412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Мария Иванова » Архетипы в зарубежных сказках » Текст книги (страница 8)
Архетипы в зарубежных сказках
  • Текст добавлен: 16 июля 2025, 23:49

Текст книги "Архетипы в зарубежных сказках"


Автор книги: Мария Иванова


Соавторы: Анастасия Нестерова,Елена Журек

Жанры:

   

Психология

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 8 страниц)

Джек и волшебные бобы, или из грязи в князи

Любимая история коучей и примеров успешности, когда человек сделал себя сам.

Итак, знакомьтесь – малыш Джек, безотцовщина из бедной семьи. Мать-вдова концы с концами еле сводит.

Жила-была бедная вдова. Были у нее сын Джек и корова Белянка, которая давала молоко. Благодаря этому молоку они и кормились – продавали его на базаре.

В наследство парню досталась чахлая коровенка, которая не дает молока. Как символ всех тех финансовых убеждений и семейных традиций, которые паренек впитал с молоком матери. Все эти прекрасные: «художник должен быть голодным», «не в деньгах счастье», «много хочешь – мало получишь» и так далее. Продолжите список сами – у вас наверняка есть свои любимые.

Родители ведь не со зла, не от хорошей жизни – сами выживали как умели. Да и опыт исторический весьма неоднозначен. Всегда найдется тот, кто захочет поживиться за счет того, у кого есть чем, – лучше уж гордо нести знамя бессребреника. Так оно спокойнее как-то. Если ничего нет, то и отнимать нечего.

И вот со всем этим прекрасным багажом знаний (коровенкой чахлой) выходит наш малыш Джек в мир. И как ему с такими установками успеха добиваться, реализовываться, зарабатывать?

Корова Белянка перестала давать молоко, они не знали, как им быть теперь. Мать впала в отчаяние, подумала продать корову и открыть лавку. Джек согласился и пошел на базар.

Первым делом, он со всей любовью и уважением коровку-таки продает – меняет на бобы. То есть вкладывается в свое развитие и образование. За что, конечно, радостно огребает от мамки! С ее точки зрения мелкий дурень на святое покусился – на семейные ценности, родителей не слушается, ерундой какой-то занимается (на юриста учиться не пошел, а сидит 3D модельки в компьютере рисует) – и как такого в мир отпустить? Пропадет ведь, идиот!

Мать удивилась, что сын так скоро вернулся. Раз коровы с ним нет, то продал, подумала она: «За сколько удалось тебе продать нашу Белянку?» Но Джек продал ее не за двадцать, не за пятнадцать, не за десять, даже не за пять футов, он обменял ее на бобы. Волшебные бобы, которые нужно вечером посадить. Мать пришла в ужас и даже слушать сына не стала. Отлупила его как следует и приказала ложиться спать, и никакой еды и воды теперь ему не будет.


В общем, в бобах – зернах, которые прорастут и могут дать что-то новое, она ценности не видит. А для Джека бобы волшебные! Матери важны деньги за проданную корову (закрыть потребности) здесь и сейчас – а сын видит перспективу и будущее.

Бобы тихо прорастают, прокладывая пареньку дорогу в его прекрасное далеко. В мир Великанов. О чем это? О, этот увлекательный и непростой процесс профессионального становления! Каким бы талантливым красавчиком ты ни был, начиная новую деятельность среди профессионалов, ощущаешь свою «маленькость». То самое чувство, которое так знакомо выпускникам вузов в поисках работы, да и всякому молодому специалисту в новом коллективе – комплекс самозванца. Вокруг все Великаны! Кто-то добрый – поможет, подскажет лазеек и хитростей, чтоб освоиться в этом новом мире (как Жена Великана). А кто-то таких милых мальчиков как Джек на завтрак жрет – нечего конкурентов себе растить (Великан). Ушки нужно держать востро и шебуршать лапоньками бодро!

За окном Джека вырос бобовый стебель, похожий на лестницу. Мальчик ступил на него и поднялся высоко-высоко к небу. По широкой длинной дороге он дошел до высокого огромного дома, где у порога стояла женщина-великанша. Она предупредила, что ее муж великан и людоед, очень любит есть жаренных в сухарях мальчиков.

И вот она первая добыча! Кошель с золотом великанским! Первая честно сворованная – в смысле наохоченная, зарплаточка. Душу греет, гуляй, рванина!

После завтрака великан подошел к сундуку. Достал из него два мешка и принялся считать золотые монеты. Но за делом утомился и заснул. Из печи вылез Джек, он тихонько прошел мимо великана и забрал мешок со златом. Быстро убежал с ним назад к бобовому стеблю.

Но баблу свойственно заканчиваться… кредиты закрыли, долги раздали, шмоток накупили и все. Как будто и в руках толком не подержали. А было ли злато?

И кто-то на этом и останавливается. Всю жизнь живет в режиме «заткнуть дыры». Не важно, чем заниматься, сколько времени на добычу ресурсов тратить и чем при этом жертвовать – главное заткнуть очередную течь. А там еще одну, и еще. И если вдруг случится нежданное негаданное чудо – в лотерею выиграть, например, что тогда? Долги розданы, проблемы решены? Или как Джек с мамой – моргнуть не успели, а деньги, как бы много их ни было, в раз на плюшки да вкусняшки разлетелись! И здравствуйте, родные дыры.

Вот и наш красавчик Джек на этом останавливаться не стал. Недостаточно ему разового куша. Захотелось чего-то более долгосрочного. И снова отправился в гости к Великанам – мудрости и опыта набираться. Новые трофеи воровать.

Когда в мешке не осталось монет, Джек снова полез на бобовый стебель. Забыл про обещание матери, захотелось ему еще попытать счастья.

В этот раз в шаловливые ручонки нашего мальчика попалась курочка, несущая золотые яйца. Это уже не просто разовый выигрыш – это мастерство, умение, которое прокормит. Та самая удочка, а не рыба, про которую так любят рассказывать мотиваторы и коучи. И, в общем, не поспоришь: удочка – штука в хозяйстве полезная. И уже дыры не пугают. Мастерство всегда поможет заработать.

После завтрака людоед попросил жену принести курицу, которая несет золотые яйца. Женщина-великанша принесла курицу и после слова «несись» та снесла золотое яйцо. Великан вскоре заснул, как и в тот раз. И Джек украл золотую курицу у него из-под носа.

И вот наш малыш в шоколаде. Долги розданы, дыры заткнуты. Зарплаточка и дивидендики по вкладам капают – в смысле яйца золотые несутся. Лепота-а-а! Даже мама уже не бурчит – расслабилась. Но все ему чего-то не хватает. Не сидится парню на месте. Мало ему просто сытой стабильности. Скучноватенько так живется. Не хватает чего-то важного…

Мать, узнав, что Джек снова был у великанов, поругала его. Однако курочка с золотыми яйцами ей, конечно, понравилась. Спустя время мальчик снова захотел сходить к бобовому стеблю.

И снова по протоптанной дорожке Джек метнулся к Великанам. Пригреть к рукам новую игрушку – уже не для обогащения, а веселья ради. Для себя, для души. В этот раз прихватил с собой не золото-брильянты, а инструмент музыкальный – арфу. Зачем?

Арфа была золотой и пела так чудесно, что великан заслушался и заснул. Тут-то Джек вылез из котла и забрал инструмент.

А зачем вообще нужна музыка, танцы, искусство, развлеченья? Чтобы приносить радость! То самое чувство, когда можно позволить себе провести время не с пользой, а с удовольствием! И если создаешь что-то, творишь – то не для успеха и признания, не для заработка, а из вдохновения и азарта. Просто так – потому что хочется. А остальное само приложится. Или нет… Но это уже и не важно.


И вот у Джека есть все, что для счастья нужно и… Побежит ли Джек снова вверх по бобовому стеблю в поисках еще чего-нибудь? Или остановится на том, что имеет?

Этого мы уже не узнаем… Сказка закрыла ему туда дорогу, обрубив дорогу в Мир Великанов – мир знаний, фантазий и творенья. Почему так?

Техника безопасности превыше всего!

Иногда можно увлечься не столько целью, сколько процессом. Тот самый охотничий азарт – Великаном быть сожранным или добыть очередную волшебную игрушку! Да и не важна сама добыча – важен риск, адреналин. Ух! И с каждым таким забегом ставки все выше, задачи все сложнее! Ммм…

Эдакий вечный стартапер. Он никогда не остановится – уже подсел на азарт и экстрим. Просто дело делать скучно – риска мало. А довести до конца, создать что-то – да как-то незачем, это уже и неважно.

Мир Великанов коварен – он затягивает…

Кризис – не напасть

Горшочек каши, или инфантилы против проработанных

Итак, очередная безобидная и очень даже веселенькая сказка. Задорная и легкая, но и здесь скрытые смыслы имеются.

Давайте вспоминать.

Жили-были в какой-то деревеньке мама с дочкой. Еле-еле концы с концами сводили, девочка с младых лет тоже работать вынуждена и в лес за пропитанием одна ходит. Там, в лесу, и встретила она однажды старушку и была с ней очень любезна.

Старушка попросила у девочки ягод, и та без раздумий дала.

А старушка в ответ ей горшочек волшебный подарила: тот, что сам кашу варит: ты только знай слова заклинания да правильно их произноси.

Заклинаний было два. «Раз, два, три, горшочек, вари!» – и начинает варится в нем вкусная каша. А чтобы перестал горшочек варить, нужно было произнести: «Раз, два, три, горшочек, больше не вари!».

Вот и победили мама с дочкой голод. Но однажды девочка из дому ушла, а мама кашу стала варить. А как остановить горшочек забыла (или так и не смогла выучить).

И горшочек все варит да варит. Все уже в каше – комната, крыльцо, даже улица.

На всю деревню горшочек наварил каши. Так, что каша уже рекой потекла по дорогам.

Пришлось девочке домой скорей бежать, чудо выключать. А все жители долго еще себе дорожки выедали. Но никто не жаловался, правда.

Краткое содержание есть, теперь можно и в глубину копнуть.

Так часто бывает: живут мама с дочкой, борются за существование, преодолевают разные трудности, выпутываются из передряг, приспосабливаются и меняются. И в общем-то, ничто не мешает им и дальше так жить – вместе против всего мира. Дочка вырастет, но заботится о маме все равно не перестанет, заведет свою семью (но это если сильно повезет, конечно), но будет рядом (ну а как же мама-то без нее???). Никакой сепарации, то есть реального отделения от мамы, в таких дуэтах не планируется: связь тесная и часто деструктивная, свобода и жизнь для себя в сценарии отсутствуют.


И так бы из поколения в поколение шло бы у них дальше, но в какой-то момент взрослая уже дочка взяла да и пошла к психологу (может, курс какой в интернете изучила, может, подруги посоветовали, может, и кризис возрастной подстегнул, может, все вместе…).

Старушка – архетип заботливой мудрой матери. Лес – архетип подсознания. Кто в современном взрослом мире выполняет функции принимающей матери для психики? Правильно, психолог.

Только важно помнить, что профессиональный психолог долго в мамочку играть не будет! Примет, поддержит, да из роли мамки постепенно в роль наставника перейдет, прокачает взрослую часть клиента да и отпустит с миром. Некогда годы напролет в дочки-матери-то играть! Да и задачи «подсадить» на себя, чтобы качать с вас время и деньги у психолога нет. Поставить клиента на крепкие взрослые ноги – вот истинная задача психолога.

С уверенностью можно сказать, что героиня наша терапию прошла успешно: и сама работала хорошо, и специалист явно стоящий попался. С собой познакомилась, поняла, чего хочет и куда хочет идти, действовать начала, в жизнь новые привычки внедрила – в общем, поняла, что счастье, оказывается, в ее руках и ни в чьих больше. Другими словами, вот тебе, девочка, свой горшочек каши – вари и радуйся.

Каждая семья, сколько бы ни было в ней членов, – это устойчивая система.

Система в психологии – несколько элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, образующих определенную целостность, единство. Все эти элементы, то есть члены системы, не только связаны друг с другом, но и оказывают друг на друга разной степени влияние. Чем теснее связь, тем сильнее влияние. И что особенно интересно с точки зрения терапевтического процесса, изменения одного участника системы (семьи, чаще всего) влекут за собой изменения всей системы и отдельных ее участников.

Вот и наша сказочная мини-система в связи с трансформацией младшей не поменяться не смогла – мама тоже подтянулась. Но, как водится, «слышу звон, да не пойму, где он». Она и в себя поверить старается – все как дочка учила, и даже телефон себе последней модели купила – доченька денежку подкинула, и даже к стилисту обратилась, на свидания ходить начала (все с подачи кровинушки родной), а все-таки сама жизнью своей управлять никак не может: страшно.

Дочка уже окрепла и из семьи ушла, а горшочек маме оставила. Вот только мама пользоваться им так и не научилась! Включить – включила! А дальше что? Непонятно! Паника и ручки врозь… Подумать только, понимать себя, решения принимать, ответственность за них нести – ужас! Таких дел (то есть, каши) наварила!!! Хорошо, дочка все-таки рядом поселилась да и соседи лояльные.

В общем, изменение за счет системы штука интересная и полезная, но личную терапию не заменит. Так что берегите свои горшочки (в данном случае знание то есть) от рук неумелых.

Но без более глубокого разбора архетипа самого горшочка расходиться не будем. Поэтому раскрываем следующий слой.

Сам по себе горшочек как архетип вполне «говорящий». Его форма и функционал наводит на мысли о женском архетипе – архетипе матки. Как в матке из «ничего» вырастает человек, так и горшочек варит в себе кашу; как человек в утробе матери получает еду из «ниоткуда», так и горшочек варит кашу всегда, когда она нужна, и делать для этого ничего не нужно.

Речь здесь идет прежде всего про ту часть материнского функционала, которая отвечает за пропитание. Сказка сочинялась во времена тяжелые: тогда вопрос голода нередко стоял остро как для отдельно взятой семьи, так и для целых городов, стран. Конечно, в таких условиях, мечты о волшебной «еде из ниоткуда» объяснимы и даже логичны. Слова выучи – и вопрос пропитания закрыт. Сказка!

«Сейчас тема голода не актуальна! Живем нормально и уж с голоду точно умереть не боимся!» – может воскликнуть читатель.

Но, во-первых, тема голода – это про коллективное бессознательное, то бишь сидит у нас в ДНК и ждет только момента, когда активироваться и включить турборежим выживайки-запасайки. Например, и сейчас почти у всех найдутся знакомые, у которых имеется чуланчик-два с запасами тушенки и туалетной бумаги. А еще, в недавнюю пандемию, мы все видели, как быстро пустеют полки магазинов. Так что страх голода все еще про нас, не обольщайтесь.

А во-вторых, насколько же все-таки соблазнительна эта идея с горшочком, а? Сюда же и скатерть самобранка на русский лад. О чем это? Вот такое вот «Мама, роди меня обратно! И пусть все опять само – и кормежка, и тепло!» Еда пусть сама готовится, работа сама делается, решения сами принимаются… это про нежелание взрослеть, про нежелание брать ответственность за свою жизнь.

А это актуально? Конечно! Присмотритесь! Современное общество сейчас в большой степени состоит из таких вот незрелых еще взрослых – инфантилов то бишь.

Инфантилизм, или инфантильность, – это состояние психики биологически взрослого человека, когда в своей жизни и деятельности он предпочитает незрелые (прямо скажем, детские) способы поведения: отсутствие навыка и нежелание брать ответственность на себя, стремление к зависимым отношениям, уход от конфликтов, избегание принятий решений и прочее.

Так что сказочка на злобу дня, получается. Как ни крути.

Вот такая вот мультиварка со смыслом. Не забываем инструкцию читать, уважаемые!

Бременские музыканты, или старость не радость?

При упоминании о Бременских музыкантах почти все вспомнят советский мультфильм, в котором помимо дружной компании животных есть еще Трубадур, принцесса и король.

Но дело в том, что в оригинальной сказке влюбленных не было!

Поэтому предлагаю навести нашу психологическую лупу на обе версии, чтобы и классика не обидеть, и дорогой сердцу Союзмультфильм.

А заодно и две разные темы разберем.

Итак, оригинальная сказка.

Главных героев там четыре. Осел, собака, кот и петух. Такие разные, но связанные одной болью.

Каждый из героев служил своим хозяевам верой и правдой, да вот только «срок годности» подошел к концу. Каждый из них ослаб и не мог более выполнять свою функцию. А так как пенсионного пособия ни у одного из хозяев не предусматривалось, то над каждым героем нависла реальная угроза жестокой расправы. Да-да… сказка начинается с планируемых четырех убийств. Кого голодом заморить, кого утопить, а кого и вовсе на суп пустить. Ну, и с четырех спасений. Причем совсем не сказочных. Как говорится, спасение утопающих – дело рук самих утопающих.

История животных в сказке такова.

Осел работал на мельнице, переносил на спине мешки с мукой. Когда состарился и ослабел, хозяин прогнал его.

Собака жила у охотника и ловила для него дичь. Когда для такой работы уже не стало сил, хозяин задумал убить ее. Вот собака и убежала.

И от кота хозяйка решила избавиться, когда тот стал стар. Зубы уже не те, ловить крыс и мышей не мог. Чтобы не быть утопленным в речке, кот сбежал. Теперь не знает, как ему выжить и прокормить себя. Петух просит осла, собаку и кота о помощи – хозяева хотят сварить из него суп для гостей. Он тоже недоумевает, что ему делать.

И на что же похож сюжет с точки зрения психологии?

На финальный и очень непростой возрастной кризис.

Кризис старости. Начинается он в районе 65 лет. В нашей стране он еще совпадает с выходом на пенсию.

В этом кризисе сходится в одну точку многое, и все, что сходится, мощно бьет по психике.

Это и подорванное, а у кого-то вообще утраченное здоровье. И соответственно многое из желаемого уже не доступно. Не поиграть в футбол, не пойти в поход, не встать на коньки… потому что спина, колени, одышка…

Сюда же дети, да и внуки уже выросли и живут свою активную жизнь. Редко заглядывают в гости, а когда приезжают, торопятся сбежать в свой круговорот событий.

Сюда же большие сложности найти работу. Большинство специальностей в современном мире канули в лету, а в еще актуальных молодежь на коне. Динозавры не в тренде.

Тяжелым камнем ложится уход из жизни друзей. Мысль, что и твой срок не за горами, не бодрит.

И самое важное. Встретить старость в благости и гармонии суждено тем, кому удалось реализовать в жизни задуманное.

Кто доволен результатом и с удовольствием подводит итоги.

А если нет – то море сожаления и океан скорби.

И если вернуться к сказке, что же помогло всем четырем пенсионерам без пенсии избежать фатальной участи? МЕЧТА.

Мечта создать джаз банду-команду воодушевила и наполнила смыслом и силами. Смелостью и энергией.

Мечта – это в первую очередь дофамин – гормон достижений.

Осел сначала погоревал, а потом решил идти в город Бремен и стать уличным музыкантом. И собаку за собой повел. Лает она громко, будет петь и бить в барабан, а он будет петь да на гитаре играть. Кота и петуха тоже взяли с собой. У кота голос тоже хороший – будет петь и играть на скрипке. И петух будет петь да на балалайке бренчать. Вот такая группа уличных музыкантов собралась.

Но не будем забывать про еще один мощный энергетический пинок – нахождение героев на грани выживания.

Знаете, какие из моих клиентов показывают максимальный результат в терапии? Кто меняется и возрождается подобно птице Феникс? Те, кто приходит с внутренним ощущением, что если сейчас я не начну усиленно грести лапками – погибну. Назад дороги нет – там пропасть.

И вот герои, окрыленные и заряженные мечтой, идут ва-банк и отжимают дом у разбойников. У разбойников! Каковы красавцы! Сказали бы им, что они на это способны во времена их стабильного служения хозяевам – не поверили бы! Ни за что! А тут такая история. Так у них и выхода не было.


Звери подошли к дому. Осел заглянул в окно и увидел, что за столом сидят разбойники, пьют и едят.

– Эх, как же есть охота! – вздохнула собака.

– И пить! – добавил кот.

– Как бы выгнать разбойников? – спросил петух.

Долго думали они, но придумали.

Осел поставил передние ноги на подоконник, собака встала ему на спину, кот – на спину собаки, а петух – на голову кота.

Разбойники перепугались и убежали в лес.

И вот, престарелая, но лихая четверка обеспечила себе прожиточный минимум – крышу над головой и пропитание.

Создали ли они джаз-банду? История умалчивает.

Но мечта выполнила свою функцию: окрылила и спасла.

Кстати, это одна из главных рекомендаций психолога для клиента, у которого маячит кризис старости: найти интересное, вдохновляющее дело. То, которое наполнит смыслом жизнь.

А теперь рулит Союзмультфильм!

Главный герой Трубадур.

Он бессменный лидер созданной джаз-банды.

Творчество, веселье, оптимизм, дружба, музыка и поэзия – вот тот цемент, на котором держится коллектив.

Это их общие ценности.

Так что же это за тип? Тип личности я имею в виду. У нас же тут психологический разбор.

Трубадур, он же мужчина-фестиваль. Зверь редкий, но не настолько, чтобы быть краснокнижным. По сути и не мужчина (не дорос, застрял в детстве), а мальчик.

Фестиваль – душа компании. Очаровывают, веселят… симпатяги. С ними легко и непринужденно. Они, как правило, играют на гитаре. Поют романтичные песни. Пластично танцуют. Обходительны с дамами и умеют предугадывать их желания. Романтика их все! Узнали кого-нибудь из своего окружения?

И если да – то остальное, что поведаю про трубадуров и фестивалей для вас уже известно. Потому что дальше начинается быль.

Фестивали как яркие звездочки и на них летят бабочки и мотыльки. Они для них как глоток свежего воздуха. Ну, вот и принцесса из мультфильма появилась. Уставшая от дворцовых правил. Скучающая в жестких рамках этикета. С нарастающим подростковым бунтом против навязанной роли «хорошей девочки».

Быль состоит в том, что влюбленная в романтичного Фестиваля принцесса кружится в флере гормонального коктейля страсти и искренне считает, что ей вполне сгодится в качестве крыши небо голубое, но… В самых древних базовых настройках женщины заложено: осесть, «свить гнездо», произвести потомство.

Ну, годик в кибитке покатаемся или, в современных реалиях, по общежитиям. На концерты его походит, заодно на визжащих от восторга конкуренток наглядится.

А дальше забеременеет. И сказочке конец!


Он мальчик, а не мужчина (хоть она, как и многие до нее, надеялась, что ребенок его изменит). Он не способен взять на себя ответственность за женщину и уж тем более за ребенка.

Он свое призванье не забудет – смех и радость он приносит людям.

И Дворцов заманчивые своды не заменят никогда свободы.

Так что «принцесса» вернется во дворец к папе.

А Трубадур продолжит фестивальное турне по жизни.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю