Текст книги "Позвоночник и суставы. Лечение и профилактика"

Автор книги: Леонид Буланов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 7 страниц)

Индийское восприятие человека по чакрам

О сокровенном ты, умеющий спрашивать, меня вопрошаешь.

Ведь этого не разъяснишь, даже сто лет отвечая.

Без милости божьей и знания преданья, о безупречный!

(Махабхарата, книга «Нараяния»)

Большое значение в древних религиозных учениях Востока придается энергетическим центрам (чакрам) и циркуляции энергии между ними, а также типам биоэнергии человека.

Так, в индийской системе йогов энергия одной чакры постепенно переходит в энергию другой чакры (при поднятии кундалини вверх по позвоночному столбу).

Различают семь основных энергетических центров человека (чакр), нумеруемых снизу вверх и имеющих различные цвета радуги – от красного до фиолетового. В каждом энергетическом центре имеется определенный запас энергии соответствующего цвета: основной – красный, желтый и синий или смешанный – оранжевый, зеленый, голубой и фиолетовый. Согласно представлениям древних, идет постоянная циркуляция энергии между этими энергетическими центрами – «чакрами». Циркуляция энергии, идущая вокруг позвоночного столба по спирали, ведет к вращению чакр. В норме идет гармоническое вращение чакр снизу вверх для 1-3-й и сверху вниз для 7-5-й чакр, 4-я чакра, сердечная, остается в норме всегда нейтральной (нулевой). Эзотерические знания связывают эту чакру с сердечной энергией и придают ей важнейшее значение. Отклонение от нуля для этой чакры означает быстрое исчерпание энергетики человека. По некоторым представлениям о многомерных пространствах 4-я чакра соответствует 4-му измерению, т. е. времени.

В обычно рассматриваемом порядке чакры представлены следующим образом (рис. 119):

1. Первая чакра (Муладхара), цвет ее красный. Она находится на внутренней поверхности окончания позвоночного столба – копчике. Она ответственна за нижнюю часть кишечника и нижние конечности; кроме того, здесь собирается основной запас энергии, поступающей в организм от Земли – через ноги. В точках на ногах оканчиваются энергетические каналы от всех органов.

II. Вторая чакра (Свадхиштхана), цвет ее оранжевый. Она ответственна за мочеполовую сферу человека, является наиболее сильным источником энергетики. Она локализуется на позвоночнике в области нижней части живота.

III. Третья чакра (Манипура), цвет ее желтый. Она связана с солнечным сплетением. Она является основным распределителем энергии среди внутренних органов брюшной полости, энергии, необходимой для управления непроизвольными функциями организма. Поступает желтая энергия в частности, с пищей. Приток энергии отмечается уже в первые 30 минут после приема пищи. Вегетарианство и голодание, посты являются важным фактором в нормализации деятельности организма.

IV. Четвертая чакра (Ана-хата), цвет ее зеленый. Она связана с сердцем и расположена в грудной клетке на внутренней поверхности позвоночника, на уровне сердца. Энергия сердца считается наиболее важной для человека, является творческой, на которой работают люди искусства: музыканты, художники, писатели. На ней основываются все тонкие, эмоциональные стороны человека. Именно овладению ею придают важнейшее значение в философской литературе йогов.

Рис. 119. Древнеиндийская схема семи основных энергетических центров человека – середина I тыс. до н. э.

В основном энергетическом потоке, движущемся по пути в виде восьмерки, эта чакра находится в пересечении потоков, на границе двух половинок восьмерки, одна из которых – в материальной, а другая – в духовной плоскости. Работая на энергии сердечной чакры, человек как бы черпает идеи и образы из потока информации в духовной области и спускает их вниз в материальный (физический) мир. Вдохновение, во время которого человек перестает замечать окружающий мир, и есть познание информации в духовной области. Хочется отметить, что духовная область – это пространство четвертого и более высоких измерений. Живя в трехмерном мире, человек воспринимает объемы и формы, у него есть прошлое, настоящее и будущее, он может прогнозировать события (если он не знает, что его ждет, у него возникает стрессовая ситуация). Четырехмерное пространство можно представить в виде точки, где сливаются пространство и время, в нем можно видеть как форму предмета, так и то, что находится внутри этого предмета, т. е. наступает единство формы и содержания.

V. Пятая чакра (Вишудха), цвет ее синий с белым – голубой. Она является горловой и связана с дыхательной системой и голосом, а также с щитовидной железой. Энергия, соответствующая этой чакре, создает чувственные образы. Эта чакра важна для эмоций и чувствований человека. Она тесно связана с энергетическими каналами.

VI. Шестая чакра (Аджна), обычно у человека она «закрыта», это так называемый «третий глаз», который связан с гипофизом. Он очень важен для развития ясновидения, видения прошлого и будущего, характеризует состояние интуитивного канала человека. Цвет энергии чакры – синий. Энергия Аджна – это энергия образов без чувственной окраски. Место нахождения чакры – в центре головы на уровне центра лба между бровями.

VII. Седьмая чакра (Сахасрара), цвет ее фиолетовый, расположена на верхушке черепной коробки, связана с высшей нервной и психической деятельностью коры головного мозга. Она, как считают, прямо связана с космическими энергиями, высшими духовными сферами. Энергия Сахасрары – это энергия абстрактного мышления самого высокого уровня, при котором формы исчезают, остается лишь содержание.

На чакры человека проецируются влияния планет, которым в астрологии приписывают определенное значение и свойства. Знаки Зодиака связывают с 12 китайскими астральными каналами.

Вдоль позвоночника человека расположены три главных йогических канала.

1. Слева – канал «Ида» (женский полюс). Идой называют женский ток в «корневой чакре», в виде змеи, свернувшейся кольцом (кундалини шакти).

2. Справа – канал «Пингала» (мужской полюс). Пингалой называется мужской огненный ток в йоге кундалини. Он будит свернувшуюся в «корневой чакре» (мула чакра) спящую, то есть потенциальную силу (шакти), называемую «спиральной силой» (кундалини); разбуженная, она поднимается по каналу Сушумна в тысячелепестный лотос (в большой мозг).

3. Посередине позвоночника – канал «Сушумна». Как утверждают йоги, энергия кундалини, символически представляемая в виде свернутой змеи, может подниматься вверх от чакры к чакре, раскрывая их.

Каналы «Ида» и «Пингала» в точности соответствуют двум пограничным стволам вегетативной нервной системы, а перекресты этих токов – вегетативным сплетениям. Поляризованная прана[3]3
  Прана – от корня pran (санскрит) – дышать, жить.


[Закрыть] вращается в этих каналах. Ида и Пингала оплетают центральный канал сушумну (спинной мозг) и верхними концами сходятся в межбровии так, что получается точная проекция мозгового придатка (гипофиза), «солнца эндокринной системы», как его называют специалисты.

Поднимая кундалини от крестца по позвоночнику вверх через всю систему Чакр, при этом регулируя и связывая их работу между собой, йоги увеличивают свои энергетические и духовные возможности и тем самым достигают гармонии тела и духа.

Таким образом, еще раз хочется подчеркнуть важность позвоночника не только в анатомо-физиологической области, но и в высшей духовной жизни человека.

Глава 13
Аутотренинг и медитация

Аутотренинг

Китайский философ Лао Цзы спрашивал: «Может ли кто-нибудь сделать мутную воду чистой?» – и отвечал: «Если вы оставите ее в покое, она сама станет чистой».

Стресс, являясь внешним раздражителем, пагубно действует на весь человеческий организм. Наиболее восприимчив к воздействию стресса позвоночник. Наверное, многие читатели испытывали, что после того как они понервничают, возникает боль в спине, которая иррадиирует в те или другие органы. Стоит вам успокоиться, боль успокаивается вместе с вами или может оставаться на долгое время. Спокойствие и уравновешенность – залог того, что боли будут меньше вас беспокоить.

Чтобы обрести спокойствие души и тела, вам помогут современный аутотренинг, медитация, молитва.

Основоположник аутогенной тренировки И. Шульц еще в 20-е годы полагал, что путем аутогенной тренировки можно регулировать деятельность центральной нервной системы и вегетативную систему, устранять, например, астмоидные состояния, для чего необходимо мысленно воспроизводить ощущения бронхиального спазма, а также противоположное состояние – спокойного дыхания. Такой тренировкой можно приглушить эмоциональное возбуждение и погрузиться в своеобразное состояние – сосредоточение (нирвану).

Термин «ауто» означает процессы, совершающиеся в организме помимо нашей воли. Аутогенная тренировка преследует цель научиться сознательно самому управлять некоторыми автоматическими процессами нашего организма. И следует помнить, что при аутогенной тренировке человек лишь частично вмешивается в физиологические процессы с целью их совершенствования. При упорной тренировке можно ослабить и снять напряженность мускулатуры, усилить кровоток в отдельных частях тела, нормализовать деятельность внутренних органов.

Все импульсы идут по позвоночнику ко всем органам человеческого тела.

При выполнении аутотренинга нужно занять одно из трех положений:

1. Положение сидя. Сесть на стул, голова слегка опущена, предплечья свободно лежат на передней поверхности бедер, кисти свешены и расслаблены, ноги удобно расставлены (рис. 120).

Рис. 120

2. «Пассивная поза», в кресле. Сесть в кресло с прямой или слегка отклоненной назад спинкой. Затылок и спина удобно опираются о спинку кресла, руки расслаблены, лежат на подлокотниках, ноги немного расставлены (рис. 121).

Рис. 121

3. Положение лежа на спине. Лечь на коврик, на пол, под голову подложить низкую подушку, руки свободно лежат вдоль туловища, несколько согнуты в локтевых суставах, ладонями вниз, ноги вытянуты и немного разведены носками наружу, для удобства подложить мягкий валик под колени. Это положение можно занимать и лежа на жесткой кровати (рис. 122).

Рис. 122

В обеденное время лучше использовать позу сидя в кресле, а утром и вечером – лежа.

Выполнение аутотренинга

Упражнения, направленные на общее успокоение и расслабление мышечного тонуса

Упражнения, направленные на общее успокоение

1. Я совершенно спокоен…

Вспомните чувство приятного покоя, когда-либо вами испытанное.

2. Меня ничто не тревожит…

Вспомните чувство приятного, безмятежного покоя, когда вы лежите на берегу моря и около ваших ног плещут тихие волны.

3. Все мои мышцы приятно расслаблены для отдыха…

Вспомните ощущение отдыха после тяжелой работы. Лучше это сделать лежа, при этом больше будет ощущение расслабления мышц.

4. Все мое тело полностью отдыхает…

Вспомните чувство приятного отдыха, когда вы лежите в теплой воде.

5. Я совершенно спокоен…

Думайте о покое и отдыхе.

Основные упражнения, направленные на расслабление мышечного тонуса

Перенесите все внимание и внутренний взор на правую руку и приступайте к самовнушению на основное расслабление мышц.

Говорите себе:

1. Я чувствую приятную тяжесть в правой руке…

Представьте, что ваша правая рука наполняется теплой водой или свинцом, тяжелея все больше и больше.

2. Чувство тяжести в моей правой руке все больше и больше нарастает…

При этом чувство тепла в вашей руке все больше увеличивается.

3. Моя правая рука очень тяжелая…

Зафиксируйте все эти ощущения.

Повторить последовательно (с 1-го по 3-е упражнение) с левой рукой, с правой и левой ногой.

4. Приятная тяжесть наполняет руки и ноги…

Перенесите внутренний взор и образно представьте, как обе ваши руки и ноги наливаются свинцом, все больше и больше тяжелеют.

5. Чувство приятной тяжести нарастает…

6. Все мое тело очень тяжелое, налитое свинцом…

7. Все мое тело расслабленное и тяжелое…

8. Эти ощущения передаются и голове.[4]4
  Лобзин В.С., Решетников М.М. Аутогенная тренировка. – М., 1986. Аутотренинг дополнен и изменен автором.


[Закрыть]

В конце аутотренинга следует думать о том, что в следующий раз эффект саморегуляции и внушения будет сильнее, а успокаивающее действие на организм будет усиливаться.

Если вы внимательно относитесь к занятиям аутогенной тренировкой, то в результате тренировок эффект расслабления наступает быстро.

Если у вас нервное напряжение и вы утомлены, то расслабиться будет труднее.

Если во время занятий вы научились расслабляться и ощущать чувство тяжести в конечностях, то вы будете постепенно обретать здоровье. Ощущение тяжести не приходит к тому, кто не сумел расслабиться, не снял возбуждение.

«Освободи мускул, сила в покое!» – говорят йоги.

При освоении аутотренинга заниматься надо 2–3 раза в день по 10–15 мин. Утром после пробуждения и вечером перед сном. Днем до обеда. Аутотренинг лучше проводить под тихую музыку или в полной тишине. Им можно заниматься с 12-летнего возраста. Аутотренинг противопоказан при остро развивающихся заболеваниях – сосудистых, инфекционных, психических.

Медитация

Путь к духовному просветлению и вечному здоровью

Слава просветленным прошлого,

Слава просветленным настоящего,

Слава просветленным будущего!

Я поклоняюсь им всегда.

Буддийская молитва

Медитация – это глубокое умственное сосредоточение, процесс погружения в созерцание. Цель медитации состоит в освобождении человеческого сознания от сдерживающей работы ума и в прямой реализации беспримерного сияния чистого сознания, или Великого, освещающего пустоту сознания. При достижении этого состояния у медитирующего появляются безграничное милосердие, высшие духовные качества, парапсихические силы и беспредельное здоровье.

Наибольшее распространение медитация получила в странах Востока – в Японии, Китае, Индии и Тибете. Существуют разные техники, подходы, способы проведения медитации. В Китае, в чаньских монастырях основным средством достижения спокойствия, сосредоточения и просветления была медитация. Китайский исследователь буддизма Ху Ши писал: «Способы медитации состоят из различных методов регуляции и контроля над сознанием с конечной целью достижения блаженного состояния равновесия и овладения сверхъестественными силами знания и действия. Они начинаются с такой простой вещи, как контроль над дыханием и концентрация мыслей на каком-нибудь объекте. Если человека начинают отвлекать тревожащие желания и мысли, его участь изгонять их с помощью философского прозрения». Чтобы избавиться от повседневных тревог, занимающих ум, человек должен проникнуть в духовный мир, а сделать это можно, практикуя медитацию ежедневно.

Медитация важна для тех, кто желает обрести счастье и освободиться от всех страданий и тревог.

Практика медитации

Выполнять медитацию следует каждое утро и каждый вечер, если вы хотите достигнуть хороших результатов в ее практике. Нужно принять одно из трех положений или положение, как при аутогенной тренировке. Закрыть глаза (взор при этом направить внутрь себя), язык касается нёба, зубы сомкнуты, мышцы лица расслаблены. Мысли должны быть уравновешены, дыхание свободное. Мышцы всего тела расслаблены.

Дыхание при медитации

Сосредоточенно следите за каждым вдохом и выдохом. Вначале дыхание естественное. Затем, когда достигните предельной глубины дыхания, глубже которого мы обычно не выдыхаем, сожмите дыхательные мускулы так, чтобы почти остановить выдох, при этом оставшийся в легких воздух самопроизвольно выйдет наружу. Нужно, чтобы воздух выходил равномерно, для этого не надо излишне напрягать дыхательную мускулатуру. «Контроль за выдохом – это достижение саматхи»,[5]5
  Саматхи – в переводе с санскрита «слияние»


[Закрыть] – говорят йоги.

Рис. 123

Рис. 124

Наиболее красочно и точно ощущения при медитации описываются в медитативном стихотворении тибетского ламы Анагорики Говинды «Ритм жизни»:

Троичен жизни ритм -

Приятие, отдача, забвение себя.

Вдыхая – я вбираю мир в себя,

А выдыхая – отдаю ему себя.

Опустошенный я живу в самом себе,

Живу без эга – в Высшей пустоте.

Опустошась – испытываю изобилие,

Бесформенные формы наполняю.

Медитация на заданном образе

Таким образом, может являться шар, заполненный теплым воздухом, который находится внизу живота – в точке дань-тянь, расположенной на уровне четырех сложенных пальцев ниже пупка. По китайским воззрениям, эта точка способствует укреплению здоровья, чистоте мыслей и долголетию, поэтому ее хорошо использовать в практике медитации.

Существуют другие центры дань-тянь. На уровне солнечного сплетения и между бровей (третий глаз). Концентрация при медитации на одной из локализаций дань-тянь или движение шара по тандену (место уровней) дань-тянь должно осуществляться с помощью учителя.

Рис. 125

Рис. 126

При индивидуальной практике помощником должна быть внутренняя интуиция.

Дыхание при сосредоточении на дань-тянь

Надо сосредоточиться на передней брюшной стенке и диафрагме. Расслабить все мышцы, принять удобное положение. Вдох и выдох должны быть равными по времени. Воздух вдыхается в живот, при этом брюшная стенка поднимается, а грудная клетка должна быть неподвижна. Во время выдоха низ живота втягивается внутрь.

Дополнительные дыхательные упражнения

1. При вдохе нужно представить, что воздух идет к затылку, затем по позвоночнику вниз и поднимается вверх по средней линии живота и груди и выходит через рот.

2. При вдохе поток воздуха направляется по заднесрединному меридиану, а при выдохе– по переднесрединному меридиану. Заднесрединный меридиан начинается в точке чан-цян между копчиком и задним проходом, идет по средней линии спины по позвоночнику, переходит на среднюю линию головы, лица, заканчивается на верхней губе. Переднесрединный меридиан начинается в точке хуэй-инь (в промежности), идет по средней линии живота, груди, шеи и заканчивается на нижней губе.

При медитации желательно считать вдохи и выдохи. Круговое движение воображаемого потока воздуха осуществляется непрерывно.

При практике медитации ваше тело станет «крепким, как сталь, мягким, как вата, тихим, как лес, быстрым, как ветер. Нет больше врагов и болезней»– слова из древнего китайского трактата.

Глава 14
Памятка читателю

«Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам».

Евангелие от Марка

Христианство с самого своего возникновения считало, что все человеческие болезни происходят от греха. Грех – причина всех волнений, горестей, печалей и недугов. Все умственные расстройства, всякое разрушение исходят от греха. Если конечная причина всех бедствий лежит в греховности, то выход из создавшегося положения в обращении к Богу через молитву. В молитве можно найти покой, прибежище, исцеление.

В средневековом христианстве изгнание бесов (эрзацлечение) было священным действием служителей церкви и чудотворцев-целителей. Молитва, крестное знамение, чудотворная икона, мощи (кости) святых угодников – все это действовало на бесов, заставляло покинуть больного. Множество фактов и методов религиозного врачевания знает история православия. Лечебное значение в православии придавалось молебну «За здравие». Молебны посвящают и отдельным святым, считающимся целителями разных болезней. До революции церковь выпускала листки под заглавием: «Сказание Киим Святым, каковые благодати исцеления от Бога даны и когда память их», где Иоанн Предтеча представал как исцелитель от головной боли, преподобный Марой – от тресавичной болезни, святомученик Кокон – от оспы, святомученик Никита как исцелитель младенцев от родимца, святая Клара – от глазной болезни, Актиний – избавитель от зубной боли. Об исцелении больного от всех болезней молятся образу всех скорбящих.

Святым врачевателям были посвящены праздники: так, 1 июля (по старому стилю) был день «Святых мучеников Космы и Дамиана, безмездных врачей. Они жили в III веке и были Римляне. Будучи хорошо осведомлены в искусстве врачевания, св. братья редко прибегали к помощи своей науки и исцеляли больных прикосновением руки, требуя только твердой веры во Христа и Его могущество». «В Крыму, у подножия горы Чатыр-дага находится целебный источник, с давних времен называемый источником св. Космы и Дамиана и привлекающий ко дню памяти многих богомольцев».[6]6
  Выписки сделаны из Христианского календаря 1900 г.


[Закрыть] 10 декабря (по старому стилю) отмечали как день «Св. мучеников Мины, Ермогена и Евграфа. Св. Мина почитается в народе как целитель глазных болезней».[7]7
  Выписки сделаны из Христианского календаря 1900 г.


[Закрыть]

Важное значение придавалось и кресту как символу веры христиан. 1 августа (по старому стилю) в православной церкви честному кресту воздается поклонение и совершается крестный ход для освящения воды в реках и источниках. Этот праздник носит название «Спас на воде». «В Константинополе с давних пор было замечено, что болезни, неизбежные в большом и многолюдном городе, усиливались от летней жары в августе месяце. Вследствие этого там существовало древнее обыкновение выносить частицу честного древа креста Господня на улицы города для освящения и отвращения болезней.

31 июля св. крест переносился из императорского дворца в храм св. Софии, а 1 августа, в продолжении двух недель св. крест Господень ежедневно обносили по улицам города и совершали о здравии народонаселения».[8]8
  Выписки сделаны из Христианского календаря 1900 г.


[Закрыть] Таковы истоки этого праздника.

Одним из почитаемых праздников на Руси был день 28 октября (по старому стилю) св. великомученицы Параскевы-Пятницы. «Св. Параскева-Пятница с давних времен пользуется особым уважением у русского народа. Ее считают целительницей различных болезней, защитницей от нападений нечистой силы. Иконы святой великомученицы убирались травами, которые, по верованию народа, приобретали чудодейственную, целебную силу; их варили в воде, и этот отвар давали пить больным. Другие списывали на бумажку молитвы св. Параскеве и носили бумажку на шее в предохранение от болезней или на голове, для облегчения головной боли».

Для исцеления больных существовали молитвы-заговоры от всех болезней– ломоты в костях, опухолей и т. д.

Перед всяким заговором произносится следующая молитва:

«Николай, угодник Божий, помощник Божий. Ты и в поле, ты и в доме, в пути и дороге, на небесах и на земле: заступись и сохрани от всякого зла».

Заговор:

«Господи Боже, благослови! Во имя Отца и Сына и Св. Духа, аминь. Как Господь Бог небо и землю, воды и звезды, и сырую мать-сыру землю, твердо утвердил и крепко укрепил, и как на той мать сырой земле нет никакой болезни, ни кровяной раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, – так бы сотворил Господь и меня, раба божия (имя), твердо утвердил и крепко укрепил жили мои, и кости мои, и белое тело мое, так бы и у меня, раба Божия (имя), не было на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих, никакой болезни, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ, во веки веков. Аминь».

Использовался в народе и такой заговор от всех болезней:

«Заговариваю я, раба Божия (имя), от двенадцати скорбных недугов: от трясовицы, от колючки, от свербежа, от стрельбы, от огневицы, от колотья, от дерганья, от моргания, от слепоты, от глухоты, от черной немочи. Ты, злая трясовица, уймись, а не то прокляну тебя в тартарары; ты, неугомонная колючка, остановись, а не то сошлю тебя в преисподния земли; ты, свербеж, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде; ты, стрельба, утешись, а не то засмолю тебя в смоле кипящей; ты, огневица, охладись, а не то заморожу тебя крещенскими морозами; ты, ломотье, сожмись, а не то сокрушу тебя о камень; ты, колотье, притупись, а не то распилю тебя на мелкие части; ты, дергание, воротись, а не то запружу водою плотину на мельнице; ты, морганье, окрутись, а не то засушу тебя в печи банной; ты, слепота, скорчись, а не то утоплю тебя в дегте; ты, глухота, исчезни, а не то засмолю в бочку и пущу по морю; ты, черная немочь, отвяжись, а не то заставлю воду толочь. Все недуги, откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от раба (имя), по сей час, по сей день, по его жизнь, моим крепким словом».

(Сахаров – «Сказ. рус. нар.»)

При помощи молитвы можно справиться с болезнью. «Слово Божие живо и действенно, и острее всякого мяча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, суставов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные», – говорит апостол в Новом Завете.

В «Евангелие от Матфея» Христос учит тому, как надо молиться:

«Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись отцу твоему, который в тайне; и отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». «Молитесь же так:

Отче наш,

Сущий на небесах! да светится

имя Твое;

Да приидет царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого;

Ибо Твое есть

Царство и сила и слава

во веки.

Аминь».