
Совсем недавно, находясь в поезде, я услышала разговор незнакомой женщины по мобильному телефону:
– Алло, это я. Ты почему мне деньги не положил на телефон? Он не успел… Чтобы сейчас же положил… Ничего, не рассыплешься…
Я удивилась, став невольным слушателем этого разговора, грубости всего разговора. Как говорится, «ни здрасьте, ни до свидания». Один сплошной «наезд».
Буквально через несколько минут в другом конце вагона другая женщина начала свой разговор:
– Алло. Ты не забыл, что меня встретить надо? Вагон помнишь? И чтобы не «козлил» мне на вокзале. Слушай, мне твои разговоры – до одного места…
Как говорится – без комментариев. И я, пораженная этой неженской грубостью, подумала только удивленно: надо же, как будто специально они в одном вагоне собрались, такие «женщины». Но спустя несколько минут я услышала другой разговор:
– Ты где? И что ты делаешь в магазине? А почему один? Мало ли что ты решил, надо было меня дождаться… Что ты можешь купить хорошего?! Он купит! Нашелся мне покупальщик!..
Женщина что-то еще продолжала говорить, а я подумала с ужасом:
– Они – такие вот «женщины» – не собрались в одном вагоне, «будто специально». Они просто – в большинстве такие…
Женщины становятся грубыми, жесткими, властными.
Женщины становятся свободными, сильными.
Теряя при этом в себе женщину.
Я помню, как одна женщина, участница тренинга «Великолепная женщина», сказала о цели своего присутствия на тренинге:
– Я – деловая женщина. Я – успешная женщина. Но я – уже не женщина…
Она помолчала и продолжила с горечью в голосе:
– У меня все получается, я сильный и решительный человек. Только в семье моей – бардак. С мужем отношения ужасные, и я понимаю, что я просто постоянно командую, я уже просто не могу иначе. Я уже забыла, как это – советоваться с мужем, принимать какие-то решения сообща. Я просто сообщаю ему, что я решила, и он злится, что я его мнения не спрашиваю. И дети меня уже боятся. Я как мегера. У меня как-то уже не получается быть ласковой мамой, я за день так наработаюсь, что хочу только, чтобы все от меня отстали…
А я, слушая эту женщину, думала – удивительная вещь получается. Все воспитание женщины, вся ее жизнь ведет к тому, что она, перегруженная ответственностью и не поддержанная в этой ответственности, рано или поздно переполняется недовольством и пытается изменить ситуацию. И начинает возмущаться, воевать, требовать, обвинять, бунтовать. Но это не только не помогает ей изменить ситуацию, а приводит к еще более печальным последствиям. Свободу она получает. Но себя при этом теряет.
И это – неправильный путь для женщины.
Неправильный путь для перемен в ее жизни.
Мы на страницах этой книги поговорим о том, как менятьсуществующее положение, как изменить это распределение ролей, эти правила. И как сделать это по-женски мягко, мудро, а не посредством боевых действий, которые, может, и дают женщине больше свободы, но счастья, к сожалению, не приносят.
Последствие № 10. Невозможность выполнять миссию
Совсем недавно, придя за внуком в бассейн, я случайно услышала рассказ женщины, ожидающей детей с тренировки, которая беседовала о том о сем с такой же ожидающей мамой:
– Я вчера встала в семь утра, одного разбудила, вторую разбудила, одела, покормила, одного в сад, другую в школу отвела, потом в магазин за продуктами, потом в химчистку, потом на рынок за творожком, потом к стоматологу за талоном, потом бегом домой обед готовить, потом в школу за дочкой, покормила, потом ее на рисование отвела, домой прибежала, пропылесосила, стирку поставила, потом за дочкой на рисование, потом к стоматологу ей зуб лечить, потом с ней за сыном в детский сад. Домой пришли, – у меня сил нет, ноги отваливаются, а во рту еще и маковой росинки не было. Только села – а они один за другим, «мам», «мам», «мам» да «мам», ну я на них собаку и спустила, ну ни минуты покоя не дадут!.. Только передохнула минуту – муж звонит, едет голодный, стала опять к плите – еду разогревать… И так каждый день…
И я подумала, невольно услышав этот рассказ совсем незнакомой мне женщины: как мне знаком этот рассказ! И как закономерно, что умотанная и уставшая женщина к тому моменту, когда она «получает» детей из школы и детсада, когда фактически и начинается самое важное время их общения, воздействия на них, формирования их – только и может, что «собаку» на них спустить. И сама в роли этой «собаки» выступает. Но разве в этом наша миссия? Разве такими вот «собаками», которые срываются на детях и мужчинах, нам нужно быть?
Но все это – простое и закономерное следствие нашей безмерной перегруженности, усталости и недовольства.
Мы делимся с окружающими людьми тем, чем наполнены сами.
И если мы наполнены усталостью, ощущением вины, негативными чувствами, недовольством, – мы можем делиться только этим.
Наполненные темнотой – мы можем делиться только темнотой. И достается этой «темноты» всем. И, как говорится: «Кто не спрятался, я не виновата!»
И в этом еще одно трагическое последствие для всех нас.
Что находится в сосуде, то и льется из него.
Шота Руставели
Женщина делится тем, чем делиться не должна. И тем самым нарушает, разрушает выполнение возложенной на нее миссии.
И парадокс заключается в том, что женщина, живущая такой «нормальной» обычной женской жизнью, со всеми ее последствиями – просто не готова, не может выполнить возложенную на нее миссию. Потому что сама не соответствует выполнению такой высокой миссии.
Подумай сама – может ли уставшая, обессиленная женщина находить в себе силы еще и на воспитание детей? Может ли не успевающая справляться со всеми своими «долгами» и ролями женщина уследить, почувствовать, что происходит с ребенком, вовремя поддержать его, помочь ему? Может ли она делать это осознанно и спокойно?
Может ли женщина, которая живет не своей жизнью, воспитывать ребенка свободной, уверенной личностью, способной реализовать себя, прожить своюжизнь?
Может ли эта женщина, остро переживающая чувство недовольства своей жизнью, делиться с детьми радостью, позитивным отношением к жизни?
Может ли не уверенная в себе женщина, считающая, что в ней что-то не так, не позволяющая себе быть собой, воспитать уверенного в себе ребенка, свободного от комплексов и ограничений?
Может ли такая женщина быть образцом настоящей женщины? Может ли она научить своих детей правильному отношению к себе, к миру?
Может ли женщина, оставаясь жертвой, творить достойных и ценных людей?
Ответ очевиден. Не может. И результаты этого уже видны. Мы с тобой наблюдаем их в жизни.
Это то, с чего я начала эту книгу. Нормальные – открытые, позитивные, уверенные в себе дети, с высокой самооценкой, без комплексов, подготовленные к будущей жизни, сильные, ценные, достойные, – редкость.
Поколение женщин-жертв воспитало такое же поколение послушных людей, не умеющих стоять за себя, послушно поднимающих руки при голосовании, подчиняющихся решению старших товарищей.
Поколение женщин-жертв воспитало поколение мужчин, которые не умеют ценить и уважать женщину, брать на себя ответственность за нее, семью, детей, – а где они могли всему этому научиться?
Поколение женщин-жертв вырастило новое поколение молчаливых, покорных, терпеливых женщин, сносящих плохое обращение мужа, живущих в ограничении и невозможности прожить достойную жизнь – и они продолжают формировать таких же, похожих на себя послушных мальчиков и девочек, из которых вырастут «никакие» мужчины и такие же замотанные, негативные женщины. И сколько это будет продолжаться?
Жертва может воспитать только жертву. Но разве в этом наша миссия?
Но мы не имеем права быть жертвами. Мы не должны быть такими. Нам нельзя быть такими.
Но освободившаяся от жертвенности через войну, бунт, битву, отстаивание своих прав женщина – тоже не может выполнить свою миссию. Потому что авторитарные, жесткие мамы могут воспитывать только послушных, безынициативных детей, из которых вырастают послушные, мягкие мужчины-тряпки и закомплексованные женщины, потенциальные будущие жертвы.
При любом раскладе – будучи жертвой или эмансипированной женщиной – мы не формируем личность. А именно в этом наша цель.
И не лучше обстоит дело и с тем, каких мужчин мы, женщины, такие, какими мы стали в результате нашей сложной жизни, формируем рядом с собой.
Однажды ко мне в комнату вошла свекровь и начала возмущенно, горячо говорить:
– Нет, ты только подумай, что творится! Вчера моя соседка по даче насобирала яблок, две огромные сумки в руках несет, еле тащится. Я ей говорю – да как же ты одна-то доедешь?! На, – говорю, – мой мобильный телефон, позвони мужу, пусть встретит…
А она мне в ответ:
– Он встретит?! Не будет он меня встречать. А если позвоню, попрошу, чтобы встретил – так он меня еще и обругает, мол, я тебя туда не посылал, сама поехала, сама и тащи…
А сейчас я ей звоню, спрашиваю, как она добралась, так она рассказывает, что приехала, сама все еле дотащила, а он с ней не разговаривает, дверью хлопнул и из дома ушел. А потому он с ней не разговаривает, что она уехала на дачу, а он – голодный остался. А голодный он остался потому, что ему никто в тарелку супа не налил и на стол перед ним не поставил. Она ему еду в холодильнике оставила, так он и ту разогревать не стал, типа, это должна жена делать… Он – обиделся!..
Моя свекровь перевела дух и сказала:
– Нет, ну откуда же такие мужики берутся, чтобы он не то чтобы не помог, а еще и обиделся, что ему супа не налили?! Откуда такие паразиты берутся?…
Откуда берутся такие паразиты? – подумала я. Их делают женщины.
Их делают многие женщины, живущие с чувством долга – все переделать, за всех все переделать. Их делают женщины, считающие мужчин важнее, главнее их самих, которым эти женщины начинают служить, как собаки, баловать их, не требуя взамен уважения и поддержки. И то, что получают эти женщины – естественные последствия этих женских «долгов» служить другим в ущерб себе.
Кроме собственной перегруженности делами, заботами, тяжестями в самом прямом смысле этого слова, они получают таких вот «паразитов» выращенных своими же руками.
Я столько раз слышала подобный вопрос на тренингах:
– Куда делись нормальные настоящие мужчины?
И каждый раз я отвечала:
– Их распугали «ненормальные», «ненастоящие» женщины, чья сила, авторитаризм, даже грубость может вспугнуть кого угодно. Их сделали такими женщины, чье желание быть мамочкой для мужчины, да еще в сочетании с ее личностной силой, данной ей Творцом, – может испортить любого мужчину. Такие женщины взяли на себя всю ответственность, полностью освободив от нее мужчину. Но именно безответственный мужчина, которого породили сами же женщины, уже вообще не похож на мужчину. Потому что то главное, что и отличало мужчину, – это его умение брать на себя ответственность…
Да, именно мы, женщины, все берем на себя и тем самым, делаем мужчин потребителями. Мы сами освобождаем их от дел, в угоду их значимости и занятости. Мы сами не требуем помощи и поддержки. Мы сами их балуем. Мы сами портим их отношением к ним как к малым детям, которые без нас холодильник не откроют, еду не найдут, не могут найти носки в шкафу, не могут принять мало-мальски ответственное решение. А потом мы, недовольные, восклицаем: «Мужики пошли – как дети! Детский сад, штаны на лямках…»
И мы портим не только взрослых мужчин. Мы портим детей – мальчиков – либо своим авторитаризмом делая из них никчемных, послушных «маменькиных сынков», либо своим жертвенным служением им делаем из них маленьких божков, которые ждут потом такого же служения от своих жен и возмущенно говорят им:
– А моя мама мне рубашки крахмалила…
– А моя мама каждый день варила новый суп…
А жертвенные мамы, всю жизнь баловавшие своих сыновей, потом тоже устраивают своим невесткам сцены: почему мальчик сам себе рубашку гладит, почему ты ковры не пропылесосила и мальчик пылью дышит. А сорокалетний «мальчик» сидит с газетой в руках и ждет, пока жена ему свежий супчик сварит, рубашку накрахмалит и квартиру пропылесосит…
Но этого не должно быть в наших жизнях. Мы не должны быть такими матерями. И не таких мужчин мы должны формировать. Не в этом наша миссия – формировать слабых, безответственных нахлебников, халявщиков и «паразитов»! Или формировать мягких, тряпичных «маменькиных сынков».
Мы должны формировать сильных, ответственных мужчин.
Мы должны формировать достойных мужчин. Настоящих мужчин.
Но настоящего мужчину может воспитать только настоящая женщина.
Достойного мужчину может сформировать только достойная женщина.
Мужчину, уважающего женщину, ценящего женщину, поддерживающего женщину, помогающего женщине, берущего за женщину ответственность, может воспитать только женщина, вызывающая уважение, достойная помощи, которая обращается за этой помощью и делится ответственностью.
Но женщина, в которой не сформировано представление о самой себе как о ценной, достойной, уважаемой личности, – не может быть такой.
И пока мы не изменим существующее положение дел, пока не научимся ценить себя, – мы не сможем выполнять эту миссию.