Текст книги "Либерастия"
Автор книги: Илья Смирнов
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 14 (всего у книги 20 страниц)
Заметьте: все "деятели культуры", задействованные в этих и подобных историях – известные либералы. Может быть, это случайное совпадение? Но вот поразительное в своей циничной откровенности интервью Леонида Парфенова (НТВ) "Новой газете":
"-Из программы "Сумерки" можно узнать, где, по какой цене, у кого можно купить наркотики и как их употреблять. Не видите ли вы в этом своеобразной рекламы наркомании?
–Скажите, только честно... вы пробовали употреблять наркотики?
–Да, пробовал.
–И все остальные пробуют. Раз наркотики есть, их все равно попробуют. Человек в 14-15 лет не может не быть естествоиспытателем. Вопрос в том, чтобы убедить подростка отказаться от наркотиков.
–Как вы предлагаете бороться с наркоманией?
–... Расстрелять всех наркоторговцев не получится. Это тоже вариант радикального решения проблемы. Но без меня. Я в принципе не умею проводить жесткие меры в жизнь. Я думаю, что если невозможно уничтожить проблему как таковую, то нужно просто научить людей правильно к ней относиться..."[39]
Если чего-то не поняли, перечитайте еще раз. «Человек в 14– 15 лет не может не...» А потом Парфенов и Ко попробуют его «убедить отказаться...». Например, от героина.
Рассуждая о «бесплодности и даже опасности запретов», их единомышленник Л.М.Тимофеев, в прошлом известный диссидент-правозащитник, делает небезынтересные оговорки. «Если задаться целью построить теоретическую модель наркобизнеса, придется... отказаться от нравственных и социальных оценок этого явления, что не совсем просто, учитывая мощное давление общественного мнения... И все-таки здесь мы вынуждены будем оставить в стороне вопрос о том, „что такое хорошо и что такое плохо“...Когда дело касается экономических явлений, обращение к этической дихотомии „добро-зло“ оказывается малопродуктивным»[40] И т.п. С научной точки зрения эти пассажи не выдерживают критики. Кто сказал, что наука о людях возможна вне человеческой этики? И медицинское исследование не перестает быть объективным оттого, что врач следует четкой нравственной установке: помочь больным (а не наоборот, здоровых сделать больными).
Впрочем, наука здесь ни при чем. Читатель без труда вспомнит, для какого политического движения было характерно презрительное равнодушие к "малопродуктивной этической дихотомии «добро – зло». Крайности сходятся.
«Агитпроп наркобизнеса» строится в несколько эшелонов.
Первый рассчитан на тех самых молоденьких и глупеньких, которых нужно во что бы то ни стало уговорить "попробовать" (дальше покатится само). Болтовня об "альтернативном познании": мол, академик Амбарцумян познавал Вселенную с телескопом, а ты, деточка – с пачкой таблеток; о каких-то "особых способностях", которые будто бы отличают "продвинутого" наркомана от "непродвинутых" соотечественников; о «свежих технологиях», каковыми некий В.Курицын («литературный критик») объявил наркотики и компьютеры.[41]
Это настолько примитивно – на уровне: "Козлятушки, откройте, это мамка пришла, молочка принесла!" – что и дискутировать не о чем.
Все знают, что пьяному море по колено, но рекордов по плаванью спьяну никто еще не поставил. А утонули очень многие.
Следующий уровень рассчитан на нейтрализацию взрослых, которые могли бы помешать топить своих детей – их самих нужно дезориентировать и лишить воли к сопротивлению. (Ну что поделаешь, если «рынок наркотиков бессмертен»?)
Здесь требуется не топорная, как в журнале "Псюч", а тонкая работа.
Мэрг Уэлш, эксперт по социальным проблемам из Мельбурна "огорчена тем, что многие люди, страдая от связанного с наркоманией роста преступности, по-прежнему требуют ужесточения законов, больше полицейских и тюрем. Только в последнее время, считает она, общественное мнение начинает свыкаться с мыслью о том, что в общих интересах проявлять больше терпимости к тем, кто живет иначе. Люди, вовлеченные в наркоманию, секс-индустрию, попрошайничество, остаются частью общества, они должны быть приняты обществом, иметь в нем свое место, где бы чувствовали себя в безопасности."[42]
Так разрушаются социальные барьеры на пути эпидемии.
Пока еще, слава Богу, наркоманом быть стыдно. Мы знаем, что они живут не просто «иначе» – они живут гораздо хуже нормальных людей. В этой оценке житейский здравый смысл не расходится с данными строгой медицинской науки.
А под лозунгом насквозь лицемерной пресловутой "политкорректности" – бедненькие не должны чувствовать себя изгоями! – общество приучают к тому, чтобы "вмазаться по вене" было так же не естественно и не стыдно, как выпить кружку пива в жаркий день.
Причем в конечном итоге рассчитана подобная демагогия опять-таки не на сформировавшихся наркоманов (они выполнят свою "DSB"-функцию независимо от того, что думают окружающие), а на вовлечение в водоворот молодого человеческого материала. Если не плохо, а просто «иначе», то почему бы и не?
Не все так просто и с "лечением". Европейская наркология отчитывается о годичной (только годичной!) ремиссии после выписки у 10-20% злоупотреблявших опиатами.[43] Показатели существенно хуже, чем при лечении, например, лейкозов. В частных беседах некоторые врачи прямо говорят о том, что «тяжелая» наркомания, особенно начавшаяся в молодом возрасте, неизлечима. В лучшем случае удается «пересадить» больного на другое вещество – в чем, кстати, и заключается нехитрый секрет широко рекламируемой «метадоновой терапии героинизма». Метадон – точно такой же наркотик, просто у него меньше побочных эффектов. В начале века опиоманов уже «лечили» кокаином. Столь же обманчивы статьи в глянцевых журналах о той или иной знаменитости, которая «кололась» – но «бросила, проявив силу воли» (вариант абсолютно нелепый) или «полностью вылечилась». Пресса такого рода не публикует историй болезни, по которым о каждом конкретном случае можно было бы объективно судить. Хотя в принципе не исключено, что за очень большие деньги, в строгой изоляции, под постоянным медицинским контролем и с использованием новейших препаратов (например, антидепрессантов последнего поколения) можно остановить даже самый злокачественный процесс.
Но какое отношение это имеет к нам, гражданам Российской Федерации?
Никто не вправе отнимать у человека надежду, но сладкие сказки о чудесных исцелениях больного не спасут, зато могут оказаться роковым аргументом против здорового: "Смотри: Оззи Осборн выздоровел, Джимми Хенд... ой, виноват, Джимми Пейдж – тоже! Чего же ты боишься, мой юный друг?"
История взаимоотношений человека с наркотиком демонстрирует примеры не только постыдных капитуляций, но и решительных побед. Самая убедительная была одержана в стране, наверное, больше всех на свете пострадавшей от отравы.
Китайские коммунисты пришли к власти после 30 с лишним лет беспрерывных гражданских войн и иностранных вторжений. Под опиум был занят миллион гектаров, официальное число наркоманов – 20 миллионов. И одной из первых своих задач КПК объявила "полную ликвидацию яда" (антиопиумный закон в феврале 1950 г.)[44] По официальным данным, 80 тыс. человек было арестовано, расстреляно около 800. Весьма вероятно, что данные о репрессиях занижены, однако они в любом случае не идут ни в какое сравнение с теми жертвами, которые страна ежегодно приносила на алтарь снотворного мака.
Нельзя сказать, что в КНР вообще не стало наркоманов. Есть наркомания как маргинальное, эндемическое явление. Нет общенационального бедствия. И такое положение обеспечивается жесткой стратегией против отравителей. Смертный приговор с конфискацией имущества может быть (с учетом конкретных обстоятельств) вынесен за 50 и более граммов героина.
На отмели Хумынь (Кантон) располагается уникальный мемориал. Он посвящен борцам с наркобизнесом. На площадке перед входом в музей – памятник ревизору Линь Цзэсюю, который за 110 лет до "кампании за полную ликвидацию яда" осмелился посягнуть на "свободу торговли", отнял у англичан весь опиум и тут же, на берегу моря, торжественно сжег. После чего предложил купцам компенсацию чаем и жесткое условие дальнейших взаимоотношений: кто привезет в Поднебесную хотя бы фунт опиума, будет немедленно казнен. Рвы, где Линь Цзэсюй сжег более тысячи тонн опиума, превращены сейчас в живописные пруды, по берегам посажены ивы. Считается, что пример честного императорского чиновника (которого император наградил ссылкой в глухую провинцию) вдохновлял убежденных марксистов из КПК.
В свою очередь, китайский опыт нашел применение в странах Юго-Восточной Азии, включая совершенно не марксистские, но также пострадавшие в свое время от коммерческих операций британских культуртрегеров. Торговля "тяжелыми" наркотиками в значительных количествах здесь карается смертью. И каждый приговор – особенно если речь идет о европейце, пойманном с чемоданчиком героина в Сингапурском аэропорту[45] – вызывает в Европе такое же бурное негодование, какое когда-то вызвал «произвол» Линь Цзэсюя.
Мотивировка, правда, несколько изменилась. Теперь речь идет о недопустимости смертной казни как таковой: государстве не вправе отнимать жизнь. Но то, с каким удовольствием Европейское Сообщество отнимало жизни у югославов, заставляет усомниться в искренности его протестов. Кстати, союзником либеральной Европы в Югославской войне оказалась Армия Освобождения Косова – террористическая группировка, существующая в основном на доходы от рэкета и наркобизнеса. «Сейчас косовские наркодельцы переправляют от 4,5 до 5 тонн героина в месяц, тогда как до войны – максимум по 2 тонны».[46]
Обсуждаемая нами проблема имеет много таких аспектов, по которым наука еще не может высказать определенного суждения (некоторые мы уже затрагивали выше). Неясен механизм действия ряда препаратов и целых групп, в частности, галлюциногенов. Список веществ, вызывающих зависимость, постоянно расширяется. Корректируются представления об их наркогенности. Наконец, продолжаются терминологические дискуссии. К примеру, с юридической точки зрения "наркомании" – это только злоупотребления веществами из списка, утвержденного комитетом экспертов ВОЗ; злоупотребления прочими веществами, которые действуют аналогичным образом, но в список не включены, должны называться "токсикоманиями".
Но есть вещи абсолютно ясные.
Т.н. "тяжелые" наркотики, прежде всего героин и кокаин – это средства уничтожения людей. Они не имеют никакого другого предназначения. И распространители их – сознательные убийцы.
Конечно, злоупотребление подобными веществами сродни эпидемии, но в отличие от холеры или лихорадки Эбола, "инфекция" героина и кокаина распространяется целенаправленными организованными усилиями (их невозможно получить в деревенской избе с помощью кастрюли-скороварки). Поэтому правильнее было бы говорить не просто об эпидемии, но о бактериологической войне.
"Я не знаю никого, кто бы первую дозу купил ,– признается человек, погибающий от опиатов, – Дают попробовать."[47]
Первая и главная санитарная мера в таком случае – уничтожение агрессора, потерявшего человеческий облик.
Л.М.Тимофеев убедительно доказывает, что серьезным наркобизнесом может заниматься только крупная корпорация. Резюме: "без обширных плантаций в азиатских и латиноамериканских странах, охраняемых подразделениями специально обученных боевиков, без тысяч заводов кустарной обработки и лабораторий тонкой выделки, без парка современной транспортной техники, включая морские и воздушные суда, а среди последних – и подводные лодки, без самых новейших средств связи и разведки, включая спутники-шпионы, ... без системы политических и общественных связей, укрепленных не только прямым подкупом, но и широкой спонсорской и благотворительной деятельностью, а главное – без сотен тысяч хорошо оплачиваемых и потому преданных работников, не то, чтобы разбросанных, но заботливо расставленных по всему миру в нужных местах, и, наконец, без отлаженной схемы управления и четкой, хотя и неписаной конституции отраслевого взаимодействия – без всей этой сложной, но предельно рациональной структуры, без всех этих постоянных затрат невозможно обеспечить гарантированную доставку потребителю-наркоману дозы наркотика весом 0,2 грамма."[48]
Описание отмечено своего рода поэтическим чувством (книга в целом написана совсем другим языком), и комплименты мафиозным структурам все-таки преувеличены. Но в общих чертах реальность наркобизнеса именно такова. И если бы автор не обманывал сам себя рассуждениями о том, что экономическая наука находится по ту сторону добра и зла, он легко сделал бы практический вывод: столь сложные структуры весьма уязвимы.
Настоящие государства могут справиться со своими вампирическими тенями. Это, в конце концов, не сложнее, чем ликвидация нацизма, который тоже опирался на «подразделения специально обученных боевиков» и «подводные лодки».
Итак, в борьбе с наркоманией первое и главное условие – уничтожение тех, кто распространяет «тяжелые» наркотики (лиц и организаций). Эта мера должна опираться на политическую волю государства, а не Академии Наук, школы или абстрактной «общественности». Без нее любые медицинские, просветительские и прочие усилия так же бессмысленны, как вычерпывание воды решетом.
Вместе с тем, не хотелось бы примитивизировать ситуацию по принципу "чем больше репрессий – тем лучше". Опыт антиалкогольных кампаний в США и СССР показывает, что непродуманные запреты "чохом" приводят к противоположному результату: в нашем случае это была замена недоступного алкоголя суррогатами и кустарными наркотиками. Как репрессии, так и пропаганда должны иметь основательный научный базис.
Дейвид Мастро справедливо предостерегает от запугивания «из добрых побуждений». «Сгущение красок не выдержало испытаний при столкновении с реалиями, свойственными практике потребления наркотиков, и в результате привело к потере доверия к любым правительственным заявлениям о наркотиках.»[49]
Конечно, когда эксперт Амстердамской полиции Кейс Рамэу утверждает, что «вред от курения „травки“ в принципе сопоставим с вредом от курения обычных сигарет»[50] – это чушь, «в принципе сопоставимая» с текстами, которые произносит человек, накурившийся анаши.
То, что каннабис вызывает физическую зависимость, абстинентный синдром, психозы етс , наши исследователи доказали еще в начале 30-х гг., а сомнения американских врачей по этому поводу были связаны с тем, что "их" "травка" – воспетая певцами рэггей "сэнсимилья" – это cannabis americana, в которой концентрация действующего вещества ниже, чем в cannabis indica, характерной для Старого Света. Болтовня о каком-то "особо интеллектуальном" и "добром" кайфе, будто бы отличающем "травку" от "тупого" алкоголя втройне нелепа в свете последних событий, происходящих как раз в тех регионах б. СССР, где гашиш был предметом традиционного потребления.
Но вопрос о сравнительной наркогенности каннабиса и алкоголя остается дискуссионным.
Соответственно, не прекращаются и споры о легализации "травки". Сторонники ее утверждают, что оппоненты, не имея убедительных доказательств большей опасности каннабиса, просто обслуживают интересы ликеро-водочной промышленности, которой не нужен конкурент. Контраргумент: даже если каннабис и не вреднее, чем алкоголь – что пользы людям от появления еще одного легального наркотика в дополнение к уже существующему?
Но если взрослые, которые сами не прочь пропустить рюмочку, начинают пугать подростков ужасами марихуаны по принципу: «Отпал вопрос, какие виды наркотиков наиболее опасны. Стало понятно – опасны все»,[51] они рискуют утратить всякое доверие, причем именно в тот момент, когда нужно будет предотвратить стопроцентно доказанные и никем из специалистов не оспариваемые ужасы «тяжелых» наркотиков.
Тому, кто отстаивает правое дело, нет необходимости врать. А молодые люди скорее оценят разговор всерьез и на равных. Может быть, даже такой: " В культуре, которая нас вырастила, алкоголь стал неотъемлемой составной частью, о нем поется в песнях, его употребляют самые симпатичные киногерои, без него не женишься и не проводишь покойного. Для тех, кто в этом вырос, наверное, лучше умеренно выпивать, нежели раньше времени сойти в могилу от стресса. Хотя настоящего уважения достоин тот, кто в силах сопротивляться давлению среды. А для новых поколений, которым жить в Третьем тысячелетии, лучше было бы не повторять наших ошибок, тем более – не усугублять их. Настоящее счастье в настоящей жизни лучше, чем химический суррогат."
Но следует помнить, что в случае уже сформировавшейся зависимости от тяжелых наркотиков эффективность психотерапии и каких бы то ни было "разговоров за жизнь" приближается к нулю. Может быть, это прозвучит резко и даже негуманно, но всякая помощь такому больному, не связанная с его госпитализацией и отнятием наркотика, скорее всего, будет обращена во зло, причем пострадать от "доброты" могут совершенно посторонние, ни в чем не повинные люди.
Либерализм заключил с "повелителями мух" своего рода "пакт терпимости": допустимы только те меры борьбы с наркобизнесом, которые не ведут к его полному искоренению.
Как некогда инквизиция "не проливала крови" – так и либеральная элита старается диктовать людям свою волю, не прибегая к прямому насилию. С этой точки зрения наркотические деграданты – идеальный "электорат". Абсолютные рабы тех, кто снабжает наркотиком. И очередной голландский эксперимент, в ходе которого государство выдает 750 наркоманам уже не метадон, а непосредственно героин,[52] может иметь смысл и последствия, весьма далекие от той либеральной болтовни, которой все это прикрывается. Далее см. фантастические антиутопии Р.Шекли, С.Лема, И.А.Ефремова и других мудрых писателей-пророков.
Что касается нашего государства, то оно соединяет худшие качества либерализма и феодализма. Ожидать от него каких-то успехов в борьбе с наркомафией (или хотя бы осмысленных действий в этом направлении) не приходится.
Общество как таковое, начиная с интеллигенции, совершенно дезориентировано. Скорее всего, мы отдадим наших детей "повелителям мух" так же безропотно, как только что отдали промышленные предприятия ворью.
Но если существует какая-то надежда, то она связана только с общественным сопротивлением. Может быть, именно молодежь, которая сегодня поставляет наркомафии "продвинутые" бараньи стада, сумела бы взять дело освобождения в собственные руки – если бы удалось извлечь ее на свет Божий из субкультурных вольеров и объяснить элементарную, в сущности, вещь – на уровне детской сказки про "Звездные войны".
Бороться с гнусной рабовладельческой империей наркомафиии почетнее, интереснее и романтичнее, чем пополнять ряды ее рабов. Это и есть свободный выбор свободного человека.
(Если бы в СМИ хоть изредка звучало нечто подобное!)
Тот, кто приносит наркотики в школу, должен получать ответ на том единственном языке, который он понимает.
Рекомендую фильм Станислава Говорухина "Ворошиловский стрелок". Hе случайно он вызвал такую злобу y наших рыцарей пера, исключительно независимых от всех, кроме собственных хозяев, причем особенно усердствовал Д.Быков, уже знакомый нам по "первитиновому" конкурсу в Интернете...
Вместо "терпимости" и "политкорректности" в обществе должна формироваться, наоборот, максимальная нетерпимость ко всему, что способствует превращению homo sapiens в "продвинутого" дегенерата, в том числе и к соответствующему "агитпропу". Если бы Андрей Битов и компания точно знали, что по окончании "конкурса в Интернете" их, невзирая ни на какие прежние заслуги, просто не пустят ни в один порядочный дом – и не из каких-то идеологических соображений, а просто потому что противно, и еще потому, что в каждом доме растут дети и внуки, и их нужно защитить – тогда, я уверен, эти именитые господа десять раз подумали бы, прежде чем связать свои имена с рекламой первитина.
Представляете? "Извините, милостивый государь, мы уважаем ваши литературные заслуги, но не будем состоять с вами в одном писательском союзе, пока вы публично не отмежевались от гнусного поступка"
Все это пока больше похоже на фантастику.
Но попробовать стоит. В конце концов, Линь Цзэсюй начинал свою войну с опиумом тоже без особой надежды на успех.
1. Наркомания приобретает форму пандемии – Независимая газета, 5.03.1998.
2. Батенева Т. Наркотики дешевеют – наркомания дорожает. – Известия, 18.09.1999.
3. Танцоров Л.П. О правовом регулировании оборота наркотических и психотропных средств. -Независимая газета, 11.09.1999.
4. В Нижегородской области стало много наркоманов – Солидарность, 1997, № 17.
5. Пятницкая И.Н. Наркомании. Руководство для врачей. М.,Медицина, 1994.
6. Костяковский Р.Г. Комментарий к статье А.Гофмана «Теонанакатл – волшебный гриб ацтеков» – Химия и жизнь, 1970, № 7-8, с. 164.
7. Пятницкая И.Н. Цит. соч., с. 9.
8. Там же, с. 411.
9. Машковский М.Д. Лекарственные средства. Изд. 13. Харьков, Торсинг, т.1, с.145.
10. Кусто Ж-И.. Метель в джунглях. Д/ф из цикла «Подводная одиссея команды Кусто».
10. Похлебкин В. В. История водки. М, Интер-Версо, 1991.
11. Смирнов И. Некрасовцы – Вопросы истории, 1986, № 8.
12. Мастро Д.Ф. Опиум, кокаин и марихуана в истории США. – В мире науки, 1991, № 9, с.6.
13. Смирнов И.В. Наркомафия королевы Виктории. – Химия и жизнь, 1997, № 5.
14. Мастро Д.Ф. Цит.соч., с.11.
15. Конан-Дойл А. Записки о Шерлоке Холмсе. Детская литература, 1984, с. 71, 109.
16. Новиков В.В. Ранняя проза М.Булгакова – в кн.: Булгаков М.А. Повести, рассказы, фельетоны. М, Советский писатель, 1988, с.19.
17. Мастро Д.Ф. Цит. соч., с.13.
18. Берроуз У.С. Последние слова. -Забриски райдер, 1998, № 6-7, с. 154.
19. Лухтин Л., Фурман Р. Патти Смит. -Забриски райдер, 1998, № 6-7, с. 18.
20. Пятницкая И.Н. Цит.соч., с. 243.
21. Тимофеев И., Стахов Д. Москва подсела на иглу? – Неделя, 1997, № 1.
22. Тимофеев Л.М. Наркобизнес. Начальная теория экономической отрасли. М,РГГУ, 1998, с.25-28.
23. Пятницкая И.Н. Цит.соч.,с. 17.
24. Холлоуэй М. Лекарства от наркомании. -В мире науки, 1991, № 5, с.70.
25. Грахова Л. Разгромлен крупнейший наркокартель Колумбии. -Коммерсант, 15.10.1999. О режиме в колумбийских тюрьмах см.: Заключенные ни в чем себе не отказывали. Сегодня, 4.05.2000.
26. Белых В. Героиновый плен. – Известия, 23.04. 1996.
27. Бай Е. Вашингтон, округ презрения. – Известия, 20.06.1998.
28. См., напр.: Ким Д. Вам марихуаны? – пожалуйста! – Аргументы и факты, 1997, № 40.
29. Цит. по: Назаралиев Ж., Шинкарев Л. Нидерландские галлюцинации.– Известия, 9.04.1999.
30. Там же.
31. Латышева М., Михайлов А. Впереди Европы всей (по мат-лам института «Тримбо», Амстердам) – Сегодня, 15.03.2000.
32. Савинков Ю.Б. Сингапурские этюды. М, Наука, 1982, с. 162.
33. Там же, с. 161.
34. Тимофеев Л.М. Цит.соч, с.35.
35. Шохина В. И приходит обезьяна...-НГ 11.09.1999
36. Общая газета, 1995, №№ 41, 42.
37. Добро без границ – Неофициальная Москва, 11.11.1999
38. Цит. по: Федянин Н. Вниз по винтовой лестнице. – Новая Газета, 1999, № 27.
39. Парфенов Л. Интервью Н. Федянину – НоГа, 1998, № 37.
40. Тимофеев Л.М. Цит. соч, с. 8-9, 105.
41. Курицын В. Предисловие в кн.: Пелевин В. Жизнь насекомых. М, Вагриус, 1997, с.11.
42. Цит. по: Назаралиев Ж., Шинкарев Л. Наркотики поверх границ. -Известия, 17.07.1998.
43. Пятницкая И.Н. Цит.соч.. с.243.
44. Сяо Фан. Борьба с наркотиками. -Китай,1990, № 9.
45. Рулева Т. Закон суров, но это закон. В Сингапуре казнен голландский торговец наркотиками. -Сегодня, 24.09.1994.
46. Сычева В. Косовский бумеранг. – Сегодня, 14.03.2000.
47. ТВЦ. Времечко. 27.04. 2000.
48. Тимофеев Л.М. Цит. соч., с. 41-47, 87– 88.
49. Мастро Д.Ф. Цит. соч, с. 14.
50. Цит. по: Ким Д. Цит. соч.
51. Попова О. Почему не бывает пожилых наркоманов – Аргументы и факты, 1997, № 29.
52. Нидерландские галлюцинации. Цит.соч.
