Текст книги "Сущностная трансформация. Обретение неиссякаемого источника"

Автор книги: Коннира Андреас

Соавторы: Тамара Андреас
сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 26 страниц)

Союзники вместо врагов

Поиск позитивных намерений каждой части противоположен тому, что многие из нас обычно делают. Мы обычно боремся с нашими нежелательными привычками и наклонностями. Многие подходы самопомощи советуют делать это еще больше использовать собственный контроль или метод «смогу» для преодоления наших слабостей. На встрече, где я недавно была, оратор сказал: «Я полагаю, что у всех нас есть „враг внутри“ и что мы должны победить этого врага». Из своего опыта я знаю, что всякий раз, когда я использую этот подход, работа не двигается. Это потому, что опять борюсь сама с собой. Если я одержу победу над собой, что я потеряю? Себя! Даже если я справлюсь с разгромом этого так называемого «врага внутри», тогда я останусь с «внутренней потерей». Все наши части остаются победителями после совершения Процесса Сущностной Трансформации. Мы открываем глубокие позитивные цели наших частей и трансформируем части, которые вас беспокоили, во внутренних союзников.

Глава 3. Поиск позитивных целей

Учимся общаться со своими внутренними друзьями

Ваша жизнь, воссоединенная в одно целое из частей, придет к гармонии.

Руми

Польза от Процесса Сущностной Трансформации простирается дальше, чем просто изменение нежелательного поведения, чувств и реакций. У нас также есть возможность прийти к внутренней целостности, когда наши мысли, чувства и действия будут находиться в гармонии и естественно поддерживать друг друга.

Многие из нас осуждают бессознательные собственные части, которые руководят нежелательными привычками, чувствами и реакциями, и называют их "проблемами". Когда мы осуждаем сами себя, мы обедняем взаимоотношения с частями, которые управляют нежелательными привычками, создавая внутреннюю дисгармонию. Например, когда моя часть делает так, чтобы я не спала ночью, я злюсь на нее. Я могу вновь и вновь бороться с этой своей частью.

Первым делом на пути развития хороших взаимоотношений с частями надо научиться ценить их за позитивные намерения, которые они имеют. Когда я осознаю, что моя часть, которая сохраняет мою бодрость ночью, желает мне чего-то хорошего, я начинаю больше ценить ее и успокаиваюсь. Это первый шаг для помощи этой моей части. Эта часть может желать мне, чтобы я решила что-то, что осталось незавершенным днем. Это может быть важным делом, касающимся моих детей и желания найти варианты возможной помощи.

Следующее упражнение даст вам возможность обнаружить позитивное намерение одной из ваших привычек, чувств или реакций.

Исследование Позитивной Цели

Выберите Часть, с которой Будете Работать: подумайте о привычке, ощущении или реакции, которая есть, но вам не нравится. Вы можете выбрать эмоцию, которую вы считаете чрезмерной или «неуравновешенной». Если у вас есть внутренний голос, который критикует вас, вы можете выбрать его. Для этого упражнения выберите проблему средне-умеренную по напряженности для вас. У вас будет удобный случай поработать с проблемой большой напряженности после того, как вы обучитесь полностью Процессу Сущностной Трансформации.

Один из способов выбора проблемы заполнить пустое место в одном из следующих предложений, которое наиболее соответствует вашей проблеме. Запишите свое предложение.

"Моя часть заставляет меня (делать) ____, и я хотела бы остановиться".

"Моя часть заставляет меня (чувствовать) ____, я хотела бы остановиться".

"Моя часть заставляет меня (думать) ____, и я хотела бы остановиться".

Где, Когда, Кто: Запишите, где, когда и с кем эта ваша часть в основном присутствует. Например: "Моя часть заставляет меня сознательно следить за собой. Это происходит, когда я нахожусь в большой компании людей".

Специфика Случая: Подумайте о специфике времени, когда это происходит. Например: "Это произошло в прошлую среду, когда я болтала в клубе". Дайте себе время отстраниться от сделанного или прочувствованного вами нежелательного поступка, чувства или реакции. Некоторые люди могут нарисовать скудную картину специфики случая. (Следующие шаги будут для вас легче, если вы прочитаете задание вслух. Вам, возможно, потребуется прочувствовать их на уровне: как быстро читать, как долго делать паузу, чтобы успеть отреагировать в уме. Значительно проще уйти в себя, если человек, читающий задание, говорит мягким спокойным голосом. Если вы собираетесь выполнять упражнения самостоятельно, то мы рекомендуем вам сперва прочитать задание от начала до конца, потом вернуться и выполнить его, передвигаясь туда и сюда, от чтения задания к осуществлению процесса. Другой вариант это запись задания на магнитофон и прослушивание).

Расслабление и Обращение Внутрь: На время закройте глаза, расслабьтесь и внутренне сосредоточьтесь.

Представьте обстановку: Мысленное перемещение в специфику обстановки, в которой этот поступок, чувство или реакция имели место. Смотрите собственными глазами, слушайте собственными ушами и испытывайте ваши собственные чувства.

Заметьте Начало Реакции: Заметьте, какие ваши внутренние переживания служат началом возникающего поступка, чувства или реакции. Запомните внутреннюю картину, звуки и чувства, которые сопровождают этот нежелательный поступок, чувство или реакцию.

Локализация и принятие Части: С того времени, когда вы бессознательно выбрали этот поступок, чувство или реакцию, это стало частью вашего прошлого. Вы можете начать чувствовать, где эта часть у вас "живет". Вы почувствовали ее сильнее в определенном месте вашего тела? Если вы слышите внутренний голос, откуда он раздается? Если вы видите внутреннюю картину, где в вашем личном пространстве она находится? Мягко пригласите часть внутрь вашего сознания. Если часть внутри тела, то вы, может быть, захотите положить руку на то место, где ощущение части наиболее сильное. Это может помочь вам достичь и признать часть.

Благодарность Части: Если даже вы до сих пор не знаете сознательно, чего это часть вам желает, вы можете допустить, что у нее есть позитивные намерения. Поблагодарите эту свою часть за то, что она есть, выполните это наилучшим образом от своего имени. Представьте, как сильно вы ее уважаете и как высоко цените.

Спросите о намерениях: Спросите часть: "Чего ты мне желаешь, [совершая X]?" (Вместо Х впишите нежелательный поступок, чувство или реакцию, который вы написали ранее). Когда вы зададите этот внутренний вопрос, просто ждите реакции. Вы можете получить картину, звук, голос, ощущения или любую их комбинацию. Иногда это только немного относится к части, несмотря на поиски ее позитивной цели, это хорошо, это новое испытание для части, поэтому предоставьте ей столько времени, сколько для этого потребуется.

Поблагодарите за Реакцию: Когда вы получите ответ, поблагодарите эту свою часть за реакцию. Если вы думаете, что цель части уже является позитивной, поблагодарите часть за эту цель или намерение для вас.

Продолжайте, Пока Не Обнаружите Позитивное Намерение: Если вы не считаете намерение позитивным, спросите: "Если ты достигнешь этого (ответ вы получили в пункте 9), чего ты будешь желать мне еще?" Благодарите часть все время, когда она отвечает. Задавайте этот вопрос до тех пор, пока вы не достигнете цели и не поймете, что позитивного желает вам часть.

Теперь вы обнаружили положительные намерения, которые вы не подвергаете сомнению. Для многих это уже начало изменения отношений с внутренними частями. Вы заметили, что ваши собственные чувства потеплели или ".тали более согласованы с частью, когда вы нашли эти позитивные намерения? Между нашими внутренними частями существуют такие же отношения, как и между людьми, когда мы находим что-то общее, легче оценить, друзья это или враги.

Для многих исследованное выше это легкий путь выявления положительных намерений, присутствующих в любом нежелательном поступке, чувстве или реакции. Если это не так, то вам может потребоваться приложить больше усилий, чтобы построить свои отношения с той частью. Один из возможных путей построения своих отношений это высокая оценка вашей части даже до того, как вы осознаете ее позитивное намерение. Часто мы пытаемся избавиться от такой части. Однако это наши части, которые на самом деле желают быть правильными для нас и быть принятыми нами. Обычно, когда мы уходим в себя, эти части стремятся ответить нам, если они являются для нас искренне желаемыми.

Это упражнение первый шаг Процесса Сущностной Трансформации. В следующих главах вы исследуете свои более глубокие уровни благодаря целому процессу. Вы найдете, что каждая ваша часть может стать источником состояния полного благополучия.

Глава 4. Пять Сущностных Состояний

Природа Внутреннего Источника

Я стараюсь помочь людям ... ощущая их духовное родство, помогая им соприкоснуться одновременно с их чувствительностью и силой. Для достижения этого ... нам нужно видеть, что мы родились для развития. ... Это возвышает ив этом нет опасности. Не то, что мы слышали раньше. Это то, о чем говорил Христос, и Будда, и другие. Но в прошлом многие из нас... говорили: «Они по ту сторону, они выше нас, они божественны... мы нет, но мы гуманны, таким образом, у нас нет сходства, мы не можем прийти к согласию». Но сейчас мы начинаем осознавать, что именно в наших силах.

Вирджиния Сатир

В то время как мы совершали открытия в Главе Исследование Позитивных Целей, каждая наша часть пыталась достичь какого-нибудь положительного результата для нас. По мере того как я (Коннира) развивала Процесс Сущностной Трансформации, я интуитивно начинала спрашивать части, продолжая углубляться. Вместо того чтобы остановиться, когда часть предоставляет мне положительные намерения, я продолжаю задавать вопросы для поиска более глубокого уровня целей. Я заметила, что если я продолжала спрашивать часть: «И что ты хочешь, имея это?», внутренняя часть достигала нового, более глубокого уровня чего-то еще более важного.

Пока я изучала многое, что касалось процесса, я обнаружила, что обычно части начинали с желания чего-то внешнего, например, защиты, безопасности, уверенности, уважения, любви, одобрения других или успеха. Потом стало ясно, что если я продолжала спрашивать, то в определенный момент каждая часть меняла желание чего-то внешнего на желание испытать более глубокое внутреннее сущностное состояние. Люди описывали эти состояния разными словами, такими, как "Единство", "Существование", "Ощущение спокойствия", "Одобрение" и "Любовь". Я начала называть эти мощные, сильные состояния "Сущностными Состояниями". Сущностное Состояние это самый глубокий уровень того, что желают нам наши части. Ирония заключается в том, что наши части имеют возможность попытаться добраться до этих Сущностных Состояний через наши нежелательные поступки, чувства и реакции.

Решение найти Сущностное Состояние через свои недостатки это решение не только сознания. Люди не стремятся сознательно решить: "Я думаю, что я так объемся, что буду чувствовать внутреннее спокойствие!" или "Я только что оградила себя от успеха, таким образом я обрету чувство целостности". Решение бороться за Сущностное Состояние через нежелательные поступки приходит бессознательно, обычно в детстве.

Потом, работая с бессознательными частями сотен людей, я обнаружила, что, в то время как у каждой части есть ее собственное уникальное Сущностное Состояние, начали неожиданно выявляться пять основных "групп" Сущностных Состояний, которые являются универсальными состояниями существования. Пока эти Сущностные Состояния находятся в одном всеобщем качестве, они универсальны, в другом же качестве они уникальны для каждого человека и каждой нашей части. Когда вы достигаете своих собственных Сущностных Состояний, вы можете назвать их так, как сами придумаете. Вы обнаружите, что даже тогда, когда две части имеют Сущностные Состояния с одинаковыми названиями, они могут иметь неуловимые различия в качестве ощущения. Мы поддерживаем то, что вы будете использовать свои ощущения и названия, которые вы получаете от собственных внутренних частей, это лучше, чем пытаться подгонять их под какие-либо категории.

Слова это только этикетки для ощущений. Если мы не испытываем этого, слова могут звучать пусто. Часто, когда люди достигают Сущностного Состояния, они сомневаются и прилагают все усилия, потому что не находят "достаточных" слов, чтобы описать то, что они испытывают. Мэрилин Фергюсон в свой книге "Заговор Водолея" говорит: "Известная мудрость о трансцендентных моментах гласит, что их невозможно очень хорошо пересказать, а можно только испытать. Сообщение, в конце концов, строится на общеизвестных основах. Вы можете описать фиолетовый цвет для тех, кто знает, как выглядит красный и синий, но вы не опишите красный тому, кто никогда не видел его. Красный это основной стихийных цвет, и нет другого состояния, с которым его можно сравнить".

Признание этого ограничения, однако, может быть ценно для ощущения, на которое рассчитываешь. Мы опишем пять Сущностных"Состояний, сгруппированных для вас для того, чтобы вы были более осведомлены о том, что обычно возникает в результате Процесса Сущностной Трансформации. Это поможет вам узнать это состояние, когда вы достигнете его. То, что вы сможете сказать о Сущностных Состояниях, будет, возможно, значить намного больше после выполнения вами несколько раз упражнений в частях II и III.

Пять Состояний Сущности

Существование.

Внутреннее спокойствие.

Любовь.

Одобрение.

Целостность.

1. Существование

Звезды горят, трава растет, люди дышат: словно человек, нашедший сокровище, воскликнет: «Ах!», но это слово не передает сущности сокровища. До того, как человек сказал, сущность там была, и после того, как он сказал, эта неисчерпаемость сокровища сохранилась.

Робинсон Джефферс

Когда я в состоянии существования, я просто сознаю свое собственное присутствие в окружающем меня мире изнутри. Это не означает, что я смотрю на себя или думаю о себе, но в некоторой степени означает то, что я существую. Я полностью ощущаю существование здесь. Это состояние можно также назвать словами «присутствие», «полнота» и «целостность».

Это Сущностное Состояние на самом деле значительно глубже, чем то, что мы можем описать словами с собственных субъективных позиций. Я сужу с позиций того, о чем думаю сама. Я могу думать, что я внимательный человек, интеллигентный или человек, который учится всему этому и развивается. Иметь выгодную точку зрения о себе это важно и полезно, но это ощущение существования определяется испытанным мною и еще не является в действительности тем, кто я есть. Лучше это состояние будет осознано мной, чем оно будет просто одним из существующих.

Когда мне (Тамаре) было 16 лет, я провела летом несколько недель со своей сестрой, ее мужем и их друзьями в каньоне в штате Юта. Тем летом одним из наших занятий было совершение длительного путешествия пешком через живописную красную скалу каньона, где не было никаких признаков цивилизации.

Однажды вечером, когда мы планировали на следующий день поход вниз Львиного каньона, я решила путешествовать одна.

На следующее утро пилот вертолета опустил всех на вершину каньона, и только на час позже пилот высадил меня. Я и раньше испытывала многое от туристических экскурсий пешком, но это было нечто особенное. Раньше я хорошо знала других людей, с которыми иду в поход. Я должна была ходить в соответствии с их скоростью. Если я сильно отставала, я понимала, что, вероятно, торможу всю группу. Если я шла впереди, я сознавала, что не могу видеть тех, кто идет позади меня. Мне надо было совпадать с другими во времени, когда можно было перекусить или набрать питьевой воды.

В этот раз, когда я должна была пройти пешком по тропинке пять миль, я испытала много нового. Я стала больше осознавать собственное присутствие на земле. Во время созерцания великолепных пейзажей, окружающих меня, я сама решала, как мне пройти этот путь, у меня появилось возрастающее чувство собственной независимости от других людей, от их ожидания, от того, что они могут подумать обо мне, и я подумала, как хорошо, что я это сделала. Я просто это сделала. Ощущение было настолько сильное я одновременно чувствовала эйфорию и приземленность. Также и вы можете иметь ощущение, в котором почувствуете нечто, что так сильно выделяется из других ваших обычных ощущений. Некоторые люди испытывают эти состояния, занимаясь спортом, когда они полностью вовлечены и полностью растворены в том, что они делают.

2. Внутреннее Спокойствие

Сможем ли мы улыбаться, когда на земле не будет мира. Причина не в том, что мы собираемся демонстрировать свой протест против ядерных ракет, хотя это единственное, что мы можем сделать во имя мира на земле. Это зависит от нашей способности смеяться, дышать и жить спокойно только в том случае, когда будет мир.

Тхич Нхат Ханх

Когда я (Тамара) была студенткой, помню одну поездку в автобусе, когда в него вошли отец, мать и мальчик с девочкой. Оба, отец и мать, держали белые трости и были в солнцезащитных очках они были совершенно слепы. Родители сели на левые передние места автобуса, и дети спокойно сели напротив них. Я заметила, что дети были очень спокойны и они наблюдали за своими родителями.

Я подумала про себя: "Если бы я была слепа, очень ли трудно было бы мне иметь детей. Как бы я узнала, что они ведут себя хорошо? Что будет, если дети сделают что-нибудь опасное для жизни?" Пока я за ними наблюдала, я услышала, что отец сказал достаточно обеспокоенно: "Нэнси! Дэнни! Что вы делаете? Вы сели, пока автобус двигается?" Он был взволнован и возбужден.

Мать тронула коленку одной рукой и ответила спокойным светлым голосом: "Дети все сделали хорошо". Пока она говорила, она излучала ощущение спокойствия, которое вызвало у меня улыбку. Я была тронута этой женщиной, обладающей внутренним спокойствием, которое позволило ей доверять маленьким детям даже в мире, где она не может видеть. В ее присутствии, из-за нее, зазвучала и моя часть. Я сама ощутила спокойствие.

Вы знакомы с людьми, которые излучают достойное внимания спокойствие? Возможно, у вас было это ощущение, когда вы держали довольного ребенка, испытывая спокойствие, которое приходит изнутри и даже превосходит личные рамки. Имея Сущностное Состояние внутреннего спокойствия, у вас есть умиротворенность, или спокойствие, внутри, повсюду, во всех областях. Мы часто ссылаемся на это состояние как на концентрацию спокойствия. Индира Ганди сказала: "Вы должны научиться быть спокойными во время активной деятельности и быть трепещуще бодрыми в покое".

В своей книге "Учитесь Только Любить" Джеральд Ямпольский описывает важность существования внутренней умиротворенности: "Вместо осуждения и оценки всего, вместо попытки изменить людей и обстоятельства так, как нам хочется, лучше успокоиться, что сделать несложно. Когда жизнь преподносит нам сюрпризы, наша первая реакция это незамедлительно посоветоваться с этой умиротворенной частью внутри нашего сердца. Мы останавливаемся и отдыхаем в состоянии любви Бога. Тогда, если поступок необходим для восстановления нашего внутреннего спокойствия, мы берем курс на присоединение к себе нашего спокойствия снаружи".

3. Любовь

Позвольте ученику или вашему последователю развить способность любить без меры все существующее, всю жизнь. Позвольте ему развить ее по отношению к целому миру, выше, ниже, вокруг– сущность любви безгранична. Для всего мира это наилучшее состояние сердца.

Будда

Как это замечательно, любить и быть любимым! На протяжении сотен лет писатели, поэты и авторы песен говорили и писали о значении любви и ценности сильного желания любить. Многие из них говорили о тех, кого любят они или кто любит их. Любовь, которую мы испытываем как Сущностное Состояние, намного проще и подразумевает то, что мы чувствуем, от того, что обычно называем словом «любовь». Это глубже, чем романтическая любовь, глубже, чем любить самому и быть любимым. Это глубже любви к себе. С любовью к себе я люблю себя одна моя часть любит другую мою часть, и только. Сущностное Состояние любви включает в себя все и вся. Об этой любви говорили многие, пророки и маги; одни что это переходящее все границы во мне и преодоление границ между людьми. Это безусловно и естественно. Это просто есть. Так, автор самопомощи Джон Роджер говорит: «Когда кто-то набирает достаточную высоту сознательно, все называют это состояние определенным именем. Это имя Любовь».