Текст книги "Мысли и изречения"

Автор книги: Лев Балашов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 10 страниц)

О счастье

Как это важно, когда живешь в приятной обстановке! Лично я могу сделать вдвое больше, когда вокруг меня порядок и уют.

Р. Амундсен

… чем плохо выпить стакан вина или пунша, когда соберется компания! Приятный аромат рома быстро помирить двух недругов, которые успели повздорить за неделю. Вот уже старое забыто, они снова готовы сотрудничать. Лишите дружескую вечеринку вина, и вы скоро увидите разницу. Жаль, могут сказать, что для хорошего настроения человеку нужен алкоголь. Что ж, я готов с этим согласиться. Но что поделаешь, раз уж мы таковы. Похоже, цивилизованному человеку возбуждающие напитки необходимы.

Р. Амундсен

Лучшая доля не в том, чтобы воздерживаться от наслаждений, а в том, чтобы властвовать над ними, не подчиняясь им.

Аристипп 12, 141

Счастье есть благосостояние, соединенное с добродетелью.

Аристотель 12, 253

Нет ничего выше и прекраснее, чем давать счастье многим людям.

Л.Бетховен

Фортуна, подобно робкой возлюбленной, хотя и любит дарить свою благосклонность, однако заставляет нас бороться за нее.

Боуви 1, 257

Если бы счастье заключалось в телесных удовольствиях, мы бы назвали счастливыми быков, когда они находят горох для еды.

Гераклит

… только во всеобщем счастье можно найти свое личное счастье.

Т. Гоббс

Чтобы быть вполне счастливым, недостаточно обладать счастьем, надо еще заслуживать его.

В. Гюго

Тот образ жизни самый счастливый, который представляет нам больше возможностей завоевать уважение к самому себе.

Самюэль Джонсон 1, 258

Самый счастливый человек тот, кто дает счастье наибольшему количеству людей.

Д. Дидро 4, 109

Благоденствие освещает путь благоразумию.

Ж. Жубер 12, 29

Счастье не так слепо, как его себе представляют.

Екатерина II, Мемуары

… все существование человека не может быть наполнено только личным счастьем, или, лучше сказать, личное счастье человека тем выше и лучше, чем серьезнее глубже захватывают его общие интересы и чем менее встречает он в близком себе существе противодействия в этой потребности.

Н.И. Крамской

Испытываешь нечто вроде стыда, когда чувствуешь себя счастливым в виду иных несчастий.

Ж. Лабрюйер

Счастье и несчастье человека в такой же степени зависят от его нрава, как от судьбы.

Ж. Лабрюйер 13, 155

Наше счастье вовсе не состоит и не должно состоять в полном удовлетворении, при котором не оставалось бы ничего больше желать, что способствовало бы только отупению нашего ума. Вечное стремление к новым наслаждениям и новым совершенствам – это и есть счастье.

Г. Лейбниц 5, 734

Счастье в своем полном объеме есть наивысшее удовольствие, к которому мы способны, несчастье – наивысшее страдание.

Д. Локк 12, 254

Счастливым надо уметь быть

А.С. Макаренко

Счастье не меняет нравов: оно их подчеркивает.

Неизвестный автор 4, 163

Наслаждение – это облик счастья. И всякое существо счастливо, когда следует своему предназначению, иными словами, своим склонностям, удовлетворяет насущные потребности; когда оно осуществляет себя, является тем, что оно есть на самом деле.

Ортега-и-Гассет

Счастье человека – где-то между свободой и дисциплиной. Одна свобода без строгой дисциплины и правила без чувства свободы не могут создать полноценную человеческую личность.

И.П. Павлов

Счастье завоевывается и вырабатывается, а не получается в готовом виде из рук благодетеля. И самая трудная часть задачи состоит именно в том, чтобы составить себе понятие о счастье и отыскать себе ту дорогу, которая должна к нему привести.

Д.И. Писарев

Величайшая прелесть общедоступного счастья состоит не в разнообразии и яркости наслаждений, а преимущественно в том, что у этих наслаждений нет обратной стороны, т.е. что эти наслаждения не покупаются ценою чужих страданий.

Д.И. Писарев

Счастье – это любимый человек плюс любимая работа.

Писатель

…из всех политических идеалов те, которыми вдохновляются стремления сделать человека счастливым, пожалуй наиболее опасны. Такие идеалы неизменно приводят к попытке навязать другим нашу систему “высших” ценностей для того, чтобы они осознали, что с нашей точки зрения имеет чрезвычайную важность для их счастья, для того, чтобы так сказать, спасти их души. Они ведут к утопизму и романтизму. Мы все чувствуем, что любой был бы счастлив в прекрасном и совершенном мире наших грез. Вне сомнения, небеса спустились бы на землю, если бы мы все могли любить друг друга. Но попытка создать рай на земле неизбежно приводит к созданию преисподней. Она вызывает нетерпимость. Она вызывает религиозные войны и спасение душ посредством инквизиции. К тому же она, я уверен, основывается на полном непонимании нашего морального долга. Наш моральный долг состоит в том, чтобы помогать нуждающимся в нашей помощи, однако моральный долг не может заключаться в том, чтобы делать других счастливыми, ведь это от нас не зависит, и к тому же это слишком часто представляет собой не что иное, как вмешательство в частную жизнь тех, к кому мы имеем дружескую склонность.

К. Поппер[11]

Говорят, что несчастие хорошая школа: может быть. Но счастие есть лучший университет. Оно завершает воспитание души, способной к доброму и прекрасному.

А.С. Пушкин (из письма П.В. Нащекину. III, 1834)

Несчастье умудряет человека, хотя и не обогащает его.

Рей 1, 262

Я счастлив оттого, что брал, но и даю.

Рудаки 4, 108

Единственное искусство быть счастливым – сознавать, что твое счастье в твоих руках.

Ж.Ж. Руссо 12, 253

Расположение к человеку – желать ему счастья.

А.В. Суворов

Раз счастье, два счастье – да помилуй бог, надобно и умение.

А.В. Суворов

Счастье в прошлом есть скорбь в настоящем.

Тассо 1, 260

Счастье есть удовольствие без раскаяния.

Л.Н.Толстой

Счастливее всех тот, кто зависит только от себя.

Цицерон 12, 252

Человек счастлив, когда он достигает того, чего хочет.

СергейЧекмарев

* * *

Быть счастливым – это значит чувствовать себя сильным.

Счастье – в полноте жизни, в том, чтобы все ее стороны – физическая, нравственная, духовная, эстетическая – были развиты и гармонировали между собой. Деятельным же выражением счастья являются любовь и творчество.

Существуют две крайние позиции в понимании счастья. Одни считают, что счастье – целиком подарок судьбы, результат везения, случайный дар. Другие утверждают, что счастье целиком зависит от человека, от его воли и желания.

В действительности оно – и результат везения, и результат борьбы-труда.

Обычно подчеркивают момент зависимости счастья от самого человека, а именно, что человек – кузнец своего счастья. И это справедливо. Хотя умом мы понимаем, что не всё от нас зависит, тем не менее настраиваем себя на то, что должны пройти свою часть пути к счастью несмотря ни на что. Своей деятельностью мы можем компенсировать невезение и даже поспорить с несчастливым жребием.

Пословица утверждает: сытый голодного не разумеет. Это так. Но: голодный вообще не разумеет!

Некоторые люди, достигнув кое-каких успехов в жизни, считают, что они уже достаточно счастливы и к большему им не нужно стремиться. Такие люди уподобляются муравьям, которые, если бы они были наделены разумом, думали, что они счастливы, если их муравейник в полном порядке. Человек тем и отличается от животного, что он не останавливается на достигнутом.

Настоящее человеческое счастье противоречиво по своей природе. Оно гармонически соединяет в себе удовлетворенность и неудовлетворенность. Будучи процессом счастье может ощущаться только благодаря постоянной смене удовлетворенности неудовлетворенностью. Если бы жизнь была сплошной цепью удовольствий, абсолютным отсутствием неудовольствий, тогда и само удовольствие не ощущалось бы как удовольствие.

Следует, однако, отметить, что не всякая неудовлетворенность является моментом счастья и гармонирует с удовлетворенностью. Моментом счастья может быть только творческая неудовлетворенность, неудовлетворенность достигнутым, которая не вызывает душевных страданий и не ощущается как несчастье; в такой неудовлетворенности заложен импульс дальнейшего движения вперед. Если же неудовлетворенность является результатом несбывшихся надежд, то это вызывает страдание и ощущается как несчастье.

Говорят иногда: несчастье – хорошая школа жизни. Да, это может быть в отдельных случаях. Но: счастье – лучшая школа. И вообще-то, права русская поговорка, счастье ума прибавляет, несчастье – последний отнимает.

Стремление сделать других людей счастливыми – опасная утопия. Никто не может сделать кого-либо счастливым, а тем более принести счастье многим людям. Счастье – категория сугубо индивидуальная. Это значит, что только сам человек может сделать себя счастливым. Он – субъект счастья или несчастья. Человека можно сделать богатым (например, оставив ему наследство), дать ему пищу, кров и т.п., но сделать его счастливым нельзя! Когда матери думают, что могут сделать своих детей счастливыми, то они глубоко ошибаются. Ошибаются мужчины и женщины, думающие, что они осчастливливают тех, с кем живут. Ошибаются политические и иные деятели, думающие, что они могут принести счастье многим людям.

3

О целях, стремлениях

Жизнь без цели – человек без головы

Ассирийская мудрость 3, 251

У всякого человека в отдельности и у всех вместе есть известная цель, стремясь к которой они одно избирают, другого избегают.

Аристотель 4, 71

Человек, поставивший перед собой крупную цель, отличается от всех остальных, не утруждающихся серьезными задачами и планами, между прочим, еще и тем, что он все время отсекает от себя частные, не главные соблазны, т.е. то, что он сам считает не главным, и пресекает в самом себе посторонние помыслы или то, что он считает посторонним.

Бурденко (Из записных книжек)

Только когда мы приходим к цели, становится ясным, верен ли был путь.

П. Валери 12, 288

… человеком с настоящим характером является тот, который, с одной стороны, ставит себе существенно содержательные цели и, с другой стороны, твердо придерживается этих целей, так как его индивидуальность потеряла бы все свое существование, если бы он вынужден был отказаться от них.

Гегель (Соч. Т. ХII. С. 72)

Человек наиболее живет именно в то время, когда чего-нибудь ищет.

Ф.М.Достоевский

Только большая цель стимулирует рост.

Е. Зеленин[12]

Самый медлительный человек, если он только не теряет из виду цели, идет быстрее, чем тот, кто блуждает бесцельно.

Лессинг 1, 34

Когда жизненная борьба уже превратилась в сознательное стремление к определенной цели, тогда человек может уже считать себя счастливым.

Д.И. Писарев

Для человека, который не знает, к какой гавани он направляется, ни один ветер не будет попутным.

Сенека

Цель в жизни является вершиной человеческого достоинства и человеческого счастья.

К. Ушинский

* * *

Цель “задает” целостность деятельности. Если это цель жизни, то она определяет целостность жизни. У человека, не имеющего цели жизни, и жизнь не реализуется как органическое целое.

Об идеалах

Все высокие побуждения, идеи, замыслы и чувства человека не стоят и ломаного гроша, если они не укрепляют его для лучшего выполнения своего долга в будничной жизни.

Бичер 1, 67

С тем, кто отрицает идеал, может легко случиться, что он пошлое примет за прекрасное.

Гете 5, 141

Жизнь идет к совершенству, руководствуясь идеалом, – тем, что еще не существует, но мыслится, воображается возможным к осуществлению.

М. Горький 1, 142

Лучшее – враг хорошего.

Поговорка

Идеал – это путеводная звезда. Без нее нет твердого направления, а нет направления, нет и жизни.

Л.Н. Толстой 5, 140

Жалок тот, кто живет без идеала!

И.С.Тургенев

* * *

Идеал выражает стремление человека в совершенству и совершенному. Поскольку совершенствование беспредельно, постольку и идеал кажется недостижимым. Тем не менее человек, не останавливающийся на достигнутом, всегда стремится к идеалу.

О мечте

Наша цивилизация – не что иное, как сумма мечтаний, нашедших с веками свое реальное воплощение. И нужно, чтобы так всегда было и в будущем, ибо если люди перестанут мечтать, если они повернутся спиной к чуду Вселенной, то это будет верным признаком упадка человечества.

А. Кларк[13]

Мечтатели бывают разные: одни строят воздушные замки в молодые годы, другие продолжают мечтать до старости и ничего не предпринимают на деле. Но есть и третьи. Это те, кто не боится покинуть мир уютных размышлений перед сном, те, кто обладает достаточной верой в себя, энергией и упорством, чтобы осуществить свои желания. Они многим рискуют, т.к. полностью отдают себя достижению поставленной цели, а в подобных случаях есть опасность потерять все.

Дончо и Юлия Папазовы[14]

Если бы человек был совершенно лишен способности мечтать таким образом, если бы он не мог изредка забегать вперед и созерцать воображением своим в цельной и законченной красоте то самое творение, которое только что начинает складываться под его руками, – тогда я решительно не могу себе представить, какая побудительная причина заставляла бы человека предпринимать и доводить до конца обширные и утомительные работы в области искусства, науки и практической жизни.

Д.И. Писарев

Мечтать – легко и приятно, но думать трудно.

К.Д.Ушинский

Планы – это мечты знающих людей.

Э. Фейхтерслебен 12, 122

Есть великая мудрость в том, чтобы сохранить склонность к мечтанию. Мечты придают миру интерес и смысл. Мечты, если они последовательны и разумны, становятся еще прекраснее, когда они создают реальный мир по своему образу и подобию.

А. Франс

Пока сердце желает, ум мечтает.

Ф.Р. Шатобриан 12, 121

* * *

Мечта – лишь слабый проблеск цели, “прожект”, нечто весьма эфемерное, далекое еще (или просто далекое) от осуществления. Если цель настоятельно “требует” поиска средств или даже предполагает их наличие, то мечта не “думает” или еще не “думает” о средствах, не “ищет” их. Она в некотором смысле “беззаботна” и может быть совершенно оторвана от действительности.

Большая удаленность мечты от действительности по сравнению с целью не обесценивает ее. Мечта необходима для целеполагания и целеустремленности. Всякая большая цель начинается с мечты и “подогревается” ею, пока не достигнута.

Об убеждениях

Убеждение должно быть дорого потому только, что оно истинно, а совсем не потому, что оно наше.

В.Г. Белинский (Собр.соч. Т. VI. С. 276)

Если ты отвергаешь в людях возможность искреннего, глубокого, бескорыстного убеждения, то я вполне основательно могу вывести, что тебе самому незнакомы никакие убеждения.

Н.А. Добролюбов

… убеждение, хотя не имеет внешнего вида необходимости, но силу имеет ту же самую, что и необходимость.

Горгий 4, 78

… убеждение может быть достаточно сильным, чтобы заставить людей отстаивать его даже ценой жизни.

М. Монтень (Опыты. Т. 1. С. 66)

Если вы научились иметь убеждения и если вы уже имеете убеждение, что деятельность ваша будет полезна, – тогда, никого не спрашиваясь, верьте себе, и труды ваши будут именно тем, чем вы хотите, чтобы они были. Если нет, то ни советы, ни одобрения не помогут. Дело без внутреннего убеждения, выработанное наукой самосознания, все равно, что дерево без корня, оно годится на дрова, но расти не будет.

Н.И.Пирогов

Когда убеждение так вкоренилось в человека, что он повинуется ему прежде, чем думает, что должен повиноваться, тогда только оно делается элементом его природы.

К.Д. Ушинский

Горе мне, если мои убеждения будут колебаться в зависимости от биения моего пульса.

Ф. Шиллер 4, 78

* * *

Человек без убеждений подобен флюгеру; куда ветер подует, туда и он.

Вера и сомнение

Кто чего хочет, тот в то и верит.

Демосфен 1, 232

Только та вера долго живет и не тускнеет под бурями, которая соткана из убеждения и укреплена жгучей протравой опыта.

Лоуэлл 1, 233

Блажен, кто верует,

Тепло ему на свете.

Г.Р. Державин

Мы склонны верить всему сказанному, в особенности тогда, когда это сказано красиво.

А. Франс

Победа в сражениях достигается теми, кто верит в нее.

Хиггинсон

Люди обычно склонны верить в то, чего они желают.

Ю . Цезарь

Невозможно перечислить примеров легковерия, примеров заблуждения, Их было гораздо больше, чем неверия в истину. Можно только сказать, что как вера, так и неверие не всегда оправдывались и что менее шансов ошибаться тому, кто не верит, чем тому, кто верит. Лучше ко всему относиться критически, многократно проверять всеми чувствами и средствами.

К.Э. Циолковский[15]

Где веры нет – все шатко.

Ф.Шиллер 1, 234

Если бы не было веры, нельзя было бы жить на свете: мы не смогли бы спокойно съесть даже порцию рагу.

Генри Шоу

Неверие – это испытание души.

Энгель

* * *

Тот, кто путает религиозную веру с человеческой верой вообще, либо неискренен, либо глуп.

Религиозная вера – это детское сознание взрослого человека. В самом деле, центральным пунктом религиозной веры является вера в бога. А что такое вера в бога? – Не что иное как экстраполяция детского сверхуважения-сверхобожания родителей на отношение к воображаемому существу – богу, небесному отцу-вседержителю. Детское сознание ребенка, видящего в родителях, в отце и матери всемогущих существ, бесконечно любящего и боящегося их, сохраняется у некоторых взрослых в виде веры в бога – небесного отца-вседержителя. Это одно из проявлений инфантилизма взрослых.

Если человек называет себя верующим, то это вовсе не значит, что он – единственный носитель-хранитель веры. Нет человека, который не верил бы ни во что. Разуверившийся решительно во всём, как правило, кончает жизнь самоубийством. Верующий – это человек, который абсолютизирует веру, который ставит ее выше знания, разума, морали и т.д.

Религиозная вера – это преувеличенная, гипертрофированная, абсолютизированная вера. Она значительно ограничивает, если не заглушает, критическую составляющую человеческого мышления. Верующий готов поверить во всякую чепуху. Прав был Тертуллиан, когда утверждал: “верую, ибо абсурдно”. Религиозная вера – это, в сущности, слепая вера.

Сомнение – необходимый элемент во всех делах, где есть неопределенность, где присутствует риск. А таких дел большинство! Человек несомневающийся, лишенный сомнения – обречен. Такой человек крайне негибок, хрупок как хрупко очень твердое тело. Либо он должен избегать малейшего риска, малейшей неопределенности в делах, либо он рискует быстро “сломать шею”. Сомнение – это ответ на объективную неопределенность ситуации, на объективную необходимость постоянного выбора между различными вариантами, различными путями-дорогами. Человек, в сущности, всегда – этакий витязь на распутье. Перед ним море вариантов, он может поступать так или эдак. Здоровый скепсис всегда на вооружении у разума. Это защищает его от скоропалительных решений, а человека от необдуманных действий.

Когда говорят о здоровом скептицизме, то имеют в виду, что человек, с одной стороны, не догматик, не фанатик, а, с другой, в меру скептичен, не злоупотребляет скепсисом.

[LB1]

4

О воспитании

Дети должны быть лучше своих отцов, иначе не будет движения вперед.

Неизвестный автор

Люди никогда не могут быть свободны, если не воспитаны для свободы. И это не есть то воспитание, которое может быть приобретено в школах или заимствовано из книг, но то, которое является результатом самодисциплины, самоуважения и самоуправления.

Г. Бокль

Не делайте из ребенка кумира; когда он вырастет, то потребует жертв.

П. Буаст 6, 275

Форма правления, при которой мы живем, составляет часть нашего воспитания.

К. Гельвеций 5, 307

В каждой стране искусство формировать людей так тесно связано с формой правления, что какое-либо значительное изменение в общественном воспитании вряд ли возможно без изменений в самом государственном строе.

К. Гельвеций

Чаще всего вредят детям не тем, что слишком мало, но тем, что слишком много делают для них. Редко доживают до глубокой старости дети единственные, возлюбленные и окружаемые в воспитании чрезмерными заботами. Напротив, простота и суровость воспитания суть обстоятельств, на которых основывается в юношестве долговременная жизнь. Очень вредно тщательное удаление всего, что кажется суровым, угнетающим, обременительным для жизни и телесной и духовной, того, что вызывает напряжение сил к преодолению препятствия или неприятности. Таким образом воспитываются натуры слабые, потому что нет силы без упражнения.

Х.В. Гуфеланд

Воспитание – это наука, научающая обходиться без воспитателей.

А. Декурсель 12, 54

Воспитание, полученное человеком, закончено, достигло своей цели, когда человек настолько созрел, что обладает силой и волей самого себя образовывать в течение дальнейшей жизни и знает способ и средства, как он это может осуществить в качестве индивидуума, воздействующего на мир.

А. Дистервег 4, 199

… воспитание… начинается с колыбели, приобретается сперва одним подражанием, постепенно развертывается ум, память, воображение, вкус к изящному, пробуждается любовь к себе, к ближнему, любовь славы, чувство чести, желание наслаждаться жизнью. Все способности ума, все дарования, все страсти, все это обделывает воспитание, соглашает в одно стройное целое, и человек, как бы снова родившись, являет творение в совершенстве.

Н.И. Лобачевский 5, 308

В человеке плохо воспитанном, отвага становится грубостью, ученость – педантизмом, остроумие – шутовством, простота – неотесанностью, добродушие – лестью.

Д. Локк 3, 126

Каждый человек должен входить в жизнь, умея сопротивляться вредному влиянию. Не оберегать человека от вредного влияния, а учить его сопротивляться.

А.С. Макаренко 3, 129

Научить человека быть счастливым нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастлив, можно.

А.С. Макаренко 3, 130

Хорошее в человеке приходится всегда проектировать, и педагог это обязан сделать. Он обязан подходить к человеку с оптимистической гипотезой, пусть даже и с некоторым риском ошибиться.

А.С. Макаренко

Искусство воспитания состоит не в том, чтобы насильно подавлять, а в том, чтобы верно направлять возникающие стремления.

Герхард Мисчельд

Недостаточно, чтобы воспитание только не портило нас, нужно, чтобы оно изменяло нас к лучшему.

М. Монтень 5, 306

Тот, кто желает воспитать небесного ангела, чаще всего получает земного осла.

Б. Паскаль

В воспитании все дело в том, кто воспитатель.

Д.И. Писарев

Любящая мать, старающаяся устроить счастье своих детей, часто связывает их по рукам и ногам узостью своих взглядов, близорукостью расчетов и непрошенной нежностью своих забот.

Д.И. Писарев

Воспитание есть усвоение хороших привычек.

Платон 12, 53

Вам никогда не удастся создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов

Ж.– Ж. Руссо

Дети – это сосуды, данные нам на хранение.

В передаче Е.В.Санаевой

Трудно привести к добру нравоучением, легко примером.

Сенека 6, 125

Для того, чтобы воспитание могло создать для человека вторую природу, необходимо, чтобы идеи этого воспитания переходили в убеждения воспитанников, убеждения в привычки… Когда убеждение так вкоренилось в человеке, что он повинуется ему прежде, чем думает, что должен повиноваться, тогда только оно делается элементом его природы.

К.Д. Ушинский 4, 199

* * *

Цель воспитания – научить человека управлять своим поведением.

Самое действенное воспитание – это воспитание примером.

В отношениях с ребенком должны в равной степени проявляться требовательность и чуткость.