Текст книги "Объяснение. Введение к гилозоике Пифагора"

Автор книги: Ларс Адельскуг

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 6 страниц)

Казалось бы, все наши переживания со временем увядают и стираются из памяти. Но на самом деле мы ничего не забываем! Пережитое однажды, может повториться, и тогда на монаду снова оказывают влияние похожие вибрации, на ней повторно откладываются те же отпечатки. Когда монада попадает в ситуацию, уже пережитую

прежде, в нашей памяти внезапно ярко и чётко возникают воспоминания, ушедшие, казалось бы безвозвратно. Неожиданные воспоминания раннего детства будут самым простым и близким нам примером.

Как сказал Платон, знание есть воспоминание заново. Всё, что мы пережили в этой ли, в прошлых ли жизнях, сохранено в скрытой памяти монады. Не приходилось ли вам ощущать, что вы уже испытывали что-то, что по логике просто не могли испытать никогда прежде? Не появлялось ли острого ощущения, что вы уже бывали в местах, впервые посещаемых? В такие моменты латентная память монады приоткрывается вам. Но в основном, мы никогда не вспоминаем всё, пережитое монадой в ходе никогда непрекращающегося развития.

Однако, именно эта скрытая память порождает пристрастия, склонности, привычки, таланты, способности, повторённые монадой в бесчисленных воплощениях. Можно сказать, врождённые привычки и таланты есть проявление поведения монады в прошлом. Если смотреть на функции и способности человека, очевидно, что многие из них были усвоены монадами во время прохождения царства животных. От зверей мы унаследовали манеру передвигаться, трёхмерное зрение, сексуальность, агрессивность, тщеславие, игривость.

А в человеческих жизнях наши монады научились самосознанию, языкам, абстрактному мышлению, воображению, идеализму, одухотворённости. Склонности человека указывают на то, что его монада либо старше и опытнее, либо моложе. Более старые монады прошли более долгий путь эволюции человека и уже избавились от многих звериных качеств, заменив их более возвышенными, присущими человеку. Тем не менее, всему своё время и черед, и сегодняшний качок в тренажёрном зале, не родившись эзотериком в этой жизни, станет им в одной из следующих!

Все наши так называемые внутренние качества, таким образом, не родились вместе с нами, а были приобретены нашими монадами в прошлых жизнях, отложились в латентной памяти, были снова и снова проявлены, множество раз. И в каждой жизни они проявлялись ярче и быстрее, чем в предыдущей. Человек несёт гораздо более глубокую память о своём прошлом, чем он это подозревает! Продвигаясь вперёд в развитии своего сознания, каждый человек несёт в себе и гораздо худшую личность, чем он есть на самом деле. Мы называем это тёмной стороной характера.

В тёмной стороне характера скрываются те примитивные склонности, которые монада уже переросла в ходе развития своего сознания. Но эти примитивные качества могут ожить в нас снова и затянуть назад. Поэтому нужно сознательно управлять своими чувствами, интересами, фокусом своего сознания. Стоит хотя бы мудро выбирать фильмы, а не заглатывать подряд всю

наживку Голливуда! Это особенно касается детей. Помните, фокус сознания всегда сосредоточен на том, что находится в поле зрения наших глаз.

Причина существования зла кроется именно в неспособности или нежелании человека направлять своё сознание на то, что требуется для его развития. Когда человек не хочет двигаться вперёд, его затягивает назад, в эру хищнических законов джунглей. Вспомните о десяти мирах Буддизма. У каждого человека в скрытом состоянии есть природа всех десяти миров. И в его силах решать, какую из них пробудить в себе, в каком мире пребывать. Кстати, высшие миры Буддизма достигнуть гораздо проще, чем то кажется, ибо путь к ним совпадает с космической эволюцией.

Врождённого добра или зла просто не существует, ибо каждый человек находится на достигнутом уровне развития сознания, обладая как качествами добра, так и качествами зла. Все низшие качества всех низших стадий, пережитых монадой в прошлых воплощениях, присутствуют в нас в скрытом состоянии, и от нас самих зависит, пробудить их или дать им совершенно уйти в небытие. Каждый человек в состоянии пробуждать в себе только положительные, ценные для развития качества, усиливая их, так что в следующей жизни именно эти качества проявятся как наши "врождённые" склонности и таланты.

Склонности вырабатываются в течение многих воплощений, хотя фактически мы осознаём только нашу текущую жизнь. Все знания человека, накопленные в текущей жизни, вся его проницательность, мудрость, многосторонняя компетентность, интересы, способности, какими бы незаурядными они ни были, это лишь микроскопический фрагмент всего скрытого потенциала, нажитого в течение всех жизней. Этот потенциал есть наши истинные возможности! Поэтому в эзотерике в слова 'личность' и 'индивидуум' вкладывается разный смысл. Личность несет в себе лишь малый фрагмент всех наших возможностей, имеющий отношение лишь к текущему воплощению.

Индивидуум же несёт потенциал, нажитый во всех жизнях. Личность человека складывается частично из опыта прошлых жизней (все наши склонности и таланты есть опыт прошлых жизней, о которых мы "вспомнили" заново), частично из опыта, нажитого в текущей жизни, причём, большая доля приходится на опыт прошлых жизней. Именно поэтому и сказал Платон, что знание это всего лишь воспоминание! В каждой новой жизни индивидуума лишь малая порция полученных знаний есть действительно новые знания. Не потому ли наука эзотерика затягивает некоторых молниеносно в этой жизни, что мы занимались этим прежде?

ПАССИВНОЕ И АКТИВНОЕ СОЗНАНИЕ

Мы уже знаем из предыдущих глав, что сознание может быть пассивным и активным. Однако, направляясь по реке знаний далее, нам предстоит обнаружить, что, как это зачастую бывает в эзотерике (ввиду отсутствия в человеческой речи соответствующих слов), термин 'пассивный' не очень точен и вовсе не означает бездеятельность сознания. Он означает лишь, что у сознания отсутствует способность проявлять активность самостоятельно, иными словами, у пассивного сознания не хватает силы воли. Такое сознание должно быть активизировано извне. И как только побуждение к активности снаружи прекращается, пассивное сознание снова становится латентным (бездействующим).

Этим оно отличается от сознания активного, обладающего способностью к самопроизвольной активности и обладающего силой воли. У человека присутствует как пассивное, так и активное сознание, в его физической, эмоциональной и ментальной оболочках. Наши ощущения пассивны, если на них не обратить

внимание (монады). Наши эмоции и мысли пассивны, если они приходят сами по себе, не вызваны усилием воли и мы не сосредоточиваем на них внимание (монады). Это, например, происходит, когда неумолкаемый мысленно-эмоциональный базар возникает невольно, откуда ни возьмись и остановить эту гонку сменяющих друг друга мыслей и эмоций можно только усилием воли.

Сознание как таковое не активизируется само по себе: если оно не активизировано изнутри, монадой, то оно активизировано извне, из окружающих эмоционального и ментального миров. Может сознание активизироваться и устоявшимися "привычками" монады, функциями произведёнными множество раз и ставшими автоматическими, действующими самопроизвольно, без контроля со стороны монады. Не следует ли отсюда, что мы не всегда думаем сами, и зачастую позволяем чему-то думать за нас? Стоит только провести небольшое самокопание и это станет очевидным! Действительно, на 90% наши эмоциональные и ментальные оболочки функционируют автоматически, подбирая всякий мусор в виде окружающих вибраций, которые они затем размножают и усиливают. А монада либо пассивно наблюдает это безобразие, либо вообще не обращает внимания!

В итоге, лишь 10% сознания человека побуждается им самим, то есть его монадой. Вспомним теперь, что человек это монада, прошедшая этап инволюции и три низших царства на этапе эволюции. У него, естественно, до сих пор есть в скрытом, латентном виде, пассивное сознание пройденных инволюционных миров (43-48) – целого этапа инволюции. Учитывая, что активное сознание человека ещё очень мало развито, он, можно сказать живёт согласно старым привычкам монады, нажитым еще до того, как она начала свою эволюцию! Иными словами, то, что человек есть монада эволюционная, то есть обладающая активным сознанием, ещё не означает, что активное сознание любого человека находится в действии. Это лишь означает вероятность того, что каждый человек может находиться в активном сознании. Каждому из нас решать, насколько активным быть нашему сознанию!

Каждая жизненная форма обладает сознанием. Жизнь существует в различных формах, от отдельных атомов и молекул, до их совокупностей. Примерами служат как органические формы, так и сверхфизические оболочки. Планеты и солнечные системы это также жизненные формы. Большинство совокупных жизненных форм, состоящих из материи миров 43-48 находятся на этапе инволюции. Это стихии, обладающие

пассивным сознанием. Большинство же жизненных форм, состоящих из материи физического мира 49, находятся на этапе эволюции. К ним относятся минералы и организмы (растения, животные, человек), а также их эфирные оболочки. Все они, в той или иной степени, обладают слабо развитым активным сознанием, выражающимся в способности самовоспроизводиться и приспосабливаться к окружающей среде.

Стихии же не обладают самостоятельным сознанием, так как они пока находятся на этапе инволюции. Тем не менее, пассивное сознание стихий непременно активизируется при малейшем влиянии извне. Проявляется это в том, что монады стихий усваивают ударившиеся о них вибрации, размножая и усиливая их. Причём, стихии космоса существуют не сами по себе, а прикреплены к более развитым монадам, играя роль их оболочек. Так, к эволюционным монадам прикреплены инволюционные оболочки. Эволюционным монадам необходимы оболочки для того, чтобы активизировать в них различные формы сознания, начиная от физического 49 и выше. Как не может человек без своих физической и эфирной оболочек постичь физический мир, так не может он воспринимать эмоции и желания без эмоциональной оболочки и думать без ментальной.

Собственные вибрации монады слишком слабы для этого. Монаде нужны оболочки, воспроизводящие и усиливающие её вибрации многократно. Оболочки играют роль резонатора для монады, тогда как сама она подобна вибрирующей струне. С другой стороны, монада, нуждаясь в оболочках для своего собственного развития, оказывает и решающее влияние извне на их пассивное сознание, активизируя его. То есть, всё в космосе идеально взаимосвязано и направлено на развитие сознания. В этом заключается весь смысл жизни! И это касается всех монад, независимо от того, на каком этапе манифестации они находятся, инволюции или эволюции. Для нас, эволюционных монад, развитие сознания заключается в том, чтобы активизировать имеющееся у нас сознание, физическое, эмоциональное, ментальное. А это, в свою очередь, создаёт необходимые предпосылки для активизирования более высших видов сознания, каузального и сущностного.

Итак, мы (монады) и наши оболочки взаимно нуждаемся друг в друге, так же как хозяин и его слуги взаимно нуждаются друг в друге. Однако, когда слуга, не доросший умом до хозяина, занимает его место, это чревато бедой! Оболочки хорошие слуги, но не годятся на роль хозяина! Причина 90% наших страданий в том, что мы не желаем управлять своими оболочками. Оболочки, оказавшись без контроля хозяина, телепатически подбирают любые эмоции и мысли (вибрации) из окружающего мира и многократно усиливают их. Этим они отличаются от резонатора, усиливая вибрации не только своей струны-монады, но и все окружающие вибрации. Монада может отвергнуть этот мусор, если она того пожелает. В противном же случае, оболочки буквально навязывают безвольным нам чужое ощущение вины или позора, депрессию, тоску, боль, ненависть или другие негативные вибрации, заставляя нас переживать их заново, уже как свои.

Бывает так, что вы ловите себя на недопустимо низкой мысли, не свойственной вам? В это время пассивное сознание ваших оболочек, а не монада, определяет уровень вашего сознания! Скажу более, всякий раз, когда наше внимание ни на чём не сосредоточено, во внутреннем ли субъективном мире или во внешнем объективном, наша монада бездействует, наше высшее Я отсутствует. А когда хозяина нет, слуги берут управление в свои неумелые руки! Легко можете себе представить весь вред такого управления. Сколько страданий может избежать человек, если научится управлять сознанием своих оболочек! Именно в этой способности, на мой взгляд, заключается смысл десятого мира Буддизма, называемого Buddhahood. Это состояние абсолютного счастья и совершенства. Чтобы дойти туда, человеку нужно находиться в своём собственном сознании как можно дольше каждый день, не позволяя себе идти на поводу у оболочек.

Чтобы научиться управлять сознанием, нужно сосредоточивать внимание, либо на внутреннем субъективном мире, либо на внешнем объективном. Постепенно это сосредоточенное состояние станет естественным и беспрерывным, позволяя нам созерцать внутренний и внешний мир одновременно. Почему одни люди отличаются благородством, а другие подлостью? Почему одни проводят жизнь в самых низших мирах Буддизма, а другие достигают совершенства Будды? Мы все обладаем одинаковым потенциалом Будды. Однако, не каждый может, или скорее хочет, его в себе пробудить. Нужно тренировать сознание, силу воли, и не в медитации, а в повседневной жизни. Придерживаясь возвышенных, лучших чувств, культивируя

их, прививая их своему сознанию, наполняя свой внутренний мир прогрессивными идеями, пробуждая интуицию, проницательность, стремление к совершенствованию, мы и сами не заметим, как произойдет трансформация.

ЭВОЛЮЦИЯ, ЭКСПАНСИЯ И ЦАРСТВА ПРИРОДЫ

Физическая материя (эволюционная), в отличии от инволюционной материи, обладает инертностью, а её плотность необходима монадам для того, чтобы проникнув её вибрациями, научиться противопоставлять внешний и внутренний мир, окружающую материю и своё сознание. В эволюционной материи монада учится противопоставлять внешние вибрации (принудительные) и свою внутреннюю волю. На этапе эволюции пробуждение сознания фактически означает пробуждение воли. Инволюционные существа есть соединения монад : атомы, молекулы и агрегаты. Они все делят одно общее пассивное сознание. Такими инволюционными существами-стихиями являются оболочки эволюционных монад в мирах 43-48. Примером будут мыслеформы человека, произведённые его активным сознанием в ментальном и эмоциональном мирах.

Когда монады, закончив этап инволюции, переходят в этап эволюции, они начинают развиваться самостоятельно. На этом этапе монады заняты тем, что окружают себя оболочками, состоящими из инволюционной материи, и пробуждают пассивное сознание в этих оболочках. Монада на этом этапе осознаёт себя. Эволюция заключается в том, что монады учатся пробуждать вболее высшие виды сознания в высших видах материи своих оболочек. Эволюция начинается в физическом мире 49, в минералах, продолжается в эмоциональном мире 48 и в каузально-ментальном мире 47. В

сущностном мире 46 эволюция переходит в экспансию. Вместе эволюция и экспансия проходят двенадцать фаз. Монады проходят шесть из этих фаз манифестации в солнечных системах, в мирах 49-43, а шесть последующих фаз в космических мирах 42-1.

Двенадцать фаз также называются царствами природы. С шестого по двенадцатое царства природы называются космическими божественными царствами.

Манифестацию шести царств природы в солнечной системе:

царство минералов (49)

царство растений (49)

царство животных (49-48)

царство человека (49-47)

царство сверхчеловека (46-45)

первое божественное царство (44-43)

За пределами солнечных систем монады проходят следующие царства природы:

второе божественное царство (миры 42-36)

третье божественное царство (миры 35-29)

четвёртое божественное царство ( миры 28-22)

пятое божественное царство (миры 21-15)

шестое божественное царство (миры 14-8)

седьмое божественное царство (миры 7-1)

Как видите, в отличие от "рукава" инволюции, направленного "вниз" к миру 49, "рукав" эволюции и экспансии направлен "вверх". Из этого также ясно, что только пробудив все низшие виды сознания, монада может затем пробудить и высшие виды сознания. Иначе говоря, не побывав в шкуре обезъяны, не стать человеком, и только пройдя все муки человеческие, можно стать богом!

Всмотритесь в окружающий мир глазами эзотерика! В царствах минералов и растений монада уже обладает активным сознанием, на что ясно указывает самопроизвольное формирование новых жизненных форм. Как только монады начинают осознавать существование окружающего мира, у них появляется инстинктивное стремление к развитию ясного восприятия окружающего мира – объективного сознания. В результате, у организмов формируются органы чувств, необходимые для восприятия окружающей материи. Этот процесс достигает апогея в царстве животных. Таким образом, формирование органов происходит

вследствие активизирования сознания, а не наоборот. Полностью развитое, объективное сознание создаёт базу для развития самосознания, что только становится возможным в царстве человека.

С тем чтобы у монады успешно развилось самосознание, ей на ранних стадиях царства человека необходимо пережить обособленность от окружающей жизни, смотреть на себя, как на нечто отдельное от остального мира. Однако, когда самосознание достигает необходимого уровня развития, это самоутверждение должно преодолеваться. Иначе, уже выполнив свою функцию,

самоутверждение будет тормозить дальнейшее развитие сознания, переход к следующему этапу манифестации монад, экспансии (объединению индивидуальных сознаний монад в одно мегасознание). Расцвет экспансии происходит в царстве сверхчеловека мира сущности, однако, и в высших фазах царства человека отмечаются попытки к созданию сознания единства. Это происходит сейчас!

По мере перехода в экспансию, индивидуумы переживают объединение сознания с сознанием других индивидуумов в одно совокупное сознание, сохраняя при этом свою индивидуальность. Поэтому ошибочно будет рассматривать экспансию, как некое растворение всех личностей в одной космической душе. Сознание становится гораздо шире и интенсивнее, благодаря тому, что множество монад делят его. Но при этом монады остаются индивидуумами. Монада в царстве человека прошла уже очень долгий путь манифестации и переходит в экспансию! Последовательное формирование всё более высших уровней сознания есть непрерывная цепь. Каждое звено этой цепи необходимо. Высшие формы сознания могут развиться только из низших форм. Без зачаточного пассивного сознания не может развиться активное сознание. Без активного сознания не может пробудиться объективное сознание, без которого невозможно самосознание и дальнейшая экспансия индивидуальных сознаний в мегасознание.

Итак, вывод из сегодняшнего урока следующий:

В царствах стихий инволюционные монады обладают пассивным субъективным сознанием миров 43-48 (еще раз посмотрите выше тот факт, что инволюция направлена "вниз", из чего следует, что инволюционные миры 43-48 означают не высшее, а наоборот, низшее сознание!)

В царствах природы эволюционные монады обладают:

активизирующимся субъективным сознанием 49, в царствах минералов и растений,

активным объективным сознанием 49 и активным субъективным сознанием 48, в царстве животных,

активным объективным самосознанием 49 и активным субъективным самосознанием 47-49, исключительно обособленным, в царстве человека

активным субъективным и объективным самосознанием миров 45 – 49, самопроизвольно образующим групповое мегасознание, в царстве сверхчеловека.

СОЦИАЛЬНАЯ ЛЕСТНИЦА КОСМОСА

У действительности три составляющие: аспект материи, аспект движения, аспект сознания. С точки зрения аспекта материи космос представляет собой невообразимое многообразие и единство одновременно. Монады, из которых собственно и состоит космос, это прежде всего особи. Эти особи объединены в совокупные группы. Меньшие группы составляют большие, которые составляют ещё большие. В конечном итоге, всё в космосе построено в совокупности и единстве. Всё это единство невообразимо разнообразных составляющих монад и их совокупностей, мы и называем космос.

С точки зрения аспекта сознания, космос это всегда единство. В космосе существует только одно сознание, сознание монад. И в этом

общем для всех сознании каждая монада получает свою долю сразу же, как только её индивидуальное сознание пробуждается и из потенциального становится фактическим в процессе инволюции. Отсюда ясно, что сознание по природе индивидуально и совокупно одновременно. Причём, совокупная природа сознания первоначальная и главная, а его индивидуальная природа вытекает из совокупной.

Для лучшего усвоения, можно провести аналогию с каплей воды и мировым океаном. Океан это первоначальное и главное состояние воды, а отделенные от него капли есть вторичное состояние воды. Полное сознание космоса это суммарное сознание всех монад, подобно тому, как океан представляет собой слияние всех капель воды. При этом, у каждой монады есть своё индивидуальное сознание. Кроме того, каждый состоящий из монад атом и каждая молекула обладают общим с ними сознанием. Далее, большие совокупности, как оболочки, миры, планеты, солнечные системы, обладают суммарным сознанием всех составляющих их монад.

Любая структура, состоящая из материи, даже самой непрочной, летучей и преходящей, даже если эта материя состоит только из пары атомов, обладает общим для этих двух атомов сознанием. Причем, каждое из бесчисленных сознаний всего космоса несёт в своей памяти всё, испытанное за время его существования. Эта память сохраняется для будущего в каждом составляющем атоме и она никогда не может быть утеряна. В каждом последующем высшем мире эволюции и экспансии, начиная от мира 49, сознание становится всё более расширенным и интенсивным, а энергии становятся всё более мощными и проникающими.

Таким образом, монада, последовательно проходящая эволюцию и экспансию, приобретает в каждом последующем высшем мире совершенно иное и новое понимание действительности. В каждом последующем высшем мире перспектива сознания монады настолько драматически расширяется, что понимание трёх аспектов бытия, которое было свойственно ей в предыдущем низшем мире, становится безнадежно ограниченным. Это было неверно истолковано философией Адвайты, согласно которой физическая реальность есть иллюзия, плод нашего воображения. На самом же деле, с позиции каждого высшего мира действительность есть просто нечто совсем иное, чем с позиции предыдущего низшего мира. И только в наивысшем мире космоса 1 понимание действительности становится общим для всех!

Каждый мир космоса, каждая планета, Солнечная система и далее, обладают своим совокупным сознанием. С материальной точки зрения, эта совокупность представляет собой некое совокупное существо. Оно служит оболочкой монаде, лидирующей в процессе экспансии все остальные монады, составляющие эту оболочку. Разница в развитии может быть вовсе невелика, например, лишь на одно царство природы:) Сознание такой монады является доминирующим над сознанием всех остальных монад, составляющих ей оболочку. Эта монада становится лидером всех остальных индивидуумов своей оболочки, находящихся на самых разных уровнях развития.

Инволюционные монады в совокупности формируют оболочки эволюционных монад. Эволюционные монады формируют оболочки монад, проходящих экспансию. Опять же земной пример поможет усвоить это. Все люди вместе составляют совокупность оболочки Бога. То есть, мы, люди, занимаем пока более чем скромное положение в гораздо более великих замыслах космоса. Царство человека делит планетарное совокупное сознание с более низшими царствами природы (минералов, растений, животных), также как и с более высшими царствами природы (от сущностного мира до манифестального мира ). И всё это невообразимое для нас пока сообщество составляет одно планетарное совокупное существо, физической оболочкой которого является планета и мы на ней.

И у этого совокупного планетарного существа есть главенствующий Разум, управляющий эволюцией всего планетарного существа. Как вы видели в предыдущих абзацах, это монада, по развитию сознания преобладающая все остальные монады, составляющие это существо. Эта монада в своем развитии давно уже прошла стадию не только планетарного (46-49), но и системного (43-45) сознания. Эта монада уже добралась до третьего божественного царства (2935). Можете называть эту монаду Богом планеты, она того заслуживает. Генри Лоренси назвал её Планетарным правителем. И как подобает истинному правителю, у неё есть целый штат ассистентов, составляющих Планетарное правительство.

Место члена правительства не купить ни за какаие деньги! Для этого требуется уровень сознания не ниже 42 (как у Будды). Из чего логически следует, что членам правительства подвластно и ведомо всё происходящее в Солнечной системе (43-49), ибо для них это уже пройденный этап. В свою очередь, также и у Планетарного правительства есть широко разветвлённый исполнительный комитет, состоящий из индивидуумов пятого и шестого царств природы. Этот исполнительный комитет называется Планетарной иерархией. В его задачу входит реализация генерального плана эволюции жизни планеты, составленного Планетарным правительством. Именно с

этой целью некоторые члены Планетарной иерархии добровольно воплощаются на Земле.

Ими были организованы тайные ордены эзотерического знания в течение последних 50 000 лет, одним из которых был орден Пифагора. Члены Планетарного правительсва и иерархии пребывают не только в своих сверхчеловеческих мирах. С тем, чтобы следить за эволюцией, они живут и в физическом мире, обладая индивидуальными физическими оболочками. Хотя эти оболочки бывают и эфирные, без организма, как такового. Несмотря на то, что материальный аспект этих существ (эфирная оболочка, или физико-эфирная оболочка) подобен нашему, то есть, ограничен в пространстве, занимаемом организмом, их сознание при этом охватывает либо всю планету, либо целую Солнечную систему или более того !!!

На всех этапах манифестации монад, будь то инволюция, эволюция или экспансия, сознание едино. Монады, начавшие манифестацию на этапе инволюции, составляют инволюционное существо, стихию. Все монады стихии одного вида имеют общее сознание, поэтому стихия функционирует всегда в единстве и представляет собой оболочку для эволюционной монады. Эволюционные монады также делят одно совокупное сознание, и в трех низших царствах эволюции (минералов, растений и животных) коллективное сознание наиболее ярко выражено и играет гораздо большую роль, чем индивидуальное. К примеру, стадный инстинкт антилоп Гну и зебр Восточной Африки, благодаря которому туристам предоставляется возможность наблюдать поразительную организованность миллионов особей, во время великой миграции переходящих реку Мару по узенькой отмели, для чего им приходится буквально выстраиваться на берегу в очередь.

Такую озабоченность о всём огромном стаде в целом, даже ценой своей собственной жизни (стадо преследуется прайдами львов и перехватывается в реке кровожадными крокодилами) не часто встретишь среди людей, не так ли? Нет уж, мало кто из людей сознательно и добровольно, от чистого сердца, может солидоризовать себя со всем остальным миром. Большинство из нас пока проникаются любовью и заботой лишь к своим близким, оставаясь бесчувственными к чужой боли и страданиям. Человек страдает предрасположенностью попирать право на существование и счастье других людей, не говоря уж о жизненных формах более низших царств. Человек полагает себя царём природы, а дай ему волю, он поработил бы даже и сверхчеловеков, согласитесь? Агрессивности, безжалостности, жестокости людей не сравниться и с яростью царя зверей!

Царство человека это единственное царство природы, в котором индивидуум воспринимает себя обособленно, даже изолированно, от всей остальной жизни. И это было заведено не им, человеком. Обособленность от всей остальной жизни есть необходимое условие для монады человека, с тем чтобы развить новый вид сознания, самосознание. Чтобы монада смогла осознать свою индивидуальность, она неминуемо должна пройти этап эволюции, на котором она будет воспринимать себя обособленно. Нет в космосе другого класса монад, в котором бы их учили узнавать свое Я. Быть человеком неизбежный этап! Монаде необходимо на ограниченном этапе эволюции осознать свою индивидуальность, свой уникальный характер, утвердиться в этом сознании. Для этого на определённое время коллективные интересы должны уйти на задний план. Конечно, не обошлось и без крайностей, когда человек в своём эгоизме превзошел все космические пределы!

Как бы то ни было, космос позаботился о сохранении идеального балланса и скорейшего прохождения монадами этого тяжкого этапа эволюции! Закон равновесия у Пифагора, он же Закон Кармы, гласящий "Что посеешь, то пожнёшь!", позаботится о том, что человек неизбежно пожнёт то, что он засеял. Все страдания, причинённые им всей остальной жизни, воздадутся ему с той же самой силой. Упав в могилу, вырытую для другого в одной жизни, потом в другой и третьей, пройдя по тропе страданий, проложенной им для других, человек постепенно, но неизбежно, осознаёт, что вся жизнь едина. В результате, достигнув царства сверхчеловека, он вернётся в коллектив с одним общим сознанием. Не означает ли это возвращение в стадо, скажете вы? Ни в коем случае! Единство на уровне мира 46 (царства сверхчеловека) это не то же самое, что единство на инстинктивном уровне 47-49 (царства животных).

У животных отсутствует самосознание. У людей есть потенциал самосознания, но начинают они использовать его лишь на высших стадиях царства человека. В царстве сверхчеловека (46-45) самосознание индивидуума работает постоянно. Именно полностью развитое самосознание позволяет индивидууму расширить поле своего мировоззрения и увидеть свою индивидуальность неотделимой частью совокупного существа. Для сверхчеловека обособление и противопоставление себя всей остальной жизни прошедший этап. Он обладает одновременно самосознанием и коллективным сознанием. Так что он не напрасно прошёл школу коллективного сознания в низших царствах природы и индивидуального сознания в царстве человека! Итогом развития сознания в этих царствах природы стало высшее сознание, которому характерно стремление к единству и счастью всех вместе, так чтобы, объединившись, содействовать эволюции более низших жизненных форм.