355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Марик (Ма Н Лернер) Лернер » Другая страна(полная сборка) » Текст книги (страница 12)
Другая страна(полная сборка)
  • Текст добавлен: 3 октября 2016, 23:42

Текст книги "Другая страна(полная сборка)"


Автор книги: Марик (Ма Н Лернер) Лернер



сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 32 страниц) [доступный отрывок для чтения: 12 страниц]

– Мнение... Ну хорошо. Вы, я не имею ввиду присутствующих, скорее идеологическую верхушку, старательно создаете взамен старого представления о галутных евреях, живущих в гетто и угождающих окружающему населению, новое – свободного израильтянина, работающего на земле. Взамен старого, новый... э...

– Миф, – подсказал Рафи.

– Вот именно, миф.

– И что плохого в этом?

– Может быть, и ничего. Только это миф. Во-первых, посмотрите на поведение правительства. Оно ведет себя точно так же, как вело себя руководство гетто. Внимательно выслушивает указания из Лондона и послушно их выполняет. Может быть, в 1935 г. это имело смысл. Сегодня Израиль – на Ближнем Востоке – единственное государство, имеющее и армию с реальным боевым опытом, и возможность навести порядок, что в Иордании, что в любой другой стране. 200 тысячная армия, с авиацией и танками, которых нет ни у одного соседа, в момент задавит любое здешнее государство. А Британская империя кончилась. Взгляните, что происходит в Греции и Индии. Даже Египет возмущается попыткой пересмотра довоенного договора с англичанами. Они скоро оттуда уйдут. Население метрополии не хочет брать на себя финансовые расходы, да и не потянет экономика. И мы можем получить новую горячую границу. А Израиль, по-прежнему, выслушивает указания по стойке смирно, как будто своих интересов не имеет.

Во-вторых, идеал работающего на земле, с винтовкой за плечами, хорош только до определенной степени. Обеспечить безопасность граждан страны – задача армии, а не кого попало. Мы живем не в средневековье. Без развитой промышленности уже нельзя существовать и воевать. Если Израиль сумел обеспечить население пропитанием, пусть даже по карточкам, то пора задуматься о том чтобы обеспечить его и вещами. Люди хотят не только кушать. А мы не должны зависеть от подарков из-за границы. Я знаю, что невозможно обеспечить себя полностью, из-за отсутствия сырья – значит нужно развивать что-то на продажу. Промышленную продукцию. Работа у станка, должна числиться не менее почетной, чем работа в поле. И продвигать то, что уже есть. Столько докторов и инженеров, сколько я насмотрелся здесь, не использовать по профессии – это самое настоящее вредительство. При том количестве квалифицированного и образованного народа, что находится в стране, можно через несколько лет завалить Ближний Восток и Европу товарами, которыми у них нет. И есть масса ремесленников и мелких торговцев, которым надо облегчить возможность жить – снизить налоги, ускорить регистрацию. Незачем гнать хорошего сапожника или портного на посадку деревьев, если он имеет возможность заработать самостоятельно. Пусть лицензию покупает и вперед.

Я поднял руку, – Дайте уж закончить, если начал. Я знаю основные возражения, деньги и оборудование надо получить от Германии, Австрии и из Америки. Германия и ее союзники должны заплатить за то, что они сделали, вернуть конфискованное имущество. Очень хорошо, что часть репараций нам дадут. А Америка – это для Израиля единственный естественный союзник. Противовес английским амбициям и богатейшая страна. С СССР Израилю явно не по дороге, там сейчас идет такая борьба с буржуазно-националистическими сионистами, что нечего лезть с дружбой. Дружба кончилась. Франция имеет к Израилю изрядные претензии по поводу Сирии и Ливана. Надо идти на союз с США. Деньги на развитие страны можно взять только у них, у Союза и Англии их просто нет. Тем более что мы все равно в Английском Содружестве и выходить не собираемся, значит, экономически мы еще долго будем от Англии зависеть, а она в свою очередь, от США.

От соседей-то мы отобьемся легко, но вот остаться в стороне от Большой политики не удастся. Придется становиться на чью-то сторону. Великобритания скушает, никуда не денется, и в дальнейшем играть на их противоречиях. Кто нам больше даст, с тем и разговаривать. Эта самая Организация Объединенных Наций – это изрядная свинья, которую под нас подложили. Чем больше там будет мусульманских стран, а они, непременно появятся, когда англичане уйдут из Индии и вообще с востока, тем больше будет голосов против нас. Израиль будет всегда в одиночестве, если не работать в блоке с Западом. Так лучше всего – военный союз, подкрепленный экономическими договорами.

– Ты ж сам говоришь, что с арабами мы справимся, зачем нам идти в младшие союзники?

– Их 200 миллионов, а нас 4. Сколько бы мы их не били, все равно Израиль будет у арабов, как бельмо на глазу. Оккупировать, а потом их контролировать, у нас элементарно населения не хватит. И это сейчас, мы производим и можем проглотить больше, чем все они вместе взятые. Что будет лет через двадцать – никому не известно. Надо ловить момент, пока мы здесь главная сила и в нас заинтересованы. Значит надо сделать так, чтобы нападение на нас было и нападением на большого дядю. Ну, да. При этом придется иногда его слушаться при голосовании в ООН. Можно подумать, что сейчас правительство делает не то же самое.

– И как ты объяснишь это мапайникам и коммунистам?

– А Сталин это сделает за меня. Поговори с людьми из Легиона или хотя бы открой «Голос народа» КПИ и читай об СССР. Только вспомни советский навык чтения между строк. Среди советских евреев резко выросли «националистические» настроения и проявления «советского сионизма», представители которого, не желая видеть «путей и форм давно разрешенного в СССР так называемого еврейского вопроса, объявили синагогу единственным местом национальной концентрации и единственным оплотом национальной культуры». Совету по делам религиозных культов было поручено установить более строгий контроль, за еврейскими религиозными общинами, развернуть борьбу с такими «подразумевающими националистические настроения» обычаями, как выпечка мацы, кашрут. Было предписано ликвидировать похоронные еврейские службы. Еще процессы с посадками сионистов начнутся и самые тупые сообразят, что дружба кончилась.

– Есть и третье, – задумчиво спросил Соломон.

– Есть. Это очень хорошо, что МАПАЙ не войдет больше в правительство. Может быть, что-то из того, что я говорю, начнет выполняться. Во всяком случае, Бегин об этом говорил. Вот только что он говорил до выборов, и что сделает после, еще неизвестно.

И есть две вещи, которые мне у Херута не нравятся. Этот их лозунг про два берега у одной реки. Ну, захватили – это не большая проблема. Куда мы денем больше миллиона ненавидящих нас арабов? Дадим им гражданство, право голосовать и получим пятую колону у себя в доме? Брать надо Иудею и Самарию. И арабов выселить на восточный берег. И река, – удобная граница, и между Сирией, Ираком и нами будет еще один буфер. Между прочим, подобное выселение совершенно нормально для левых. Что Союз в Восточной Пруссии, что поляки или чехи тем же занимались после войны и встретили горячее одобрение со стороны всего мира.

А вторая очень сомнительная вещь – это внутреннее положение. Если Бегин начнет обещанные реформы в экономике, будут большие проблемы. Большинство привыкли к определенной жизни. А тут скоро начнут расти цены. Да и Гистадрут постарается проблем наделать побольше. Забастовки, требования улучшить жизнь. Они теперь не в правительстве, самое время повозмущаться, как будто ситуация не от их общих усилий получилась. Вы не забыли что если что, нас, бросят разгонять демонстрации? Так что лучше, чтоб эти реформы не очень быстро развивались, карточки на продукты питания не отменялись, все должны знать, что с голода не умрут – спокойнее жить будет.

– И за что ты так социалистов не любишь?

– За глупость. Это ж надо додуматься, сказать, что в Израиле, как в каждом нормальном государстве должны быть воры и проститутки! Будут они, обязательно, но вот главе государства не по чину этим утешаться. Да и политика, когда признается только оборонительная война, как последняя мера. Мы это расхлебываем собственными шкурами. Вам это может не нравится, но как бы мы хорошо не относились к арабам, они нас не полюбят. Не потому что плохие. Что шейх скажет, то и сделают. Просто они еще находятся, как нас в СССР учили, в патриархально-родовом обществе. Все помнят как отец, вместе с сыном, убил собственную дочь за неправильное поведение? Посмела обниматься с соседским парнем. Очень хорошо поступил, согласно общему мнению деревни. Вы думаете, что если у них появится электричество и трактор, то что-то изменится? Да никто за околицей деревни о таком даже не узнает. Тем более власти. Еще лет сто пройдет, пока что-то в их головах изменится. А теперь, представьте несколько миллионов живущих в стране по своим внутренним понятиям – что такое хорошо, и что такое плохо. Мало нам своих проблем? Давайте решать собственные, а не создавать новые из самых лучших побуждений. В конце, концов, было провозглашено Еврейское Государство Израиль, вот из этого и надо исходить. Для того чтобы охранять землю и существуем мы – армия, а вовсе не очередной Эттли или Черчилль. Они сидят, в Лондоне и до нас им очень мало дела. Они решают глобальную проблему, как бы империю сохранить и арабов не обидеть. Если для этого надо пожертвовать израильскими интересами, они это сделают, даже не сомневайтесь.

Я посмотрел на уже готовых к очередному бесконечному спору офицеров, и понял, что пора заканчивать.

– Так, а теперь, выслушав мое мнение по политическому моменту, мы все-таки закроем дискуссию и займемся нашими прямыми обязанностями. Что вы, собственно, здесь собрались? Выборы были вчера – выходной прошел, и был он исключительно для гражданских. Бегом по своим подразделениям, солдат не должен сидеть без дела. Он начинает скучать и мается дурью. Впрочем, если у вас есть время на подобные споры, значит у вас тоже мало работы, сейчас я обсужу с начштабом, откуда у вас столько энергии, и мы постараемся направить ее на служебные нужды.

Когда все вышли, Соломон спросил:

– А не приходит в голову, что то, что ты сказал про арабов, некоторые отнесут и к тебе самому?

– Не-а. Найдутся и такие, не сомневаюсь, но я не собираюсь устанавливать в стране свои собственные представления о жизни. Меня вполне устраивает жизнь, когда у всех равные права и обязанности. И что там разные идиоты думают, включая религиозных, меня меньше всего волнует. Страна у нас вполне светская, в ближайшем будущем «Религиозному фронту» в правительство не попасть. Как там сказал наш вумный отец-основатель: «Еврейский закон может быть принят везде, где он отвечает условиям современной жизни». Ты что-то понял? В моем переводе это означает, что состояние на сегодня таким и останется, пока коалиция существует без религиозных партий. Что хотел сказать Бен Гурион, он один знает.

А вообще, ты никогда не задумывался, почему евреи считаются самыми-самыми? Не обязательно умными, самыми профессиональными, хитрыми, богатыми...

– Ну и почему?

– А потому, что, являясь меньшинством в любой стране, просто вынуждены доказывать окружающим, что они лучше их. Чтобы пробиться и устроиться.

Потому что при взгляде на них, каждое действие учитывает еще и привычные представления о поведении евреев вообще. И любое достижение будет обсуждаться, и все отрицательные будут, непременно, преувеличены.

Так что я, ну если верить газетам, вместе с еще до 200тыс всяких членов семей, являемся самыми натуральными евреями в по отношению к большинству в стране. Сейчас, более-менее, все в одном положении. Вот увидишь, мы пробьемся, и докажем вам всем, что мы самые-самые. Не все, конечно, но многие. Естественно, среди тех, кто в одно время с нами приехал. С Рокфеллерами и Ротшильдами нам тягаться нет возможности. Хотя кто его знает, чего наши внуки добьются. Мнение о агромадном уме евреев сильно преувеличено. Я достаточно общаюсь с самыми разными представителями евреев, чтобы понять простую вещь. Среди евреев есть масса дураков. Вы – такие же, как все. Не лучше, и не хуже.

– Ты, случаем, не на место премьер-министра метишь?

– Это вряд ли, любой политик живет на основе негласного: «Ты мне, я тебе». Наверное, я еще слишком молодой, чтобы так рассуждать. Мне проще в морду дать, чем договариваться с каким-нибудь нужным подонком. Но генералом я буду. Не смейся, если так пойдет и дальше, полгода, год, будет и война с Иорданией. А лет через десять – еще одна, если не приобретем постоянный военный зонтик.

Ладно, это все лирика. А вот что теперь будет с нашей драгоценной политикой сдержанности? Если нам, наконец, дадут разрешение на самостоятельные действия надо заняться Калькилией. До сих пор мы на такие вещи не замахивались. Чистить город – это не мелкие деревни. Подумай, что можно сделать.


«Рано утром 25 октября, в городе Бейт Лехем прогремел взрыв. Поврежден христианский книжный магазин. «Сгорели несколько священных для христиан книг, древние рукописи и предметы культа», – сообщил начальник полиции города. Он как-то забыл сообщить, что после этого немногие мусульмане, еще жившие в городе, были выкинуты из домов в ходе состоявшегося погрома.

26 ноября 1946 г.»

Газета А-Арец

Два дня назад в городке Егуд пришедшие со стороны Калькилии забросали гранатами дом. Погибла мать и двое детей – трехлетний и годовалый. Это место давно уже стало местом базирования многочисленных банд. Правительство решило, что этот случай не может остаться без ответа. Бегин настаивал, чтобы операция была проведена в ближайшие дни. Ему нужно было продемонстрировать решительность нового правительства в борьбе с федаинами. Силами моего батальона взять город с больше чем 15тысячным населением не так и просто. Поэтому нам придали танковую роту, для прикрытия.

Отряд, Салман Абу Ахмеда, люди которого и участвовали в этой акции, по данным разведки, насчитывала полторы сотни человек и занимала несколько особняков и домов в южной части города. Чтобы выманить основную группу из города, был обстрелян пост. На этот шум Салман выслал опергруппу – сорок боевиков на машинах. А сам с другим отрядом пошел в обход, желая ударить в тыл израильтянам. Он все сделал правильно, вот только именно этого я и добивался. Все они легли очень быстро, встреченные засадами. На рассвете первая рота, дождавшись сигнала о попавших в засаду боевиках, вошла в город и, застав врасплох немногочисленную охрану дома Салмана и перестреляла всех, находившихся в здании. Взяли все документы, которые смогли найти, и двоих пленных. Потом начали взрывать все дома, в которых размещались его люди, начав с его особняка. Город уже давно не спал. Салман, со своими федаинами, был не один такой. Начались перестрелки с подходящими и подъезжающими арабами. При хорошей организации и едином командовании они могли бы крепко нас прижать. Но единого командования не было. Арабы, небольшими группами и в одиночку, воевали самостоятельно и при серьезном отпоре не испытывали желания идти в погоню. Одно дело, стрелять из окна и совсем другое – атаковать под пулеметно-минометным огнем. Впрочем, какой то отряд иорданской армии, попытался прорваться на помощь снаружи, но угодил на стоявшие как раз на такой случай танки. Потеряв несколько человек, они отошли.

Операция прошло на отлично. Хотя и было несколько раненых, но на отходе. В самом опасном месте, когда стреляли уже из всех домов в округе. Тяжелых и убитых у нас не было. Брать город батальоном без артиллерии нам пока рановато. Да, думаю, никому это не удастся, тем более без больших потерь. Начальство хлопало меня по плечу и радостно сообщало, что мы герои. На батальон пролился дождь наград и народного обожания. Мне дали майора. Некоторым пришлось потом вправлять мозги, чтобы не считали себя пуленепробиваемыми суперменами, способными в одиночку разогнать врагов. А на пару месяцев в районе установилось затишье. Опасаясь задевать нас, банды направили свою энергию внутрь иорданской территории. Начиналась дележка власти.


«Продолжается вывод французских войск с территории Ливана. Может повториться сирийский сценарий, и через северную границу начнется проникновение федаинов. Там сложилось очень странное положение. В соответствии с конфессиональным делением в Ливане зарождались и политические партии, которые по большей части имеют религиозный характер. Христианские, суннитские, шиитские партии борются не друг против друга, а за места в пределах заранее определённых конфессиональных квот.

27 декабря 1946 г.»

Газета А-Арец

Я уже готовился уйти на выходные, когда зазвенел телефон. Вызывали даже не в штаб пограничных войск, а прямо в Генеральный штаб. Такого еще не было.

Генерал был очень молод для такой должности, еще не стукнуло сорок. Высокий блондин со спортивной фигурой. Про него рассказывали легенды, как он поднимал в 1941 г. батальон пинками в атаку, не сгибаясь во время обстрелов. И о заботе к своим солдатам. Во всяком случае, плохого я не слышал, но лично общаться пока не приходилось. Не те у меня погоны...

– Два дня назад, при переходе границы, был задержан лейтенант иорданской армии Зияд Аль-Рахиб. Собственно, он сам сдался. Пришел с предложением от главы христианский милиции в Бейт Лехеме Виктора Канавати.

Он обернулся на капитана из военной разведки. Тот встал.

– Канавати родился в Бейт Лехеме, там живет и его семья. Жена и две дочери. Окончил трехгодичное военное училище в Аммане. Получил звание лейтенанта. Командовал ротой. Участвовал в походе на Сирию и Ирак. После войны был послан на курсы в Англию. По возвращении повышен в звании и занимал должности в пехотном полку. Полк дислоцировался как раз в районе Иерусалима. Слишком буквально воспринял приказ блокировать вылазки переселенцев на израильскую территорию. В бою все террористы были убиты. Командир полка сказал при свидетелях – «Слишком усердствуете, майор». Иорданское правительство хотело противодействовать только на словах. Больше ему таких поручений не давали и вообще в звании не повышали. Хотя, по возрасту, давно пора.

После убийства Абдаллы ездил в Амман. Там сейчас друг в друга стреляют все подряд. Военнослужащие регулярной армии не могут показаться в городе, они сразу же обстреливаются. Самое главное, армия раскололась. Глабб-паша тяжело ранен, и его вывезли в Египет. Часть высших офицеров заключила союз с кланами Хусейни и Халиди. Остальные ждут кто победит. Солдаты, сотнями дезертируют. Глава клана Нашашшиби Раджуб, поддерживавший Абдаллу, бежал в Бейрут. Его сторонников и христиан режут в открытую. У Канавати убили старшего брата и искалечили племянника. Просто кинули гранату в окно. Так что не только помощи в Аммане не получил, но и намекнули, что таким, как он, давно пора уезжать. Крестоносцам и евреям не место в Палестине. В общем, он стал собирать вокруг себя христиан, и вообще всех врагов Хусейни и Халиди. Сейчас контролирует сам Бейт Лехем и прилегающие деревни. Население этих территорий около 50 тысяч человек. В христианских кварталах Иерусалима есть и другие отряды, там у него есть соперники, пока еще до выяснения отношений не дошло. В личном отряде около тысячи человек, еще пару тысяч местной самообороны, которые способны разве что стоять вокруг деревень. Но есть много христианских дезертиров из его и других полков. Все это пока сброд, не армия.

Он сел. Генерал кивнул и продолжил сам:

– Если так пойдет и дальше, христиан просто перебьют. Их около 150 тысяч, меньше 1/5 от населения. У нас общий враг. Канавати просит оружие и помощи. Взамен готов подчинить своих людей израильскому командованию.

Присутствующие возбужденно заговорили разом.

– Да. Есть шанс занять территорию при поддержке дружественного христианского населения и заблокировать Иерусалим. Конечно, в таком случае у него есть условия. Гражданство Израиля христианам, равенство перед законом и уж конечно никаких конфискаций имущества и земли, в контролируемых его отрядом районах. Сейчас в правительстве решают, что делать и будут проводить консультации с англичанами и американцами. Надеюсь, вы понимаете, что просто так нам захватить территорию Иордании не позволят. Поэтому на нынешнем этапе нет смысла проводить локальные наступления. Если брать, то все, и имея вескую причину. Пока нам дали добро на поставки оружия и помощь инструкторов. Если христиане удержат свой район, с ними можно иметь дело. Но как с подчиненным, а не равным партнером. Условия ставим мы. Они это должны понимать четко.

– Майор Томски!

– Я!

– Задача вашего батальона – пройти в Бейт Лехем и доставить оружие. Необходимо построить взлетно-посадочную полосу, хотя бы, для легких самолетов. Потом осмотритесь на месте, доложите, что требуется дополнительно. Желательно обеспечить постоянный коридор для проводки грузов и людей. Пройти надо тихо, машины брать нельзя. Округ собирает сейчас мулов для перевозки груза. Вам придается рота поддержки с тяжелыми минометами и пулеметами, взвод связи, взвод инженерно-саперных войск и взвод коммандос из южного округа. Среди них много бедуинов и друзов – они пригодятся. Он усмехнулся, – И для демонстрации, что мы своих арабов не мучаем тоже.

– Назовем эту операцию «Дырка в заборе». Хотя, нет. «Добрый забор» звучит лучше. Надеюсь, всем понятно, что официально Израиль не имеет отношения к подобным действиям. Исключительно добровольцы, желающие спасти мирное христианское население от уничтожения.

Кроме того, с вами пойдет капитан Омер. – Он показал на разведчика. Ну, с ним мы уже работали без особых проблем. Ходить он умеет не хуже моих ребят. В принципе, у нас в батальоне даже не было своего особиста. Разведка находилась только в штабе бригады, и когда кто-то из ее «работников» приходил в батальон, то просто представлялся, например – капитан такой-то из штаба бригады или округа и все.

– Возьмете Зияда Аль-Рахиба, он дожидается в соседней комнате, и обсудите с ним маршрут движения и сигналы. 29 декабря к 12.00 план рейда и дополнительные предложения и пожелания должны быть у меня на столе. Вопросы?

– А не может это щедрое предложение быть ловушкой? Спросил Дейч.

– У нас есть и другие источники информации, – туманно сказал капитан. Канавати – единственная реальная сила в Бейт Лехеме, и он, действительно, согласен иметь с нами дело. Но там существует еще несколько христианских милиций, которые всерьез опасаются израильтян. В частности, в лагере переселенцев Дехейше, возле города живут бывшие жители Нацерета. Больше сотни стволов из Организации Святого Креста. Как, вы понимаете, нас они не любят. Поэтому, в первую очередь, мы заинтересованы помочь Канавати укрепиться и сохранить его преимущество.

Иорданский лейтенант оказался толковым офицером. Мы с ним легко нашли общий язык. На иврите он говорил не хуже меня. Мы тут арабский учили, как язык противника, а они – иврит. Правду сказать, арабский мои солдаты, кроме приехавших из арабских стран, знали разве что на уровне военного разговорника. «Стой – стрелять буду!», «Где находится штаб?»... Зияд, явно имел отношение к каким то разведорганам, слишком хорошо говорил. Ну, Омер рядом сидит. Это, в конце, концов, его дело.

– Скажи, – спросил он когда, мы обговорили маршрут. – Правду, говорят, что командир у волков христианин?

Сложно объяснить, что живя в Советском Союзе, ходить в церковь как то не принято. Хотя интересно, что нас на той стороне уже знают, и эмблему тоже. Мы ведь редко живых свидетелей оставляли.

– Ну, я крещенный,– ответил, чтоб не углубляться.

– Православный? У нас, раньше много русских паломников приезжало молиться.

– Да, я русский. У нас там православная церковь,– отвечаю, а сам думаю, еще не хватает, чтоб он начал выяснять, когда я последний раз в церкви был.

Но его интересовало другое.

– И сколько тебе лет?

– Двадцать два.

– Да, – говорит, мне двадцать восемь и я лейтенант, Канавати сорок два и он капитан. А тебе двадцать два и уже майор.

– Я с 1943 г. в Европе воевал.

– Мы тоже воевали. В Сирии, В Ливии. Но Абдалла любил только своих бедуинов и боялся раздражать мусульман. Даже в лучшие времена христиан старались отодвинуть назад. А сейчас в мечетях призывают убивать крестоносцев, только за то, что они молятся Иисусу. Он задумчиво посмотрел на меня. – Может, Виктор прав, хуже не будет.

– Во! – Сказал Омер, за дверью, и показал мне большой палец. – Когда обсуждали, кого послать думали про батальон коммандос с юга. Исер сказал: «Они с Томским скорее договорятся, чем с бедуинами».

– Это тот, Исер, про которого рассказывают, что, когда он сел в такси, на вопрос водителя: «Куда ехать?», ответил: «Это – секрет»?

– Исер Харэль, начальник военной разведки, один – сказал утвердительно Омер. – Он очень редко ошибается, и никогда в серьезных вопросах. Ты имей в виду, там тебе не только воевать, но и дипломатией заниматься придется. Это не армия, это партизаны-анархисты, с комплексом кровной мести. А вот ты – представитель государства Израиль.

– А почему не ты?

– А я советы давать буду.

– Ну, назначили бы кого-то званием повыше.

– Тут такое дело, что можно пойти вверх ракетой, а можно остаться навсегда майором. Это не просто доверие. Это очень большое доверие.


«В Аммане начались столкновения между черкесами, – военнослужащими иорданской армии, вставшими на защиту района Шапсуг – квартала с проживающими там выходцами с Северного Кавказа, и федаинами. Эти столкновения переросли в полномасштабные бои с применением бронетехники и артиллерии.

3 января 1947 г.»

Газета А-Арец

Виктор был интересный мужик. Внешне, ничего особенно, низкорослый, грузный с явной арабской приметой – роскошными усами. В меру хитрый, в меру умный и никогда не забывающий своих кровных интересов. Официально он считался мэром города, хотя никто его не избирал и по профессии он был военный, что постоянно сам подчеркивал, но в данной ситуации у кого сила у того и власть. А местная власть была сплошные его родственники. Некоторые, по моим понятиям, были соседями его троюродных братьев, но здесь все прекрасно знали, к какому клану они относятся.

Но все-таки, было в нем что-то такое, что словами не объяснишь. Когда он говорил очередную речь на митинге, люди слушали раскрыв рты. И, когда надо, сам лично водил людей в бой. Солдаты его отряда буквально молились на него и называли себя не иначе как Тигры Канавати. Но и обычные жители, не смотря на то, что ходили в разные церкви, его не боялись, а уважали. Это о многом говорило, когда по всей стране десятки, если не сотни отрядов, отрядиков и просто банд готовы были убивать друг друга за власть и веру, не считаясь с последствиями.

Люди Канавати делились на две категории. Большинство были местной самооброной, способной, разве что сидеть по периметру деревни и вяло отстреливаться. Человек 200-250 имели армейский и военный опыт, среди них было много дезертиров из иорданской армии, прошедших обучение у английских офицеров и воевавших. Эти могли действовать на значительном удалении от своих баз, приходя на помощь местным деревням. Они и вооружены были лучше, даже имели 60 и 82 мм минометы и гранатометы. Как у нас в гражданскую, человек не просто уходил домой, он еще и тащил свое казенное имущество. Пулеметчик – пулемет, минометчик – миномет. Один притащил противотанковую пушку. Не сам, конечно, совместно с друзьями. Тем не менее, мой сводный отряд на время стал доминирующей силой в районе. Все-таки это были практически партизаны. Хочу – схожу домой, хочу – устрою собрание, надо ли идти проверить кто там на дороге стрелял или лучше не ходить.

Для того, чтобы от них была польза, каждому моему взводу придавались два взвода тигров для совместных действий. Они знали местность и людей, мы учили их воевать. И, хотя, все серьезные вопросы мы решали совместно, фактически я стал местным министром обороны. Не без проблем, конечно. На первых порах случались и стычки, и просто непонимание. Были и драки. Просто драка – это нехорошо, но терпимо, даже закаляет солдата, и можно закрыть глаза. Однако религиозные конфликты пресекались очень жестко. Со временем, у нас установились вполне дружественные отношения. Трудно коситься на человека, если ты с ним вместе воюешь.

Первым делом мы организовали обучение местных бойцов тактике и стрельбе, а также взаимодействие между отдельными отрядами. Пока шла подготовка, в Бейт Лехем прибывали многочисленные делегации из соседних деревень и даже Иерусалима – приглядеться, что происходит и насколько нам можно доверять. Если учесть, что здесь было шестнадцать разных церквей и в одной деревне могли жить католики вместе с православными и англиканами, то разница во взглядах была очень большая. А у каждого клана и каждой церкви имелись свои вооруженные люди. Вот только постоянное давление со стороны мусульман очень уж всех достало. Большинство, со временем, просились под покровительство Канавати и его Тигров.

Где-то через два месяца, на общем совещании, было решено признать обучаемый контингент ограничено годным, и перейти к активным действиям, помимо постоянной охраны границ района. Создали три отдельных батальона, по две роты – одна моя, одна из местных с усилением минометами и тяжелыми пулеметами, и принялись планомерно наводить порядок в районе, вытесняя и уничтожая вооруженные банды. Тактику применяли проверенную – засады на дорогах и в районе, мест базирования. Выманивание мусульман на живца и обстрел из минометов.

Заодно и проводили обкату слаженности действий. Нападения на транспорт почти идеально отвечали характеру бойцов милиции. Они очень не любили ходить в атаку, зато были упорны в перестрелках и вели точную стрельбу с дальних дистанций. Вооружение винтовками и ручными пулеметами, в данном случае, были как раз то, что надо. Очень скоро движение вооруженных людей, неподконтрольное нашим отрядам, практически прекратилось. Мусульманские села остались без связи и помощи. Виктор упорно гнул свою линию создания автономного и самообеспечиваемого района. Собирались налоги, открылись школы, снова заработала почта, и стали ходить автобусы, была вновь открыта больница на 50 коек в Бейт Лехеме, появилась, вернее, была восстановлена, полиция, правда в местной тюрьме размещались мои бойцы. Самое большое свободное здание, а арестованных либо пороли, либо изгоняли, что для местных было хуже смерти. Начали официально призывать молодых людей в армию, оставляя в самообороне только старше 40 лет. Христианский анклав постепенно превращался в абсолютно независимый от Иордании район.

– Вчера, на дороге в Хеврон мусульмане поставили КПП и стали останавливать машины. 14 православных христиан выгнали из автобуса и на глазах у всех расстреляли. Это были обычные феллахи. Никто из них не имел отношения ни к моему, ни к другим вооруженным отрядам, – сказал Виктор. – Такое нельзя оставлять безнаказным.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю