Текст книги "Из сказания об Иакове и Исаве"

Автор книги: Илья Шифман

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)

Глава 30

(1) И увидела Рахиль, что она не рожает Иакову, и возревновала к своей сестре, и сказала Иакову: «Дай мне сыновей, а если нет, умру я!»

(2) И разгневался Иаков на Рахиль, и сказал: «Разве я вместо Бога, который не дает плода твоему чреву?»

(3) И она сказала: «Вот моя рабыня Бильха; войди к ней, и она родит на мои колена, и у меня будет сын через нее».

(4) И она дала ему Бильху, свою рабыню, в жены, и вошел к ней Иаков.

(5) и понесла Бильха, и родила Иакову сына.

(6) И сказала Рахиль: «Учинил мне Бог справедливость, и услыхал мой вопль, и дал мне сына». Поэтому она назвала его Дан.

(7) И понесла еще, и родила Бильха, рабыня Рахили, второго сына Иакову.

(8) И сказала Рахиль: «Борьбою Божеской я боролась со своею сестрой и победила». И она назвала его Нафтали.

(9) И увидела Лия, что перестала рожать, и взяла Зильпу, свою рабыню, и дала ее Иакову в жены.

(10) И вошел к ней Иаков, и понесла, и родила Зильпа, рабыня Лии, Иакову сына.

(11) И сказала Лия: «На счастье!» И назвала его Гад.

(12) И родила Зильпа, рабыня Лии, второго сына Иакову.

(13) И сказала Лия: «На благо мне, ибо блаженной сочтут меня женщины». И назвала его Ашер.

(14) И пошел Реувен в дни жатвы пшеницы, и нашел мандрагоры в поле, и принес их Лии, своей матери. И сказала Рахиль Лии: «Дай мне мандрагор твоего сына!»

(15) И сказала ей Лия: «Разве мало тебе забрать моего мужа, что ты забираешь и мандрагоры моего сына?» И сказала Рахиль: «Что ж, пусть он спит у тебя эту ночь за мандрагоры твоего сына».

(16) И пришел Иаков с поля вечером, и вышла Лия навстречу ему, и сказала: «Ко, мне войди, ибо купить купила я тебя за мандрагоры моего сына». И он спал у нее в ту ночь.

(17) И услышал Бог Лию, и она понесла, и она родила Иакову пятого сына.

(18) И сказала Лия: «Дал Бог мне плату за то, что я дала свою рабыню моему мужу». И назвала она его: Иссахар.

(19) И понесла еще Лия, и родила шестого сына Иакову.

(20) И сказала Лия: «Наградил меня Бог доброю наградой; теперь будет чтить меня мой муж, ибо я родила ему шестерых сыновей». И она назвала его Зевулун.

(21) А потом она родила дочь и назвала ее: Дина.

(22) И вспомнил Бог о Рахили, и услышал ее Бог, и отверз ее чрево.

(23) И она понесла, и родила сына, и сказала: «Убрал Бог мой позор!»

(24) И она назвала его Иосиф, сказав: «Пусть добавит мне Яхве-Бог другого сына!»

(25) И было, когда родила Рахиль Иосифа, и сказал Иаков Лавану: «Отпусти меня, и я пойду к моему месту, в мою страну.

(26) Дай мне моих жен и моих детей, за которых я работал на тебя, и я пойду, ибо ты знаешь работу, которую я работал на тебя».

(27) И сказал ему Лаван: «Что ж, снискал ли я милость в твоих глазах, я узнаю по гаданью; и пусть благословит меня Яхве-Бог ради тебя».

(28) И он сказал «Назови же твою плату мне, и я отдам».

(29) И он сказал ему: «Ты знаешь мою работу, которую я работал на тебя, и каким стал твой скот со мною,

(30) ибо мало было его у тебя до меня, и он сделался многочисленным, и благословил тебя. Яхве ради меня. А теперь: когда позабочусь я о своем доме?»

(31) и он сказал: «Что мне дать тебе?» И сказал Иаков: «Не давай мне ничего. Если ты мне сделаешь дело такое, я вернусь, буду пасти твой окот и сохранять.

(32) Я пройду по всему твоему скоту сегодня; отдели из него всех овнов, покрытых точками и пятнистых, и всех овнов черных из ягнят, и всех пятнистых и покрытых точками из козлов, и это будет моей платой.

(33) И будет свидетельствовать обо мне моя праведность на завтрашний день, когда я приду из-за моей платы пред твое лицо: все, что не покрыто точками и не пятнистое среди коз и не черное среди ягнят, – украдено это, если найдется у меня!»

(34) И сказал Лаван: «Ну, что ж! Пусть будет по твоему слову!»

(35) И он отделил в этот день ягнят пегих и пятнистых, и всех коз, покрытых точками и пятнистых, всех, у кого была белизна, и всех черных из ягнят, и отдал в руки своих сыновей.

(36) И он установил расстояние в три дня пути между собою и между Иаковом. И Иаков пас остальной скот Лавана.

(37) И взял себе Иаков свежие ветки тополя и миндаля, и платана, и облупил на них облупины, обнажив белизну, которая на ветках,

(38) и поставил ветки, которые он облупил, в корыта, в бадьи с водой, к которым приходит скот, чтобы пить; а они спаривались, когда приходили пить.

(39) И спаривались овцы перед ветками, и рождали овцы пегих, покрытых точками и пятнистых.

(40) И ягнят отделял Иаков, и он обращал морды овец на пегих и на всех черных из овец Лавана, и он создал стада себе самому, и не присоединял их к скоту Лавана.

(41) И было, каждый раз, когда спаривались сильные овцы, он ставил ветки перед глазами овец в корыто, чтобы они спаривались перед ветками.

(42) А когда слабые овцы, – он не ставил. И доставались слабые овцы Лавану, а сильные Иакову.

(43) И разбогател этот человек очень-очень, и было у него много скота, и рабынь, и рабов, и верблюдов, и ослов.

Комментарий

3. Обряд усыновления, имитирующий рождение ребёнка.

6. Паи – евр. «судящий по правде».

8. Нафтали – евр. «Победоносный борец»; в Септуагинте и Синодальном переводе – Неффалим.

11. Гад – евр. «счастье». В религии западносемитских народов существовал культ Гада – бога судьбы, удачи и счастья.

13. Ашер – евр, «благой»; в Септуаигинте и Синодальном переводе – Асир.

14. Мандрагоры – коренья, способствовавшие излечению от бесплодия.

15. Муж не имел права оказывать предпочтение любимой жене. Он обязан был ночевать у каждой из своих жен по очереди. Рахиль продаёт Лии свою очередь.

18. Иссахар – евр. «муж. полученный за плату».

20. Зевулун – евр. «вельможа»; в Септуагинте и Синодальном переводе – Завулон.

21. Дина – евр. «справедливость».

23…24. Рахиль производит имя рожденного ею сына от глаголов асаф «убирать, устранять» и йасаф «добавлять». Имя Йосеф (евр. «пусть прибавит (бог)»; в Септуагинте и Синодальном переводе – Иосиф.

27 и далее. Наемный пастух получал свою плату долей приплода от стада его нанимателя.

Глава 31

(1) И он услышал речи сыновей Лавана, говоривших: «Забрал Иаков все, что принадлежит нашему отцу, и из того, что принадлежит нашему отцу, он создал себе все это богатство».

(2) И взглянул Иаков на лицо Лавана, и вот, не таково оно, как вчера, третьего дня,

(3) И сказал Яхве Иакову: «Вернись в страну твоих отцов и на твою родину, и Я буду с тобою».

(4) И послал Иаков, и позвал Рахиль и Лию в поле к своему скоту.

(5) И сказал он им: «Вижу я по лицу вашего отца, что не таков он ко мне, как вчера, третьего дня. Но Бог моего отца был со мной.

(6) А вы знаете, что изо всех сил я работал на вашего отца.

(7) И ваш отец обманывал меня и переменял мою плату десять раз, но не дал ему Бог причинить мне зло.

(8) Когда он говорил: покрытые точками будут платой тебе, то рождали все овцы покрытых точками. А когда он говорил: пегие будут платой тебе, то рождали все овцы пегих.

(9) И отобрал Бог скот вашего отца, и отдал мне,

(10) И было в то время, когда спаривался скот, и я поднял свои глаза, и увидел во сне, и вот, пятнистые взбираются на овец, пегие, покрытые точками и пестрые.

(11) И сказал мне посланец Божий во сие: Иаков! И я сказал: Вот я!

(12) И он сказал: подними-ка свои глаза и взгляни: все пятнистые взбираются на овец, пегие покрытые точками и пестрые, ибо Я видел все, что Лаван делал тебе.

(13) Я – Бог, явившийся тебе в Бет-Эле, где ты помазал (священную) плиту, когда ты поклялся Мне клятвой. Теперь: встань, уходи из этой страны, и вернись в страну – твою родину».

(14) И отвечали Рахиль и Лия, и сказали: «Разве есть еще у нас доля и наследие в доме нашего отца?

(15) Ведь он считал нас чужими, ибо он продал нас и проел серебро, полученное за нас,

(16) ибо все богатство, которое отобрал Бог у нашего отца, – оно принадлежит нам и нашим сыновьям. А теперь: все, что сказал Бог тебе, делай».

(17) И стал Иаков, и посадил своих сыновей и своих жен на верблюдов.

(18) И погнал он весь свой скот и все свое имущество, которое он приобрел, скот, купленный им, то, что он приобрел в Паддан-Араме, чтобы идти к Исааку, его отцу, в страну Ханаан.

(19) А Лаван пошел стричь своих овец, и украла Рахиль идолов, которые были у ее отца.

(20) И обманул Иаков Лавана-арамея тем, что не сказал ему, что бежит он.

(21) И бежал он и все, что принадлежало ему, и он встал, и пересек реку, и обратился к горам Гилеад.

(22) И возвестили Лавану на третий день, что бежал Иаков.

(23) И он взял своих братьев с собою, и преследовал его семь дней, и догнал его в горах Гилеад.

(24) И пришел Бог к Лавану-арамею во сне той ночью, и сказал ему: «Берегись, чтобы ты не вел разговор с Иаковом от хорошего к плохому».

(25) И догнал Лаван Иакова, и Иаков расположил свой шатер на горе (Мицпа), а Лаван расположил своих братьев на горе Гилеад.

(26) И сказал Лаван Иакову: «Что ты сделал? И обманул ты меня, и увел ты моих дочерей, как захваченных мечом!

(27) Почему ты бежал тайком, и обманул меня, и не поведал мне? А я отправил бы тебя с радостью и с песнями, с игрой на бубне и на кифаре.

(28) И ты не дал мне поцеловать моих сыновей и моих дочерей! Теперь ты поступил глупо.

(29) Есть сила у меня, чтобы сделать тебе плохо, но Бог твоего отца прошлой ночью сказал мне, сказав: берегись, чтобы не вести разговор с Иаковом от хорошего к плохому.

(30) А теперь: идти пусть идешь ты, ибо стремиться стремишься ты к дому твоего отца; но зачем же ты украл моих богов?»

(31) И отвечал Иаков, и сказал Лавану: «Потому что я испугался, потому что я сказал: как бы ты не отнял своих дочерей у меня и все мое.

(32) Если у кого-нибудь ты найдешь своих богов, он не будет жить! Перед нашими братьями ищи себе, что у меня, и возьми себе!» И не знал Иаков, что Рахиль украла их.

(33) И вошел Лаван в шатер Иакова и в шатер Лии, и в шатры обеих рабынь, и не нашел, и вышел из шатра Лии, и вошел в шатер Рахили.

(34) А Рахиль взяла идолов и положила их в верблюжье седло и села на них. И обыскал Лаван весь шатер, и не нашел.

(35) И она сказала своему отцу: «Пусть не прогневается мой господин, что я не могу встать перед тобою, ибо то, что бывает с женщинами, у меня». И он искал и не нашел идолов.

(36) И прогневался Иаков, и упрекал Лавана. И говорил Иаков, и сказал Лавану: «В чем моя вина, чем прегрешил я, что ты так яростен против меня?

(37) Ведь ты обыскал все мои вещи; что ты нашел из вещей твоего дома, поставь здесь, перед моими братьями и твоими братьями, и пусть они рассудят между нами обоими.

(38) Эти двадцать лет я был у тебя; твои овцы и козы не выкидывали, и баранов из твоего стада я не ел.

(39) Растерзанное (диким зверем) я не приносил тебе; я возмещал (это), от меня ты требовал то, что у меня крали днем, и то, что у меня крали ночью.

(40) Я был – днем пожирала меня жара, и мороз – ночью, и бежал мой сон от моих глаз.

(41) Это были у меня двадцать лет; в твоем доме я работал на тебя четырнадцать лет за двух твоих дочерей и шесть лет за твой скот, и ты переменял мою плату десять раз.

(42) Если бы Бог моего отца, Бог Авраама и Ужас Исаака не был со мною, ты отослал бы меня ни с чем. Мою нищету и тяжкий труд моих рук увидел Бог и совершил по правде этой ночью».

(43) И отвечал Лаван, и сказал Иакову: «Эта дочери – мои дочери, и эти сыновья – мои сыновья, и этот скот – мой скот, и все, что ты видишь, – это мое! Но моим дочерям, – что я сделаю им сегодня или их сынам, которых они родили?!

(44) А теперь: пойдем, заключим договор я и ты, и он будет свидетелем между мною и тобою».

(45) И взял Иаков камень, и воздвиг его (священной) плитою.

(46) И сказал Иаков своим братьям: «Соберите камни!» И они взяли камни и сделали насыпь, и они ели там на насыпи.

(47) И назвал ее Лаван Йегар-шахадута, а Иаков назвал ее Галед.

(48) И сказал Лаван: «Эта насыпь – свидетель между мною и между тобою сегодня. Поэтому она называется Галед

(49) и Мицпа», – ибо он сказал: «Пусть следит Яхве за мною и за тобою, когда мы расстанемся друг с другом.

(50) Если ты будешь притеснять моих дочерей и если ты возьмёшь жен сверх моих дочерей, – нет человека меж нами; смотри: Бог свидетель между мною и между тобою».

(51) И сказал Лаван Иакову: «Вот эта насыпь и вот эта (священная) плита, которую я воздвиг между мною и между тобою.

(52) Свидетель эта насыпь и свидетель эта (священная) плита, что я не перейду к тебе за эту насыпь, и ты не перейдешь ко мне за эту насыпь и за эту (священную) плиту, чтобы (сотворить) зло.

(53) Бог Авраама и Бог Нахора пусть будут судьями между нами, Бог их отца!» И поклялся Иаков Ужасом своего отца Исаака,

(54) и принес жертву Иаков на горе, и позвал своих братьев есть хлеб, и они ели хлеб и ночевали на горе.

Комментарий

15. Жены Иакова имеют в виду брачный выкуп, который, как они полагают, был получен Лаваном.

18. Ханаан – здесь современная Палестина.

19. Идолы – евр. «терафим» – изображения богов в доме Лавана и одновременно воплощения богов.

21. Гилеад – в Септуагинте и Синодальной переводе – Галаад, горная страна в Заиорданье.

28. Так как Лаван – домовладыка, а Иаков – зять-приймак, его сыновья считаются сыновьями, т.е. членами дома Лавана.

34. Имеется в виду корзина, в которой ехали на верблюдах женщины и дети.

35. Женщина во время регул считалась нечистой, поэтому Лаван не мог тронуть ни Рахиль, ни верблюжье седло, где она сидела.

37. Братья – сородичи.

42. Если бы Лаван не заплатил Иакову за его работу, у Иакова не было бы возможности добиться справедливости.

47. Лаван называет насыпь по-арамейски, а Иаков – по-древнееврейски; в обоих случаях перевод – «свидетель клятвы».

49. Мицпа – евр. «следящий».

Глава 32

(1) И поднялся Лаван утром, и поцеловал своих сыновей и своих дочерей, и благословил их, и пошел, и воротился Лаван на свое место.

(2) А Иаков пошел своей дорогой, и встретили его посланцы Бога.

(3) И сказал Иаков, когда увидел их: «Стан Бога это». И он назвал то место Маханайим.

(4) И послал Иаков посланцев oт себя к Исаву, его брату, в страну Сеир, поле Эдома.

(5) И он повелел им, сказав: «Так скажите моему господину Исаву. Так говорит твой раб Иаков. У Лавана я жил и оставался до сих пор.

(6) И были у меня быки и ослы, овцы и рабы и рабыни. И я послал возвестить моему господину о моем прибытии, чтобы снискать милость в твоих глазах».

(7) И возвратились посланцы к Иакову, чтобы сказать: «Мы пришли к твоему брату, к Исаву, и вот, он идет навстречу тебе, и четыреста человек с ним».

(8) И испугался Иаков очень, и Стало ему страшно, и он разделил народ, который был с ним, и овец, и быков, и верблюдов на два стана.

(9) И он сказал: «Если придёт Исав к одному стану и побьет его, то сможет оставшийся стан бежать».

(10). И сказал Иаков: «Боже моего отца Авраама и Боже моего отца Исаака, Яхве, говоривший мне: воротись в свою страну и на свою родину, и Я сделаю тебе добро, -

(11) я меньше и всех тех милостей и всей той правды, которые Ты сделал Своему рабу, ибо с моим посохом я перешел этот Иордан, а теперь я сделался двумя станами!

(12) Спаси же меня от руки моего брата, от руки Исава, ибо боюсь я, как бы не пришел oн и не побил меня, матерей и сыновей.

(13) А Ты говорил: сделать сделаю Я добро тебе, и Я сделаю твое потомство, как морской песок, который нельзя сосчитать, так его будет много».

(14) И он переночевал там той ночью, и взял из того, что пришло в его руку, подарок для Исава, его брата:

(15) коз – двести и козлов – двадцать, овец – двести и баранов – двадцать,

(16) кормящих верблюдиц и их детенышей – тридцать, коров – сорок и быков – десять, ослиц – двадцать и ослов – десять,

(17) и отдал в руки своих рабов, каждое стадо отдельно. И сказал он своим рабам: «Идите предо мною и промежуток установите между стадами».

(18) И повелел он первому, сказав: «Когда встретит тебя Исав, мой брат, и спросит тебя, сказав: чей ты и куда идешь, и чьи эти перед тобою? –

(19) то ты скажи: (Это) принадлежит твоему рабу Иакову; дар это, посланный моему господину Исаву. А вот и сам он следует за нами».

(20) И он повелел также и другому, и третьему, и всем, идущим за стадами, сказав: «По этому слову говорите Исаву, когда вы найдете его.

(21) И скажите: и вот твой раб Иаков следует за нами». Ибо сказал он: «Я очищу его лицо подарком, идущим предо мною, и после этого увижу его лицо; может быть, он поднимет мое лицо».

(22) И ушел подарок перед ним, а он ночевал той ночью в стане.

(23) И он встал той ночью, и взял обеих своих жен, и обеих своих рабынь, и одиннадцать своих сыновей, и перешел к переправе через Йаббок.

(24) И он взял их, и переправил их через реку, и переправил то, что было у него.

(25) И остался Иаков один. И боролся некто с ним, пока не занялась заря,

(26) и увидел, что не может одолеть его, и коснулся вертлужной впадины на его бедре, и вывихнулась вертлужная впадина на бедре Иакова, когда он боролся с ним.

(27) И тот сказал: «Отпусти меня, ибо занимается заря». А он сказал: «Не отпущу тебя, пока не благословишь меня!»

(28) И тот сказал ему: «Как твое имя?» И он сказал: «Иаков».

(29) И тот сказал: «Не Иаков будет потом твое имя, но Израиль, ибо ты бился с Богом и с людьми, и одолел».

(30) И спросил Иаков, и сказал: «Поведай же мне Твое имя!» И Он сказал: «Зачем это ты спрашиваешь Мое имя?» И Он благословил его там.

(31) И назвал Иаков то место Пениэль: «Ибо я видел Бога лицом к лицу, и спаслась моя душа».

(32) И взошло для него солнце, когда он миновал Пенуэль, и он припадал на свое бедро.

(33) Поэтому не едят Сыны Израиля сухожилие, которое на вертлужной впадине бедра, до нынешнего дня, ибо Он коснулся вертлужной впадины бедра Иакова, сухожилия.

Комментарии

3. Маханайим – евр. «стан», пункт в Заиорданье в долине реки Йаббок.

4. Сеир – местность на юге Палестины, где находился союз племен Эдом.

5. Аналогичные адресные формулы засвидетельствованы в письмах из Угарита и Телль Эль-Амарны.

21. Опущенное лицо Иакова – знак смирения и покорности, а также сознания им своей вины перед братом.

29. Израиль – евр. Йисраэль «да сразит бог (врага)».

31. Пениэль (в ст. 32: Пенуэль) – евр. «лик божий». По библейским представлениям человек, увидевший бога, обречен был на неминуемую гибель.

Глава 33

(1) И поднял Иаков свои глаза, и увидел, и вот, Исав идет, и с ним четыреста человек. И он разделил детей между Лией, Рахилью и обеими рабынями.

(2) И он поставил рабынь и их детей первыми, а Лию и ее детей за ними, а Рахиль и Иосифа – последними.

(3) И Он пошел пред его лицо, и кланялся до земли семь раз, пока не приблизился к своему брату.

(4) И побежал Исав навстречу ему, и обнял его, и пал на шею его, и целовал его, и они плакали оба.

(5) И тот поднял свои глаза и увидел женщин и детей, и сказал: «Кто это у тебя?» И он сказал: «Дети, которыми одарил, милосердуя, Бог твоего раба».

(6) И приблизились рабыни, они и их дети, и поклонились.

(7) И приблизились также Лия и ее дети, и они поклонились, а потом приблизились Иосиф и Рахиль, и они поклонились.

(8) И тот сказал: «Кто у тебя весь этот стан, который я встретил?» И он сказал: «Чтобы снискать милость в глазах моего господина».

(9) И сказал Исав: «Есть у меня много, мой брат! Пусть будет у тебя то, что твое!»

(10) И сказал Иаков: «Нет же, но если я снискал милость в твоих глазах, то возьми мой подарок из моих рук, ибо я видел твое лицо, как видел лицо Бога, и ты был благорасположен ко мне.

(11) Возьми же мой благословенный подарок, который я доставил тебе, потому что милосердно одарил меня Бог и потому что есть у меня все». И он заставил его, и тот взял.

(12) И тот сказал: «Отправимся в путь, и пойдем, и я пойду рядом с тобой».

(13) И он сказал ему: «Господин мой знает, что дети слабы, а овцы и коровы кормят молоком, и если гнать их (хотя бы) один день, то помрут все овцы.

(14) Пусть же идет мой господин перед своим рабом, а я буду идти, не торопясь, так, как может идти скот предо мною и как могут идти дети, пока не приду к моему господину в Сеир».

(15) И сказал Исав: «Оставлю-ка я у тебя (кого-нибудь) из народа, который со мной!» И он сказал: «Зачем это, (если) я снискал милость в глазах моего господина?»

(16) И возвратился в тот день Исав на свою дорогу в Сеир.

(17) А Иаков направился в Суккот, и построил себе дом, а для своего скота сделал хижины. Поэтому называется то место Суккот.

(18) И пришел Иаков благополучно в город Сихем, который в стране Ханаан, после того, как он вышел из Паддан-Арама, и поселился супротив города.

(19) И он купил участок поля, где он разбил свой шатер, у сынов Хамора, отца Сихема, за сто кесита. И он воздвиг там алтарь, и назвал его: «Бог, Бог Израиля»

Комментарий

3. Обряд, которым низший приветствовал высшего; он засвидетельствован также в переписке из Угарита и Телль Эль-Амарны.

17. Суккот – евр. «хижины, шалаши»; населенный пункт на правом берегу Иордана.

18…19. Предание, обосновывавшее права древних израильтян, потомков Иакова, на Сихем.

Кесита – мелкая денежно-весовая единица.